1    Merci, Frère Neville. Comme je l'ai dit ce matin, il est toujours bon de venir à la maison du Seigneur.

2    J'avais envie de demander à une petite demoiselle de venir chanter un cantique que j'avais entendu chez moi l'autre jour. Je crois que nous en avons encore le temps, si elle n'est pas trop timide. Mademoiselle Jefferies, qu'en pensez-vous, ce petit chant que vous aviez chanté là, et que j'ai entendu quand je suis entré; je l'aimais vraiment bien. J'espère que je ne vous embarrasse pas, en vous demandant de le chanter à nouveau. «Dites-moi Son Nom», ou quelque chose comme cela, n'est-ce pas? J'aimerais le réentendre. Je sais que vous allez tous l'apprécier. [Passage blanc sur la bande. Soeur Jefferies chante: «Redites-moi Son Nom.» – N.D.É.]

3    Oh! j'aime vraiment cela! J'aime Son Nom. Vous savez ce qui m'a fait penser à cela, de demander à cette petite dame de le chanter?

4    C'est une petite camarade de classe de ma petite fille, Rebekah. Et j'étais là, l'autre matin, faisant quelque chose dans la pièce, et j'ai entendu ce chant. Et je pensais: «Eh bien! je vais lui demander de chanter cela à l'église, un jour.»

5    En étant sur le chemin pour emmener les enfants à l'école, je lui ai parlé au sujet du chant, et elle a dit: «Je me suis levée...» Je ne l'exprime peut-être pas avec les mêmes mots. Mais elle a dit: «Je me suis levée, l'autre nuit; j'étais au lit et je pensais à ce chant, et j'ai reçu une telle bénédiction!»

6    "Eh bien! pensais-je, c'est remarquable pour une adolescente, de parler d'une bénédiction du Saint-Esprit; spécialement dans cette communauté, dans cette ville.» Nous avons besoin de davantage d'adolescentes comme cela. Certainement.

7    Cette autre petite fille qui a chanté aussi, il y a quelques minutes; je ne me souviens pas de son nom, mais j'apprécie ces petits enfants, des petites adolescentes qui chantent. Savez-vous, notre marche est un exemple pour les autres. Certainement.

8    Une vieille histoire, il y a quelques années, raconte qu'il y avait un homme en Angleterre qui était sorti pour prendre un petit verre à Noël, juste pour avoir un contact avec les autres. Et il est sorti chez ses voisins et ils échangeaient des cadeaux et tout le monde lui disait: «Allons, John, prends un petit verre!» Et une petite gorgée ici, une petite gorgée là... il devint vraiment intoxiqué.

9    Et sur le chemin du retour, la neige était tombée sur environ quinze centimètres. Son petit garçon le suivait. Il ne pouvait le porter car il était ivre. Et il était sur le chemin de la maison. Il s'est retourné et a remarqué que son petit garçon zigzaguait dans la neige. Il a dit: «Fils, pourquoi zigzagues-tu dans la neige?»

10    Il répondit: «Papa, j'essaie de suivre tes empreintes.»
    Il a prit le petit garçon dans ses bras et il dit: «Ô Dieu, à partir d'aujourd'hui, je ne prendrai plus jamais un autre verre!»

11    Quelqu'un va suivre vos empreintes. Suivons cette ligne droite, du berceau au Calvaire. Ce sont les empreintes, dans lesquelles nous voulons marcher.

12    Je sais que ce soir est le soir de la communion. Je vais simplement prendre un court moment pour vous parler dans la Parole. J'aime parler de Lui, car Il est si réel pour moi.

13    Je lisais un petit article, il y a quelque temps, en repensant aux jeunes filles. C'était arrivé dans l'Ouest. Une nuit, une grande tempête s'était levée et le vent soufflait fort. Des gens avaient une réunion de prière. La personne qui conduisait la réunion de prière était une petite dame très attrayante. Insouciante du danger, elle vivait dans un coin reculé de la petite ville. Habituellement, il y avait beaucoup de monde dans les rues à cette heure de la nuit. La réunion de prière s'était achevée, les chants dédiés au Seigneur et les coeurs étaient heureux. Je suis sûr qu'ils se sentaient comme Frère Beeler l'a dit il y a un instant, dans son témoignage. Simplement si content, au point de ne pouvoir contenir la joie, ils devaient la laisser sortir d'une manière ou l'autre. Après le dernier «amen», tous prirent le chemin de la maison.

14    Et la petite jeune dame prit son manteau, releva le col, l'attacha soigneusement et s'en alla dans la rue. Elle découvrit que le froid avait chassé tout le monde vers leurs foyers. Elle se trouva seule dans la rue. Un danger sembla commencer à la hanter.

15    Vous savez, je suis si content que le Saint-Esprit peut nous avertir des choses qui vont arriver, pour échapper à ces dangers.

16    Et elle n'avait jamais pensé à l'idée d'avoir peur. Elle commença à chanter ce vieux cantique: «Non, jamais tout seul.» Et alors qu'elle traversait la ville, il semblait que personne n'allait l'ennuyer, mais tout à coup, là tout près, il y avait un homme à l'aspect vraiment hideux qui la regardait et qui, les bras tendus, s'avançait vers elle.

17    Il n'y avait pas moyen d'échapper. C'est une histoire vraie. Elle ne pouvait s'enfuir: il l'aurait rattrapée. Il n'y avait qu'une seule chose à faire. Elle ne pouvait pas crier. Le vent soufflait si fort, soulevant pratiquement son corps du sol. Personne n'aurait pu l'entendre. La neige tombait de manière aveuglante.

18    Il n'y avait qu'une seule chose à faire, c'était de prier. Ainsi, elle commença à murmurer une prière à Dieu. Et tout à coup, sans qu'elle sache d'où il sortait, un grand chien se tînt près d'une porte. Il avait les poils hérissés et il s'avança à ses côtés, se tenant du côté où l'homme arrivait. Il commença à grogner dangereusement au passage de l'homme. Dès que celui-ci eut disparu dans la rue, le chien retourna à sa place et se coucha près de la porte.

19    Dieu prend soin des Siens. Parfois, Dieu agit même au travers d'un chien ou d'un animal, ou d'une autre manière, pour montrer Sa gloire et Sa protection. Je suis si heureux de Le connaître dans le pardon de mes péchés et avec l'assurance que mes péchés sont sous le Sang, alors que je les Lui confesse chaque jour.

20    Ce matin, dans le Message, j'ai peut-être été un peu haché ou rude, mais ce n'était pas vraiment un texte pour un service de guérison. Mais j'ai vécu assez longtemps pour savoir ceci, Frère Tony: si un homme veut simplement agir comme il se sent conduit à le faire, Dieu prendra soin du reste, d'une façon magistrale. C'est la première fois que c'est arrivé comme cela ici. Habituellement nous distribuons des cartes de prière et les gens doivent se tenir debout. Mais le Saint-Esprit m'a poussé à demander combien d'étrangers il y avait dans le bâtiment, et c'était pratiquement rempli. Et alors Il leur fit connaître leurs désirs et Il a prononcé leur guérison. Cela montre simplement que l'obéissance vaut mieux que les sacrifices, prêter l'oreille vaut mieux que la graisse des béliers.

21    Ainsi, ce soir, j'ai choisi un petit passage, afin d'en parler quelques instants. Avant cela, courbons la tête un instant dans la prière.

22    Éternel, Tu es Dieu à tout jamais. Et nous Te remercions et Te louons pour le privilège que nous avons de venir devant Toi, par la prière. Nous savons premièrement que Tu nous as promis que «si vous demandez quelque chose en Mon Nom, Je le ferai.» Et nous avons l'assurance que Tu accorderas notre requête.

