E-10 Maintenant, nous allons aborder Sa Parole ce soir, lire Sa Parole, et commencer directement le service. Eh bien, j’aimerais que vous priiez pour moi maintenant alors que nous abordons la Parole. Mais avant tout, adressons-Lui et...?... ayons Sa grâce...?... Sa Parole.

Quelque chose avait cloché quelque part. [Le microphone produit un bruit fort.–N.D.E] Frère L.T.? Eh bien, il est censé être mon partenaire. Voyez?

Une fois, là au Texas, là où l’Ange du Seigneur s’est fait photographier, là où Il se tenait, la Colonne de Feu.

Eh bien, frère L.C., le prédicateur baptiste, s’est avancé et il a giflé un autre homme en plein sur la bouche, et frère L.T. a publié sa photo dans le journal le lendemain, les séparant, alors... Et puis, il est venu, il est monté sur quelque chose là pour... Oh! Est-ce moi qui fais cela? Oh! Avez-vous cela là? Je ne veux pas le condamner injustement. Non, non. C’est un bon frère.

Je vois donc Anna Jeanne sourire ce soir. Je... Avez-vous des nouvelles de frère Don aujourd’hui? Non? C’est en ordre. La foi, c’est ce que nous croyons. Que Dieu veuille donner à frère Don un voyage en toute sécurité, une grande effusion du Saint-Esprit, là-bas où il va, en Amérique du Sud. Très bien. Inclinons maintenant la tête pour un mot de prière.

E-13 Maintenant, ayons ça à l’esprit, et rappelons-nous qu’Il est toujours présent; il n’y a aucune autre créature qui puisse être omniprésente à part Dieu Lui-même, aucune autre créature.

Le diable est une grande force. Le diable a une grande puissance, et le diable est fort par sa puissance; mais il est sous la puissance de Dieu. Et le diable peut uniquement être à un seul endroit à la fois. Ses diablotins peuvent être partout, dispersés, ses démons, ses collaborateurs.

Mais Dieu Lui-même est le seul, en ce qui concerne l’omniprésence, pas un ange, mais Dieu Lui-même. Alléluia! Cela nous donne donc du courage: «Là où deux ou trois sont assemblés en Mon Nom, Je serai au milieu d’eux.» C’est universel, partout.

Et maintenant, voyons Ses actes pendant quelques instants. Voyons quel genre d’attitude Il affichait envers les malades, et envers les pécheurs. Et alors, si nous voyons Son attitude envers eux par la façon dont Il opère, si donc Il fait la même chose ici, ça sera une preuve absolue et infaillible de ce qu’Il est ressuscité d’entre les morts.

E-14 N’êtes-vous pas contents ce soir? Avec des milliers de différentes religions dans le monde; et pourtant, il n’y en a aucune qui peut prendre position et prouver que leur dieu est vivant, à part le christianisme.

Le christianisme est l’unique qui affirme que son Dieu est ressuscité d’entre les morts. Son Dieu était venu sur la terre, Il a été fait chair, Il est mort pour eux afin d’ôter leurs péchés et Il est réapparu dans leur chair pour se manifester jusqu’à ce que nous soyons tous manifestés dans Sa gloire quand Il sera assis sur Son Trône, le Trône de David, et qu’Il régnera pendant le Millénium. Nous Le verrons alors, le Seigneur Jésus même qui a été crucifié, nous Le contemplerons et nous Le reconnaîtrons.

Et nous sommes Son Royaume et Son domaine d’éternité en éternité...?... J’y pense. Tout pouvoir et toute parole ont été confiés entre Ses mains. C’est vrai. Oh! Que c’est merveilleux!

E-15 Maintenant, nous pouvons aller là et être un missionnaire... Eh bien, vous dites: «Frère Branham, vous soutenez qu’en tant que missionnaire, on doit faire des va-et-vient outre-mer?» Oh! Oui. C’est ça être missionnaire. Celui qui va et s’y installe n’est pas un missionnaire. Il n’a fait que changer de résidence. Si vous allez là et que vous y restiez quatre ou cinq, huit et dix, douze ans, vous n’avez fait que changer de résidence.

Paul était le plus grand missionnaire que nous ayons jamais eu, et il ne faisait qu’aller ici, pour quelques semaines, et puis par là, pour quelques semaines. C’est ça un missionnaire. Voyez? Mais celui qui va et s’installe, établit simplement sa demeure là-bas, il n’a fait que changer de résidence. Il habite simplement en Allemagne, ou il habite en Afrique, quelque part, comme cela. C’est un pasteur, ou–ou un évangéliste là-bas.

