E-4 Maintenant, la première personne à introduire cette foi pour laquelle la Bible nous recommande de combattre, c’était le Seigneur Jésus-Christ lui-même. Jean était le précurseur qui devait annoncer Sa Venue, mais Christ était Cela. Christ Lui-même. C’est Lui qui a apporté la foi en question, parce que sur terre, c’est Christ qui, devant les gens, était la représentation de Dieu dans la nouvelle alliance.

Remarquez, Dieu a envoyé Christ après que les jours de la loi eurent fait... une femme sous la loi afin qu’Il puisse racheter ceux qui étaient sous la loi. Christ était fait chair, étant Dieu Lui-même, Emmanuel, investi, Dieu en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même.

Et lorsqu’Il était ici sur terre, Il ne suivait pas Ses propres pensées ni Sa propre volonté, mais Il a sacrifié Sa propre volonté et Ses propres pensées pour suivre la pensée et la volonté de Son Père. «Je ne suis pas venu faire Ma volonté, mais la volonté de Celui qui M’a envoyé.» Comprenez-vous cela?

E-5 Eh bien, Christ est venu pour faire la volonté du Père. Si donc nous voyons ce que Christ a fait, quel genre de foi Il a donné aux gens, ou prêché aux gens, alors, cela devrait être la foi pour laquelle nous combattons.

Maintenant, lorsque Christ était ici sur terre, on se posait des questions, Il était né juste un garçon ordinaire, né dans une étable. Il n’est pas venu au monde avec tout un tas de–d’agitation. Il était simplement issu des parents humbles, Il était né dans une étable, Il a été élevé, Il allait, Il a grandi parmi les Siens.

Et à l’âge de trente ans, Il est allé dans le désert, et là, Il a rencontré Jean, et Il a été baptisé par Jean dans le Jourdain, pour obéir ou accomplir... Lorsque Jean L’a vu venir, Il a dit: «C’est moi qui dois être baptisé par Toi, pourquoi viens-Tu à moi?»

Il a dit: «Laisse faire. Il doit en être ainsi, et il est convenable que nous accomplissions toute justice.» Et alors, Il a été baptisé par Jean, Il est sorti de l’eau, et voici les cieux s’ouvrirent.

Et Jean a rendu témoignage qu’il a vu l’Esprit de Dieu descendre du Ciel comme une colombe et venir sur Lui. Jean a dit plus loin: «Je ne Le connaissais pas, mais Celui qui m’a dit dans le désert d’aller baptiser avait dit: ‘Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, c’est Celui-là qui baptiste du Saint-Esprit et du Feu.»

Jean avait un signe qui indiquerait que c’était le Messie. Lorsqu’il Le vit venir, il a reconnu que c’était le Messie. Eh bien, Il n’était pas habillé différemment des autres hommes. Jésus était juste un homme ordinaire. La Bible dit: «Il n’avait aucune beauté pour attirer nos regards.» Il n’était pas un grand homme de sept pieds [2 m]. Il n’avait aucune beauté pour attirer nos regards.

E-9 J’aurais aimé L’entendre lorsqu’Il était assis sur la pierre, peut-être, sur la–sur la montagne, où Il a donné Son sermon sur la montagne, et L’écouter. Il a dit: «Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu. Heureux serez-vous lorsqu’on vous persécutera, et qu’on se moquera de vous de toutes les manières, qu’on dira faussement de vous toutes sortes de mal à cause de Moi. Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les Cieux; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.» Voyez-vous?

Oh! j’aurais aimé L’entendre prêcher cela. Frère Bosworth a dit que je pourrais peut-être ne jamais entendre cela, mais j’ai certainement l’espoir d’entendre ceci: «C’est bien, Mon bon et fidèle serviteur.» Si je peux seulement entendre cela, c’est tout... Cela me suffira, c’est juste.

