1 Merci, frère. Vous pouvez vous asseoir. [Un parler en langues et une interprétation sont donnés. - Ed.] Amen, amen. Gloire à Dieu! [Un parler en langues et une interprétation sont donnés. - Ed.] Amen. Combien c'est glorieux ce soir d'entendre cela être dit juste avant que nous - avant que je ne commence à vous parler! Dieu nous promettant qu'Il va nous accorder une onction fraîche. C'est pour cela que nous nous sommes assemblés ici. C'est pour cela que cette réunion a été convoquée.

2 Je considère certainement ceci comme un très grand privilège, d'être ici ce soir pour avoir une fois de plus une réunion avec cette église, ces adorateurs, avec mon cher ami Frère Moore, sa charmante épouse et leur famille, ainsi qu'avec toutes les familles du Seigneur qui se sont rassemblées pour ce temps de communion fraternelle et de jubilé. Nous nous réunissons autour de la Parole de Dieu et autour des louanges et de l'adoration de Son peuple.

3 Et j'ai certainement manqué quelque chose pour n'avoir pas été ici afin d'entendre notre frère parler de l'effusion au début de - de l'effusion du Saint-Esprit sur la rue Azusa, à Los Angeles. Et j'avais dépêché le chargé des bandes, Frère Sothmann, qui est quelque part ici, pour enregistrer le message de ce matin afin que je puisse l'entendre.
Et hier soir, nous avons roulé sous l'orage, essayant d'y arriver, mais nous avons manqué cela; et étant très fatigués, nous avons dû simplement nous arrêter à Little Rock vers - entre minuit et une heure pour dormir un moment. Je me suis levé tard ce matin. Ainsi, j'étais un peu fatigué; nous étions très occupés et nous nous préparons maintenant à aller outre-mer et ailleurs. Donc, nous étions juste un peu fatigués. Et - mais, je sais que ça me fera plaisir d'entendre le message de ce patriarche sur cette époque-là.

4 Une fois, au - là au Canada, j'ai eu le privilège d'entendre Frère Moore lire cette histoire. Et je me suis toujours demandé où était parti ce livre-là. Je voulais le lire, à propos des chagrins et des pleurs de ces gens-là lors de la première effusion du Saint-Esprit. Je pense que l'un d'eux avait perdu un petit enfant ou quelque chose comme cela, il a dû - il n'avait même pas de cercueil où le mettre, il a dû aller scier quelques planches pour fabriquer un cercueil. Et, oh! là là! Comme ils étaient rejetés par les gens! Mais toutefois, ils allèrent de l'avant avec une foi immortelle jusqu'à ce que l'on voie aujourd'hui la grande église que cela a produite.
Cela montre ce que la foi peut faire. Je pense que si jamais quelqu'un est sûr dans son coeur et qu'il a quelque chose dans lequel cette foi peut s'ancrer, il ne devrait jamais s'arrêter. Peu importe le nombre de fois qu'il est tenu en échec, il devrait continuer.

5 Vous savez, il y eut une fois un homme qui voulait écrire une - qui pensait être capable de faire des bandes dessinées. Personne ne reconnaissait son - son talent. Et finalement, il s'est mis à écrire quelques brefs éditoriaux pour une église. Et il alla dans un - un vieux petit garage infesté de rats et essaya d'écrire quelques récits. Mais personne ne les acceptait. Et chaque journal les refusait, disant qu'il n'avait pas de talent; mais malgré tout, lui croyait en avoir un. Et il continua sans relâche.
Et il se mit à observer la particularité d'une certaine petite souris qui était dans ce garage, et c'est de là qu'est née l'histoire de Mickey Mouse. Et actuellement, Walt Disney, son entreprise, ou quoi qu'il ait, vaut des millions et des millions de dollars, parce qu'il avait cru qu'il y avait quelque chose qui vibrait en lui.
Et si un homme peut faire cela par ce qui est naturel, qu'en serait-il d'un homme qui est poussé par le Saint-Esprit, qui croit que Dieu veut que Ses oeuvres soient annoncées aux gens et qui veut s'en tenir aux Ecritures?

6 Cette semaine, je m'attends à un réveil dans mon propre coeur. Je l'ai dit à ma femme hier quand j'ai appris une bonne nouvelle; et j'ai couru, et j'ai jeté mes bras autour d'elle, et je me suis écrié : «Je suis libre.» Puis je suis allé en chambre, et je me suis mis à pleurer. Et j'ai dit : «Tu sais, je - je - je veux que Dieu suscite un réveil en moi.» J'ai dit : «Depuis environ cinq ans, je suis resté étouffé sous un - un lourd fardeau qui, maintenant, est ôté et...» Et je me suis dit : «Oh! là là! je vais chez Frère Jackson demander que tous prient pour moi afin que j'aie un réveil au fond de moi-même.» J'en ai vraiment besoin. Je pense que, nous tous, nous ressentons vivement cela.

7 Soeur Anna Jean, j'apprécie certainement cet article que vous avez écrit, particulièrement sur ce petit bonnet. J'aimerais une fois voir cela.
Je suis très reconnaissant de voir Soeur Moore ici, sachant qu'elle était malade pendant un certain temps. Et Billy m'a dit qu'elle avait pris la parole ou quelque chose comme cela, il y a un instant. C'était un témoignage de la grâce de Dieu, de Sa puissance guérissante.
Et durant cette période, cette semaine, le Seigneur voulant, nous aimerions avoir quelques services de guérison, prier pour les malades. Et nous avons l'intention de le faire, et de prier pour quiconque vient pour qu'on prie pour lui. Et nous nous attendons à ce que Dieu nous accorde une autre effusion de la rue Azusa.

8 Et maintenant donc, je sais que c'est... Vous avez eu... Je pensais que le réveil ou la réunion avait commencé hier. Mais je découvre que cela a commencé depuis dimanche dernier, je crois. Je sais donc que vous avez eu des grands orateurs ici, et nous sommes certainement reconnaissants que la réunion ait cette - ait atteint cette atmosphère ce soir. Il ne devrait pas être trop difficile de trouver quelque chose à dire à une assistance aussi réceptive, et - et l'Esprit est déjà ici. Ainsi vous y entrez directement. On sent que c'est vraiment bien de faire cela. Et je suis reconnaissant de trouver toujours cela ici dans cette église, un bon accueil de - du Saint-Esprit.

9 Maintenant, il y a des gens debout. Et dehors, il y en avait tout autour quand nous sommes descendus. Ils descendaient, formant une ligne qui se prolongeait jusqu'au fond. Il n'y a pas de place pour aller en haut ou en bas, aux balcons et ailleurs. Ainsi nous allons - nous allons essayer de nous dépêcher, tout aussi vite que possible, et vous parler pendant un moment ce soir. Et puis demain matin, il y aura un - un - un service, je crois bien, le matin. Et je - je suis sûr que tout le monde désire être ici demain après-midi. Frère Jack va répondre aux questions.
Je lui ai demandé : «Frère Jack, qu'en pensez-vous?»
Il a répondu : «Je - je - j'ai les réponses. Je ne sais ce qu'il en est de la question», a-t-il-dit. Ainsi, je suis bien content que ce soit sur lui que repose la charge de répondre aux questions.

10 Maintenant, nous sommes heureux et nous aimons toujours nous rencontrer les uns les autres, nous entretenir et - et passer un bon moment de communion fraternelle, et c'est ce qu'il en est. Mais maintenant, considérons maintenant pendant quelques instants la vraie face de ces choses, sachant que nous nous dirigeons tous vers la fin, jour après jour. Je pensais à ce vieux patriarche-ci, au fait que beaucoup de ceux qui ont adoré avec lui sur la rue Azusa ont déjà traversé cette rivière. Un jour, certains d'entre nous, si le Seigneur tarde, parleront des réunions de Jubilé de Shreveport. Beaucoup d'entre nous auront traversé. Nous devons nous rappeler qu'il nous faut faire cela.
Ainsi, il nous revient de prendre toutes les précautions. Nous ne saurons pas revenir pour essayer encore. Il nous faut le faire maintenant. Ainsi, quand je viens devant l'assistance... Jamais je n'essaie de venir pour plaire à un auditoire. Je n'en ai jamais été coupable. Je viens pour essayer de plaire à Dieu. Et des fois, il se peut que je dise des choses, et il se peut que je blesse ou que je fasse du mal, mais ce n'est pas là mon intention. Il nous faut rester avec la Vérité et ce qui est correct, et voir le Saint-Esprit descendre pour confirmer que - que cela est vrai. Et c'est ce que nous cherchons tous.

11 Maintenant, avant que nous ne lisions une Ecriture, je voudrais que nous puissions simplement incliner la tête, une fois de plus, pour un - un mot de prière.
Notre Dieu, nous nous approchons de Ton Trône ce soir au Nom du Seigneur Jésus. Prononcer simplement ce Nom nous fait quelque chose, car Il est doux. Et nous montons maintenant, nous élevant de ce petit bâtiment-ci, allant au-delà de la toiture de ce bâtiment, au-delà de la lune, des étoiles, jusque dans Ta présence et autour de Ton grand autel d'or pour y déposer notre foi et nos requêtes avec notre Sacrifice, le Seigneur Jésus. Et nous venons en Son Nom, sachant qu'Il a dit : «Si vous demandez quoi que ce soit au Père en Mon Nom, Je l'accorderai.»
Et maintenant, nous venons d'abord pour confesser nos péchés, et nos fautes, et toutes les erreurs. Oh! il y en a beaucoup, Seigneur, ils sont nombreux. Mais nous implorons simplement la miséricorde. Et nous voudrions demander, Seigneur, qu'en ce grand moment de communion fraternelle, Tu veuilles revenir auprès de nous dans une grande effusion de Tes bénédictions, une fois de plus, sur Ton peuple. Comme nous voyons l'obscurité s'établir et l'heure approcher, et que nous voyons les églises s'éloigner les unes des autres en cette heure où nous vivons, rapproche-nous encore, Seigneur, par les liens de la communion fraternelle autour de la Parole et autour de l'Esprit.

12 Qu'il n'y ait personne, que ce soit tout près, à l'intérieur ou à l'extérieur de ce bâtiment, qui manque de tirer profit de sa venue ici. Puissent-ils venir avec des coeurs ouverts. Et puissions-nous, nous qui parlons, parler avec des coeurs ouverts. Puissions-nous tous ensemble nous abandonner au Saint-Esprit afin qu'Il puisse nous prendre et accomplir Sa volonté.
Nous Te remercions très humblement pour le Message qui a été donné il y a quelques instants; ainsi, nous ressentons, au fond de nos coeurs, que nous avons maintenant la promesse que - que Tu vas nous visiter, et nous nous attendons à cela, Seigneur, comme des enfants auxquels il a été donné une promesse.
Bénis la Parole, la lecture. Sanctifie les oreilles qui entendent et la voix qui parle. Et ramène à la bergerie ceux qui se sont égarés; et ceux qui sont restés à l'intérieur, encourage-les à continuer. Guéris chaque personne malade, ô Dieu! Qu'il n'y ait pas une personne faible au milieu de nous ce soir, qui ne soit guérie par Ta présence. Puissions-nous nous rendre compte que cette Chose à Laquelle nous nous adressons et Que nous entendons nous répondre n'est pas un mythe, mais que C'est la puissance de résurrection de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, Qui demeure parmi Son peuple. Nous écoutons Ta voix, Seigneur, pour apprendre ce que nous devons faire. Nous le demandons au Nom de Jésus-Christ. Amen.

13 Maintenant, si vous le voulez, j'aimerais que vous alliez avec moi dans la Bible, dans le livre de - de Lévitique, au chapitre 25. Et j'aimerais lire les versets 9 et 10 pour en tirer un contexte pour ce que je désire dire.
Pendant que vous y allez, j'aimerais saluer la présence de certains amis ici que je vois ce soir. Frère et Soeur Williams de Phoenix, là où se tiendra bientôt une réunion, là avec les gens de Phoenix. Je vois aussi Frère et Soeur Norman de Tucson, ici; juste derrière eux se trouvent Frère et Soeur Evans de là, en Georgie. Et beaucoup d'autres que je commence maintenant à repérer et à voir... Que le Seigneur vous bénisse!
Dans Lévitique au chapitre 25, et les versets 9 et 10 Alors tu feras retentir la trompette du jubilé le dixième jour du septième mois; le jour des expiations, vous sonnerez de la trompette dans tout le pays. Et vous sanctifierez la cinquantième année, et vous publierez la liberté dans tout le pays pour... ses habitants et ce sera pour vous un jubilé; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille. Maintenant, j'aimerais tirer de ce texte «Le Retour et le Jubilé». Maintenant, si je comprends bien, et selon ce qui m'a été dit, ça fait aujourd'hui cinquante ans, je crois que c'est cela si je ne me trompe pas, que le Saint-Esprit était encore déversé dans l'Etat de la Louisiane.

