Monsieur, Est-Ce Le Signe De La Fin?
Monsieur, Est-Ce Le Signe De La Fin? - VGR
1 Merci beaucoup, frère Neville. Bonsoir, mes
précieux amis. Je suis si heureux d'être à nouveau ce soir dans le
service du Seigneur notre Dieu. (Celui-ci est un... C'est ça, oh oui!
C'est bien.) Je vous ai gardés si longtemps ce matin que je sens qu'il
faudra que je me dépêche ce soir. Oh, comme c'était terrible que vous
ayez à rester debout, et c'est la même chose ce soir. Mais ce ne sera
pas long avant que nous ayons de la place pour vous, voyez-vous –
aussitôt que l'église sera terminée.
2 Nous ne projetons pas de rester trop longtemps ce
soir, mais demain soir nous pensons rester un certain temps. Si
quelques-uns parmi vous peuvent venir demain soir, eh bien, nous nous
attendons à avoir un temps béni dans le Seigneur. Il y aura des hommes
remarquables ici demain soir. Nous aurons... Nous passerons tous un bon
moment. [Un frère adresse quelques mots à frère Branham. – N.D.É.] Nous
allons servir la communion à minuit demain soir. Je suis certain que
vous aurez du plaisir à y participer. Pendant que le reste du monde
fait la noce, crie, tire des coups de feu, boit, et ainsi de suite,
nous nous inclinerons respectueusement devant Dieu, nous prendrons la
communion; et nous commencerons l'année en prenant l'engagement, en
consacrant nos cœurs à Dieu.
3 II y aura de très bons orateurs ici demain soir,
certainement. Il y a... Un frère de Géorgie est ici, frère Palmer, un
merveilleux orateur. Frère Junior Jackson sera ici demain soir, frère
Beeler, frère Neville, oh! là là!, et d'autres encore. Des hommes de
Dieu très bien seront ici. Frère Willard Collins et tous ces frères qui
nous ont donné de si grands messages; et peut-être d'autres entreront
en passant, ainsi nous nous attendons à avoir un temps très béni demain
soir.
4 Ma femme a dit: «Ne dis surtout pas cela!», mais
je dois le dire de toute façon. Je regrette d'avoir dit ce matin empire
au lieu de umpire [c'est-à-dire, traduit en français, empire au lieu de
arbitre – N.D.T.]. Billy, qui était assis là-derrière, a dit: «Le voilà
reparti.»
5 J'ai dit: «The empire [l'empire]... Il doit avoir
un empire.» Je voulais dire umpire [arbitre]. Je suis comme ils disent
à propos du Hollandais, vous savez: «Ne me prenez pas pour ce que je
dis, mais pour ce que je veux dire.» Alors j'ai dit: «Je pense qu'ils
me comprennent après toutes ces années.»
6 Vous savez, cela fait environ... cela fait trente
ans que je me tiens derrière cette chaire, ici; trente ans dans ce
Tabernacle. Vous devriez me connaître depuis le temps, n’est-ce pas?
Oh! là là! mon instruction est certainement limitée. Je ne peux pas
parler, mais, pour le Seigneur, je fais un bruit véridique.
7 Frère... Je crois que c'était le docteur Lamsa de
la Bible Lamsa, dans la traduction, qui disait... Un jour je parlais,
et je ne savais pas qu'il était là. Il vint me voir, et il me parla de
l’urim-thummim; et alors qu'il parlait de cette Lumière, il me dit:
«Qu'est-ce qui arrive à ces gens aujourd'hui?» Et je dis... Il ajouta:
«La raison pour laquelle les gens, les traducteurs, ne purent pas
traduire la Bible correctement, est que ceux-ci essayèrent de traduire
en haut yiddish, alors que Jésus parlait le langage commun, tel que le
parlaient les gens de la rue.» Vous savez, il y a un passage dans
l'Évangile de Luc qui dit: «Les gens simples L'écoutaient avec
plaisir.» II parlait dans leur langage. J'espère qu'il en est encore
ainsi.
8 Nous sommes heureux d'avoir le Seigneur.
Maintenant, je sais... Je vois ces dames debout tout autour. Il est
déjà dommage de voir des hommes debout, à plus forte raison lorsque des
jeunes filles, des garçons et des dames, ainsi que des petits enfants,
doivent se tenir contre ces parois. Nous n'avons pas un nombre de
sièges suffisant, alors nous prions que la prochaine fois que nous
aurons des rencontres, après cette semaine, après cette fois-ci... Vous
savez, la prochaine chose prévue, autant que nous le sachions, ce sont
ces Sept Sceaux. Et, Dieu voulant, nous commencerons avec cela aussitôt
que l'église sera terminée, ou construite, pour que nous puissions
entrer ici. Nous aurons une reconsécration, et peut-être de une à deux,
voire trois semaines consécutives de réunions pour les Sept Sceaux.
Nous nous attendons donc à ce que ce soit alors un temps béni. Et, à
vous tous, qui venez de l'extérieur, nous vous enverrons des cartes,
peut-être une semaine ou deux à l'avance, vous informant de la date
exacte.
9 D'après ce que Billy a dit ce soir, j'ai cru
comprendre que l'entrepreneur aura terminé le 10 février. Eh bien, s'il
a terminé le dix, nous commencerons alors vers le quinze. Aussitôt
qu'ils auront fini, nous commencerons tout de suite avec cela.
10 Notre vieille sœur Kidd, qui m'a téléphoné il y a
un moment, était presque en pleurs. Elle a dit: «Frère Branham, nous
avons essayé par tous les moyens de mettre en marche cette vieille
voiture, mais nous n'avons pas réussi.» Alors elle a dit: «Priez afin
qu'elle parte, et je viendrai demain.» Elle a ajouté: «Je me demande si
je pourrai trouver un endroit où loger.»
J'ai dit: «Ne vous inquiétez pas, nous aurons une
chambre pour vous, sœur Kidd, aussitôt que vous serez ici.»
Elle a dit: «Soyez béni.» Elle ajouta: «Vous savez,
si vous avez des services jusqu'à minuit, je ne veux pas sortir à
minuit.»
11 Vous savez, elle et frère Kidd ont à peu près
quatre-vingt-cinq ans chacun, et ils sont toujours dans le ministère.
Vous savez ce qu'ils font? Ils se sont procuré un enregistreur, et ils
prennent mes messages et ils vont d'un hôpital à l'autre, d'une maison
à l'autre, y faire passer les bandes. Voilà ce que l'on peut appeler ne
pas abandonner, ou ne pas prendre sa retraite; c'est plutôt garder la
foi jusqu'au bout et mourir l'Épée à la main. C'est ainsi qu'il faut
partir. C'est de cette façon que je veux faire.
12 Puis elle dit: «Vous savez, si je sors sur ces
grandes routes le soir à minuit, ou après minuit, pour essayer de
rentrer chez moi, et que je voie tous ces diables enivrés qui circulent
en ayant bu, ces démons qui vont et viennent, je mourrais de peur.»
13 Frère Pat, elle est sûrement... ce petit être...
Combien parmi vous connaissent sœur Kidd? C'est une personne bien
pieuse.
14 Pensez seulement: Des années avant que je naisse
(et je suis un vieil homme) elle était là-haut dans ces montagnes, elle
et frère Kidd. Elle lavait toute la journée sur une planche à laver
pour obtenir soixante ou quatre-vingts centimes [quinze ou vingt cents
– N.D.T.] pour sa lessive, afin de pouvoir l'envoyer ce soir-là prêcher
quelque part, par exemple dans une de ces mines de charbon, là-haut
dans le Kentucky, où quelqu'un devait vous protéger avec un fusil
pendant que vous gravissiez la colline où vous alliez prêcher. Oh! là
là! Alors je pense
Dois-je être transporté à la Maison au ciel sur un lit d'aisance garni
de fleurs,
Alors que d'autres ont combattu pour gagner le prix et navigué à
travers des mers de sang?
Je dois combattre si je veux régner;
Augmente mon courage, Seigneur...
...et je désire Son soutien par Sa Parole. C'est ce
que je désire ce soir.
15 Maintenant, je suppose que les enregistreurs
fonctionnent. Oh oui, excusez-moi. Une jeune sœur avait un bébé ici ce
matin qu'elle voulait présenter. Je lui ai dit que nous le ferions
sûrement ce soir. Maintenant, demain soir nous aurons la présentation
de bébés, un service de guérison et tout ce qui nous sera possible de
faire. Nous aurons amplement le temps.
16 Je vais demander maintenant une petite faveur aux
petits enfants et aux adolescents. Je sais que c'est dur; vous ne
pouvez pas vous tenir tranquilles très longtemps, parce que vos membres
s'engourdissent. Mais j'aborde quelque chose ce soir que je n'ai jamais
abordé auparavant. Je vais parler de quelque chose dont je n'avais
jamais pensé parler.
17 C'est la raison pour laquelle ce matin je n'ai
pas voulu prendre ce moment avant le message, et je n'ai pas encore
fini de parler de mon Absolu – je pense que jamais je ne finirai.
J'espère ne jamais finir. Il est si merveilleux.
18 Mais, ce soir, je vais parler de quelque chose
que je ne connais pas. C'est quelque chose pour un serviteur de dire
qu'il parlera de quelque chose qu'il ne connaît pas. Mais je m'aventure
là-dedans au mieux de ma connaissance, afin que cette Église puisse
comprendre. Je ne voudrais sous aucun prétexte retenir quelque chose
qui vous serait profitable.
19 Ensuite, cette bande... Je suppose que les frères
sont en train d'enregistrer. Et si, par hasard, vous obtenez cette
bande (quiconque écoute cette bande), souvenez-vous: Si quelque chose
vous intrigue, ne le dites pas, à moins que ce ne soit sur la bande! Ne
dites rien de contraire à ce qu'il y a sur la bande!
20 Tellement de personnes m'écrivent au sujet de la
Semence du Serpent, et disent que j'ai dit telle et telle chose. Je
vais chercher la bande, je la réécoute, et je vois que je ne l'ai pas
dit de cette façon. Vous voyez, les gens jugent mal certaines choses.
21 Vous savez, un jour, après Sa résurrection, Jésus
marchait sur le rivage avec les apôtres, et Jean s'appuyait sur Sa
poitrine; et ils demandèrent: «Qu'arrivera-t-il à cet homme?»
Jésus a dit: «Si Je veux qu'il demeure jusqu'à ce
que Je vienne, que t'importe?» Et là-dessus, le bruit courut que Jean
allait vivre pour voir Jésus revenir. L'Écriture dit: «Cependant Jésus
ne l'avait pas dit ainsi.»
Voyez-vous, Il n'a jamais dit cela. Il a simplement
dit: «Si Je veux qu'il demeure jusqu'à ce que Je vienne, que t'importe?»
Il n'a jamais dit qu'il demeurerait, mais il est si
facile de comprendre mal.
22 Maintenant, ce n'est pas que je condamne
quelqu'un de le faire, parce que je le fais moi-même; tout le monde le
fait. Si les apôtres, qui ont marché avec notre Seigneur, Le comprirent
mal – et ils ne Le comprirent jamais clairement... Juste à la fin, ils
dirent: «Maintenant nous comprenons! Maintenant nous croyons, et nous
sommes convaincus que personne n'a à Te dire quoi que ce soit, car Tu
sais toutes choses.»
23 Jésus leur répondit: «Croyez-vous maintenant?
(Voyez-vous?) Est-ce que finalement, après tout ce temps, vous...
Est-ce que vous avez finalement compris cela, pour que vous croyiez?»
24 C'est simplement humain, et nous sommes tous
humains. Nous allons mal comprendre certaines choses, mais si cela est
un peu confus pour vous, repassez la bande. Écoutez alors
attentivement. Je suis sûr que le Saint-Esprit vous le révélera.
25 Maintenant, vous, les petits, si vous voulez bien
retenir vos «Amen» – vous, les enfants. Attendez juste un petit moment,
car je veux que cela soit bien compris, parce qu'il y en aura beaucoup
qui n'auront pas la bande. Alors je veux que vous soyez certains de le
comprendre. Pendant les trente-cinq à quarante minutes qui vont suivre,
abordons cela avec le plus de respect possible, parce que c'est un
moment extraordinaire pour moi. C'est qu'il s'est produit quelque
chose, et je ne sais que faire. Je suis dans la situation la plus
difficile que j'aie jamais connue au cours de mon ministère. Alors
inclinons maintenant nos têtes, avant d'aborder la Parole.
26 Père céleste, il y a quelque temps j'ai prêché
sur le sujet intitulé Présumer. Présumer, c'est s'aventurer sans
autorité. Peut-être, ce soir, Seigneur, j'ai pris sur moi d'interpréter
quelque chose aux gens sans en avoir eu une vision. Alors, Seigneur,
reprends-moi où je dois être repris. Ferme ma bouche, Seigneur. Tu as
fermé la gueule du lion qui était dans la fosse avec Daniel, afin qu'il
ne lui fasse aucun mal. Seigneur, je prie que, si je devais interpréter
quelque chose faussement, Tu fermes ma bouche, comme Tu en as toujours
le pouvoir. Mais, si c'est la vérité, alors, Seigneur, bénis-la et
répands-la. Tu connais la situation et ce qui est sur le point
d'arriver. C'est pourquoi je viens à cette chaire, même en cette
dernière heure, pour essayer d'interpréter ces choses. Je Te prie de
nous aider.
27 Bénis cette petite Église – ce groupe de gens qui
se réunit sous ce toit, et séjourne ici avec nous dans cette ville,
venant de nombreux États. Oh, quand les ombres du soir tombent, nous
sommes si heureux d'avoir un endroit où venir. Quand le monde est si
bouleversé et ne sait où il en est, nous sommes heureux de savoir que
le Nom du Seigneur est une Tour puissante, et les justes y entrent et
sont en sécurité. Ce n'est pas le fait de beaucoup de mots, mais d'une
révélation.
28 Alors nous Te prions, Père, comme les lumières du
soir viennent au coucher du soleil; nous croyons que c'est le temps
dans lequel nous vivons: le coucher du soleil. Nous Te remercions très
solennellement, Seigneur, de tout notre cœur, pour les choses que Tu as
faites pour nous. Seigneur, à travers l'âge, je Te remercie d'avoir
permis les visions que Tu as données, chacune d'elles si parfaitement;
et chaque interprétation de rêve a été exactement de cette façon. Alors
nous savons que cela ne pouvait être que Toi, Seigneur, parce que nous
sommes des mortels, tous nés dans le péché, et il n'y a rien de bon en
nous. Mais de penser que Tu pouvais prendre une telle chose que l'être
humain, et le laver dans l'Eau de la Parole et par le Sang de Christ,
et étendre cette Main de telle façon qu'une personne n'utilise plus sa
propre pensée, mais laisse entrer la Pensée de Christ, qui connaît
toutes choses.
29 Laisse-La entrer et parler, et utiliser un
tabernacle. Merci, Père. Maintenant nous bénissons Ton Saint Nom. Nous
bénissons ce petit groupe, ce soir, en Ton Nom. Nous bénissons le
pasteur, frère Neville, le brave serviteur de Dieu. Nous bénissons les
diacres, les administrateurs et chaque membre du Corps de Christ, à la
fois ici et autour du monde, dans le Nom du Seigneur Jésus.
30 Oh, comme nous voyons cette ombre noire et
horrible tomber sur la face du christianisme, nous savons que le temps
est proche. Il y aura un enlèvement, et l'Église sera enlevée.
Seigneur, laisse-nous continuer à avancer, regardant au Chef et
Consommateur, Christ. Accorde-le, Seigneur; et, comme nous avançons
maintenant dans le Nom du Seigneur Jésus, pour aborder ces choses qui
ont été placées sur nos cœurs, nous Te prions d'être avec nous et de
nous aider. Que la gloire Te revienne, Seigneur. Car nous nous en
remettons à Toi, avec Ta Parole, dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.
31 Maintenant, si vous avez un crayon et du papier,
j'aimerais que vous preniez quelques notes ou ce que vous voudrez;
simplement tenez-le prêt. Également, vous qui écoutez la bande, afin
que vous puissiez en tout temps, si vous le désirez, noter quelques
références bibliques, parce que je crois que c'est l'Écriture qui
compte.
32 Maintenant, nous voulons lire un texte ce soir,
ou faire une lecture dans l'Écriture, dans le Livre de la Révélation de
Jésus-Christ. Je crois que c'est la Révélation de Jésus-Christ, comme
c'est écrit dans le Livre. Et toute autre révélation qui serait
contraire à cette révélation serait fausse. Je crois que cela
supporterait d'être répété. Toute révélation qui ne sera pas en accord
avec cette révélation et n'amènera pas celle-ci à la lumière est une
fausse révélation. Ce doit être scripturaire.
33 Dans le dixième chapitre du Livre de la
Révélation de Jésus-Christ, j'aimerais lire les premiers versets, les
sept premiers versets – 1 à 7. Maintenant, écoutez attentivement, et
priez pour moi.
Je vis un autre ange puissant, qui descendait du
ciel, enveloppé d'une nuée; au-dessus de sa tête était l'arc-en-ciel,
et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de
feu.
Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il
posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre;
et il cria d'une voix forte, comme rugit un lion.
Quand i1 cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix.
Et quand les sept tonnerres eurent fait entendre
leurs voix, j'allais écrire; et j'entendis du ciel une voix qui disait:
Scelle ce qu'ont dit les sept tonnerres, et ne l'écris pas.
Et l'ange, que je voyais debout sur la mer et sur la
terre, leva sa main droite vers le ciel,
et jura par celui qui vit aux siècles des siècles,
qui a créé le ciel et les choses qui y sont, la terre et les choses qui
y sont, et la mer et les choses qui y sont, qu'il n'y aurait plus de
temps,
mais qu'aux jours de la voix du septième ange, quand
il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s'accomplirait, comme
il L'a annoncé à ses serviteurs, les prophètes.
Et mon texte (si je devais l'appeler ainsi) ce soir
est: Monsieur, est-ce le signe de la fin?
34 Nous savons tous que nous vivons dans un temps
glorieux pour l'Église, mais un temps horrible pour l'incrédule. Nous
vivons dans un des temps les plus dangereux depuis le commencement du
monde. Aucun prophète, aucun apôtre, à aucune époque, n'a jamais vécu
dans un temps tel que celui dans lequel nous vivons maintenant. C'est
la fin.
35 C'est écrit dans les cieux. C'est écrit sur la
face de la terre. C'est écrit dans chaque journal. C'est la fin – si
vous pouvez lire l'écriture. Les prophètes ont vécu dans un temps où,
pour une nation, l'écriture était sur le mur; mais nous vivons au
moment où l'écriture est sur le mur pour le temps. Toutes les nations,
la terre, tout – le temps est à la fin. Alors nous devons sonder les
Écritures pour trouver l'heure dans laquelle nous vivons.
36 Un vrai prophète de Dieu reviendra toujours aux
Écritures. Par conséquent, il est certain qu'il en sera ainsi. Dans
l'Ancien Testament, quand les prophètes disaient quelque chose, il y
avait toujours quelque part un prophète avec la Parole, qui restait
avec la Parole. Il attendait que Dieu lui donne des visions. Si sa
vision était contraire à la Parole, alors sa vision était fausse. C'est
la façon que Dieu utilise pour apporter Sa Parole à Son peuple.
(Pouvez-vous m'entendre, tout au fond? Très bien.)
37 Je ne sais pas très bien où commencer. Ce fut un
grand privilège pour moi de savoir que ce Tabernacle fut ma première
église. C'est une chose glorieuse. Je n'oublierai jamais, même si je...
si Jésus tarde, et que je vive des centaines d'années, je me
souviendrai du jour où j'ai posé la pierre angulaire, là au coin, et la
vision qu'Il me donna ce matin-là, de ce Tabernacle. Vous vous en
souvenez tous. C'est écrit dans les livres. Ceci s'est accompli tout à
fait à la lettre. Pas la moindre chose n'a manqué.
38 Maintenant, je ne crois pas qu'il y ait quelque
chose qu'Il ait dit, durant toutes ces années de ma vie, et que j'ai
annoncé aux gens, qui ne se soit accompli. De nombreuses personnes sont
venues avec des rêves, qu'Il m'a laissé, par Sa grâce, interpréter aux
gens. Beaucoup sont venus avec des rêves et des problèmes que j'étais
incapable d'interpréter.
39 Mais je n'ai pas essayé de vous présenter un truc
qui a toutes les réponses. J'ai essayé d'être honnête et de vous dire
ce qu'était la vérité, et je ne pouvais vous le dire que comme Lui me
le disait. Puis, comme cela me venait, je pouvais vous le dire.
40 Je veux vous avertir. Au jour dans lequel nous
vivons, il y a beaucoup... Je ne dis rien contre quiconque mais, quand
vous voyez une personne qui a la réponse à tout, cela est contraire à
la Parole.
41 Jésus a dit: «Il y avait beaucoup de lépreux du
temps d'Élie, mais un seul fut guéri.» Durant les nombreuses années,
quatre-vingts ou plus, de la vie d'Élie, un lépreux fut guéri. Il y
avait beaucoup de veuves du temps d'Élisée, mais il ne fut envoyé que
vers une. Nous remarquons qu'il y a de nombreuses choses que Dieu fait
qu'Il ne révèle pas à Ses serviteurs; et aucun serviteur n'est plus
grand que son Seigneur. Et aussi, Dieu ne partagera Sa gloire avec
personne. Il est Dieu. Quand un serviteur en arrive au point où il
essaie de prendre la place de Dieu, alors Dieu prend sa vie, et
l'envoie ailleurs, ou quelque chose ainsi. Nous devons nous souvenir de
cela.