Remarquez, lorsqu’Il était ici sur terre, Pierre a dit dans Actes, chapitre 2, après qu’il avait reçu le baptême du Saint-Esprit, il a dit: «Hommes Israélites, Jésus de Nazareth, cet Homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous...» De quelle manière? Par Sa théologie? Non. Par Sa grande position dans l’église? Non. Par Son diplôme? Non. Par Sa grande éloquence? Non. «Hommes Israélites, Jésus de Nazareth, cet Homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, et les prodiges que Dieu a accomplis par Lui au milieu de vous tous et dont vous êtes tous témoins...»

E-10 Oh! la la! c’était un langage direct, n’est-ce pas? Il a dit: «Vous, de vos mains méchantes vous avez crucifié le Prince de la Vie, mais Dieu L’a ressuscité.» Amen. J’aime cela. Il a dit: «Vous L’avez crucifié, mais il n’était pas possible qu’Il soit retenu par la mort. Donc la mort a dû Le libérer, et Il est ressuscité d’entre les morts. Et nous sommes Ses témoins. (Amen.) Voilà pourquoi ces choses sont accomplies, par exemple, l’infirme qui se tenait à la porte a été guéri.» Il a dit: «C’est par la foi dans le Nom de Jésus-Christ que cet homme a été guéri.» Voyez-vous? «Le Prince de la Vie que vous avez crucifié, a-t-il dit, Dieu l’a confirmé.»

Il n’avait aucun... Il n’était pas un homme aux allures princières. Il n’avait aucune de ces choses auxquelles le monde regarde. «Mais Dieu était avec Lui, parce qu’Il a confirmé qu’Il était avec Lui devant vous tous, par des miracles et prodiges qu’Il a accomplis au milieu de vous tous.»

C’est ce que les apôtres pensaient au sujet de la foi chrétienne. Ce que pensait le grand monde ecclésiastique, les pharisiens et les sadducéens, le grand Sanhédrin, qui comptait environ deux millions de personnes. Ils ont envoyé un représentant un soir, Nicodème. Il est venu de nuit. Certains parmi vous se moquent de lui parce qu’il était venu de nuit. Il était finalement arrivé. Et vous? Avez-vous fait autant que Nicodème? Il était finalement arrivé là. Il s’est rendu auprès de Jésus.

Très bien. Et lorsqu’il est allé, considérez-le maintenant, un érudit, un érudit qui va voir un Homme qui n’avait aucun diplôme. C’était un aristocrate qui se rendait auprès d’un pauvre pour recevoir la connaissance. Voici qu’un homme qui avait de grands diplômes se rendait auprès d’un Homme qui n’avait aucun diplôme. Voilà qu’un vieux sage et un docteur allait vers un jeune homme pour apprendre au sujet de la Vie Eternelle. Voyez-vous la différence?

E-11 Eh bien, il a parcouru les ruelles la nuit pour y parvenir à cause de son église et des autres. Mais Nicodème (Ecoutez-le.), il a exprimé l’opinion de l’église, du Sanhédrin, du temple, des pharisiens, et des sadducéens, et du Sanhédrin et de tous les autres. Il a dit: «Nous savons... Rabbi (ou Maître), nous savons que Tu es un Docteur venu de Dieu.» «Nous», nous qui? «Nous les Juifs, nous de la–de la cour. Nous de la synagogue, qui T’avons persécuté, qui Te ridiculisons, qui nous moquons de Toi; cependant, nous savons que Tu es un Docteur venu de Dieu.» Pourquoi?

«Parce que Tu es un homme éloquent, un grand orateur, Tu as une voix mélodieuse?»

«Non.»

«Comment le savez-vous alors?»

«Nous savons que Tu es un Docteur venu de Dieu, car aucun homme ne peut faire ces choses que Tu fais, ces miracles que Tu fais, à moins que Dieu soit avec lui.» Ils reconnaissaient que c’était Lui, mais à cause des préjugés, de l’égoïsme, ils n’étaient pas prêts à se renier, à renoncer à leur vieil entourage pour L’accepter. Cependant, ils reconnaissaient que cela venait de Dieu.

