1    Merci, Frère Neville; que le Seigneur vous bénisse. Bonjour, mes amis. C’est vraiment un privilège d’être de nouveau ici ce matin pour servir le Seigneur. Mais nous regrettons beaucoup de ne plus disposer de place dans cette petite église pour installer les gens. Elle n’a pas une grande capacité d’accueil. Néanmoins nous sommes très heureux que vous soyez ici et que vous acceptiez de faire des sacrifices pour – pour nous attendre patiemment. Et nous ferons de notre mieux pour vous apporter la Parole du Seigneur au mieux de notre connaissance. Et maintenant je...

2    Cette petite dame qui entre avait un bébé à faire consacrer ce matin, et puis elle a remarqué qu’on était quelque peu en retard et elle a dit qu’elle attendrait tout simplement. Je n’avais jamais vu cette femme auparavant, et je prie que Dieu la bénisse et accorde à son cœur Ses plus riches bénédictions, parce qu’elle a patiemment attendu.

3    Eh bien, voici que s’approche la période de l’année où il fait plus frais et où il ne fera plus tellement chaud quand nous serons entassés dans l’église. Et nous croyons que Dieu vous bénira tous richement.

4    Eh bien, je voudrais dire certaines choses ici juste avant de prêcher. J’avais annoncé que je prêcherais ce matin, le Seigneur voulant, sur le sujet: «Les vents d’un tourbillon». Mais Il a simplement changé cela pour moi. Je ne sais jamais ce que je vais dire avant que je... peut-être quelques minutes avant que je n’arrive ici à la réunion. Et c’est maintenant pour la deuxième fois que j’ai essayé d’aborder ce sujet, mais je n’ai pas réussi à recevoir de Dieu une réponse. Je ne sais pas pourquoi. J’aime toujours... Comme vous tous ministres qui êtes ici, vous savez que vous devez vous attendre au Seigneur pour ce que vous allez dire.

5    Hier soir, j’avais reçu un – un appel sur une ligne privée, venant de loin, de quelque part dans l’Arkansas; une famille souhaitait venir ici la semaine prochaine. Ils ont dit qu’ils avaient appris que nous allions commencer une série de réunions sur les Sept Sceaux. Pour vous les étrangers, je viens de terminer les Sept âges de l’Église. Et le mari viendra à Louisville lundi chercher du travail pour sa femme, afin qu’elle travaille pendant qu’ils resteront tout près pour suivre ces Sept Sceaux. J’ai dit: «Cela prendrait près de trois mois, madame. Nous n’avons pas un endroit ici pour faire des annonces sur cette série de réunions et tout; il n’y a rien pour s’en occuper ici dans la ville, il n’y a pas de place pour installer les gens.»

6    Je voudrais un jour, peut-être Dieu voulant, organiser cela quelque part dans la campagne, m’y installer pour une série de réunions d’environ trois mois et commencer comme cela par ces Sceaux, là dans la campagne. Ainsi les gens pourraient rester jusqu’à la fin.

7    En effet, cela va du chapitre 6 au chapitre 9 d’Apocalypse. On a donc les Sept Sceaux, les sept fléaux, les trois malheurs, la femme assise sur une bête écarlate, et les cent quarante-quatre mille. Oh! il y a beaucoup de choses qui y sont incluses et qui lient ces choses avant l’ouverture du septième sceau, avant que le septième fléau ne tombe et que la septième trompette ne sonne. Et il y a tant de ces choses qui tiennent cela ensemble, et chacune d’elles est en soi un grand enseignement d’une journée.

8    Maintenant, inclinons la tête juste un moment pour un mot de prière. Avant de prier, y a-t-il ici quelqu’un qui voudrait qu’on se souvienne de lui dans cette prière et qui le ferait savoir en levant la main? Et à présent, dans votre cœur, pensez à Dieu pour ce qui est de vos besoins, et je vais prier pour qu’Il vous les accorde.

9    Dieu miséricordieux et Tout-Puissant, Dieu qui répond aux prières, le Père qui connaît tout ce dont Ses enfants ont besoin, Tu nous as connus avant que nous ne soyons nés, et Tu as compté nos pas; même les cheveux de nos têtes sont comptés, et toutes nos paroles ont été pesées dans Ta balance. Ainsi, Seigneur Dieu, puissions-nous ce matin prendre garde à ces choses, à cette obligation solennelle que nous avons devant Toi.

10    La plupart de ces mains qui sont levées ici ce matin dans cette petite assemblée, le sont peut-être pour la prière concernant leurs corps malades, pour un bien-aimé perdu. Tu connais leurs cœurs et tout ce qui s’y trouve, car lorsque Tu étais ici sur la terre sous forme d’un Homme appelé Jésus, notre Seigneur, Tu connaissais le secret même du cœur. Tout ce que les gens avaient à l’esprit, ce qu’ils pensaient, Tu pouvais le leur dire immédiatement: «Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos cœurs?» Jésus saisissait leurs pensées. Et nous lisons dans les Écritures que Tu es le même hier, aujourd’hui et éternellement. Et il est aussi écrit que «là où deux ou trois sont assemblés, Je serai au milieu d’eux.» Ainsi, Tu es ici ce matin, sous la forme du Saint-Esprit, et Tu connais tous les désirs des cœurs.

11    Je Te prie, ô Divin Père, de leur parler de nouveau et de leur dire: «C’est fini. Ta requête a été accordée, et aujourd’hui, Je – Je te garantis que tout ce que tu as demandé t’a été accordé.»

12    Ô Dieu, nous pensons particulièrement à ceux qui ne sont pas sauvés et qui ont levé la main. Que cette heure soit celle où ils acceptent Christ comme leur Sauveur.

13    Avant la fin du service d’aujourd’hui, que quelque chose arrive, Seigneur, qui fera que Ta Présence sera tellement proche des gens qu’ils s’en iront d’ici aujourd’hui avec la même assurance que ceux qui revenaient d’Émmaüs ce jour-là, revenant après avoir marché toute la journée avec Lui, après qu’ils Lui eurent parlé et qu’Il leur eut parlé, sans qu’ils sachent pourtant que c’était Lui.

14    Ô Dieu, bien des fois nous sommes ainsi, Tu nous parles par le coucher du soleil, par les chants des oiseaux, par le bruissement des feuilles, par l’épanouissement des fleurs, par les cantiques de l’église, sans que nous comprenions que c’est Toi. Tu nous parles dans les chambres des malades à l’hôpital, et à bien des endroits sans que nous comprenions que c’est Toi.

15    Maintenant, Seigneur, lorsque nous rentrerons chez nous ce matin, puissions-nous, comme eux, reconnaître... Puisses-Tu aujourd’hui faire quelque chose au milieu de nous comme Tu le fis autrefois. Ils savaient ce que Tu avais fait là devant eux. Tu l’avais fait avant Ta crucifixion, et ils ont su que c’était le Seigneur ressuscité. Ils retournèrent vers les leurs, se réjouissant et louant Dieu, car ils savaient qu’Il était vivant. Et ils dirent: «Nos cœurs ne brûlaient-ils pas au-dedans de nous, pendant qu’Il nous parlait en chemin...?» Seigneur, en apparaissant là-bas et en faisant quelque chose comme ce que Tu avais fait avant Ta crucifixion, cela prouva que Tu étais ressuscité, que Tu étais le même Jésus, cela leur permit de se rappeler toute leur conversation avec Toi. Tu nous as parlé pendant toute la semaine, Seigneur. Maintenant, viens au milieu de nous et révèle-Toi à chaque cœur nécessiteux, car nous le demandons au Nom de Jésus et pour Sa gloire. Amen. [Une sœur parle en langue inconnue. Un frère en donne l’interprétation. Espace vide sur la bande – N.D.É.]

16    Maintenant, que la congrégation prie:

17    Notre Père qui es aux cieux! Que Ton Nom soit sanctifié, que Ton règne vienne, que Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien; pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c’est à Toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!

18    «Si ma plume était l’outil d’un sculpteur, et mon morceau de papier une pierre, ces paroles que je prononce y seraient gravées afin qu’elles atteignent tous les peuples.»

19    Le Saint-Esprit de Dieu traite avec Son peuple par des moyens étranges, bien des fois par des prodiges, des dons et des appels qui sont sans repentir et que Dieu donne à Son peuple par Sa grâce.

20    Je suis à la maison pour le moment; j’ai en quelque sorte un petit congé. D’habitude je prends ce temps pour rester à la maison, pendant toute cette période de l’année, car j’aime me détendre en allant chasser l’écureuil. Et cette semaine j’ai été à la chasse à l’écureuil avec des amis dans le Kentucky, mon coin préféré. J’étais quelque peu découragé, non pas tellement parce que je n’arrivais pas à trouver des écureuils, mais j’étais simplement découragé. Quelque chose me disait que je devais rentrer à la maison. Et je dormais dans la voiture en rentrant.

21    L’année passée, comme vous le savez tous (cela a été publié, on a rendu témoignage de cela) et c’est sur bandes, j’étais assis quelque part ici dans l’Indiana, là où le Seigneur Dieu est descendu et m’a parlé, disant que mon deuxième ministère allait bientôt entrer en action. Et là, trois écureuils ont été créés par la Parole. Vous connaissez tous l’histoire, j’en suis sûr. Sur la route, en allant à la chasse, alors que j’avais laissé les autres amis, je ne sais pas pourquoi, mais je – j’ai eu une sensation étrange en me rendant de nouveau à cet endroit. C’était avant l’aube, il pleuvait, et je ne savais même pas si oui ou non je devais aller à la chasse, mais je suis allé là dans les champs. Chasser signifie s’isoler pour prier. J’ai arrêté la voiture et j’en suis descendu, et j’ai traversé la route et je suis entré dans la brousse, et cela, avant que ne pointe la lumière du jour, il faisait un peu sombre.

22    Je me suis arrêté pour offrir un petit mot de prière comme d’habitude, pour dire au Père de m’accorder ce dont j’avais besoin. Je m’oppose au gaspillage et à la destruction. Jamais de ma vie je n’ai tiré sur un oiseau pour m’exercer au tir ou pour quoique ce soit d’autre. Ce que je chasse, je le mange, ou je le donne à quelqu’un qui le mange. Je ne suis pas d’accord avec le gaspillage. Je ne suis pas d’accord avec ces choses, car ce n’est pas correct.

23    Alors que je me retournais pour emprunter un petit sentier qui m’était familier, près d’un pâturage qui traversait les bois en forme de L, quelque chose d’étrange se passa. Je n’avais jamais connu de toutes mes expériences quelque chose de ce genre. Je regardais au sommet de la montagne à gauche de l’endroit où je me tenais, et là, c’était comme si trois arcs-en-ciel sortaient du sommet de cette montagne. Et ils étaient à quelque 91,44 cm de haut. Au début, j’ai regardé et j’ai vu la Lumière, puis je m’en suis détourné, car je pensais que c’était peut-être le soleil qui se levait. Puis, une autre pensée, m’est venue, ce n’était pas en direction du soleil, c’était au sud. Et en plus, le temps était calme, nuageux, pluvieux; il pleuvait partout. C’était le 25 août, le vendredi dernier, au matin, et vous savez comment il a plu. Et il faisait calme, le temps était nuageux.

24    Et j’ai encore regardé et c’était là, trois arcs-en-ciel, grossissant de plus en plus. J’ai ôté mon chapeau, j’ai posé mon fusil par terre. J’ai commencé à marcher dans leur direction, les mains levées. Quelque chose semblait me dire: «C’est suffisamment proche.» J’allais m’asseoir pour enlever les bottes que je portais, afin de voir si je pouvais m’approcher un peu plus de Cela. Et j’étais à quelques mètres de Cela et j’en ai vu la couleur; cela devenait brumeux comme un brouillard qui se déplace partout. Je suis resté tranquille pendant quelques instants. Cela venait juste du sommet de la petite montagne. Et j’observais les trois (un à droite, un à gauche, et un autre au milieu) s’unir et former un bol comme... Peu importe ce que c’était, c’était vivant. Cela se déplaçait et faisait des mouvements. Et je suis resté là comme il faisait sombre.

25    Je me suis retourné et j’ai encore regardé, puis je me suis écrié: «Ô Dieu, que veux-Tu faire connaître à Ton serviteur?»

26    Juste à ce moment-là, l’Esprit du Seigneur vint et dit: «Jésus du Nouveau Testament est le Jéhovah de l’Ancien Testament. Il a simplement changé Son masque, de l’Esprit à l’homme.» Cela, bien entendu, confirmait mon message à Son sujet; cela me révélait, me rassurait que ces trente et un ans n’avaient pas été vains.

27    Alors que je m’approchais, Cela a commencé à s’en aller, Ça s’est transformé en une espèce de bol, puis Cela a disparu. Je me suis approché, j’ai eu de la crainte pour m’approcher davantage, car Il m’aurait arrêté avant que je n’y arrive.

28    Je me suis retourné et j’ai remarqué que cette Lumière, telle qu’Elle brillait, pour moi, était tout à fait en ligne avec l’arbre où j’étais assis l’année passée, là où les écureuils étaient apparus. Quelque trente-cinq ou quarante minutes plus tard, je suis descendu dans les bois, au fond du ruisseau et tout jusqu’à cet arbre qui se ramifie en quatre directions (est, nord, ouest, sud), donnant quatre branches. Et j’ai grimpé sur cette branche et me suis assis là, là où j’étais quand Il m’avait donné cette Écriture: «Si tu dis à cette montagne: ‘Ôte-toi de là’». Pendant que je restais là un petit moment, je ne pensais plus à l’arc-en-ciel, je l’avais oublié. Je suis resté là. Cette année a donc été une année très mauvaise pour ce qui est de la chasse à l’écureuil, tout est en retard, il n’y a pas d’écureuils.

29    Je me suis dit: «C’est exactement à cet endroit que Dieu m’a donné ces écureuils l’année passée en les créant par la Parole. J’ai ôté mon chapeau une fois de plus et j’ai dit: «Seigneur Dieu, Tu es toujours le même Jésus. Tu es toujours Dieu.»

30    Alors Quelque chose m’a dit: «Combien en veux-tu cette fois-ci?»

31    J’ai dit: «Juste comme l’autre fois: la limite autorisée.» Ensuite j’ai dit: «J’aimerais avoir la limite autorisée avant dix heures aujourd’hui.» Et aussi étrange que cela paraisse, je me trouvais dans une très mauvaise zone, celle des moustiques, une zone infestée de moustiques, un peu marécageuse, et un énorme moustique est venu me piquer juste à l’œil; alors j’ai dit: «Pas un seul ne me dérangera aujourd’hui.» Je n’avais ni insectifuge, ni quoi que ce soit d’autre sur moi. Et avant que je m’en rende compte, j’ai dit: «Le soleil va briller dans trente minutes.»

32    Et j’avais à peine dit cela que juste derrière moi un écureuil, exactement comme celui de l’année passée, jeune, roux, sauta sur une grosse branche à environ 64 m et se mit à crier. Je me suis retourné. De très loin, je voyais à peine son oeil à travers le puissant viseur. J’ai tout simplement tiré, c’était tout; je n’avais même pas visé cela, si ce n’est l’écureuil. Et la balle a atteint exactement l’œil, comme l’autre fois.

33    J’ai continué à marcher dans les bois. Et précisément à dix heures moins trois, j’ai tiré sur mon troisième écureuil, exactement comme l’année passée, exactement la même chose: à dix heures moins trois. Dieu est mon Juge solennel, pas un seul moustique n’a bourdonné toute la journée, là même où il y en a des tonnes, j’imagine, si on pouvait les peser. Je n’en ai ni vu ni entendu, même pas un seul. J’ai prêté attention pour voir si je les verrais ou les entendrais. J’ai entendu un bourdonnement et je me suis dit: «Il y en a un quelque part», et j’ai surveillé cela mais c’était un camion très loin sur l’autoroute. Et exactement trente minutes après, le soleil a brillé fort et avec éclat.

34    Puis, je suis revenu à cet endroit. Et j’ai pensé que, puisque j’avais dit «la limite autorisée», cela signifiait cinq écureuils, ce qui est la limite autorisée dans l’Indiana. Mais je me souviens que l’année passée quand Il m’avait demandé combien, il m’en fallait pour un repas, j’avais dit: «trois», et j’en avais eu juste trois. Ainsi, hier je suis rentré là, je suis retourné au même endroit, et quelque chose a dit: «N’y va pas. Traverse la route.»

35    Et exactement à dix heures pile, dix heures à ma montre, j’ai tiré la limite autorisée de l’Indiana, le cinquième écureuil. Je voudrais vous faire remarquer qu’il y avait trois arcs-en-ciel, que trois choses étaient citées, et trois écureuils avaient été tués. Il y avait trois choses: trois écureuils à dix heures, pas de moustiques, le soleil qui a brillé trente minutes après. Et il y en avait trois pour rendre témoignage à cela, frère Banks Wood, mon fils Billy Paul, et son fils David, pour rendre témoignage à cela.

36    Lorsque j’ai vu ces arcs-en-ciel presqu’aussi grands que cet halo, cet Ange du Seigneur, les trois se sont cependant fusionnés en un, oh, combien cela avait fortifié mon cœur, de savoir que Jésus n’est pas simplement un homme comme les gens le pensent, simplement un prophète comme le pense ce monde moderne qui dit que Jésus n’était qu’un prophète! Il est Jéhovah de l’Ancien Testament, qui s’est fait chair et qui a habité parmi nous. Et là, cela m’avait réconforté. Puis en méditant ce sujet selon lequel Dieu a cherché beaucoup de gens...

37    Bien, il y a un groupe de gens qui se disent des Unitaires ou les Jésus seuls. Je suis en désaccord avec eux sur leur théorie. Je suis aussi en désaccord – en désaccord avec les trinitaires qui disent qu’il existe trois Dieu différents – les trinitaires extrémistes. Mais je crois que les trois: Père, Fils et Saint-Esprit sont Un, qu’il s’agit des trois offices d’un seul Dieu. Il a vécu dans la Colonne de Feu dans la dispensation du Père; Il a vécu en Jésus-Christ dans la dispensation du fils; et il vit maintenant dans Son Église dans la dispensation du Saint-Esprit. Le même Seigneur Jésus qui fut fait chair et qui a habité parmi nous, est avec nous, parmi nous aujourd’hui, dans la forme du Saint-Esprit.

38    De toutes mes expériences... quand je me suis retourné la première fois et que j’ai vu Cela, j’ai d’abord pensé que Cela pouvait être le soleil traversant quelque part un – un nuage, mais c’était avant le lever du soleil. Puis, quand je me suis de nouveau retourné et que j’ai vu que ce n’était pas une lumière, il y avait des arcs-en-ciel, et alors quand j’ai regardé et que j’ai vu cela, j’étais devenu complètement paralysé.

39    Quelqu’un m’a demandé: «N’avez-vous pas eu envie de crier?» Non, je n’ai pas eu envie de crier. Ces expériences ne vous donnent jamais l’envie de crier, elles vous donnent la certitude que vous êtes ancré quelque part où vous êtes convaincu qu’il y a Quelque chose qui vous parle, juste un sentiment de satisfaction.

40    Eh bien, ces choses sont la vérité. Je sais qu’on dit des choses, que bien des fois des gens disent: «Oh, je ne crois pas dans ce genre d’histoires.» Je ne répondrai pas de cela, je ne sais pas. Je ne répondrai que de ce que je sais être la vérité. Et le Dieu Tout-Puissant qui a écrit cette Bible (Je suis Son serviteur), Lui sait que c’est la vérité.

41    Pensez-y, puisque le jour dans lequel nous vivons, juste avant la Venue du Seigneur, Jésus a dit: «Il y aura des signes dans les cieux et sur la terre, de grands spectacles, des soucoupes volantes, des missiles, un temps de perplexité, l’angoisse chez les nations et des spectacles épouvantables sur la terre.» Et nous vivons dans ce jour pour voir ces choses.

42    Maintenant, concernant le message que j’ai choisi ce matin, j’aimerais que vous ouvriez avec moi les Écritures, dans Zacharie. C’était mon... Zacharie, au – au chapitre quatre.

43    Mon désir était de vous parler de ces choses. Bien des fois, il y a des choses qui arrivent, dont je ne – ne parle pas, dont je ne dis rien. Mais c’était trop marquant pour que je ne le dise pas à l’église. Ça doit être dit. Et étant en Présence de Dieu, c’est la vérité. Je sais qu’il existe un Dieu, et je sais que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, Emmanuel, habitant au milieu de Son peuple aujourd’hui dans la forme du Saint-Esprit. Et je sais que la Venue du Seigneur est proche, vu les miracles et les prodiges qui apparaissent.

44    Nous venons de terminer les Sept Ages de l’Église et nous avons vu que nous sommes dans le dernier âge, l’âge de l’église de Laodicée, où l’église serait indifférente, froide, dénominationnelle et serait organisée; les organisations prendraient le contrôle sur elle, la dévoreraient. Mais une promesse disait qu’il y aurait un petit reste; qu’il y aurait une Église qui serait éparpillée partout, mais Dieu La rassemblerait et L’enlèverait dans la gloire: un petit groupe sanctifié quelque part, qui espère en l’Éternel.

45    Ensuite, l’autre jour, lorsque j’ai abordé les soixante-dix semaines de Daniel, alors que je me tenais ici à la chaire, quelque chose m’avait frappé; je ne m’en suis point éloigné afin de comprendre l’heure dans laquelle nous vivons. J’aimerais aller quelque part faire autre chose, et oublier cela. J’ai beaucoup de bien-aimés qui ne sont pas sauvés. Sachant cela, que puis-je faire pour qu’ils soient sauvés? Qu’est-ce que je peux faire? J’ai prêché l’Évangile.
    Dieu a accompli de grands miracles et prodiges tels qu’Il n’en a jamais accompli depuis que le monde existe, depuis le temps du Seigneur Jésus, Il ne l’a jamais accompli dans toute l’histoire. Et cela a parcouru le monde entier; et malgré cela, le monde se détériore continuellement. Mais je dois aussi me rappeler que nous vivons dans l’âge de l’église de Laodicée, où les gens deviendront pires, et il est dit qu’ils le seront.

46    Ainsi, étant donné que ce Message a été très combattu, j’ai choisi ce matin quelque chose d’autre que j’ai reçu par la suite; c’est de prêcher sur la grâce. J’aimerais parler de cela, ce matin, comme je lis ce chapitre 4 de Zacharie, juste un passage.
    L’ange qui parlait avec moi revint et il me réveilla comme un homme que l’on réveille de... sommeil. Il me dit: Que vois-tu? Je répondis: Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout d’or, surmonté d’un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier; et il y a près de lui deux oliviers, l’un à la droite du vase, et l’autre à sa gauche. Et reprenant la parole, je dis à l’ange qui parlait avec moi: Que signifient ces choses, mon Seigneur?
    Alors l’ange qui parlait avec moi me répondit: ne sais-tu pas ce que signifient ces choses? Je dis: Non, mon Seigneur. Alors il reprit et me dit: c’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon Esprit, dit l’Éternel des armées.

47    Comprenez-vous? Le message ne viendra pas par quelques grandes puissances ou forces, mais par l’Esprit de Dieu. Le dernier verset, le verset 7...
    Qui es-tu, grande montagne, devant Zorobabel? Tu seras aplanie. Il posera la pierre principale au milieu des acclamations: Grâce, grâce pour elle! (Grâce, grâce pour elle.)

49    Nous connaissons tous cette Écriture, nous qui lisons la Bible. Nous savons que c’était au temps de la préparation de la reconstruction du temple. Et Zorobabel était un grand chef au milieu du peuple, qui avait posé la fondation du bâtiment. Maintenant vous... j’aimerais que vous vous revêtiez de votre pensée spirituelle et de votre jaquette de l’onction pendant que nous réfléchissons. Et ce grand chef avait décidé de reconstruire la maison du Seigneur. Et alors, lorsqu’il le fit, c’est lui qui avait posé la première pierre.

50    Et quand nous lisons plus loin, nous découvrons que Dieu a dit: «Les mains de Zorobabel ont posé la fondation; il posera aussi la Pierre de faîte.» J’aimerais que vous remarquiez qu’Il n’a jamais dit: «Il posera la Pierre de l’angle. Il posera la Pierre de faîte.»

51    Et nous savons que les Écritures déclarent que Jésus est la Pierre principale de l’angle et qu’Il est aussi la Pierre de faite. Maintenant, si nous réfléchissons quelques instants, c’est le septième messager de l’église qui devrait ramener la foi des enfants aux pères, en d’autres termes, reconstruire l’Église par la puissance de l’Esprit. «Ce n’est ni par la force ni par la puissance, mais par mon Esprit, dit l’Éternel.» Ce n’est ni par l’organisation ni par la dénomination, mais par le Saint-Esprit que Dieu rétablira l’Église dans les derniers jours.

52    Zorobabel, ce chef assisté par Josué, était celui qui devait poser la Pierre de faîte. Il avait posé la fondation; il avait ramené le peuple au fondement sous forme de type.

53    En effet, nous savons tous que ces chandeliers et autres représentaient à la fois les Juifs et l’Église. Ils étaient les rameaux d’olivier, c’est ce que dit la Bible ici. Et le rameau d’olivier... nous sommes ce rameau sauvage qui a été greffé sur la racine de l’olivier apprivoisé: les Gentils. Et de ces deux rameaux sont sortis les conduits de l’encensoir, qui vont dans les sept chandeliers d’or afin de donner la Lumière aux sept Ages de l’Église.

54    Maintenant, rappelez-vous que dans notre enseignement sur les leçons que nous venons de terminer, nous avons pris la grande pyramide et nous l’avons étudiée pendant un certain temps, celle qu’Énoch a dû construire. Et la pierre de faîte n’a jamais été posée sur la pyramide. J’ai déjà été là. Son architecture ne pourrait jamais être remplacée jusqu’aujourd’hui. Nous n’avons pas de machines capables de construire une pyramide, ni de puissances (à l’exception de la puissance atomique) capables de construire une pyramide, car elle est très gigantesque. Des pierres qui pourraient peser des tonnes et des tonnes se tiennent dans l’air, elles sont mises ensemble de telle sorte que même une fine lame de rasoir ne peut... et elles ne sont pas cimentées; elles sont simplement taillées afin qu’elles s’ajustent.

55    C’est ainsi que le Corps de Jésus-Christ devrait être taillé par le Saint-Esprit, par le grand Outil et Instrument de Dieu, de sorte que nous soyons unis comme une seule personne. Nous ne sommes pas divisés. Nous devrions être une seule personne. Et cela montre qu’aucune machine n’est capable de construire cela de cette façon-là. Pour faire cela, il n’y a que Dieu. Aucun mécanisme de l’organisation, aucune loge, aucune de ces choses ne peut le faire, en dépit de leurs bonnes intentions. Ils ne peuvent pas le faire parce que pour faire cela, il n’y a que Dieu, le Saint-Esprit.

56    Je ne pense pas que j’ai un billet d’un dollar dans ma poche, mais il y a... Si! J’en ai un. J’ai un billet d’un dollar. Excusez-moi! Au revers de ce billet de dollar, vous verrez le sceau des États-Unis, à gauche, exposé devant vous. Par rapport à moi, c’est à gauche; par rapport à vous, c’est à droite. C’est l’aigle, et il y a également les armoiries et tout le reste. Mais de ce côté-ci, à ma droite, vous voyez la pyramide. Et remarquez que la pierre de faîte se trouve au-dessus de la pyramide et en dessous, il est mentionné: «Le grand Sceau.» Même sur notre monnaie, nous devons reconnaître cela. Aucun infidèle ne peut étouffer le Christianisme. Chaque lettre que vous datez mentionne la date de naissance de notre Seigneur. Chaque calendrier, tout parle de Lui. Et même sur notre monnaie, la pierre de faîte, qui est Christ... Pourquoi n’a-t-on pas posé la pierre de faîte sur la pyramide? C’est parce que la Pierre de faîte a été rejetée lorsqu’Elle était venue.

57    Mais maintenant, conformément à la prophétie, la Pierre de faîte viendra. Et j’aimerais que vous remarquiez que lorsque la Pierre vient, le Chef qui va proclamer le message s’écriera: «Grâce, grâce.» Car c’est par grâce que nous sommes sauvés, ce n’est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie. Et le message de grâce a été foulé aux pieds des hommes au point qu’il est devenu une disgrâce. Quelques-uns d’entre eux entrent dans la sécurité éternelle, d’autres entrent, oh, dans tout.
    Mais le véritable message de grâce reste le même, et c’est là que Satan essaie d’éloigner la chose de l’Église. Mais c’est par la grâce de Dieu que nous sommes tous sauvés.

58    Ainsi, dans la Divinité de Jésus-Christ, si l’Éternel Dieu pouvait venir là et confirmer que c’est la vérité, pas seulement cela, mais si par Sa Parole Il confirme que c’est la vérité, et que par des miracles et des prodiges, Il confirme que c’est la vérité, alors, la grâce est aussi la vérité. Pourquoi alors, pourquoi critiquerait-on et dirait-on que la grâce est une fausseté et que nous sommes sauvés par les oeuvres? Nous sommes sauvés par la grâce, au moyen de la foi; pas par les oeuvres. Les oeuvres prouvent que vous avez été sauvé, mais ce qui vous sauve, c’est ce que Dieu a fait pour vous. Les oeuvres, c’est ce que vous faites pour Dieu afin de témoigner votre reconnaissance pour ce que Dieu a fait pour vous; mais c’est par grâce que vous êtes sauvé.

59    Certaines personnes pensent: «Comme je me joins à une église, j’inscris mon nom dans le registre, c’est tout ce qu’il me faut.» Certaines personnes pensent: «Puisque je crie, c’est tout ce qu’il me faut.» D’autres pensent: «Puisque je parle en langues, c’est tout ce qu’il me faut.» D’autres personnes pensent: «Puisque j’ai la puissance de guérir les malades, c’est tout ce qu’il me faut.» Ce n’est pas ça! C’est la grâce de Dieu qui vous sauve, la grâce étonnante de Dieu. Je ne peux pas compter sur un quelconque mérite. Certains disent: «Oh, voilà un grand homme. Cet homme, j’ai appris qu’il s’est levé et a fait ceci, j’ai appris qu’il s’est levé et a fait cela.»

60    Paul dit dans I Corinthiens 13: «Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, quand j’aurais le discernement, quand j’aurais les dons et que je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand j’aurais la foi pour transporter les montagnes, quand j’aurais la connaissance de comprendre toutes choses, je ne suis rien à moins que l’amour entre [c’est la grâce].» C’est à Dieu de le faire. Vous pouvez faire toutes ces choses et être néanmoins perdu. C’est la grâce qui vous sauve, la grâce de Dieu à la race humaine. Penser à Lui...

61    Je pensais à cette grâce immédiatement après ce qui est apparu vendredi matin, juste à l’aube, là-bas dans ce champ. Quand j’étais assis sur un rondin, plus tard, et les larmes coulaient de mes yeux, je pensai: «Ô Dieu, Ta grâce s’est abaissée pour me sauver. Pourquoi as-Tu eu tellement pitié d’un pauvre malheureux et illettré comme moi? Comment es-Tu descendu vers notre humble petit Tabernacle, où la paix... et vers des gens d’une condition sociale basse, des pauvres, n’ayant rien de ce monde? Et pourtant Ta grâce est répandue dans nos cœurs par le Saint-Esprit afin que Tu guérisses nos maladies et que Tu sauves nos péchés ou plutôt que Tu nous sauves du péché et que Tu fasses de nous Ton peuple et que Tu traites avec nous?»
    Ensuite, je pensai à David, lorsqu’il a eu l’idée de construire une maison pour le Seigneur, il a dit: «Il n’est pas convenable que j’habite dans une maison de cèdre, et l’Arche de l’alliance de mon Dieu est sous un tabernacle de peaux de brebis.»

62    Dieu a dit au prophète: «Va dire à Mon serviteur David: «Je t’ai pris au pâturage, là derrière ces quelques brebis de ton père que tu paissais, et j’ai rendu ton nom semblable au nom des grands qui sont sur la terre.»

63    Je pensais à la grâce de Dieu, comment Il a pu faire cela, sauver au plus haut degré, et ensuite prendre un pauvre malheureux comme moi et m’accorder la possibilité de prêcher l’Évangile et de voir les autres être sauvés, les voir guéris, voir des foyers qui ont été brisés révolutionnés à nouveau; voir des vies qui ont été ruinées redevenir normales et m’accorder la grâce! Je pensai: «Oh, c’est la grâce étonnante!» Ensuite, venir vers un misérable indigne, chasseur d’écureuil, là, dans les bois, et former Lui-même un arc-en-ciel (ce qui signifie une alliance), avec un message qu’Il m’a donné à prêcher. Il a formé cela là comme une alliance montrant qu’Il se tient derrière. Et Il se tiendra derrière cela, car ceci est le Message de Jésus-Christ et pour Sa gloire.

64    Qu’Il m’ait permis d’aller dans le monde entier, autour du monde, vers les nations, vers des milliers de gens; voir des milliers de gens venir au Seigneur et L’accepter comme leur Sauveur personnel, les voir guéris par Sa grande puissance omnipotente. Alors je peux m’écrier comme le prophète et dire: «Ce n’est ni par la force ni par la puissance, mais c’est par l’Esprit de Dieu.» Ce n’est ni par l’instruction ni par la théologie, mais c’est par l’Esprit de Dieu qu’Il sauve les gens. C’est par l’Esprit de Dieu qu’Il guérit les gens. C’est l’Esprit de Dieu qui donne le Message aux gens. C’est l’Esprit de Dieu qui confirme la Parole.

65    Aujourd’hui, nous avons des théologiens, des docteurs en théologie, nous avons de grands hommes partout au monde qui sont habiles, intelligents et instruits. Mais il faut la simplicité de la foi en Dieu pour que sa Parole se manifeste, pour montrer que Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours. Il faut un cœur humble et consacré à Dieu pour amener Jésus-Christ au temps présent. Amen! S’il faut la théologie, qu’est-ce que les presbytériens, les méthodistes, les baptistes, les catholiques et autres...? Nous n’aurions pas eu de chance nous autres pauvres gens sans instruction. Mais il n’est pas question de la connaissance. «Ce n’est ni par la force ni par la puissance, mais c’est par Mon Esprit», dit Dieu. «Je révélerai ce mystère.» Et il s’écriera à ce sujet: «Grâce, grâce au milieu des acclamations.» C’est là où on en est aujourd’hui, la grâce étonnante de Dieu pour Son peuple.

66    Qu’Il ait pris des illettrés, des gens sans instruction pour montrer que Jésus est le même. Quand Il vint, Il ne vint jamais vers les grands théologiens. Il n’alla pas non plus vers Caïphe, le souverain sacrificateur – sauf quand Il devait être condamné par lui.

67    Mais Il prit des pêcheurs, des hommes pauvres qui menaient une vie ordinaire. Il se révéla à eux et dit: «Suivez-Moi, et Je ferai de vous des pêcheurs d’hommes», montrant que Sa grâce continuait à s’étendre allant des Juifs jusque même aux gentils, afin d’appeler un peuple pour Son nom dans ces derniers jours comme nous venons de le voir. Grâce étonnante, quel doux son!

