E-21 Bon, je pense que c’est la même chose pour le–le corps. Nous avons reçu le premier corps qui est un corps naturel, mortel, un corps qui vient du péché. Et le corps suivant, c’est un corps de gloire, le même genre de corps dans lequel le chrétien, le croyant entre lorsqu’il meurt. Ce n’est pas exactement la chair. Je ne dirai pas que c’est un corps physique, mais cependant, c’est–c’est un corps réel. Et ensuite, ce corps retournera pour prendre la tente d’argile à la fin, à la résurrection. A ce moment-là, nous serons à Sa ressemblance éternellement. Oh! c’est simplement merveilleux.

Ecoutez. Vous direz: «Frère Branham, ça.» Voyez-vous, si c’est un esprit, vous ne pourriez pas voir cela. Mais ce n’est pas un esprit.

Ecoutez. Lorsque la sorcière d’En Dor fit monter l’esprit de Samuel, ou–ou Samuel, Saül le reconnut. Il se tenait là dans sa robe de prophète. Et la sorcière prit peur et se jeta par terre, et dit: «Je vois des dieux monter.» Et il n’était pas seulement vêtu de sa robe de prophète, il était toujours un prophète. Il a dit: «Pourquoi m’as-tu appelé, étant donné que tu es devenu un ennemi de Dieu?» Il a dit: «Demain, tu seras avec moi.» Il a dit: «Tu tomberas...», et qu’il tomberait dans la bataille, et son fils de même, très exactement. Et ils se tenaient là et ils l’ont reconnu.

Eh bien, vous direz: «Frère Branham, je n’en suis pas trop certain.» Très bien. Qu’en était-il alors de Jésus lorsqu’Il était sur la montagne de la transfiguration, et Moïse et Elie se sont tenus là, et Pierre, Jacques, et Jean se tenaient là en train de les regarder? C’est juste. Oui, nous serons quelque chose lorsque nous partirons d’ici. C’est juste. Nous serons une personne et quelque chose. Et, oh! quel genre de personnes devrions-nous être aujourd’hui, sachant que, dans Sa grâce, Dieu a un nouveau corps pour Son peuple.

E-23 Or, quel prix cela a-t-il coûté pour nous racheter? Nous allons en parler pour montrer que c’était au travers du jugement. Maintenant, ouvrons nos Bibles là où il est dit: «Comme Moïse éleva le serpent d’airain.» Il a dit: «Dans le désert...» La raison pour laquelle Moïse éleva le serpent d’airain, c’est la même raison pour laquelle le Fils de l’homme a dû être élevé. Or, Moïse éleva le serpent d’airain pour un double objectif; c’était parce que les gens maugréaient. Et autre chose, ils étaient malades. Et cela apportait donc la guérison divine là même pour les enfants d’Israël.

Exode... Prenons Nombres 21, et voyons si ce n’est pas une meilleure–une meilleure chose...?... Nombres 21, ici. J’avais placé mon bout de papier juste là, il s’est fait que ce soit Nombres 21. Et remarquons ici juste un instant, comment les enfants d’Israël avaient commencé leur voyage: un type parfait de l’Eglise aujourd’hui, qui est sur son chemin vers la Gloire. Ne croyez-vous pas que chaque jour, nous gagnons un peu plus de terrain, au fur et à mesure que nous avançons? Nous faisons un feu de camp sur un nouveau terrain chaque soir, je sens que je suis un peu plus près qu’hier, je le crois, pas vous? On fait un nouveau feu de camp chaque soir: on avance.

E-24 Israël, aussi longtemps qu’ils voyageaient, ils se dirigeaient vers la Terre promise. Au bout d’un moment, ils se sont mis à murmurer et à se plaindre, parce qu’ils n’ont pas reçu Dieu dans Sa glorieuse puissance.

Oh! sur ce point j’aime en quelque sorte me vanter un tout petit peu du Tabernacle, si vous voulez bien excuser cela, vous les étrangers et tout. Vous êtes des nôtres; nous n’avons aucune différence ici: nous sommes tous un en Christ. Nous nous aimons.

Eh bien, nous avons essayé de prendre position pour le plein Evangile, le surnaturel. Si Dieu dit qu’Il fait une certaine chose, qu’Il est Dieu le Créateur, nous acceptons cela; nous croyons la chose. Lorsque Dieu fait quelque chose, nous disons: «Oui, oui.» Et nous croyons que l’on ne doit pas altérer les Ecritures ou les interpréter pour dire: «Eh bien, cela ne signifie donc pas exactement cela.» Nous croyons que Cela signifie exactement ce que Cela dit. Nous ne nous amusons pas du tout avec cela: nous disons: «C’est cela.» Si ma foi n’est pas à la hauteur, eh bien, c’est ma faute. C’est un–ce n’est pas la faute de Dieu.

E-25 Or, les enfants d’Israël pendant leur voyage, ils étaient–ils n’avaient pas besoin d’effectuer un long voyage. En fait, ils auraient pu effectuer ce voyage en une semaine de marche, s’ils y étaient allés directement. Mais ce qui a fait obstacle dans leur marche, c’était leurs protestations et leurs plaintes. Dieu avait accompli des oeuvres parmi eux. Et ensuite, lorsqu’ils sont entrés dans la Terre promise, ils ont choisi un homme de chaque tribu; en effet, il y avait douze tribus. Et deux sont revenus, notamment Josué et Caleb, et ils ont dit: «Nous pouvons nous emparer de ce pays.»

Mais dix autres sont revenus et ont dit: «C’est trop difficile. Nous ne pouvons simplement pas le faire parce que ces gens sont trop grands, et leurs–leurs villes sont entièrement fortifiées, et nous ressemblons tout simplement à des sauterelles à leurs yeux, alors nous ne le pouvons pas.» Et ils étaient alors à l’endroit qui s’appelle Kadès Barnéa.

Kadès Barnéa était autrefois le siège du jugement du monde. Il y a une grande source et de petites sources qui sortent de celle-là, ce qui est aussi un type parfait: Christ la grande Source, l’Eglise la petite source, qui sort de Christ, le siège du jugement.

Le jugement commence par la maison de Dieu. C’est ici que nous sommes jugés. Et n’est-ce pas pitoyable de voir que lorsque nous avons tort et que nous faisons ce qui est mal, que nous menons le mauvais genre de vie, que nous avons de mauvaises fréquentations et tout, nous ne sommes pas assez grands pour nous avancer et dire: «Ô Dieu, je regrette, c’est moi–moi–moi–qui ai tort. Tu as raison et j’ai tort, pardonne-moi et aide-moi à faire mieux la prochaine fois.»? Si seulement nous pouvons être sincères à ce point! Mais ce n’est pas le cas. Nous entendons l’Evangile être prêché et nous disons: «Oh! eh bien, je ne le crois même pas de cette manière-là.»

E-27 Bon, Israël était arrivé à Kadès Barnéa, et les voici qui reviennent. Et Josué et Caleb, ils étaient réellement tout en feu. Ils doivent avoir tenu une réunion de prière là-bas, une sorte de vrai réveil, parmi eux. Et lorsqu’ils sont revenus, ils ont dit: «Oui, nous pouvons nous en emparer.»

Mais les dix autres ont dit: «Oh! non, nous ne le pouvons pas. Nous, c’est trop difficile pour nous.» Le manque de foi. Voyez-vous? Ecoutez, ami chrétien. Tout est basé sur la foi. Et la foi ne peut pas être correcte à moins qu’elle ait un fondement. Vous ne pouvez pas avoir la foi, et dire: «Eh bien, je crois que ceci est ma foi, que...» Ma foi ne vaut rien si elle est contraire à la foi de Dieu. Mais si ma foi s’accorde avec la Sienne, alors j’ai une fondation solide. Quoi qu’il arrive, nous allons y aller de toute façon, parce que Dieu l’a dit. Eh bien, c’est le genre de foi qu’avaient Caleb et Josué.

E-28 Or, Dieu avait dit à Moïse avant qu’il ne parte, Il avait dit à Abraham avant qu’aucun des enfants ne soit né, que lui et sa postérité allaient–sa postérité séjournerait dans un pays étranger, mais qu’Il allait leur donner la Palestine. C’est ce qu’Il avait promis à Abraham. Et ensuite, Il a confirmé Sa promesse en visitant Moïse et en lui disant qu’Il leur avait déjà donné le pays: «Allez tout simplement vous en emparer.»

