E-20 Ainsi donc, je me suis dit que nous pouvions prendre le Livre des Hébreux comme un bon... Combien aiment le Livre des Hébreux? Oh! il est merveilleux [Espace vide sur la bande. - N.D.E.]... de ce ... Allons au chapitre 10. Je pense que c'est un beau chapitre. Je ne sais pas si j'ai déjà enseigné là-dessus; j'ai probablement enseigné une partie de ce chapitre ici. Je prends généralement deux ou trois versets, et ensuite, c'est réglé, et nous nous lançons dans la Bible.

Vous savez, parfois, lorsque je viens en vacances, je désire très ardemment avoir encore un temps où je pourrais rester au tabernacle, ou quelque part ici pour avoir juste une série d'enseignements, comme nous en avions l'habitude, en prenant la Bible, en prenant par exemple un Livre, et on parcourait tout simplement de fond en comble les Ecritures comme cela. Cela place et établit notre foi. Voilà à quoi servent ces leçons, c'est pour établir notre foi.

Maintenant, au chapitre 10 des Hébreux... Je ne sais pourquoi, pendant que j'étais assis là à l'intérieur, je suis juste tombé sur ce chapitre. Et nous aimerions lire à partir d'ici, pour une petite leçon, et apporter un enseignement là-dessus. Si nous y allons d'ici, et si nous découvrons que nous avons déjà étudié cela auparavant, alors je vais... Nous passerons à autre chose; ou le Seigneur nous conduira peut-être vers autre chose.

E-21 Maintenant, n'oubliez pas les services de ce soir, ici au tabernacle. Le frère va nous prêcher ce soir. Et si vous avez des amis là dans les parages de New Albany, nous prêcherons un peu là-bas ce soir, chez frère Matheny; et puis, le mercredi soir aussi. Et frère Junior Jackson...

Je l'ai entendu dire "Amen" il y a quelque temps, mais je n'ai pas pu du tout le repérer. Mais il est dans le bâtiment. Et son tour, ce sera jeudi soir et - et je crois le dimanche soir aussi. Où es-tu, Junior? Je n'arrive pas à te situer. Oh! Ce n'est pas étonnant; tu es assis derrière ce grand gaillard là au fond. Tu es... Comment? Ta réunion, est-ce le vendre... le dimanche soir aussi, c'est ça, Junior? [Frère Jackson dit: "C'est ça." - N.D.E.] Le jeudi et le dimanche [C'est ça]. Très bien. Et ses réunions, c'est pour ce soir; et il sera là sur rue State Street à New Albany. Au croisement de la rue State et un... ["Monroe"] Monroe.

Frère Ginther, vous remarquez bien que ça fait longtemps que j'ai relevé les compteurs, ou fait des travaux de réparation. J'ai oublié toutes les rues. Mais il y a... J'aime toujours le même Seigneur Jésus qui était avec nous à ce moment-là, quand - qui m'a assisté à cette époque-là. Je le disais à un frère, il y a quelques instants. J'allais là, lorsque je relevais les compteurs, et je frappais à la porte pour relever le compteur; et je sortais ma Bible pour La lire un petit moment, avant que la dame vienne à la porte, quelque chose de ce genre.

E-22 Et je trouvais un vieux petit bâtiment vide (bien sûr que vous ne pouvez plus en trouver aujourd'hui), une maison d'où quelqu'un avait déménagée. J'entrais là et j'allais au fond d'un hangar et je m'agenouillais et priais. Tout est parti de là. C'est ce qui avait établi la chose là en regardant vers Lui.

Eh bien, le Livre des Hébreux fait la - la démarcation entre la loi et la grâce. Combien savent que nous vivons par la grâce et non par la loi? Je crois que l'écrivain, personne ne le connaît exactement, mais cela semble plus être Paul, au point que moi, j'aime appeler cela les écrits de Paul. Et il s'adressait aux Hébreux. Eh bien, l'Evangile était déjà allé vers les nations, parce que les Juifs L'avaient rejeté. Et ils ont emmené l'Evangile chez les nations. Et maintenant, Paul en retour, a écrit aux Hébreux, car beaucoup d'entre eux voulaient revenir sous la loi, observer la loi tout en continuant de croire en Christ.