42 Maintenant, dans ces visions et
interprétations... Je ne peux pas donner l'interprétation d'un rêve,
avant que je voie exactement, en vision, quel fut le rêve. Beaucoup
parmi vous savent que vous m'avez raconté votre rêve, et même ne l'avez
pas raconté au complet; quand je voyais à nouveau le rêve, je me
retournais et vous disais que vous aviez omis de dire de nombreuses
choses, et ensuite je vous disais ce qui manquait. Vous savez que c'est
vrai. Si c'est vrai, dites «Amen». Les choses que vous ne m'avez pas
dites. Par conséquent, vous voyez, c'est comme Nebucadnetsar a dit: «Si
vous ne pouvez pas me dire ce que j'ai rêvé, alors comment saurai-je
que vous en avez l'interprétation?»
43 Mais toutes ces impressions, nous ne devons pas
les prendre et dire: «AINSI DIT LE SEIGNEUR.» Nous ne devons pas faire
cela. Nous devons avoir une voix directe, une réponse de Dieu, avant
que nous puissions dire que c'est Dieu. Pas une impression. Pas une
sensation. Peu importe combien cela palpite; vous pouvez dire, par
exemple: «Je crois que ce pourrait être ainsi», mais, quand vous
prononcez «AINSI DIT LE SEIGNEUR», ce n'est pas vous. Observez sur
l'estrade.
L'avez-vous déjà vu faillir? AINSI DIT LE SEIGNEUR
est parfait. Il n'a jamais failli. Aussi longtemps que c'est AINSI DIT
LE SEIGNEUR, cela ne peut faillir.
44 Mais, jusqu'à présent, Il m'a protégé, parce que
je me suis attendu à Lui. Je n'ai pas essayé de rechercher la
popularité ou la vaine gloire des hommes. J'ai essayé de mon mieux de
vivre humblement et vivre le genre de vie que, je pense, un Chrétien
devrait vivre. Je n'ai pas été capable de le faire par moi-même, mais
Lui l'a fait, jusqu'à ce jour. Comme je dis, Il est Celui qui m'a
conduit.
45 Il y aurait encore bien des choses à dire, mais
cela prendrait trop de temps. Vous êtes tous au courant de ces choses.
La seule raison pour laquelle je vous ai fait dire «Amen» il y a un
moment, – vous qui m'avez raconté vos rêves, puis je suis venu vous
dire ce que vous aviez omis, – c'est parce que ce message est
enregistré. Des hommes de toutes nations entendront ceci, et, quand ils
entendront ce «Amen», alors ils sauront qu'il y a là les voix de gens
qui ont suivi ce ministère, et qui n'iraient pas faire quelque chose de
mal ou dire «Amen» à quelque chose qui est faux. Amen signifie ainsi
soit-il. C'est un signe d'approbation.
46 Pendant toute ma vie, depuis mon enfance, quelque
chose m'a tracassé. J'ai eu une vie très étrange et difficile à
comprendre. Même ma femme se gratte la tête et dit: «Bill, je ne crois
pas que quelqu'un puisse te comprendre.»
Je lui réponds: «Je ne comprends pas moi-même»,
parce que je me suis livré à Christ il y a de nombreuses années. C'est
Lui qui me conduit. Je n'essaie pas de comprendre; au mieux de ma
connaissance, je vais simplement où Il me conduit.
47 Je suis reconnaissant d'avoir une épouse et des
enfants merveilleux, qui ont la conviction que je ne leur dirais jamais
quelque chose de faux, et qui croient. Chaque fois que vous leur dites
quoi que ce soit, ils s'en tiennent à cela. Ils savent que je ne leur
dirais rien de faux. Et alors, dirais-je quelque chose de faux à l'un
des enfants de Dieu? Non, pas volontairement, non monsieur. Dieu veut
que Ses enfants aient une bonne formation. Soyez honnêtes et vrais avec
eux, et je crois qu'Il bénira cela.
48 Or, tout au long du voyage, des choses sont
arrivées que je ne pouvais comprendre. Par exemple, je ne comprenais
pas pourquoi, lorsque j'étais un petit garçon, j'avais ces visions.
J'avais des visions, et j'annonçais à mes parents des choses qui
allaient arriver. Ils pensaient que j'étais émotif. Mais la chose
étrange est que cela arrivait comme annoncé. Vous direz: «Était-ce
avant votre conversion?» Oui.
49 «Les dons et les appels sont sans repentir», dit
la Bible. Vous êtes nés dans ce monde pour une certaine raison. Vous
ne... Votre repentance n'amène pas les dons; ils vous sont prédestinés.
50 Or, tout au long de la route, quand j'étais un
petit garçon, je désirais... Je n'étais pas satisfait dans la région où
j'habitais. Je ne sais pourquoi, mais je désirais ardemment aller à
l'ouest.
51 On m'a opéré quand j'étais un jeune garçon, après
que j'ai reçu ce coup de fusil. Lorsque je suis revenu à moi après la
première anesthésie, je pensais que j'étais dans les tourments et que
je descendais. L'éther m'avait endormi. Je pense que je suis resté huit
heures inconscient. Ils étaient inquiets de savoir comment ils allaient
me ranimer. Ils firent une grosse opération, sans pénicilline ni
transfusion sanguine. Les deux jambes avaient été presque sectionnées
par un coup de fusil qu'un de mes petits camarades avait laissé partir.
52 Environ sept mois plus tard, j'eus une autre
anesthésie, et, quand j'en suis sorti, je pensais que je me trouvais
dans les grandes prairies de l'ouest. Une grande croix dorée
apparaissait dans le ciel, et la Gloire de Dieu s'en dégageait, tandis
que je me tenais là, comme ceci.
53 Quand la Lumière que vous voyez ce soir en
photographie – la recherche scientifique a prouvé que c'était un Être
surnaturel... Selon moi, c'était la même Lumière que celle qui frappa
Paul. C'était la même Lumière que celle qui conduisit les enfants
d'Israël pendant la nuit. Avez-vous remarqué ici, cet Ange? Il était
enveloppé d'un nuage. Vous voyez, Il était une nuée pendant le jour.
54 Or, cette même Lumière... Les gens qui ne
comprenaient pas pensèrent premièrement que c'était faux, que c'était
simplement moi qui le disais. Mais le Saint-Esprit fit en sorte qu'il y
ait là des instruments scientifiques et des gens qui La photographient
plusieurs fois, pour servir de confirmation. J'ai dit: «Je vois une
personne recouverte par l'ombre de la mort» – une ombre noire la
recouvrait.
55 II y a quelques semaines, alors que je me
trouvais dans une certaine ville... Et lorsque nous prêchons... Vous
n'êtes pas censés prendre des photos, vous savez, pendant qu'ils
prêchent; et lorsque... (Il est arrivé la même chose que lorsque
celle-ci fut prise.) Mais quelqu'un avait un appareil de photo. Je dis
à une dame qui était assise là, elle m'était inconnue (J'étais à
Southern Pines.): «Il y a une ombre sur cette certaine demoiselle.
(C'était une dame que je n'avais jamais vue de ma vie.) Vous revenez de
chez le docteur, et vous avez deux cancers, un sur chaque sein; et vous
êtes condamnée. Vous êtes recouverte d'un capuchon de mort noir.»
56 Quelque chose dit à une sœur qui était assise
tout près et qui avait un appareil de photo avec un flash: «Prends la
photo!» Elle n'a pas voulu le faire. Et de nouveau: «Prends la photo!»,
mais elle se retenait toujours. Puis cela revint; elle saisit alors
l'appareil et prit la photo, et la voilà, scientifiquement. Elle est
sur le panneau d'affichage: une ombre noire en forme de capuchon.
Puis, lorsque la dame crut et qu'on eut prié, une
autre photo fut prise à ce moment-là, et tout avait disparu. J'ai dit:
«L'ombre a disparu.» (Voyez-vous?) La dame est en vie par la grâce de
Dieu.
57 Voyez-vous ce que je veux dire? Si vous dites la
vérité, il se peut qu'on se moque de vous pendant un certain temps,
qu'on vous comprenne mal, mais Dieu confirmera que c'est la vérité, si
vous restez simplement sur vos positions; simplement, tenez bon. Cela
prendra peut-être des années, comme pour Abraham et d'autres, mais Il
confirmera toujours que c'est la vérité.
58 Quand cet Ange, là... Je suppose qu'à part ma
femme, il y a ici ce soir des gens qui étaient présents, il y a trente
ans en arrière, lorsque Cela est descendu. Y a-t-il quelqu'un dans
l'auditoire maintenant, qui se trouvait là lorsque l'Ange du Seigneur
est descendu sur la rivière, la première fois, devant les gens? Alors
levez la main. Oui, les voilà! Je vois que Madame Wilson a levé la
main; elle se trouvait là. Ma femme se trouvait là. Je ne sais pas qui
sont les autres qui se trouvaient là sur la rive, lorsque, devant
beaucoup, beaucoup de gens, je baptisais un jour à deux heures de
l'après-midi, et que, directement hors des cieux d'airain, comme il y
avait des semaines qu'il n'avait pas plu, Il est venu dans un
grondement et a dit: «Comme Jean-Baptiste fut envoyé comme précurseur
de la première venue de Christ, tu es envoyé avec un Message comme
précurseur de la seconde venue de Christ.»
59 Beaucoup d'hommes, d'hommes d'affaires de la
ville, se tenaient là sur la rive, et me demandèrent ce que cela
signifiait. Je dis: «Ce n'était pas pour moi, c'est pour vous; moi, je
crois.»
60 Et Il s'en alla. Si vous vous souvenez, lorsque
cet Ange est parti, Il est monté en direction de l'ouest. Il passa
juste au-dessus du sommet du pont, et Il alla vers l'ouest.
61 Plus tard je rencontrai un astronome (ce qui est
un mage). Ils me parlèrent d'étoiles qui s'étaient rapprochées, formant
ainsi une constellation, et que les mages à Babylone virent en
direction de la Palestine ces trois étoiles dans une constellation.
Vous m'avez entendu le raconter de nombreuses fois. Savez-vous que, ces
dernières semaines, il a été prouvé que c'était la vérité?
62 Frère Sothmann, où que vous soyez, avez-vous ce
journal avec vous ce soir? C'est dans le journal, sur une feuille du
Journal du Dimanche du neuf décembre. Un journaliste est allé là-bas,
ils ont déterré toutes ces choses, et il se trouve que nous vivons en
fait, maintenant... Il est prouvé que cette année qui vient sera 1970.
Une différence de sept ans, révélée par des pierres qui ont été
déterrées, prouvant que ce que nous avons maintenant est faux. C'est
plus tard que vous pensez!
63 Je ne suis pas arrivé à voir frère Fred. Frère
Sothmann, êtes-vous ici? Avez-vous le journal avec vous, frère
Sothmann? Il a le journal. Peut-être que demain soir je vous le ferai
lire. Nous n'avons pas le temps ce soir.
64 Ainsi, vous pouvez voir et observer, exactement.
Ces mages, ces mages juifs, là-bas à Babylone, qui étudiaient les
étoiles, virent ces étoiles former une constellation, et à ce moment-là
ils surent que le Messie était sur la terre. Les voilà qui entrent dans
Jérusalem en disant (un voyage de deux ans): «Où est le Roi des Juifs
qui vient de naître?» Ils parcoururent ainsi les rues et, oh, Israël se
moqua d'eux. Cette bande de fanatiques! Ils ne surent jamais rien à ce
sujet, mais le Messie était sur la terre. Et maintenant... Vous
connaissez le reste de l'histoire, ce qu'ils dirent. Nous le lirons
demain soir.
65 Maintenant, pour en revenir aux visions,
celles-ci ne faillissent pas, parce qu'elles viennent de Dieu. Et, tout
au long du voyage, cela a été quelque chose qui m'a poursuivi. Puis,
lorsque ce mage me dit ces choses, alors que je n'étais qu'un garçon
(je faisais le garde-chasse... ou je crois que c'était avant cela),
lorsqu'il me parla de cela je fus effrayé, parce que j'avais peur des
mages. Mais, plus tard, je découvris que les mages de la Bible étaient
justes, parce que Dieu déclare cela dans le ciel avant de le déclarer
sur la terre – observant ces corps célestes.
66 Pierre a dit: «Dieu ne fait acception de personne
parmi toutes les nations. Mais ceux qui, dans toutes les nations, Le
craignent, Il les accepte.»
67 Nous découvrons alors... J'ai essayé d'abandonner
cette idée, mais... Oh, cela prendrait des heures pour en parler, et
montrer comment cela allait constamment dans cette direction, mais je
craignais cela. Ce mage me dit: «Tu n'auras jamais de succès dans
l'est.» Il ajouta: «Tu es né sous un signe. Ce signe, cette
constellation... lorsqu'elles se croisèrent le jour de ta naissance,
elles se trouvaient à l'ouest, et tu dois aller à l'ouest.»
Je répondis: «N'y comptez pas.» Je n'eus rien à
faire avec cela. Cependant, durant tout ce temps-là, cela ne l'a pas
enlevé de mon cœur.
68 Lorsque j'étais là-bas ce soir-là, à cause de ces
visions, je ne pouvais comprendre. Mes frères baptistes me dirent que
c'était du diable. Mais, quand cet Ange apparut, Il justifia absolument
toute la chose par l'Écriture, et dit que ce qui arriva alors, lorsque
les sacrificateurs argumentaient au sujet de différentes choses (ne
sachant pas quel genre de veste ou d'habits ils devraient porter, et
alors qu'ils argumentaient à propos de leurs différences), les mages
suivaient l'étoile vers le Christ.
69 Alors que les prédicateurs disaient que Jésus
était un imposteur, un Béelzébul, un démon dit: «Nous savons Qui Tu es.
Tu es le Saint de Dieu. Pourquoi viens-Tu nous tourmenter avant le
temps?»
70 Quand Paul et Silas vinrent pour prêcher
l'Évangile, une petite diseuse de bonne aventure, qui était assise dans
la rue... Et les prédicateurs de cette région disaient: «Ces hommes
sont des imposteurs. Ils déchirent nos Églises et bouleversent le monde
avec leur corruption.»
71 Mais, qu'est-il arrivé? Ce petit mage, cette
petite diseuse de bonne aventure, dit: «Ce sont des hommes de Dieu qui
nous annoncent le chemin de la Vie.»
72 Paul réprimanda cet esprit en elle. Il n'avait
pas besoin qu'on l'aide pour témoigner qui il était. Jésus leur a
toujours dit de garder le silence. Mais cela montre pourtant que,
parfois, les démons en savent davantage sur les choses de Dieu que les
prédicateurs. Ils sont devenus si ecclésiastiquement liés. C'était
ainsi dans la Bible, et Dieu ne change pas.
73 Un jour, il y a cinq ans, je roulais sur la route
en revenant de chez frère Norman. Je venais juste d'avoir une réunion
là, et le Seigneur Dieu m'est apparu dans une vision. J'étais assis
devant mon portail, ici chez moi. Il semblait faire mauvais temps.
Beaucoup parmi vous se souviendront de la vision.
Elle est écrite dans mon livre de visions. Je les inscris afin d'être
sûr de ne pas les oublier.
74 Dans cette vision, je vis que quelque chose avait
traversé le chemin et qu'il y avait des pierres sur toute la surface de
ma cour. Il y avait des machines à niveler sur tout le chemin, et des
arbres avaient été coupés et déracinés. Je me tournai pour entrer par
le portail, et il était complètement bloqué par des pierres. J'allai
dire à l'homme: «Pourquoi est-ce ainsi?» Et il devint très hostile. Il
me poussa en arrière et dit: «C'est ainsi avec vous prédicateurs.»
Je dis: «Je vous demande seulement pourquoi vous
faites ceci. Vous venez ici de mon côté de la rue. Pourquoi avez-vous
fait ceci?» Il me frappa presque et me repoussa en arrière.
75 Je pensai: «Je vais simplement lui dire qu'il ne
sait pas de quoi il parle», et une voix se fit entendre, disant: «Ne
fais pas cela. Tu es un serviteur de Dieu.»
Je dis: «Très bien.»
76 Je me retournai et, à ma droite, devant le
portail, se trouvait un vieux chariot bâché, comme ceux dont on se
servait pour traverser la grande prairie. Vous savez ce que c'est, un
chariot bâché auquel étaient attelés des chevaux. Et, à côté de la
place du conducteur, se trouvait ma femme. Je regardai en arrière, et
mes enfants étaient assis là. Je grimpai sur le chariot et dis à ma
femme: «Chérie, j'ai supporté tout ce qui m'était possible.»
Je saisis les rênes, tirai sur celles du cheval de
tête, et commençai à me diriger vers l'ouest. Une voix me dit: «Quand
ceci arrivera, alors va à l'ouest.»
77 Frère Wood est un entrepreneur ici dans notre
église et aussi un administrateur... Combien se souviennent maintenant
de la vision? Vous rappelez-vous lorsque je vous l'ai dite? Assurément.
Elle est écrite. Je dis à frère Wood... Il a acheté de l'Église cette
parcelle qui est là, entre deux. Il allait construire là une maison de
pierre. Je lui dis: «Ne le faites pas, frère Wood, parce qu'ils ne vous
donneraient jamais l'argent que vous y avez mis. Peut-être... » Cela
fait des années; il y a cinq ans. Je dis: «Ils vont peut-être faire
passer ce pont par ici, et ces pierres provenaient probablement de ma
cave qui avait été démolie et de mes allées qui se trouvaient là. Au
lieu que ce soient des pierres, c'étaient des blocs de ciment. Et alors
ils vont le faire passer par là, parce qu'ils ont dit dans le journal
que c'est ce qu'ils essayaient de faire.» Eh bien, il ne l'a pas
construite. Finalement, une année ou deux plus tard, ils décidèrent de
le faire passer de ce côté. Ainsi la chose fut réglée, et je l'oubliai.
78 Maintenant, la chose étrange est arrivée il y a
environ une année. Je tenais un soir des réunions dans l'église de
frère Junior Jackson, qui est assis là, un prédicateur méthodiste qui a
reçu le Saint-Esprit, a été baptisé au Nom de Jésus-Christ, et qui est
pasteur d'une de nos Églises-sœurs.
79 Simplement pour vous montrer comment Dieu traite
avec ces gens... Je dis ceci de tout mon cœur: Je ne connais pas une
assemblée dans le monde entier, une assemblée où je crois que l'Esprit
de Dieu se trouve davantage que dans cette assemblée. Ils ont leur
différences. Ils ne sont assurément pas encore arrivés là où ils
devraient être, aucun de nous, mais ils sont aussi proches que
n'importe qui d'autre que je connais.
80 Maintenant, pour vous montrer (sachant ce qui
allait arriver), frère Jackson eut un songe. Il ne pouvait pas s'en
défaire. J'étais en train de quitter son église, et il ne pouvait pas
supporter cela.
Cela fait combien de temps, frère Jackson?
[Frère Jackson répond: «J'ai eu le songe en février
61.» – N.D.É.]
Il a eu le songe en février 61. Il s'approcha de moi
et me dit: «Il y a quelque chose sur mon cœur que je dois vous dire,
frère Branham.»
Je dis: «Allez-y, frère Jackson.»
81 Et il dit: «J'ai eu un songe.» Et c'était là! Je
suis resté tranquille, j'ai écouté et observé. Il dit: «J'ai rêvé qu'il
y avait une grande colline entourée d'une belle prairie verdoyante. Au
sommet de cette colline, où l'eau avait raviné le sol, il y avait un
rocher qui formait comme le sommet de la montagne. C'était du rocher,
il n'y avait pas d'herbe. L'eau, en coulant, avait gravé des sortes de
caractères sur ces pierres, et vous étiez là, en train d'interpréter ce
qui était écrit sur ces pierres. Nous tous... « Et voici comment il l'a
raconté: «Les frères de Géorgie et ceux d'ailleurs, nous nous tenions
là, vous écoutant interpréter cette écriture mystérieuse qui se
trouvait sur les pierres de cette montagne.»
82 Puis il ajouta: «Vous avez ensuite ramassé
quelque chose qui se trouvait comme en l'air, quelque chose ressemblant
à un levier ou à un pieds-de-biche.» N'est-ce pas, frère? Quelque chose
comme cela, un pied-de-biche très effilé. Et vous avez dit: «Comment
vous l'avez fait, je ne sais pas. Mais vous avez frappé le sommet de
cette montagne, l'avez coupé tout autour, et vous en avez soulevé le
capuchon. Il était en forme de pyramide. Et vous avez complètement
détaché le sommet.» (Or, c'était des mois, des mois et des mois avant
que le message sur la pyramide fût prêché.) Et il dit: «Là-dessous se
trouvait de la pierre blanche, du granit; et vous avez dit: ‘Le soleil,
ou la lumière, n'a encore jamais brillé là-dessus. Venez regarder.
Observez ceci.’»
83 C'est vrai, car, à la formation du monde,
celui-ci fut formé avant que la lumière existe. Nous le savons tous.
Dieu se mouvait au-dessus des eaux, et alors, au commencement, Il parla
pour que la lumière vienne. Naturellement que, là-dessous, dans l'âge
de cette formation, la lumière n'était jamais venue sur cette pierre.
84 Il dit: «Regardez là-dessus. La lumière n'est
jamais venue là-dessus auparavant.» Lorsqu'ils furent tous montés, je
leur dis d'observer cela, et ils vinrent tous regarder. Mais il dit
que, pendant qu'ils regardaient cela, il regarda du coin de l’œil (je
crois que c'était ainsi) et m'a observé. Je me suis glissé de côté et
j'ai commencé à me diriger vers l'ouest, vers le soleil couchant. Et je
montai sur une colline et en redescendis, puis remontai sur une autre
colline et en redescendis, tout en devenant toujours plus petit, pour
finalement disparaître complètement de sa vue.