14 Et je suis en train de lire une histoire sur le mouvement de la Pentecôte, comment, il y a juste une centaine d'années, Il a été déversé en Russie. Ils L'ont rejeté. Voyez-vous ce qu'ils ont connu? Et partout où Dieu envoie Ses bénédictions et où les gens les rejettent, cet endroit-là tombe toujours dans un chaos, il pourrit simplement dans sa condition. Et nous sommes sûrs que le Message et la puissance de Dieu, que nous croyons tous, sont tellement étranges, si étranges pour le monde et pour sa façon de penser que, je crois, notre nation a pratiquement fait ce que les autres ont fait. Maintenant, pour l'honneur et la gloire de Dieu, nous sommes reconnaissants pour ce qu'Il nous a donné.

15 Et à Israël, Dieu a donné à Israël, qui était Son serviteur, une possession. Et nous aimerions prendre cela pour base de la leçon de l'école de dimanche. Et je - demain soir, j'ai l'intention de prêcher sur le sujet «Pourquoi et Comment Retourner?» Et maintenant, ce soir je pensais que je pouvais... plus ou moins, ainsi, les gens ne saisiraient pas cela, - ne manqueraient pas cela, ou plutôt ne manqueraient pas de saisir cela. Je vais essayer d' enseigner cela comme une leçon sur ce qui est arrivé, et selon ma sincère et honnête opinion, ce que c'était et ce qui s'est passé, et pourquoi. Et puis, demain soir: «Comment Retournons-Nous?»

16 Maintenant nous prenons Israël comme type ou symbole, puisque c'est le temps de jubilé et il a été donné à l'église une portion, qui est Christ Lui-même, déversée par le Saint-Esprit dans chaque coeur qui voudrait recevoir Cela et devenir fils de Dieu. Maintenant, Israël était un serviteur de Dieu et il - il lui a été donné une possession. Et cette possession ne devait pas être cédée à quelqu'un d'autre. Elle était destinée à Israël seul. La Palestine leur appartenait.
Et si nous en avions le temps, ou plutôt si le temps nous permettait de remonter dans le passé et de considérer la naissance de ces patriarches, quand ils furent enfantés par ces femmes - chacune d'elles, lorsque l'enfant naissait, et lorsque la mère en travail faisait entendre la voix de ce patriarche, elle le mettait à sa place du point de vue position, à sa place en Palestine, pour des centaines d'années plus tard. Combien devrions-nous mettre notre confiance en cette Parole écrite de Dieu, parce qu'Elle est si inspirée que tous Ses aspects s'accordent et nous donnent une image de ce que Dieu était, et de ce que Dieu est, et de ce qu'Il sera toujours.

17 Maintenant, nous trouvons que, lorsque Josué partagea l'héritage au peuple, chaque personne était, du point de vue position, placée exactement comme ces mères juives avaient nommé ces enfants; c'est comme cela qu'ils furent placés en Palestine, juste à leur place : Aser, Gad et - et Nephtali, et chacun d'eux, Juda. Chacun d'eux était placé exactement dans sa position.
Quelle merveilleuse image cela nous donne! Car, cela est un type du placement dans l'église, par Dieu Lui-même, de chaque membre, de chaque pierre, de chaque place, de chaque Chrétien comme individu. Chacun de nous, selon sa particularité, a une place dans la maison de Dieu. C'est comme le temple de Salomon, quand il était taillé dans le monde entier. Mais quand cela fut apporté par - à Joppé par - cela est venu en flottant sur l'eau; et de là, ç'a été transporté sur un char attelé aux boeufs... Et toutes ces pierres étranges avaient leur place lors de l'édification du temple.

18 Et je pense que Dieu, tout au long de ce temps, a taillé certaines pierres très étranges que, peut-être, nous n'avons pas comprises, mais elles ont leur place précise dans le temple, dans l'édifice de Dieu. Et Josué, par inspiration, non pas juste par mathématiques, il - il par... Inspiré par Dieu, il a placé chacun de ces patriarches dans sa position, très exactement comme leurs noms l'indiquaient.
Quelle image de Dieu dans Ses chefs-d’oeuvre cela place devant nous! Personne n'aurait jamais pu le faire en dehors de Dieu. Il n'y a pas moyen de le faire. Dieu seul. Cela devait être pour - devait être leur - le leur pour toujours. C'était un don de la part de Dieu. Dieu, par Sa merveilleuse grâce, donna à ces gens cette terre à cet emplacement, et Il les plaça là conformément à Sa Parole et à leur naissance. Oh! combien cela concordait correctement, bien parfaitement! Et je pense que c'était un type.

19 Et maintenant, personne d'autre ne pouvait occuper cet endroit-là. Il était destiné à Israël seul. Il n'y avait qu'eux et seulement eux qui pouvaient occuper cet endroit, et toujours cela - les bénédictions sur cet endroit. Et si d'une façon ou d'une autre, durant ces temps... S'ils perdaient leur héritage d'une quelconque façon... Ça pouvait être par pauvreté; ça pouvait être par un autre moyen par lequel ils - ils perdaient leur héritage que leurs pères... l'un le laissait à son fils, lui le laissait à son fils. Cela appartenait à la tribu. Ça leur appartenait pour toujours. C'était un héritage.
Et si ma compréhension des Ecritures n'est pas mauvaise, je crois que, dans le grand millénium à venir (vous savez de quoi je parle), ils reprendront bien cet endroit. Car nous savons que Sion, cette grande ville, sera complètement éclairée, et ils n'auront là ni jour ni nuit car la-la Lumière sera suspendue sur Sion. Et je crois que, dans le millénium, ces tribus reprendront leurs positions.

20 Maintenant, si d'une façon ou d'une autre quelqu'un perdait leur héritage qui leur avait été donné par Dieu, il arrivait une année appelée l'année de jubilé. Et c'était... Tous les sept ans, ils avaient un - un repos, un sabbat. Tous les sept jours, ils avaient un sabbat; tous les sept ans, ils avaient un sabbat. Et sept sabbats faisaient quarante-neuf ans, et la cinquantième année, c'était le jubilé.
Et lors de ce jubilé, chaque homme qui avait perdu son héritage d'une quelconque façon... S'il était né libre et qu'il était un Israélite pur sang, peu importe qui détenait la possession, elle devait lui revenir gratuitement. Il ne devait rien payer; il ne devait rien faire, si ce n'est qu'arrêter ce qu'il faisait et retourner à son héritage.
Oh! là là! Il avait un droit sur cela. C'était un droit attribué par Dieu. En effet lui, par grâce, avait hérité de cela, et cela avait - avait été donné à ses pères et transmis année après année. Peu importe ce qui s'était passé, s'il l'avait perdu, cela devait être libéré gratuitement. Cela signifiait que la grâce est la voie pourvue pour que chaque individu retourne à son héritage légitime.
Quelle image de l'église cela nous donne ce soir, en ces derniers jours! Voyez ce que l'homme peut faire, et puis voyez ce que Dieu fait. Ce que l'homme fait échoue et échouera, cela a échoué et échouera toujours; mais ce que Dieu fait est éternel et doit demeurer pour toujours. Rien ne peut jamais l'ôter. C'est Dieu qui le donne, c'est Son don gratuit. Et par une souveraine capacité de voir des choses à l'avance, Il a vu cela et l'a établi, et il n'y a rien qui puisse jamais déplacer cela. Cela se trouve là éternellement. Et le jubilé était le moyen par lequel Dieu exprimait Sa grâce à Son peuple pour la restauration, ou pour être ramené à leur position légitime.

21 Maintenant, je crois que ceci est encore le moment de jubilé. Je crois que c'est le temps de jubilé. Je crois qu'il y a cinquante ans en Louisiane, ce grand Etat où les Pentecôtistes sont forts et puissants, je crois que Dieu y a mis en marche une église. Et je ne dis pas ceci pour critiquer, je le dis sincèrement, je crois que même si cette petite minorité a grandi pour atteindre des dizaines de milliers de membres pentecôtistes, énormément puissants, qui sont associés à chaque forme de - de gouvernement que nous avons... et chaque... comme la police et - et - et les hommes d'Etat, et - et les grands hommes, même dans le gouvernement fédéral... Il y a quelque temps, j'ai appris que sous le règne de Dwight Eisenhower, presque quarante pour cent des agents du gouvernement étaient soit Pentecôtistes soit issus du milieu pentecôtiste.

22 Pensez-y, en l'espace de cinquante ans, l'église a grandi, d'une petite poignée de gens, là sur la rue Azusa, jusqu'à l'une des plus puissantes églises qui vont de l'avant dans le monde aujourd'hui. Nous en sommes reconnaissants. Et je rends grâces à Dieu pour cela. Et je suis si heureux d'être l'un d'eux, de ce que Dieu un jour, dans Sa grâce merveilleuse, a jugé bon de me faire entrer au milieu d'eux et de faire de moi une partie d'eux.

23 Ce n'est nullement par méchanceté que je vais dire ce qui suit, mais c'est par zèle pour l'église. Mais l'église, bien qu'elle ait grandi en nombre, et qu'elle ait grandi en puissance, qu'elle ait grandi financièrement, elle est cependant spirituellement tombée de la position qu'elle occupait en ce jour-là. Il y avait... La chose la plus importante qui aurait pu leur arriver, qu'ils soient devenus forts financièrement ou qu'ils aient crû en nombre, ou qu'ils aient dû rester en petit nombre, la chose la plus importante à laquelle ils auraient pu s'accrocher devait être le Saint-Esprit que Dieu, par Sa merveilleuse grâce, avait répandu sur eux pour les conduire et les guider.
Je crois qu'ils ont perdu et... beaucoup de ce zèle qu'ils avaient, ce feu brûlant qui était descendu et qui avait embrasé leurs âmes au point qu'ils descendaient aux coins des rues par tous les chemins. Dans le... Non pas par le chemin facile que nous parcourons aujourd'hui, mais à travers la persécution, à travers la tristesse et le chagrin, rejetés de tous.

24 Combien j'aurais aimé ce soir que mon cher frère dans l'au-delà entende peut-être ceci! Mais c'était un vieux saint qui vivait ici à Shreveport, il y a des années, il avait l'habitude de se mettre là, lorsque j'étais venu ici pour la première fois, et il me disait : «Frère Branham, tu as parfaitement raison; l'église est en train de lâcher prise. Oh! je prie que Dieu aide à ce qu'elle se ressaisisse.»
Et Frère Lyle et moi, comme nous nous tenions là, c'est le père de la Soeur Moore, et il me racontait comment une fois, là au début, là en ces jours-là, lorsqu'ils étaient persécutés et rejetés partout, qu'une fois il était dans une réunion à un endroit où ils étaient - on leur avait défendu d'adorer le Seigneur en Esprit. Et un groupe de gens survint là et tira à travers les fenêtres avec des pistolets et des fusils. Et une soeur âgée était debout sur le plancher, avec ses mains en l'air, en train de louer Dieu pendant que les fenêtres étaient criblées de balles provenant des fusils. Et les balles atteignirent la robe de la femme et tombèrent sur le plancher, sans lui faire du mal.

25 Nous avons besoin de retourner à la puissance de Dieu, et à un - quelque chose qui peut produire la même chose aujourd'hui. Bien que parmi nous... La persécution fortifie toujours l'église. Les choses ont été si faciles pour nous. Nous sommes devenus paresseux. Nous en sommes au point où nous ne voulons plus avancer, parce que tout nous est simplement donné. Il faut la douleur et les larmes, et la sueur, et la prière, et la foi, et la promesse pour avancer dans la puissance du Saint-Esprit. Ce zèle et cette puissance qu'ils avaient en ce temps-là ont disparu dans nos assemblées depuis longtemps. Je crains que, si on tirait par les fenêtres ce soir, les gens ne fuient dans tous les sens pour ne plus jamais revenir.

26 Mais... Et autre chose, ça fait très mal, vous savez, de penser à ces choses qui arrivent comme cela. Et pourtant, il est bien évident que le Dieu d'autrefois est encore Dieu aujourd'hui. Le Dieu qui était reste toujours Dieu, et Il attend que les Siens gardent leurs voeux et tiennent leurs promesses.
Mais quand nous obtenons tout si facilement, alors nous nous éloignons simplement. Et la première chose, vous savez, nous nous sommes écartés de ces choses, perdant ainsi notre héritage.
Maintenant, en lisant ici au verset 25, ou en parcourant là, dans ce 20, ou plutôt au chapitre 25 de Lévitique, il y avait là quelque chose que je voudrais prendre comme type, pas pour critiquer, mais avec modestie, avec révérence et dans la crainte de Dieu en Présence Duquel nous nous trouvons tous ce soir.

27 Avez-vous remarqué, comme vous l'avez lu (quand vous rentrerez chez vous, si vous ne l'avez pas lu), que si un homme achetait une propriété dans une ville entourée de murs et qu'il la vendait, il avait alors une année pour la racheter. Et s'il ne rachetait pas cela, cette propriété, si elle était dans l'enceinte d'une muraille, elle devait rester là-dedans, elle ne pouvait pas être libérée au jubilé. Elle était condamnée à rester là. Ils étaient de l'autre côté du mur. Ils n'entendaient jamais le jubilé, le son de la trompette. On sonnait la trompette, mais cela ne pouvait pas être libéré.
Et j'ai bien peur que l'une des choses que nous avions au commencement, la manière dont ces vétérans ont prêché contre le fait de nous organiser, que nous ne nous soyons retournés et que nous n'ayons fait la chose même que nos pères, pour en sortir, avaient si durement combattue. Et la ville entourée de murs, je crains que beaucoup d'entre nous aujourd'hui, beaucoup de nos Pentecôtistes ne soient enfermés dans des murs d'une certaine dénomination, d'une certaine organisation quelque part, et qu'ils ne puissent plus jamais entendre le son du jubilé et ne puissent plus jamais revenir à le - l'héritage.

28 Maintenant, souvenez-vous-en, ceux qui étaient enfermés dans les murs ne pouvaient plus jamais recouvrer la liberté; ils restaient esclaves le reste de leur vie. L'acquéreur les possédait s'ils avaient placé leur héritage dans une ville entourée de murs. Mais si c'était à l'extérieur, dans des toutes petites villes qui n'étaient pas entourées de murs, alors cela était considéré comme des plaines, ça pouvait être libéré au jubilé. Je ne veux pas critiquer, je voudrais simplement déclarer ce qui est la vérité, ce qui est vraiment la Vérité Scripturaire.

29 Maintenant, nous constatons que plusieurs d'entre nous, en ces derniers jours, dans notre organisation pentecôtiste où nous sommes entrés et où nous nous sommes organisés, nous avons rejeté la conduite du Saint-Esprit à cause de la sagesse de quelques groupes d'hommes. Au lieu d'avoir la communion fraternelle les uns avec les autres, cela nous a divisés et nous a séparés en plusieurs différentes organisations humaines. Et en faisant cela, notre héritage a été détruit.
Maintenant, à l'intérieur de ces murs, si jamais nous sommes emmurés dans un endroit où nous ne pouvons pas accepter la Parole et le Saint-Esprit, et où il nous faut adopter les - les crédos et tout d'une église à la place de la puissance du Saint-Esprit, le jubilé n'aura jamais de signification pour une telle personne. Peu importe combien vous pouvez affirmer que c'est votre mère qui vous a légué votre héritage, que c'est votre papa qui vous l'a légué, mais vous avez tout vendu, et vous vous êtes enfermé dans les murs, et vous avez adhéré à un credo, et vous avez accepté ce dogme qui a été injecté dans votre communauté au lieu d'être libre en Christ et de laisser le Saint-Esprit nous conduire.

30 Tout au début de l'âge, quand la première église était en train de se rassembler, ils ont dû aussitôt s'organiser. Et quand ils l'ont fait, c'était parce qu'ils avaient peur que quelqu'un d'autre ne pût - qu'un conducteur ne s'appropriât un petit groupe. Ils ont pris des décisions qu'ils ont appliquées, et puis sur base de ces décisions ils ont dû s'organiser. S'ils avaient laissé cela tranquille, laissé le Saint-Esprit choisir, et révéler, et conduire, et placer, l'église serait de loin plus avancée en puissance spirituelle qu'elle ne l'est maintenant. Oui.

31 Maintenant, un homme et sa famille pouvaient retourner à leur héritage originel s'ils pouvaient entendre le jubilé, le son de la trompette, et reconnaître cela - ce que ça signifiait pour eux. Maintenant, s'ils entendaient le sacrificateur sonner la trompette, le prédicateur... La trompette, c'est l'Evangile. Et lorsqu'ils L'entendent et qu'ils savent ce que Cela veut dire, et qu'ils reconnaissent que c'est leur héritage, peu importe où ils l'ont perdu, combien ils ont régressé, quoi qu'ils aient à faire, ils avaient le privilège de venir récupérer leur héritage. La famille tout entière pouvait venir recevoir leur héritage.

32 Ainsi en est-il ce soir de ces hommes et de ces femmes de la Louisiane, qui connaissent les choses que nous connaissons et que nous avons entendues de notre frère et d'autres personnes, concernant notre expérience de la Pentecôte d'il y a des années, et qui trouvent que nous avons séparé par un mur... Nous ne nous sommes pas emmurés loin de cela au point d'en arriver à écouter ce que quelqu'un dit au lieu de ce qu'est le AINSI DIT LE SEIGNEUR, et nous pouvons entendre ce que la Parole de Dieu a à dire sur cela... Maintenant, c'est l'heure de jubilé. Retournez à votre héritage originel, au véritable Saint-Esprit, une fois de plus.
Souvenez-vous, il pouvait s'en aller libre, il ne devait rien payer, il ne devait rien faire, si ce n'est que se lever et partir. C'est tout ce qu'il avait à faire : rentrer, s'il reconnaissait le son de la trompette. Mais il devait reconnaître le son de la trompette, (voyez-vous?) car ils étaient des fils de Dieu.

33 Nous... Jésus a dit dans Saint Jean 8:35 que le fils demeure pour toujours dans la maison. Maintenant, un serviteur ne demeure pas. Un serviteur ne demeure pas. Souvenez-vous, lui est un fils, et non un serviteur. S'il est un fils, il est né fils. S'il est un serviteur, il s'est joint ou il a été acheté.
Oh! il n'existe pas une chose telle que se joindre à l' Eglise. Il n'y a aucune Parole là-dessus dans la Bible. Vous ne pouvez pas vous joindre à l'Eglise. L'Eglise est le Corps mystique de Jésus-Christ; vous devez y naître par le baptême du Saint-Esprit. Et il n'existe pas une chose telle que se joindre à l'Eglise.

34 Dans Apocalypse, au chapitre 17, si vous voulez le lire dans le Diaglott, l'Emphatic Diaglott, manuscrits originaux du Vatican, vous trouverez là, dans Apocalypse 17 (dans la version Roi Jacques) qu'il est dit : «Et elle était pleine de noms de blasphème.» L'église prostituée, une fille, elle a eu des filles, beaucoup de filles associées à elle, et elle était une prostituée. La première religion organisée qu’il n’y ait jamais eu fut organisée à Nicée, à Rome, à Nicée, après le Concile de Nicée; alors elle est devenue une organisation, une église Chrétienne Universelle organisée. Elle a eu des filles.
Et vous voyez , là, Roi Jacques l'a rendu comme ceci : «Elle avait des noms de blasphème.» Mais dans le «Diaglott» original, il est dit: «Elle était pleine de noms blasphématoires.» Quelle différence y a-t-il entre «noms de blasphème» et «noms blasphématoires»? Pour moi, cela signifie, je ne sais pas, je... que Dieu me pardonne, si je suis en erreur, mais cela signifie les églises qui se sont attribué les noms du Christianisme, qui vivent comme le monde, et agissent comme le monde et font les choses du monde, et qui ont amené la disgrâce sur la véritable Eglise du Dieu vivant et les gens s'y joignent.
Vous pourriez vous joindre à la loge Méthodiste, à la loge Presbytérienne ou à la loge Pentecôtiste, mais vous ne pouvez pas vous joindre à l'Eglise. Vous devez naître dans l'Eglise par le baptême du Saint-Esprit. C'est vrai.

35 Maintenant, nous voyons où nous en arrivons. Très bien! Souvenez-vous, les fils demeurent. Ils sont là pour toujours. Ils y sont amenés par prédestination (Ephésiens 1:5) : «Prédestinés à l'adoption des enfants par Jésus-Christ avant la fondation du monde». Ce sont des fils qui sont nés dans l'Eglise de Dieu, et ils y restent à jamais parce qu'ils y sont nés. C'est vrai.
Un serviteur, maintenant souvenez-vous, un serviteur reçoit sa récompense ou son salaire, mais il ne devait jamais être libre au jubilé. Non, monsieur. Un serviteur n'était pas libre au jubilé, celui qui n'était pas né Israélite. Il devait l'être de naissance pour être libre au jubilé. Lui recevait son salaire.
Et beaucoup de gens reçoivent leurs récompenses. Parlant des hypocrites, Jésus a dit : «Ils ont leurs récompenses.» Mais vous, vous êtes différents. Oui, c'est ce que Jésus disait dans Jean 8, concernant les Juifs. Eux disaient : «Nous sommes libres.»
Il dit : «Les serviteurs ne demeurent pas dans la maison.»
Mais aussitôt qu'Il les a engendrés, ils n'étaient plus des serviteurs; ils étaient des fils et des cohéritiers avec Lui dans le Royaume. C'est ce qu'est l'Eglise; ils sont cohéritiers avec Christ dans le Royaume, héritiers en Lui de tout ce qui est à Dieu.

36 Maintenant, nous découvrons que l'église est retournée dans la même voie que suivaient ses ancêtres, les - les premières organisations des églises. Il en a été ainsi au cours des âges. Mais ils ne sont jamais, jamais...
Les serviteurs ne seront pas libres. Ils n'entendront pas la Parole. Ils ne croiront pas la Parole. Les serviteurs eux, entendaient le son de la trompette; ce sacrificateur chevauchait à travers le pays, annonçant par cette trompette que tout homme était libre; il la sonnait partout pour proclamer la liberté dans tout le pays. Et tout homme né Juif savait qu'il pouvait retourner à son héritage. Peu m'importe depuis quand il était vendu, ce qui était arrivé, il pouvait retourner parce qu'il était quelqu'un né dans la maison. Il était dans la maison de son père par la naissance! Mais le serviteur ne savait pas ce qu'il faisait. Oh! là là!

37 Tous deux travaillaient pour le même maître, vendus au péché... Beaucoup de Pentecôtistes, ce soir, sont vendus de la même manière. Oh! frère, retournez! Rentrez vous tous à votre héritage originel! Faites demi-tour et rentrez! C'est le temps de retourner!
Le païen... Maintenant, l'esclave païen ne pouvait pas faire cela, il n'en savait rien. Et après tout, un païen signifie un incrédule, un incrédule à la Parole.
Beaucoup d'entre eux adopteront des dogmes, des rites et des crédos de l'église au lieu d'écouter la vraie Parole. Et quand la vraie Parole retentit, ils ne savent pas ce dont vous parlez. Ils cherchent à vous appeler un Holy Roller [Un saint aux exaltations frénétiques - N.D.T.] Ils cherchent à vous appeler «fou» comme l'ont fait leurs ancêtres il y a 50 ans en Louisiane. Il en était de même là, aux jours de Paul : «Selon la voie qu'on appelle hérésie, c'est ainsi que j'adore le Dieu de nos pères.» Voyez, le païen n'en sait rien. Même s'il professe être quelque chose, un païen est néanmoins un incrédule, incrédule à la Parole de Dieu. C'est ce qui fait de lui un païen.

38 C'était uniquement pour les élus, ceux que Dieu a choisis. Il en est ainsi aujourd'hui : «Cela ne dépend pas de celui qui court, ni de celui qui veut, cela dépend de Dieu qui fait miséricorde.» C'est Dieu qui le fait; Dieu, par Sa grâce. Jésus a dit : «Nul ne peut venir à Moi si Mon Père ne l'attire. Et tous ceux que le Père M'a donnés viendront à Moi.» C'est la grâce de Dieu, qu'Il ait choisi l'Eglise avant la fondation du monde.
Cette Eglise écoutera la Parole de Dieu; ils rejetteront tout credo, ils rejetteront toute organisation, toute dénomination qui est contraire, et ils serviront Dieu par la puissance du Saint-Esprit. Amen. Ils connaissent certainement le son de la trompette. «Mes brebis entendent Ma voix.» De quoi parlez-vous? De la Parole. Vous dites : «C'est cela la Voix de Dieu?»
«Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair et a habité parmi nous. Mes brebis L'entendent. Elles La connaissent. Elles ne suivront pas un étranger.» Elles n'écoutent pas ces crédos; elles n'écoutent pas ces dogmes ni ces choses qui ont été injectées pour faire une organisation au lieu d'un corps. «Tu M'as formé un corps», a dit Dieu. Actes... ou plutôt Hébreux. «Tu M'as formé un corps. Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrandes, mais Tu M'as formé un corps», un corps de croyants, un corps qui est né.

39 Avant que cela ne soit un corps des êtres humains... Avant que je ne puisse agir comme un humain, avant que je ne puisse marcher comme un humain, avant que je ne puisse parler comme un humain, je dois naître comme un humain.
Comment un bécasseau sur un arbre pourrait-il comprendre ma manière d'agir? Comment pourrait-il jamais dire : «Moi, je n'agis pas comme cela?» La seule manière pour lui de pouvoir être ainsi serait de naître comme moi. C'est de cette manière que l'organisation est morte, elle a égaré les gens, car elle a suivi un credo.
Cependant, pour être un fils de Dieu, vous devez naître de l'Esprit de Dieu. A ce moment-là, vous devenez semblable à Christ et vous faites les oeuvres de Christ. Alors vous n'êtes pas drôle pour ces gens. Un être humain qui agit comme un être humain n'est pas drôle. Et un Chrétien qui agit comme un Chrétien, né du même Esprit... Voyez le groupe Pentecôtiste au commencement, ce même groupe Pentecôtiste agit de la même manière s'il est né du même Esprit, puisqu'il est né. Voilà pourquoi, aujourd'hui, les gens ne comprennent pas l'église. Et l'église a commencé à devenir froide et formaliste, suivant des crédos et tout le reste, et abandonnant la conduite du Saint-Esprit. Très bien.

40 D'autres ne connaissent pas le son de la trompette. L'esclave demeure dans la servitude, comme le dit la Bible ici, de génération en génération. Quiconque entrait dans la ville et y achetait une propriété était lié. Il ne pouvait plus racheter sa propriété lors du jubilé. Elle n'était pas libérée, et lui ne pouvait pas la racheter. Elle restait la propriété de celui qui l'avait achetée, de génération en génération. C'est ce que dit l'Ecriture ici. Il devait rester dans cette ville avec sa propriété, car c'est là que se trouvait son héritage, c'était dans la ville. Il n'était pas libre de retourner, car il l'avait vendue.

41 Bien, nous disons de génération en génération... Il n'y a pas longtemps, j'ai demandé à un homme... Une fois, Docteur Bosworth (je pense que vous vous souvenez de Frère Bosworth), il dit : «Un soir à Toronto au Canada, j'ai demandé à une jeune fille: 'Es-tu Chrétienne?'»
Elle a répondu : «Je voudrais vous apprendre que je brûle un cierge chaque soir.» Comme... Voyez-vous, c'est tout ce qu'elle sait du Christianisme.
Une fois, j'ai demandé à une dame si elle était Chrétienne. Elle a répondu :«Je vous fais comprendre que je suis Américaine.»
J'ai dit : «Ça n'a rien à voir avec cela.»
Une fois, j'allai prier pour une femme, et la dame dit : «Tirez ce rideau-là.»
J'ai dit : «Eh bien, j'allais juste offrir une prière.»
Elle dit : «Tirez ce rideau.»
Je dis : «Très bien. N'êtes-vous pas Chrétienne?»
Elle a répondu : «Nous, nous sommes Méthodistes.»
Je dis : «Ça témoigne bien que vous ne l'êtes pas.» Voyez, voyez, voyez?

42 Voyez-vous, quand vous dites «Méthodiste», ce n'est qu'un nom blasphématoire. Vous dites «Baptiste», ce n'est qu'un nom blasphématoire. Nous pouvons dire «amen» à cela. Cependant, frère, laissez-moi vous demander quelque chose : Qu'en est-il de la Pentecôte? Si cela n'est pas une expérience de la nouvelle naissance, c'est toujours un nom blasphématoire, taillé d'après le modèle initial...?... correct. C'est vrai. Voyez-vous, ils ne se connaissent pas les uns les autres, ils ne connaissent pas la communion fraternelle. Tout ce qu'ils connaissent, c'est leur credo. Ils se sont tout simplement établis comme une sorte de loge, comme des loges. Je...
Maintenant, les loges sont très bien, si vous voulez y appartenir, mais n'associez pas cela à l'Eglise. L'Eglise est un groupe de croyants nés de nouveau, qui sont en Christ par le Saint-Esprit et qui sont conduits par l'Esprit de Dieu. Ils ne sont pas du monde; ils sont hors du monde; ils sont différents du monde. C'est ce qui fait d'eux ce qu'ils sont. Leur vie est morte et ils sont cachés en Christ et... Morts en Christ et cachés et par - scellés par le Saint-Esprit. Ils sont loin des choses du monde.

43 L'esclave, de génération en génération... Une femme disait : «Eh bien, je suis Luthérienne.» Très bien. [Frère Branham s'éclaircit la voix - Ed.] Pardonnez-moi. «Luthérienne. Ma mère était Luthérienne. Mon grand-père était Luthérien.»
Très bien, esclave d'une personne à une autre, cela s'est transmis continuellement; on est simplement resté comme ça. Vous ne pouviez jamais être mis en liberté lors du jubilé. Vous pourriez prêcher la Parole, vous pourriez voir le Saint-Esprit guérir les malades, ouvrir les yeux des aveugles, parler en langues, interpréter exactement ce que la Bible dit, mais ne pas connaître le son de la trompette. C'est juste! C'est la vérité! Ils ne connaissent pas le son de la trompette. Ils ont tout vendu. Ils ont mis leur héritage là-derrière, dans une ville entourée d'un mur.

44 Notre église Pentecôtiste a fait la même chose. Oui, elle a remis cela juste dans un récipient - enfermés dans la ville où ils n'entendent pas la Parole de Dieu. Ils disent : «S'ils ne viennent pas de cette manière - ne se joignent pas à notre groupe, eh bien, alors, ils ne sont pas dans le vrai. Votre nom n'est pas inscrit dans nos registres, vous ne partirez pas dans l'enlèvement.»
Votre nom est inscrit dans le Livre de Vie de l'Agneau, et il y était inscrit avant la fondation du monde, et il n'y a rien qui puisse l'effacer. «Mes brebis connaissent Ma voix; elles ne suivront point un étranger.» Oui, monsieur.

45 Si le serviteur riche... Un homme se présentait, devenait un serviteur, puis il devenait riche et il achetait un frère, maintenant, ce frère pouvait être racheté par un parent. Un parent pouvait venir le chercher à l'année de jubilé, et il pouvait le racheter.
Quel beau Christ nous avons ici de - ou plutôt quelle belle image de Christ! Comment un - un pèlerin là dans l'esclavage, vendu aux villes riches là-bas, vendu aux richesses de l'organisation... Mais un soir, un frère de sang, qui savait qu'il était là, mit sa Bible sous le bras et alla à sa recherche. Un parent, parce qu'il a le même esprit, il est né dans la même...?... aller l'appeler à sortir de ce groupe.
Il est le parent rédempteur. Ô comme le tableau en fut merveilleusement peint dans le Livre de Ruth, quand Boaz prit la place du parent rédempteur, représentant Christ.

46 L'église est maintenant comme Israël. L'église ressemble à Israël lorsqu'il sortit d'Egypte. Lorsqu'Israël était là-bas en Egypte, Dieu dans sa merveilleuse grâce, sans aucune organisation ni rien d'autre, appela Israël à Sa prospérité. Il les appela à leur héritage. Il... La grâce leur donna un prophète. La grâce leur donna une Colonne de Feu. La grâce leur donna un agneau, l'agneau du sacrifice. La grâce leur donna la puissance. La grâce leur donna la délivrance. La grâce leur donna la victoire. La grâce leur donna toutes ces choses. Et ils dansèrent en Esprit, et crièrent, et louèrent Dieu à ce sujet.
Et ils ne savaient guère, pendant qu'ils dansaient là sur les rives du Jourdain ou de la mer Morte, que quarante ans les séparaient du pays. Ils étaient seulement à 5 jours environ, mais ils commirent leur grave erreur dans Exode au chapitre 19, là où ils acceptèrent la loi au lieu de la grâce, là où ils se détournèrent de la voie de Dieu pour suivre leur propre voie. «Donne-nous quelque chose à faire.» Cela a toujours été la pensée de l'homme.

47 Maintenant, rappelez-vous, cela a été la pensée de l'homme... C'est cela la nature de l'homme. Adam manifesta cela au Jardin d'Eden. Quand il fut perdu, au lieu de retourner auprès de Dieu pour obtenir grâce, il essaya de se fabriquer un vêtement. Et depuis lors, il essaie d'avoir quelque chose à faire dans la rédemption alors que la rédemption est une offre gratuite de grâce de la part de Dieu, de Dieu seul. Il n'y a rien que vous puissiez faire pour vous sauver, Dieu vous a sauvé. Il n'y a aucun moyen pour vous de pouvoir le faire. Mais l'homme veut avoir quelque chose à faire là-dedans.
Ils l'acceptent aujourd'hui. Et c'est comme il en était il y a cinquante ans, lorsque vos mères et vos pères, vous pentecôtistes ce soir, lorsque ces vétérans dont celui qui se tient ici à la chaire ce soir, criaient et louaient Dieu, les gens sortaient de leurs organisations. Eh bien, si vous leur parliez de l'organisation, ils vous riaient au nez. Ils étaient libres. Oui, monsieur. Ils criaient et louaient Dieu; ils parlaient en langues; ils avaient des signes, des prodiges et des miracles. Le Saint-Esprit descendait; ils voyaient une forme réelle de Christ. Ils faisaient des grands signes et des prodiges. Ils ont souffert; ils ont peiné; ils ont subi de dures persécutions et tout, pour cette cause.

48 Et alors, qu'ont-ils fait? La même chose qu'Israël fit. Ils commirent aussi leur grave erreur: ils voulurent s'organiser. Et qu'est-ce que cela fit à Israël? Qu'est-ce que cela fit à Israël? Cela... Ils n'acceptèrent pas la conduite du Saint-Esprit. Ils n'acceptèrent pas la conduite de Moïse. Ils essayèrent même d'élever Koré et Dathan et les autres pour - pour les conduire. Ils ne voulurent pas la conduite à laquelle Dieu avait pourvu pour eux.
Et aujourd'hui, nous ne voulons pas la conduite, ou l'église ne veut pas la conduite pourvue par Dieu. Ils essayent d'envisager une autre voie. Ils vont aux séminaires, forment leurs hommes, en ressortent avec une expérience théologique.
Oh! je préférerais avoir comme prédicateur un homme qui ne connaît pas son abc, qui n'a jamais été dans un - un séminaire de théologie, mais qui a eu une expérience juste ici sur le flanc d'une colline de genêts - colline de sauges quelque part derrière une souche, et que Dieu a rempli du Saint-Esprit. Assurément. Laissez-le être conduit par l'Esprit. Dieu dirigera tout correctement dans sa direction. Il est comme un aimant: on ne peut le cacher. Pareil à une maison en feu par un temps de grand vent, on ne peut l'éteindre; il continuera simplement à brûler. Il brûle pour Christ. Vous n'y pouvez rien. Oui.

49 Mais, qu'ont-ils fait? Ils ont fait la même chose qu'Israël avait faite. Oh! ils avaient la victoire, ils criaient, ils dansaient; ils parlaient en langues lors de la Pentecôte ici en Louisiane, il y a cinquante ans. Mais de la même manière qu'Israël voulut quelque chose à faire par lui-même, ainsi l'église Pentecôtiste a fait la même chose. Ils organiseront les Assemblées de Dieu. Puis, après cela, viendront les autres. Je crois qu'on les appelle les Unis, ou quelque chose comme ça. Puis viendra un autre, et ensuite un autre, et ensuite un autre, et ensuite un autre, jusqu'à ce que cela a atteint le point où ça se trouve aujourd'hui.
Vous savez ce que vous avez fait? La même chose qu'Israël. Lorsqu'ils rejetèrent le plan auquel Dieu avait pourvu pour eux, ils commencèrent à errer ça et là. C'est ce que l'église a fait aujourd'hui: errer partout et faire entrer tout dans leur dénomination : les fumeurs de tabac, et les impies mariés quatre ou cinq fois, et tout le reste, et les laisser prêcher; et prendre là-bas un chanteur de musique folklorique des montagnes du sud des U.S.A., là un soir, et le laisser jouer sur l'estrade le soir suivant. Eh bien, c'est une disgrâce pour l'église du Dieu vivant quand on pense à une telle chose. Certainement.
Qu'ont-ils fait? Cela a amené des noms blasphématoires, rejeté la Pentecôte, le nom même qui devrait être saint; ça l'a jeté dans la boue, car on dit : «C'est un Pentecôtiste. C'est une Pentecôtiste. Ce sont des Pentecôtistes. Regardez comment ils agissent et comment ils se comportent.» C'est vrai. Des noms blasphématoires... Certainement, c'est la vérité.

50 Oui, monsieur, ils commirent une grave erreur quand ils firent cela, et ils ont erré pendant 40 ans. C'est exactement ce qu'ils ont fait. Ils ont erré pendant 40 ans alors qu'ils n'étaient pas à plus de 5 jours de la terre promise. C'est à environ 40 miles [64,36 km - N.D.T.] de la Mer Rouge, l'endroit où ils traversèrent le Jourdain, environ 40 miles [64,36 km - N.D.T.]; ils auraient pu marcher pendant 3 ou 4 jours et arriver dans la terre promise. Mais ils firent leur propre choix.
Et l'église, ce soir, aurait été une église glorieuse, sans tache ni ride, si les pères avaient accepté de rester avec le Saint-Esprit par Lequel Dieu les avait fait sortir de ces organisations. Mais ils retournèrent tout droit à cela comme un chien à ses vomissures et un cochon à son bourbier. Ils retournèrent tout droit là-dedans une fois de plus. Et maintenant, nous avons erré pendant cinquante autres années, errant dans le désert.