Eh bien, nous aimerions faire remarquer que dans notre texte ce soir, il est dit ici que c’était un cas de guérison ou de résurrection d’entre les morts de la fille de Jaïrus, le petit sacrificateur.

E-20 Et puis, une fois que vous êtes cloué comme le bois de gopher l’avait été, alors on a extrait la colophane de ce bois, le pin, l’arbre aux feuilles persistantes, on a mis cela... On a fait bouillir cela et on a déversé cela dans ces pores où autrefois il y avait de la sève dont on ne se servait pas, qui était sans effet, et qu’on déversait la colophane tirée d’un autre arbre là-dedans, cela devenait fort comme de l’acier. Et cela pouvait endurer le jugement.

Et alors, une fois que vous avez été vidé de toute votre vie du péché, alors le Saint-Esprit, qui avait bouilli dans les feux du Calvaire, a été déversé en vous, cela vous a scellé dans le Royaume de Dieu. «N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellé pour le jour de votre rédemption.» Amen. Que le monde explose, qu’il y ait des éclats, toutes les autres choses ne toucheront pas un chrétien né de nouveau. Amen.

La Bible dit, Ephésiens 4.30: «Vous avez été scellé pour le jour de votre rédemption.» Amen! Ce bateau parcourt les eaux. Amen! Le vieux bateau de Sion va certainement accoster un jour (Exact.), protégé.

E-21 Christ était couché dans ce navire, à la fois Dieu et Homme, Dieu était en Lui.

Il n’y a pas longtemps, une femme me parlait. Elle était une fe... Eh bien, je n’ai pas l’intention de ridiculiser la religion de qui que ce soit. C’est son affaire; mais elle était membre du groupe qui disait... Ils ne croient pas dans la naissance virginale et croient que Christ était simplement un–un homme de bien, un prophète. S’Il était seulement un prophète, alors Son Sang ne vaut pas plus que le mien ou le vôtre. Il était soit Dieu, soit le plus grand séducteur que le monde ait jamais connu.

Elle disait: «Je vais vous prouver par la Bible qu’Il n’était qu’un homme.»

J’ai dit: «Madame, je ne crois pas que vous puissiez le faire. J’ai lu Cela à plusieurs reprises et j’ai médité Cela dans la prière.» J’ai dit: «Si vous arrivez à me prouver que la Bible dit qu’Il n’était qu’un Homme, alors j’aimerais voir votre passage des Ecritures en rapport avec cela.»

Et elle a dit: «Dans Saint Jean, chapitre 11, la Bible dit que quand Jésus se dirigeait vers la tombe de Lazare, la Bible déclare clairement qu’Il pleura.»

J’ai dit: «Eh bien, qu’est-ce que cela a à faire avec la chose?»

Elle a dit: «Il ne pouvait pas être un immortel. Il ne pouvait pas être plus qu’un homme et pleurer aux funérailles.»

J’ai dit: «Vous n’avez simplement pas vu tout le tableau en rapport avec cela.» J’ai dit: «C’est vrai. Il était un Homme dans la chair, car Dieu était dans Son Fils, réconciliant le monde avec Lui-même. Il était un Agneau à un endroit, mais Il était une Colombe à un autre. La Colombe était dans l’Agneau. Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même.

E-22 J’ai dit: «Il était un Homme quand Il descendait vers la–la tombe de Lazare, pleurant. Il était alors un Homme, mais quand Il redressa Son petit visage et dit: ‘Lazare, sors’; et qu’un homme mort depuis quatre jours se tint là sur ses pieds, C’était plus qu’un Homme; C’était Christ; C’était Dieu qui parlait par là.»

J’ai dit: «Il était un Homme quand Il descendait de la colline cette nuit-là, affamé, cherchant quelque chose à manger dans ce figuier-là. Il était un Homme; Il avait faim; Il cherchait à manger, Il était un Homme; mais quand Il prit cinq petits pains et quelques petits poissons et qu’Il les brisa et nourrit cinq mille personnes, là, C’était plus qu’un homme. C’était les mains de Dieu quand ce pain était brisé par là.»

Avez-vous remarqué, ce n’était pas juste des poissons crus–crus, des poissons vivants, pas du blé, mais déjà préparés, cuits, frits et prêts à être mangés. Amen. Quel genre d’atome lâchait-Il en faisant cela? C’était plus qu’un homme. C’était le Dieu de l’atome. C’était le Dieu qui a créé l’atome. C’était le Dieu qui a créé le calcium. C’était le Dieu qui a créé la vie. C’était le Dieu qui a créé la création.

Il était dans le monde et le monde ne L’a pas reconnu. Et le monde a été fait par Lui. «C’était plus qu’un homme», ai-je dit. Oui, oui. Il était–Il était un Homme ce soir dont je parle. La nuit où Il était couché là à la poupe, tellement fatigué dans la chair qu’Il ne pouvait même pas se réveiller. Il était si fatigué que les vagues ne L’avaient même pas réveillé. Il était un Homme pendant qu’Il était couché à la poupe, endormi.

C’était... quand Il s’est levé et qu’Il a mis Son pied sur le bastingage de la barque, qu’Il a levé les yeux et a dit: «Silence, tais-toi», et que les vents et les vagues ont cessé, là, C’était plus qu’un homme qui parlait. C’était Dieu qui parlait par les lèvres de Son Fils, le Seigneur Jésus-Christ. Amen.

E-31 Mais quand cette vieille lavandière a prié, Dieu lui a dit qu’elle allait avoir un réveil. Elle a parcouru la rue, distribuant de petits tracts, elle avait loué les services d’un prédicateur pour qu’il vienne. Elle a pris sa planche à lessive, elle a nettoyé l’écurie des chevaux de louage, elle avait loué cela, elle avait loué cela avec son argent qu’elle avait gagné en faisant la lessive.

Et alors que tout le monde jetait les–les pamphlets dans la rue et ne voulait pas recevoir cela, un drôle de petit garçon est passé par là, portant les bretelles de son papa, les cheveux lui retombant sur le visage, et il a dit: «Que distribuez-vous, madame?»

Elle lui a donné un de petits tracts et l’a invité à la réunion. Et ce soir-là, quand le prédicateur est arrivé, cette vieille dame et ce jeune garçon étaient les seuls à assister à la réunion. Et quand le prédicateur, fidèle à Dieu, a prêché juste comme s’il y avait dix mille personnes assises là, alors le petit garçon s’est avancé à l’autel ce soir-là, était-ce A. B. Simpson? A.B. Simpson qui avait conduit pratiquement un demi-million d’âmes à Dieu. A qui en revient le mérite? Amen.

E-32 Vous voyez que ce ne sont pas de grandes choses que vous faites qui comptent. Ce sont les petites choses que vous laissez non faites. Il vous faut faire des sacrifices. Eh bien, c’est la raison pour laquelle les gens...?... viennent à la réunion. Eh bien, ils viennent par milliers, des fois des milliers et des milliers. Ils aiment sortir par un temps froid, ils aiment faire quelque chose pour Dieu. C’est ce qu’il nous faut faire. Peu importe ce qui se passe. Faisons quelque chose pour Dieu. Faisons un sacrifice. Car la Bible dit que nous sommes des sacrificateurs de Dieu offrant des sacrifices spirituels, les fruits de nos lèvres qui rendent des louanges en Son Nom.

Très bien. Mais quand ces gens ont pensé que cela allait leur coûter quelques pourceaux, ils sont venus et ils Lui ont demandé de quitter le territoire. Si donc vous Lui demandez de partir, Il s’en ira. Il ne traînera pas là très longtemps. Non, non. Il ne restera jamais là où Il n’est pas le bienvenu. Il vient toujours là où Il est le bienvenu.

Vous vous rappelez le sermon d’il n’y a pas longtemps sur la femme qui avait lavé les pieds de Jésus. Il reste toujours là où Il est le bienvenu. Il se sent à l’aise quand vous L’accueillez bien.

E-33 Vous priez comme tout pour qu’il y ait réveil à Shreveport. Puis Jésus peut venir à Shreveport, et un grand réveil éclate. Et quelqu’un et, (oh! la la!) au lieu de parler et de faire venir les gens, la plus grande partie d’entre eux disent que c’est du fanatisme.

Les églises... Ici dans le pays, pas à Shreveport, partout à travers le pays, on prie pour un réveil. Tout d’un coup, vous savez, un petit esprit de réveil éclate dans le coeur d’une vieille soeur, elle dit: «Eh bien, gloire au Seigneur.»

«Hmm.» [Frère Branham se racle la voix.–N.D.E.] On la fait sortir, on dit: «Comment cela m’interrompt-il pendant que je prêche? Eh bien, vous êtes en train de faire...?...» Oh! Vous pouvez Lui parler de temps en temps dans la cave, ou–ou dans une autre pièce, ou quelque chose comme cela. Quand il vous faut avoir une réunion de prière, vous préférerez aller faire des achats plutôt que d’avoir une réunion de prière. Pas de sacrifice, c’est pourquoi nous n’apprécions pas ce que nous recevons.