68    La grâce est vieille. La grâce est aussi vieille que le monde. La grâce a été manifestée pour la première fois à la race humaine dès le commencement de la race humaine. Lorsqu’au commencement, la race humaine a été créée dans le jardin d’Éden, et qu’en ce matin ténébreux là, quand cette petite dame a traversé la ligne de démarcation et est allée à l’encontre des commandements de Dieu et a séduit son mari pour qu’il fasse la même chose; la loi fut alors brisée. La loi doit être assortie d’une sanction, sinon ce n’est pas une loi. La loi, c’était: «Le jour où tu en mangeras, ce jour-là, tu mourras certainement.»

69    Souvenez-vous que le premier trône du jugement était sur la terre, et c’était dans le jardin d’Eden. Et le dernier trône du jugement, le trône blanc, sera sur la terre, à la fin des temps.

70    Mais quand Jéhovah était descendu, je m’imagine qu’aucune étoile n’a brillé; il faisait très obscur dans ce petit jardin autrefois éclairé, parce que le péché avait éclipsé la Lumière et l’avait éloignée d’eux. C’est ce qui ne va pas dans les églises aujourd’hui.

71    C’est ce qui ne va pas dans les gens aujourd’hui. Le péché a éclipsé la Lumière du Dieu vivant pour montrer que Christ est encore le même hier, aujourd’hui et pour toujours, et qu’Il vit pour sauver au plus haut degré et pour guérir le malade le plus vil.

72    Oh, que c’était terrible ce matin-là, les ténèbres recouvraient le jardin. Je peux m’imaginer le brouillard comme une toile noire. Je m’imagine qu’aucune feuille ne bougeait, aucun vent ne soufflait. C’était ténébreux et épouvantable, parce que le péché avait éclipsé cela.

73    Voilà Jéhovah qui descend là comme un grondement de tonnerre, parcourant le jardin, criant: «Adam, où es-tu?» C’est à ce moment-là qu’Adam s’est rendu compte qu’il était nu et qu’il avait péché devant Dieu. Il s’était caché et avait essayé de se faire une religion; mais cela n’avait pas marché. Dieu tua des agneaux, prit les peaux et montra qu’il fallait que quelque chose meure pour couvrir le péché.

74    Se joindre à une église ne couvre jamais le péché. Aucune confession faite les yeux secs ne couvrira le péché. Il faut le regret, la repentance ainsi que la grâce de Dieu pour couvrir le péché, afin que le Sang de Jésus-Christ, Celui que Dieu a tué au Calvaire couvre le péché.

75    Ce matin-là, là dans le jardin, lorsque le péché était si noir, Jéhovah vint. Son couple se tenait là, condamné. Il n’existerait plus de race humaine; ils devraient mourir; la mort était sur la race humaine, Il aurait confié le monde aux bêtes sauvages et il n’existerait plus de race humaine. Mais au plus sombre de l’heure, au moment où tout espoir était perdu, la grâce s’est déversée et a dit: «Je vous donnerai un Sauveur, un Messie.» Oh, c’est merveilleux la manière dont Dieu a pu faire cela! C’est la grâce étonnante de Dieu, dans le jardin d’Éden, qui leur donna la promesse d’un Juste qui viendrait par une femme. «La Semence de la femme écrasera la tête du serpent, le coupable, et sa tête blessera le talon de la Semence, pour montrer qu’il arriverait une affliction à l’Église. Mais Il a promis une victoire. Qu’est-ce qui a pourvu à un Sauveur? La grâce.

76    Que pouvaient-ils présenter pour mériter la grâce? Que pouvaient-ils présenter pour l’obtenir? L’expression dans l’armée, excusez cela, j’aimerais seulement le dire ici à ma chaire pour faire une remarque: «Faire porter le chapeau à quelqu’un.» Adam dit: «C’est la femme que Tu m’as donnée qui a fait cela.» La femme dit: «C’est le serpent qui m’a séduite.» Chacun rejetant la chose sur l’autre.

77    Il n’y avait plus d’espoir pour eux, mais Dieu pourvut à la grâce; elle se fraya un chemin. Et Il dit: «Mais Je frayerai un chemin d’une manière ou d’une autre, Je vous sauverai quand même. Vous avez mal agi; vous avez transgressé Mes lois. Et Mes lois doivent être... D’après Mes lois, le jugement devra être exécuté. Par conséquent, la mort devra venir, car J’ai dit: «mort.» [Frère Branham frappe sur la chaire. – N.D.É.]

78    Maintenant, mes amis chrétiens (et ces bandes qui ont été enregistrées vont être distribuées à travers le monde), permettez que je vous dise quelque chose, vous qui essayez de faire de Dieu trois Dieu, ou vous qui essayez de faire qu’Il soit un comme votre doigt. Il est une personne.

79    Il ne serait pas juste que Dieu fasse mourir un ange. Il ne peut pas être un bon Juge et faire mourir un ange à la place d’un être humain. Cela ne remédie pourtant pas à la chose, car Sa grande loi exige la mort, et quelque chose doit mourir, et un ange ne peut mourir. Il ne pouvait pas non plus dire: «Ève, puisque tu as fait faire ceci à Adam, Je te tue et je laisse vivre Adam»; en effet, Adam aussi y avait pris part.

80    C’est comme quelqu’un a dit: «Pilate a été justifié; il s’est lavé les mains.» Vous ne pouvez pas enlever de vos mains le Sang de Jésus-Christ par le lavage. Vous ne pourrez jamais sortir de ce bâtiment ce matin et aller au ciel, si vous mourez dans vos péchés. Cela est sur vos mains. Ainsi, ce n’est pas vrai.

81    Il n’y avait qu’une seule voie correcte. Il ne peut y avoir qu’une seule voie pour satisfaire la grande loi de Dieu. Il devrait la satisfaire. Il le devait. Dieu est un Esprit et Il ne peut mourir. Ainsi, Dieu a dû se faire homme et Il est mort dans la chair humaine sous la forme d’un Homme appelé Jésus-Christ, et c’était le Messie promis qui a apporté la grâce. C’est là que vous voyez que Dieu et Christ sont une même Personne, que Dieu demeurait en Christ. «Moi et Mon Père, nous sommes Un; Mon Père demeure en Moi. Ce n’est pas Moi qui prononce la Parole, mais c’est Mon Père qui demeure en Moi.» Dieu en Christ, certainement.

82    Mais la grâce avait été promise dans le Jardin d’Éden et la grâce est venue, la grâce envers Adam et Ève. Ils ne savaient où aller, quelle direction prendre, et cependant la grâce fraya une voie.

83    Permettez que je dise ceci, mon frère pécheur. Vous pouvez être ici ce matin en étant une prostituée, vous pouvez être ici ce matin en étant un coureur des jupons, vous pouvez être ici ce matin en étant un ivrogne, ou un joueur (d’argent) ou un meurtrier. Vous pouvez être ici en étant un mari non chaste, une femme non chaste. Vous pouvez être le plus vil des pécheurs. Vous dites: «J’ai dépassé l’étape de la rédemption.» Non, sinon vous ne seriez pas à l’église ce matin. La grâce frayera un chemin pour vous en cette heure sombre si seulement vous l’acceptez. Adam devait être disposé à l’accepter, vous devez l’être aussi. Acceptez-la.

84    La grâce de Dieu est arrivée au temps de Noé. Noé n’était qu’un homme ordinaire, lui et sa famille; mais puisque Noé craignait Dieu, il croyait Dieu. Vous ne pouvez craindre Dieu et ne pas croire. Comment pouvez-vous craindre quelque chose que vous ne croyez pas? Vous devez craindre Dieu. Salomon a dit: «Le commencement de la sagesse, C’est la crainte de Dieu.» Maintenant, en craignant Dieu, vous commencez à avoir de la sagesse. Et la crainte de Dieu... Noé a craint le Seigneur, et il a cru le Seigneur. Et votre foi en Dieu, c’est ce qu’Il honore. C’est juste. Noé, Dieu l’appela par grâce et le sauva ainsi que sa maison, car c’est la grâce qui fit cela. Ce n’est pas parce que Noé était un homme plus beau et plus grand que tous les autres; ce n’est pas que Noé fréquentait la meilleure église du pays; ce n’est pas qu’il faisait partie de la meilleure organisation; ce n’est pas qu’il était capable de très bien s’habiller; ce n’est pas qu’il avait plus d’argent; ce n’est pas qu’il était une personne spéciale; mais c’est à cause de la grâce de Dieu que Dieu sauva Noé. La grâce sauva Noé (non pas ses oeuvres, mais Sa grâce) et sauva aussi sa famille.

85    Nous allons citer un autre personnage à qui la grâce de Dieu s’est étendue – il y en a beaucoup. Nous allons parler de quelques-uns. Abraham. Abraham n’était pas un homme spécial. Il venait de la tour de Babel, peut-être qu’il venait d’un groupe idolâtre (son père). Il vint là, du pays de Shinear pour habiter dans la cité d’Ur. Et pendant qu’il y était, Dieu lui parla par grâce, non qu’il fût différent; non qu’il fût un homme meilleur, mais c’est par grâce que Dieu l’appela. La Bible le montre clairement.
    Oh, Abraham, combien Abraham éprouva la patience de Dieu. Dieu lui parla, disant: «Abraham, reste dans ce pays, n’en sors pas.» Mais dès que la famine survint, Abraham s’en alla.

86    Abraham nous représentait. Dieu prend – Dieu prit Abraham par grâce et le sauva. Et c’est ainsi qu’Il vous prend: par grâce. Et comment éprouvons-nous Sa patience? Aujourd’hui nous sommes debout, demain nous tombons. Un jour nous croyons et le lendemain nous nous posons des questions. Aujourd’hui nous sommes méthodistes, demain nous sommes baptistes. Aujourd’hui nous croyons la guérison divine, demain un mal de ventre survient et nous ne savons pas si nous croyons ou pas. Et pourtant au milieu de tout cela, Dieu veut que nous tenions bon. Et de toute façon Il nous sauve. N’eût été la grâce de Dieu, nous sérions tous morts. C’est sûr. C’est par Sa grâce que Dieu nous sauve.

87    Abraham était censé rester dans ce pays, mais il descendit chez les Chaldéens, ou plutôt, non pas chez les Chaldéens mais chez les Philistins, il alla y séjourner pour fuir la famine, les choses étaient un peu difficiles dans son pays, ainsi il alla séjourner là-bas avec ces gens. Il fit exactement ce que Dieu lui avait dit de ne pas faire, mais la grâce de Dieu se manifesta tout de même à lui et empêcha Pharaon de prendre – ou plutôt – ou plutôt le roi de prendre sa femme. La grâce de Dieu... quand Abraham a dit: «C’est ma sœur», il mentit là-dessus, mais la grâce de Dieu le garda quand même puisqu’il se repentit. Il était disposé à se repentir.

88    Et quiconque est disposé à se repentir, la grâce de Dieu viendra toujours sur lui. La grâce de Dieu vous cherche. Ainsi ce matin, cela vient sur vous qui êtes rétrograde. La grâce de Dieu vous cherche encore. Si vous acceptez de vous repentir, la grâce de Dieu suffit.

89    Il prit Abraham qui était fort âgé et le rajeunit. Et souvenez-vous, Abraham ne fut pas sauvé par ses oeuvres; il fut sauvé par grâce. Abraham fut sauvé par la foi, c’est-à-dire la grâce. Et Dieu sauva Abraham à cause de Sa grâce et non à cause de son comportement. Il l’a sauvé à cause de Sa grâce. Oh, c’est merveilleux. Il a été sauvé par grâce.

90    Considérons Israël. J’ai noté une Écriture à ce sujet. Je l’ai inscrite pour que je puisse m’en souvenir. Si vous voulez noter cela, c’en sera une bonne à se rappeler, si vous voulez: Deutéronome 7:7. Dieu donna Sa promesse à Abraham, ou plutôt donna... non pas à Abraham, excusez-moi, la donna à Israël et leur dit: «Si vous ne vous mêlez pas à l’idolâtrie, si vous ne faites pas ces choses, si vous vous tenez loin de toutes ces cérémonies païennes, si vous faites toutes ces choses, alors Je vous ferai entrer dans un bon pays. Je prendrai soin de vous, Je vous nourrirai, Je vous conduirai. Je ferai ces choses si vous faites telle et telle chose, si vous M’aimez, si vous gardez Mes commandements, Mes statuts, Mes ordonnances. Je ferai toutes ces choses si vous faites quelque chose et gardez Mes commandements et M’aimez.

91    C’est tout comme un mari qui épouse une femme et dit: «Si tu es une bonne femme, si tu prends soin de la maison, si tu m’es fidèle, si tu gardes mes habits propres, si nous avons des enfants, si tu es une mère pour eux, si tu fais ces choses, je travaillerai jusqu’à ce que mes mains saignent pour te faire vivre, si tu fais cela.» Mais alors, pensez à ce qui adviendra si cette femme devient méchante, paresseuse, et qu’elle ne veuille pas travailler, et ne veut rien faire? Il faudra alors la grâce pour garder cette famille unie.

92    O Dieu, il a fallu la grâce de Jéhovah pour garder sa famille unie. Et le seul moyen pour que nous soyons aujourd’hui la famille de Jéhovah, c’est la grâce de Jésus-Christ. On serait tous morts. Mais c’est la grâce, oh, la grâce.

93    Or, ils n’ont pas toutefois gardé cela. Mais ils étaient... ne sont jamais arrivés à posséder toute la promesse, pas cette génération-là. Non, celle à laquelle la promesse fut donnée mourut dans le désert. Malgré cela, Dieu les avait nourris; Dieu avait pris soin d’eux. Dieu les aimait; Il se mouvait autour d’eux. Pourquoi? C’est Sa grâce qui faisait cela. Sa grâce à cause de Sa promesse, Sa promesse à ce moment-là, la grâce accompagnait Sa promesse. Mais ils ne sont jamais parvenus à la pleine valeur de la terre promise.

94    Et cette église n’est pas parvenue à sa pleine valeur. C’est la grâce de Dieu qui nous garde. Toutefois, Il veut avoir une Église qui Lui obéira, un peuple qui prendra Sa Parole et dira que c’est la vérité, sans regarder à l’organisation. Il ne veut pas un peuple qui dira: «Eh bien, je suis tout aussi bon que vous. Je suis presbytérien, je suis méthodiste, je suis catholique, je suis tout aussi bon que vous.» Ça, ce n’est pas la grâce; ça, ça montre qu’il y a quelque chose qui cloche.

95    Mais si quelqu’un, qui que ce soit, lit la Parole de Dieu et voit qu’il faut naître de nouveau et être rempli du Saint-Esprit, il croira cela, il croira cela sur Parole, il prendra exactement ce que la Parole dit.

96    Par exemple, pour ce qui est du baptême et de l’aspersion, le baptême, c’est correct. Personne n’a été aspergé dans la Bible, cela n’existe pas dans les Écritures. Personne non plus n’a été baptisé au nom du Père, Fils, Saint-Esprit, dans la Bible. Tous étaient baptisés au Nom de Jésus-Christ. Ainsi il n’y a personne, pas même la moindre histoire concernant... Si quelqu’un peut montrer où, où dans l’histoire, où quelqu’un a été baptisé dans la Bible, ou trois cents ans après la mort du dernier disciple jusqu’à l’Église catholique; si quelqu’un peut montrer où quelqu’un a été aspergé ou plutôt baptisé au Nom du Père, Fils, Saint-Esprit, jusqu’à l’Église catholique, vous êtes tenu de venir me le dire. Ça n’y est pas. Mais que faisons-nous?

97    Nous avons parcouru les âges de l’église et nous avons vu où on a dû faire cela. Ainsi vous voyez, Dieu veut avoir quelqu’un qui Lui obéira. Si cela ne se trouve pas dans les Écritures, alors ce n’est pas d’un homme – c’est une doctrine humaine et non une doctrine de la Bible. Voyez-vous? Ainsi, quelle que soit l’église, combien vous avez été dans l’erreur, qu’est-ce que cela change? Ce qui compte, c’est d’avoir raison maintenant. La grâce de Dieu vous l’a montré, alors marchez-y. La grâce de Dieu.

98    Souvenez-vous aussi de Moïse, ce grand conducteur. Dieu aurait dû le tuer quand il alla se glorifier là en frappant ce Rocher et en disant: «Voyez-vous de quoi je suis capable?» En d’autres termes: «Vous rebelles, devons-nous vous donner de l’eau de ce Rocher?» Et il Le frappa, et l’eau ne sortit pas; il Le frappa de nouveau. Que fit-il? Il témoigna de la faiblesse du – du Christ, puisque Christ était ce Rocher. C’est la Pierre de faîte. Au lieu de Le frapper, plutôt de Lui parler... Cela fut frappé une fois.

99    Souvenez-vous, Dieu dit à Moïse là dans Exode: «Vas-y et Je me tiendrai devant – devant toi sur ce Rocher, et Je frapperai le Rocher.» Et il frappa le Rocher et Cela fit sortir de l’eau. Dieu dit: «La prochaine fois, parle au Rocher et Il donnera de l’eau.»

100    Mais Moïse voulait montrer qu’il avait un peu d’autorité, un peu de puissance, aussi dit-il: «Je vous ferai sortir de l’eau de ce Rocher.» Dieu aurait dû le tuer à cause de cela. Dieu aurait dû l’abandonner à ce moment-là; il transgressa la loi de Dieu juste là, car il parla de la faiblesse de Christ, qu’Il doit être frappé une deuxième fois. Christ n’a été frappé qu’une fois. Maintenant, nous parlons au Rocher et il donne de l’eau.