51 Mais il vint un temps où Dieu dit : «Vous êtes restés assez longtemps sur cette montagne. Venez, nous allons traverser.»
Puisse ceci être maintenant l'expérience de la Louisiane, pendant ce jubilé. Puisse ceci être encore notre expérience, par laquelle Dieu, le Saint-Esprit, va parler aux gens de cette génération, leurs fils, comme on le fit autrefois là, quand ces vieux combattants furent morts, ceux qui avaient combattu et qui disaient : «Faites-vous - allez faire ceci, je ferai cela. Et si vous baptisez au nom de Jésus, nous n'aurons rien à faire avec vous. Et si vous faites ceci, nous aurons cela, et autre chose.» Les vieux combattants sont morts. C'est vrai.
C'est le temps de se lever, d'être des fils de Dieu au Nom de Jésus-Christ et d'atteindre une position telle que vous pouvez retourner à ce jubilé et entendre le son de la trompette de l'Evangile de la Parole de Dieu. Vous êtes frères. Vous n'êtes pas organisés; vous êtes des frères parce que vous ne pouvez pas être organisés; vous êtes nés fils de Dieu. Si les esclaves désirent rester dans les villes fortifiées, laissez-les rester, mais vous, vous êtes libres. Amen. Vous êtes libres. Retournons. Retournons à notre héritage. Retournons au commencement, de retour à leur - pour être conduits par l'inspiration du Saint-Esprit.

52 C'est là qu'ils commirent une erreur. Israël fit également cela une fois. C'est juste une chose que les gens font. Israël regarda autrefois autour de lui après qu'on leur eut partagé l'héritage. Ils voulurent être comme le reste du monde. Ils désirèrent un roi.
Le vieux prophète... Les prophètes ont toujours été le moyen par lequel Dieu parle au peuple. «La Parole du Seigneur est venue aux prophètes.» C'est le prophète qui leur dit la vérité.
Et Samuel se leva et dit : «Ai-je déjà pris votre argent ou vous ai-je déjà dit quelque chose au Nom du Seigneur qui ne soit arrivé?»
Ils répondirent : «C'est vrai. Tu n'as jamais pris notre argent. Tu n'as jamais pris nos moyens de subsistance. Tu ne nous as jamais rien demandé. Et tu ne nous as jamais rien dit au Nom du Seigneur qui ne soit pas la vérité.»
Il dit : «Alors, éloignez-vous des choses telles qu'établir un roi sur vous. Dieu est votre Roi.»
Et cela avait déplu à Dieu. Et Samuel pleura devant le Seigneur, et le Seigneur dit : «Ce n'est pas toi qu'ils ont rejeté, Samuel, c'est Moi qu'ils ont rejeté. Tu n'es qu'un instrument au moyen duquel je travaille. Laisse-les avoir cela.»

53 Et c'est exactement ce qu'ils obtinrent. Et nous voyons la désolation qui s'en suivit. Dieu est leur Roi. Dieu est notre Roi. Le Saint-Esprit est notre Guide. Dieu nous donne le Saint-Esprit; restons avec Cela. La conduite de la Bible pour reconnaître si c'est le Saint-Esprit, c'est que le Saint-Esprit ne peut promettre quelque chose ici et la renier là-bas. Il doit garder exactement ce qu'Il a dit pour demeurer Dieu. Très bien. Il doit rester le Saint-Esprit, Il doit être le même. Oui.
Ils ne voulaient pas croire Samuel alors que Samuel avait la Parole du Seigneur et qu'il leur parlait. Israël criait et dansait. Assurément, ils avaient un moment merveilleux, mais ils se sont retrouvés errants quarante ans durant.
Maintenant, dans notre vagabondage... Avez-vous déjà pensé à ce qu'ils firent là au désert? Avez-vous déjà pensé à ce que fit Israël ? Dieu les bénissait. Ils étaient assurément bénis. Ils avaient des jardins, des récoltes. Ils avaient épousé des femmes; ils avaient élevé leurs enfants. Dieu les avait bénis. Et Il a béni le mouvement de la Pentecôte. Et c'est sûr. Mais souvenez-vous que ce n'était pas pour cela que Dieu les avait fait sortir, pour vivre dans ce désert. Ils devaient simplement passer par le désert. Ils étaient en route vers la terre promise.
L'église devait continuer jusqu'à la pleine promesse. L'église devait être ce soir dans la splendeur de sa gloire. Elle devait être en train d'attendre la Venue du Seigneur. Au lieu de cela, elle est éparpillée ça et là, cherchant à savoir ce qui est juste. «Est-ce que ceci est juste? Est-ce que cela est juste? Je me joindrai à ceci et j'irai là, et là-bas.» Oh! retournez. Eloignez-vous de ces choses.

54 Maintenant, qu'est-ce que cela a fait pour nous? Pour eux, ç'avait fait cela; ç'avait fait qu'ils restent dans le désert. Cela nous a ramenés droit dans la même vomissure d'où nous étions sortis. Nous nous sommes organisés et cela nous a ramenés directement dans la même confusion d'où nous étions sortis.
Ne pouvez-vous pas comprendre que Dieu n'a jamais eu d'organisation, n'en a jamais institué une seule et n'en a jamais créé une par la Parole, mais qu'Il a toujours été contre cela? Dieu veut conduire les hommes. Les hommes ne peuvent tout simplement pas se conduire eux-mêmes. Ils disent : «Eh bien, dans un grand nombre de conseillers...»
Une fois, cela a causé une grande imposture lorsque Josaphat alla rencontrer Achab, et ils dirent : «Nous avons... consultons l'Eternel.» Cela avait l'air très Scripturaire. Il est dit : «Voilà Ramoth en Galaad; ça nous appartient. Dieu nous l'a donné. Il fallait que les enfants hébreux mangent ce blé-là, mais ce sont au contraire les ennemis qui le mangent. Ne pensez-vous pas que nous devrions y monter?»
Et Josaphat, un homme de bien dans une mauvaise compagnie, dit...C'est comme ça que sont les groupes pentecôtistes ce soir : des gens bien, des Méthodistes, des Baptistes, et autres. La Pentecôte n'est pas une organisation, la Pentecôte est une expérience. Voyez-vous? Beaucoup de bonnes gens se sont retrouvés en mauvaise compagnie, écoutant ces dogmes et ils ont rejeté la Parole. C'est exact.

55 Remarquez, Josaphat dit : «Ne devrions-nous pas consulter l'Eternel?»
Il dit : «Assurément, excusez-moi. Oh! bien sûr, je suis censé le savoir. J'ai quatre cents excellents prophètes hébreux là-bas. Je vais les chercher.»
Ainsi, il y alla, et ils ont tous prophétisé. Sédécias se fit deux cornes et dit : «Monte.» Bien sûr que cela semblait logique. Ils ont dit: «Dieu nous a donné ce pays. Il est à nous.»
Mais il y a quelque chose qui va de pair avec cela: vous devez obéir à Dieu pour rester dans ce pays.
C'est ce qu'il en est de vous Pentecôtistes ce soir. Vous avez désobéi à Dieu quand vous vous êtes organisés et que vous vous êtes séparés, apparemment n'ayant pas de foi. Vous pouvez être pentecôtistes, mais vous ne l'êtes pas de nom, mais vous devenez pentecôtistes à condition que la Vie de Christ, la Parole de Dieu, coule à travers vous et Se manifeste, et prouve que Ça doit être Dieu, Dieu agissant en vous, la Vie de Christ en vous.

56 Maintenant, nous savons que... Voyez ce que ce... Il a dit : «Eh bien». Eux tous ont dit: «Monte. L'Eternel est avec toi. Monte et repousse-les loin du pays; ça nous appartient.»
Et vous savez, cela ne sonnait pas très juste pour Josaphat. C'était un homme spirituel. Il a dit: «N'y en a-t-il pas un autre que nous pourrions consulter?»
«Pourquoi en consulter un autre alors qu'il y a maintenant ici toute une organisation avec tous les évêques et les prêtres et tout? Ils se tiennent tous ici. Pourquoi en chercher un de plus?»
Il dit : «Mais bien sûr, il y en a encore un.»
Il dit : «Oui, j'en ai un que je pourrais consulter, mais je le hais.» Eh bien, c'est sûr. Certainement qu'il le haïssait; il était un vrai prophète. Il a dit: «C'est Jimla, le fils de Michée. L'organisation l'a rejeté il y a longtemps, elle n'a plus de communion fraternelle avec lui.»
Il dit : «Ecoutons-le.»
«Oh! dit-il, je le hais.»
Il dit : «Que le roi ne parle pas ainsi, mais écoutons ce qu'il a à dire.»
Alors, quelques-uns des prêtres ont couru, ils lui ont parlé disant : «Tous les évêques et tout le monde ont dit ceci et cela; tu dois dire la même chose.»
Il dit : «Je ne dirai que ce que Dieu mettra dans ma bouche.» Amen!

57 Oh! nous aurions dû avoir Frère Zepp ici maintenant pour chanter pour nous le choeur «Amen». Oui, monsieur. Dites ce que Dieu met dans votre bouche. Il ne dira rien que Sa Parole. Un prophète, c'est quelqu'un qui annonce d'avance, tout comme celui qui prédit. C'est vrai.
Ainsi, il dit : «Je dirai ce que Dieu dit.» Et puis, il examina sa vision. «Accordez-moi cette nuit pour voir ce que le Seigneur dit.» Le lendemain matin, il sortit et il avait le AINSI DIT LE SEIGNEUR.
Pourquoi? Il avait examiné cela. Il savait que ce vrai prophète qui l'avait précédé, à qui la Parole du Seigneur était venue, devait avoir raison. Il avait maudit Achab, il lui avait dit que les chiens lécheraient son sang et que Jézabel serait précipitée dans les champs et tout. Il savait qu'avec un hypocrite, rien de bon ne sortirait de cette affaire.
Je vous assure que Dieu ne bénira jamais l'église tant qu'elle s'organise et se met à l'écart, Dieu l'a prouvé tout au long des âges. Il a maudit.

58 Montrez-moi un seul groupe de gens au milieu duquel Dieu ait suscité un réveil, parmi les Méthodistes, les Baptistes, les Presbytériens, les Luthériens, les Campbelistes, ou quoi que ce soit, quand Il suscitait un groupe de gens et commençait un réveil... Aussitôt qu'ils s'organisaient, ils mouraient et ne se relevaient jamais. Comment Dieu peut-Il bénir ce qu'Il a maudit? Oh! retourne, Louisiane. L'année de jubilé est en cours. Retourne chez toi! Retourne à ton héritage! Assurément.
Remarquez, et puis il monta là sur la colline et il perdit la vie. Très exactement, parce que - remarquez que Michée avait donné sa prophétie et il savait que sa vision s'accordait parfaitement avec la Parole du Seigneur. Certainement.

59 Qu'est-ce que cela a fait pour nous? Cela a fait la même chose. Nous avons considéré que le salut est dans le grand nombre de conseillers. Cela renvoie à un autre passage de l'Ecriture. Je peux dire: «Judas alla se pendre, et toi, va faire de même.» Mais ça ne - ça ne s'accorde pas comme il faut dans l'Ecriture. Vous devez Lui faire dire très exactement ce qu'Elle a dit; pas d'interprétations particulières; lisez cela exactement comme ça se lit. C'est ainsi que ça doit être. Et alors vous reviendrez toujours à cela et Dieu doit l'honorer. Il veille sur Sa Parole pour accomplir Ses promesses.
Qu'est-ce que cela a fait pour nous? Premièrement, cela a affaibli notre foi. J'ai une liste des choses écrites ici, dix pages, concernant ce que cela nous a causé. J'en sauterai quelques-unes.
La première chose, cela a affaibli notre foi parce que cela nous a séparés. Et nous avons vu un autre frère là, dans une autre organisation parler en langues et recevoir le Saint-Esprit, et faire les mêmes choses que nous avions faites, et néanmoins, on nous a enseigné qu'il est un vieil hypocrite parce qu'il n'a pas cru en notre groupe. Nous ne sommes pas divisés, tous nous formons un seul corps. Nous sommes un dans l'espérance et la doctrine, la Bible, un dans la charité. Cela a affaibli notre foi, ça nous a paralysés. Oui, monsieur.