23    Ce soir, tant de choses ont déjà été accomplies, que si nous devions terminer la réunion et rentrer chez nous, nous pourrions dire: «Ce fut bon d'être ici.» Entendre les chants de Sion chantés par l'assemblée! Entendre les gens s'exprimer de toute leur voix dans la prière, la méditation et les hymnes! Comme dit l'Écriture: «Réjouissez-vous dans vos coeurs, en chantant des cantiques spirituels.» Entendre ces petites adolescentes! Dans cette heure sombre, dans laquelle nous vivons, comme notre Frère Beeler l'a exprimé ce soir, et les entendre entonner les chants de Sion! Entendre comment Frère Beeler s'est exprimé vers Toi, combien il T'apprécie, ce que Tu as fait, comment Tu l'as rendu infirme pour qu'il réalise ce qu'il ferait sans ce bras. Cela montre simplement que nous sommes protégés par Ta grâce et Ta puissance.

24    Prenons garde, ce soir, Seigneur, car je crois qu'il est temps que nous fassions l'inventaire; c'est un temps de vérification, car nous ne savons pas quand nous devrons nous en aller. Il est peut-être plus tard que nous ne le pensons. Ainsi, considérons nos voies ce soir, et nos pensées.

25    Nous Te prions de nous parler quelques instants par Ta Parole, et ensuite bénis-nous dans le service de communion, par après, quand nous prendrons les morceaux brisés de ce pain kasher et le vin, qui représente Ton corps brisé et le Sang versé pour la rémission de nos péchés.

26    Ce soir, notre bien-aimé pasteur ne se sentait pas bien. Mais dans notre conversation téléphonique, il a placé cela sur l'autel. Je suis sûr que Tu le recevras, Seigneur. J'offre encore une prière pour lui, car nous l'aimons et nous avons besoin de lui. Nous prions pour lui et sa famille, et pour chaque famille qui est ici, et pour toutes les requêtes qui ont été exprimées ce soir, et pour les silencieuses aussi.

27    Bénis-nous dans le reste de ces réunions, car nous le demandons au Nom de Jésus, Ton Fils. Amen.

28    Je désire lire un passage des Écritures, dans 1 Rois 19, en commençant au verset 9:
    Et il entra dans la caverne et y passa la nuit. Et voici, la Parole de l'Éternel vint à lui et lui dit: Que fais-tu ici, Élie?
    Et il dit: «J'ai été très jaloux pour l'Éternel, le Dieu des armées; car les fils d'Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels et ils ont tué tes prophètes par l'épée, et je suis resté, moi seul, et ils cherchent ma vie pour me l'ôter.
    Et il dit: Sors, et tiens-toi sur la montagne devant l'Éternel. Et voici, l'Éternel passa, et devant l'Éternel un grand vent impétueux déchirait les montagnes et brisait les rochers: l'Éternel n'était pas dans le vent. Et après le vent, un tremblement de terre: l'Éternel n'était pas dans le tremblement de terre.
    Et après le tremblement de terre, du feu: l'Éternel n'était pas dans le feu. Et après le feu, une voix douce, subtile.
    Et il arriva, quand Élie l'entendit, qu'il enveloppa son visage dans son manteau, et sortit et se tint à l'entrée de la caverne. Et voici, une voix lui parla, et dit: Que fais-tu ici, Élie?

29    Je désire prendre comme titre, pour quelques moments: Que fais-tu ici?

30    Élie avait eu une journée difficile. Il avait été au Mont Carmel et il avait vu descendre la gloire de Dieu. Il avait prié que le feu tombe du ciel et--et il avait prié que la pluie tombe sur Terre. Et dans toute cette tension, ses nerfs étaient presque brisés. Oh! combien je peux avoir de la compassion pour lui!

31    Nous le voyons ici, en train de prêcher à une nation rétrograde et à une Jézabel qui voulait suivre son propre chemin. Le peuple était arrivé à un endroit où ils avaient abandonné Dieu, toutes Ses promesses et Ses commandements; ils ne gardaient plus Ses statuts et ne se souciaient en rien pour Lui. Élie, au milieu de tout cela, ne voulait faire aucun compromis. Il devait rester fidèle à ses convictions. Comme cela se reflète en ce jour-ci!

32    Ils avaient là une reine du nom de Jézabel. Elle avait égaré tous les enfants d'Israël avec sa manière fantastique et moderne de vivre. Elle les avait poussés à la fornication et à faire des choses mauvaises. Si ceci n'est pas en parfait parallèle avec aujourd'hui!

33    Mais Élie, au milieu de tout cela... Cependant, beaucoup des enfants d'Israël, des milliers avaient fait des compromis et désiraient cette tendance moderne de vie. Mais Élie ne voulait pas faire de compromis. Il avait dit à Jézabel quelle était sa place et ce qu'elle devait faire. Oh! elle détestait ce prophète. Bien qu'elle ne voulait pas le reconnaître, il était son pasteur de toute façon.

34    Oh! bien souvent ils ne veulent pas le reconnaître, mais un homme envoyé par Dieu dans une communauté est un pasteur pour la communauté entière, qu'il soit Baptiste, Presbytérien ou qui que ce soit. Dieu oint Son homme et il ne fera pas de compromis. Et les gens le détestent parfois parce qu'il se tient pour la Vérité, mais cependant il est le pasteur de Dieu pour cette heure.

35    Oh! elle le méprisait. Elle aurait voulu faire n'importe quoi pour le tuer, mais malgré tout il était fidèle aux principes de Dieu et aux normes de Dieu. Ses soirées modernes et sociales, son maquillage, les vêtements qu'elle portait avaient pollué la nation. Et le vieil Élie n'était pas facile. Il lui a dit directement où elle se tenait.

36    Ô Dieu! Envoie-nous davantage d'Élie en ce jour, qui ne feront pas de compromis avec le péché; quelqu'un qui prêchera la Vérité, peu importe si cela fait mal. Dieu a encore toujours des serviteurs dans chaque communauté, qui ne feront aucun compromis avec les choses du monde.

37    Élie n'aimait pas la tendance moderne des choses, il restait fidèle à Dieu. Et l'heure de vérité arriva, et l'heure de vérité arrive à nouveau.

38    Et Élie, sur le Mont Carmel, alors qu'ils pensaient que les jours de miracles étaient passés, que rien de semblable aux miracles ne pouvait exister, il y avait un homme qui y croyait. Il a dit: «Amenez tous vos prophètes. Amenez-les ici sur la montagne. Éprouvons-les et voyons qui est Dieu.» J'aime cette Écriture.

39    Si jamais il y a eu un temps, un lieu où la véritable Puissance de Dieu devrait être manifestée, c'est bien aujourd'hui. Éprouvons qui est Dieu.

40    Si l'instruction est la voie de la liberté, pourquoi cela ne marche-t-il pas? Si le statut social et ainsi de suite est le chemin, pourquoi cela ne marche-t-il pas? Si le fait de payer d'autres nations pour qu'elles soient amies... Nous voyons qu'elles lèvent le talon contre nous, dès qu'elles le peuvent. Vous ne pouvez acheter l'amitié avec de l'argent. L'amitié est un don de Dieu. Si les grandes églises et les grands docteurs sont la façon de s'en sortir, alors pourquoi n'avons-nous pas davantage de Dieu dans nos communautés? Pourquoi sommes-nous toujours rétrogrades? Si les programmes éducatifs, le fait d'être bien formé pour monter en chaire, des choeurs bien entraînés et nous nous éloignons toujours davantage de Dieu, tout le temps; ainsi cela ne marchera pas.

41    Qu'a fait la science? Les scientifiques disent: «Le temps viendra où on pourra faire ceci et cela.»
    Qu'ont-ils fait? Ils nous ont conduits à un endroit où ils sont en train de détruire le monde entier. Que font-ils? Ils dévastent le monde au lieu de le rendre meilleur.

42    Il n'y a pas longtemps, j'étais dans le bureau du Capitaine Al Farrar du F.B.I., responsable de la délinquance juvénile aux États-Unis. Je l'avais conduit à Christ dans un stand de tir. Il me disait: «Frère Branham, je suis Baptiste. J'ai appris que vous étiez Baptiste.»
    J'ai dit: «Oui.»

43    Il m'a dit: «Mais je n'ai pas ce Saint-Esprit dont vous parlez.» Il a dit: «Pensez-vous qu'Il serait pour moi?»
    J'ai dit: «Oui, monsieur.»