E-17 Il a dit qu’Il était l’exemple. Maintenant, nous Le voyons, observez quel exemple Il a donné. Il s’est avancé là et a dit: «Je ne peux rien faire de Moi-même.» Et ensuite, un homme est venu auprès de Lui, quelque peu indifférent, Il a parcouru l’assistance du regard, et Jésus qui se tenait là s’est tourné vers cet homme; Il a dit: «Tu es un Israélite, dans lequel il n’y a point de fraude.»

Lorsque Philippe était allé trouver Nathanaël là sous cet arbre où il était en train de prier au sujet du Messie, il a dit: «Viens ici. J’aimerais te montrer que nous avons trouvé Jésus de Nazareth, le Fils de Joseph.»

Et cet homme guindé, a dit: «Eh bien, peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon?»

Il a dit: «Viens et vois.» Voilà la meilleure manière pour découvrir la chose. Allez vous rendre compte. Il a dit: «Viens et vois.»

Eh bien, il s’est rendu là, vous savez, un homme aimable, un homme de bonne moralité, il n’y avait pas plus honnête que lui, et il s’est avancé devant Jésus, il se tenait là dans la foule, et Jésus regardait autour de Lui. Je m’imagine lorsqu’il a entendu Jésus, ou lorsqu’il a entendu Jésus, ou qu’il L’a vu prier pour quelques malades ou quelque chose, son coeur a commencé à fondre un petit peu.

Vous savez, je peux presque l’entendre glisser un mot à Philippe. Il dit: «Philippe, cet Homme-là est un peu différent des prédicateurs ordinaires que nous connaissons.»’ Oh! la la! est-Il différent? Il a dit: «Il est un peu différent. J’aime plutôt Sa façon de parler.»

J’entends Nathanaël dire: «Eh bien, je–je–je me disais que tu changerais d’avis lorsque tu Le verrais et une fois que tu L’aurais entendu. Tu étais simplement en train d’exprimer ton opinion, là-bas, lorsque tu as dit... peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon?»

E-18 Presqu’à ce moment-là Jésus a tourné Son admirable visage, Ses grands yeux doux ont regardé par là, Il a dit: «Voici un Israélite, dans lequel il n’y a point de fraude.» Cela l’a secoué.

Il a dit: «Moi?»

Il a ajouté: «Comment m’as-Tu connu, Révérend ou Rabbi?»

Jésus a dit: «Avant que Philippe t’appelât, lorsque tu étais sous l’arbre, Je t’ai vu.» Voilà l’exemple du christianisme. C’est juste.

Il a rencontré une femme au puits, et Il avait envoyé Ses disciples au loin. Ils étaient allés dans la ville pour acheter de la nourriture, quelques victuailles; et pendant qu’ils étaient absents, Jésus savait que cette femme allait venir, parce qu’Il a dit: «Je ne fais rien à moins que le Père Me l’ait montré.»...

De Jérusalem Il est censé aller directement à Jéricho, mais Il est passé par la Samarie. Je me demande pourquoi. Il fallait qu’Il passât par la Samarie. Je me demande pourquoi. Arrivé là, Il s’est assis à côté du puits. Et la femme est sortie pour puiser de l’eau. Et Il a dit: «Apporte-Moi à boire.»

Elle a dit: «Eh bien, il n’est pas de coutume que les Juifs demandent pareille chose aux Samaritains.»

Il a dit: «Mais si tu connaissais à qui tu parles, tu M’aurais toi-même demandé à boire, et Je t’aurais donné une eau que tu ne viens pas puiser ici.»

«Eh bien, a-t-elle dit, le puits est profond», et ainsi de suite.

Il a dit: «Va chercher ton mari.» Il est allé droit au but. «Va chercher ton mari. C’est cela ton problème.»

Elle a dit: «Je n’ai pas de mari.»

«C’est vrai. Tu en as eu cinq.»

«Eh bien, a-t-elle dit, Seigneur, je vois que Tu es Prophète.» Elle a dit: «Je sais que lorsque le Messie viendra, Il fera ces choses. Mais Toi, qui es-Tu?»

Il a dit: «Je Le suis, Moi qui te parle.» Amen.