85 Il dit qu'à ce moment-là... Il dit: «Alors les
frères se retournèrent un peu après, et dirent: ‘A-t-il disparu? Où
est-il allé?’» Et il dit que certains partirent dans cette direction,
d'autres dans celle-là, et d'autres dans une autre encore, mais que
très peu restèrent pour regarder ce que je leur avais dit.
86 Maintenant, remarquez l'interprétation du songe,
alors que je ne lui ai jamais rien dit, et pas davantage aux autres.
Mais je dis: «Oui»; et mon cœur était ému. J'observais. Maintenant,
l'écrit mystérieux... Attendez, je vais le laisser de côté un moment.
87 II n'y a pas longtemps, frère Beeler... Frère
Beeler est généralement avec nous. Êtes-vous ici, frère Beeler? Oui, là
au fond. Billy m'a dit: «Frère Beeler est complètement remué. Il a fait
un étrange songe.» Je suis allé un soir chez frère Beeler en allant
faire des visites. Il me dit: «Frère Branham, j'ai fait un étrange
songe. J'ai rêvé que je descendais une rivière en direction de l'ouest.
Il y avait une route du côté gauche, et j'étais sur le côté gauche de
la route me dirigeant vers l'ouest, en train, semble-t-il, de courir
après du bétail. Sur le côté droit je remarquai tout à coup, après être
arrivé là, que vous y étiez. Vous étiez en train de rassembler un grand
troupeau de bétail, et il y avait là beaucoup de pâture. Puis vous avez
pris ce bétail et vous lui avez fait commencer à remonter la rivière.»
Et, semble-t-il, je dois lui avoir fait signe de la tête de surveiller
ce bétail. Il dit: «Maintenant ce sera facile pour ce bétail, je sais
qu'il ira où il y a le moins de résistance, mais frère Branham veut
qu'il reste sur le côté droit de cette rivière. Ainsi, je vais remonter
cette route et les empêcher de traverser la rivière de ce côté, et les
garder de ce côté-là», mais il remarqua que je n'ai pas continué à
suivre le bétail, mais que j'allais en direction de l'ouest.
Il dit: «Il doit être en train de rechercher des
animaux égarés.»
88 À peine avait-il terminé de me raconter le songe
que je le vis. Puis, remarquez, il dit qu'il devint un peu soupçonneux
à mon sujet, il alla donc regarder à nouveau. Il dit que je suis arrivé
vers une montagne massive et que tout à coup je disparus. Il se demanda
ce qui n'allait pas. II descendit et, à côté de lui, il y avait une
petite rivière qui se partageait sur la gauche. (Je crois que c'est
juste, frère Beeler. Oui.) Et il remarqua qu'à côté de moi il y avait
de terribles chutes. Il pensa alors que j'étais peut-être tombé dans
ces chutes et que j'avais péri. Puis il dit qu'il regarda tout autour,
et vit l'effet que produisaient ces chutes qui tombaient de ce côté;
elles faisaient cracher un puits artésien, mais l'eau ne retournait pas
dans le sol. Il regarda de l'autre côté du petit ruisseau et il vit de
petits animaux avec des oreilles arrondies. Il dit: «Je crois que j'en
prendrai un.» Il traversa.
89 Puis il se mit à penser à moi. Il monta sur un
petit monticule, pour regarder de l'autre côté et voir s'il y avait une
petite corniche étroite sur laquelle j'aurais pu marcher; mais il dit:
«Il n'y avait rien.» Et il se fit du souci; et il dit: «Qu'est-il
arrivé à notre frère? Je me demande ce qui est arrivé à frère Branham.»
Lorsqu'il eut peur, il dit qu'il m'entendit parler. Je me tenais au
sommet d'une montagne, et je dis à frère Beeler l'interprétation d'un
songe que je lui avais donnée il n'y a pas longtemps, et je lui dis de
s'attendre au Seigneur, et qu'un jour je le rencontrerais sur une île,
et il était là.
90 Maintenant, voici l'interprétation de ce songe:
La rivière qui était large, c'était la Rivière de la Vie. Je me
dirigeais là-dessus vers l'ouest et lui aussi, parce qu'il était sur
une route... Il courait le long de cette route et, de l'autre côté, il
y avait beaucoup d'herbe, mais aussi beaucoup de fourrés, de buissons
épineux et de taillis. Mais, là-dedans, il y avait beaucoup d'herbe.
C'est ainsi que nous cherchons le Seigneur et la nourriture du
Seigneur: à travers les difficultés. Rassembler le bétail, c'était
cette Église. Les garder de ce côté-là. En fait, le Bétail choisira la
route facile, les dénominations, s'il le peut; la route représentait
les dénominations.
91 Je lui ai fait remonter la route pour qu'il
veille à ce qu'ils n'aillent pas vers une dénomination. Le mur qu'il a
vu, lequel était totalement infranchissable, et qui m'empêchait d'aller
à l'ouest, c'était cette affaire d'impôt avec le gouvernement. Personne
ne peut comprendre comment je m'en suis sorti. C'était un mur qui
m'arrêtait, mais le Seigneur me fit passer à travers, et je me
retrouvai de l'autre côté. Je vous rencontrerai, frère Beeler, sur
l'île.
92 Puis, immédiatement après cela, frère Roy
Roberson... Frère Roy, êtes-vous ici ce soir? Oui, je crois... (Que
dites-vous?) Là, sur le côté. Il m'a appelé, et il avait eu un songe.
Il rêva que nous étions en train de rassembler du bétail. (Maintenant,
c'est le troisième.) En train de rassembler du bétail. Il y avait de
l'herbe jusqu'à leur poitrail – beaucoup de nourriture. Nous tous
frères, nous étions ensemble. Nous arrivâmes à un endroit où nous
allions dîner, et frère Fred Sothmann se leva et dit: «Élie, le grand
prophète, parlera depuis ici, aujourd'hui à midi.» Puis, lorsque nous
eûmes tous dîné, chacun s'en alla, et il se demanda pourquoi ils
n'avaient pas attendu pour entendre ce qui devait être dit.
93 Maintenant, voyez-vous comment cela s'accorde
exactement avec ce qu'a dit frère Jackson? Voyez-vous comment cela joue
exactement avec ce que frère Beeler a dit? Personne n'attendit pour
voir ce qui en était.
94 Remarquez, immédiatement après cela, sœur
Collins... Êtes-vous ici, sœur Collins? Elle rêva qu'elle était ici à
l'église, et qu'il allait y avoir une cérémonie de mariage. A ce
moment-là, elle vit le marié entrer; il était parfait. Mais la mariée
n'était pas tout à fait parfaite; pourtant c'était l'Épouse. Or, c'est
l'Église. Il y avait comme un service de communion qui se déroulait
ici, comme si un dîner était préparé. Cela la choqua un peu, parce que
frère Neville servait un dîner dans l'église, mais elle dit que c'était
la meilleure nourriture qu'elle ait jamais vue. Elle avait tellement
faim. Elle pensait peut-être que (dans le rêve) il n'aurait pas dû le
servir; et elle et frère Willard allaient se rendre au Ranch House pour
manger. Et, à ce moment-là, la lumière sur le côté droit s'éteignit.
Maintenant, vous savez ce que c'est.
95 Or, la nourriture... L'Épouse n'est pas parfaite,
mais l'Époux est parfait. L'Épouse n'est pas encore parfaite. Mais la
nourriture qui était offerte n'était pas de la nourriture naturelle,
c'était la nourriture spirituelle que vous avez eue tout le temps.
Laissez-moi m'arrêter à ce quatrième songe un instant.
96 Ne vous souvenez-vous pas, frère Fred Sothmann et
frère Banks Wood, lorsque nous étions en Arizona l'année dernière, en
train de chasser le sanglier, et que le Seigneur parla? Ne vous
rappelez-vous pas les choses qu'Il a faites parfaitement, montrant ce
qui arriverait alors que nous suivions la route? Si c'est vrai, vous
deux, frères, dites «Amen». Cela ne rate jamais.
97 Et je vis dans une vision, alors qu'un jour nous
roulions... une vision du Seigneur me vint; et je m'apprêtais à ce
moment-là, lorsque je suis revenu à la maison, à partir outre-mer. Et
lorsque je suis parti outre-mer, eh bien, je vis sur le bateau... ou un
endroit au bord de la mer d'où les bateaux partent. Et il y avait là un
petit homme, et il me dit: «J'ai préparé un bateau pour vous, frère
Branham.» Et c'était un tout petit canoë d'environ trente centimètres
de long, mais il était blanc comme de la neige. Et il me dit: «C'est
pour votre traversée.»
«Oh, dis-je, ce n'est pas suffisant.»
Il me dit: «Il fera du soixante kilomètres à
l'heure, ici le long.» (C'est le long de la rive.)
98 «Mais, dis-je, cela ne me permettra pas de faire
la traversée.» Puis il regarda en bas et me dit: «Allez comme eux.» Je
regardai, et il y avait là frère Fred Sothmann et frère Banks Wood qui
étaient assis dans un canoë peint en vert, avec du matériel de camping
à l'arrière – frère Banks avec un chapeau relevé comme ceci, et frère
Fred avec une casquette dont la visière était pliée. Et il dit: «Allez
comme eux.»
Je dis: «Non, je n'irai pas.» Et cet homme leur dit
(le petit homme): «Êtes-vous des bateliers?»
Frère Banks répondit: «Oui.»
Frère Fred dit: «Oui.»
99 Mais je dis: «Ce n'est pas vrai. Moi, je suis un
batelier, et je sais que je n'irais pas juste pour cela, et je suis sûr
que je n'irais pas ainsi.»
Il dit: «Pourquoi n'allez-vous pas avec eux?» Je
répondis «Non, non.»
100 Alors je me tournai et, à ce moment-là, le petit
homme au port apparut comme étant mon cher frère, frère Arganbright.
101 J'ai poursuivi cette vision, et il y avait un
petit bâtiment long; et alors une voix me dit... (Vous vous rappelez
tous de ceci, ou beaucoup parmi vous.) Une voix me dit: «Amène de la
nourriture à l'intérieur. Emmagasine-la. Le seul moyen de les garder
ici, c'est de leur donner de la nourriture.» J'avais amené, dans des
grands tonneaux tout pleins, les plus belles carottes et les plus beaux
légumes que j'aie jamais vus. (Vous souvenez-vous maintenant de la
vision?) Je vous ai dit plus tard ce qu'en était l'interprétation.
J'étais censé aller à Zurich, en Suisse, avec frère Arganbright, pour
cinq soirs de réunions. Je dis aux frères, avant que cela arrive: «Je
n'irai pas.»
102 J'étais là-bas avec frère Welch Evans lorsque je
donnai l'interprétation.
103 Un soir, je crois que frère Welch est venu me
prendre – nous allions faire une partie de pêche – et il me dit que
frère Arganbright m'appelait. Je dis: «Très bien, voilà, c'est ça. Ils
vont se débarrasser de moi.» Et souvent... (non pas par l'intermédiaire
de frère Miner, c'est l'un de mes meilleurs amis)... mais, parfois,
s'ils peuvent simplement... s'ils pensent que vous allez prêcher
quelque chose qui est contraire à leur doctrine, ils disent simplement
que vous allez être là, pour faire en sorte que vos amis s'y trouvent.
Et ils dirent... Frère Arganbright me téléphona et me dit: «Frère
Branham,» (juste ce que l'Esprit avait dit) «venez et amenez votre
femme avec vous, parce que vous n'aurez pas beaucoup à prêcher, et je
crois qu'ils vous ont juste mis pour un soir.» Et il ajouta: «Vous
n'aurez peut-être même pas besoin de prêcher ce soir-là.»
Je dis: «Non.»
104 «Eh bien, dit-il, venez, vous et votre femme,
venez tous, et ainsi je vous ferai faire un tour. Ma femme et votre
femme, et tous les autres, nous visiterons la Suisse et nous irons
ensuite en Palestine.»
Je dis: «Non.»
105 J'avais l'interprétation. Je dis à frère Welch,
ou à frère Fred, et aux autres: «Je vous le dirai demain matin, mais,
premièrement, ma femme doit dire quelque chose.» Et, lorsque je lui
téléphonai, elle refusa d'aller. Je dis: «Voilà, c'est ça.» Voyez-vous?
106 Or, ce petit bateau blanc représentait cette
unique réunion. C'est bien d'aller ici, quelque part sur la rive, pour
une réunion; mais ce n'est pas assez (bien que ce fût blanc et bon)
pour m'appeler outre-mer.
107 Frère Fred et le frère, qui étaient là,
représentés dans la vision, leur présence signifiait: Allez comme
touriste; pour le plaisir. Mais je ne désirais pas faire cela. Et,
lorsqu'il fut dit qu'ils n'étaient pas des bateliers, cela voulait dire
qu'ils n'étaient pas des prédicateurs; mais moi, j'étais un
prédicateur. Puis la nourriture dans ce petit bâtiment long... Je ne
suis pas allé outre-mer, mais je suis revenu à ce petit bâtiment, et
nous avons fait des douzaines de bandes, sur la pyramide, etc., pour
montrer aux gens l'heure dans laquelle nous vivions.
108 Maintenant, comparez même cela avec les autres
songes. Or, c'était une vision. La nourriture: la voici. C'est ici
l'endroit.
109 Remarquez, alors qu'arriva-t-il? Immédiatement
après cette quatrième vision, ou qu'on m'eut raconté ce quatrième
songe, un certain frère Parnell est venu. Il est ici quelque part. Le
voilà. Billy n'était pas ici, et cet homme était hors de lui. Il vient
de Bloomington, je crois, ou de... Bedford? De Lafayette. Et il tenait
des réunions. Il eut un songe; puis il vint dire à frère Wood: «Je ne
peux pas laisser ça comme ça. Je dois le dire. Je dois le dire à frère
Branham. Cela me tracasse.» Et Dieu sait qu'il n'y a pas eu un seul
songe entre eux deux. Ils sont arrivés en suivant, soit: un, deux,
trois, quatre, cinq, six.
110 Frère Parnell dit: «J'ai eu un étrange songe.
J'ai rêvé que j'allais avoir une réunion à cet endroit, et il s'est
trouvé qu'il y avait une réunion ici, comme dans une nouvelle église.»
Et il a dit de quelle manière cette nouvelle église s'était trouvée là,
et qu'il s'était demandé pourquoi les deux Églises ne coopéraient pas
entre elles, ou quelque chose ainsi. Il dit qu'il se trouvait là et
qu'il pensait: «Eh bien, je suis déjà venu ici, je vais simplement
attendre et j'assisterai aux réunions.» Il dit qu'un homme, portant un
complet brun et tenant un livre, traversa la salle – je pense qu'il
écrivait. Il dit à frère Parnell: «C'est une réunion fermée. C'est
seulement pour les diacres et les administrateurs.» Eh bien, il se
sentit un peu comme rabroué. Il sortit donc de la nouvelle église,
l'église qui avait été érigée, ou réparée, remise en état. Et,
lorsqu'il se trouva dehors, il neigeait; il faisait mauvais temps,
c'était en hiver. Aucune de ces personnes ne savait quoi que ce soit à
ce sujet.
111 Au moment où il sortit, je me trouvais là,
regardant vers l'ouest. Je lui dis: «Ne vous sentez pas rabroué, frère
Parnell, je vous indiquerai ce que vous devrez faire.»
112 Frère Parnell et les autres savent que je ne
leur ai jamais donné d'interprétation. C'est maintenant que je la
donne. Bien que j'aie vu leur songe tandis qu'ils le racontaient.
(Avez-vous remarqué comme je suis sorti de là rapidement, frère
Parnell, pour éviter d'avoir à vous le dire?) Je suis parti, sans ne
jamais rien dire à frère Wood, ou à quiconque. Je n'ai rien dit à
personne; je l'ai laissé ainsi, parce que je voulais voir où cela
conduisait. M'avez-vous entendu dire dernièrement: «Je suis tracassé»?
Voilà de quoi il s'agissait.
113 Alors, frère Parnell dit que je lui ai dit:
«Frère Parnell, commencez à marcher, et le premier endroit où vous
arriverez sera Séphora», ce qui signifie trait d'union, arrêt ou
quelque chose ainsi. Je lui dis: «Ne restez pas là. En continuant, vous
trouverez une femme âgée; et alors, ne vous arrêtez pas là. Continuez,
alors vous trouverez une femme très âgée; ne vous arrêtez pas là.»
Alors que je lui parlais, nous marchions dans la neige. Je lui dis:
«Allez jusqu'à ce que vous trouviez ma femme et, lorsque vous la
trouverez, arrêtez-vous là.» Et il dit qu'en regardant il vit que nous
avions quitté la neige, et que nous nous trouvions dans le désert. Et
je disparus. II regarda en arrière, et il vit sa femme qui pompait
l'eau d'un puits, et qu'un prédicateur était en train de la tirer pour
l'éloigner de la pompe. Elle l'observait. Et il se réveilla.
114 Voici l'interprétation de votre songe. J'aurais
pu vous la dire ce soir-là, mais je suis simplement parti. Séphora,
cette femme âgée, et l'autre qui était très très âgée, ce sont des
Églises. Voyez-vous? Séphora était en fait la femme de Moïse – Séphora.
Et nous pouvons voir que je lui avais dit de ne pas s'arrêter à elles,
– peu importe leur âge, – c'étaient des organisations. Ne vous arrêtez
pas à elles! Elles ont fait leur temps; Mais, lorsque vous arriverez
vers ma femme, ce qui est mon Église, celle vers laquelle Jésus-Christ
m'a envoyé en ces derniers jours (et la voici!), arrêtez-vous là! Et
j'étais parti vers l'ouest.
115 Puis sœur Steffy... (Il se peut qu'elle ne soit
pas ici, parce qu'elle a été à l'hôpital. Je ne sais pas.) Sœur Steffy
est-elle...? Oui, la voilà. Sœur Steffy a passé chez moi, avant d'aller
à l'hôpital y subir une opération, pour que je prie pour elle et
qu'ainsi Dieu l'aide et la bénisse. Et Il l'a certainement fait.
116 Elle dit: «J'ai eu un étrange songe, frère
Branham.»
Je lui dis: «Oui?»
Elle dit: «J'ai rêvé que je me trouvais dans l'ouest
et que je...» (C'est le sixième.) «J'ai rêvé que je me trouvais dans
l'ouest, et c'était une région accidentée. Et, quand je regardai, je
vis, debout sur une colline, un homme très âgé avec une longue barbe
blanche, et les cheveux qu'il avait recouvraient son visage; il était
entouré d'une sorte de manteau blanc contre lequel le vent soufflait.»
(Je pense que c'est juste, comme ça, sœur Steffy.) Et elle dit: «Je me
rapprochais toujours davantage; il se tenait au sommet d'une montagne,
regardant en direction de l'est.» Et elle dit: «Je me demandai: ‘Qui
est ce vieil homme?’» Et elle se rapprocha toujours davantage et, quand
elle se trouva plus près, elle reconnut qui c'était. C'était l'immortel
Élie, le prophète, qui se tenait là, observant l'est.
117 Elle dit: «Je dois le voir!» (Elle avait un
besoin.) Elle courut jusqu'au sommet de la colline, et elle tomba là
pour lui parler dans le nom d'Élie. Et, quand elle eut parlé, elle
entendit une voix lui disant: «Que voulez-vous, sœur Steffy?» Et
c'était moi.
118 Votre rêve s'est accompli à ce moment-là, sœur
Steffy. Car, immédiatement après cela, je suis allé à Louisville. Ce
dont vous aviez besoin, c'était la prière (afin que tout aille bien
pour elle à l'hôpital); et le signe me montrant en train d'aller vers
l'ouest, tout en regardant vers l'est pour surveiller mon troupeau.
119 Remarquez: Je suis allé à Louisville et, quand
je suis revenu, je vis, en me dirigeant vers le portail, que mon
terrain était jalonné. Monsieur Goyne, ici de la voirie, passait sur le
chemin. Il me dit: «Billy, viens ici.» Puis il me dit: «Tu dois
déplacer tes portails – ta clôture, ta clôture de pierre et tes
portails.»
Je lui dis: «Bon, d'accord, Bill. Je le ferai. Mais
à quel moment?»
Il me répondit: «Je te dirai. Je te ferai savoir
quand ce sera. Ils vont commencer vers le premier de l'an.»
Je dis: «Très bien.»
120 Ainsi je me dirigeai à nouveau vers la maison,
et ma femme me dit: «Je dois vite aller à l'épicerie.» Je suis descendu
le chemin, et un garçon du nom de Raymond King, qui est ingénieur des
ponts et chaussées... Je l'ai toujours appelé «Oreille boueuse» [en
anglais: Mud Ear – N.D.T.], parce, lorsque nous étions petits et que
nous allions nager ensemble, il jeta de la boue dans l'oreille d'un
garçon; et nous l'avons toujours appelé «Oreille boueuse» [Mud Ear]. II
habite au bord du même chemin que moi, deux maisons en dessous de chez
frère Wood.
Je lui dis donc: «Boue [Mud], viens ici une minute.»
Il répondit: «Très bien, Billy.» (Il est venu là.)
Je lui dis: «Ce jalon que tu as posé...»
Il dit: «Billy, ils vont prendre le tout; tous ces
arbres, ces clôtures et tout le reste devra être déplacé.»
Je lui dis: «Eh bien, l'ingénieur m'a dit que ma
propriété arrivait au milieu de la route.»
Il dit: «Oui, mais ils vont élargir la route, et on
ne peut rien faire là-contre.
II ajouta: «C'est la même chose pour moi.»
Je lui dis: «Eh bien, frère Wood est un maçon, je
vais simplement lui demander de le déplacer.»