101    Mais qu’en était-il? Considérons ce vieil homme, il a cent vingt ans.

102    Il n’y a pas longtemps quelqu’un m’a dit: «Dieu est injuste, a-t-il dit, car Il laissa tomber Moïse. Après que ce dernier eut peiné pendant quarante ans, là, dans ce désert à cause de ces Hébreux, et Il le laissa tomber et puis Il ne voulut même pas lui permettre d’entrer dans la terre promise.»

103    J’ai dit: «Oh, c’est absurde!» Non, Il ne laissa pas tomber Moïse. Ce dernier entra dans la terre promise. Environ sept cents ans plus tard, on le vit au sommet de la montagne de la transfiguration, en vie comme avant qu’Il n’aille au Calvaire; lui et Élie étaient ensemble debout et parlaient à... Moïse et Élie apparurent à Jésus, Pierre, Jacques et Jean sur la montagne de la transfiguration. Il n’était pas mort. Il était vivant. Dieu ne l’avait pas laissé tomber. Il était en Palestine.

104    Observez maintenant, ce matin-là, avant sa mort, il gravit le mont Nebo comme il savait qu’il allait mourir. Il avait déshabillé Aaron et avait revêtu un autre; il avait pris son propre manteau et en avait revêtu Josué et lui avait ordonné de s’en tenir à Ses préceptes. Et quand il monta jusqu’au sommet du mont Nebo, traversa la vallée, il savait qu’il y allait pour mourir; il gravit le mont Nebo et alla jusqu’à Pisgah. Pendant qu’il se tenait là, Dieu dit: «Contemple le pays. Je veux que tu le voies. Moïse, tu aurais pu y aller, mais tu sais ce que tu as fait ce jour-là, là au Rocher. Tu t’es glorifié.» Je pense que ce sera le grand problème pour beaucoup d’entre nous, peuple d’aujourd’hui. «Tu es allé là au Rocher et tu t’es glorifié.» Mais remarquez que quand il allait mourir, le Rocher se tenait là. Il a dû être passé par-dessus le Rocher là à Pisgah, et Dieu l’y a enterré. Il a dû être ressuscité quelque part, car il était vivant. Il était un type de Christ. Il se tenait là sur la montagne de la transfiguration des centaines d’années plus tard, en Palestine. Vous voyez, la grâce de Dieu a pourvu au Rocher. Oh! la la!

105    Quand je pense à Abraham, à toutes les erreurs qu’il a commises, à Moïse et à toutes ses erreurs... et pourtant quand le commentaire sur Abraham à été écrit, quand le commentaire divin a été écrit, quand Paul a écrit le commentaire sur Abraham, il n’a jamais fait mention de quoi que ce soit ayant trait à l’incrédulité d’Abraham. Non, non, cela ne lui fut même pas attribué. Il dit: «Abraham ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu, mais il fut fortifié, donnant gloire à Dieu.»

106    Mon humble prière, devant la grâce de Dieu qui est ici ce matin, c’est que je désire que le mien soit écrit de la même manière, qu’Il ne regarde pas à mes erreurs, de sorte que quand le commentaire, la nécrologie à mon sujet sera écrite, qu’il ne soit pas mentionné que j’ai commis des erreurs et que j’ai mal agi, mais Il ne regardera qu’à ce que j’ai essayé de faire pour Lui. Que cela devienne simplement... Qu’est-ce qui fait cela? Il faut la grâce de Dieu pour que je croie. Et c’est seulement en cela que je me confie, je ne peux plus compter sur mes propres mérites, ni sur rien d’autre, mais je ne compte que sur la grâce de Dieu. Oui, c’est sur la grâce que je compte.

107    Le Rocher se tenait là quand Moïse était près de mourir.

108    Que dirait-on de David? La grâce de Dieu… Ce grand guerrier au sujet duquel Dieu Lui-même a dit: «C’est l’homme selon Mon cœur…» David, ce grand guerrier, comment a-t-il pu faire ce qu’il a fait? Prendre Urie, son soldat, pendant qu’il avait là une poignée de Gentils comme soldats? Écoutez un instant et attentivement cette petite histoire. Quand ils ont amené les soldats là, Urie se tenait près de David. Urie était un prosélyte. C’était un Hétien, un prosélyte quant à la religion juive. Et ces gens aimaient beaucoup David. Ils avaient compris qu’il était oint, bien qu’il fût un – qu’il fût un fugitif. Il fut chassé de son propre pays, et il dut vivre avec les Philistins. Saül le pourchassait. Mais toutefois ces hommes avaient compris que l’onction était sur lui. Ils savaient qu’il deviendrait puissant. Gloire à Dieu!

109    Je suis très heureux aujourd’hui d’être un fugitif, parce que je vois que Christ vient pour être Roi. Vous pouvez élire tous les Kennedy et autres que vous voulez. Mais Christ sera Roi. L’onction est sur Lui, sur le Message de Sa Venue. Et Il sera Roi.

110    Que firent les gens? Un jour alors qu’il avait soif d’eau, il se tenait là, loin de la porte de Bethléhem, là où il allait paître les brebis. Et vous savez quoi? Deux de ces hommes prirent leurs épées et se frayèrent 24, 135 km de chemin à travers les hommes pour lui amener un seau d’eau. C’était parce que son moindre désir était pour eux un ordre. Pensez-y. Et ils passèrent à travers ces gens jusqu’au sommet de cette montagne où on a dit qu’il se tenait, à environ 24 km. Ils sont allés là. Et ils se sont battus avec tout homme qui se levait, jusqu’à le tuer. Ils ont poursuivi leur route et ils ont pris ce seau et ont puisé un seau d’eau, juste à travers les lignes ennemies; deux hommes, pour aller chercher à boire pour leur roi, leur frère; alors qu’il avait là de l’eau à boire, il voulait plutôt cette eau-là.

111    Ô Dieu, que je prenne l’Épée de la Parole et que je me faufile dans chaque organisation pour apporter le baptême au Nom de Jésus-Christ, et la puissance de la résurrection ainsi que le Saint-Esprit aux gens, sans me soucier de...?... car Il vient en puissance. Il vient en puissance; Il sera seul. Mais c’est à travers chaque organisation, c’est à travers chaque théorie, chaque credo fait de main d’hommes, que vous ramènerez au Sauveur la brebis égarée, quelqu’un que vous ramènerez une fois de plus aux doctrines scripturaires de Jésus-Christ, Lequel est le même hier, aujourd’hui et pour toujours. La grâce de Dieu...

112    Considérez David. Comment a-t-il pu faire... Une fois, il est entré dans une fosse et a tué un lion. Comment David pouvait-il prendre la femme d’Urie, la belle Bath-Schéba, alors qu’Il avait à lui cinq cents femmes? Mais quand il l’a vue se baigner, c’est là qu’il y eut négligence. Eh bien, elle avait simplement oublié de baisser les stores pendant qu’elle prenait son bain, alors qu’elle savait que le roi faisait là une promenade, passant par-là tous les jours, là au-delà de ce mur.

113    Voilà le problème. Je ne pense pas qu’aujourd’hui les femmes si négligentes, ou si... eh bien, elles sortent carrément nues (c’est tout) dans les rues, portant de sales petits vêtements. C’est une disgrâce, et ensuite elles se demandent pourquoi les hommes sifflent. Eh bien, elles le font pour qu’ils sifflent et fassent des histoires. Elles le savent. Elles ont assez de bon sens pour savoir cela. Elles font cela simplement parce qu’elles aiment cela. Cela est en elles. Dites-leur qu’elles sont immorales et elles pourront le contester. Mais, il se peut qu’elles ne soient pas immorales, elles peuvent être tout aussi pures que le lys, du point de vue sexuel. Mais souvenez-vous, elles sont ointes d’un esprit du diable qui envoie quelques hommes en enfer. Rappelez-vous, la Bible dit: «Quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle.»

114    Et rappelez-vous, sœur, que vous répondrez pour avoir commis adultère bien que, de toute votre vie, vous ne l’ayez jamais réellement commis; mais ce pécheur qui vous a regardée, à cause de la façon dont vous êtes habillée, sera coupable d’adultère. Vous répondrez au jour du jugement pour avoir commis adultère. Quand il devra dire...

115    Il a écrit dans Son livre: «A commis adultère.»
    – Avec qui?
    – Madame Dupont.
    – Alors, Madame Dupont, qu’en dites-vous?
    – Je jure que je... Vous connaissez mon témoignage. Je n’ai jamais vécu avec un autre homme en dehors de mon mari.

116    Mais tu t’étais habillée d’une façon telle que tu as amené cet homme à commettre adultère. Et tu es coupable d’avoir commis adultère avec lui. Voilà comment il a commis cela. C’est de ta faute, c’est toi qui t’étais exposée.

117    Bath-Schéba avait mal agi tout comme Ève; mais Adam y a été impliqué. Je pense qu’en plus nous crions toujours fort contre les femmes. Vous fils de Dieu, vous hommes, je sais que vous êtes les plus forts. C’est vrai, le sexe fort. Vous êtes au-dessus des femmes, c’est vrai; ainsi agissez en conséquence. Ne les subjuguez pas, en essayant de prendre une petite fille pour gâcher sa vie; mais soyez un fils de Dieu, dites-lui qu’elle agit mal, et comportez-vous comme un fils de Dieu. Elle est votre sœur. Oui, monsieur. Ce que nous essayons de faire, ce que des soi-disant fils de Dieu aujourd’hui... Ils sont membres des églises, ils sortent toutes les petites filles qu’ils peuvent. Rappelez-vous, s’il y a une femme immorale, c’est peut-être parce qu’il y a eu aussi un homme marié qui l’a dévoyée. C’est pourquoi la pelle ne peut pas se moquer du fourgon; ainsi, souvenez-vous-en. C’est le péché qui est la cause de tout cela.

118    Et nous sommes tous sujets à la mort, et nous devons mourir à cause de cela. Lorsque David a fait cette mauvaise chose, son propre jugement aurait dû le tuer. Quand ce prophète vint là... Il pensait que la chose était cachée. Quand ce prophète vint là et se tint devant lui, il dit: «David, tout va-t-il bien?»
    Il dit: «Tout va bien.»

119    David dans ses habits d’apparat, et ayant mis sa superbe couronne, envoya Joab, le général en chef là, et une bataille était en cours. Il repoussait tous les ennemis loin des frontières et tout le reste. Tout marchait bien. Il avait eu un enfant avec cette Bath-Schéba, et il s’était arrangé pour que le pauvre Urie aille là et que Joab soit à ses côtés jusqu’à ce qu’il le quitte; et – et – et au coucher du soleil, le pauvre garçon mourut, son couteau de guerre à la main, son bouclier couvert de sang, à l’endroit où il se tenait pour défendre Israël; pourtant, il était un prosélyte vis-à-vis de leur religion. Puis, lorsque Joab revint lui dire que – que David était mort... qu’Urie était mort, David se dit: «Tout est parfait maintenant. J’ai sa femme et tout ira très bien. J’ai un bébé.» Mais le bébé tomba malade. Le bébé agonisait. Et il fit tout son possible pour sauver la vie du bébé; peut-être que tous les médecins s’étaient présentés. Ça n’a pas marché. Finalement, le bébé mourut. Les gens craignirent d’informer David que le bébé était mort. Il était donc mort. Il pensait donc que toute la chose était tenue secrète. Ainsi, il consola Bath-Schéba. Il l’avait déjà prise pour femme, en plus de toutes les autres femmes.

120    Ce vieux prophète, ce vieil homme chauve, ce vieux Nathan entra d’un pas lourd, venant du désert. Il s’assit et dit: «David, comment ça va?»

121    Il dit: «Bien! Bien! Oh, que le prophète de Dieu vive à jamais! Alléluia!» Oh, simplement il était... Il pensait que tout marchait bien. Il pensait qu’il pouvait cacher la chose.

122    Mais vous ne pouvez pas vous cacher aux yeux de Dieu! Il sait ce que vous pensez maintenant même. Il connaît vos pensées, car Il est Dieu. Ce Saint-Esprit qui est dans le bâtiment, ce matin, connaît vos pensées, qui vous êtes, d’où vous venez, ce que vous avez fait, car Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et pour toujours.

123    Dieu l’avait révélé à ce prophète. Il dit: «David, il y avait un homme riche qui vivait de ce côté-ci de la route. Il avait des brebis en grand nombre. Oh, il était très riche. De l’autre côté de la route vivait un homme qui était pauvre. Il avait une brebis. Il la traitait comme sa fille. Il la nourrissait avec la même cuillère dont il se servait pour manger. Il dormait avec cette brebis. Tout était simplement... Il la regardait comme sa fille. Et un jour, un visiteur arriva. Alors, le riche, au lieu de prendre une de ses brebis pour préparer un festin au visiteur, eh bien, au lieu de cela, il alla prendre l’agneau du pauvre et il prit cet agneau par force, l’immola et prépara un festin.»

124    Eh bien, c’était là les passions de David. Il avait cinq cents femmes; mais quand il vit la femme d’Urie, au lieu de prendre une de ses cinq cents femmes pour apaiser ou satisfaire ses passions, il alla prendre la femme de cet autre homme, il tua ensuite Urie quand la femme devint mère. David ne savait pas ce qu’il faisait, eh bien, David était prêt à prononcer le jugement. C’est ainsi que nous sommes. Nous savons toujours juger les autres mais quand on en vient à nous, oh, c’est autre chose.

125    David dit: «cet homme payera cela de sa vie.»

126    Ce vieux prophète, avec ses yeux rétrécis, dit: «David, tu ne mourras certainement pas.» Observez la grâce entrer en scène immédiatement à ce moment-là. L’esprit frappa le prophète et épargna la vie de David. La grâce: «Tu ne mourras certainement pas; mais l’épée ne s’éloignera pas de ta maison jusqu’à ce que ton cœur soit complètement purifié, car cet homme riche c’est toi.» Oh, ce fut alors autre chose, n’est-ce pas?

127    Qu’est-ce qui sauva David lorsque son propre jugement disait: «L’homme mourra. Il payera au suprême degré, et il en payera de sa vie?»

128    Et le prophète dit: «Tu ne mourras certainement pas (la grâce). Tu ne mourras pas, David. La grâce t’a sauvé.» C’était cette grâce envers David qui le sauva. Oh, la la!

129    N’eût été la grâce, où serions-nous tous? Est-ce vrai? Certainement!

130    La grâce souveraine vient de Celui qui est souverain. La grâce souveraine venant de Celui qui est souverain. Que peut faire ce qui est souverain? Ce qui est souverain peut faire tout ce qu’il veut. Écoutez ceci maintenant. La grâce souveraine ne peut être accordée que par Celui qui est souverain. Et Dieu est souverain, Il peut donc accorder la grâce souveraine. C’est pourquoi, étant souverain, la grâce n’a pas à demander à qui que ce soit; Elle n’a pas à le faire. Elle fait ce qu’elle veut. N’est-ce pas merveilleux? Elle n’a pas à demander: «Est-ce que je peux faire ceci? ou dois-je faire ceci? Puis-je? Dois-je? Puis-je? Elle ne fait pas cela. Elle le fait souverainement. La grâce est souveraine, par conséquent, Il peut sauver la personne la plus vile. Il peut sauver la pire des personnes. Il peut sauver la personne la plus souillée. Il peut sauver la personne la plus immorale. Il peut guérir la personne la plus malade. Alléluia!

131    Il peut sauver un misérable comme moi. Et Il l’a fait. Qu’est-ce? La grâce. William Branham, fils d’un ivrogne. Cela n’a pas d’importance; la grâce de Dieu m’a sauvé.

132    «Moi, je suis fille d’une mauvaise femme; cela n’a pas d’importance, la grâce de Dieu vous a sauvée. Elle est souveraine, elle n’a rien à demander à qui que ce soit. Amen. J’en suis très heureux. Alléluia!

133    Elle peut prendre le pécheur le plus vil et le rendre blanc comme la neige; Elle n’a pas à le demander à qui que ce soit. Oh, Elle peut faire cela parce qu’elle est souveraine.

134    Suivez, rapidement maintenant. Cela a été prouvé à la croix, lorsque le voleur le plus vil se trouvait là. Il méritait la mort. Il n’avait jamais pensé à Dieu. Il n’avait jamais pensé à cela. Là, à la croix, lorsqu’au travers de ces lèvres ensanglantées, au milieu des gémissements, une voix dit: «Seigneur, sois miséricordieux envers moi.»

135    Et à ce moment-là, une autre voix se fit entendre à travers le sang, les larmes et l’agonie. La grâce prit le contrôle et dit: «Aujourd’hui, tu seras avec Moi dans le paradis.» C’est la grâce qui fit cela. Comment ce voleur pouvait-il se sauver? Pas plus qu’Adam ne pouvait se sauver; pas plus qu’Ève ne pouvait se sauver, pas plus que vous ne pouvez vous sauver, pas plus que je ne peux me sauver, pas plus que nous ne pouvons nous élancer brusquement sur la Voie lactée par nos propres moyens. Nous ne pouvons pas le faire. Mais la grâce de Dieu peut faire quelque chose à ce sujet; et elle le fait. La grâce de Dieu, la souveraineté de la grâce de Dieu vint vers ce voleur mourant disant: «Aujourd’hui, tu seras avec Moi dans le paradis.» Oh, pensez-y. C’est merveilleux.