E-22 Ecoutez la remarque par laquelle Jésus a répondu. Il a dit: «En vérité, en vérité, Je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de Lui-même, Il ne fait que ce que le Père Lui montre. Ce que Je vois faire au Père, le Père Me le montre, et ensuite Je vais et fais cela.»

En d’autres termes, Jésus ne faisait rien de Lui-même avant d’avoir vu une vision montrant ce que le Père Lui disait de faire. Ensuite, Il allait et accomplissait cela. Voilà le christianisme: accomplir la volonté de Dieu. C’était Sa vie. C’est ce qu’a fait Jésus.

Eh bien, qu’a-t-Il dit pendant qu’Il s’en allait? Nous combattons pour la foi qui a été transmise une fois pour toutes. Cela devait venir de quelque part, si elle a été transmise aux saints. Est-ce juste? La foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes, qui l’a transmise?

Il a dit: «Encore un peu de temps, et le monde ne Me verra plus; mais vous, vous Me verrez. Car Je serai avec vous, même en vous jusqu’à la fin du monde; et vous ferez aussi les oeuvres que Je fais. Vous en ferez davantage, car Je m’en vais au Père.» Saisissez-vous cela? Qu’était-ce?

E-23 La foi qu’Il représentait, Il l’a transmise à l’Eglise qui doit la porter jusqu’à la fin du monde. Amen. Oh! j’espère que cela pénètre profondément en vous. Regardez sous votre cinquième côte gauche.

Remarquez, c’était cela la–la foi dont Jude parlait. Ce genre de foi, les oeuvres qu’avait accomplies Jésus, la foi qu’Il avait en Dieu, Il a transmis la même chose aux saints. Car Il a dit: «Vous ferez aussi les choses que Je fais.» Alléluia! J’espère que c’est en ordre.

Remarquez: «Vous ferez aussi les oeuvres que Je fais. Je vous transmets ceci. Mais avant que vous puissiez l’avoir, montez là à la cité de Jérusalem et attendez un peu. Je vais vous envoyer la promesse du Père. Je reviendrai vous voir très bientôt. Je monte au Calvaire. Ils vont Me crucifier et Me livrer entre les mains des gens des nations. Des méchants vont Me crucifier, mais Je ressusciterai le troisième jour. Ensuite, Je vais revenir. Alors, restez ici dans la ville de Jérusalem.» Luc 24.49: «Restez ici, ou attendez là dans la ville de Jérusalem avant d’aller par tout le monde avec cet Evangile. J’aimerais que vous montiez à la ville de Jérusalem et que vous attendiez jusqu’à ce que Je vienne.»

E-24 Il est celui qui sera en vous, c’est Lui qui était venu sous la forme de l’Esprit. «Montez et attendez, car Je vais envoyer une promesse, ce que le Père vous a promis. Je vais l’envoyer sur vous. Alors, Je serai avec vous, même en vous, tout le long jusqu’à la fin du monde. Et Je serai en vous, accomplissant les mêmes oeuvres que J’ai accomplies quand J’étais ici dans ce Corps. Je retournerai dans Mon Corps mystique, accomplissant les mêmes oeuvres. Voyez-vous cela? Oh! la la! le seul but de Sa mort au Calvaire, c’était de sauver un pécheur et de donner à l’Eglise la puissance ou l’autorité, et la foi pour accomplir les mêmes choses qu’Il faisait, ou d’ouvrir un coeur, de créer un canal pour qu’Il puisse Lui-même y demeurer. J’espère que vous comprenez cela.

Observez. Nous verrons si cela s’est accompli. Très bien. Lorsqu’Il est parti et que le Saint-Esprit est venu le jour de la Pentecôte... Observez. Immédiatement, un petit gars du nom de Philippe, tout rempli de Christ, est descendu à Samarie où Jésus n’avait accompli aucun miracle, mais où Il avait dit à la femme, par une révélation divine, ce qui n’allait pas dans sa vie et ainsi de suite, il est allé là-bas, a prêché et a accompli des miracles, et il a chassé des démons, et il y a eu une grande réjouissance dans la ville. C’était la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes.