E-37 Maintenant, voyons Dieu dans Son univers. Nous considérons le grand cycle du monde. Saviez-vous qu’aucun homme, jusqu’à ce jour, ni aucune science ne peut prouver ce qui fait tourner le monde tel qu’il tourne? Avez-vous déjà essayé cela? On a eu souvent à pivoter une balle en l’air et la faire tourner, et elle ne restera pas dans la même orbite. Elle va ralentir ou aller plus vite; elle ne restera pas la même une seconde, au cours du même tour, car elle tourne à une certaine vitesse.

Mais ce monde tourne si parfaitement qu’on peut même vous dire quand la lune, l’étoile et le soleil connaîtront l’éclipse dans vingt ans. C’est parfait. Il n’y a pas une seule pièce de la mécanique de votre voiture, aucune pièce de la mécanique nulle part qui fonctionnera si parfaitement. On peut vous dire à la minute même, dans vingt ou trente ans quand le soleil connaîtra l’éclipse, déterminer le temps à partir de la révolution de sa rotation. Comme c’est merveilleux, comment ça reste là en place. Et j’ai dit: «La gravitation, est quoi?»

E-38 Personne ne sait. Il y a quelque chose qui fait tourner cela, on ne sait pas pourquoi cela tourne. Mais il y a une parfaite rotation. Et si cela tournait juste un peu vers le monde, cela se consumerait. Si cela s’éloignait un peu du monde, cela gèlerait. Mais cela reste bien parfaitement en place. Il y a une parfaite succession des saisons: l’été, l’hiver. Cela montre qu’il y a un génie là derrière. Absolument.

Il y a quelque temps, je parlais à un infidèle. J’étais à Colorado. Nous parcourions la montagne. Je suivais la piste d’un élan, à pied. Et lui chevauchait, et... sur son cheval, et il a dit: «Salut.»

Et j’ai dit: «Bonjour, monsieur.»

Et il a dit: «Où allez-vous?»

J’ai dit: «Je rentre voir... le fermier m’a renvoyé vers un–un camp là derrière, un camp de cow-boys.»

«C’est le sommet de la colline, là, a-t-il dit; suivez ce–ce sentier.» Il a dit: «Que faites-vous?»

J’ai dit: «Je suis la piste d’un élan.»

Il a dit: «Je ne veux pas mentir, vous dire que vous êtes un menteur, mais vous êtes en train de suivre la piste d’une vache.»

Et j’ai dit: «J’ai suffisamment chassé pour faire la différence entre un élan et une vache.» Voyez? Et j’ai dit... «Un élan n’a pas de patte comme cela, ou une vache n’a pas de patte comme cela; c’est la piste d’un élan.»

Il s’est accroupi, il a encore regardé cela et a dit: «Eh bien, peut-être que vous avez raison.» Il a dit: «Avez-vous chassé auparavant?»

J’ai dit: «Un peu.»

Il a dit: «D’où venez-vous?»

J’ai dit: «De l’Indiana.»

Il a dit: «Que faites-vous?»

J’ai dit: «Garde chasse.»

Il a dit: «Vous n’êtes même pas le bienvenu dans cette région», un très dur à cuire.

E-46 J’aime les montagnes. Ma–ma grand-mère était une Cherokee pur sang des vallées ici, et ma conversion ne m’en a jamais débarrassé; j’aime la nature. En effet, je vois Dieu dans la nature. Comment un arbre peut-il laisser tomber ses feuilles, et–et toute sa vie descend vite dans l’autre maison, et vit ici en bas jusqu’à ce que l’hiver soit passé, ensuite cela remonte et il produit de nouveau des feuilles, des pommes et autres? C’est Dieu qui doit faire cela. Certainement, tout celui qui jouit de ses facultés sait cela. Dieu est dans Ses arbres. Dieu est dans le coucher du soleil. Dieu est dans les petites abeilles. Comment avez-vous eu la climatisation? On a découvert cela à partir de l’abeille. Comment elle porte le pollen, entre là-dedans... Elle vit seulement six semaines. Ses petites ailes battent toute la nuit alors qu’elle transporte l’eau; d’autres apportent l’eau, et elle travaille elle-même à mort. Ses petites ailes deviennent fragiles, elle tombe, et les oiseaux la ramasse. Six semaines, c’est–c’est la durée normale de vie d’une abeille. Et comment Dieu opère à travers Sa nature, et on voit cela, comment Il s’y prend.

E-53 Je me rappelle, je me tenais là à côté de cet arbre, pour en terminer l’histoire, avant que nous abordions un autre sujet. Je me tenais là à côté de l’arbre, je louais simplement Dieu. J’avais les mains levées et je me suis mis à crier. Vous êtes... Vous allez probablement me taxer de saint exalté de toute façon, vous feriez tout aussi mieux de vous habituer à cela maintenant. Je contournerais cet arbre là à toute vitesse, criant à tue-tête. Eh bien, si quelqu’un était passé par là, il aurait pensé que c’était quelqu’un sorti d’un établissement psychiatrique, ou que l’Armée du Salut se trouvait là dans les bois. Je criais, je courais, je hurlais autant que possible. Je devais donner libre cours à mes sentiments. Dieu était partout autour de moi. Il était là dans l’arc-en-ciel. Il était là dans les loups. Il était là dans le troupeau d’élans. Il était là partout. J’ai dit: «Ô Jéhovah, oh! je T’aime.» Et je contournais sans cesse cet arbre-là une fois de plus à toute vitesse.

E-62 Et alors, elle s’est mise à se promener dans la contrée, et tout d’un coup, vous savez, ils... il s’est passé quelque chose, et son–son travail l’a obligé d’aller dans une autre ville. Quand il est allé dans l’autre ville, il a alors trouvé du travail là, et elle, elle est une pianiste, elle est donc devenue la pianiste de cette église-là. Et ils ont fini par découvrir que cette église-là méthodiste n’était pas très spirituelle. Ils ont constaté que toutes, pratiquement toutes les femmes fumaient la cigarette. Honte à elles! C’est le plus grand mouvement de la cinquième colonne que le monde ait jamais connu. J’aurais bien voulu avoir le temps de traîner là-dessus. Les prédicateurs le feront de toute façon.

Ecoutez, j’ai mon opinion sur les femmes qui fument la cigarette. J’en ai assurément. J’en avais depuis que j’étais un petit garçon, et je n’ai jamais changé cela. Oh! C’est la chose la plus mesquine que vous ayez jamais faite. C’était le plus grand mal que cette nation et la maternité aient jamais connu. Les statistiques montrent que huit, que, je pense environ quatre-vingt ou quatre-vingt-dix pour cent des enfants qui naissent, si une mère les tète et ne leur donne pas... à moins qu’elle leur donne le lait de vache, elle absorbera le poison de la nicotine, l’enfant le fera, et il ne vivra pas dix-huit mois. Vous parlez de la cinquième colonne; ne vous inquiétez pas de ce que la Russie viendra ici nous capturer. La Russie ne va pas nous capturer; c’est notre propre pourriture qui nous aura. C’est ce qui se passe. Ce n’est pas le rouge-gorge qui picore la pomme qui la ruine, c’est le ver qui est dans le trognon. C’est tout à fait vrai. C’est–c’est donc de l’autre côté, ces prédicateurs vous en parleront.

Mais maintenant, c’est ce dont vous avez besoin aujourd’hui, c’est d’un bon nettoyage de la maison, à l’ancienne mode, dans l’église. C’est vrai. Retournez au bon ancien réveil à la Saint Paul et de nouveau au Saint-Esprit de la Bible. Il n’est pas étonnant que nous soyons dans la corruption telle que nous y sommes. Certainement, c’est ça. Je sens bien le Saint-Esprit vous pousser à faire sortir cela de vous de toute façon.

E-69 Remarquez, laissez-moi vous dire. Puis, cette femme, lorsque, quelque temps après, elle en était arrivée là où elle était... elle est tombée malade. Elle a reporté un peu cela, finalement, elle est allée consulter un médecin. Eh bien, frère, cela vous rattrapera aussi certainement que deux fois deux font quatre. On a découvert qu’elle avait une tumeur maligne, à un niveau avancé, qu’il n’y avait rien à faire, sinon la mort.

Le pasteur de notre église, le révérend Orman Neville, de l’église méthodiste, est parti voir la femme. Il a dit: «Eh bien, j’irai la voir, car je sais que frère Branham connaît son papa et je pense qu’il la connaît. Et je sais qu’elle mène ce genre de vie.» Il a dit: «Je–je vais la voir et la redresser, car c’est ce qu’il lui aurait dit aussitôt arrivé là, et lui demander si elle voudra que j’aille là-bas.» Elle s’est avancée et il a dit: «Comme nous sommes membres de la même église, madame, je viens vous parler.»

Elle a dit: «Très bien. Qu’y a-t-il, monsieur?»

E-72 Elle a dit: «La porte par laquelle vous êtes entré est prête à vous recevoir pour sortir. Si je voulais quelqu’un qui a assez de bon sens pour me parler, j’enverrai chercher quelqu’un et pas vous.»

Alors, il a dit: «D’accord, madame; souvenez-vous-en donc.»

Il est rentré, il m’en a parlé quand je suis revenu. Il a dit: «J’aimerais que vous alliez là.»

J’ai dit: «Observez-la seulement à la fin.»

Quand elle est arrivée à la mort, son pasteur rétrograde se tenait là, il l’avait laissée s’en tirer avec pareille chose sans lui dire la vérité, ils étaient tous dans la pièce. Et tout d’un coup, vous savez, ses facultés intellectuelles ont commencé à céder, elles ont commencé à se relâcher. Elle ne pouvait plus penser.

E-73 «Eh bien, l’âme qui pèche, c’est celle qui mourra.» Est-ce vrai? Cela veut dire se séparer. La mort veut dire la séparation. «Celui qui écoute Ma Parole, et qui croit à Celui qui M’a envoyé, a la Vie Eternelle», il ne peut pas mourir. Voyez? Mais quand vous attristez cette âme-là, elle s’éloigne de vous. Elle s’était déjà éloignée d’elle, elle ne lui parlait plus. Mais quand ses facultés intellectuelles ont commencé à céder, elle a dit... Rien ne restait alors ici, mais l’âme devait revenir. Eh bien, dans quelle condition était–dans quelle condition était... Voyez? Quand elle a refait surface, elle s’est mise à la réprimander à cause de la vie qu’elle avait menée. Elle a dit: «Oh! la la! Mon Dieu, je suis perdue.»

Alors, le–le pasteur a dit: «Oh! Eh bien, tiens, ne sois pas hystérique.»

Elle a dit: «Je ne suis pas hystérique.» Elle a dit: «Allez très vite appeler frère Neville.»

Il a dit: «Tiens, tiens, tiens, tiens donc, tiens, je vais faire venir l’interniste.» Et le médecin est arrivé, il lui a donné une piqûre.

Et elle a dit: «Je suis–je suis perdue.»

«Donnez-lui une autre piqûre, docteur.»

«Je suis–je suis perdue; je suis perdue. Je suis perdue. Je suis...» Et l’hypo a arrêté la confession. Mais cette âme qu’elle avait attristée, elle aura à être tourmentée par ça tant qu’il y aura une éternité qui durera. Voyez? Faites attention. Recevez la Parole de Dieu. Dieu est dans Sa Parole, pas dans une théologie d’homme, mais dans Sa Parole. Croyez-vous cela?

E-78 Quand Il descendait de la colline ce soir-là, affamé, cherchant dans cet arbre-là un fruit et qu’Il n’en a pas trouvé, Il avait faim, en tant qu’homme. C’est vrai. Il était alors un Homme. Mais quand Il a pris cinq petits pains et deux petits poissons et qu’Il a nourri cinq mille personnes, là, c’était plus qu’un homme. C’était Dieu dans Son Fils. Assurément.

Il était un Homme quand Il était couché dans l’une de ces barques cette nuit-là, qui était juste comme un bouchon de liège ballotté, et Lui était très fatigué, la vertu était sortie de Lui, au point que les vagues ne Le réveillaient pas. Dix mille démons de la mer juraient de Le noyer, Il était couché là, à la poupe, tournant à tout vent, Lui était couché sur l’oreiller. C’était un Homme couché là, endormi, assurément. Mais dès qu’Il s’est réveillé, Il mit Son pied sur le bastingage de la barque, Il leva les yeux et dit: «Silence, tais-toi», les vents et les vagues Lui obéirent. C’était plus qu’un homme. C’était Dieu sous forme de Jéhovah Dieu parlant dans Son Fils, Jésus-Christ. C’est vrai.

E-85 Et la maman... La jeune fille, étant une petite je-sais-tout, ce qu’elle avait appris à l’école, elle a eu honte de sa mère. Et quand elle est descendue du quai, sa mère a dit: «Chérie, je suis très contente de te voir.» Elle s’est détournée et s’en est allée parce que sa petite amie avait–avait dit cela. Il s’est fait que le machiniste connaissait l’histoire; il a dit: «Viens ici, jeune fille.» Il l’a saisie par l’épaule, il a dit: «N’as-tu pas honte de toi-même, en reniant ta propre mère?»

Elle a dit: «Je ne la connais pas.» Elle appelle sa petite...

Elle a dit: «Marthe, est-ce ta maman?»

Elle a dit: «Non, je ne la connais même pas.»