60 Qu'est-ce que cela a fait? Cela a fait que les aigles deviennent des poulets, que des oiseaux célestes deviennent des oiseaux terrestres. Qu'est-ce qu'un... Un poulet est réellement un oiseau, mais il est terrestre. Il garde son nid ici-bas, là où toutes les belettes viennent, viennent tout autour, détruisent ses oeufs et dérobent ses petits et tout. Mais pas un aigle, il construit son nid là très haut au point que rien ne peut le toucher.
Dieu compare Son héritage à des aigles, vous savez. C'est vrai. Et nous avons une bande de poulets pentecôtistes et non pas d'aigles. Qu'est-ce qui a causé cela? Nous leur donnons la nourriture des poulets. C'est ce qui en est la cause, une sorte de credo ou de dénomination et non la Parole du Dieu Vivant. Nous L'avons reniée, nous L'avons déformée et En avons fait ce que nous voulions En faire pour établir une organisation; nous avons ajouté des dogmes exactement comme l'avait fait l'église Romaine, la même chose. Pas étonnant qu'elle soit la mère des prostituées.

61 Oui, monsieur, on leur donne la nourriture des poulets, un credo dénominationnel; et ils vivent de cela, c'est tout ce qu'ils savent. Ils sont attachés à la terre. Ils ne savent pas comment lever leurs pattes pour s'élever dans la Présence de Dieu et réclamer la victoire. Ils ne savent pas comment crier les louanges de Dieu. Ils ne savent pas comment recevoir la guérison Divine. Vous pouvez bien leur parler, ils braient comme un mulet. Ils n'en savent rien.
Je ne suis pas... Si je suis... pardonnez-moi vraiment si j'ai dit quelque chose de faux. Je n'avais pas l'intention de dire quoi que ce soit de faux. Je veux faire remarquer que les gens... Vous pouvez parler de la guérison Divine, ils vous tournent le dos. Tous... Même nos groupes pentecôtistes sont en train de renier cela.
Saviez-vous que l'église Catholique Romaine était d'abord l'église de la Pentecôte? Deux mille ans ont fait d'elle ce qu'elle est. Laissez cette organisation Pentecôtiste suivre son chemin, et au bout de cent ans, elle sera pire que l'église Romaine. C'est ce qu'entraîne le fait d'ajouter des crédos et des dogmes; vous produisez des poulets au lieu des aigles.
Dieu - Dieu est l'Aigle Jéhovah. Tous ces petits sont des aiglons. Frère, ils savent comment faire un tour là dans le firmament, au-dessus de tous ces genres d'absurdités qui se font ici-bas. Ils ne désirent aucune de vos assemblées de la basse-cour. Ils volent très haut dans les lieux célestes, là où se trouvent les étoiles; ils respirent l'air frais de la pureté. Oui, monsieur. Oh! oui.

62 Ils ont modernisé nos assemblées; c'est ce qu'ils ont fait. Et une autre chose qu'ils ont faite, ils ont amené l'immoralité à nos femmes. Parfaitement. Nos hommes, nos frères, on les a mis dans des dénominations en disant : «Si vous ne... si nous distribuons - vous retirons votre carte, votre carte de membre, eh bien, vous ne pourrez plus jamais prêcher quelqu'un d'autre, car nous allons faire du chantage à votre sujet et nous allons vous exclure.» Et ils ont peur. Ça fait de lui un poulet.
Frère, libérez-vous! Revenez! Voici le jubilé. Vous êtes un aigle. Ne laissez personne vous dire que vous êtes une buse ou un poulet. Excusez-moi. Vous êtes... Eh bien, une buse aussi, et un vautour... Oui, monsieur. Vous êtes un aigle. Oui, monsieur. Vous ne vous occupez pas des dénominations et de vieux crédos morts. Revenons; nous sommes des aigles; nous volons dans les lieux célestes. Amen.

63 Un aigle peut aller là où aucun autre oiseau ne peut penser aller. S'il osait le suivre, il se désintégrerait. C'est un oiseau bâti d'une manière spéciale. Oui, assurément. Je vous dis qu' un homme qui est né de l'Esprit de Dieu est un homme ou une femme bâtie d'une manière spéciale. Alléluia! En eux, ils sont nés de l'Esprit; ils savent comment agir et faire, et être un fils de Dieu. Amen. C'est vrai. Vous savez que c'est la vérité.
Oui, monsieur, nous ne devons pas avoir... Nos femmes, c'était une honte pour nos femmes de se couper les cheveux. Elles le font. C'était mal pour des femmes de se maquiller, elles le font, les Pentecôtistes.
Il n'y a pas longtemps, je suis allé là, à l'une de nos églises Pentecôtistes renommées. Ils savaient ce qui allait arriver, ainsi je suis simplement allé prêcher la Parole. Et j'ai prêché ça; presque tout le monde s'est levé et est sorti. Ils n'avaient presque plus assez de gens pour avoir l'école de dimanche. Les femmes aux cheveux coupés s'en allèrent, les Rickys et les Elvis, et eux tous s'en allèrent dans ce sens, dans l'autre ou dans tel autre, et c'étaient des enseignants de l'école de dimanche. J'ai dit: «Cette bande de poulets, ils ne peuvent supporter une bonne viande fraîche.» C'est vrai.
Nous avons besoin d'un Saint-Esprit. Les aigles mangent la nourriture des aigles. Les aigles ne vivent pas de crédos. Ils vivent du Saint-Esprit. Ils vivent de Christ. Les véritables aigles de Dieu doivent avoir une naissance particulière.

64 Le poulet dit: «Moi aussi, je suis un oiseau.» Je sais que vous êtes un oiseau, c'est vrai, mais pas un aigle. Ils n'entendent pas cela. Ils ne peuvent pas le supporter. Ils ne peuvent pas avoir - s'en rassasier. Ils ne peuvent simplement pas prendre ça. Pourquoi? Ils ne peuvent pas prendre ça; ils n'en savent rien. On a solennisé nos assemblées, on les a paralysées. Nos assemblées ont été paralysées par le modernisme. Nous avons d'énormes et magnifiques églises, d'énormes et superbes organisations, d'illustres docteurs émérites en théologie.
Autrefois, j'avais toujours du respect pour une petite femme appelée Madame McPherson, la femme de Rolph McPherson, une charmante petite chrétienne. Et j'étais assis, je parlais à un déjeuner avec le - l'un des hommes d'affaires Chrétiens et nous étions assis là en train de causer, en prenant... C'était un dîner, bien sûr c'était bien cela. Et ainsi, Frère Teeford m'a dit, il a dit: «Frère Branham, je me demande pourquoi vous n'êtes pas venu nous voir.» Ça fait longtemps. Et Soeur McPherson, elle, elle vient d'une famille Pentecôtiste à l'ancienne mode. Son père et sa mère sont parmi les vieux pionniers de la Pentecôte.

65 Et j'ai dit: «Eh bien...» Nous nous sommes mis à parler d'un autre frère qui a fondé une grande église et a retiré du temple presque tout ce qu'ils avaient, et tout ce qu'ils...cela s'est ainsi passé. J'ai dit: «Eh bien, c'est très peu louable pour cette église-ci, s'ils vont là-bas pour construire une église d'un million de dollars alors qu'ils en ont une déjà construite ici.» J'ai dit: «Les enfants affamés mangent dans la poubelle; ils ont faim, c'est tout.»
Et quand nous nous sommes mis à en parler, Soeur McPherson a élevé la voix et a dit: «Rolph, c'est vrai.» Elle a dit: «Qu'avons-nous ici si ce n'est un somptueux bâtiment d'un million de dollars, sans grande utilité?»
J'ai dit: «Si vous pouviez revenir à cet Evangile pour lequel Ma-Madame McPherson avait pris position, pour le baptême du Saint-Esprit et la puissance de Dieu au lieu de Doctorat, de Doctorat en Philosophie, de Doctorat en Droit, toutes ces formes d'instructions-ci...» Nous avons besoin d'un retour à la Pentecôte; de retourner à l'Evangile, retourner à la conduite du Saint-Esprit. Oui, monsieur. Allez là-bas et voyez ces femmes prédicateurs aux cheveux coupés courts, toutes sortes... Vous savez comment elles font.
Savez-vous ce que ça fait? L'autre jour, je suis allé ici dans cette région, et jamais je n'avais vu... J'ai vu une femme ici à Los Angeles; j'allais m'avancer pour prier pour elle, je pensais qu'elle avait la lèpre. Mais j'avais déjà vu la lèpre, ça n'en avait pas l'air : du vert sous les yeux et toutes sortes de choses comme ça. Je... ce que... jamais je ne... J'ai commencé à avancer pour dire : «Madame, je suis un missionnaire. J'ai déjà vu la lèpre. J'ai déjà vu la pellagre. J'ai déjà vu les choses de tout genre. Je n'ai jamais vu une chose pareille. Je suis un prédicateur, me permettrez-vous de prier pour vous?» Voilà qu' une autre arriva là, ayant tout à fait la même apparence qu'elle. Je me suis dit: «Un instant.»

66 Qu'était-ce? Eh bien, c'est une honte. Vous pouvez bien être une belle femme, mais vous savez que vous ne devez pas avoir l'air d'un monstre, de cette certaine chose préhistorique, quelque chose provenant d'un certain endroit appelé Mars.
Vous êtes une sainte de Dieu née de nouveau. Restez telle que Dieu vous a créée. C’est vrai. Beaucoup de ces femmes Pentecôtistes... Quand une femme fait ça, de fausses choses au dehors... Le dehors ne fait qu'exprimer ce qui est au dedans. C'est faux au dedans. Elle a une fausse dénomination à laquelle elle s'accroche au lieu de... Il faudrait que Christ remplisse sa vie de la puissance de Sa résurrection. Au lieu de cela, elle a adopté un credo forgé par l'homme. Le dehors exprime toujours ce qui est au-dedans. On reconnaît l'arbre par les fruits qu'il porte. Oh! là là!
Je sais que vous pensez peut-être que je critique, mais je ne critique pas. J'essaie tout simplement de vous dire ce qui est vrai. Regardez où cela a amené nos églises aujourd'hui. Regardez où nous en sommes. Eh bien, nos mères n'auraient pas pensé à une chose pareille. Nos frères n'auraient pas pensé à une chose telle qu'une organisation. Eh bien, si vous remontiez là à ses débuts et que vous disiez quelque chose à ce sujet, ils vous riraient au nez. Nous disions : «Nous sommes sortis de cette vomissure. Nous sommes sortis de ce bourbier; Dieu nous a appelés à sortir.»
Nous ne voulons pas faire demi-tour pour aller chercher encore la bonne chair de l'Egypte comme le fit Israël. Dieu nous a fait sortir de là, mais nous, nous voulons y retourner.
Nous sommes rentrés, et voyez ce que nous sommes devenus, la même chose qu'eux. La poêle ne peut pas se moquer du chaudron. Oui, monsieur. C'est vrai. C'est blanc bonnet et bonnet blanc. Les crédos et autres n'ont fait que nous séparer. Mais, frère... Oh! je pouvais m'attarder là-dessus. Mais ne faisons pas ça. Laissez-moi vous annoncer une bonne nouvelle. Voici l'année du jubilé. Si vous vous étiez embrouillés dans ce genre d'histoire, revenons. Nous avons un héritage.

67 Les pères de la Pentecôte ont combattu pour gagner le prix et ont navigué à travers des mers de sang. N'y allons pas sur ce lit d'aisance garni de fleurs, en nous joignant à une organisation et en nous y établissant, disant : «Gloire à Dieu, je suis Pentecôtiste.»
Acquérons l'expérience. Retournons à Dieu. Retournons à la nourriture des aigles. Retournons à la conduite du Saint-Esprit. Retournons à la Parole de Dieu. Retournons au jeûne et à la prière.
Eh bien, il y a bien longtemps que l'église a oublié les réunions de rue. L'église a oublié ses longues nuits de prière. Eh bien, ils ne peuvent plus prier pendant quinze minutes. Oh! là là! quand ça se fait, c'est une simple formalité et la moitié d'entre eux s'endort. Eh bien, c'est une - c'est une disgrâce. Des poulets qui essaient de manger de la nourriture d'aigle; vous ne pouvez pas faire ça. Vous n'allez pas digérer ça. C'est vrai. Vous n'êtes pas fait pour ça. Vous n'êtes pas fait pour les choses dures. Vous devez avoir une forte constitution. Et l'unique façon dont vous pouvez jamais avoir cela, c'est de naître de nouveau et de changer de chemin et de revenir. Amen. Oui, monsieur.

68 Oui, monsieur. Il est temps de retourner. «Retourner à quoi, Frère Branham? Retourner à l'organisation d'où je suis sorti?»
Non, retournez à votre héritage, l'héritage que notre Père nous a légué.
«Comment a-t-Il... Quel genre d'héritage a-t-Il légué?»
«Attendez dans la ville de Jérusalem jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'En haut.» C'est ça l'héritage.
Non pas: «Allez vous joindre à ceci, et allez vous joindre à cela, allez vous joindre à ceci.» Attendez jusqu'à ce que la puissance vienne d'En haut. «Combien de temps?» Jusqu'à ce que. «Un jour? Deux jours?» Attendez jusqu'à ce que. Ne prenez pas une petite émotion, une petite sensation; attendez là jusqu'à ce que vous soyez mort et enseveli, et né de nouveau, une fois de plus, en Christ Jésus, et que chaque pulsation de votre vie manifeste Jésus-Christ, de sorte que l'on peut voir la vie de Christ se refléter dans votre - votre vie, la façon dont vous marchez. Oui, monsieur, jusqu'à ce que vous trouviez cette puissance comme celle qu'ils avaient eue là au commencement...