136    Pensez-y. L’amour et la grâce sont des sœurs, des jumelles. Elles sont des jumelles. C’est tout à fait exact. Pour avoir la grâce, il vous faut avoir l’amour. Pour que vous puissiez vraiment montrer de l’indulgence envers quelqu’un, vous devez l’aimer, qu’il soit bon ou mauvais, vous devez de toute façon l’aimer sinon vous ne le saurez pas. Voyez? Ainsi, l’amour et la grâce sont identiques. Elles ne sont que des jumelles (c’est tout), l’amour et la grâce. Elles étaient... Nous ne pouvons pas voir l’un sans l’autre. «Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné Son Fils unique». Il a répandu Sa grâce dans nos cœurs par le Saint-Esprit. Voyez? Il vous est impossible de traiter avec l’un sans l’autre. La grâce, la grâce de Dieu, c’est ce qui nous sauve.

137    Maintenant nous découvrons cette grâce, là comme ce voleur mourant, pas étonnant que cela ait inspiré les poètes quand ils avaient vu cela. Un poète a dit:
Ce voleur mourant s’est réjoui de voir
Cette fontaine en son jour;
Puissé-je là, bien que vil comme lui
Laver tous mes péchés
Depuis que, par la foi je vis ce flot
Coulant de Tes blessures,
L’amour rédempteur a été mon thème,
Et le sera jusqu’à ma mort.
Puis, dans un chant plus doux, plus noble,
Je chanterai Ta puissance qui sauve,
Quand cette pauvre langue balbutiante et zézayante
Reposera silencieuse dans la tombe.
Grâce, grâce étonnante. Alléluia! Quelqu’un a écrit:
Oh, l’amour de Dieu, combien riche et pur!
Combien fort et insondable!
Il demeurera toujours,
Le chant des saints et des anges
Si nous remplissions l’océan d’encre,
Si les cieux étaient les parchemins
Si chaque tige sur la terre était une plume,
Si tout homme était un scribe de métier;
Écrire l’amour de Dieu céleste
Dessécherait l’océan
Le rouleau ne contiendrait pas le tout,
Quoiqu’étendu d’un bout à l’autre du ciel.

138    C’est ce qu’il en est: la grâce, la grâce de Dieu. La grâce de Dieu a produit et répandu un... Dieu a introduit la grâce dans nos vies par Son amour pour nous. Voici une autre chose que l’on ne peut faire à la grâce. On ne peut acheter la grâce, on ne peut vendre la grâce. C’est la grâce. Elle est accordée par Celui qui est souverain. Oui, monsieur. Vous ne pouvez pas négocier pour l’avoir. Vous pouvez dire: «Oh, Dieu, je ferai ça et ça, si Tu fais ça et ça.» Vous ne pouvez le faire. Dieu ne le fera pas. Vous ne pouvez rien tirer de Dieu. Dieu vous l’accorde par Sa grâce. Oh, oh, oh, oh! la la!

139    «Cela ne dépend ni de celui qui veut ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.» C’est vrai.

140    Les gens gisent face contre terre. Et un homme vint vers moi... je crois avoir vu aujourd’hui un de ces garçons là au fond du bâtiment. Un méthodiste est venu récemment et il a reçu le Saint-Esprit venant de... Et ces garçons vinrent vers moi et dirent: «Eh bien, Frère Branham, maintenant que nous sommes sauvés et avons reçu le Saint-Esprit, devrons-nous aller chercher les dons?»

141    J’ai dit: «Ne le faites pas. Ne le faites pas.» Dieu donne Ses dons d’une manière souveraine. Les dons et les appels sont sans repentir. D’abord, si vous vous mettez à demander quelque chose, disant: «Oh, Dieu, fais de moi un prédicateur, fais simplement ceci pour moi.» Et qu’allez-vous devenir? Un grand prétentieux, c’est tout. Vous prendrez une certaine théologie humaine et vous vous joindrez à une organisation, et là, vous deviendrez un pilier et un corrompu. Laissez Dieu vous appeler. Dieu vous appellera; Dieu vous sanctifiera, Dieu vous donnera ce qu’Il doit vous donner. Oui, monsieur.

142    Vous ne pouvez pas négocier pour avoir la grâce. Non, monsieur. On ne peut pas la vendre, on ne peut pas négocier pour l’avoir. On ne peut pas l’acheter, on ne peut pas l’échanger. Vous ne pouvez pas dire: «Eh bien, maintenant, Seigneur, je vais me faire membre de cette grande église baptiste, ou de cette grande église méthodiste, ou de cette grande église pentecôtiste ou de cette grande église nazaréenne. Je ferai ça si Tu fais ça pour moi.» Elle ne peut être négociée. Non, monsieur.

143    «Tout ce que le père m’a donné viendra à Moi. Nul ne peut venir si Mon Père ne l’appelle premièrement.»

144    Vous deviendrez simplement un membre de cette grande église, c’est tout. Vous ne serez pas sauvé; c’est la grâce qui doit vous sauver. Cela ne dépend pas de nos talents, et nos talents ne peuvent pas être notre – notre... Les talents que nous avons... Ce n’est pas au moyen des talents que nous recevons la grâce.

145    Si Dieu a fait de moi un prédicateur, cela n’est pas une preuve que Sa grâce est avec moi. Non, non. Seule Sa grâce m’a sauvé. Ce n’est pas parce que je prêche l’Évangile que je suis sauvé. Ce n’est pas parce que vous parlez en langues que vous êtes sauvé. Ah! non. Pas parce que vous... parce que vous prêchez. Vous êtes – vous n’êtes pas sauvé parce que vous parlez en langues. Vous n’êtes pas sauvé parce que vous faites l’une de ces choses. I Corinthiens 13 le prouve: «Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, quand j’aurais la science de tous les mystères de Dieu (un prédicateur), quand j’aurais fait tout cela et que j’aurais la foi pour déplacer les montagnes, je ne suis rien, si je n’ai pas la charité», c’est-à-dire l’amour. L’amour, c’est la grâce; c’est la grâce de Dieu qui fait tout.

146    Certains d’entre vous ont des talents comme certains de ces rois du rock’n’roll. Cela me rend simplement malade à mon... je ne sais pas, ma gastronomie spirituelle. Permettez-moi de vous dire que lorsque j’entends ces rois du rock’n’roll se mettre debout samedi soir et chanter du rock’n’roll et danser toute la nuit, et ensuite le lendemain matin, venir se présenter devant l’auditoire; et avec des choses de ce genre, ils essayent de prendre une mine de carême, ayant l’air de petits saints et ils se mettent debout là, devant les gens pour chanter un cantique et croient qu’ils vont aller au ciel! Je pourrais citer beaucoup de noms, mais je ne dois pas le faire. Cette bande magnétique va aller partout. Et vous le savez tous. Il n’y a pas longtemps, là à Hollywood, un garçon ne pouvait pas embrasser une fille, car cela n’était pas conforme à sa religion; ce n’était pas conforme à sa religion, ou encore prendre des photos de rock’n’roll et des choses honteuses et des choses de – de ce genre. Pensez-vous qu’en recevant vos trente pièces d’argent vous pourriez mériter quelque chose de la grâce de Dieu, Juda. Vous n’achèterez rien si ce n’est qu’une place en enfer pour vous.

147    La grâce de Dieu ne se négocie pas, ni même – les talents n’ont rien à voir là-dedans. C’est la grâce souveraine!
«Je n’apporte rien dans mes mains,
Je m’accroche simplement à Ta croix.»
Nu, blessé, je viens tel que je suis.
Tel que je suis, sans défense
Sinon Ton Sang versé pour moi
Et comme Tu m’invites à venir vers Toi,
Ô Agneau de Dieu, je viens!

148    C’est tout, c’est la grâce qui m’a pris. C’est la grâce qui a fait cela. La grâce est comme... Une autre chose que j’aimerais dire, c’est que, des fois, la grâce est...

149    Dans ces grandes églises, les gens pensent que vous pouvez y aller, ils se disent: «Eh bien, nous avons construit l’église la plus grande de la ville. Nous avons là une association humanitaire des dames qui confectionnent des pauvres… -des habits pour les pauvres et les envoient outre-mer. Nous donnons à manger aux pauvres. Nous faisons tout cela.»

150    Paul a dit: «Je peux faire la même chose, pourtant n’être rien.»
    Les gens disent: «Eh bien, nous, nous sommes une ancienne organisation. Nous existons depuis deux mille ans. Nous existons depuis cinq cents ans. John Wesley, Alexander Campbell, ces grands fondateurs d’autrefois, ils avaient fondé notre église. Alléluia!»

151    Eh bien, c’est Jésus-Christ qui a fondé cette Église... le baptême du Saint-Esprit, et leur a dit de monter à la pentecôte et d’attendre jusqu’à ce qu’ils soient revêtus de la puissance d’En-haut.

152    Vous pouvez faire partie de l’Église pentecôtiste et pourtant être perdu. L’Église pentecôtiste ne vaut pas plus qu’une autre église. C’est vrai.

153    Ce qui est vrai, c’est qu’il n’existe qu’une seule Église, c’est l’Église dans laquelle vous naissez par le baptême du Saint-Esprit.» Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps.» I Corinthiens 12.13; c’est vrai, I - I Corinthiens 12. Eh bien, nous sommes baptisés pour former cette Église.

154    Les gens pensent cependant qu’ils peuvent mériter cela. «Eh bien, nous... Je – je suis allé à l’école et j’ai appris comment le faire, et j’ai étudié aux séminaires et j’ai fait... cela ne veut rien dire. Vous ne pouvez pas acheter la grâce de Dieu.

155    La grâce de Dieu est comme ceci. Permettez-moi de vous raconter une histoire pour terminer. La grâce de Dieu est comme ceci: Il y avait une fois un roi puissant, et ce roi puissant avait un fils et c’était son unique fils. Et un jour, un meurtrier tua ce garçon. Et les délégués parcoururent le royaume à la chasse de ce meurtrier. Ils finirent par mettre la main sur le meurtrier. Et lorsqu’ils le retrouvèrent, ils le ramenèrent et le jetèrent en prison. Et après cela, le jugement fut prononcé et le verdict fut rendu. Oh, c’était terrible. Il avait assassiné le fils du roi, et il savait ce qui allait lui arriver.

156    Ils le mirent dans la cellule du centre; ils fermèrent les portes à clé, ils y placèrent des cadenas afin que personne... et les gardes se tenaient autour, nous connaissons en effet quel pire châtiment ce garçon allait subir pour avoir tué le fils du roi; le fils du roi. Les gardes furent placées à toutes les entrées. On l’avait mis dans une cellule du centre, sans vêtements, sans rien, sauf un – un pagne. Il était donc là, assis là dans cet état, mourant de faim; on ne lui donnait rien à manger. Telle était sa condition.

157    Puis on l’amena pour être jugé. Sa culpabilité fut établie et il était donc coupable. La sentence fut prononcée et il devait être exécuté, subir l’horrible peine capitale; il devait être tué à petit feu jusqu’à ce que sa vie mortelle s’en aille. Après sa condamnation par le juge, il devait mourir. Et il supplia et pleura, disant: «Bien que je sois coupable, bien que je sois coupable, je regrette d’avoir fait cela. J’aurais souhaité ne jamais avoir fait cela. Je l’ai fait dans un état de fureur, de colère. Je n’avais pas prémédité cela.

158    Un jour, le roi est allé là pour rendre visite au garçon, pour s’entretenir avec lui, pour lui parler et s’entretenir avec lui sur l’assassinat de son fils, l’unique fils qu’il avait. Lui avait tué cet enfant. Il dit: «Je vais aller là et parler avec lui.»

159    Et quand il arriva là, il regarda dans cette cage semblable à celle des animaux. Il vit son petit corps maigrelet étendu là dans un coin; il pleurait; son visage était tout défoncé, ses mâchoires étaient enfoncées et ses yeux étaient rentrés, le tout se lisait dans ses yeux; sa bouche était toute pâle; privé d’eau et assoiffé, il gisait là face contre terre, pleurant. Le roi lui dit: «Lève-toi!» Il s’approcha de lui et le considéra. Il lui dit: «Pourquoi as-tu tué mon fils? Que t’avait fait mon fils? Qu’a-t-il fait pour mériter une mort comme celle que tu lui as donnée, en le tuant à coups d’épée?»

160    Il lui répondit: «Rien, mon Seigneur, rien du tout. Ce n’est que mon effronterie, je suis comme ça. Je l’ai tué parce que j’étais jaloux de lui, et j’avais piqué une crise de rage et je l’ai tué.» Il dit: «Je dois mourir sous votre justice, mon Seigneur. Je me rends compte que je mérite cela. Si je pleure, c’est parce que je regrette d’avoir tué ainsi et sans cause un homme de la famille royale.»

161    Le roi a fait demi-tour et est sorti; il est allé dans son bureau et a dit: «Détruisez tous les procès verbaux, (Vous savez) jetez-les dans la mer de l’oubli. Détruisez tous les procès-verbaux. Faites-lui sa toilette, et amenez-le. Je vais lui envoyer une robe.»

162    Quelque temps après, une énorme limousine arriva à l’entrée. Après cela, un tapis fut déroulé jusqu’à la cellule de la prison. Le roi se tenant derrière la limousine dit: «Viens, mon fils, viens avec moi au palais», et il mit le vêtement royal autour de ses épaules. Il dit: «Dès maintenant, tu es mon fils.» Car il avait eu pitié de lui. C’est cela la grâce.

163    C’était moi, c’était vous. Nous avons tué le Fils de Dieu par nos péchés. Nous étions étrangers, sales, souillés, étendus dans les cellules du monde. Dieu nous a lavés par le Sang de Son propre Fils, Il nous a purifiés et Il nous a revêtus de la robe du Saint-Esprit. Et maintenant le glorieux chariot de Dieu viendra un de ces jours à la porte, et nous irons à la Maison pour vivre avec Lui. Tous les procès-verbaux ont été détruits; nous ne pouvons plus être jugés. Ils les a brûlés et les a jetés dans la mer de l’oubli et Il ne s’en souvient plus. Pas étonnant que nous puissions chanter:
Grâce étonnante! quel doux son
Qui sauva un misérable comme moi!
Autrefois j’étais perdu, mais maintenant je suis retrouvé,
Autrefois j’étais aveugle, mais maintenant je vois
Cette grâce m’a enseigné la crainte
La grâce a ôté mes frayeurs
Combien précieuse parut cette grâce
Au moment où j’ai cru.

164    Maintenant, ne voulez-vous pas que ceci soit votre heure, ami pécheur, alors que nous inclinons la tête juste un instant pour un mot de prière. Que ceci soit l’heure où vous avez cru, juste maintenant. Décidez-vous et dites: «Seigneur Dieu, je suis coupable. Je me rends compte qu’il faut la grâce pour me sauver. Je ne puis me sauver. Je suis perdu. Je suis fini. Je ne peux rien faire. Je – je suis – je suis totalement impuissant, désespéré, sans Dieu, sans miséricorde, sans Christ dans ce monde, un aliéné. Ô Seigneur, ne voulez-vous pas me faire miséricorde, me faire sortir de cette cellule du péché dans laquelle je me trouve aujourd’hui, et être miséricordieux envers moi un pécheur?» Voulez-vous lever la main et dire: «Seigneur Dieu, je suis cette personne qui a besoin de Ta grâce.» Voulez-vous lever la main et dire: «Priez pour moi, Frère Branham, je vais maintenant croire.» Que Dieu vous bénisse là derrière, mon frère.

165    Quelqu’un d’autre pour dire: «Frère Branham, souvenez-vous de moi maintenant, ô frère, je vous en prie, souvenez-vous de moi dans la prière.» Que Dieu vous bénisse, madame. «Priez pour que...» Que Dieu vous bénisse, frère. Que Dieu vous bénisse, sœur. Que Dieu vous bénisse, frère, frère ici à côté de la fenêtre. Que Dieu vous bénisse, frère, là derrière. Que Dieu vous bénisse frère, ici, l’autre. «Souvenez-vous de moi, Frère Branham.» Que Dieu vous bénisse, mon frère là, oui, l’autre frère ici. Que Dieu vous bénisse, sœur. Que Dieu vous bénisse, vous frère ici. Il vous voit. Maintenant, soyez vraiment sincère. Que Dieu vous bénisse, jeune homme. Il voit. Ne... Que Dieu vous bénisse, frère. Que Dieu vous bénisse, vous sœurs qui êtes contre le mur. Que Dieu vous bénisse, frère ici. Que Dieu vous bénisse, vous frère, derrière, contre le mur.
Tel que je suis, sans... (Y aurait-il quelqu’un d’autre? Que Dieu vous bénisse. Je vois votre main là derrière.)
Sinon Ton Sang qui a été versé pour moi (Oui, Seigneur. Que Dieu vous bénisse, sœur.)
Et que (Que Dieu vous bénisse, sœur.)
Tu m’invites à venir à... (Que Dieu vous bénisse, là au fond au...?...)
Toi, (La grâce, la grâce) Je... (Que Dieu vous bénisse ,jeune dame)... je viens!
Tel que je suis, et je n’attends pas d’ôter de mon âme une seule tache sombre
A Toi, dont le Sang peut nettoyer chaque tache,
Ô Agneau de... (La grâce, oh, la grâce) je viens! Je viens!

166    Eh bien, il y a eu à peu près quinze ou vingt mains qui se sont levées. Maintenant, pendant que vos têtes sont inclinées, je vais vous demander, à vous qui avez levé les mains, de vous lever calmement maintenant pendant que j’offre cette prière en votre faveur. La place nous manque ici à l’autel. C’est juste... J’aimerais simplement que vous vous leviez, vous tous qui avez levé la main, et qui voulez qu’on prie pour vous maintenant. Levez-vous maintenant même pendant que j’offre une prière. Levez-vous, partout.
...versé pour moi,
Et que (c’est bien, que Dieu vous bénisse...?...)
...me... à venir à Toi,
Ô Agneau de Dieu, je...