Et ainsi Josué... Oh! j’aime ceci juste ici. Josué avait basé sa foi, non pas sur ce qu’il voyait, mais sur ce que Dieu avait dit. Peu importe combien ces géants étaient grands, le nombre de barrières qu’il y avait autour, le nombre de pièces d’artillerie qu’ils possédaient, Josué considérait ce que la Parole de Dieu disait. C’est ce que nous voulons considérer aujourd’hui. Vous direz: «Oh! j’ai tant de hauts et de bas, Frère Branham.» Mais si vous aviez mes hauts et mes bas...

Il n’y a pas longtemps, une petite dame était allée consulter un certain médecin par ici. Et ce petit médecin maudissait, sautillait et faisait des histoires. Cette dame lui a dit, elle a dit: «Je ne ferais pas cela si j’étais à votre place, Docteur.»

Celui-ci a dit: «Si vous aviez mes soucis, eh bien, vous–vous le feriez aussi.»

Elle a dit: «Oh! j’ai autant de soucis que vous, et je ne le fais pas de toute façon.» Le médecin a donc été carrément remis à sa place. C’est juste. Et depuis ce temps-là il a du respect pour la petite dame. Voilà; c’est ce que fait une parole bien à propos. Voyez? Peu importe vos soucis, vos tentations, tenez-vous sur la Parole de Dieu. Quand tout, tout semble aller mal, tenez-vous sur la Parole de Dieu. C’est ce qu’Il a dit.

E-31 Il n’y a pas longtemps, il y a deux semaines, je suivais une émission quelque part à la radio–ou, non, je lisais un journal, là dans l’Oregon, et il disait–ou plutôt là dans l’Idaho, il disait qu’on louait un certain homme de science, parce qu’il était près de prouver que la vie animale et la vie végétale, c’était la même vie. Eh bien, comment donc l’animal serait-il venu d’une plante? Et la plante, en d’autres termes, l’arbre et le poisson sont la même chose. Voyez-vous?

Eh bien, ça dépasse un peu ce que mon entendement peut saisir. Je crois que Dieu a créé un arbre; Il a créé un poisson. Voyez-vous? C’est donc jusque là que je peux aller. Et je crois que tout le reste en dehors de ça, je n’y crois simplement pas; c’est tout. Voyez? Cela doit être basé sur la Parole de Dieu. Il a créé un palmier et Il a créé un chêne. Les deux ne sont pas le même arbre. Si c’était le cas, le chêne produirait des noix de coco ou des noix de palme ou ce que–ou quoi que ce soit. Voyez-vous? Il s’agit de la vie qui est dedans. Et moi, je Le prends tout simplement au Mot, peu importe combien cela paraît simple, je le crois tout simplement comme cela. Pas vous?

E-32 Maintenant, comme des gens qui viennent pour que l’on prie pour eux, nous pouvons baser nos pensées ce matin, nous pouvons baser nos pensées sur ceci: Dieu a fait la promesse. Si vous étiez ici ce matin, vous diriez: «Eh bien, Frère–Frère Bill, j’ai eu des hauts et des bas dans ma vie. J’ai toujours désiré mener une vie chrétienne. Je n’arriverai jamais à me stabiliser.»

Eh bien, je peux baser ma promesse–ma foi sur ceci, mon frère, ma soeur, ce matin: si vous vous consacrez entièrement maintenant même... N’attendez pas jusqu’à ce que vous viendrez à l’autel. Vous pouvez venir ici et dire: «Maintenant j’ai accepté cela», mais juste là où vous vous trouvez en ce moment, dites: «Ô Dieu, aie pitié de moi, un rétrograde, ou un pécheur, ou quoi que ce soit; et maintenant je ne base mon espoir que sur Ta Parole. Je La crois.» Alors, frère, quelque chose va se produire, parce que vous avez un véritable fondement; car Dieu ne vous rejettera pas. Les tentations viendront; il n’y aura jamais une tentation sans qu’Il vous donne la grâce de la surmonter. Et Il a promis de vous rencontrer sur chaque front de bataille, juste là, et Il vous bénira. Ainsi donc, c’est là que votre espoir...