44    Il a dit: «Eh bien! je vais commander une belle suite, quelque part, une belle chambre d'hôtel. Ensuite, nous irons là, vous et moi, et peut-être viendra-t-Il dans cette chambre d'hôtel me remplir de Son Esprit.»
    J'ai dit: «Il n'est pas nécessaire d'aller dans une suite d'hôtel.»
    Il a dit: «Où peut-Il me rencontrer?»
    J'ai dit: «Ici même.»

45    Il disait: «Il ne viendrait pas dans un stand, n'est-ce pas, un stand de tir?»

46    J'ai répondu: «Pour l'un, Il est allé dans le ventre d'une baleine, pour l'autre dans une fournaise ardente. Il vous rencontrera sur n'importe quel terrain où vous voudrez bien Le rencontrer.» Certainement. Dieu désire vous rencontrer. Il veut en parler avec vous. Il viendra là où vous êtes.

47    Maintenant, Jézabel avait pollué le pays et les nerfs d'Élie avaient été soumis à rude épreuve. Il avait accompli de grands miracles et montré des signes sur la colline, pour prouver que Dieu était toujours Dieu et qu'Il pouvait répondre par un miracle. Quel résultat cela a-t-il apporté? Une menace pour sa propre vie. Qu'est-ce que cela a apporté au lieu d'un réveil universel? Cela a apporté une menace pour sa vie.

48    Quand Achab lui a raconté ces choses, Jézabel a dit: «Que les dieux me rendent la pareille et davantage, si je ne lui ai pas coupé la tête à la même heure demain soir.»

49    Élie essayait avec son coeur, selon Dieu, de montrer aux gens que Dieu était toujours Dieu. Il y eut un retour de flamme et il s'enfuit au désert quand il entendit cela. Et là, il se coucha sous le genêt, essayant de trouver de la consolation. Il avait--il avait renvoyé son serviteur, qui l'avait quitté.

50    Donc notre histoire se produit dans trois endroits différents: premièrement au Mont Carmel, ensuite sous le genêt, et le troisième endroit où Dieu le rencontre, c'est dans une caverne.

51    C'est très étrange. Le pasteur ici le sait, et les autres prédicateurs aussi. Faites attention, après votre Mont Carmel, vous allez avoir un genêt. Chaque fois qu'un homme a une bénédiction, et que la puissance de Dieu se déverse et fait quelque chose pour vous, attention! Satan est en piste. Souvenez-vous simplement: le lendemain, ce lundi après une bonne journée de Dimanche, vous allez avoir un dur moment, car il va faire tout ce qu'il peut pour ébranler votre confiance, que le Saint-Esprit vous a instillée le jour d'avant. Ainsi, Élie avait eu un grand jour. Et il était nerveux, de toute façon.

52    Tous les prophètes sont... ont été considérés comme des malades mentaux. Jésus-Christ a été déclaré fou, chacun des apôtres le fut, par le public, car leur ministère fut tellement surnaturel que les gens pensaient qu'ils avaient perdu l'esprit. Tous ceux qui vivent pieusement en Jésus-Christ souffriront la persécution. Vous devenez une personne différente.

53    Comme Frère Beeler l'a dit, à propos de son signe dans le dos, vous naissez de nouveau. Vous devenez une nouvelle créature en Christ. Les choses anciennes sont passées. Les choses charnelles du monde n'ont plus d'emprise sur vous, et vous n'avez plus de prise sur elles, lorsque vous êtes passés de la mort à la Vie.

54    Quand Dieu se saisit d'un homme dans une église, la première chose qu'Il fait, est de le faire passer de la mondanité à la sainteté, et Il le fait passer de la mort à la Vie. Il est né de nouveau. C'est nouveau. Ses idées sont nouvelles. Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'un réveil comme cela. Vraiment, c'est vrai. Oh! nous avons eu une petite immersion dans l'Esprit. Nous avons eu des bénédictions spirituelles et des mouvements spirituels, mais nous n'avons plus besoin de cela. Nous avons besoin d'un réveil de l'Esprit du Dieu vivant, dans les coeurs des gens. Nous n'avons pas tant besoin d'immersions dans l'Esprit, ou d'un réveil spirituel. Nous avons besoin d'un réveil; c'est-à-dire réveiller ce que nous avons. Non pas un réveil spirituel; cela provoque parfois des multitudes mixtes. Mais nous avons besoin d'un réveil qui va tamiser, secouer et qui va couper toutes les choses.

55    Comme lorsque vous vous tenez près du rivage. Il y a quelque temps, je parlais à des frères, à Porto Rico. J'ai vu cette grande mer, quand il y avait une grande tempête; les vagues étaient plus hautes que ce tabernacle. J'ai dit: «Vous savez quoi? Il n'y a pas une goutte d'eau en plus que lorsqu'elle était parfaitement calme. Mais que signifie ce bouillonnement et ce tumulte? Cela rejette toutes les saletés sur la rive.

56    C'est ce dont l'église a besoin: un réveil, pour secouer d'elle toute la mondanité et les choses du monde, et pour ramener la pureté et la sainteté de Dieu dans le coeur des croyants, l'humilité.

57    Si les hommes, pour se satisfaire eux-mêmes, n'ont pas de réveil de temps en temps dans leur esprit, ils deviennent tellement charnels et indifférents, si bien qu'ils attrapent leur propre style, sont raides et ont leur propre justice. Ils lisent et étudient, et c'est bien, mais ce n'est pas ce dont nous parlons. Vous en savez davantage au sujet de la Parole. Il est bon de connaître la Parole, mais c'est mieux de connaître l'Auteur de la Parole. Voyez-vous? Cette petite Chose que vous laissez de côté, ce Quelque Chose dans le coeur qui fait de vous ce que vous êtes, c'est la chose.

58    Et je vous le dis, Élie avec les nerfs à fleur de peau; j'ai toujours eu compassion de lui. Ses nerfs étaient sur le point de craquer et cette grande rage de Jézabel fut le coup de grâce. Alors, il s'est enfui et est allé dans le désert, se coucher sous un genêt.

59    Oh! cette expérience du genêt! Beaucoup parmi nous se retrouvent sous le genêt. Je m'y retrouve moi-même, souvent; à un endroit où vous ne savez que faire. Vous êtes frustrés. Franchement, j'y suis maintenant même, et je me demande: «Ô Dieu, que veux-Tu que je fasse?»

60    Vous savez, les gens sous le genêt sont comme Élie: ils ont envie de dormir. Je--je prêche à des gens fatigués plus que n'importe qui au monde. Les gens sont tellement fatigués. Ils--ils--ils--ils sont sous une telle tension mentale qu'ils remplissent les institutions psychiatriques et les hôpitaux, partout. Ils sont entrés dans une telle situation nerveuse qu'ils ne savent plus que croire, ni ce qu'ils désirent. Ils ne savent que faire. Oh! c'est tellement triste de voir cela.

61    Écoutez, mon frère. Vous ne pouvez vous débarrasser de cela par la boisson, ni par les cris. Vous ne pouvez non plus jouer aux cartes jusqu'à en être dans la confusion. Vous pourriez aussi faire mille siestes et essayer de vous en débarrasser en dormant; vous ne pouvez le faire. La seule chose que font tous nos petits remèdes c'est de favoriser les symptômes. Nous avons besoin d'un remède pour la maladie. Nous avons besoin... Tous les psychiatres du monde ne peuvent guérir cela. [Frère Branham frappe trois fois sur la chaire. – N.D.É.] Cela ne fait qu'aider les symptômes. Le remède est dans le Sang de Jésus-Christ. Pas prendre du repos au bord de la mer. Non pas avoir un hymne, un choeur pour chanter des hymnes. C'est ce que nous essayons de faire aujourd'hui, nous en débarrasser par les chants.