167    Rappelez-vous, il y aura peut-être un jour où il n’y aura plus de grâce, où elle ne va plus abonder pour vous. Ce sera trop tard. Pour le moment, ce n’est pas trop tard.

168    Ô Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, Toi qui as ressuscité notre Sauveur des morts, et Il vit maintenant, Lui qui vit de manière suprême dans la gloire, Toi qui as envoyé le Saint-Esprit de Christ sur nous pour convaincre le pécheur. Ô Dieu, je prie pour ces gens qui se sont levés. C’est la vérité, Seigneur. Tu as dit: «Celui qui rendra témoignage de Moi devant les hommes, Moi, Je rendrai témoignage de lui devant Mon Père et devant les saints Anges.» Nous le savons. Quel temps ce sera, quand nous nous tiendrons là en ce matin du grand Jugement? Ces gens se tiennent maintenant là, Seigneur, afin que leurs péchés les précèdent; les péchés des autres les suivent. Ces gens se tiennent ici, ce matin, parce qu’ils confessent leurs péchés, reconnaissant qu’ils ont tort, et ils veulent que Tu sois leur Sauveur. Toi, Tu sondes les reins et les cœurs et Tu connais tout ce qui les concerne.

169    Je Te prie, Père, de répondre à leurs requêtes. Sauve-les. Ils sont les trophées du petit message de ce matin, sur la grâce de Dieu. Peu importe ce que nous avons fait, elle s’abaisse toujours et nous prend. Accorde-le, Seigneur. Accorde la grâce à ces cœurs. Puissent-ils tous recevoir Jésus comme leur Sauveur. Ils ont accompli cet acte. Le Saint-Esprit leur a dit de se lever, et ils l’ont fait. Le Saint-Esprit leur a dit de se lever et ils se sont levés en obéissant à l’Esprit.

170    Maintenant, Seigneur, Tu tiens Ta Parole. Tu as dit: «Nul ne peut venir à moi si Mon Père ne l’attire premièrement. Et tout ce que le père M’a donné viendra à Moi. Je ne mettrai point dehors celui qui vient à Moi. Celui qui écoute Mes Paroles et croit à Celui qui M’a envoyé a la Vie éternelle, et ne vient point en jugement mais il est passé de la mort à la Vie.» Par conséquent Seigneur, sur la base de ces Écritures, et ça, ce sont Tes propres Paroles, Seigneur, que nous avons lues dans saint Jean 5.24: «Celui qui écoute Mes Paroles et croit à Celui qui M’a envoyé a...» Pourquoi? Parce qu’il a cru, la grâce l’a visité. «...a la Vie éternelle, et ne vient point en jugement (Il s’en ira avant le jugement.), il ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.» Ô Dieu, combien nous Te remercions pour ceci.

171    Nous prions maintenant que Tu les gardes en vie. Que chacun d’eux soit baptisé, invoquant le Nom du Seigneur, se purifiant de leurs péchés. Accorde-le, Seigneur.

172    Maintenant, je Te les présente, en tant que Ton serviteur, croyant que ce glorieux Ange de Dieu qui est apparu là... Et Père, Tu connais toute cette histoire et ce glorieux Ange qui est apparu là ce vendredi matin, juste à cette aube grise, sous la forme de trois arcs-en-ciel venant du sommet de la montagne, Lui qui a prononcé ces paroles... Seigneur Dieu, que le Dieu qui m’est apparu là dans ces arcs-en-ciel, sauve ces gens par Sa grâce maintenant même. Je Te les confie, espérant que Tu tiendras Ta Parole, et Tu La tiendras, et je les rencontrai en ce glorieux jour, ils seront sans tache ni ride dans leurs âmes. Accorde-le. Je Te les confie au Nom de Jésus. Amen.

173    Que Dieu vous bénisse. Maintenant, alors que vous êtes assis, qui que vous soyez, vous qui êtes assis près de ces gens qui sont chrétiens, serrez-leur la main. Parlez-leur, invitez-les à l’église, et que sais-je encore afin qu’ils soient... Oh, n’est-Il pas merveilleux?
Grâce étonnante! quel doux son,
Qui sauva un misérable comme moi!
Autrefois j’étais perdu, mais maintenant, Je suis retrouvé.
J’étais aveugle, mais maintenant, je vois.
Cette grâce m’a enseigné la crainte
Et la grâce a dissipé mes frayeurs
Combien précieuse parut cette grâce
Au moment où j’ai cru!
    Avez-vous cru? Si vous avez cru, levez la main.
Oh, combien j’aime Jésus,
Oh, combien j’aime Jésus,
Oh, combien j’aime Jésus,
Car il m’aima le premier
Après dix mille ans passés là,
Brillants comme le soleil
Nous aurons plus de temps qu’avant
    (Remerciez Dieu)
Pour louer notre Dieu.

174    L’aimez-vous? Eh bien, n’est-Il pas merveilleux? Maintenant... Quand... Pendant que nous chantons encore cela, je voudrais que vous serriez la main à celui qui est à côté de vous. Dites avec beaucoup de douceur: «Que Dieu vous bénisse pèlerin!» Très doucement et très solennellement maintenant. [Un frère conduit l’assemblée dans le cantique. – N.D.É.]
Nous aurons... [Frère Branham et l’assemblée se serrent la main – N.D.É.] ...qu’à notre début
Pour louer notre Dieu.
A la croix, à la croix
Où j’ai d’abord vu la Lumière
Et le fardeau de mon cœur fut ôté,
C’est là que par la foi, j’ai reçu la vue,
Et maintenant je suis heureux tout le long du jour!
Oh, à la croix, à la croix
Où j’ai d’abord vu la Lumière
Et le fardeau de mon cœur fut ôté,
C’est là que par la foi, j’ai reçu la vue,
Et maintenant je suis heureux tout le long du jour!
    N’êtes-vous pas heureux?
Je suis si heureux que Jésus m’ait libéré,
Je suis si heureux que Jésus m’ait libéré,
Oh, je suis si heureux que Jésus m’ait libéré,
Je chante, gloire, alléluia, Jésus m’a libéré.
Oh, je suis si heureux que Jésus m’ait libéré,
Oh, je suis si heureux que Jésus m’ait libéré,
Oh, je suis si heureux que Jésus m’ait libéré,
Je chante, gloire, alléluia, Jésus m’a libéré.

175    Ne L’aimez-vous pas? N’est-Il pas merveilleux? Oh, je crois qu’Il est merveilleux. Maintenant, croyez que cette Bible est Sa vérité, et que cette Bible enseigne qu’Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours. Je voudrais vous demander quelque chose. S’Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours... Ô Dieu, pardonne-moi d’avoir dit ce mot sacrilège «Si», mais Tu es le même. Mais, s’Il est le même, je le dirai ainsi, alors, quel genre de Personne serait-Il? Il serait le même qu’autrefois.

176    Maintenant, il n’y a qu’une seule différence entre Celui qui est ici ce matin et Celui qui était au milieu des gens en Galilée: c’est Son propre corps de chair, Son corps physique. En effet, il a été ressuscité (vous croyez cela?), il est assis à la droite de la Majesté Divine en haut, vivant à jamais pour faire l’intercession sur base de notre confession. Rappelez-vous, Il ne peut rien faire pour nous à moins que nous ne l’acceptions premièrement, que nous ne croyions qu’Il l’a fait et disions qu’Il l’a fait, car Il est le Souverain Sacrificateur qui peut... Il est le Souverain Sacrificateur qui intercède sur base de notre confession.

177    Eh bien, beaucoup parmi vous, lecteurs de la Bible, disent ce mot «Professer». Et «professer» et confesser» c’est le même mot. Vous voyez? «Fait Souverain Sacrificateur», dans le Livre des Hébreux, au chapitre 3. «Intercédant maintenant sur base de notre confession.» Alors Il ne peut rien faire à moins que nous ne confessions qu’Il l’a fait. Vous voyez, si vous vous agenouillez ici à l’autel et priez toute la nuit, cela ne vous fera aucun bien à moins que vous ne croyiez qu’Il vous pardonne, alors vous pouvez vous lever. Alors avec autant de foi que vous avez, c’est là que vous... Autrefois vous viviez ici dans la boue du péché. Maintenant, vous nouveaux convertis, vous croyez maintenant que vous êtes sauvés, n’est-ce pas? Alors levez-vous ici, montez un peu plus haut. Qu’est-ce que cela fait? Votre foi, parce que vous croyez maintenant que vous êtes chrétien; vous allez vivre au-dessus de cela maintenant. Vous voyez? Bon, si vous voulez monter un peu plus haut, ayez simplement plus de foi, car c’est illimité. Continuez simplement...

178    Eh bien, oh, ce qui est impossible peut devenir réel. Toutes choses sont possibles à ceux qui croient. C’est vrai. «Si vous dites à cette montagne: ‘Ôte-toi de là’; et si vous ne doutez pas dans votre cœur, mais croyez que ce que vous dites arrivera, vous recevrez ce que vous dites.»

179    Eh bien? Jésus Christ habite dans le peuple. Un jour Christ était une Colonne de Feu, Celle que vous voyez photographiée, et nous croyons que c’est Jéhovah Dieu. C’est ce que l’Ange essayait de nous faire comprendre.

180    Eh bien, Il était autrefois dans la dispensation du Père, Il était le Père d’Israël, comme nation. Ensuite Il vint et habita parmi Son peuple, en tant que Christ, le Fils. Est-ce vrai? Christ est le Fils de Dieu.

181    Bon, Il est Christ, le Saint-Esprit, c’est-à-dire l’onction. «Christ» signifie «l’Oint»; et Celui qui est oint sur les gens, Christ avec nous, le Saint-Esprit. C’est Christ avec nous et en nous. Croyez-vous cela? Soyez très respectueux juste un instant, soyez tranquilles. Eh bien, est-Il le même?

182    Je pense que j’ai eu un appel téléphonique il y a un moment et on a dit que les gens et tout ici. Nous en parlerons plus tard dans une réunion à l’église. J’ai donc dit à Billy que si on devait prier pour les malades, que s’il y en avait beaucoup là, qu’il leur distribue des cartes de prière. Il a dit qu’il le ferait. Je pense qu’Il l’a fait.

183    Au cours des deux ou trois derniers mois, à cause de ce qui est arrivé à un certain moment, le ministère avait atteint un point tel qu’il m’échappait un peu. On voyait ce discernement et tout, comment il montrait et révélait aux gens les choses, exactement comme notre Seigneur le faisait lorsqu’Il était ici sur terre. Tous vous avez vu cela, je suppose. Combien ici n’ont jamais vu cela ou n’ont jamais vu cela à l’œuvre? Faites voir vos mains, vous qui n’avez jamais vu cela. Oh! N’avez-vous jamais vu cela à l’œuvre? Eh bien, il y a ici un groupe qui n’a jamais vu cela, je pense que ce sont des étrangers. Nous ne savons pas d’où viennent ces gens.

184    Ce tabernacle est interdénominationnel. Nous ne sommes pas contre les dénominations, mais nous – nous ne prenons pas non plus parti pour elles. Nous les laissons agir à leur guise. Nous pensons qu’il faut accepter les gens... S’ils veulent retourner dans la dénomination, c’est en ordre, pourvu qu’ils mènent une vie chrétienne. Ici, c’est simplement - simplement un poste pour le salut des âmes. C’est ce que mon ministère représente pour elles.

185    Bon, je crois donc que la Bible enseigne dans Hébreux 13:8 que Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et pour toujours. Croyez-vous cela? [L’assemblée dit: «Amen.» – N.D.É.] Eh bien, s’Il est le même... Bon, pendant que tous vous êtes assis très calmement, j’aimerais, pendant un instant, vous parler franchement, du fond du cœur maintenant, et après nous aurons la réunion de guérison.
    Je voudrais vous demander quelque chose, s’Il est le même hier, aujourd’hui, et pour toujours, comment donc a-t-Il... Le seul moyen pour nous de le dire, s’Il est un Esprit, c’est s’Il agit de la même façon qu’Il l’a fait hier. Est-ce juste? Il agit comme Il l’a fait hier.

186    Comment a-t-Il agi hier? Était-Il différent d’un autre homme? Il est juste un homme? Il ressemblait à un homme. Il était un homme. Il fut né; Il était un homme. Il était fait de chair et de sang. Il a souffert; Il a été tenté. C’était un homme. N’est-ce pas vrai?

187    Qu’est-ce qui a fait de Lui Dieu? C’est l’Esprit de Dieu qui était sur Lui. Il était le Messie oint. Comment les gens ont-ils su qu’Il était le Messie? Moïse a dit: «L’Éternel, ton Dieu te suscitera un prophète comme moi. Et si quelqu’un n’écoute pas ce prophète, il sera retranché du milieu du peuple.» Eh bien, Il était un prophète. Alors, Israël attendait-il un prophète? Il le devait, s’ils cherchaient un Messie. Et le Messie serait un prophète.

188    Maintenant, parlons-en juste un instant, juste quelques instants, et suivez attentivement. Maintenant gardez votre pensée sur Dieu, car nous ne savons pas ce que Dieu pourrait faire; je ne sais pas ce qu’Il me dira de faire.

189    Je sais que nous avons un don de prophétie dans l’église. Notre frère Neville prophétise sur les gens, ce qui est magnifique. Nous sommes reconnaissants de cela. Nous en parlons tout le temps. Nous avons ici certains qui parlent en langues. Nous ne croyons pas que les gens doivent parler en langues pour montrer qu’ils ont le Saint-Esprit. Il n’existe aucune Écriture en rapport avec une chose pareille. Mais nous croyons qu’il existe un don du Saint-Esprit, qui parle en langues; nous en avons dans notre église. Mais nous faisons qu’ils... Nous ne sommes pas d’accord avec ces histoires. Nous croyons que c’est la Voix de Dieu. Nous parlons quand le Saint-Esprit parle, et nous permettons que cela ne se fasse que trois fois. Et ça doit... ne peut pas se faire pendant que je prêche ou quand tout est en ordre; parce que l’esprit de prophète est soumis au prophète. Voyez? Cela doit être conforme à la Bible. Nul ne peut dire qu’il n’existe pas de don du Saint-Esprit ainsi que le parler en langues. Nous le savons. La Bible l’enseigne et nous croyons cela. Dieu merci, nous avons cela ici dans notre église. Nous avons le don de prophétie. Ces dons-là doivent d’abord être éprouvés pour voir s’ils sont corrects ou pas et ensuite, le don de prophétie...

190    Il y a donc un prophète. Eh bien, là, on accède alors à un ministère.

191    Ces dons sont les suivants: le parler en langues, l’interprétation des langues, la connaissance, la sagesse, le discernement et tout le reste. Ce sont tous des dons.

192    Mais, il y a ensuite cinq ministères. D’abord les apôtres, les prophètes, les docteurs, les évangélistes et les pasteurs. Ce sont des ministères ordonnés de Dieu. Les hommes les tiennent. Voyez-vous? Ils ne sont pas... On ne peut pas... On ne peut pas les chercher. On ne peut pas prier pour les avoir. Ils sont donnés souverainement; vous naissez avec cela.

193    Un prophète ne devient pas prophète lorsque quelqu’un lui impose les mains pour faire de lui un prophète. Un prophète naît prophète dès le sein de sa mère. Voyez-vous? C’est pour cela qu’il est un prophète. Voyez-vous?

194    Dieu parla à Jérémie disant: «Avant que tu n’eusses été formé dans le ventre de ta mère, dit-Il, je te connaissais, et je t’avais consacré et je t’avais établi prophète des nations.» C’est vrai, voyez? Moïse, avant qu’il ne soit né, était un enfant particulier? Il était un prophète du Seigneur et tous les autres sont nés ainsi. Christ était le Fils de Dieu depuis le jardin d’Eden. C’est vrai. Voyez, les dons et les appels sont sans repentir.

195    Mais les dons sont destinés au corps. Eh bien, nous reconnaissons cela, nous reconnaissons tous ces dons.

196    Maintenant, voyons ce qu’était Jésus au milieu de nous; remontons dans le passé et voyons ce qu’Il était. Nous découvrons que quand Il commença Son ministère... Maintenant, suivez attentivement. Un étranger. Quand Il commença Son ministère, dans saint Jean, au chapitre 1, nous avons découvert qu’après qu’Il fut baptisé, après qu’Il fut venu... Il est né et avait trente ans, Il fut baptisé par Jean. Le Saint-Esprit descendit comme une colombe et vint sur Lui, et une voix fit entendre ces paroles: «Celui-ci est mon fils bien-aimé en qui... (Le véritable texte original grec dit: «En qui j’ai trouvé plaisir d’y habiter.») Il est dit: «En qui j’ai trouvé plaisir – en qui j’ai trouvé plaisir d’y habiter.» Mais, voyez, cela vous paraît un peu vieilli; et le verbe est placé devant l’adverbe, mais en réalité, c’est: «En qui j’ai trouvé plaisir d’habiter» car Christ... Dieu était en Christ réconciliant le monde avec Lui-même. Nous savons cela.

197    Eh bien, Il alla immédiatement dans le désert où il passa quarante jours, Il fut tenté par le diable. Ensuite, Il vint avec Son ministère, Il se mit à prier pour les malades.

198    Et au bout de quelque temps, voilà qu’un homme du nom de Simon Pierre arriva, un vieux pêcheur, sans instruction, il ne savait même pas écrire son propre nom. André lui avait parlé de cet Homme qu’il croyait être le Messie. «Une absurdité.»