69 Retournez à l'héritage de la Pentecôte. Oui, monsieur. C'est ça votre possession. La dénomination n'est pas votre possession. C'est la Pentecôte qui est votre possession. Non pas une organisation pentecôtiste; vos pères sont sortis d'une chose pareille. C'est l'expérience de la Pentecôte qui est votre possession. Examinons-nous. Le son de la trompette. «Quel genre de trompette?» La Parole, la trompette de Dieu, le Saint-Esprit dans la Parole.
Oh! le poète l'a vraiment bien exprimé quand il a dit :
Les nations se disloquent,
Israël se réveille,
Les signes que les prophètes prédirent;
Les jours des gentils sont comptés,
Encombrés d'horreur;
Retournez chez vous, ô dispersés. Le jour de la rédemption est proche,
Les coeurs des hommes défaillent de peur;
Soyez remplis de l'Esprit,
Vos lampes nettoyées et claires.

70 Aujourd'hui, nous avons des prédicateurs moraux, instruits, fin lettrés, formés, qui peuvent se tenir debout et ne jamais bouger, ne jamais suer d'une seule goutte sans un seul cheveu en désordre. Et ils se tiennent simplement là et parlent, et, oh! ils donnent les articles de l'église et tout, juste si bien, pendant 15 minutes tandis que les gens dorment; puis on retourne chez soi. Et vous vous appelez Pentecôtistes.
Frère, nous avons besoin d'un vieux prédicateur rude, de bois, qui sortira en salopette et frappera sur la chaire (Alléluia), oint de la Puissance de Dieu. Il ne prêchera pas pendant 5 minutes sans que l'Esprit s'empare de l'église et qu'elle s'élève le reste de la nuit dans les lieux célestes. Ce sont des aigles. Ils ne vont pas becqueter ces choses tout autour de la basse-cour; ils montent chercher leur nourriture dans les lieux célestes.

71 Le son de la trompette. Oui, monsieur! Retournez, vous, dispersés. Mais si vous avez vendu votre héritage, si vous avez tout vendu et que vous avez fait ces choses... Que dis-je? Retournez. Si vous vous êtes joint à un certain culte qui essaie de vous garder loin de la communion fraternelle avec les autres frères, abandonnez cette chose-là. C'est le jubilé. Amen! Je me sens religieux. Retournez! Retournez! C'est le jubilé! Ne laissez pas cela passer. Souvenez-vous, ne laissez pas cela passer.
Si vous avez tout vendu, si vous êtes allé dans le monde, si vous avez péché, si vous saviez qu'une fois vous aviez eu une expérience, si vous êtes allé vous joindre à quelque chose, là où vous ne pouvez pas communier avec les autres, si vous avez fait toutes ces choses... Peu m'importe ce que vous avez fait, si vous êtes un fils, vous avez le droit de retourner maintenant, car c'est le jubilé. C'est le temps du jubilé.

72 Mais si vous êtes installé derrière un mur quelque part, que vous avez fait inscrire votre nom et que vous vous êtes ancré, et que vous êtes devenu totalement un poulet, il ne vous arrivera pas grand-chose parce que vous n'entendrez plus jamais cela. Vous sortirez et vous direz: «Bien, je pense que c'était très bien. J'ai déjà entendu cela.» Voyez? Vous rentrez à la maison et vous dormez pour vous en débarrasser, vous vous levez le lendemain matin.
Mais une conviction, vous ne vous en débarrassez pas en dormant. Vous ne pouvez pas vous débarrasser de la Parole de Dieu. Si vous êtes un aigle, vous avez attrapé quelque chose.
Ç'a l'air sacrilège, et j'espère que ce n'est pas ainsi que vous l'entendez; d'ailleurs je n'avais pas moi-même une telle intention. Comme le fermier qui avait fait couver la poule, il avait eu - n'avait pas... Eh bien, il avait assez d'oeufs à lui faire couver, mais il en manquait un; il mit sous elle un oeuf d'aigle . Quand ce petit aigle était éclos, c'était parmi les poussins la chose qui avait la plus drôle apparence que vous ayez jamais vue. Il était vraiment un oiseau drôle. Ainsi il... La vieille poule gloussait et mangeait, et presque tout. Mais ce petit ami, ce n'était pas là sa nourriture. Simplement il - il ne pouvait simplement pas supporter cela. Et il entendait ce gloussement de la poule. Qu'est-ce que cela veut dire? Nous avons des soupers de pâtés en croûte, des fêtes, des danses, des jeux d'argent. Voyez? Il est un aigle. Il ne pouvait simplement pas comprendre ces histoires.

73 Un jour, la pauvre maman alla à sa recherche. Cela a dû être l'année du jubilé pour le petit ami. La pauvre mère passa au-dessus et poussa un cri perçant. Il leva les yeux et dit: «Cela sonne juste.» Il avait entendu quelque chose.
Elle dit : «Fiston, tu n'es pas un poulet. Tu es un aigle. Sors de là!»
Il dit : «Maman, comment en sortirai-je?»
Elle dit : «Bats simplement tes ailes. C'est là la délivrance que Dieu t'a accordée. Tu es né aigle. Tu as un héritage. Monte plus haut. Sors de cette chose. Retourne.»
Il battit quatre ou cinq fois ses ailes. Et quand il le fit, il se percha juste sur un poteau dans la cour, en plein milieu de l'organisation Pentecôtiste. Elle dit : «Fiston, tu dois sauter plus haut que ça, sinon je ne pourrai pas te prendre.» Au saut suivant, il se posa sur les ailes de sa maman et partit dans les lieux célestes.
C'est cela l'appel du jour, frère. Retournez. Vous n'êtes pas des poulets, vous êtes des aigles. Retournez. Oui, monsieur. A présent, nous savons que c'est la vérité.

74 Maintenant, la trompette sonne; elle retentit; c'est la 50è année. Vous avez entendu ce matin par ce vieux patriarche et à travers ces messages ce que c'était. Je vous dis ce soir que la promesse est pour maintenant. Retournons. Paul a dit dans Actes... et non, dans I Corinthiens 14 : 8 : «Si la trompette rend un son confus, qui pourra se préparer?»
Nous avons des grands hommes qui parcourent le monde aujourd'hui; toutes les églises se mettent ensemble dans une organisation comme une grosse machine politique, les gens s'élèvent comme un grand système et se dirigent là. Et la première chose, vous savez, les Méthodistes prennent les leurs et vont dans telle direction, et les Baptistes prennent les leurs et vont dans telle direction. Et personne ne sait ce que l'autre est en train de faire.

75 Bonté divine! Ce n'est pas cela! La trompette donne un son confus: «Viens te joindre à ce credo-ci, viens te joindre à ce credo-là.» Pourtant la Bible dit autre chose. Oui, monsieur, si la trompette ne donne pas un son clair, vous ne pouvez pas - vous ne savez pas à quoi vous préparer.
Mais lorsque vous voyez la Trompette de Dieu proclamer la Parole de Dieu et Dieu confirmer Cela par des signes et des prodiges comme Il avait dit que cela se ferait... C'est juste. Si la trompette donne un son confus, le Capitaine en Chef ne confirmera pas l'appel. Maintenant, frère, c'était un ventre plein. Le Capitaine en Chef ne confirmera pas l'appel. Car Il a dit dans Marc 16: «Le monde entier... Et voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru.» C'est le Capitaine en Chef. «En Mon Nom ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues.» Alléluia! C'est cela l'appel. Le Capitaine a dit: «Je les confirmerai par ceci.» Il a aussi dit dans Jean 14 : 12, le Capitaine en Chef a dit : «Celui qui croit en Moi (non pas celui qui dit qu'il croit), celui qui croit en Moi fera aussi les oeuvres que Je fais.» Amen. C'est ça le son clair.
Il a dit à... Ces Juifs dirent : «Eh bien, toi, un homme, tu te fais passer pour Dieu.»
Il dit : «Si Je ne fais pas les oeuvres de Mon Père, alors ne Me croyez pas.» Amen. Appliquons cela à une église. Gloire...?... Bien. «Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru.»
Parcourant toute la Louisiane dans une bagnole, une vieille Ford Modèle T aux pneus recouverts de tringles, vos pères sont allés prêchant cela contre ces dogmes que vous y avez ajoutés. Sortez-en! Retournez! Revenez. Repentez-vous! Retournez là d'où vous venez! C'est l'année du jubilé. «Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru.» Oui, monsieur.

76 Oh! laissez-moi dire ceci. (Ceci est enregistré, je le sais.) Toi, église riche de Laodicée, tu as dit : «Je n'ai besoin de rien.» Tu sais que la Bible a dit que tu devrais être ainsi. Elle a dit : «Tu es tiède.»
Oh! vous dites : «Nous crions et nous louons Dieu.» Oh! oui, Israël a fait de même et a commis une erreur monstrueuse. Donc, ce n'est pas cela.
Je veux parler de ce zèle ardent pour Dieu, rien ne peut arrêter cela. Voyez cela, là, dans Hébreux 11, où rien qu'à un petit signal de Dieu à ces patriarches, ceux-ci ont assujetti des royaumes, accompli la justice, fermé la gueule des lions et échappé au feu. Les choses qu'ils ont faites par la foi, rien qu'à un simple signal de Dieu.

77 Aujourd'hui, Dieu peut envoyer un prédicateur avec cette Parole marteler aussi durement qu'il le peut, et nous, nous nous mettons à dormir, nous nous réveillons, puis nous sortons. Il n'est pas étonnant que vous soyez enfermés à l'intérieur des murs, que l'église le soit. Je suis - je sais que ceci est enregistré. Ça va à beaucoup d'endroits. Vous voyez? Ceci va partout dans le monde, car nous avons un service de vente des bandes magnétiques partout à travers le monde; ça va chez les missionnaires qui sont dans les champs de mission, à l'étranger.
Et je veux dire, chacun. Oui, monsieur. Retournez! C'est le temps de retourner pendant que l'appel retentit. Oui, monsieur. Voici les signes qui accompagneront les fils, pas les esclaves, pas les serfs, pas les serviteurs, mais les fils. «Voici les signes qui accompagneront les croyants.» Et « nul ne peut appeler Jésus le Christ si ce n'est par le Saint-Esprit». C'est vrai. Vous pourriez dire que vous le faites, mais le Saint-Esprit doit le confirmer et le prouver. Oui, monsieur.

78 Oh! riche Laodicée, avec l'église hors de - plutôt Christ hors de l'église, frappant, essayant d'entrer. Elle dit : «Je suis riche et je n'ai besoin de rien.»
Certes, vous avez bien rattrapé les Méthodistes et les Baptistes, vous les surpassez en nombre, mais où est cette puissance de Dieu qui tomba il y a cinquante ans? Où est ce zèle qui brûlait dans les coeurs de ces gens qui marchaient le long des voies ferrées et ramassaient du maïs et le broyaient là-bas pour apporter l'Evangile? Nous les faisons se retourner dans leurs tombes. Nous apportons la disgrâce sur nos pères et mères qui ont combattu pour remporter le prix. Et ici, nous nous livrons à la volupté, à la... dénominationnelle... Me suis-je suffisamment exprimé pour vous permettre de comprendre qu'il s'agit du retour?

79 Dieu a fait sortir Son Eglise élue de ces dénominations, il y a cinquante ans. Dieu a fait sortir ce reste. C'est le jubilé. Il appelle encore. Retournez, le jubilé... Il y a cinquante ans, Dieu les a fait sortir de là, et ce soir, Il essaie encore de le faire. Nous continuerons demain soir, il y a 15 minutes passées. Inclinons la tête.
Les nations se disloquent (Christ est partout)
Israël se réveille (Il est une nation souveraine, Il a sa propre monnaie, sa propre armée. Il est membre des Nations-Unies).
Les signes que la Bible a prédits.
Les jours des Gentils sont comptés,
Encombrés d'horreurs (les bombes atomiques et tout) .
Oh! retournez, ô dispersés, chez vous. (C'est l'année du Jubilé) Le jour de la rédemption est proche,
Les coeurs des hommes défaillent de peur,
Soyez remplis de l'Esprit,
Vos lampes nettoyées et claires.
Levez les yeux, votre rédemption est proche.