62    «Oh! nous allons faire comme les Jones», et nous essayons de faire quelque chose de différent, nous en débarrasser par l'instruction. Il n'y a qu'une seule manière d'agir, c'est de faire face aux faits. C'est vrai. [Frère Branham frappe sur la chaire deux fois. – N.D.É.] Oh! si vous êtes contrarié et frustré, ne vous joignez pas à l'église, venez à Christ. C'est le seul remède. Ne venez pas pour tourner une nouvelle page, recevez simplement une nouvelle Vie. Christ est la réponse.

63    Il se trouvait là, sous le genêt. Il ne savait que faire. Ses nerfs étaient usés, il tremblait. Il pleurait, sans doute, et il était dans une situation terrible.

64    Beaucoup d'entre nous en arrivent à ce point-là, spécialement après une expérience de Mont Carmel. Quelqu'un m'a posé une question à ce sujet, l'autre jour. Comment... que ferions... que pouvons-nous faire? Qu'est-ce qui peut être fait pour nous à ce moment? Il n'y a qu'une seule chose à faire: vous en remettre à Dieu. Je sais qu'un homme peut se surmener, un homme peut aussi travailler trop peu.

65    Dieu savait que cet homme avait besoin d'être nourri. Il avait besoin de quelque chose à manger. À l'endroit où il se trouvait, Dieu devait faire quelque chose pour lui.

66    Dieu doit faire quelque chose pour tout homme qui vient sous le genêt, sinon il volera en pièces. Il doit le faire, si Son serviteur est couché sous le genêt, ne sachant que faire. Il a accompli sa commission. Élie disait: «Oh! Seigneur, laisse-moi mourir.»

67    J'ai eu ces sentiments après une réunion où j'ai essayé, prêché, supplié et persuadé; après avoir vu l'Ange de Dieu descendre dans la réunion et faire des signes et des prodiges, et puis, quand je suis assis dans la voiture à l'extérieur, je les entends dire: «Ce n'était rien d'autre que de la psychologie. Il n'y a rien à Cela! Rien à Cela. C'est du non-sens.»

68    Oh! alors, je rampe sous le genêt. Je pense: «Seigneur, pourquoi m'as-Tu laissé faire cela? Que puis-je faire?» Nous avons tous ce genre d'expériences. Mais, la miséricorde de Jéhovah à l'égard de Son serviteur! Dieu connaît vos épreuves. Sachez-le simplement, Il connaît tout à ce sujet. C'est pourquoi Il descend.

69    Et Il sait que Son serviteur a besoin de repos; ainsi Il le fait endormir un petit moment; alors qu'il est là, en train de récupérer ou de prier pour mourir: «Seigneur, mes pères sont morts avant moi, maintenant prends ma vie. J'en ai fait assez. J'ai combattu le bon combat, j'ai terminé ma course.» Mais il y avait encore du travail à faire. Dieu n'avait pas terminé avec Son prophète. Il avait encore du travail.

70    Peu importe combien nous crions, nous pensons ceci, cela ou autre chose; rien ne peut nous prendre jusqu'à ce que Dieu en ait terminé avec nous. Je suis si heureux de savoir cela.

71    Parfois, vous avez envie, comme cela m'est arrivé une fois, de mettre un pistolet contre ma tête pour me suicider, mais je n'ai pas pu le faire. J'ai enlevé mon gant, pour mettre la main sur une ligne à haute tension où je travaillais, mais je n'ai pas pu le faire. Quelque chose me retenait encore. Le même Dieu qui était avec Élie, le même Dieu aujourd'hui! Il m'a vu sous le genêt. Ma femme et le bébé étaient là dans la tombe; et mon père, mon frère et tous. J'étais presque parti moi-même. Je me suis retrouvé couché sous le genêt; c'est dur. Je suis arrivé à un endroit où j'étais hors de moi, j'ai essayé de me faire éclater la cervelle avec un fusil, mais cela n'a pas marché. Voyez-vous? Il y avait encore du travail à accomplir. Quelque chose devait être fait. Dieu n'avait pas encore terminé. Il prendra toujours soin de vous.

72    Pauvre serviteur éprouvé, épuisé! Il l'a vu. Il savait où il était.

73    Il sait où vous êtes, ce soir. Vous êtes peut-être sous un genêt, sans espoir, mais souvenez-vous: Il sait où vous êtes. Nous n'avons pas tellement besoin d'être réparés.

74    Comme disait la vieille dame de Couleur, dans le sud; elle avait eu un accident, une voiture l'avait touchée. Elle avait été assez gravement blessée et l'avocat avait dit: «Voulez-vous la poursuivre en dommages?»

75    Elle répondit: «Miséricorde! Non, mon cher, dit-elle, j'ai eu assez de dommages. Je veux une réparation.»

76    Et je pense qu'elle a bien parlé pour cette communauté, et cette église ce soir, et cette Amérique qui est bonne pour l'enfer. Elle n'est pas rétrograde, elle est déjà finie. Elle n'est pas en route vers l'enfer; elle a déjà rencontré l'enfer. Elle n'est pas perdue, sur le chemin de la perdition; elle est déjà perdue. Nous n'avons pas besoin de poursuivre en dommages; ce qu'il faut, ce sont des réparations. C'est la vérité. Il sait où vous vous trouvez. Il sait où vous êtes couché.

77    Il envoya un Ange, l'Ange le toucha et il s'endormit. Et lorsqu'il se réveilla, il y avait des gâteaux de maïs, ou une certaine sorte de gâteaux, cuits, posés à ses côtés. Et Il dit: «Élie, lève-toi et mange.» C'est la grâce de Dieu envers Son serviteur. Voyez-vous, Il le fait reposer.

78    Vous savez, Jésus a dit: «Venez à l'écart, dans le désert et reposons-nous un peu.» Certaines personnes pensent qu'il n'est pas nécessaire de prendre du repos; nous voyons qu'ils brûlent la chandelle par les deux bouts. S'ils ne prennent pas de repos, ils se retrouvent empêtrés quelque part. Je pense que c'est là où se trouve notre Frère Billy Graham ce soir, en essayant de dépasser les limites. Le corps humain est robuste, mais il a besoin de repos.

79    Alors, si vous prenez un peu de repos et que vous alliez quelque part, ils vous critiquent en disant: «Je pensais qu'il était un prédicateur. Regarde-le, là-bas sur le rivage, en train de pêcher", ou quelque chose du genre. Mais cela ne fait rien! Jéhovah prendra soin des Siens.

80    Et alors qu'il était couché là, sous l'arbre, fatigué et contrarié, Dieu a calmé ses nerfs. Il l'a nourri. Il l'a réveillé et l'a nourri à nouveau et l'a fait se rendormir.

81    Vous savez, je me suis souvent demandé ce qu'il y avait dans ces gâteaux. Quel genre de vitamines a-t-il reçu dans ces gâteaux? Quoi qu'il en soit, cela a suffit pour quarante jours et quarante nuits. Il est parti avec la force de ces gâteaux.

82    Ce soir, Dieu sait que j'en ai besoin. Et je suis sûr que cette église en a besoin. Venez à l'écart, loin du monde, et reposons-nous un moment, parlons un peu ensemble.

83    Vous dites que vous n'avez pas le temps de vous reposer. Un jour, John Wesley a dit cela; il a dit: «J'ai peur de me reposer, je n'ai pas le temps de me reposer.» Mais vous vous retrouvez brisé, si vous ne prenez pas ce repos.

84    Et nous découvrons qu'il a marché quarante jours et nuits, et Dieu l'a localisé alors qu'il se tenait, ou qu'il s'était retranché dans une caverne. Dieu voulait attirer son attention. Ainsi, une grande tempête s'est levée, qui déchirait les montagnes. Elle était si puissante qu'elle secouait les rochers, mais Dieu n'était pas dans la tempête. Elle est partie avant Dieu. Ensuite est venu un grand tremblement de terre qui a secoué la terre; mais Dieu n'était toujours pas dans le tremblement de terre. Un feu survint; mais Dieu n'était pas dans le feu. Ensuite vint une petite Voix douce et tranquille, et Dieu était dans cette Voix.