199    Il vint vers Lui et aussitôt qu’il entra dans la Présence de Jésus, Jésus dit: «Tu t’appelles Simon et tu es le fils de Jonas.» Il sut que quelque chose était arrivé. Il sut que c’était le Fils de Dieu. Et il Lui a plu de lui donner les clefs du Royaume, Il l’a établi chef de l’Église.

200    Là se tenait un homme du nom de Philippe. Philippe a vu cela et s’est dit: «C’est merveilleux, je connais un érudit de la Bible qui vit à environ 15 miles [24,135 km] aux alentours de la montagne. Je cours le lui dire. Il s’appelle Nathanaël.» Ce jour-là, il s’y rendit en courant très vite. Le lendemain, il arriva là, peut-être à l’aube, il courut et frappa à la porte. Et Madame Nathanaël dit: «Voyons, il est dehors, là dans le verger, Philippe.» C’était son ami. Il s’y rendit, mais lui était à genou, en train de prier. Dès qu’il se leva, Philippe dit: «Viens voir Celui que j’ai trouvé, Jésus de Nazareth, le Fils de Joseph.»

201    Eh bien, ce grand dignitaire religieux dit: «Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon?»

202    Il lui a fait une bonne observation, une bonne observation; il a dit: «Ne reste pas à la maison à critiquer la chose; ne va pas en parler. Viens simplement et vois toi-même. Viens et vois. Viens simplement et découvre si quelque chose peut venir de Nazareth.»

203    «Vous voulez dire le Messie? Eh bien, si le Messie pouvait venir, Il descendrait et viendrait de... On ferait descendre les passerelles du ciel, Il viendrait droit au palais. Il viendrait à notre grande organisation.» Les gens pensent encore à cela (vous voyez?): cela doit venir à leur organisation. «Il viendrait droit à notre organisation et descendrait là sur les dais du palais, et Il irait dans le parvis extérieur, il monterait droit jusqu’au trône, jusqu’au lieu très saint et dirait: «Je suis le Messie.» Le Messie ne vient jamais de cette façon-là. Le Messie vient là où Il veut. Il est souverain; Il dit ce qui Lui plaît.

204    Il dit... Maintenant, «Eh bien,» dit-il, «Viens voir. Viens voir toi-même.» Ne reste pas là à dire: «Je ne suis pas d’accord avec cette bande d’exaltés.» Viens simplement et vois s’il y a quelque chose là-dedans.

205    Ainsi il... là sur la route, je peux les entendre parler. Que vous... Aimeriez-vous entendre ce qu’ils disaient? Écoutons et voyons de quoi ils parlaient. Je crois que Philippe, longeant la route, vous savez, dit: «Tu sais Nathanaël, je sais que tu es un étudiant de la Bible; ainsi, je voudrais te poser une question. Nous attendons le Messie, n’est-ce pas?»

206    «Oh, oui, nous sommes arrivés dans les derniers jours pour ce qui est de cette génération, et je crois que cette génération verra le Messie.» Maintenant, écoutez. «Oh, mais nous y sommes; nous ne sommes même pas une nation; nous sommes tous dispersés à travers les gens. Comment le pouvons-nous? Tout ce... Dieu vient au moment où vous ne vous y attendez pas. C’est alors qu’Il vient.

207    Il dit: «Mais, un instant! Quel genre de Personne sera-t-Il, ce Messie?»
    «Oh, eh bien, eh bien, Moïse, notre docteur, nous a dit que ce sera un prophète.»

208    «Je vais te parler de ce Jésus de Nazareth. Tu te souviens de ce pauvre pêcheur ignorant pour qui tu as acheté du poisson à ce moment-là – à qui tu en as amené – acheté et qui ne savait pas signer le reçu, qui n’était pas suffisamment instruit?»

209    «Oui, oh, oh, oui, oui, oui. Le fils de Jonas, Jonas. Oui, j’en avais aussi acheté à Jonas.»

210    «Eh bien, tu sais quoi, maintenant? Pierre vint là...» Ou plutôt Simon; il s’appelait autrefois Simon. Il dit: «Simon est venu assister à Sa réunion. Et à peine arrivé... Et tu te souviens que Simon nous racontait que son père le mettait en garde contre la séduction, car il y aurait beaucoup de faux prophètes avant la venue du véritable Messie.» Et c’est vrai. «Beaucoup de faux messages seront donnés.» Mais il dit: «Tu le sauras quand le véritable message viendra, car ne l’oublie pas, nous les Juifs, nous croyons que ce Messie sera un prophète. Nous croyons nos prophètes.»

211    Posez la question aux Juifs aujourd’hui. Israël, lorsqu’ils ont pris cette Bible juste en ce moment-là, alors qu’ils venaient d’Iran et d’ailleurs, ils L’ont lue. Ils disent: «Si ce Jésus était le Messie, voyons-Le accomplir le signe du prophète, nous Le croirons.» Oui, monsieur. Ils savent que ces prophètes sont véridiques.

212    Ainsi, Nathanaël doit avoir dit: «Oh, je crois que le Messie sera un prophète, parce que Moïse a dit: «L’Éternel, notre Dieu, suscitera un prophète.»

213    «Eh bien, lorsqu’Il a vu ce – ce Simon dont tu parles, Il lui a dit: «Tu es Simon et tu es le fils de Jonas.» Non seulement Il le connaissait, lui, mais Il connaissait aussi son pauvre et pieux papa pharisien.»

214    – Oh! je ne peux pas croire cela. Tu as perdu la tête.
    Il a dit: «Oh, non, non! Viens t’en rendre compte. Viens et vois. Allons-y!» Ils se sont mis en route.

215    En fin de compte, il vint dans la Présence de Jésus, peut-être qu’il se tenait là dans l’auditoire quelque part. Jésus se tenait là, regardant tout autour; quelque temps après, Il regarda et vit Nathanaël debout là; et Il dit: «Voici un Israélite en qui il n’y a point de fraude.» Eh bien, cela lui ôta toute son énergie. On lui coupa l’herbe sous les pieds. Voici un Israélite en qui il n’y a point de fraude.

216    C’est Dieu, il dit: «Rabbi (cela veut dire «docteur»), Rabbi, quand m’as-tu connu? Je ne T’ai jamais rencontré avant; je suis un étranger dans cette assemblée; je n’ai jamais été ici avant. Comment me connais-Tu?»

217    Il dit: «Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous l’arbre, je t’ai vu.»

218    C’était Jésus d’hier. Est-ce vrai? S’il est le même, Il est le même aujourd’hui. Considérons un autre groupe de gens. Il y avait un groupe de gens...

219    Il n’y avait que trois groupes de gens, et c’est: Cham, Sem et Japhet. Voyez? C’est exact. C’est exact. C’est là que les... à la Pentecôte, que l’Évangile est allé vers les Juifs, ensuite aux Samaritains et puis aux Gentils. Voyez-vous? Cham, Sem et Japhet, ce sont – ce sont là les trois groupes de gens. Maintenant, il y en a deux qui attendaient le Messie; pas nous les Gentils, nous portions une massue sur le dos, nous étions des païens, nous adorions des idoles; mais pas – pas Cham et Sem.

220    Eh bien, maintenant, il y en a un autre, le – l’autre groupe de gens, c’était les Samaritains qui étaient mi-Juifs et mi-Gentils; ils étaient issus du mariage de... du péché de Koré, à ce moment-là; et ils sont partis. Et ils croyaient en Dieu; ils attendaient un Messie. Ainsi, Jésus se présenta Lui-même devant eux. Il était venu vers les Juifs, vers les Siens, mais Il fallait qu’Il passât par la Samarie. Saint Jean 4, avez-vous déjà lu cela? Il fallait qu’Il passât par la Samarie. Ainsi, Il arriva dans la ville de Sychar, et Il envoya alors Ses disciples acheter des vivres. Et après leur départ...

221    Si vous avez déjà été là, c’est panoramique; il y avait là un puits. Il y avait une pompe de la ville, comme celle qu’on a là où on laissait couler l’eau. Vous savez, les femmes venaient et prenaient le panier, et elles faisaient descendre le seau; elles puisaient de l’eau et la mettaient sur la tête. Et à ce moment-là, les femmes de mauvaise réputation, les mauvaises femmes, ne pouvaient pas accompagner les bonnes femmes. Elles ne se mettaient jamais ensemble en ce temps-là. La mauvaise femme restait seule. Plus aujourd’hui, elles sont toutes mélangées, mais elles... Mais elles... C’est juste comme percer le jaune de l’œuf, le mal se répand partout. [Si les bonnes et les mauvaises femmes sont mélangées, tout deviendra souillé. –N.D.T.] Voyez-vous? Ainsi alors, elles...

222    Ainsi, la femme de mauvaise réputation y allait vers onze heures et demi ou vers douze heures moins le quart, vers cette heure-là; elle venait là pour puiser un seau d’eau. Et elle laissait le... mettait le... Je peux la voir placer les vieux émerillons là et un panier; elle laisse descendre cela dans le puits afin de puiser un seau d’eau. Et juste au moment où elle se met à faire remonter cela, elle entend Quelqu’un lui dire: «Femme, apporte-moi à boire.» Et elle se retourne, et là se tient un Juif. En effet, ces gens n’avaient pas de relations les uns avec les autres.

223    Un Homme d’âge moyen, Il avait environ trente ans. Mais la Bible dit qu’Il donnait l’air d’en avoir cinquante; vous le savez. Il dit...
    «Tu dis que Tu as vu Abraham, et Tu n’as pas plus de cinquante ans.» Il n’avait que trente ans. Voyez-vous? Il dit... Je pense que Son ministère L’avait affaibli un peu. Alors, on Lui dit: «Tu dis que tu as vu Abraham, maintenant nous connaissons que tu as un démon.»

224    Il dit: «Avant qu’Abraham fût, je suis.» Voyez, Il est le Dieu d’Abraham. Certainement. Il dit: «Avant qu’Abraham fût, je suis.» Certainement.

225    Et maintenant, Le voilà qui se tient au puits; Il dit: «Femme, apporte-moi à boire.»

226    Elle dit: «Ce n’est pas dans les habitudes. Nous avons ici une ségrégation.»
    Comme ce fut le cas dans le Sud...?... entre les hommes de couleur et les blancs. Voyez? Elle dit: «Nous avons une ségrégation ici. Il n’est pas de coutume que Tu me demandes, Toi Juif, à moi qui suis une femme samaritaine, une faveur ou quoi que ce soit. Nous n’avons pas de relations les uns avec les autres.» Elle était une petite prostituée, vous savez, elle était donc probablement une jolie petite dame. Et elle se tenait là, peut-être tous ses cheveux lui tombaient sur la figure, vous savez, elle était dehors toute la nuit. Et – et ainsi elle dit, et elle dit: «Il n’est pas de coutume que Tu me demandes, à moi qui suis une femme samaritaine, une telle chose.»

227    Il dit: «Femme, si tu connaissais Celui qui te parle, et si tu connaissais Celui à qui tu parles, tu M’aurais demandé à boire.» Ça, c’est le Messie hier. Voyez? «Tu M’aurais demandé à boire; je t’aurais donné de l’eau afin que tu ne viennes plus ici puiser.»

228    «Eh bien, dit-elle, le puits est profond, et tu n’as rien pour puiser, comment me donneras-tu de l’eau?» Elle ajouta: «Notre père Jacob...» (voyez, elle était une Samaritaine; mais elle appela aussi Jacob, son père.) Notre père Jacob a bu à ce puits, ses troupeaux et sa famille aussi. Et Toi, Tu dis que Tu as de l’eau meilleure que celle-ci? Elle dit: «Tu parles d’adoration, Toi, en tant que Juif, Tu dis que c’est à Jérusalem. Nous, nous disons que c’est sur cette montagne.»

229    Il dit: «Femme, l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront Dieu en Esprit, parce que Dieu est Esprit.» Voyez? «Le Père en cherche de pareil.» Que faisait-Il? Il lui parlait afin de contacter son esprit? Voyez? Maintenant, rappelez-vous, il fallait qu’Il soit un Messie devant ces Samaritains.
    Et directement, Il découvrit son mal. Combien savent ce que c’était? Certainement. Elle en était à son sixième mari. Ainsi vous voyez, c’est mal d’avoir un mari en vie et qui est dans – et – et tout le reste, et aller répudier une femme pour n’importe quelle cause et épouser cette autre femme, et vous allez épouser une autre, vous en épousez une autre, en épousez une autre. Vous ne devriez pas faire cela. Ainsi, Il dit qu’elle... Ensuite je pense qu’elle vivait sans même s’être mariée avec eux. Il se peut qu’elle ne se soit jamais mariée avec eux. Il se peut qu’elle ne se soit même jamais mariée. Ainsi, elle confessa toutes ces mauvaises choses, vous savez; elle avait fait toutes ces sales affaires.
    Ainsi, pendant qu’Il se tenait là, la regardant comme cela, Il lui dit: «Apporte-Moi à boire.» Et elle dit... «Mais si tu connaissais Celui à qui tu parles, tu M’aurais demandé à boire; je t’aurais donné de l’eau et tu ne viendrais pas... Je t’en aurais donné afin que tu ne viennes plus ici boire.» Ensuite Il dit: «Appelle ton mari, et viens ici.»
    Elle dit: «Seigneur, je n’ai point de mari.»
    «Oh, dit-Il, tu as dit vrai. Tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant, n’est pas ton mari. En cela, tu as dit vrai.»
    Elle... Regardez cette femme. Maintenant, lorsque le... De qui les Juifs L’ont traité lorsqu’ils L’ont vu faire cela? L’ont-ils reconnu comme étant le Messie? Non. Que disait-on qu’Il était? Béelzébul, un diseur de bonne aventure, ils disaient que cette puissance était Béelzébul. Et ils appelaient impur l’Esprit de Dieu qui faisait ce discernement. Et Il dit: «Si vous parlez contre Moi, Je vous pardonnerai, mais un jour le Saint-Esprit viendra pour faire la même chose, et une seule parole contre Lui, ne vous sera jamais pardonnée.»

230    Vous voyez donc là où nous en sommes aujourd’hui, si cela se produisait aujourd’hui. Une seule parole contre Lui ne vous sera jamais pardonnée, ni dans ce monde, ni dans le monde à venir. Vous voyez donc ce que cette génération a fait? Maintenant, pensez-y; pensez-y profondément; pesez ces mots solennels.

231    Maintenant, les Juifs dirent: «Cet Homme fait ces choses par Béelzébul. C’est un démon, un diseur de bonne aventure.» Nous savons que la divination, c’est le diable. Ils disaient donc: «Cet Homme est un diseur de bonne aventure.»

232    Il leur avait donc pardonné pour L’avoir traité de diseur de bonne aventure. Mais après Sa mort, le Saint-Esprit est revenu, alors c’était autre chose. Voyez? Et cela – cela a lieu dans la génération des Gentils.

233    Maintenant, remarquez. Eh bien, les – les Juifs avaient déjà vu cela, ils avaient condamné cela. Les Samaritains avaient reçu cela et elle a dit: «Seigneur, je vois que tu es prophète.» Qu’allez-vous en faire, Samaritains? «Je vois que tu es prophète. Nous savons que quand le Messie sera venu, Il nous annoncera toutes ces choses.» Voyez, ils connaissaient le Messie, Qui Il serait. Elle a dit: «Nous savons que le Messie, Celui qu’on appelle Christ, quand Il sera venu, Il nous annoncera toutes ces choses. Mais Qui es-Tu? Es-Tu Son prophète? Il dit: «Je le suis, Je le suis.»

234    Et là-dessus... Maintenant, suivez. Là-dessus, elle laissa sa cruche et courut dans la ville, et dit aux gens dans les rues, en courant dans la ville, elle dit: «Venez voir un Homme qui m’a dit ce que j’ai fait, ne serait-ce pas le Messie Lui-même?» Et la Bible dit que toute la ville crut en Lui à cause de ce que cette femme avait dit, de ce qu’elle leur avait raconté, car Il était le Messie.

235    Eh bien, si c’était cela le signe du Messie hier (et Il est le même hier, aujourd’hui, et pour toujours), ce sera le même signe aujourd’hui. Est-ce vrai? Combien acceptent cela? Bien sûr que oui...?... même. Très bien.

236    Était-Il donc un homme particulier? Non. Il aimait, Il pleurait, Il mangeait, Il dormait, Il allait au désert, Il allait à la pêche, Il agissait juste comme n’importe qui. Il était juste un homme (voyez-vous?), et pourtant Il était le Messie Oint.

237    Bon, maintenant, nous nous rappelons que la Bible nous dit là, nous avons consulté beaucoup d’Écritures et nous avons démontré que la Bible déclare qu’il y aura un jour qui ne sera ni jour ni nuit, ce sera juste un jour lugubre, les organisations et les églises, et assez de gens seront sauvés. «Mais au temps du soir, il y aura de la Lumière.» Combien ont déjà lu cela dans la Bible? Certainement. Voyez-vous?

238    Maintenant, en d’autres termes, le soleil se lève à l’est et se couche à l’ouest. Le même soleil qui se lève à l’est se couche à l’ouest. Eh bien, quand le Fils de Dieu, F-i-l-s, s’est levé à l’est sur les gens de l’est... La civilisation voy – voyage avec le soleil, et nous sommes maintenant à la côte ouest. Si vous allez au delà, vous allez en Chine, ce sera de nouveau à l’est. Ainsi le même Fils qui a brillé à l’est brille maintenant à l’ouest, avec le même baptême du Saint-Esprit, les mêmes miracles, les mêmes prodiges, le même Messie. Est-ce juste? «Au temps du soir il y aura la Lumière, vous trouverez certainement le sentier de la gloire.» C’est vrai.