Il dit: «N'y touche pas. Laisse l'entrepreneur faire
cela... C'est le presbytère, n'est-ce pas?»
«Oui», lui répondis-je.
Il me dit: «Laisse-lui le faire. Tu sais ce que je
veux dire.»
Je répondis: «Oui.»
121 Je fis demi-tour et, aussi vite que ça [Frère
Branham fait claquer ses doigts. – N.D.É.], quelque chose me frappa.
122 Je suis rentré chez moi, je suis allé dans mon
cabinet d'étude; j'ai pris ce livre, et c'était là. Ce n'étaient pas
des blocs de ciment, c'étaient des pierres. Je dis: «Meda, prépare-toi.»
123 Six rêves nets, puis la vision couronna le tout.
«Quand ces choses arrivent, tourne-toi vers l'ouest.»
124 J'ai appelé Tucson. Frère Norman a trouvé un
endroit. Je ne sais pas où je vais. Je ne sais que faire. Je suis dans
un... Je me tiens là, sans savoir que faire. Je quitte une maison pour
laquelle je n'ai pas de loyer à payer. Mon salaire est de cent dollars
par semaine. Je dois presque payer cent dollars par mois pour une
maison. Je suis ici avec mes frères et sœurs dans un endroit où l'on
m'aime. Et je vais je ne sais où. Je ne sais pourquoi. Je ne peux vous
dire pourquoi. Mais je sais une chose, c'est suivre simplement ce qu'Il
dit de faire. Je ne sais pas de quel côté me diriger, ce qu'il faut
faire, cela ne me. . .
125 Je pense qu'Abraham ressentit la même chose
lorsque Dieu lui dit: «Va de l'autre côté de la rivière.» Il ne savait
que faire, si ce n'est voyager et se séparer. Je ne savais que faire.
126 Samedi matin dernier, cela faisait hier une
semaine, vers les trois heures du matin, je me suis levé pour aller
boire une goutte d'eau; je suis allé dans la chambre de Joseph ramener
la couverture sur lui, puis je suis revenu me mettre au lit, et je me
suis endormi. Pendant mon sommeil... (Maintenant, je raconte ces
différents petits rêves, afin que vous puissiez voir les antécédents de
ce que je vais dire tout à l'heure.) J'ai donc recouvert Joseph, je
suis allé me recoucher, et je me suis endormi; et j'ai eu un songe.
J'ai rêvé que je voyais un homme qui était censé être mon père, bien
qu'il soit très grand de stature. Et j'ai vu une femme qui était censée
être ma mère, seulement elle ne lui ressemblait pas. Cet homme était
très méchant envers sa femme. Il tenait un morceau de bois à trois
angles; il avait fendu ce bois et avait fait un... Vous savez, quand
vous coupez dans un tronc d'arbre, cela fait un morceau triangulaire...
Et, chaque fois que cette femme commençait à se lever, il la saisissait
par le cou, la frappait sur la tête et l'assommait. Une fois rabrouée,
elle se tenait là et pleurait; puis elle cherchait à se relever. Il se
promenait fièrement en gonflant sa poitrine – il était de forte carrure
– et, quand elle se relevait, il la saisissait par le cou, prenait ce
morceau de bois triangulaire, et lui frappait la tête et la faisait
retomber. Puis il repartait en gonflant sa poitrine, comme s'il avait
fait quelque chose de grand.
127 Je me tenais à l'écart, en train d'observer
ceci. Je pensai: «Je ne peux pas m'attaquer à cet homme; il est trop
grand. Et aussi, il est censé être mon papa. Mais ce n'est pas mon
papa.» Et je dis: «Il n'a pas du tout le droit de traiter cette femme
ainsi.» Je commençai à devenir un peu contrarié à son sujet. Puis, tout
à coup, je pris courage, allai vers lui, le saisis par le col, et je le
fis pivoter. Je lui dis: «Vous n'avez pas le droit de la frapper.» Et,
lorsque j'eus dit cela, mes muscles grossirent; je ressemblais
maintenant à un géant. L'homme regarda ces muscles et il eut peur de
moi. Je lui dis: «Si vous la frappez de nouveau, vous aurez affaire à
moi.» Et il hésita alors à la frapper de nouveau. Puis je me réveillai.
128 Je restai étendu un moment. Je pensai:
«Qu'est-ce? C'est étrange que je rêve de cette femme.» Dans l'espace
d'un instant, Le voici qui vient. Je reçus l'interprétation.
129 La femme représente l'Église du monde
aujourd'hui, du monde entier. Je suis né au milieu de ce gâchis, et me
voici. Elle est censée être une sorte de mère de... Elle était une mère
de prostituées, mais pourtant je suis né là-dedans. Et son mari, ce
sont les dénominations qui dominent sur elle. Le morceau de bois
triangulaire qu'il tenait, c'est ce baptême trin dans des faux noms;
et, chaque fois qu'elle essaie de se lever pour que la congrégation
l'accepte, il lui donne un coup avec cela pour qu'elle retombe. Bien
sûr, comme il était si grand, j'avais un peu peur de lui, mais ensuite
je m'élançai sur lui malgré tout, et les muscles étaient les muscles de
la foi. Cela me fit penser à ceci: Si Dieu est pour moi, et qu'Il peut
me donner des muscles, laisse-moi prendre sa défense, et qu'il cesse de
la frapper.
130 Cela devait être dix heures du matin lorsque ma
femme essaya d'entrer dans la chambre et c'est arrivé. Je suis entré
dans une vision ce matin-là, et je... Maintenant, souvenez-vous, ce
n'était pas un songe!
131 II y a une différence entre des songes et des
visions. Les songes se produisent pendant votre sommeil. Les visions se
produisent alors que vous ne dormez pas. Nous sommes nés ainsi. L'être
humain ordinaire, quand il rêve, cela se passe dans son subconscient.
Et son subconscient est très loin de lui. Ses sens sont actifs aussi
longtemps qu'il est dans sa première conscience. Dans cette conscience,
vous êtes normaux: vous pouvez voir, goûter, toucher, sentir, entendre.
Mais, lorsque vous êtes dans votre subconscient et que vous êtes
endormis, vous ne voyez pas, ni ne goûtez, ni ne touchez, ni ne sentez,
ou n'entendez pas. Mais il y a quelque chose, lorsque vous rêvez, qui
vous fait retourner à cette conscience. II y a une mémoire qui fait que
vous vous souvenez de quelque chose dont vous avez rêvé il y a
plusieurs années.
132 Un être humain ordinaire est ainsi. Mais,
lorsque Dieu prédestine quelque chose, ce subconscient n'est pas très
éloigné d'ici pour le voyant, mais les deux consciences sont ensemble.
Le voyant, dans une vision, ne dort pas; il a encore tous ses sens, et
il voit cela.
133 J'expliquais cela à des médecins l'autre jour,
et ils se levèrent et dirent: «Merveilleux. Nous n'avions jamais pensé
à une telle chose.» Alors que je passais un encéphalogramme, ils dirent
qu'ils n'avaient jamais rien vu de semblable. Ils dirent: «Quelque
chose vous arrive.»
134 Et je leur ai dit ce qui en était. Ils dirent:
«C'est cela, exactement.»
135 Les deux consciences sont tout près l'une de
l'autre. Ce n'est rien que j'aie pu faire, et cela ne me rend pas
supérieur aux autres pour autant. C'est simplement Dieu qui l'a fait
ainsi. Vous ne dormez pas, vous êtes ici même, comme endormi. Vous vous
tenez là, en train de regarder comme ceci, et... Vous tous l'avez vu,
autour du monde. Vous ne dormez pas, vous vous tenez là, sur l'estrade,
en train de parler aux gens. Vous m'entendez entrer dans des visions et
en revenir, alors que je suis en voiture avec vous ou dans n'importe
quel autre endroit, et vous dire des choses qui vont arriver. Cela ne
faillit jamais. Cela n'a jamais failli. Quelqu'un l'a-t-il déjà vu
faillir? Non monsieur. Cela ne peut faillir. Cela ne faillira pas,
aussi longtemps que c'est Dieu. Remarquez, sur l'estrade, des milliers
d'entre elles, devant des dizaines de milliers de gens, même dans des
langues que je ne peux parler – et cela ne faillit pourtant pas.
Voyez-vous? C'est Dieu.
136 Maintenant, dans cette vision, ou alors que je
parlais, je regardai et je vis une chose étrange. Il semblait que mon
petit garçon Joseph était à côté de moi. Je lui parlais. Maintenant, si
vous observez la vision très attentivement, vous verrez pourquoi Joseph
se tenait là.
137 Je regardai, et il y avait un gros buisson. Et
sur ce buisson se trouvait une constellation d'oiseaux – de tout petits
oiseaux d'environ un centimètre de long et un centimètre de haut.
C'étaient de petits vétérans. Leurs petites plumes étaient rabattues.
Il y en avait environ deux ou trois sur la branche du faîte, six ou
huit sur la branche suivante, et quinze ou vingt sur la suivante
encore; cela descendait ainsi en forme de pyramide.
138 Ces petits oiseaux, ces petits messagers,
avaient l'air passablement épuisés. Ils regardaient en direction de
l'est et, dans la vision, j'étais à Tucson, en Arizona. Comme Il ne
voulait pas que je manque de voir où j'étais, il fit en sorte que
j'étais en train d'arracher sur moi un grateron du désert. Je dis:
«Maintenant, je sais que c'est une vision, et je sais que je suis à
Tucson. Et je sais que ces petits oiseaux, qui sont là, représentent
quelque chose.» Et ils regardaient en direction de l'est. Tout à coup
ils s'avisèrent de partir et s'envolèrent en direction de l'est.
139 Aussitôt qu'ils furent partis, une constellation
d'oiseaux plus grands arriva. Ils ressemblaient à des colombes avec des
ailes effilées et pointues, d'une couleur un peu grise mais un peu plus
claire que ces premiers petits messagers. Ils allaient très rapidement
en direction de l'est. Aussitôt qu'ils eurent disparu de ma vue, je me
tournai à nouveau pour regarder vers l'ouest, et la chose arriva. Il y
eut une déflagration qui secoua en fait toute la terre! Maintenant, ne
manquez pas ceci! Et vous, qui écoutez la bande, soyez sûrs de bien
comprendre ceci!
140 Premièrement, une déflagration! Je pensai que la
détonation était semblable à celle que faisait un avion, lorsqu'il
traverse le mur du son, et que celui-ci revient vers la terre. Cela a
secoué comme... Il y eut un grondement et tout le reste! Cela aurait pu
être également semblable à un gros coup de tonnerre à la suite d'un
éclair. Je n'ai pas vu l'éclair. J'ai seulement entendu cette grande
déflagration qui se produisit, et qui semblait être en direction du sud
par rapport à moi; vers le Mexique.
141 Mais cela secoua la terre et, à ce moment-là
(j'étais toujours en train de regarder vers l'ouest), très loin dans
l'éternité, je vis une constellation de quelque chose qui venait.
C'était semblable à de petits points. Il pouvait y en avoir pas moins
de cinq et pas davantage que sept. Ils étaient en forme de pyramide,
comme les messagers précédents.
142 Et, à ce moment-là, la puissance du Dieu
Tout-Puissant m'enleva à leur rencontre. Je peux voir... Cela ne m'a
pas quitté; huit jours sont passés, et je ne peux pas encore l'oublier.
Je n'ai jamais rien eu de tel, qui m'ait tracassé à ce point. Ma
famille vous le dira.
143 Je pouvais voir ces Anges, dont les ailes
étaient dirigées vers l'arrière, qui voyageaient plus vite que le son.
Ils sont venus de l'éternité, en un instant, comme en un clin d’œil.
Pas suffisamment pour battre des paupières, juste un clin d’œil, et ils
étaient là. Je n'eus pas le temps de compter. Je n'en eus pas le temps.
Je ne pouvais que regarder. C'étaient de grands et puissants Anges,
blancs comme de la neige! Leurs ailes, en battant, faisaient «fiou,
fiou» et, à ce moment-là, je fus élevé dans cette pyramide, cette
constellation. Je pensai «Maintenant, ça y est.» Tout mon corps était
engourdi. Et je dis «Oh! là là! Cela veut dire qu'il y aura une
déflagration qui me tuera. Je suis maintenant à la fin de ma route.
Quand cette vision disparaîtra, je ne dois pas dire cela aux gens. Je
ne veux pas qu'ils le sachent, mais le Père céleste m'a maintenant fait
savoir que mon temps est terminé. Je ne le dirai pas à ma famille pour
qu'elle ne se fasse pas du souci à mon sujet, parce qu'Il est sur le
point de s'en aller, et ces Anges sont venus me chercher, et je vais
bientôt être tué dans une sorte d'explosion.»
144 Puis cette pensée me vint, alors que j'étais
dans cette constellation: «Non, ce n'est pas cela. Si cela t'avait tué,
cela aurait aussi tué Joseph», et je pouvais entendre Joseph qui
m'appelait. Puis je me retournai et je pensai: «Seigneur Dieu, que
signifie cette vision?» Je me le demandai, et ensuite cela m'est venu.
Non pas une voix, cela m'est simplement venu. Oh! ce sont les Anges du
Seigneur qui viennent me donner ma nouvelle commission! Et, quand cette
pensée me vint, je levai les mains et dit: «Oh, Seigneur Jésus, que
veux-Tu que je fasse?» Et la vision me quitta.
145 Pendant environ une heure, je n'eus plus de
sensibilité.
146 Or, vous savez ce que sont les bénédictions du
Seigneur. Mais la puissance du Seigneur est tout à fait différente. La
puissance du Seigneur, dans ces endroits, je l'ai sentie de nombreuses
fois auparavant dans des visions, mais jamais comme cela. Cela
ressemble à une crainte respectueuse. J'avais si peur que j'étais
paralysé en présence de ces êtres. Je dis la vérité. Comme Paul l'a
dit: «Je ne mens point.» M'avez-vous déjà surpris, en train de dire
quelque chose de faux à propos de quelque chose comme cela? Quelque
chose est sur le point d'arriver!
147 Un moment après, je dis: «Seigneur Jésus, si je
vais être tué, fais-le-moi savoir, afin que je n'en parle pas à mes
fidèles; mais, si c'est quelque chose d'autre, fais-le-moi savoir.» Il
n'y eut aucune réponse.
148 Après que l'Esprit m'eut quitté, pendant environ
une demi-heure, je pense, ou davantage, je dis: «Seigneur, si cela
signifie que je vais être tué, que Tu as terminé avec moi sur la terre,
et que je vais être emmené à la Maison maintenant, si c'est cela, c'est
bien, c'est en règle; mais fais-le-moi savoir. Envoie de nouveau Ta
puissance sur moi. Alors je saurai que je ne dois pas le dire à mes
fidèles, ou à qui que ce soit, parce que Tu es sur le point de me
reprendre.» Et rien ne se produisit. J'attendis un moment, puis je dis:
«Seigneur Jésus, si cela n'en était pas la signification, mais plutôt
que Tu as quelque chose à me faire faire qui doit m'être révélé plus
tard, alors envoie Ta puissance.» Et cela me transporta presque hors de
la chambre!
149 Je me suis retrouvé dans un coin quelque part.
Je pouvais entendre ma femme, en train de secouer une porte. La porte
de la chambre à coucher était fermée à clé. Ma Bible était ouverte, et
je lisais... Je ne sais pas, mais c'était, je crois, dans Romains,
chapitre 9, le dernier verset: «Voici, Je mets en Sion une pierre
angulaire, une pierre d'achoppement, une pierre angulaire précieuse, et
celui qui croit en Lui ne sera point confus.» Je pensai: «C'est étrange
que je lise cela (l'Esprit continuant à me transporter dans la
chambre).»
150 Je fermai la Bible et me tint là. Puis je suis
allé vers les fenêtres (c'était environ dix heures du matin ou
davantage), je levai les mains et je dis: «Seigneur Dieu, je ne
comprends pas. C'est un jour étrange pour moi. Et je suis presque hors
de moi. Seigneur, que signifie cela? Laisse-moi le lire de nouveau, si
c'est Toi.» Maintenant, cela paraît juvénile. Je pris la Bible et
l'ouvris. Cela se trouvait de nouveau au même endroit – Paul disant aux
Romains que les Juifs essayèrent de l'accepter par les œuvres, mais que
c'est par la foi que nous le croyons.
151 Eh bien, cela a été un temps très particulier
depuis. Maintenant vous voyez quelle est ma position. Je ne sais pas ce
qui arrive! Je ne sais que dire! Mais laissez-moi, à partir de
maintenant, et durant les quinze ou vingt prochaines minutes, essayer
de vous dire quelque chose. Souvenez-vous que pas une seule fois ces
visions n'ont failli.
152 Maintenant, je vais prendre un instant les
Écritures. Si vous faites attention, dans Apocalypse, au chapitre 10...
Or, laissez-moi dire ceci: Si la vision est scripturaire, elle peut
être seulement interprétée par l'Écriture. Alors, je veux que vous
mettiez ceci ensemble. Maintenant, vous qui êtes présents et vous qui
écoutez la bande, soyez sûrs de dire ceci de la même façon que je le
dis, parce que cela pourrait être très facilement mal compris.
(Êtes-vous pressés?... Très bien. Je vous remercie de votre
tranquillité et de votre gentillesse.)
153 Le Septième Ange... Or, comme je l'ai intitulé,
Messieurs, est-ce le signe de la fin des temps? Où vivons-nous?... Quel
moment du jour est-ce? Comme le lutteur fatigué qui se lève et allume
dans la nuit pour voir l'heure qu'il est, ma prière est: «Ô Dieu,
laisse-nous allumer!» Je suis dans une position terrible; si vous
saviez seulement. Souvenez-vous, je vous dis au Nom du Seigneur que je
vous ai dit la vérité! Et quelque chose est sur le point d'arriver! Je
ne sais pas. Maintenant, vous qui écoutez la bande, avez-vous compris
cela? Je ne sais pas! Je vais essayer... Ce que j'ai reçu hier, alors
que j'étais assis dans mon cabinet d'étude. Je ne dis pas que c'est la
vérité. C'est seulement quelque chose qui remuait dans mon cœur, tandis
que je marchais de long en large!
154 J'étais censé aller... prendre un certain temps
et aller chasser un jour avec Charlie, avant de devoir nous séparer.
155 Laissez-moi dire que, bien que je m'en aille à
l'ouest, cela ne veut pas dire que je quitte ce Tabernacle. C'est ici
l'église que le Seigneur Dieu m'a donnée. Voici mon quartier général.
C'est ici que je demeure. Je pars seulement en obéissance à un
commandement qui m'a été donné par vision. Mon fils Billy Paul restera
mon secrétaire. Mon bureau sera ici même dans cette église. Avec l'aide
de Dieu, je serai ici lorsque cet endroit sera terminé, et je prêcherai
sur les Sept Sceaux. Et chaque bande que j'enregistre ou quoi que ce
soit d'autre sera fait ici même, dans cette église. C'est ici
l'endroit, autant que je sache, où je peux prêcher avec davantage de
liberté que n'importe où dans le monde, à cause des gens ici qui
croient, qui ont faim et qui tiennent bon. Je me sens comme chez moi
ici. Voici l'endroit. Et si vous faites attention, vous verrez que le
songe a dit la même chose, vous voyez: où la nourriture. . .
156 Toutefois, je ne sais pas ce qu'il y a dans le
futur; mais je sais Qui tient le futur. C'est la chose principale.
157 Maintenant, ô Dieu, si j'ai tort, pardonne-moi,
et ferme ma bouche, Seigneur, à tout ce qui ne serait pas Ta volonté.
Je fais simplement ceci parce que je suis impressionné, Seigneur.
Puissent les gens comprendre – seulement impressionné.
158 La raison pour laquelle je pense que
l'interprétation n'est jamais venue immédiatement, c'était par la
souveraineté de Dieu, parce que je crois que c'est écrit ici dans la
Bible pour moi. Alors, si c'est scripturaire, seule l'Écriture peut
l'interpréter. Si c'est vrai, frères et sœurs, je n'ai pas l'intention
de vous effrayer, mais nous ferions mieux de faire très attention
maintenant. Nous sommes sur le point de... Quelque chose est sur le
point d'arriver.
159 Maintenant, je dis ceci avec respect et dans la
crainte de Dieu. Et vous pensez que je me tiendrais ici – et vous
croyez même que je suis un prophète; je ne prétends pas en être un...
Mon sentiment était celui-ci... Puis, l'année dernière, j'ai dit que la
seule chose que j'avais vue, c'est que le réveil était terminé dans les
différents pays, ou dans ce pays-ci en tout cas. J'ai fait une tournée
d'évangélisation, et beaucoup d'entre vous sont venus avec moi. Oh,
c'était bien: nous avons eu de bons moments, de bonnes réunions, de
grandes foules; mais cela n'a pas vraiment atteint son but. Cette
année, je vais faire une tournée missionnaire. Aussitôt que possible,
je vais aller en Afrique, en Inde et autour du monde dans une autre
tournée missionnaire. Si cela ne marche pas, alors je ne prendrai ni
eau ni nourriture, et je grimperai là-haut sur une de ces hautes
montagnes, et je resterai là jusqu'à ce que Dieu me réponde d'une façon
ou d'une autre. Je ne peux vivre ainsi. Je ne peux pas continuer. Ceci
sera peut-être la réponse. Je ne sais pas. Jusqu'à ce qu'Il me
change...
160 Vous souvenez-vous de la vision donnée il y a
environ trois semaines, me montrant debout dans le soleil, en train de
prêcher à l'assemblée? Vous étiez tous ici dimanche dernier. Et bien
d'autres dimanches. Vous, qui vous procurez les bandes et qui êtes ici
quand elles sont enregistrées, comprenez ces choses. Parce que
maintenant je vais simplement toucher ces points; et observez cela:
même les détails de tout ce quia été dit se retrouvent dans ceci.
Ainsi, ce doit en être l'interprétation. Je ne sais pas. C'est pourquoi
je dis: «Messieurs, est-ce cela?»
161 Je crois que le Septième Ange, d'Apocalypse 10
est le messager du septième âge de l'Église d'Apocalypse 3:14.
Souvenez-vous... Maintenant, laissez-moi lire (regardez), où je peux
lire... Or, c'était le Septième Ange.
Mais qu'aux jours de la voix du septième ange (le
septième verset), quand i1 sonnerait de la trompette, le mystère de
Dieu s'accomplirait, comme il 1'a annoncé à ses serviteurs, les
prophètes.
162 Maintenant, vous pouvez voir que c'était un
ange; et c'est l'ange du septième âge de l'Église, parce qu'il est dit
ici que c'est le Septième Ange du septième âge de l'Église. Si vous
voulez voir ici qui est, ou où est l'ange... (Apocalypse 3:14) C'est
l'ange à l'Église de Laodicée.
163 Vous vous souvenez lorsque cela a été dit (les
anges dans les âges de l'Église)... Or, ceci va s'imbriquer
parfaitement avec ces Sept Sceaux, dont nous allons venir parler. Les
Sept Sceaux dont nous allons essayer de parler (lorsque nous
reviendrons cette fois) sont les Sept Sceaux écrits. Et ces Sept
Sceaux, comme vous le savez, sont simplement la manifestation des Sept
Anges des Sept Églises. Mais il y a Sept autres Sceaux qui sont au dos
du Livre – c'est en dehors de la Bible. Remarquez, nous allons y
arriver dans un moment.
164 Maintenant, avant de commencer ceci, êtes-vous
fatigués? Aimeriez-vous vous lever ou changer de position?
165 Écoutez attentivement. Le Septième Ange
d'Apocalypse 10:7 est le messager au septième âge de l'Église.
Voyez-vous? Maintenant, observez. «Aux jours... » Observez ceci.
Mais qu'aux jours de 1a voix du septième ange, quand
il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s'accomplirait…
166 Ce messager ici, le Septième Ange, proclame son
message à l'Église de Laodicée. Remarquez son genre de message. Or,
cela ne s'adressait pas au Premier Ange, Deuxième Ange, Troisième,
Quatrième, Cinquième, Sixième; mais c'est le Septième Ange qui avait ce
genre de message. Qu'était-ce? Remarquez son genre de message: c'est
d'accomplir tous les mystères de Dieu qui sont écrits dans le Livre. Le
Septième Ange met fin à tous les mystères qui sont restés en suspens
dans toutes ces organisations et dénominations – le Septième Ange les
réunit et met fin au mystère entier. C'est ce que dit la Bible. Il met
fin au mystère du Livre écrit.
167 Maintenant, relevons quelques-uns de ces
mystères. Si vous voulez, vous pouvez les inscrire. Premièrement, je
prendrai ce que dit Scofield ici, dans Matthieu 13. Si vous voulez en
inscrire certains... Si vous n'avez pas de Bible Scofield, vous voudrez
peut-être lire ce que sont, d'après lui, certains des mystères.
Maintenant, au verset 11:
Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné
(c'est-à-dire à ses disciples)... Parce qu'il vous a été donné de
connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas
été donné. (Les mystères.)
168 Voici ce qu'est un mystère: Un mystère, dans
l'Écriture, est une vérité qui a été préalablement cachée et qui est
maintenant révélée divinement, mais à laquelle reste toujours attaché
un élément surnaturel malgré la révélation. Les plus grands mystères,
et les grands mystères sont:
Numéro un: Le mystère du Royaume des Cieux. C'est
celui dont nous sommes en train de parler maintenant. (Matthieu 13:3-15)
Le deuxième mystère est le mystère de l'aveuglement
d'Israël pendant cet âge. (Romains 11:25 avec le contexte)
Le troisième mystère est le mystère de la
translation des saints vivants à la fin de cet âge. (I Corinthiens 15,
et aussi I Thessaloniciens 4:14-17)
Le quatrième mystère, c'est celui de l'Église du
Nouveau Testament formant un seul Corps, composé à la fois de Juifs et
de Gentils. (Éphésiens 3:1-11, Romains 16:25; et aussi Éphésiens 6:19,
Colossiens 4:3)
Le cinquième mystère, c'est celui de l'Église en
tant qu'Épouse de Christ. (Éphésiens 5:28-32)
Le sixième mystère, c'est celui du Christ vivant,
étant le même hier, aujourd'hui et éternellement. (Galates 2, et
Hébreux 13:8, et de nombreux autres passages semblables)
Le septième mystère, c'est celui de Dieu, soit de
Christ, en tant que plénitude incarnée de la divinité, en Qui toute la
sagesse divine et la divinité sont restaurées à l'homme.
Le neuvième mystère est le mystère de l'iniquité
mentionné dans II Thessaloniciens, etc.
Le dixième mystère, c'est celui des Sept Étoiles
d'Apocalypse 1. (Nous en avons déjà traité. Les Sept Étoiles étaient
les Sept Églises. Les Sept Messagers, etc.)
Et le onzième mystère, c'est mystère Babylone, la
prostituée d'Apocalypse 17:5-7.
169 Ce sont certains des mystères que cet ange est
censé conclure – tous les mystères; tous les mystères de Dieu. Et les
autres – puis-je dire ceci avec respect, et sans faire allusion à
moi-même mais plutôt à l'Ange de Dieu:
La semence du serpent, qui fut un mystère caché
durant toutes ces années.
La grâce, redressée – non pas la disgrâce, mais la
réelle et véritable grâce.
Il n'existe pas d'enfer qui brûle éternellement.
Vous brûlerez pendant des millions d'années, mais tout ce qui est
éternel n'a ni commencement ni fin, et l'enfer fut créé. Tous ces
mystères.
Le mystère du Baptême du Saint-Esprit, sans
sensation, mais la Personne de Christ accomplissant en vous les mêmes
œuvres qu'Il a faites.
Le mystère du baptême d'eau, que le trinitairisme
extrême a changé en des titres de Père, Fils et Saint-Esprit; et le
mystère de la divinité s'accomplissant dans le baptême au Nom de
Jésus-Christ, selon le Livre de la Révélation, que l'Église, en ce
temps, devait recevoir. Voilà certains des mystères.
Le retour de la Colonne de Feu. Amen! C'est la chose
qui est censée arriver, et nous la voyons!
170 Oh, comme nous pourrions continuer à nommer ces
mystères. Nous voyons cette Colonne de Feu qui conduisit les enfants
d'Israël – la même qui frappa Saul en route pour Damas, et la même qui
vient avec la même puissance, faisant les mêmes choses, et révélant la
même Parole, tout en restant mot à mot avec la Bible.
171 Le son de la trompette signifie trompette de
l'Évangile. Et le son de la trompette, dans la Bible, signifie:
Préparez-vous pour une guerre scripturaire. Avez-vous saisi cela? Une
guerre scripturaire. Paul a dit... (Si vous voulez l'inscrire, c'est I
Corinthiens 14:8.) Paul a dit: «Si la trompette rend un son confus,
comment un homme saura-t-il à quoi se préparer?» Et, si elle ne produit
pas un son scripturaire, un son confirmé, une confirmation de la Parole
de Dieu rendue manifeste, comment la reconnaîtrons-nous à la fin des
temps? Si elle dit qu'ils croient que Jésus-Christ est le même hier,
aujourd'hui et éternellement, mais nient Ses signes et miracles, qui
firent que toute la nature et toute l'Église crurent en Lui, comment
saurons-nous de quelle manière nous préparer?
172 Quelqu'un est venu avec un tableau et a dessiné
tout cela; et quelqu'un vint avec autre chose et le dessina, et c'était
contraire au premier. Certains sont venus et ont dit: «Voilà, c'est
cela», en revenant à ceci, et d'autres ont écrit des livres, etc. Mais
Dieu vient dans la puissance de Sa résurrection, et qui va parler
là-contre? Si Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et
éternellement, Il fait la même chose qu'Il a faite hier, aujourd'hui et
éternellement. C'est ce qu'est censé faire cet ange: il doit prendre
ces mystères, ces points en suspens sur lesquels les gens s'égarent.
173 Remarquez, si cela donne un son confus, qui
n'est pas scripturaire, qui peut se préparer? Mais une trompette...
Avez-vous remarqué chacun de ces âges? Comme je vous parlais d'une
Église qui venait, une trompette sonnait, un Sceau était brisé; et une
trompette signifie: guerre! Si elle ne donne pas un son scripturaire,
alors qu'en est-il? Mais laissez-moi vous rappeler ceci. Ne le manquez
pas maintenant.
174 Remarquez, chaque âge de l'Église eut son
messager. Nous savons cela. Paul était le premier messager. Et, quand
la première trompette sonna, et que le premier Sceau fut brisé... Paul
était le premier messager, comme nous l'avons découvert. Qu'a-t-il
fait? Déclaré la guerre. A qui? L'Église orthodoxe, pour n'avoir pas
cru le signe messianique que Jésus leur avait donné.
Oh! ils auraient dû le reconnaître! Ils auraient dû
savoir Qui Il était!
175 Souvenez-vous que Paul est venu à la fin de
l'âge. Tous les messagers viennent à la fin de l'âge. C'est à la fin
des temps que ces choses sont apportées.
176 Paul, connaissant les Écritures, et sachant que
Jésus était le Messie, a attaqué ces synagogues de lieu en lieu au
moyen des Écritures, et il fut mis à la porte de chacune d'entre elles;
si bien que, finalement, il secoua la poussière de ses pieds, et se
tourna vers les nations.
177 Qu'était-ce? Le son d'une trompette. Un ange
messager se tenant là, avec la Parole. Oh! là là! Ne manquez pas cela
maintenant! La Parole! Et Paul, avec l'interprétation sans mélange de
la Parole de Dieu, attaqua chacune de ces synagogues. Cela lui coûta la
vie.
178 Comme nous pourrions parler ensuite d'Irénée, le
messager de l'âge de l'Église suivant, et de Martin pour l'âge de
l'Église suivant, quand la doctrine des Nicolaïtes commença à
s'introduire. Ils s'élevèrent contre cet âge. Martin s'éleva contre son
âge. Puis Luther, le cinquième messager, attaqua cette Église
catholique avec la Parole de Dieu. «Le juste vivra par la foi», a-t-il
dit; et: «Ce n'est pas le corps même de Christ», et il jeta la
communion par terre, sortit et s'éleva contre cette Église catholique!
Cette trompette sonna. C'est vrai. N'est-ce pas?
179 John Wesley se leva, du temps de l'Église
anglicane qui disait: «Il n'y a plus de raison d'avoir des réveils», et
cela s'arrêta là. Mais John Wesley se leva avec un message de la
seconde oeuvre de la grâce: la sanctification. Et il condamna cette
Église anglicane avec la trompette de l'Évangile – préparé pour la
guerre. C'est vrai. Il l'a fait.
180 Maintenant, nous sommes dans l'âge de Laodicée,
où ils se sont de nouveau transformés en dénominations! Méthodistes,
Baptistes, Presbytériens, Luthériens, Pentecôtistes, et nous attendons
qu'un prophète vienne, pour condamner cet âge et les faire revenir de
leur iniquité.
181 Or, si cela a été la tendance à travers tous les
âges, Dieu changera-t-Il aujourd'hui Sa façon de faire? Il ne peut la
changer. Il doit garder Sa façon habituelle de porter des coups.
Souvenez-vous, ce messager était le Septième Ange, et il devait prendre
tous les mystères et les réunir.
182 Remarquez, le Septième Ange devait condamner
l'Église riche de Laodicée. «Je suis riche, je me suis enrichi, et je
n'ai besoin de rien.» Il a dit: «Tu es malheureux, misérable, pauvre,
aveugle et nu, et tu ne le sais pas.» C'était son message.
183 Ô Dieu! envoie-nous un prophète courageux, avec
le AINSI DIT LE SEIGNEUR, à travers lequel la Parole de Dieu confirmée
se manifestera et prouvera qu'il est envoyé de Dieu! Et, quand il
viendra, il condamnera ces âges. Assurément. Il fera tourner cette
Église de Laodicée contre lui; certainement. Ils l'ont fait dans tous
les autres âges. Cela ne changera pas dans cet âge. Cela doit être
pareil.
184 Remarquez maintenant l'Église de Laodicée, le
messager de cette Église... Le Septième Ange mettra fin à tous les
mystères qui ont été perdus dans les précédentes batailles pour la
vérité.
185 Luther apparut, mais il n'avait pas toute la
vérité. Il avait seulement la justification. C'est vrai. Puis vint un
autre messager, s'appelant John Wesley, avec la sanctification. Il ne
l'avait pas. La Bible dit... l'Église de Philadelphie. Puis vint l'âge
de l'Église de Laodicée, avec le Baptême de l'Esprit, mais ils
gâchèrent tout cela et retournèrent dans le formalisme, comme ils le
firent au commencement – alors qu'Il devait être considéré comme
l'Alpha et l'Oméga. Sa main étendue dans une direction et dans une
autre – le Premier et le Dernier.
186 Son Esprit descendit le jour de la Pentecôte et
remplit ce groupe. Elle se vida graduellement, jusqu'à ce qu'elle passe
par les âges sombres, les Sept Chandeliers d'Or, les Sept Ages de
l'Église. Le dernier était celui qui était le plus éloigné de Lui. Il y
eut presque mille ans d'âges sombres avec l'Église catholique. Luther
commença à apporter la Lumière suivante conduisant un peu plus près de
la Parole. La Lumière suivante vint encore plus près. La Lumière
suivante, celle de Laodicée; puis cela revint comme c'était au
commencement. Cela retourna dans le même gâchis qu'au commencement. Ne
voyez-vous pas ce que je veux dire?
187 Maintenant, observez. Il y a beaucoup de vérité
perdue là-dehors. Pourquoi? Parce que d'autres ont établi des compromis
vis-à-vis de la vérité. Mais ce Septième Ange n'établit aucun
compromis! Il réunit tous les points en suspens – il les réunit tous –
et, quand il sonne de la trompette, tout le mystère de Dieu devrait
s'accomplir. Ô Dieu, envoie-le. Tous les mystères cachés furent
accomplis quand il... cela lui fut révélé. Par quoi? Si ce sont des
mystères cachés, cet homme devra être un prophète. N'avons-nous pas
traité de cela dernièrement, et vu que le prophète qui viendrait dans
les derniers jours serait ce grand Élie que nous avons attendu? Parce
que ces mystères qui sont cachés aux théologiens devront être révélés
par Dieu. Et la Parole vient seulement au prophète. Et nous savons
cela. Il sera le second Élie, comme promis. Oh! là là! Le message qu'il
apportera sera les mystères de toutes ces choses.
188 Nous avons le baptême d'eau – c'est tout
embrouillé. C'est vrai. L'un asperge, l'autre verse de l'eau; l'un
prend «Père, Fils et Saint-Esprit», l'autre prend ceci. L'un baptise
trois fois en avant: une fois pour un Dieu appelé «Père», une autre
fois pour un Dieu appelé «Fils», et une autre fois pour un Dieu appelé
«Saint-Esprit». L'autre dit: «Vous êtes dans l'erreur, vous devez
baptiser ainsi trois fois en arrière.» Et, oh, quel gâchis! Mais il y a
une fin à tout cela. Car il n'y a qu'un seul Dieu! Et Son Nom est
Jésus-Christ, et il n'y a sous le ciel aucun autre nom... Il n'y a pas
un seul passage de l'Écriture, n'importe où dans la Bible, où quelqu'un
ait été une fois baptisé autrement que dans le Nom de Jésus-Christ. Pas
une seule fois quelqu'un faisant partie de la nouvelle Église, ou de
l'Église de Jésus-Christ, fut aspergé, reçut de l'eau qu'on avait
versée sur lui, ou quoi que ce soit d'autre. Il n'y a pas une seule
fois une cérémonie où l'on ait dit: «Je te baptise au nom du Père, Fils
et Saint-Esprit.» Ce sont des credo, etc. Et, dans la bataille pour la
vérité, ces points ont été perdus; mais Dieu a dit qu'Il restaurerait
cela dans les derniers jours. «Je restaurerai», dit l'Éternel. Nous
avons vu cela, il n'y a pas longtemps, dans «L'Arbre-Épouse».
189 Cela nécessitera un prophète. La Bible dit qu'il
sera là. C'est vrai. Malachie 4 dit qu'il sera là, et nous le croyons.
Nous l'attendons, et nous attendons sa manifestation. Et nous verrons
la Parole de Dieu confirmée.
190 Il n'y en aura que peu qui le comprendront. «Ce
qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de
l'homme.» Combien furent sauvés? Cinq âmes. Du temps de Lot, il n'y en
eut en fait que trois de sauvés. Sa femme suivit au début, mais fut
ensuite perdue. Il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Il
n'y en aura que très peu de sauvés, d'enlevés à ce moment-là. L'un des
mystères, c'est celui de l'enlèvement de cette Église. Comme Lot fut
emmené dehors, Noé fut enlevé, et l'Église sera aussi enlevée. L'un
entra, l'autre sortit; et l'autre monte. Vous voyez, c'est cela,
exactement. La Parole vient.
191 Le Livre qui est écrit à l'intérieur est alors
achevé, lorsque tous ces mystères ont fini de résonner.
192 Laissez-moi le lire de nouveau, afin que vous
soyez sûrs. Maintenant, regardez:
Mais qu'aux jours de 1a voix du septième ange (le
dernier ange), quand il sonnerait de la trompette, 1e mystère de Dieu
s'accomplirait...
193 Or, qu'est-ce que le mystère de Dieu... l'un
d'entre eux? Paul a dit, dans I Timothée 3, je crois: «Et, sans
contredit, le mystère de la piété est grand…» Car Dieu fut manifesté
dans la chair. Nous L'avons touché, nous L'avons vu. Il fut élevé dans
la gloire. II a été vu des anges, et justifié ici sur la terre – c'est
de Dieu qu'il s'agit.
194 Assurément, c'est un grand mystère, mais il est
entièrement résolu. Non pas Père, Fils et Saint-Esprit, comme trois
Dieux, mais un seul Dieu en trois fonctions. Celle de Père sous Moïse,
de Fils sous Christ, du Saint-Esprit sous cette dispensation. Trois
dispensations du même Dieu – non pas trois Dieux.
195 Le mystère est maintenant terminé. La Bible dit
qu'il devrait l'être.
196 J'ai vu l'autre jour que les hommes de science
essaient de me contredire dans ce qu'ils disaient auparavant. Quand
j'ai dit: «Quelqu'un qui croyait qu'Ève a mangé une pomme!» Maintenant
la science dit – vous avez vu les gros titres dans le journal l'autre
jour – qu'elle avait mangé un abricot. C'est une sottise! Cela la
séduirait-il? Certainement pas. Voyez-vous, ils sont simplement...
C'est ce que Caïn a pensé, vous savez. Il a apporté de nouveau la même
chose, mais Dieu ne reçut pas son sacrifice. Et, à Abel le juste, il
fut révélé que c'était le sang, et il amena du sang. Ô Dieu, cette
Église et l'âge dans lequel nous vivons!
197 Le Livre qui est écrit à l'intérieur est alors
achevé lorsque cet ange cesse, – maintenant comprenez bien ceci, s'il
vous plaît, – quand le message du Septième Ange est achevé: le mystère
de la divinité, le mystère de la semence du serpent, tous les autres
mystères, la Filiation éternelle, comme ils disent... Comment peut-Il
être un Fils éternel, quand l'éternité n'a ni commencement ni fin? Et
un fils est quelque chose qui est engendré. Comment cela peut-il être
raisonnable?
198 Comment peut-il y avoir un enfer éternel, alors
que celui-ci fut créé? Je crois dans un enfer qui brûle. Certainement;
la Bible le dit. Mais c'est pour détruire. La Bible dit: «Heureux est
celui qui n'a pas part à la seconde mort.» Voyez-vous? Vous voyez, vous
ne serez pas détruit par la seconde mort. La première est une mort
physique. La deuxième est une mort spirituelle, quand tout est terminé.
«L'âme qui pèche, c'est celle qui mourra.» Vous serez puni pour vos
péchés, peut-être à travers des centaines de milliers d'années, mais il
ne peut y avoir d'enfer éternel, parce que la Bible dit que l'enfer fut
créé. Comment peut-il être créé et être éternel? S'il y a eu... La
Bible dit que l'enfer fut créé pour le diable et ses anges. Alors, s'il
fut créé, il ne peut être éternel, parce qu'éternel... tout ce qui est
éternel n'a jamais eu ni commencement ni fin.
199 C'est pourquoi nous ne pouvons jamais mourir,
parce que nous avons toujours existé. Nous sommes une partie de Dieu.
Le rejeton de Dieu. Il est la seule chose éternelle qui existe. Amen!
Vous ne pouvez pas plus mourir que Dieu peut mourir, parce que vous
êtes éternels avec Lui. Amen! Laissez cela venir! Alléluia! Nous
commençons de toute façon à en avoir assez de ce vieux lazaret.
200 Remarquez, le Livre qui est écrit. Lorsque cet
ange met fin à tous ces ministères qui sont restés en suspens à travers
les batailles qu'ils ont eues... Luther a combattu, Wesley a combattu,
et les Pentecôtistes ont combattu. Mais la Bible dit qu'il en vient un,
et qu'aux jours où il sonnera de la trompette, tous ces mystères... Les
Unitaires sont partis avec le Nom de Jésus. Les Trinitaires sont partis
avec «Père, Fils et Saint-Esprit», comme ils le firent au Concile de
Nicée; c'est pareil. Les deux avaient tort. Mais maintenant, au milieu
de la route, dans les Écritures, se trouve la vérité. Vous voyez où
nous en sommes? L'Ange du Seigneur.
201 Remarquez, Apocalypse 5:1. Écoutez ceci,
maintenant.
Puis je vis dans la main droite de celui qui était
assis sur le trône un livre écrit en dedans (la partie écrite était à
l'intérieur) et en dehors, scellé de sept sceaux.
202 Il y a donc quelque chose d'écrit à l'intérieur
du Livre, mais en dehors, au dos de ce Livre, se trouvaient Sept Sceaux
qui n'étaient pas écrits dans le Livre. Or, c'est Jean, le révélateur,
qui parle. Maintenant, souvenez-vous, ce n'était pas écrit dans le
Livre. «Mais aux jours de la voix du Septième Ange, tout ce mystère qui
est écrit à l'intérieur s'accomplirait.» Il devrait être résolu en ce
jour-là.
203 Maintenant voyez-vous ce que je veux dire? Me
suivez-vous?
204 C'est alors le moment que les Sept Voix
d'Apocalypse 10 soient révélées. Lorsque le Livre est fini, il ne reste
qu'une chose, ce sont les Sept mystérieuses Voix des Tonnerres, qui
étaient écrites au dos du Livre, que Jean eut l'interdiction d'écrire.
Laissez-moi le lire.
Je vis un autre ange puissant, qui descendait du
ciel, enveloppé d'une nuée; au-dessus de sa tête était l'arc-en-ciel,
et son visage était comme 1e soleil, et ses pieds comme des colonnes de
feu.
Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. (Vous
voyez? Maintenant observez ceci.) Il posa son pied droit sur la mer, et
son pied gauche sur la terre;
et il cria d'une voix forte, comme rugit un lion.
Quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix.
(Observez bien!)
Et quand les sept tonnerres eurent fait entendre
leurs voix, j'allais écrire;
(Quelque chose fut dit. Ce n'était pas seulement un
bruit. Il y eut quelque chose de dit. Il allait écrire.)
et j'entendis une voix du ciel qui disait:
205 (Regardez où se trouvaient les voix dans les
Tonnerres: non pas au ciel, sur la terre! Les Tonnerres ne firent
jamais entendre leurs voix des cieux, ils les firent entendre sur la
terre.)
j'allais écrire; et j'entendis du ciel une voix qui
disait: Scelle... (S-c-e-l-l-e) Scelle ce qu'ont dit les sept
tonnerres, et ne l'écris pas.
206 (C'est à l'extérieur.) Quand un livre est
terminé... Or, il n'a pas dit que c'était sur le devant, mais plutôt
sur le derrière. Après que tout est achevé, alors ces Sept Tonnerres,
ces voix, sont la seule chose qui est attachée au Livre, qui n'est pas
révélée. Ce n'est même pas écrit dans le Livre.
207 Oh! là là! Je souhaiterais pouvoir faire
comprendre cela aux gens, et qu'ils puissent... Ne manquez pas ceci, ne
manquez pas ceci, s'il vous plaît, ne le faites pas cette fois. Je suis
sur le point de vous quitter. Ne manquez pas ceci! S'il vous est arrivé
une fois d'écouter, alors écoutez maintenant. Ces Sceaux sont en dehors
du Livre et, au moment où le Septième Ange sonne de la trompette, tous
les mystères qui sont écrits dans le Livre sont accomplis. Et,
immédiatement, le Livre, qui était ouvert et écrit à l'intérieur, est
fermé! Les mystères de Dieu sont accomplis. Et ce sont les mystères de
Dieu: le départ de l'Église et toutes ces autres choses. Les mystères
sont terminés.
208 Lorsque ce Septième Ange proclame tous les
mystères, c'est terminé. Qui qu'il soit, quoi que cela puisse être, la
Parole de Dieu ne peut faillir. Car II a dit:
mais qu'aux jours de la voix du septième ange, quand
il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s'accomplirait, comme
il l'a annoncé à ses serviteurs, les prophètes.
209 Toutes ces choses, comme Rome étant la
prostituée, et toutes les Églises protestantes – les dénominations –
devenant, comme elle, des dénominations; elle sont devenues ses
prostituées. Voyez-vous? Tous ces mystères, dont les prophètes ont
parlé, seront révélés ici même en cette dernière heure. Et, lorsque ce
Septième Ange apparaît dans l'âge de Laodicée et qu'il commence à faire
sonner la véritable trompette... Parce que ce sera contraire, ils ne le
croiront pas; ils ne le croiront certainement pas. Mais ce sera un
prophète inspiré, parce qu'il n'y a aucun moyen d'imaginer cela. Des
hommes essaient d'imaginer la trinité, et ils en attrapent des cheveux
blancs et deviennent fous. Personne ne peut le comprendre. Ils croient
toujours qu'Ève a mangé une pomme, et toutes ces choses, et, parce que
l'homme s'en est tenu à des traditions, c'est ainsi que Jésus a trouvé
l'Église. Mais ce devra être un prophète conduit divinement, pour que
la Parole de Dieu lui vienne avec la véritable interprétation de la
révélation de Jésus-Christ! Alors, il doit en être ainsi! Que Dieu nous
aide!
210 Quand il sonne de la trompette... Maintenant,
c'est AINSI DIT LE SEIGNEUR! Nous avons bien compris cela. Quand il
proclame son message, qu'il déclare la guerre, – comme le fit Paul aux
Orthodoxes, comme le firent les autres, Luther, Wesley, aux
organisations, – quand il déclare la guerre et leur dit qu'ils mentent,
que ce n'est pas la vérité, et qu'ils induisent les gens en erreur;
quand il proclame cela... vous ne pouvez pas... cela ne faillira pas,
parce qu'il sera justifié par la Parole de Dieu. Vous saurez exactement
ce que c'est. Il appellera alors les gens à sortir de Babylone: «Sortez
du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses
péchés.» Ô Dieu, envoie-le. Ne manquez pas cela.
211 Quand il commencera à sonner de la trompette, le
mystère sera terminé. Maintenant, remarquez, c'est alors le moment que
les Sept Voix des Sceaux d'Apocalypse 10 soient révélées.
Comprenez-vous? Lorsque tous les mystères du Livre sont achevés. La
Bible dit ici qu'il mettrait fin aux mystères. Alors que des hommes,
dans des âges précédents, ont combattu pour la vérité, qu'ils ont
combattu pour la justification (ils se demandent pourquoi), la
sanctification, pour ceci et cela... Qu'ont-ils fait ensuite? Ils ont
fait demi-tour et se sont organisés. C'est pareil pour les
Pentecôtistes, les Baptistes, les Presbytériens, les Luthériens; ils
ont tous fait la même chose. Ils ont fait demi-tour et se sont
organisés. La Bible dit, dans Apocalypse 17, que c'est ce qu'ils
feraient. La vieille mère prostituée et ses filles – mystère Babylone.
212 La Bible dit ici que ce serait un des mystères
qui seraient dévoilés. Les Protestants: des prostituées commettant la
fornication spirituellement, conduisant les gens par des dénominations
avec leur coupe d'iniquité de doctrines humaines, et les éloignant de
la fontaine remplie de Sang, où la puissance du Dieu Tout-Puissant
coule librement pour manifester Jésus-Christ!
213 Si cela est vrai, alors Dieu le soutiendra; et
Il l'a fait. Et Il continuera à le faire. Mais, lorsque cela se
produit, la Parole est terminée.
214 Maintenant, il ne reste qu'une chose: ce sont
les Sept Tonnerres que nous ne connaissons pas. Et il n'aurait pas
tonné en vain. Dieu ne fait pas quelque chose simplement pour jouer.
Nous, nous jouons et faisons les sots, mais Dieu pas. Tout avec Dieu
est oui, oui, et non, non. Il ne fait pas le pitre. Il ne raconte pas
d'histoires. Quand Il dit quelque chose, c'est ce qu'Il pense, et Il ne
dit rien, à moins que cela ait un sens.
215 Et les Sept Tonnerres qui se trouvent là, dans
la révélation de Jésus-Christ sont un mystère. La Bible ne dit-elle pas
que c'est la révélation de Jésus-Christ? Eh bien, il y a un mystère à
ce sujet...?... Qu'est-ce? Les Sept Tonnerres le détiennent. Car Jean
était sur le point d'écrire, et une voix se fit entendre du ciel,
disant: «Ne l'écris pas. Mais scelle-le; scelle-le bien. Mets-le au dos
du Livre.» Cela doit être révélé. Ce sont les mystères.
216 Or, nous avons résolu ces choses par le
Saint-Esprit. Il nous a dit que ce n'étaient pas des pommes, que
c'était sexuel. Il nous a dit ces choses. Pas un seul ne peut tenir
là-devant. Je n'ai pas vu, de ma vie, un seul prédicateur qui était
d'accord avec cela. Mais je leur ai demandé...
217 Vous savez, à Chicago, lorsque nous nous sommes
tenus devant eux, environ trois cent cinquante prédicateurs... (Vous,
sœurs, qui êtes ici, et qui venez de Chicago, vous vous y trouviez, et
vous en avez entendu parler.) Le Seigneur m'a dit, trois nuits
auparavant: «Ils vont te tendre un piège. Tiens-toi près de la fenêtre,
et Je te montrerai. Monsieur Carlson et Tommy Hicks vont te rencontrer
demain matin et voudront aller déjeuner; et tu diras à Tommy de rester.
Mais voici comment ce sera: Dis-leur qu'ils ne vont pas tenir cette
réunion à l'endroit qu'ils pensent. Ils seront dans un autre endroit.
Ne crains surtout pas, Je serai avec toi.» Cela me suffit.
218 Le lendemain, Monsieur Carlson, qui est
président des Hommes d'Affaires du Plein Évangile, m'a dit au
téléphone: «Frère Branham, je désire aller déjeuner avec vous.»
Je dis: «Très bien.» (Je dis: «Regardez bien, Tommy
Hicks y sera aussi.»)
Je suis donc allé au Town and Country, et il m'a
dit: «Eh bien, frère Branham, oh, c'est merveil-... »
Je dis: «Tommy, me rendrais-tu un service?» «Bien
sûr, frère Branham.»
J'ajoutai: «Je me demande si tu ne pourrais pas
parler à ma place.»
Il répondit: «Oh, je ne pourrais pas faire cela.»
219 «Pourquoi? lui demandai-je. Je n'ai qu'une
instruction primaire, et je dirais empire [empire] plutôt que umpire
[c'est-à-dire arbitre], vois-tu? Je ne sais pas comment m'exprimer
devant eux, et il y aura là l'Association Pastorale du Grand Chicago.
Comment vais-je parler devant eux, avec mon instruction primaire?
Tommy, toi, tu es un docteur en théologie, tu saurais comment parler,
tandis que moi pas.»
Il dit: «Frère Branham, je ne pourrais pas faire
cela.»
Je demandai: «Pourquoi? Je t'ai rendu beaucoup de
services.» (Je l'ai dit d'une façon directe.)
Et frère Carlson dit: «Oh, frère Branham, il ne
pourrait faire cela.»
«Pourquoi?» dis-je.
«Eh bien, dit-il, euh... euh... euh... »
220 J'ajoutai: «Vous savez pourquoi? Vous savez
pourquoi, mais vous ne voulez pas me le dire. Ils m'ont tendu un piège.
Frère Carlson, vous avez cette salle d'hôtel où nous avons eu l'autre
banquet, n'est-ce pas?»
«Oui.»
Je dis: «Vous n'allez pas l'avoir.»
Il répliqua: «Eh bien, frère Branham, nous avons
déjà versé un acompte là-dessus.»
221 Je dis: «Peu m'importe ce que vous avez fait,
cela n'aura pas lieu là. C'est une salle de couleur verte, alors que
nous nous trouverons dans une salle de couleur brune. Je me trouverai
dans un coin. Le docteur Needle s'assiéra à droite; cet homme de
couleur et sa femme s'assiéront ici; et tel et tel là; il y aura un
prêtre bouddhiste assis à mon extrême droite; et voici comment ils
seront vêtus.» Et j'ajoutai: «Tu sais ce que c'est, Tommy. Tu sais que
l'Association Pastorale du Grand Chicago va me lancer un défi au sujet
du baptême au Nom de Jésus-Christ! L'Association Pastorale du Grand
Chicago va me lancer un défi au sujet de l'évidence du Saint-Esprit qui
n'est pas le parler en langues! Ils vont me lancer un défi au sujet de
la semence du serpent et de la prédication de la grâce.»
222 Tommy me jeta un coup d’œil et dit: «Bonté
divine, je pense alors que je n'irai pas!»
J'ai dit: «Oui, viens aussi!»
223 Le jour suivant, l'homme qui avait pris
l'acompte le lui rendit en disant: «Nous avons un orchestre qui était
prévu, et nous l'avons oublié parce que nous avons égaré la fiche; nous
avons dû donner la salle à l'orchestre, ainsi vous ne pouvez l'avoir.»
Et nous sommes allés au Town and Country.
224 Lorsque je suis entré dans la salle ce matin-là,
ils s'y trouvaient tous. Je me suis assis derrière le pupitre après le
déjeuner, et j'ai attendu, tout en les regardant. (Nous avons eu le
déjeuner dans une pièce, puis nous en sommes sortis, pour venir nous
asseoir là.) Et il y avait l'Association Pastorale du Grand Chicago. Je
regardai autour de moi. Chacun s'est présenté, comme docteur en
philosophie, en droit, etc., etc. Je suis simplement resté assis et je
les ai écoutés jusqu'à ce qu'ils aient fini.
225 Alors frère Carlson se leva et dit:
«Messieurs... » Vous connaissez tous Hank Carlson. (Eh bien, nous
l'avons ici sur bande; si vous voulez acheter la bande, elle est ici.
Les frères l'ont.) Il dit: «Messieurs, je vous présente maintenant
frère Branham. Vous êtes peut-être tous en désaccord avec lui au sujet
de sa doctrine, mais laissez-moi vous dire quelque chose: Il y a de ça
trois jours, nous étions assis ensemble, et si cet homme ne m'a pas dit
tout ce qui arriverait ce matin, c'est que je ne suis pas ici
maintenant. II m'a dit que vous étiez tous sur le point de le
questionner sur sa doctrine, et il m'a dit que je devrais décommander
cet autre endroit et venir ici; et il m'a dit exactement où le docteur
Mede et ces personnes seraient assises, et les voilà. Vous n'êtes
peut-être pas d'accord avec lui, mais je dois dire une chose: il est
courageux dans ce qu'il pense. Maintenant, frère Branham, je vous
laisse la parole.»
226 Je dis: «Avant de commencer... » (J'ai lu ce que
j'ai lu ce matin, Je n'ai pas désobéi à la vision céleste.) Je dis:
«Maintenant réglons ceci. Vous parlez tous que vous êtes des docteurs
en théologie, et je me tiens ici tout seul. Si c'est exact, vous voulez
me questionner sur le baptême au Nom de Jésus, c'est pourquoi nous
allons commencer avec cela. Je veux que l'un de vous apporte sa Bible
et se tienne ici, à mon côté, à propos de tout ce que j'ai enseigné.»
J'ajoutai: «Tenez-vous ici, à côté de moi! Et, avec la Parole de Dieu,
prouvez le contraire.» J'ai attendu, et personne n'a dit quoi que ce
soit. J'ai dit: «Je demande que l'un de vous vienne se tenir à côté de
moi. Qu'y a-t-il avec vous? Alors cessez de m'importuner si vous avez
peur de vous tenir ici, près de moi.» Ce n'est pas de moi qu'ils ont
peur, c'est de cet Ange du Dieu Tout-Puissant; car ils savent que, s'Il
peut m'annoncer quelque chose d'avance... Ils étaient plus intelligents
que je ne le croyais. Ils savaient qu'il était préférable de ne pas se
tenir là.
227 Vous savez, vous vous êtes trouvés aussi dans
des situations semblables... Mais ils ne l'ont pas fait. Que se
passe-t-il? Si c'est si grand, et qu'ils savent que c'est si vrai... Je
l'ai mis sur bande, et je suis prêt, où que ce soit, à en parler
chrétiennement avec n'importe quel frère. Je ne vais pas argumenter
avec qui que ce soit, mais je veux que vous veniez prouver le contraire
de cela, par la Parole, non pas par vos manuels ou par ce qu'a dit le
docteur tel ou tel ou le saint tel et tel. Je veux savoir ce que Dieu a
dit. C'est la base. Je veux savoir ce que c'est. Ils ne le font pas.
228 Maintenant, regardez: Lorsque c'est le moment
que les Sept Voix... Et c'est le moment, lorsque le Livre est terminé,
que les Sept Voix d'Apocalypse 10 soient révélées. Maintenant, faites
attention, écoutez bien. (Je ne vais pas vous garder beaucoup plus
longtemps, je sais que je vous fatigue; c'est dix heures moins vingt.)
Écoutez attentivement maintenant. (Je sais que vous êtes debout et que
vous changez tous de position. Je serai content lorsque l'église sera
réparée, et que nous n'aurons pas besoin d'être serrés. Nous pourrons
alors prendre tout le jour pour prêcher.) Maintenant, remarquez. Notez
ceci: Les Sept Voix étaient des Tonnerres – une déflagration!
229 Ô Dieu, aide-nous! Si j'ai tort, Seigneur,
pardonne-moi.
230 C'est à vous que je pose maintenant la question.
Il y eut un coup de Tonnerre quand cette voix se fit entendre.
Avez-vous remarqué que, lorsque les Sept Sceaux qui suivaient les Sept
Ages de l'Église, quand le premier Sceau fut ouvert, il y eut un bruit
de Tonnerre? Quand le premier Sceau dans le Livre fut ouvert, il y eut
un bruit de Tonnerre. Alors le premier Sceau à l'extérieur du Livre ne
s'ouvrirait-il pas de la même manière? Dieu ne change pas Son programme.
Lisons dans Apocalypse 6.
Je regardai, quand l'agneau ouvrit un des sept
sceaux, et j'entendis l'un des quatre êtres vivants qui disait comme
d'une voix de tonnerre: Viens.
231 Or, il n'y eut jamais d'autre Tonnerre; et,
lorsque le dernier Sceau fut ouvert, il y eut dans le ciel un silence
d'une demi-heure. Mais, lorsque le premier Sceau fut ouvert, il y eut
un coup de Tonnerre.
232 Oh, Église, cela se pourrait-il? Sommes-nous
déjà aussi loin? Réfléchissez, mes amis! Peut-être... J'espère que ce
n'est pas ça, mais, si c'était ça? Qu'était cette déflagration? Devant
Dieu et cette Bible ouverte, je ne mens pas! Une déflagration qui
secoua la terre. Et, lorsque le premier des Sept Sceaux fut ouvert dans
la Bible, il y eut une déflagration, juste une, qui secoua tout. Un
Tonnerre. Alors, si les Sceaux qui sont au dos s'ouvraient, n'y
aurait-il pas aussi un bruit de Tonnerre? Je ne sais pas. Je ne peux le
dire.
233 Il y eut un Tonnerre. Le premier Sceau. Le Sceau
était un Tonnerre, la Trompette était ouverte à ce moment-là, et la
Trompette sonna bien sûr à la Pentecôte. (Je ne vais pas entrer
là-dedans.)
234 Si la vision était scripturaire (la vision dont
je parle maintenant, et que j'ai eue samedi matin, il y a une
semaine)... Si, maintenant souvenez-vous, si la vision était
scripturaire, elle doit être interprétée par l'Écriture, ou être une
continuation de la même Écriture! (J'attends que cela pénètre bien.) Si
ce que j'ai vu... Ce que c'était, je ne sais pas, mais je meurs de
peur! Ne reste-t-il plus rien? Sommes-nous à la fin? Souvenez-vous, cet
Ange a dit que, lorsque ceci arriverait, Il a juré qu'il n'y aurait
plus de temps. Je me demande si nous comprenons vraiment ceci.
235 Vous dites: «Eh bien, il semble que cela devrait
se faire entendre à travers... » Frère, Il vient à la minute où vous
n'y pensez pas. Vous l'entendrez pour la dernière fois.
236 Maintenant, est-ce clair? Quand le premier Sceau
fut ouvert, – le Sceau qui était à l'intérieur du Livre, la
proclamation de ces mystères... La justification, la sanctification,
l'Église catholique romaine, les Protestants, tous ces points en
suspens dans la Parole de Dieu qu'ont laissés leurs petites batailles,
sont réunis et expliqués par le Septième Ange quand il vient.
Voyez-vous? Et, quand il termine, Sept Tonnerres font entendre leurs
Voix! Et Jean commença à écrire, mais Il lui dit: «Ne l'écris pas,
scelle-le.» Le premier des Sceaux à l'intérieur du Livre fut ouvert
avec un Tonnerre.
237 Si c'est l'Écriture, cela peut être seulement...
Si quelque passage de l'Écriture est... Tout ce qui est censé venir de
la Bible... Par exemple, vous ne pouvez pas me dire qu'il existe un
purgatoire et des choses comme cela. Il n'y a aucune Écriture dans la
Bible pour soutenir cela.
238 Vous ne pouvez pas me parler de ces choses,
comme du livre des Macchabées, qui peut être bien, et de ce quatrième
livre de Daniel, où un Ange l'a saisi par les cheveux et posé par
terre. De telles choses ne sont jamais arrivées dans la Bible. De même
que, lorsqu'il est dit que Jésus de Nazareth aurait fait un petit
oiseau d'argile, lui aurait mis des pattes et aurait dit: «Envole-toi,
petit oiseau» – c'est une absurdité. Il n'y a rien dans la Bible pour
soutenir cela.
239 Ainsi, cela ne berne pas... Les traducteurs;
Dieu a veillé à ce que les traducteurs n'ajoutent même pas ces dogmes
et cette absurdité. Les frères Macchabées étaient peut-être de braves
gens – je ne dis pas le contraire – mais ce n'était pas scripturaire.
Voici la révélation complète de Jésus-Christ. Rien ne pouvait y être
ajouté ou retranché. Et, si nous mettons ça là-dedans, cela ne
s'accorde pas avec le reste de l'Écriture. Il y a soixante-six Livres
dans cette Bible, et pas un seul mot ne contredira un autre!
240 Alors, si c'est une continuation en vue de ces
dernières Trompettes qui doivent sonner, ou de ces Sept derniers
Tonnerres qui viennent, – les mystères, les derniers Sceaux, – cela
devra se comparer au reste de l'Écriture. Et, si les premiers à
l'intérieur s'ouvrirent avec un coup de Tonnerre, il en sera de même
pour les seconds qui sont au dos.
241 Observez ce qui arrive. Si la vision était
scripturaire, alors elle doit être interprétée par l'Écriture, ou être
une continuation de la même Écriture.
242 Remarquez, Apocalypse, 3 et 4. Sept Tonnerres...
Sept Tonnerres! Puis regardez... (versets 3 et 4) Et puis quoi? Un
serment de cet Ange puissant, disant que le temps était terminé. Vous
voyez, lorsque ces Tonnerres firent entendre leurs Voix, alors
l'Ange... Pensez-y, un Ange enveloppé d'une nuée, et un arc-en-ciel
au-dessus de Sa tête – eh bien, vous savez qui c'est! – a posé un pied
sur la terre et un sur la mer. Puis Il leva Sa main et jura que,
lorsque ces Sept Tonnerres auraient fait entendre leurs Voix, il n'y
aurait plus de temps! Si le ministère des mystères de Dieu est
terminé... Et si c'était la venue de ces sept mystères?
243 Dans une humble petite église comme la nôtre, et
que le Tout-Puissant soit venu et ait considéré l'humble condition de
Son peuple.
244 Vous dites: «Eh bien, je ne pense pas.» Ce n'est
peut-être pas ça, mais... si c'était ça? Alors le temps est arrivé au
bout. Y avez-vous pensé? Soyez sérieux. Cela peut être plus tard que
nous pensons.
245 Ces étoiles qui forment leur constellation
là-bas; cet Ange qui vient et dit: «Comme Jean fut envoyé pour terminer
l'Ancien Testament et introduire Christ, ton Message va régler les
points en suspens et introduire le Messie, juste avant Sa venue» – le
Message des derniers jours. Remarquez, l'Ange puissant jura, par un
serment, qu'il n'y aurait plus de temps. Maintenant, je ne veux pas
vous garder trop longtemps, mais pensez à ceci une minute.
246 Maintenant, écoutez. Cet Ange est descendu du
ciel. Vous voyez, les Sept autres Anges des Sept Églises étaient des
messagers terrestres, mais cet Ange – tout le message est terminé. Le
Septième Ange clôture le tout. Cet Ange vient, non pas vers la terre –
Il n'est pas un homme de la terre, comme les messagers aux âges de
l'Église; ça, c'est terminé. Mais cet Ange apporte l'avis suivant (et
ange veut dire messager), et Il descend du ciel, enveloppé de cette
Colonne de Lumière, de cette nuée, avec un arc-en-ciel au-dessus de Sa
tête. Et un arc-en-ciel est une alliance. C'était Christ, avec un pied
sur la terre et un sur la mer, et Il jura qu'il n'y aurait plus de
temps.
247 Messieurs, où en sommes-nous? Que veut dire tout
ceci? C'est à vous que je pose la question.
248 Les autres anges étaient des messagers, des
hommes de la terre. Mais cet Ange... Il est dit: A l'ange de l'Église
de Laodicée, à l'ange de l'Église d'Éphèse – des messagers de la terre.
Voyez-vous? Des hommes, des messagers, des prophètes, etc., envoyés à
l'Église. Mais Celui-ci n'est pas venu de la terre; Il est venu du
ciel, parce que le mystère est entièrement terminé. Et, quand le
mystère fut terminé, l'Ange dit: «Il n'y aura plus de temps», et les
Sept Tonnerres firent entendre leurs Voix.
249 Et si c'était quelque chose nous permettant de
savoir comment entrer dans la foi de l'enlèvement! Est-ce cela?
(Allons-nous courir et sauter par-dessus les murs?) Quelque chose
est-il sur le point d'arriver, qui fera que ces vieux corps défigurés
et sans valeur seront changés? Puis-je vivre pour voir cela, ô
Seigneur? Est-ce si proche que je le verrai? Est-ce cette génération?
Messieurs, mes frères, quelle heure est-il? Où en sommes-nous?
250 Regardons la montre, le calendrier, pour voir à
quelle date nous vivons. Israël est en Palestine, dans sa patrie.
L'étendard portant l'étoile à six pointes de David d'il y a deux mille
ans (oui, d'il y a environ deux mille cinq cents ans), le plus ancien
drapeau, flotte. Israël est de retour dans sa patrie. «Quand le figuier
bourgeonne... cette génération ne mourra pas, ne passera point, que
tout cela n'arrive.»
Les nations se disloquent,
Israël se réveille,
Les signes que les prophètes ont prédits.
Les jours des Gentils sont comptés,
Ils sont remplis d'horreurs. Retourne, ô dispersé, à ce qui
t'appartient.
Le jour de la rédemption est proche.
La peur fait défaillir le cœur des hommes.
Soyez remplis de l'Esprit, Vos lampes nettoyées et claires.
Levez les yeux, votre rédemption est proche.
Les faux prophètes mentent;
Ils nient la vérité de Dieu,
Que Jésus, le Christ, est notre Dieu. (Vous savez que c'est la vérité.)
Mais nous marcherons où les apôtres ont marché.
Car le jour de la rédemption est proche,
La peur fait défaillir le cœur des hommes.
Soyez remplis de l'Esprit,
Vos lampes nettoyées et claires.
Levez les yeux, votre rédemption est proche.
251 Cela peut être plus proche que vous ne le
pensez. Cela m'a fait peur! Oh, je n'ai pas fait assez! Où en
sommes-nous?
252 Il n'y aura plus de temps. Il annonce que le
temps est terminé. Qu'arrive-t-il? Qu'arrive-t-il? Cela pourrait-il
être ainsi, mes frères? Réfléchissez sérieusement! Si c'est le cas,
alors la pyramide est coiffée par les Sept Tonnerres.
253 Vous souvenez-vous du message sur la pyramide?
C'est la pierre faîtière. Qu'a-t-elle fait? Le Saint-Esprit a coiffé
l'individu et l'a scellé, après que nous ayons ajouté à notre foi la
droiture, la piété, la foi, etc. Nous avons continué à y ajouter
jusqu'à ce que nous ayons sept choses, et la septième, c'était l'Amour,
qui est Dieu. C'est ainsi qu'Il fait l'individu. Il le coiffe et le
scelle du Saint-Esprit. Alors, si c'est ainsi, Il a eu sept âges de
l'Église, dans lesquels Il a proclamé sept mystères pour lesquels ils
ont combattu, afin de les ramener; et maintenant la Pierre faîtière
vient pour coiffer l'Église. Est-ce ce que veulent dire les Tonnerres,
mes frères? Messieurs, est-ce là où nous en sommes?
254 Junie, je veux prendre votre rêve. Regardez!
Junior (avant que la pyramide fût prêchée, des mois avant cela) eut ce
songe. Vous dites: «Qu'est-ce qu'un rêve a à faire...?»
255 Nebucadnetsar eut un songe (que Daniel
interpréta) qui annonçait le commencement de l'âge des nations et le
moment où il finirait. Cela s'est passé exactement ainsi. Pas la
moindre chose n'a failli.
256 Avez-vous remarqué? Ce qui était écrit sur les
rochers, j'étais en train de l'interpréter pour eux. Ils étaient
enthousiasmés. C'est le mystère de Dieu, qui n'a pas été compris
pendant des années: Pourrait-ce être cela? Remarquez encore: D'une
façon mystérieuse, nous avons ramassé (dans l'air) un outil tranchant
qui ouvrit le sommet; et il y avait là-dedans du granit blanc, mais ce
ne fut pas interprété. Il n'y avait pas de lettres. Je n'ai pas
interprété cela, Junior; je l'ai simplement regardé. Et j'ai dit aux
frères: «Regardez ceci», et cela s'accomplit ce soir! Pendant qu'ils
étudiaient cela, je suis parti discrètement en direction de l'ouest.
Dans quel but? Peut-être pour recevoir l'interprétation de ce qui est
écrit dans le sommet de ceci. Cela se pourrait-il?
257 Et, l'autre matin, cette déflagration qui m'a
secoué, jusqu'à ce que je m'élève dans l'air aussi haut que ce
bâtiment, et cette constellation d'Anges, ces sept Anges, en forme de
pyramide, sont-ce ces Tonnerres qui viennent? Cela se pourrait-il?
C'est entièrement interprété. Selon son rêve, c'est tout à fait fini.
Selon la Parole de Dieu, le septième messager terminera... le septième
message sera terminé.
258 Puis, les Sept Tonnerres. Et il vit la pierre
faîtière retournée; or, de nombreuses personnes ne savent même pas
qu'il y a Sept Sceaux qui doivent être révélés. J'ai lu beaucoup de
livres que des hommes ont écrits sur l'Apocalypse, et je ne les ai
jamais entendus parler de ça. Ils ont passé par-dessus. Mais il vous a
été dit que c'était là! Je ne sais pas ce que c'est! Pourrait-ce être
cela? Que Dieu soit miséricordieux envers nous. Si c'est cela, nous
sommes dans une heure sérieuse.
259 Maintenant, une minute. Regardez. Si c'est cela
et que le mystère qui était écrit dans ces rochers est terminé, je suis
content d'être assis dans une église avec des gens pieux, à qui Dieu
peut donner un songe. Je suis heureux de dire à ces hommes et à ces
femmes qui vont à l'église de frère Junior, à cette église-ci, dans
celle de frère Neville et dans les autres, qu'il y a des personnes
assises dans cette assemblée qui, comme le dit la Bible, ont des songes
dans les derniers jours.
260 Et le voici, regardez-le. Cela se compare avec
la Parole.
261 Ne sachant rien à ce sujet, une déflagration se
fit entendre, et sept Anges sont venus de l'éternité. J'ai dit:
«Seigneur, que veux-Tu que je fasse?» Cela n'a pas été dit. Il se peut
que je doive premièrement aller là-bas avant de trouver ce que c'est.
Je ne sais pas. Ce n'est peut-être même pas ça. Je ne sais pas. Je dis
simplement: «Et si c'était ça?» Si c'est scripturaire, cela semble en
être très proche. Ne pensez-vous pas?
262 Regardez encore, la Pierre faîtière ne fut pas
interprétée, voyez-vous. «Aller à l'ouest, et revenir.» Ou est-ce ceci?
Si ces sept Anges dans cette constellation, qui sont venus vers moi...
Lorsque je vous rencontrerai le jour de la résurrection, vous verrez
que je ne mens pas. Dieu est mon Juge.
263 Ou est-ce ce second point culminant dont j'ai
parlé l'autre jour? Y a-t-il quelque chose qui va venir pour l'Église?
Je ne sais pas. Je pourrais rester un peu là-dessus, mais je vais
continuer.
264 Cela se pourrait-il que le puissant Tonnerre, ou
le Septième Ange, dans cette constellation qui en contenait sept,
formant une pyramide (soit trois de chaque côté et un au sommet), et
venant de l'éternité... Cela se pourrait-il? Est-ce le mystère des
Tonnerres qui ramènera la Pierre faîtière?
265 Vous savez, la pyramide n'eut jamais de faîte.
La Pierre faîtière doit encore venir. Elle a été rejetée. Cela se
pourrait-il, frères et sœurs?
266 Ou est-ce ce troisième pull [pull: action de
tirer, traction – N.D.T.] dont Il m'a parlé il y a trois ou quatre ans?
267 Le premier pull – vous vous souvenez ce qui est
arrivé? J'ai essayé de l'expliquer. Il m'a dit: «Ne le fais pas.»
268 Le deuxième pull – Il a dit: «N'essaie pas... »
Et j'ai quand même tiré. Vous souvenez-vous? Vous vous en souvenez
tous, c'est sur bande, etc.
269 Puis Il me dit: «Maintenant, un troisième pull
va venir, mais n'essaie pas de l'expliquer.»
270 Vous voyez comment j'aborde ceci, ce soir? Je ne
sais pas. Mais je me sens lié par le devoir envers mon Église de dire
quelque chose. Tirez-en vos propres conclusions.
271 Sera-ce le mystère qui ouvrira... qui amènera
Christ, qui apportera une puissance à l'Église? Vous voyez, nous avons
déjà... Nous croyons à la repentance, au baptême au Nom de
Jésus-Christ. Nous croyons au fait de recevoir le Saint-Esprit. Nous
avons des signes, des prodiges, des miracles, le parler en langues, et
les choses qu'avait l'Église primitive. Et, franchement, davantage a
été fait ici, dans cet unique petit groupe, par le tout petit ministère
que nous avons ici, que ce qui est écrit dans le Livre des Actes. Qu'en
est-il de ce qui s'est passé dans le monde entier? (Voyez-vous?) Il y
en a davantage que ce qui est écrit dans le Livre des Actes. C'est du
même genre – la résurrection des morts... Souvenez-vous, il n'y eut
environ que trois personnes de ressuscitées des morts par Jésus-Christ,
et nous avons les certificats (les certificats médicaux) pour cinq,
voyez-vous. «Les oeuvres que Je fais, vous en ferez davantage.»
272 Je sais que la version du Roi Jacques dit de
plus grandes; or, vous ne pourriez pas faire quelque chose de plus
grand, mais plutôt davantage. Il était dans une seule Personne à ce
moment-là, maintenant Il est dans l'Église entière. Voyez-vous? «Vous
en ferez davantage, car Je m'en vais au Père.»
273 Si c'est le troisième pull, alors il y a un
grand ministère devant nous. Je ne sais pas. Je ne peux dire, je ne
sais pas.
274 Observez. Le troisième pull. Arrêtons-nous à
cela une minute. Dans la vision, le premier vol était composé de petits
oiseaux messagers; c'était lorsque nous avons commencé. Cela a grandi
du simple fait de prendre la personne par la main... Et vous
souvenez-vous de ce qu'Il m'a dit? «Si tu es sincère, le moment
arrivera où tu connaîtras les secrets mêmes de leur cœur.» Combien se
souviennent quand cela a été annoncé ici et dans tous les pays? Et cela
est-il arrivé? Exactement. Puis Il dit: «Ne crains pas, Je serai avec
toi (voyez-vous?); et cela continuera.»
275 Or, le premier pull, c'étaient de très petits
oiseaux – ces vols. Ils ont continué, pour aller rencontrer le temps,
rencontrer la venue du Seigneur – le premier message. La deuxième fois,
c'étaient les secrets du cœur. Premièrement, c'était prendre une
personne par la main et lui dire ce qu'elle avait. Puis, leurs péchés
furent révélés, et il leur fut dit ce qu'ils devaient faire, et...
Est-ce vrai? Alors, cela est arrivé parfaitement comme Dieu l'a dit, et
vous en êtes témoins, ainsi que le monde et l'Église.
276 Quand j'ai dit: «J'ai vu un Ange, et c'était un
feu de couleur émeraude qui brûlait», les gens ont ri, et ils ont dit:
«Billy, sois raisonnable.» L’œil scientifique et magique de la caméra
l'a pris en photo. Je ne mentais pas. Je disais la vérité. Dieu l'a
confirmé. J'ai dit: «Il y a une ombre noire: c'est la mort – c'est
noir; et cela est blanc. L'un est la vie, et l'autre, la mort.» Le
voilà sur la photographie, là-derrière. Comme George J. Lacey l'a dit:
«L’œil mécanique de cette caméra ne prendra pas de la psychologie.» Me
suivez-vous?
277 Remarquez, le premier petit vol – la main. Le
second était plus grand, plus blanc – des colombes, le Saint-Esprit
révélant les secrets du cœur. Et le troisième vol, c'étaient des Anges!
Non pas des oiseaux, des Anges! Et c'est la fin des temps. Tout est là.
278 Frères, sera-ce ce temps-là? Est-ce ce temps-là?
279 Maintenant, écoutez très attentivement, et
n'interprétez pas mal ceci. Je veux vous demander quelque chose.
280 Revenons en arrière une minute. L'Église sait
que c'est la vérité. Le monde scientifique sait que c'est la vérité.
Des gens sont ici ce soir, et beaucoup qui sont encore en vie se
tenaient au bord de la rivière, lorsque cette Voix fit entendre ces
paroles: «Comme Jean fut envoyé avec un Message pour la première venue,
ceci est également le second Message pour la seconde venue.» Vous en
souvenez-vous? Et, si c'est terminé... Que fit Jean? Jean fut celui qui
dit: «Voici l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. C'est Lui.»
281 Cette heure est-elle arrivée, mes frères? Je ne
dis pas que c'est le cas. Je ne sais pas. Mais je vous pose la
question; je veux que vous réfléchissiez. Ou sera-ce le temps où ce
sera de nouveau: «Voici l'Agneau de Dieu», ou le temps de Malachie 4
pour ramener le cœur des enfants à la foi de nos pères? Sera-ce une
déflagration telle que des choses puissantes se produiront au point
d'affermir l'Église qui est allée en descendant, et qui ne peut
comprendre les mystères de Dieu? Quand ils verront le souffle de cette
puissante déflagration, cela ramènera-t-il leurs cœurs à ceux des
pères, comme l'annonce la Bible? Ou alors, est-ce le message déjà passé
qui aurait dû faire cela? Je ne sais pas. Messieurs, c'est le signe de
la fin des temps. Ou bien est-ce le signe que c'est terminé? Cela me
paraît très scripturaire. Je ne sais pas.
282 Il y avait là ces Anges. Il y eut une
déflagration, comme un coup de tonnerre, qui secoua la terre entière.
Dieu sait que je dis la vérité. Souvenez-vous simplement: Quelque chose
est sur le point d'arriver. Je ne sais pas ce que c'est, mais cela
pourrait-il être ceci? C'est la raison pour laquelle je dis:
«Préparez-vous.»
283 Prions. Prier comment? En prenant notre position
dans l'armée de Ses croyants, et en nous préparant, car cela peut être
plus tard que nous pensons. Vous me connaissez et, que je sache, je ne
vous ai encore jamais dit de mensonge. Comme Samuel leur a dit: «Vous
ai-je déjà dit quelque chose, au Nom du Seigneur, qui ne soit pas
arrivé?» Je vous dis maintenant que je ne sais pas ce que c'est; je ne
peux dire ce que c'est. Je ne sais pas. Mais je vais vous dire la
vérité: j'ai peur. En tant que votre frère... Je suis effrayé depuis
samedi dernier.
284 C'est peut-être la fin des temps. C'est
peut-être le temps où les arcs-en-ciel vont traverser le ciel, et qu'un
avis va venir du ciel, disant: «Il n'y a plus de temps.» Si c'est cela,
préparons-nous, mes amis, à rencontrer notre Dieu.
285 Maintenant, amplement de nourriture a été
déposée; utilisons-la. Utilisons-la maintenant. Et, avec moi... de
cette estrade, je crie à Dieu: «Seigneur Jésus, sois miséricordieux
envers moi.»
286 J'ai essayé de vivre au mieux de ma
connaissance. J'ai essayé d'apporter le mieux possible les messages, à
partir de la Parole de Dieu. Dieu connaît mon cœur. Mais, lorsque cette
constellation d'Anges a balayé cet endroit, je fus paralysé. J'ai même
perdu, pendant longtemps, toute sensibilité. Même longtemps après, en
essayant de marcher à travers la chambre, je me suis senti comme si ma
moëlle épinière et le long de mon cou étaient parfaitement paralysés,
sans aucune sensibilité. Je ne pouvais sentir à l'intérieur de mes
mains. Je suis resté étourdi tout le jour durant. Je suis simplement
allé dans la chambre, et je me suis assis.
287 Dimanche, je suis venu ici pour parler, et j'ai
essayé de m'en débarrasser en parlant; lundi, c'était de nouveau là. Et
c'est ici maintenant. Je ne sais pas; Messieurs, je ne sais pas. Je
suis simplement honnête avec vous, en tant que mes frères. Je ne sais
pas.
288 Est-ce le moment? Le mystère est-il entièrement
terminé? La proclamation est-elle terminée? Est-ce vraiment ces Sept
Tonnerres, qui sont sur le point de faire entendre quelque chose qui
fera que le petit groupe qui s'est réuni recevra une foi pour
l'enlèvement, afin d'être enlevé quand Il viendra? Car nous serons
changés aussi vite que sont venus ces Anges – en un instant, en un clin
d’œil – et nous serons tous ensemble enlevés avec ceux qui dorment,
pour aller à la rencontre du Seigneur dans les airs.
289 Ma prière est celle-ci: Ô Dieu, si c'est
ainsi... Je ne sais pas, Seigneur, je disais simplement cela à
l'Église. Si c'est ainsi, Seigneur, prépare mon cœur. Prépare-nous,
Seigneur, pour cette grande heure que, durant toute l'histoire du
temps, tous les prophètes et les sages ont attendue. Seigneur, je ne
sais que dire; j'aurais peur de dire: «Ne viens pas, Seigneur.» Je me
sens honteux de moi-même, quand je regarde et que je vois le monde dans
la condition où il est, et que je n'ai pas fait davantage à ce sujet;
j'ai honte de moi-même. S'il y a un lendemain, Seigneur, oins mon cœur;
oins-moi d'une façon plus grande, Père, afin que je puisse faire tout
ce qui est possible pour en amener d'autres à Toi. Je suis à Toi.