85    Et, frère, soeur, je me suis tenu suffisamment longtemps dans une caverne, et vous aussi, pour savoir qu'il y a eu beaucoup de tremblements de terre aux alentours, beaucoup de bruit et de discussions, et d'écume, et de choses comme cela, et de grandes réunions. Mais où était Dieu, dans tout cela? C'est la raison pour laquelle j'ai dit ce que j'ai dit ce matin. Quelque chose de plus profond qu'un service de guérison doit arriver. Quelque chose de plus profond qu'un don de parler en langues doit arriver. Il doit y avoir quelque chose de plus profond qu'un puissant vent impétueux. Le vent est passé, mais Dieu n'était pas dedans. Nous avons eu de puissants vents impétueux, partout dans le pays, et des sensations, et du sang sur le visage, et sur les mains, toutes sortes de signes. Mais où est Dieu?

86    Élie a attendu. C'était un prophète, mais il écoutait. Il n'est jamais allé comparer les réveils entre eux, il n'est jamais sorti pour avoir la plus grande tente du pays. Il n'est jamais passé à la télévision, ou quoi encore, comme nous dirions aujourd'hui.

87    Toutes ces grandes histoires... l'Amérique est coupable d'écouter ces bruits. Oh! nous aimons le bruit, mais Dieu n'est pas dans le bruit. Bien que ces choses soient honorables, cependant Dieu n'est pas dans le bruit. Si c'était ainsi, quand les Africains battent le tam-tam... vous n'avez jamais entendu un tel bruit et un tel rythme. Dieu n'était pas là-dedans. Nous avons eu des vents puissants, impétueux; nous avons eu toutes sortes de feux, et tremblements de terre, et secouements; et de grands réveils et des choses comme cela. Dieu n'était pas là-dedans. Si cela avait été ainsi, cela serait apparu de soi-même.

88    Mais ensuite vint une petite Voix douce et subtile, et Dieu était dans la Voix.

89    C'est à cela que je pense aujourd'hui, les amis. Nous, les gens, nous sommes tellement emportés par tout le bruit. Ainsi, l'Amérique aime le bruit. Regardez ce qu'ils font; ils font marcher ces vieilles radios, aussi fort qu'ils le peuvent, avec ce «rock'n roll» et le boogie-woogie et toutes ces choses. Ils veulent les faire aller si fort, à vous faire éclater les tympans, presque. Tout ce bruit, à toute heure de la journée.

90    Et dans l'église, nous avons tapé sur les tambourins, nous avons couru de long en large; nous avons crié, hurlé et sauté; nous avons passé un grand moment comme cela. Je n'ai rien contre, mais où Dieu était-Il? Qu'est-ce que cela a fait? Cela nous a éparpillés en mille morceaux, qui sont appelés les Assemblées de Dieu, l'église de Dieu, l'église pentecôtiste unifiée, et toutes ces autres petites dénominations. Dieu n'était pas là-dedans. C'est un précurseur de Dieu, c'est un cadre.

91    Quand vous voyez la soi-disant chrétienté aujourd'hui, les gens qui vont à l'église et qui vivent ces vies «revêtues de dignité», puis qui vont renier la guérison, renier la Puissance de Dieu, renier une vie consacrée et qui vous appellent 'fanatiques', souvenez-vous, ce n'est qu'un cadre. C'est... Frère Woods, je crois que vous appelez cela un échafaudage. C'est factice, c'est un cadre qui est situé à l'extérieur. Dieu ne s'y trouve que pour construire le bâtiment. Gloire à Dieu! Ce n'est qu'un cadre qui sera démoli.

92    Nous avons frappé des mains et dit: «Gloire à Dieu! Quand vous criez, vous L'avez.» Les Méthodistes ont dit cela, les Nazaréens. Ils ont découvert qu'ils ne L'avaient pas.

93    Les Pentecôtistes ont dit: «Frappez des mains et criez, jusqu'à ce que vous parliez en langues. Vous L'avez.» Mais, nous avons découvert que nous ne L'avions pas.

94    Il reste encore une chose. «Ô Dieu, emmène-moi dans une caverne où je peux Le trouver.» Ayons cette petite Voix douce et subtile, ce Quelque Chose qui met de la crème dans la vie. Ce Quelque Chose qui: «Bien que vous parliez les langues des hommes et des Anges, et que vous n'ayez pas Cela, vous n'êtes rien. Bien que vous prophétisiez et parliez en langues, et que vous montriez des signes et des prodiges, et accomplissiez des miracles et de grands signes, mais si cette petite Voix douce n'est pas là, vous n'êtes rien», dit l'Écriture. C'est ce que nous voulons entendre, maintenant.

95    Nous avons eu les tonnerres, nous avons eu le feu, nous avons eu les vents impétueux et les tremblements de terre; mais, «Ô Dieu, envoie-nous la petite Voix douce et subtile.» C'est ce dont nous avons besoin. Écoutez, Frère, nous avons besoin de cette petite Voix douce, une petite Voix douce et subtile qui a parlé.

96    On a dit de Jésus: «Vous ne pouviez entendre Sa Voix dans les rues. On ne l'entendait pas crier.» Il était notre modèle. Regardez-Le. Son Esprit a été comparé à une colombe, douce.

97    Les grandes choses sont silencieuses. Saviez-vous cela, les amis? Écoutez. Le soleil, qui donne la vie à chaque chose vivante sur Terre, à la vie botanique, les plantes, les arbres et combien plus. Il produit la vie; le soleil. Et il peut aspirer des millions de litres d'eau de la terre en faisant moins de bruit que nous ne pourrions en faire en pompant un seau d'eau. Voyez-vous? Ce sont les grandes choses. Les choses silencieuses sont de grandes choses. Avez-vous déjà entendu le monde tourner? Avez-vous déjà entendu les planètes, quand elles passent dans leurs orbites? En avez-vous déjà entendu une? Ce sont les grandes choses! Avez-vous déjà entendu le soleil se lever?

98    Oh! nous pensons que nous devons avoir beaucoup de bruit, avoir un orchestre de cuivres, battre des instruments, sauter; sinon nous n'avons pas eu de bonne réunion. Nous pensons que tout le monde doit être en super forme, en train de frapper des mains et ces choses. Nous pensons que la musique doit être jouée avec rythme et que tout le monde doit courir dans les allées. Nous avons eu cela. Quel bien cela nous a-t-il fait? Où en sommes-nous? Où cela nous a-t-il conduit aujourd'hui? Dans la confusion, un tas de dénominations; divisés, la fraternité brisée. Certainement. C'était la vieille chenille, la sauterelle et toutes sortes d'insectes du commencement. Job a vu... Joël les a vus: «Ce que la chenille a laissé, la sauterelle l'a mangé, et ce que la sauterelle a laissé, le jélek l'a mangé» et ainsi de suite, jusqu'à ce que nous ayons tout mangé jusqu'à la souche.

99    Mais, les Écritures disent: «Je restaurerai, dit le Seigneur.» Nous attendons quelque chose.

100    Avec tous les cris, nous avons eu assez d'explosions et de bruit pour convertir le monde entier. Nous avons eu assez de «Hourra!» et de hurlements et tout ce comportement... Qu'est-ce que cela a fait? Cela n'a pas construit l'Église. Cela a construit des dénominations. Cela a produit des hommes avec des idées empesées et des chemises raides. Je n'aime pas cela. Quand l'un d'entre eux quitte la chaire, ils disent: «Oh! regardez-le, c'est un prince. Regardez comme il est habillé, bien raffiné, et tout. Il sait comment parler, et ainsi de suite.» Ce n'est pas ce que Dieu choisit.

101    Un jour, un prophète pensait cela; il allait oindre un serviteur. Il dit: «C'est le plus grand de la famille. Il semble être le bon.» Mais Dieu l'a refusé.

102    Il n'est pas nécessaire d'avoir des princes et ainsi de suite, pour se tenir là comme je ne sais pas quoi. Ce ne sont pas les vêtements que vous portez, ou l'éloquence avec laquelle vous parlez. C'est le Quelque Chose qui est à l'intérieur de vous, cette Voix de Dieu. C'est cela.

103    Un autre se présenta devant le prophète, il dit: «Ce n'est pas lui. Dieu l'a refusé.» Un autre passa. Il dit: «N'en avez-vous pas un autre?