239    C’est le soir, la Lumière du soir. Le soleil se couche. Le Messie est au milieu de nous. Le Fils de Dieu dans la forme du Saint-Esprit est au milieu de nous. Croyez-vous cela? [L’Assemblée répond amen – N.D.É.] Croyez-vous que je suis Son serviteur? Croyez-vous que ce que je vous dis est la Vérité? Croyez-vous l’histoire de cet ange hier matin, avant hier matin? Croyez-vous cela? Alors que le Dieu du ciel, que le Dieu qui m’est apparu sous la forme d’un arc-en-ciel, parle. Et que mon corps Lui soit consacré, que mon âme, mon esprit et ma pensée soient consacrés pour Sa gloire.
    Quand je cherchais ce dernier écureuil et que je savais qu’il serait le dernier, il était juste alors dix heures moins trois minutes, et j’avais dit que ce serait vers dix heures. Vous savez, Il a dit: «Dis ce que tu veux et il en sera ainsi.» Jamais Il n’a encore failli. Ce que ce... Dis simplement ce que tu veux.
    La huitième fois que cela est arrivé, c’était sur une petite femme. Elle est assise là maintenant, je pense. Je vois frère Wright assis là: Hattie Wright, quand elle réclama ses deux enfants (elle est juste là maintenant), le salut de ses deux enfants qui s’opposaient à cela, qui s’y opposaient fermement. J’ai dit: «Je te donne tes enfants au Nom de Jésus.» Ils sont tombés juste à ses pieds.

240    Ed Daulton, qui est assis ici, un baptiste du Kentucky; il est assis juste ici. Combien d’enfants as-tu, Ed? Douze. Se tenant juste ici, il avait réclamé ses enfants. Je sortais du bâtiment. Ed s’est approché de moi ici; j’ai dit: « N.D.É.»
    Le Saint-Esprit était sur moi et Il a dit: «Accorde-lui cela. Accorde-le lui.»

241    J’ai dit: «Je t’accorde tes enfants.» Chacun d’eux a été sauvé et baptisé. Son fils adolescent était à la maison, attendant, en train de pleurer; il a été sauvé depuis l’instant qu’il se tenait là. Ce frère baptiste venant de... Oh, oh, qu’Il est merveilleux quand Il parle.

242    Je Lui demande donc, pour Sa gloire, de Se révéler comme étant le Christ et prouver que je vous dis la vérité.

243    Maintenant, que le – l’incroyant ne s’enfuie pas. Je veux que ceux qui sont ici, les malades et les nécessiteux, ceux qui ont besoin de Dieu et que je ne connais pas, les étrangers qui sont dans nos portes, ceux que je ne connais pas, et qui sont ici et dans le besoin, qui ont besoin de Dieu, qu’ils lèvent la main. Il y a partout des gens qui... Très bien, c’est presque partout je pense. Des gens que je ne connais pas. Si j’appelle quelqu’un que je connais, que – que je connais et que vous, vous me connaissiez, et – et que nous nous connaissions, ne dites rien, tenez-vous simplement tranquille. S’Il est le Fils de Dieu, en effet Il l’est, et si mon Message est vrai, et que cet Ange...

244    Quand il était dix heures moins trois, j’ai dit: «Ô Dieu, Toi qui m’es apparu il y a quelques instants dans cet arc-en-ciel, c’est dans trois minutes. Je ne vois aucun écureuil. C’est dans trois minutes; il faut que Tu m’en donnes un. Et Dieu étant mon Juge, je le dis solennellement, ma main posée sur la Bible. Ne croyez pas au fait de jurer; la Bible ne dit pas cela. Elle dit de ne pas le faire. Cependant Dieu est mon Juge; un écureuil est descendu juste de l’arbre en courant et s’est tenu exactement là. Il n’a jamais failli. La plupart de ceux qui sont ici maintenant connaissent ces choses. Je sais que Lui, que ce même Dieu est ici.

245    On a distribué des cartes de prière. Je n’en veux pas. Nous allons prier pour les gens dans quelques minutes; les gens s’aligneront. Je veux que ceux qui sont – qui sont ici, ou peu importe...

246    Je veux que ce soit des étrangers, je veux que ce soit des gens qui ne me connaissent pas. Je veux que vous – vous ayez en tête; je veux que vous réfléchissiez et priiez disant: «Ô Dieu, cet homme ne me connaît pas.»

247    Et un jour une petite femme s’est faufilée dans la foule. Elle avait une perte de sang. Et elle dit...

248    Pendant que tous disaient: «Le voici. Regardez-Le. Voilà ce Galiléen,» et ainsi de suite. Tous les rabbins et autres se tenaient là disant: «Maître, nous voulons voir un signe de Ta part,» et ainsi de suite.

249    Cette petite dame a dit: «Je crois qu’Il est le Fils de Dieu. Et je crois que si je peux toucher le bord de Son vêtement, je serai guérie.» Combien savent cela? Elle L’a touché. Ce n’est pas qu’Il a pu le sentir, mais Il S’est arrêté et S’est retourné et a dit: «Qui M’a touché? quelqu’un M’a touché.» Tout le monde est resté vraiment calme. Il a dit: «Quelqu’un M’a touché.» Il a dit: «Qui M’a touché.»

250    Et Il S’est retourné et a vu la petite dame. Elle ne pouvait pas se cacher. On ne pouvait pas voir cela... Il la vit et dit: «Ta foi t’a sauvée.» Le... Il lui dit que sa perte de sang s’était sauvée – s’était arrêtée puisqu’elle avait cru et que sa foi avait touché Son vêtement. Croyez-vous cela? Bien.

251    Maintenant, est-Il aujourd’hui le Souverain Sacrificateur qui est assis à la droite de Dieu, intercédant pour notre confession?

252    La Bible dit-Elle qu’Il est le Souverain Sacrificateur qui peut compatir à nos infirmités? Est-ce juste? Très bien, si vous êtes malade, commencez à prier et dites: «Seigneur Dieu, je viens d’entendre un message. Je – je ne connais pas cet homme. Je suis – je suis ici au tabernacle. Je ne fréquente pas ce lieu-ci; ceci n’est pas mon église locale. Je viens d’ailleurs. Je ne suis pas de cette ville. Je viens d’ailleurs. Je ne connais pas cet homme. Mais il fait cela, il semble qu’il rend cela si réel pour montrer que c’est Toi et il a dit que Tu lui es apparu, que son message est la vérité, et comment Tu fais ces choses. Or, je ne connais pas cet homme, mais je Te connais, Toi. Si donc il se consacre à Toi, et si Tu utilises son corps pour révéler Tes propres Paroles, qu’il me parle, que je touche Ton vêtement, Seigneur.» Et voyez s’Il le fait ou pas, voyez s’Il est Dieu.

253    S’Il est toujours Dieu, Il peut utiliser mes lèvres pour dire les mêmes paroles qu’Il avait dites, puisqu’Il n’a que mes lèvres et les vôtres. Il n’a que nos yeux. Ainsi, Il descend tout simplement et agit dans Son Église par notre corps (Croyez-vous cela?). Il agit Lui-même. C’est cela qu’Il a dit: «Les oeuvres que je fais, vous les ferez aussi.» Est-ce juste? «Vous ferez les mêmes oeuvres.» Ce sont ces oeuvres qu’Il a faites pour prouver qu’Il était le Messie. Or, s’Il est le Messie, et Il l’est, alors cela étant la vérité, Il fait donc maintenant même par Son Église les mêmes œuvres qu’Il fit autrefois. Cela montre que c’est vrai, peu importe toutes vos dénominations. Oh, alléluia!

254    Le vieux frère Kidd et la sœur Kidd qui sont assis ici, les deux sont dans les quatre-vingts ans; ils prêchaient avant que je sois né. L’autre matin, il était étendu là, mourant d’un cancer; cela fait environ deux ans. On l’a opéré de la prostate là dans l’Ohio. Ce sont des très précieux amis. Sœur Kidd m’a appelé au téléphone et m’a dit: «Billy, tu ferais mieux de te dépêcher. Il se meurt, il se meurt juste maintenant.» Et Billy et moi avons failli brûler ma vieille voiture d’occasion, pour y arriver.

255    Lorsque je suis entré dans la pièce, dès que j’y suis entré, le Saint-Esprit a parlé disant: «AINSI DIT LE SEIGNEUR.»

256    Le voilà qui se tient là, témoin de la gloire de Dieu, il a tout à fait alarmé son médecin. C’est simplement... Il est Dieu. En étais-je capable? Bien sûr que non! Mes paroles ne valent pas plus que celles d’un autre homme. Mais ça, c’était AINSI DIT LE SEIGNEUR. Amen.

257    Il y a des années, là dans les montagnes du Kentucky, il y avait une vieille petite église de Dieu ou plutôt certains d’entre eux, la vieille petite mère Kidd faisait monter et descendre le long des collines le blé qu’elle battait à l’aide d’un morceau de truc pour nourrir une ribambelle d’enfants, et elle faisait le lavage au baquet pour envoyer quelque chose à son mari qui était dans les champs missionnaires; et les voici ici dans les quatre-vingts ans. Ils sont assis là, se réjouissant de l’Évangile de Jésus-Christ et ils parcourent 160 km et quelques le dimanche matin, chaque dimanche que je prêche ici, s’ils l’apprennent.

258    Évidemment, nous leur envoyons une invitation, s’ils désirent venir... C’est vrai. Je voudrais que chaque personne ici présente leur serre la main ce matin, si possible, et les bénisse!

259    Maintenant priez. Oh, je suis si heureux de savoir qu’Il est Dieu. Quel sentiment! Vous dites: «Pourquoi essayez-vous de gagner du temps, frère Branham?» Je L’attends. C’est un... je prêche; c’est une onction différente.

260    Et s’Il vient et fait cela, alors combien de personnes malades ici vont L’accepter comme leur Guérisseur? Levez simplement la main, vous tous qui êtes malades, s’Il – s’Il le fait. Levez la main, vous tous qui êtes malades et qui croyez que ce Messie, Christ parle au milieu des gens.

261    Priez, croyez. Je vais dédicacer ce côté-ci du bâtiment... J’ai reçu beaucoup de demandes de prière pour réclamer l’onction. Regardez combien ont entendu parler de cette – cette Colonne de feu que la science a suspendue à Washington, DC? Vous savez cela, En voici la photo: la même Colonne de Feu qui conduisit Moïse. Quand la – science même a déclaré qu’un jour ce serait exposé sur l’étagère de magasin d’articles à dix cents. Le seul Être surnaturel qui ait jamais été photographié. Ce même Ange est ici même à la chaire juste maintenant. Je vous le dis. Je vous défie de croire cela. Vous qui êtes étrangers, croyez. Maintenant, je dois simplement suivre du regard là où je Le vois aller. Que tout le monde soit respectueux. Dans Sa Présence, qui inspire...

262    Je vois un homme... Le voici; il est assis à ma gauche juste ici derrière, au coin. Il souffre de la sinusite et de l’estomac. Croyez-vous de tout votre cœur? Il m’est étranger... C’est...?... M. Wells, c’est cela votre nom, M. Wells. Vous n’êtes pas d’ici. Vous êtes... un endroit du nom d’Aurora, Illinois. C’est vrai. Est-ce vrai? Je vous suis étranger; si c’est vrai, levez la main. Tenez-vous debout. Jésus-Christ vous guérit. Croyez-vous maintenant? Si vous croyez...

263    Maintenant, voilà un homme que je n’ai jamais vu de ma vie. Il nous est parfaitement étranger, il vient d’un autre état. Et le Saint-Esprit, eh bien, tout ce qu’Il lui a dit , je pourrai le savoir à moins que je...?... terminer cette bande. C’est l’onction qui vient sur moi, mais cet homme le sait.
    Ce qu’on vous a dit est la vérité, est-ce juste, monsieur? Nous sommes étrange-... Il y a... qu’Il rende témoignage de Lui-même qui a fait cela? Le Messie, Christ.

264    Voici une dame assise juste là derrière, parmi les gens qui sont juste ici. Voyez-vous cette Lumière qui est sur elle? Elle a une maladie de la peau. Madame Pitman, vous venez d’Owensboro. Si vous êtes une étrangère, agitez la main. Ces choses sont-elles exactes? Agitez la main. Que Dieu vous guérisse. Je n’ai pourtant jamais vu cette femme, sauf dans une vision.

265    Pour vous rassurer, juste là, à côté de vous, il y a une dame du nom d’Ellis, madame Ellis, c’est une jeune dame. Elle a des troubles féminins. Elle est aussi une étrangère. Si c’est vrai, agitez la main. Est-ce là votre mère qui est assise à côté de vous? C’est une dame qui, assise là, souffre de la peur, elle a un complexe dû à la peur. Si c’est vrai, levez la main, madame. Très bien. La peur vous a quittée. Vous pouvez rentrer chez vous et être bien portante. Je vous défie de croire.

266    Là derrière, au coin, là au fond, il y a un homme venant de Minnesota; il souffre des maux de dos. Votre nom est M. Carson. Tenez-vous debout. Vos maux de dos sont partis. Jésus-Christ vous rétablit. Là au fond, il y a une dame qui souffre. Elle n’est pas de cette ville. Elle vient d’un endroit appelé Bleu Island. Elle est cardiaque. C’est près de Chicago. Mme Braiden, levez-vous, recevez votre guérison. Rentrez chez vous et portez-vous bien au Nom de Jésus-Christ.

267    Croyez-vous? Qu’en est-il de cette rangée? Savez-vous que c’est le Messie? Comment un homme le saurait-il? Tous ceux qui ont été désignés jusque-là et qui savent que je ne sais rien à votre sujet, levez la main, vous tous qui avez été désignés. Voyez là?

268    Il y a quelqu’un derrière moi qui prie derrière dans l’une de ces pièces, Il est jeune, il est pris de vertige, il prie pour un cousin qui a un cancer, là dans l’Arkansas. Approchez-vous de la porte. Ayez foi en Dieu. Croyez-vous?

269    Elmer, cela a un rapport avec vous. Je vois votre père assis là. C’est vrai. C’est l’hypertension, si vous croyez, Dieu vous guérira. Je ne sais pas. C’est vrai, n’est-ce pas? Croyez de tout votre cœur. Croyez-vous?

270    Croyez-vous que Jésus-Christ est le Messie? Croyez-vous qu’Il est ici? Rappelez-vous, quand une femme toucha le vêtement de Jésus, Il s’affaiblit.

271    Ô Jésus, le Messie de Dieu, Tu es toujours près. Les gens sont conscients que Tu es le Fils de Dieu, que Tu es ici maintenant. Tes glorieux prodiges et miracles sont en train d’être confirmés. Bénis-les, Père. Bénis-les, je Te prie. Puissent-ils maintenant même croire que Toi le Messie, Tu es Celui qui se tient ici. Personne ne peut le faire; c’est humainement impossible, Seigneur. C’est un miracle que de voir la puissance du Messie entrer dans un humble petit endroit comme celui-ci, parce que Tu l’a promis, Seigneur, puisque Ta grâce est ici pour nous honorer, et que Tu as promis de le faire, Tu l’as fait. Nous voyons que Tu n’abandonnes pas Ton peuple.

272    Maintenant, Dieu notre Père, puissent ceux qui ont des cartes de prière venir dans la ligne de prière; puissent-ils avoir la foi pour croire. Ô, Dieu Tout-Puissant, quand on leur imposera les mains, puissent-ils partir d’ici en se réjouissant, en criant, en louant Dieu parce qu’ils sont guéris. Accorde-le, Seigneur. Et que ceux qui ont été sauvés sachent que devant Dieu il n’y a pas de secrets. Dieu révèle les secrets du cœur. Il connaît chaque pensée qui se trouve dans votre esprit. Accorde-le, Père. Nous le demandons au Nom de Jésus-Christ. Amen.

273    Maintenant, vous qui avez des cartes de prière ici dans l’auditoire, vous qui êtes (des environs) du Tabernacle, qui êtes ici et qui avez des cartes de prière, croyez-vous? Levez la main, vous qui croyez qu’un être humain ne peut faire cela, que ça doit venir de Dieu, que Dieu a dit qu’Il le ferait? Très bien. Alors vous savez qu’il y a Quelqu’un ici en plus des hommes.

274    Je prends solennellement cette Parole devant Dieu. Les gens à qui on a parlé, quels qu’ils soient, je ne les connais pas, et ils ne me connaissent pas. Ce sont des étrangers qui sont simplement venus ici au Tabernacle, d’où qu’ils soient venus. Je vois des visions sur ces gens qui sont au tabernacle, mais n’en tenez simplement pas compte, n’en tenez simplement pas compte.

275    Vous qui avez été désignés, qui que vous soyez, pour que les autres voient que vous êtes étrangers, levez la main. Vous voyez? Chacun d’eux, tous des étrangers.

276    Quelque chose continue à me remuer. Je vois une femme de couleur apparaître continuellement devant moi: elle a l’arthrite et l’hypertension. Oui, vous êtes une étrangère parmi nous. Vous êtes de Memphis. Madame Siles. C’est cela votre nom. C’est votre première fois d’être ici. Croyez-vous au Seigneur de tout votre cœur? Alors vous pouvez rentrer à la maison et être sauvée et guérie. Dieu ôte cela pour le... Tout le monde, croyez de tout votre cœur.

277    Tout le monde, levez la main maintenant; croyez de tout votre cœur. Imposez-vous les mains les uns aux autres. Approchez, Frère Neville. Approchez, offrez une prière.
    Pendant que nous avons la tête inclinée, frère Neville va prier.