E-23 Et, vous savez, cela existe encore aujourd'hui. Il y a des gens aujourd'hui qui essaient d'observer la loi de l'Ancien Testament, tout en étant toujours chrétiens, alors que l'un est très opposé à l'autre. Si vous accomplissez une partie de la loi, vous êtes obligé de l'accomplir dans sa totalité. Vous êtes donc tenu, dit la Bible, à accomplir toute la loi si donc vous en accomplissez une partie. Et puis, si vous observez la loi, tels que les sacrifices, le sabbat, les obligations, les repas, les ablutions et que sais-je encore, vous êtes sous la loi. Mais nous, nous ne sommes pas sous la loi maintenant, nous sommes sous la grâce. Et Paul essaie de nous montrer que la loi était une ombre. Maintenant, ici au commencement nous voyons cela.

En effet, la loi qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener l'assistant à la perfection.

Oh! la la! Cela ne pourrait-il pas faire l'objet d'un sermon, juste là? Voyez? Voyez? La loi était donc une ombre des biens à venir.

E-26 Eh bien, vous direz: "Eh bien, était-ce l'église orthodoxe?" Oui. Jésus était premièrement venu chez les Juifs, pas chez les Gentils. Voyez-vous? Il - Il a ordonné à Ses disciples de ne point se rendre chez un Gentil. Il a dit qu'"Il est venu chez les Siens, et les Siens ne L'ont point reçu." Observez. Il leur a dit, lorsqu'Il leur avait donné la commission, au chapitre 10 de Saint Matthieu, Il leur a dit: "N'allez pas vers les païens, mais allez plutôt vers les brebis perdues d'Israël. Et quand vous partirez, prêchez, disant que le Royaume des Cieux est proche. (Voyez-vous?) N'entrez pas dans les villes de la Samarie ni ailleurs, mais allez premièrement vers les brebis perdues d'Israël."

C'est la raison pour laquelle le glorieux soleil brillait autour de la femme. Et elle avait des douleurs de l'enfantement, elle était en travail, pour donner naissance à cet Enfant...

Et elle enfanta un fils qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. ... et le dragon (Rome) se tint à côté de la femme, pour dévorer l'enfant aussitôt qu'elle aurait enfanté. Et Rome a effectivement persécuté cet Enfant. Ils ont envoyé tuer tous les enfants, à partir de deux ans jusqu'au-dessus, ou plutôt à partir de deux ans jusqu'en-dessous, afin qu'ils puissent tuer Christ, et L'attraper selon l'ordre donné par Hérode. Mais l'Enfant de cette femme fut enlevé vers Dieu, étant ressuscité, Il fut enlevé vers Dieu et est assis à la droite de Dieu.

Maintenant, cela mettrait en pièces toute cette doctrine sur "l'Enfant mâle", n'est-ce pas? Voyez-vous?

E-27 Mais maintenant, "la loi (Hébreux 10 encore) possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation", mais plutôt l'ombre...

Eh bien, l'autre soir, je discutais avec quelqu'un de très brave sur la doctrine du Millénium. J'ai dit: "Moi, je crois au Millénium parce qu'il y a beaucoup d'ombres de l'Ancien Testament qui montrent qu'il y aura un Millénium. Il doit y En avoir un. Il y a beaucoup d'ombres à ce sujet!"

Il a demandé: "L'Eglise passera-t-Elle par la tribulation?"

J'ai répondu: "Non. L'Eglise ne peut pas passer par la tribulation, Elle doit s'en aller avant la tribulation. Il y a beaucoup d'ombres à ce sujet." Ecoutez, en effet, Noé au commencement... Noé... Tout l'Ancien testament, toute la loi, était une ombre des biens à venir. Maintenant, avant que la période de tribulation ne survienne, d'abord...

E-28 Hénoc... le... Mais - Noé, Noé était le type de ceux qui étaient transportés, comme la vierge endormie; mais Hénoc a été enlevé avant que la tribulation ne survienne. "Et Hénoc fut enlevé et ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé", le type du départ - du départ de l'Eglise. Et Noé l'observait. Lorsqu'il a vu Hénoc partir, il a su qu'il était temps d'entrer dans l'arche pour échapper à la tribulation.

La Bible dit qu'il y avait dix vierges qui allèrent à la rencontre de leur époux; et cinq d'entre elles étaient sages, cinq étaient folles. Et elles étaient toutes des vierges, chacune d'elles. Mais cinq étaient sages et avaient de l'huile dans leurs lampes. Et elles allèrent à la rencontre de l'époux. Et l'Epoux vint et celles qui avaient de l'huile entrèrent.