Vous allez arriver à un point où vous direz: «Eh bien, Frère Bill, les gens... J’ai tant de tentations.» Citez-moi un seul chrétien qui n’est pas tenté. Nous ne sommes pas venus à un pique-nique; nous sommes venus sur le champ de bataille. Nous sommes ici pour combattre l’ennemi. Alors, bien sûr, nous ne revêtons pas notre armure juste pour qu’on nous regarde. Si vous devenez un chrétien, juste pour qu’on vous regarde, alors vous êtes–vous êtes... Eh bien, je crains que vous soyez au mauvais endroit.

E-33 Parfois on méprise les chrétiens ou on se moque d’eux, mais nous venons comme des guerriers (Amen.), nous venons étant aspergés du Sang. La vieille croix rugueuse va devant nous, l’Etoile du matin illumine le sentier, oh! nous sommes en route vers quelque part. Ne vous souciez pas de ce que dit le monde: c’est ce que Dieu a dit qui compte. Le terrain nous appartient; Dieu l’a dit. Nous sommes en route. Si nous sommes tués sur le champ de bataille ici... Si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous en avons déjà une qui attend là-bas. Nous n’avons rien à craindre.

Oui, oui, tout nous appartient, parce que Christ a entièrement racheté cela pour nous, par Lui. Et Il nous a aimés, et nous ne pouvons pas venir à Lui, à moins que Dieu nous attire à Lui.

Il a dit: «Nul ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l’attire premièrement. Et tous ceux qui viendront, Je leur donnerai la Vie Eternelle, Je les ressusciterai au dernier jour.» En définitive, de quoi nous soucions-nous? Il n’y a pas de quoi s’inquiéter, rien à craindre. On dit: «Qui va être le prochain président?» On va faire une dépression. Cela n’a aucune importance pour moi. La seule chose que je sache, Dieu a parlé et Il a dit qu’Il me conduira jusqu’au bout du chemin, alors j’ai simplement saisi Sa main, j’ai accepté Sa Parole. Et ainsi, nous voilà en route vers la Terre promise.

Lorsque nous arrivons à Kadès Barnéa, nous croyons simplement la Parole de Dieu et nous continuons à avancer. C’est juste. Et, oh! ce qui est glorieux, c’est que de temps en temps Il nous donne une grosse grappe comme évidence (Vous savez) que nous–qu’il y a un Pays au-delà de la rivière, appelé douceur éternelle. Pas vrai? Alors que l’on vive ou que l’on meure, qu’est-ce que cela change? Avançons carrément.

E-47 Eh bien, il dit... Lorsque nous arrivons là donc, le jugement doit venir. Alors Dieu, en parlant donc... Nous aurions souhaité sauter cette partie ce matin, mais allons maintenant ici dans Exode–je veux dire dans–dans Nombres chapitre 21. Et maintenant nous parlons du serpent d’airain, nous revenons à notre texte maintenant, pour terminer dans quelques minutes, parce que nous devons nous dépêcher. Remarquez le jugement.

Maintenant, au chapitre 20, je crois que c’est un verset du chapitre 20, c’est vers le verset 7. Ecoutez ceci:

L’Eternel parla à Moïse, et dit:

Prends la verge...

Oh! je dois vraiment prendre une minute de plus et lire un peu de ceci aussi: cela semble si bon. Commençons ici au verset 2 du chapitre 20.

Il n’y avait point d’eau pour l’assemblée; et l’on se souleva contre Moïse et Aaron.

Le peuple chercha querelle à Moïse (Ou encore il l’embêta.)... Ils dirent: Que n’avons-nous expiré, quand nos frères... devant l’Eternel?

Et quand ils... avez-vous fait venir l’assemblée de l’Eternel dans ce désert, pour que nous y mourions, nous et notre bétail?

Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d’Egypte, pour amener sur nous–nous amener dans ce méchant lieu? (Ecoutez.) Ce n’est pas un lieu où l’on puisse semer...

Eh bien, les gens ne s’associent pas tellement à vous lorsque vous devenez un véritable croyant. Est-ce juste? C’est une position un peu drôle à occuper. Très bien. «Il n’y a ni figuiers», pas beaucoup de communion, personne ne veut avoir affaire à vous. Ils disent: «Il a perdu la tête, il est devenu fou. Eh bien, nous avions passé de bien meilleurs moments là dans le monde.» Maintenant, remarquez.

... ni figuier... (pas de place)... ni vigne... grenadier; ni d’eau à boire.