80 Retournez! Retournez! Le Saint-Esprit crie: «Retournez!» Je pense au moment où Jésus regarda sur Jérusalem et pleura. Il l'aimait, mais eux L'avaient rejeté.
Et un homme qui est rempli de l'Esprit peut, ce soir, regarder l'église et voir un peuple qui devrait être resplendissant de la glorieuse puissance de Dieu. Et le Saint-Esprit dans votre coeur verse des larmes de regret. Qu'avons-nous fait?
Dieu nous a appelés - nos pères à sortir, il y a 50 ans, et nous sommes retournés. Et voyez-vous ce que cela nous a donné? Un vil groupe portant le nom de Pentecôtiste, des gens qui fument, boivent, se marient trois ou quatre fois, des femmes qui coupent leurs cheveux, se maquillent, utilisent leur - des shorts, portent des habits immoraux et tout, se disant soeurs Pentecôtistes. Quel déshonneur sur le Nom de Christ! Quel déshonneur sur Son Eglise! Il n'est pas étonnant qu'Il ait dit que des noms blasphématoires étaient trouvés dans Babylone, l'organisation, la confusion, tout en désordre, toutes sortes de ceci, de cela et le reste. Où est Christ dans tout cela? Retournez, peuple.

81 Je me demande ce soir, alors que nous avons les têtes inclinées... Les gens croient que ceci est la vérité, que nous devrions retourner pendant ce jubilé. C'est le dernier appel de Dieu à Son Eglise. Si vous croyez, levez les mains vers Dieu et dites : «Dieu, j'aimerais venir.» Levez simplement les mains et dites : «Je le crois; je le crois.» Tous les aigles, maintenant, qui reconnaissent et croient...
Notre Père céleste, Tu vois ces mains. Au moins la moitié de cette assistance, ou plus, a les mains levées, et ils savent que c'est la vérité. Dieu du ciel, envoie le Saint-Esprit, Seigneur. Je vois que les heures s'assombrissent et les coeurs des hommes deviennent durs, et froids, et formalistes. Les églises se sont égarées. Mais, ils ne connaissent plus ce zèle, ni cet amour, ni cette puissance qu'ils avaient connus il y a 50 ans dans le mouvement de la Pentecôte. Ils se sont fait de petites cavernes. Ils se sont entourés de murs et ils ne peuvent pas sortir au jubilé. Il n'en a jamais été ainsi.

82 Et Dieu, Tu es un Dieu Qui ne change pas. Tu demeures le même tout le temps. Tes commandements ne peuvent pas changer. Chaque décision est parfaite; par conséquent, cela ne doit pas être altéré. C'est parfait. C'est Ta Parole. Qu'il en soit ainsi ce soir, Seigneur. Que Ton serviteur - partout, beaucoup d'hommes qui craignent Dieu, Seigneur, se tiennent ces jours-ci, dans tout le pays, prêchant : «Retournez, retournez.» Leurs visages rougissent d'embarras quand des ministres visiteurs entrent dans l'église et voient ces femmes et ces hommes, la manière dont ils se comportent et agissent; et des ministres remplis de l'Esprit, et le sachant, leurs visages rougissent. Que peuvent-ils faire? S'ils disent quoi que ce soit à ce propos, le système de cette organisation les met dehors.
Ô Dieu, fais-en sortir ces aigles, Seigneur. Fais-les sortir de cette cage; c'est le jubilé. Fais-les sortir et amène-les à la liberté et au Saint-Esprit. Qu'ils se tiennent debout, c'est une question de vie ou de mort. Nos ancêtres sont sortis des Méthodistes, des Baptistes et des Luthériens. Puis, génération après génération, ils se sont organisés, se sont vendus. Tu as appelé Tes aigles hors de ce poulailler, hors de cette basse-cour. Seigneur Dieu, Tu es le même Dieu ce soir, appelle encore, Seigneur. C'est le temps du jubilé.

83 Et accorde, Père céleste, qu'avant que cette semaine ne se termine, nous voyions la puissance de Dieu restaurer encore de glorieux signes et de prodiges. Puissent les malades être guéris, les estropiés s'en aller en marchant. Puissent les boiteux marcher, les aveugles voir, les sourds entendre, et les morts ressusciter et la puissance de Dieu être manifestée dans les coeurs. Accorde-le.
Commence encore un réveil, Seigneur. Fais sortir les gens de ce... plein - des choses formalistes et froides qu'ils font : jouer un peu de musique et danser en Esprit, comme ils le disent, au rythme de la musique. Ô Dieu, un Saint de Dieu pourrait danser d'un bout à l'autre des rues ou dans un bar ou quelque part d'autre sous la puissance de Dieu quand il danse en Esprit. Et il crie et loue Dieu. Ils peuvent sembler vivre différemment à l'extérieur, Seigneur. Et Ton église exprime ce qu'il y a en elle : le vide, le superficiel, les crédos, les dénominations; elle est rongée, corrompue, pleine de méchanceté. C'est assurément une plaie putréfiée.

84 Je prie, ô Dieu, que Tu reçoives mon offrande ce soir, comme je la dépose sur l'autel d'or avec le Sacrifice, Christ, Lui Qui a enseigné la Parole. Et je T'en supplie ce soir, Seigneur, que Ton Esprit restaure l'Eglise. Accorde-le, Père. Je Te confie ces Paroles au Nom de Jésus-Christ. Je Te confie cette église; je Te confie ce groupe de gens. Ô Seigneur Dieu, fais quelque chose pour nous, je te prie. Ecoute la prière de Ton serviteur. Accorde-le, Seigneur. Je le demande sincèrement, de tout mon coeur, au Nom de Jésus-Christ. Amen.

85 L'aimez-vous? Croyez-vous en Lui? Croyez-vous que c'est l'heure de retourner? L'heure est trop avancée pour que nous commencions maintenant un service de guérison. Nous le tiendrons demain soir. Il est trop tard. Je désire continuer avec ceci un moment.
Vous pensez que je suis fou? Je ne suis pas fou. Je ne suis pas hors de... Je sais parfaitement de quoi je parle. Je sais que c'est la Vérité. L'église est pourrie jusqu'à la moelle. C'est vrai. Elle a besoin de naître de nouveau. Elle a besoin de retourner à son héritage. Elle a besoin de revenir à la Pentecôte. Elle a besoin de revenir à quelque chose...
Oh! vous dites : «Je suis Pentecôtiste.»
Oh! frère, j'ai honte de m'appeler Pentecôtiste; ce n'est pas à cause du nom sacré de Pentecôte, au contraire, c'est parce que je pourrais être différent. Je désire abandonner ma propre vie. Je désire me placer sur l'autel de Dieu et dire : «Seigneur, bats-moi et façonne-moi, et prends-moi jusqu'à ce que je sois différent de ce que je suis maintenant. Fais que je sois Tien et conduis-moi, Seigneur
J'ai été trop conduit par les hommes; je désire être conduit par l'Esprit de Dieu. Je confesse que ceci est la Pentecôte. Je désire retourner pour voir un réveil.» Amen.

86 Croyez-vous cela? Levons les mains et chantons Je L'aime. Donnez-nous maintenant l'accord, soeur, si - si vous le voulez maintenant. Très bien, tout le monde, levez les mains et chantez de toute votre voix Je L'aime. Et pendant que nous le faisons, tenons-nous debout. Tous ensemble maintenant, montrez que vous L'aimez. Soyons de vrais Pentecôtistes.
Je L'aime, je L'aime,
Parce qu'Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire. Maintenant, fredonnons cela. Bien, il y a un Méthodiste qui se tient à côté de vous, un Baptiste, un Presbytérien, un Pentecôtiste, serrons-nous la main les uns aux autres et disons : «Que Dieu vous bénisse, frère, retournons.» Disons cela pendant que nous nous tournons et serrons la main à tout le monde ici.

87 Je... [Les gens se saluent les uns les autres. - Ed.] Disons-le ensemble: «Retournons; retournons; retournons; retournons.» Frère Holstein a dit: «Vous avez prêché exactement comme sur la rue Azusa.» Amen. Retournons.
Je L'aime (Levons les mains) , je L'aime,
Parce qu'Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire. Le Sang de Jésus-Christ...
Oh! précieux est ce flot
Qui me rend blanc comme neige.
Je ne connais aucune autre source,
Rien que le Sang de Jésus. Je ne connais aucune organisation; je ne possède rien. Mais je Lui dois tout. Jésus paya tout; je Lui dois tout. Le péché avait laissé une tache cramoisie; Il l'a rendue blanche comme neige.
Je L'aime
(Louons-Le tout simplement pendant que nous nous levons.)
Je L'aime
(Merci Père, merci. Je prie, Seigneur, que Tu puisses -Tu puisses envoyer Ton Saint-Esprit.)
... aima...
(Ô Dieu, ramène-nous, Seigneur, à cette expérience. Déverse sur nous le Saint-Esprit.)
Acquit mon salut,
Sur le bois du Calvaire.

88 Pendant que la musique continue, gardons simplement les mains levées. Aimons-Le tout simplement; louons-Le tout simplement. Prions à notre manière. Priez comme vous le faites à l'église. Que tous ceux qui désirent un nouveau baptême lèvent - agitent leurs mains. Je désire un nouveau baptême de...?... Ô Dieu, gloire à Jésus! Dieu, envoie le Saint-Esprit sur nous. Ramène-nous de nouveau, Seigneur, à ces expériences. Pardonne-nous nos offenses, Seigneur, et aide-nous à parvenir à cette connaissance de la puissance et de la vérité de l'Evangile. Accorde-le, Seigneur.
...-lut
Sur le bois du Calvaire. Là même où vous vous tenez, juste à votre propre manière, là même où vous vous tenez, louez tout simplement Dieu. Dites : «Dieu, je vais accepter maintenant même, je Te promets maintenant même que je ne lâcherai pas prise jusqu'à ce que mon âme retourne à ce genre d'expérience.» Combien désirent le faire avec moi? Qu'ils lèvent la main. «Je ne lâcherai pas; je resterai à l'autel.»
Je L'aime, je... «Je prierai; je prierai. Je ferai tout, Seigneur. Ramène-moi à - ramène-moi à mon héritage. Ramène-moi de nouveau à ma véritable position.»
... moi (Gloire à Dieu!)
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.

89 Oh!... Béni soit le Nom du Seigneur. Ô Dieu, envoie Sa puissance. Envoie Tes prophètes, Seigneur. Envoie-les avec la Parole; ne les laisse pas faire des compromis sur une chose. Ramène-les à la Bible, ramène-les au Saint-Esprit, ramène-les au zèle. Suscite une église sans tache ni ride. Tu l'as promis, Seigneur. Tu l'as promis; nous Te croyons. Je plaide pour chacun de nous, Seigneur, pour moi-même aussi. Envoie Cela, ô Seigneur. Envoie la puissance maintenant même. Remplis chaque coeur. Je prie, Seigneur, que Tu nous envoies ce dont nous avons besoin, Seigneur; ce que Tu as déversé il y a cinquante ans ici aux Etats-Unis. Déverse Cela de nouveau, ô Seigneur Dieu. Remplis Tes vases et déverse l'amour de Christ dans nos coeurs, et fais de nous cette Eglise que nous devrions être, Seigneur, en pardonnant nos péchés.

90 Nous retournons ce soir, Seigneur, en tant que groupe de gens. Nous retournons en tant que peuple et individus. Nous retournons à notre héritage, Seigneur, le baptême du Saint-Esprit. Dieu Tout-Puissant, Tu l'as promis. Honore cela, Seigneur. Honore Ta Parole, je prie au Nom de Jésus. Je... (Ô Dieu! ô Dieu! la sainteté, la justice...L'héritage de Dieu - reçoit les louanges de Son peuple.)
... mon salut Sur le bois du Calvaire.

91 Pendant que vous êtes debout, je désire que ce cher vieux patriarche de la foi... Ce dont je parle, frère, ce sont les choses pour lesquelles vous aviez tous combattu il y a plusieurs années.
[Le frère répond : «Absolument.» - Ed.]
L'église devrait revenir à cela, n'est-ce pas, Frère?
[«Nous nous sommes éloignés de... Pour préserver le mouvement, nous devons revenir.»]
Amen.
[«Nous avons suivi le chemin de toutes les autres dénominations. Au début c'était bien, c'était merveilleux. Et petit à petit, ils sont tombés sous les griffes des machines fabriquées par le génie humain. Nous devons revenir à l'Esprit. Nous devons revenir.»]
Ecoutez le cri de ce cher vieux saint, venant de son coeur, avec des larmes coulant sur son visage. Il sait qu'il y a des âmes qui attendent là de l'autre côté de l'autel.

92 Un jour, Jésus viendra. J'espère et je prie que Dieu suscite ici des hommes et des femmes qui reviendront, qui reviendront en dépit de tout. Retournez. C'est le jubilé. Sortez de ce mécanisme. Vous ne pouvez jamais accomplir quelque chose pour Dieu là-dedans. Vous n'accomplissez cela que pour une organisation. Sortons et faisons-le pour Dieu. Et vous ne pouvez le faire que par Son mécanisme, le Saint-Esprit, c'est ce qui nous a été donné. Que Dieu vous bénisse!