104    Ils dirent: «Nous en avons un petit au visage coloré; il est là, sur le flanc de la colline, en train de garder le troupeau.» C'était David.

105    Lorsqu'ils amenèrent ce petit gars au visage rouge, couvert de taches de rousseur, avec les petites épaules voûtées, revêtu d'une peau de mouton, Dieu dit: «C'est lui.»

106    Toutes vos grandes statues et chemises raides ne convenaient pas à Dieu. Vous pourriez être docteur en théologie, docteur en philosophie, ou doublement en théologie. Vous pourriez être évêque, pape ou tout ce que vous pourriez être, mais il faut Dieu pour faire quelque chose au départ de rien. Aussi longtemps que vous pouvez être le «rien», Dieu est le Quelque Chose. Pourvu que vous puissiez vous tenir vous-même hors du chemin, alors Dieu peut entrer. Mais lorsque vous êtes tellement enflé et empesé que vous avez «le plus grand» et «le meilleur», vous n'avez pas ce que vous devriez avoir: un coeur humble devant Dieu. Nous savons cela, frères. Certainement. Assurément.

107    Vous n'avez jamais vu... ou entendu le soleil se lever. Vous n'avez jamais entendu cela. Êtes-vous jamais sorti, la nuit, pour entendre tomber la rosée? Que ferions-nous sans elle? Voyez-vous, il ne faut pas cela.

108    Maintenant, je vais vous dire quelque chose. C'est la tranquille... ce ne sont pas les eaux tumultueuses, qui font tant de bruit et sautent qui reflètent la beauté des étoiles; c'est une petite mare profonde et tranquille, qui reflète la beauté des étoiles.

109    Ce dont nous avons besoin ce soir, c'est cette expérience profonde et riche, ce Quelque Chose au fond de nous. Il n'est pas nécessaire de crier, bien que cela soit possible; mais nous mettons tout l'accent sur nos cris. Il pourrait ne jamais parler en langues, bien qu'Il le puisse, mais nous mettons toute l'emphase là-dessus. [Passage blanc sur la bande. – N.D.É.]

110    Il se peut que vous n'ayez pas assisté aux réunions de Billy Graham, aux réunions d'Oral Roberts ou à mes réunions. Ce n'est pas nécessaire. Ce qu'il doit y avoir, ce sont les profondeurs de l'Amour Éternel de Dieu. Cet Esprit à l'intérieur de vous, qui fait ce que vous êtes.

111    C'est ce dont je parlais ce matin. C'est ce que j'étais constamment en train de faire, attirer l'Église au Calvaire. Ne pensez pas que vous en savez plus que l'autre parce que vous avez parlé en langues, ou parce que vous en connaissez tellement dans les Écritures, ou parce que vous avez lu les livres de quelqu'un. Il a dit: «Mets une marque sur ceux qui gémissent et soupirent à cause des abominations commises dans la ville.» Qui marquerait-Il dans nos villes ce soir? Vous voyez, ce sont les profondeurs de l'Esprit, pas ce qui est superficiel. Ce n'est pas la coquille de la noix qui est bonne, c'est la noix dans la coquille. Si vous avez une grande coquille vide, il n'y a rien là-dedans. Ce qu'il nous faut ce soir, ce sont les profondeurs de l'Amour de Dieu.

112    Quand Élie a entendu cette douce Voix subtile, rien ne l'inquiétait plus.

113    Qu'avez-vous entendu dans tout cela? Vous vous en irez dans quelques jours. Vous avez entendu Billy Graham, vous entendrez Oral Roberts; vous en entendrez d'autres, de grands hommes. Je n'ai rien contre ces hommes, ce sont des serviteurs de Dieu; mais n'écoutez pas le bruit, écoutez cette douce Voix subtile, cette profondeur de Quelque Chose qui entre dans le coeur humain, qui ôte de vous toute la folie, qui enlève le monde loin de vous. Cela vous fait détester les choses du monde et aimer les choses de Dieu. Ce sont les profondeurs, c'est la mare qui reflète les étoiles de la gloire éternelle de Dieu. C'est ce qui amène des larmes dans les yeux, ce qui apporte une joie inexprimable, pleine de gloire. Cela vous fera tenir debout quand tout le reste faillira. Cela fera... Quand la maladie viendra, ou même la mort, vous y verrez encore le reflet des bénédictions de Dieu; c'est cette petite mare qui est profonde et qui reflète les cieux, non pas le tumulte et le bruit de l'eau. Les eaux tumultueuses ne sont pas très profondes. Ce sont les eaux tranquilles qui ont de la profondeur.

114    Que Dieu nous aide ce soir, les amis, alors que nous nous approcherons de la table de la communion, à nous souvenir de cela; peu importent les choses extérieures que nous pratiquons, les bonnes choses que nous faisons.

115    Vous dites: «Eh bien! Frère Branham, je vais à l'église, j'essaie de vivre de mon mieux.»
    Bien! Il n'y a rien contre cela, Frère. «J'ai parlé en langues, Frère Branham. J'ai crié dans l'Esprit.»
    C'est bien, mais ce n'est pas ce dont je parle, Frère. Ce n'est pas encore cela, ce n'est pas ce dont je parle.

116    Je parle de cette petite Voix tranquille, ce Quelque Chose de riche et de Royal. C'est ce que je voyais, il y a des années, quand les vieilles mamans marchaient dans cette allée avec des larmes coulant le long de leurs joues lorsqu'un garçon pécheur se levait pour venir à l'autel.

117    Aujourd'hui, quand je fais un appel et qu'on voit un garçon s'approcher, elles restent assises en train de mâcher leur chewing-gum. Que se passe-t-il? Vous avez perdu cette écoute.

118    Qu'avez-vous entendu? Qu'entends-tu? Nous sommes au temps de la fin.

119    Vous entendez à la télévision et à la radio, dans vos magazines, dans vos journaux, qu'un tourbillon va déferler sur le pays, un de ces jours. Qu'êtes-vous en train d'écouter... Écouter toutes ces choses alarmantes, la radio allumée toute la journée, pour entendre tout ce non-sens, quand vont tomber les balles ou les bombes? Je n'écoute pas ce genre de choses.

120    J'écoute afin d'entendre une Voix dire: «Monte plus haut, tu as bien agi, Mon bon et fidèle serviteur.»

121    Qu'entends-tu? Vous savez, je pense que nous sommes si intéressés à écouter de près toutes les choses du monde et des choses comme cela, que nous n'entendons plus cette douce Voix subtile.

122    Nous entendons nos pasteurs dire: «Joignez-vous simplement à l'église; tout ira bien.» Nous en entendons dire: «Vous n'avez qu'à parler en langues, et c'est terminé.» Certains disent: «Poussez simplement des cris, et c'est terminé.»

123    Vous ne pouvez entendre cette petite Voix tranquille qui place Quelque Chose de riche et de profond dans votre vie, qui fait de vous ce que vous devriez être.

124    Le blé ne porte pas de blé parce qu'il est sur un cep ou sur une tige. Une mauvaise herbe est aussi sur une tige; mais il faut la vie qui est dans le cep pour produire du blé. Les eaux qui tombent vont les arroser tous les deux, tous deux vont s'en réjouir, tous deux vont croître grâce à cela.

125    Des hommes et des femmes peuvent grandir en criant et en louant Dieu, en parlant en langues et en appartenant à l'église, en dansant dans l'Esprit et en payant leurs dîmes; et ne pas entendre encore dans leur coeur, cette douce Voix subtile de l'Amour riche et profond de Dieu.

126    «Bien que j'offre mon corps pour être brûlé en sacrifice et que je n'aie pas l'amour, je ne suis rien. Bien que je donne tous mes biens pour nourrir les pauvres, je ne suis toujours rien. J'ai la foi pour déplacer les montagnes, je ne suis encore rien. Je--je--je parle en langues, comme les hommes et les anges, je ne suis encore rien.» Voyez-vous? C'est cette douce Voix subtile qui parle au fond du coeur, qui change chaque attitude, qui rend la nature différente, et vous devenez une nouvelle créature en Christ.

127    Qu'entends-tu? Tout dépend de ce que vous écoutez, les amis. Si vous écoutez ici... Je ne veux pas faire de remarque, ni de réflexion, mais si vous écoutez, si vous entendez parler d'un grand réveil quelque part, où dix mille personnes sont rassemblées, allez-y... vous écoutez la mauvaise chose. «Je vais aller outre-mer; ils disent qu'ils ont de grandes foules.»
    Cela ne fait aucune différence. Il y a la foule aux courses de chevaux, et partout ailleurs. Les gens du «rock'n roll» l'ont aussi.
    - Je vais aller... je vais aller pour quelque chose d'autre.

128    Si vous allez chercher autre chose que... Si vous cherchez à entendre autre chose que cette douce Voix subtile, retournez dans la caverne. Retournez sous le genêt, jusqu'à ce que nous puissions nous préparer. Tenez-vous tranquille et attendez. Laissez passer les tonnerres. Laissez le tremblement de terre secouer. Laissez passer les vents impétueux, et crépiter le feu, quoi qu'il en soit. Je pense à ce chant:
Enseigne-moi, Seigneur, comment attendre
Quand les coeurs sont enflammés,
Laisse-moi humilier mon orgueil et invoquer Ton Nom
Que ma foi soit renouvelée, mes yeux fixés sur Toi,
Laisse-moi être sur cette Terre ce que Tu veux que je sois.
C'est ce que je désire faire.
Ceux qui s'attendent à l'Éternel,
Renouvelleront leurs forces
Ils s'élèvent avec des ailes comme un aigle.
    Croyez-vous cela? [L'Assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.]
Ils courront sans se lasser, ils marcheront sans défaillir
Enseigne-moi, Seigneur, enseigne-moi à attendre.

129    Laissez passer les tonnerres. Laissez le feu balayer. Mais laissez-moi entendre cette petite Voix douce qui dit: «Venez à Moi, vous tous qui peinez et êtes lourdement chargés. Sortez de dessous le genêt. Sortez de votre caverne.»

130    Je veux voiler ma foi... ma face dans Son Sang, m'avancer et dire: «Oui, Seigneur, je crois maintenant.»
    Prions.

131    Ô Seigneur, Créateur des cieux et de la terre, Auteur de la Vie éternelle, Donateur de tout don parfait, sois miséricordieux envers nous, Seigneur. Nous nous tenons là avec le besoin d'entendre. Seigneur, nos voix se sont élevées.

132    Et maintenant, nous avons entendu tant de voix. Il y en a tant qui disent: «Venez ici, dans cette église. Si vous voulez seulement vous joindre à notre église! Nous avons le meilleur groupe de la ville, les gens les mieux habillés. Le maire de la ville vient chez nous.»

133    Et Seigneur, beaucoup de gens ont des gouverneurs et ainsi de suite, dans leurs réunions, qui viennent faire des discours. Ô Seigneur, garde cela loin de moi. Cache-moi dans une caverne et laisse-moi attendre, Seigneur. Je ne me soucie pas de ce que peut dire le gouverneur. Je veux entendre cette petite Voix tranquille de mon Sauveur. Oh! aide-moi à attendre, Seigneur et à renouveler mes forces alors que je m'attends à Toi.

134    Aide cette église, Seigneur, afin qu'ils s'attendent à Toi et qu'ils renouvellent leur foi, et renouvellent leur force; qu'ils s'élèvent avec des ailes comme les aigles. Puissent-ils écouter, Seigneur, non pas le bruit, non pas les cris, mais écouter la douce Voix subtile.

135    Seigneur, dans quelques jours, j'irai grimper dans une caverne, là-bas, pour attendre. Ô Dieu, aide-moi, Seigneur. Aveugle-moi et assourdis mes oreilles aux choses du monde, à la popularité ou à la célébrité, ou à toute chose vaine que ce monde pourrait offrir. Laisse-moi me tenir là, Seigneur, jusqu'à ce que j'entende cette petite Voix tranquille. Ensuite, que Ton serviteur sorte, Seigneur, en s'élevant sur les ailes d'un Aigle. Accorde-le, Seigneur.

136    Bénis cette petite église. Bénis notre Frère Neville. Enlève cette maladie de son estomac, Seigneur, et chasse-la loin de lui. Remets-le dans le harnais, Seigneur, et fais-le revenir ici, renouvelé. «Ils renouvelleront leurs forces.» Accorde-le, Seigneur.

137    Pardonne-nous nos péchés. Nous nous approchons de la table de la communion, maintenant, Seigneur. Tu as dit: «Celui qui mange et qui boit indignement, mange et boit une condamnation contre lui-même, ne discernant pas le corps du Seigneur.» Aide-nous, Seigneur, à sonder nos âmes, nos coeurs. Éprouve-nous et regarde s'il y a quelque chose d'impur à notre sujet. Si c'est le cas, pardonne-nous, ô Dieu, alors que nous nous attendons humblement à Toi. Nous le demandons dans le Nom de Jésus, Ton Fils. Amen.
Enseigne-moi à attendre, Seigneur, sur mes genoux,
Et en Ton temps propre, Tu répondras à mes requêtes. (C'est juste.)
Enseigne-moi à ne pas me confier dans ce que font les autres,
Mais à attendre, dans la prière, Ta réponse.

138    C'est cela que je veux: une réponse du Ciel. Je veux entendre Sa Voix; pas la voix du directeur, pas la voix du maire, pas la voix du gouverneur, pas la voix de l'évêque. Je veux entendre Ta Voix, Seigneur. Cette douceur et cette tendresse du Saint-Esprit parlant dans mon coeur: «Venez à Moi, vous tous qui peinez et êtes lourdement chargés.» Oui, Seigneur, nous sommes maintenant sous le genêt. Nous attendons, afin de voir ce qu'Il va dire.

139    Que le Seigneur vous bénisse, chacun, maintenant. Combien désirent qu'on se souvienne d'eux dans la prière? Voyons, levez la main. Dites: «Seigneur, enseigne-moi à attendre. Enseigne-moi. Laisse-moi oublier toute ma fierté. Quand d'autres arrivent en faisant de grandes choses comme ceci, laisse-moi humilier ma fierté, et simplement invoquer Ton Nom. Enseigne-moi à ne pas me fier à ce que font d'autres, mais à simplement attendre Ta réponse dans la prière.»

140    Comme Élie l'a fait, il a attendu là. Il a entendu le tonnerre. Il a entendu les éclairs. Il a entendu les rochers se briser. Il a entendu le feu. Il a entendu le vent. Mais ce n'est pas ce qu'il cherchait. Cela n'a même pas ému le prophète. Il a laissé cela passer. Mais, lorsque cette douce Voix subtile... il prit son manteau et le mit sur son visage, il alla au fond de la caverne. Le Seigneur dit: «Viens et tiens-toi là sur le rocher.»
    C'est ce que je veux entendre: «Tiens-toi sur le rocher.» Très bien.

141    C'est l'heure de la communion, maintenant. Que le Seigneur vous bénisse. Avant de faire ceci, nous voulons offrir la prière pour chacun de vous qui avez levé les mains, qui voulez vraiment que Dieu leur parle. Y a-t-il ici quelqu'un ce soir sous un genêt? Levez la main. Certainement, nous le sommes sûrement. Beaucoup sont dans la caverne, en train d'attendre.

142    Vous avez vu passer toutes ces choses. Vous avez entendu les grands réveils de Billy Graham, d'Oral Roberts, les miens, partout ailleurs, Tommy Osborn, Tommy Hicks, tout cela est passé. Mais où Cela se trouve-t-il? Où est cette Voix?

143    Vous dites: «J'ai crié avec les Jessups. J'ai--j'ai dansé dans l'Esprit, avec les harpes musicales. J'ai fait toutes ces autres choses. J'ai fait tout cela. Mais où est ce Quelque Chose, Frère Branham, qui m'écrase et me donne un fardeau pour les âmes perdues, au point où je ne peux trouver du repos?»