Voyez, le ravissement, le départ avec l'Epoux. Mais celles qui étaient restées en arrière vinrent et voulurent aussi entrer, exactement comme les gens qui vinrent frapper à la porte de l'arche disant: "Noé! Laisse-nous entrer". Mais Dieu avait fermé la porte.

Non. Mon ami, l'un de ces jours, Dieu vous appellera pour la dernière fois. La porte entre la grâce et le jugement sera alors fermée. Ne restez pas à l'extérieur. Entrez maintenant pendant que vous en avez la possibilité. Ne faites pas attention à ce que dit le monde. Entrez en Christ. Car ceux qui sont en Christ, Dieu les ramènera avec Lui. Voyez-vous?

E-33 Mais, aujourd'hui... Je suis allé à Saint Joseph. Je fais constamment des visites dans ces hôpitaux, pour des cas d'urgence. Je suis allé là pour voir un petit enfant qui se mourait du cancer, ou d'un problème de reins; on lui avait ôté un rein, juste un enfant de deux ou trois jours. Et combien le pauvre petit...

Et j'ai remarqué que là, dans cet hôpital catholique, les gens étaient très gentils et très généreux. Je suis allé à un hôpital protestant. Il y avait là une dame qui était mourante, et je suis allé là pour lui imposer les mains. L'aumônier s'est levé brusquement et a dit... Et je lui ai fait comprendre que j'étais de la même dénomination que lui. Il a dit: "Ha ha! Ne - ne - ne - ne le faites pas! Ne le faites pas. Ne lui imposez pas la main."

Je lui ai dit: " La Bible dit..."

"Ho! Sortez!" Il a dit: "Cette affaire ne sert à rien. Cette... nous ne voulons pas que vous imposiez les mains à un malade ici."

Voyez-vous ce que c'est? Et voilà pourquoi l'Eglise catholique est en train de les engloutir par milliers. C'est vrai. C'est parce que les protestants ne sont pas allés assez en profondeur en Dieu pour acquérir une expérience qui permet de savoir ce que c'est que le vrai et sincère salut à l'ancienne mode, la Puissance de Dieu. Voilà votre classe médiocre.

Voilà votre classe remplie, celle qui attend la Venue du Seigneur. Amen. Voilà.

E-35 "Eh bien, toutefois, ces adorateurs, qui venaient sous l'ombre, ne pouvaient néanmoins jamais être amenés à la perfection." Attardons-nous là sur ce mot. Jamais... qu'ils offraient perpétuellement chaque année amener l'assistant à la perfection. J'aimerais que vous... N'avez-vous pas souvent entendu les gens dire: "Oh! nul n'est parfait"? C'est vrai; vous ne pouvez pas être parfait aux yeux de votre prochain. Pourtant, vous devez être parfaits, sinon vous n'irez jamais au Ciel. C'est vrai.

La Bible dit, Jésus disait dans Matthieu, dans les béatitudes, Il a dit: "Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait." Vous devez donc être tout aussi parfaits que Dieu, sinon vous êtes perdus. Comment allez-vous donc y arriver? Voyez-vous? Eh bien, une petite faute et vous êtes perdu; un petit rien et c'en est fini de vous; car, rien ne peut entrer dans ces lieux-là, si ce n'est la perfection.

E-36 Autrefois, Dieu avait placé Satan là comme un ange; en fait, il l'était, le fils du matin. Et ce dernier prit les bonnes choses de Dieu et les pervertit en mal. Dieu est sûr que rien n'entrera là qui répétera cela. Voyez-vous?

Maintenant, vous devez donc être parfaits. Jésus a dit: "Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait." Bon, comment allez-vous l'être alors que vous péchez continuellement, alors que vous faites continuellement le mal?

Maintenant, ceci va déséquilibrer un peu les légalistes. Mais remarquez, ce n'est pas ce que vous, vous faites qui compte; c'est ce que Dieu a fait qui compte. Ce n'est pas ce que vous, vous faites; c'est ce que Lui a fait. Voyez-vous? Vous ne pouvez pas être parfait, vous ne pouvez l'être par vous-même. Mais, en Christ, vous êtes parfait. Vous ne comptez pas sur vos propres bonnes oeuvres, ni sur votre propre église, celle dont vous êtes membre, mais vous comptez sur le Sang versé du Seigneur Jésus. Voilà! C'est cela qui vous rend parfait. Voilà l'ancre de votre foi.