144    Maintenant, c'est la seule sorte qui entrera. C'est ce que la Bible a dit: «Mets un sceau seulement sur ceux qui gémissent et soupirent à cause des abominations qui sont commises dans la ville.» Oh! c'est là ce dont nous avons besoin, les amis.
    Prions de nouveau.

145    Seigneur! S'il Te plaît, Seigneur! Je pourrais chanter trop, je pourrais prêcher trop, je pourrais crier trop, je pourrais pleurer trop, mais je ne prierai jamais assez. Ô Dieu, sonde-moi et éprouve-moi.

146    Je parlais juste, il y a un moment, des mares profondes, comment elles reflètent les étoiles; mets une profondeur de Ton Esprit en nous, Seigneur. Comme David le prophète a dit: «Conduis-moi près des eaux paisibles», non pas les eaux tumultueuses. Aux eaux paisibles, conduis-moi, Seigneur. Tranquillise-moi. Je suis nerveux, je suis tout bouleversé.

147    J'ai fait tout ce que Tu m'as dit de faire, autant que je sache. J'ai parcouru la nation, autour du monde; en prêchant et en pleurant, et en persuadant. Tu as été fidèle pour déployer le signe du Messie, pour montrer que c'est Toi, Seigneur, qui le fait et non un homme. Je suis reconnaissant pour cela. Mais, Seigneur, je suis sous le genêt, ce soir. Je me demande: «Pourquoi ne se repentent-ils pas? Pourquoi cette Amérique ne peut-elle le voir, Seigneur?» Ses sens sont-ils si engourdis? L'église est-elle si organisée, si serrée? Ils ne veulent pas coopérer. Ils ne veulent faire que critiquer.

148    Mais comme cela fut avec Élie, sous l'arbre, je suis tout aussi certain ce soir que Tu en as encore sept mille qui n'ont pas plié le genou devant les Baals. Tu as beaucoup de saints sur Terre aujourd'hui qui attendent la Venue du Seigneur.

149    Ô Seigneur, aie pitié de nous. Éprouve-nous et mets-nous dans Ta balance, et si nous voyons que nous sommes trop légers, ô Seigneur, purifie-nous alors de nos péchés et fais de nous ce que nous devrions être. Accorde cela à chaque individu dans cette église, car nous le demandons dans le Nom de Jésus. Amen.

150    Maintenant, ça va être le moment de la communion. Nous prions que Dieu vous bénisse maintenant. Tous ceux qui doivent partir et ne désirent pas prendre la communion, revenez mercredi soir, nous aurons à nouveau une réunion.

151    N'oubliez pas de prier pour moi. Je vais en avoir besoin maintenant. Dans les quelques prochains jours, je vais avoir besoin de vos prières. Maintenant, ne prenez pas cela à la légère, mais portez-moi sur votre coeur et priez pour moi. J'ai besoin de vos prières. Je dois prendre des décisions qui pourraient faire une différence de millions d'âmes. Quelque chose doit être fait. J'ai été aussi loin que j'ai pu avec ma propre force. Je dois avoir une vision de Dieu pour moi-même. Il me montre pour les autres, mais je dois avoir quelque chose pour moi-même; j'en ai besoin. Priez pour moi. Il l'enverra, si vous voulez seulement prier.

152    En circulant aujourd'hui, je regardais aux alentours. J'étais près de ta maison, Frère Roy, et je ne voulais pas entrer, il y avait une voiture là. Je vous dois une visite à toi et à Soeur Slaughter. Meda et moi, étions en route; j'ai dit: «Nous reviendrons un peu plus tard», mais j'ai été pris et je n'ai pas pu revenir. Alors que je circulais sur la route, je pensais: «Ô Dieu, quelque chose doit être fait. Je dois tout simplement me saisir de Toi, quelque part.»

153    L'heure est avancée; les ténèbres s'installent. Le temps de la fin est ici, il est minuit moins une. Vous voyez la présence de l'ennemi, les secousses, la sensation, la condition nerveuse, la tension du monde, et ils ne savent pas que c'est leur damnation. Vous voyez? Oh! la la! Élevons-nous avec des ailes comme un aigle et envolons-nous dans les bras de Celui qui est le Même hier, aujourd'hui et éternellement.

154    Maintenant, tous ceux qui veulent rester pour la communion, nous serons heureux de vous avoir pour ce temps de communion fraternelle.

155    Prenons maintenant 1 Corinthiens, au chapitre 11, je crois. Je vais vous demander de lire directement si vous voulez, Frère Neville. [Frère Neville lit 1 Corinthiens 11:23-32. – N.D.É.]
    Car moi, j'ai reçu du Seigneur ce qu'aussi je vous ai enseigné: c'est que le Seigneur Jésus, la nuit qu'il fut livré, prit du pain,
    et après avoir rendu grâces, il le rompit et dit: Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi.
    De même il prit la coupe aussi, après le souper, en disant: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang: faites ceci, toutes les fois que vous la boirez, en mémoire de moi.
    Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez la coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne.
    Ainsi quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera coupable à l'égard du corps et du sang du Seigneur.
    Mais que chacun s'examine lui-même, et qu'ainsi il mange de ce pain et boive de cette coupe;
    car celui qui mange et qui boit indignement, mange et boit une condamnation contre lui-même, ne discernant pas le corps.
    C'est à cause de cela que beaucoup sont faibles et malades parmi vous et que beaucoup dorment.
    Car si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés;
    mais, lorsque nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.

156    Ceci ne nécessite pas d'explication. C'est juste ceci: «Si nous mangeons ou buvons indignement, nous mangeons et buvons une condamnation contre nous-mêmes, ne discernant pas le corps du Seigneur. C'est pour cela que beaucoup sont faibles et malades parmi vous, et beaucoup sont morts», vous voyez, quand nous venons pour prendre la communion.

157    Chaque chrétien devrait prendre la communion. C'est votre devoir. C'est le moment de vérité. Voyez-vous? Jésus a dit: «Si vous ne la prenez pas, vous n'avez pas de part avec Moi.» Voyez-vous?

158    «Mais celui qui mange et qui boit indignement, mange et boit un jugement contre lui-même.» Cela veut dire que vous si vous êtes encore dans le monde, en train de faire les choses du monde, et que les gens vous voient prendre la communion, vous faites quelque chose de mal. Vous ne faites qu'apporter la disgrâce sur vous et cela ne peut que vous faire du mal. Ce n'est pas que cela fait du mal à Dieu, mais c'est à vous que cela fera du mal. Ainsi, chacun devrait s'examiner.

159    Et avant de nous approcher de ce moment sacré, demandez à Dieu de sonder ma vie, et si j'ai fait quelque chose qui n'est pas juste, pardonnez-moi pour cela. Je--je n'ai pas l'intention de le faire. Je mettrai la chose en ordre, s'Il me le révèle; et je demanderai la même chose à votre égard. Il est dit: «Quand vous vous rassemblez, attendez-vous les uns les autres.» C'est-à-dire: «Attendez-vous les uns les autres et priez, les uns pour les autres.»

160    Nous désirons prendre cette communion. Si nous ne le faisons pas, nous n'avons pas de part avec Lui; c'est ce qu'Il a dit, dans 1... ou Saint-Jean, au sixième chapitre.

161    Maintenant, prions simplement. Priez pour moi, silencieusement, pendant que je prie pour vous. [Frère Branham et l'assemblée prient en silence. – N.D.É.]

162    Je prie que Tu nous pardonnes, par la foi. Que Ton Esprit vienne, ô Dieu. Je Te prie de nous pardonner toutes nos transgressions envers les hommes. Pardonnez.

163    Ô Seigneur, entends notre prière. C'est notre prière pour le pardon, Seigneur. Nous prions pour le pardon, nous prions pour la miséricorde. Pardonne-nous, Seigneur, comme il est écrit dans Ta Parole: «Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous induis pas dans la tentation, mais délivre-nous du mal. Car c'est à Toi qu'appartiennent le royaume, et la puissance, et la gloire, pour toujours. Amen.»