290 Je me sens comme Ésaïe dans le temple ce
jour-là, quand il vit les Anges qui volaient d'un coin à l'autre – avec
des ailes sur leur face, sur leurs pieds, et se servant d'autres pour
voler – et disaient: «Saint, saint, saint.» Oh, comme ce jeune prophète
fut secoué! Il commença alors un peu à prendre de l'âge. Et, quand il
vit cela, bien qu'il ait eu des visions, il s'écria: «Malheur à moi!»
291 Père, peut-être me suis-je senti un peu comme
ça, lorsque je vis ces Anges l'autre soir, ou plutôt l'autre matin.
Malheur à moi, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, et
j'habite au milieu d'un peuple impur.
292 Père, purifie-moi; et me voici, envoie-moi,
Seigneur. Quoi que ce soit... alors que je me tiens à cette chaire, où
je me suis tenu pendant trente ans. S'il y a quelque chose, Seigneur,
que Tu veux que je fasse, me voici. Je suis prêt, Seigneur. Puis-je
trouver grâce à Tes yeux, car je Te le demande humblement.
293 Je prie pour le petit troupeau que le
Saint-Esprit m'a chargé de surveiller et de nourrir. J'ai fait tout ce
que je savais faire, Seigneur, pour les nourrir du Pain de Vie. Comme
l'indiquait cette vision, il y a de nombreuses années, qui montrait ce
grand rideau à l'ouest et une montagne du Pain de Vie. Ce petit livre
intitulé Je n'ai pas désobéi à la vision céleste; et voici la chose qui
arrive, et qui est révélée juste devant nous.
294 Tu es Dieu, et il n'y en a point d'autre que
Toi. Reçois-nous, Seigneur; pardonne-nous nos péchés. Je me repens de
toute mon incrédulité et de toute mon iniquité. J'intercède sur l'autel
de Dieu.
295 Alors que je viens ce soir avec cette petite
Église devant moi, par la foi nous partons de ce bâtiment dans un
enlèvement, alors que nous sommes assis ensemble dans des lieux
célestes autour du Trône de Dieu. Nos cœurs ont été réchauffés de
nombreuses fois par les choses que nous T'avons vu faire, et par les
mystères que nous T'avons vu dévoiler. Mais, Seigneur, ce soir, je suis
las. Malheur à moi. Comme Jacob, quand il vit ces Anges qui
descendaient et montaient l'échelle, il dit: «Que ce lieu est
redoutable! Car c'est ici la Maison de Dieu.» C'est là que fut établi
Béthel.
296 Ô Dieu, les gens ne comprennent pas que... Ils
pensent qu'il devrait y avoir tellement de joie, mais, Seigneur, quelle
lassitude, quelle chose redoutable, pour un être humain, d'entrer dans
la présence d'un grand et puissant Être céleste.
297 Je Te prie de pardonner ma petite Église ici,
que Tu m'as envoyé conduire et guider. Bénis-les, Seigneur. J'ai agi
d'après ce qu'ont dit les visions et les songes, au mieux de ma
connaissance. J'ai amassé pour eux, Seigneur, toute la nourriture que
j'ai pu. Quoi que ce soit, Seigneur, nous sommes à Toi. Nous nous
remettons entre Tes mains, Seigneur. Sois miséricordieux envers nous,
pardonne-nous, et donne-nous d'être Tes témoins aussi longtemps que
nous sommes sur la terre. Puis, lorsque la vie sera terminée,
reçois-nous dans Ton Royaume. Car nous Te le demandons au Nom de Jésus.
Amen.
298 Chacun de vous, purifiez tout votre cœur.
Rejetez tout; tout fardeau. Gardez-le hors de votre chemin. Ne laissez
rien vous importuner. N'ayez pas peur. Il n'y a rien dont il faille
s'effrayer. Si Jésus revient, c'est un moment après lequel le monde
entier a soupiré et qu'il a réclamé. Si c'est quelque chose qui est sur
le point de se manifester maintenant, comme, par exemple, la venue d'un
nouveau don, ce sera merveilleux. Si le temps est venu pour que les
Sept Tonnerres soient révélés à l'Église (comment partir), je ne sais
pas. J'ai simplement déclaré ce que j'ai vu.
299 Oh! là là! quel moment! C'est un temps de
réflexion sérieux et solennel. Si c'est le moment pour moi de partir,
je suis à Toi, Seigneur. Je suis à Toi. Quand Tu as fini, viens,
Seigneur Jésus. Où que cela puisse être, ou à quel moment que cela
puisse être, je suis à Lui. Je ne dis pas que je désire partir; non.
J'ai une famille à élever, j'ai l'Évangile à prêcher; mais cela dépend
de Sa volonté, et non de la mienne. C'est Sa volonté. Je ne sais pas.
Je vous déclare simplement ce que c'est. Quoi que ce soit, Dieu
l'accomplira. Mais je vous dis ce que j'ai vu et ce qui est arrivé. Ce
que cela signifie, je ne sais pas. Mais, Messieurs, cela pourrait-il
être la fin?
300 Les personnes sont présentes maintenant, les six
personnes qui ont eu ces songes. N'est-il pas étrange qu'il n'y en ait
pas eu sept? Est-ce très étrange que six ont conduit jusque là, puis,
immédiatement, cette vision? Les personnes sont ici. Frère Jackson ici,
en était une; frère Parnell en était une autre; sœur Collins, une
autre; sœur Steffy, une autre; frère Roberson, une autre; et frère
Beeler, une autre. Et le Père céleste sait qu'il n'y a pas eu un songe
de plus se rapportant à ceci. À la fin de ce septième songe (ce qui
était sœur Steffy), immédiatement la vision apparut.
301 Vous voyez? Vous voyez pourquoi je pars? Vous
voyez pourquoi je dois partir? Je dois le faire. Mes amis, ne regardez
pas à moi; je suis votre frère. Ne faites pas attention à moi, parce
que je ne suis qu'un mortel. Je dois mourir comme n'importe qui
d'autre. Ne m'écoutez pas, mais écoutez ce que j'ai dit. Ce que j'ai
dit est le message. Ne faites pas attention au messager, observez le
message. Gardez les yeux, non pas sur le messager mais sur le message,
ce qu'il dit. C'est la seule chose à laquelle il faille regarder. Et
que Dieu nous aide, c'est ma prière.
302 Je n'ai pas voulu venir vous dire ceci, mais je
ne voulais pas non plus vous cacher quoi que ce soit. Laissez-moi vous
dire: Autant que je sache, je vais partir dans les deux ou trois jours
qui viennent, mercredi matin, pour Tucson. Je ne vais pas à Tucson pour
prêcher; je ne vais pas là pour prêcher. Je vais à Tucson pour établir
ma famille et mettre les enfants à l'école, puis devenir un vagabond.
Je vais à Phœnix pour tenir cette petite série de réunions, ce qui ne
sera probablement que de petits messages. Et peut-être... Je pense
qu'ils veulent que je prêche un soir à la convention. Ils n'ont rien
dit à ce sujet, ils ont juste dit que j'y serais. Voyez-vous, cela ne
me donne pas une très bonne impression. J'ai aussi une parole AINSI DIT
LE SEIGNEUR pour frère Shakarian. Je ne sais pas ce qu'il en fera, mais
j'ai un mot à lui dire. Je ne sais pas ce qu'il fera; c'est son affaire.
303 Avez-vous remarqué la dernière Voix? Ce n'est
pas censé être une organisation, mais ils ont déclaré leurs credo. Si
c'est une organisation, – alors je m'en vais. Je suis en dehors d'une
telle chose.
304 Maintenant, je suppose que frère Arganbright et
frère Role, qui est un diplomate de Washington ayant servi sous sept
Présidents, doivent être en Afrique. Frère Role, frère Arganbright et
moi, nous irons bientôt en Afrique pour des réunions – en Afrique du
Sud et au Tanganyika avec frère Boze, et nous continuerons en passant
probablement par l'Australie, et nous reviendrons de ce côté-là, si le
Seigneur n'en décide pas autrement. Mais, avant de partir, je
reviendrai ici.
305 Puis, lorsque je reviendrai de là, si Dieu ne
m'a pas parlé d'une autre manière, je vais prendre ma famille et me
rendre vers Anchorage, en Alaska. C'est maintenant le sud-ouest, et ce
sera le nord-ouest. Je les laisserai là durant l'été, pendant qu'il
fait si chaud à Tucson, si bien que cela vous grille la peau. Je ne
pense pas qu'ils puissent le supporter. Ils seraient si nostalgiques et
démoralisés. Nous ne vendons pas notre maison. Elle reste là avec les
meubles. Je ne sais que faire.
306 Puis, dès que l'été est terminé, je veux, Dieu
voulant, quitter l'Alaska et venir autour de Denver, dans le
centre-ouest. J'irai dans le sud-ouest, nord-ouest et centre-ouest,
criant: «Ô Seigneur, que veux-Tu que je fasse?»
307 Entre-temps, autant que je sache, chaque message
sera prêché ici, dans ce Tabernacle. C'est ici que seront les bandes;
c'est ici que se trouve le quartier général. Et je n'ai pas l'intention
de rester dans l'ouest avec ma famille. Je vais chercher jusqu'à ce que
je trouve ce que Dieu veut que je fasse. Si cette chose n'est pas
réglée cette année, alors l'année prochaine, sans eau ni nourriture,
j'irai marcher dans le désert, et j'attendrai jusqu'à ce qu'Il
m'appelle. Je ne peux pas continuer ainsi. Vous devez être poussé à
bout. Vous devez en arriver au point où vous voulez connaître la
volonté de Dieu, et comment pouvez-vous faire Sa volonté si vous ne la
connaissez pas? Je cherche donc maintenant à découvrir ce qui en est, à
la suite de cette vision et de ce que vous avez eu. Je vais voyager
comme missionnaire et évangéliste, jusqu'à ce que vienne cet appel.
Vous souvenez-vous du premier, lorsque nous avons posé cette pierre
angulaire? «Fais l’œuvre d'un évangéliste», a-t-Il dit. Il n'a pas dit:
«Tu es un évangéliste», mais: «Fais-en l’œuvre»; peut-être jusqu'à ce
que le temps vienne pour quelque chose d'autre, pour un autre
changement de travail. Cela peut être autre chose. Je ne sais pas.
308 L'aimez-vous? Soyez vraiment sûrs de cela,
soyez-en vraiment sûrs. Ceux qui aiment le Seigneur.
Ceux qui s'attendent à l'Éternel
Renouvelleront leurs forces.
Ils s'élèveront avec des ailes, comme des aigles;
Ils courront, et ne se fatigueront pas,
Ils marcheront, et ne se lasseront pas.
Oh, enseigne-moi, Seigneur, enseigne-moi, Seigneur, à attendre.
309 Je L'aime, et je sais que vous L'aimez aussi.
310 Maintenant, demain soir... Je pense que j'ai
rendu cela suffisamment clair. N'est-ce pas? Aussi clair que je peux.
C'est tout ce que je sais. C'est tout ce que je sais dire. Et, si
quelque chose m'est révélé, je vous le dirai rapidement. Je sais que
vous êtes curieux de savoir, et moi aussi. Je ne sais pas ce que cela
veut dire; je ne sais où je vais, ou ce qui va arriver. Je suis
simplement... Tout ce que je sais, c'est que je pars, par la grâce de
Dieu. Alors Il me dira peut-être ce qui en est quand j'arriverai
là-bas. Mais ce que je dois faire maintenant, c'est partir. Je ne serai
peut-être pas là-bas deux semaines que je me trouverai déjà à un autre
endroit, et peut-être de retour ici. C'est vrai. Je ne sais pas, mais
je... Cette vision impliquait ma femme et mes enfants; et la chose
qu'il y avait, c'était que j'étais dans un chariot couvert et, à la
minute où j'entrai là-dedans, c'était... j'étais dans ma voiture break.
Et c'est ainsi que nous allons partir dans deux jours environ – ne
sachant pas où nous allons et ce que nous allons faire une fois là-bas,
mais partant simplement.
311 Dieu est étrange pour nous, parce que Ses voies
sont au-delà de toute explication. Il veut l'obéissance.
«Où vas-Tu?»
«Ce n'est pas ton affaire, continue simplement à
marcher.»
«Seigneur, que veux-Tu que je fasse?»
«Cela ne te regarde pas; toi, suis-Moi. Continue
simplement à marcher. «
«Où m'arrêterai-je?»
«Qu'est-ce que cela peut te faire? Continue
simplement à marcher.» Ainsi, je pars, au Nom de Jésus-Christ. Amen.
Je L'aime, Je L'aime,
Parce qu'Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
Je L'aime... (Il est ma vie.) Je L'aime... (C'est toute ma raison de
vivre.)
Parce qu'Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
Messieurs, ce temps est-il arrivé?
[Frère Branham fredonne Je L'aime.]
312 Alors que nous le chantons de nouveau, serrez la
main à la personne à côté de vous, et dites: «Frère ou sœur, priez pour
moi. Je prierai pour vous.»
Je...
Et acquit......
…bois du Calvaire.
Car je L'aime... (Levons maintenant nos mains vers Lui.) Je L'aime...
(un véritable Amour)
Parce qu'Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
Oui, je L'aime (de tout mon cœur), Je L'aime,
Parce qu'Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
1-1 Thank you very much,
Brother Neville. Good evening, my precious friends. So glad to be back
again tonight in the service of the Lord, our God. (This one's a; this
is it, oh, yes; that's fine.) I held you so long this morning till I
feel like I ought to be real quick tonight. My, how it was terrible,
and standing up, and it is as bad tonight. So it won't be long till
we'll have some room for you (See?), as soon as the church gets
completed.
No, but we are not planning on staying too long tonight. But tomorrow
night, we're aiming to stay a little while. Tomorrow night, if some of
you can come in tomorrow night, why we expect to have a great time in
the Lord. There'll be some fine men here tomorrow night... We'll all of
us having a time... [Doc
Branham speaks to Brother Branham--Ed.] We're going to serve
communion at midnight tomorrow night. I'm sure you'll like to have--be
in with that. When the rest of them's whooping, and hollering, and
shooting, and drinking, and so forth, we'll just bow reverently before
God and take the communion and start the year out with our pledge, our
hearts to God in dedication to Him.
And there will be some fine speakers here tomorrow night, sure enough.
There's some fine... A brother from Georgia is up here, Brother Palmer,
a wonderful speaker. Brother Junior Jackson will be here tomorrow
night; Brother Beeler, Brother Neville. Oh, my, my, just on and on,
fine men of God who will be here. Brother Willard Collins, and all them
brethren just been giving us such great messages, and maybe others will
be dropping in, so we'll expect a great time tomorrow night.
1-4 Now, my wife said, "Don't
you say this." But I'm got to say it anyhow. I'm sorry I said "Empire"
this morning, instead of "Umpire." Billy, setting back there said,
"There he goes."
I said, "The empire, he has to have a empire." I meant an umpire. Well,
I'm like they said about the Dutchman, you know, "Don't take me for
what I say, but what I mean." So--so I said, "I think they understand
me after all these years."
You know this is about--this is thirty years I have been behind this
pulpit here. Thirty years in this tabernacle, you ought to be knowing
me by this time, shouldn't you? Oh, my. My education is sure limited.
But I--I don't--can't talk, but I make a truthful noise to the Lord.
2-1 I... Brother, I believe it was Doctor Lamsa, of the Lamsa Bible, at--was in the translation who said... One time I was speaking and I didn't know he was there. And he come back and was talking about the Urim Thummim, and then he was speaking of that Light, and he said, "What is the matter with these people today?" And I said... He said, "The reason that people, the translators, could not translate the Bible correctly, that the translators tried to translate in the high Yiddish, and Jesus speaking, spoke in the common class, just like the street people spoke." And you know, there is a Scripture over in Luke said, "The common people heard Him gladly." He spoke in their language. I hope that's so again.
2-2 We're happy for the Lord.
Now, I know... I see them ladies standing around. It's bad enough to
see men standing, let alone them girls, and boys, and ladies, and so
forth, standing around the walls, and little children. But we just
haven't got the adequate seating room. So we pray that--that next time
we have the meetings, after this week, after this time... You know, the
next thing up, as far as we know, is those Seven Seals; and the Lord
willing, we start on them just immediately as soon as the church is
over--built so we can get in here. We're coming in for a rededication,
and maybe anywhere from one to two, and maybe three weeks' straight
meeting now, coming up for the--the Seven Seals. So we're expecting a
great time in the Lord during that time. And we'll... All of you
out-of-town people, we'll mail you the cards and everything and let you
know just exactly the time, maybe a week or two ahead of time.
The contractor, as I understood Billy to say tonight, would be done the
tenth day of February. Well, if he's done the tenth, we will start
about the fifteenth then. So just as soon as they're finished, we'll
start right in on that.
2-4 Old Sister Kidd called me
awhile ago, and she was almost in tears. She said, "Brother Branham, we
tried so hard to start that old car, and it wouldn't start." And so she
said, "You pray that it'll start, and I'll come tomorrow." And she
said, "Wonder if I could find a place to stay?"
I said, "Don't worry, we'll have you a--a room, Sister Kidd, as soon as
you get, you..."
Said, "Bless your heart." Said, "You know, if you're going to have
services till twelve o'clock, I don't want to get out at twelve
o'clock."
You know, she and Brother Kidd's about eighty-five years old apiece,
and they're still in the ministry. You know what they do? Got a tape
recorder, and they take my messages and go from hospital to hospital,
from house to house, playing the tapes. Now, if that isn't... Not
giving up, that's not retiring. That's holding the faith till the end,
dying with a Sword in the hand. That--that's the way to go. That's the
way I want to do.
3-2 And then, and she said,
"You know, if I get out on the highway at twelve o'clock," she said,
"and after twelve o'clock in the night, trying to get home, and all
them drunken devils," she said driving, said, "running into them on
their way, drinking," she said, "them demons running around." She said,
"I'd be scared to death."
Brother Pat, she sure is... Little old thing. How many knows Sister
Kidd? She's sets here as a--just sainted-looking little thing.
And when... Just think, years before I was born (and I'm an old man),
she was up there in them mountains, she and Brother Kidd. She would
wash all day long on a washboard to get fifteen or twenty cents for her
washing to send him out somewhere that night to preach. In them coal
mines up there in Kentucky, where you--somebody had to guard you with a
rifle to get up the hill to where you went to preach. Oh, my. Then I
think:
Must I
be carried home to heaven on a flowerly bed of ease,
While
others fought to win the prize and sailed through bloody seas?
I must
fight if I must reign;
Increase
my courage Lord...
That's... And I want His support by His Word. That's what I want
tonight.
3-6 Now, I suppose the
recorders are going now. And, oh, yes, I got... I'm sorry. A little
sister had a baby here this morning she wanted dedicated. And I told
her we'd sure do it tonight. And now--and tomorrow night we'll have
dedication of babies, healing services, everything that we possibly can
go through with. We have plenty of time... So if the little sister's
here and has her little one...
And I was supposed to have a... Some people come from way away, and was
here this morning for a private interview, and--for something. And they
was supposed to meet in there this morning, and Billy had to let them
wait till tonight. And he could not find them nowhere (See?), tonight.
If you're here, sister, I been back there quite a little time waiting,
and seeing if he could find the lady. That was two of them, I think,
that was on private interview from way out of the country. So we--we
trust if I miss you, I'll be able to get just soon as I possibly can,
maybe tomorrow night while coming in.
3-6a Now, I believe... Is this
the lady coming with the little baby with the--the blue jumper? Jumper,
Meda, I--I didn't mean that, honey, ever-what it is. It looks like a
little dress of some--something. Jumper... How many knows what a--a
jumper is? Why, sure. A old overall jacket to me, so... Why, it's
Dallas' little baby. My, that's fine. Brother, would you walk up here.
Excuse me.
Well, well, I kinda like that little ribbon there that you put
upon...?... What's its name? Rebekah Lyne... L-y-n-e. And what's your
last name now? Sayban. Rebekah Lyne Sayban. Is that right? May I have
her? And what's...?... want to miss that? Isn't that sweet? Rebekah
Lyne Sayban. This family has come through much. This little young lady
here and her husband just recently has both been saved and brought into
the knowledge of the Lord. And now, in their union God has given this
beautiful little Rebekah, and they're bringing it to the Lord.
3-6b Now, many people, they call infinite--infant baptism in the Methodist church, and many of the others, and they sprinkle them with water when they are babies. Now, that's all right so far as I am concerned. But we always try to say just what the Bible says to do. In the Bible there's no--never was such a thing as baptizing an infant. Nowhere down in history till the early Catholic church, as far as we--we know of, which was as far as the Gospel...?... [The baby cries out--Ed.] So that's just a way of saying it anyhow. See, you have to have the interpretation. So... But in the Bible, they brought little children to Jesus that He might bless them. And He put His hands upon them and blessed them. And that we still continue that.
3-6c Now, let us bow our heads.
Our heavenly Father, this young woman and young man come tonight with
this lovely little Rebekah that has been given to them in their charge
to raise in the admonition of God, and they bring it tonight for
presentation to the Lord. When the mother gave from her arms to mine,
then I give from my arms to You this little Rebekah. God, be with her
and bless her. Bless her father and mother. May they all live loyal
long lives. And if it be possible to see the coming of the Lord Jesus,
may this child grow in the knowledge of the Lord. And may she--if there
is a tomorrow, may she be a great witness to You. Grant it, Lord.
Now, if You were here on earth, these women and men would bring their
children to You. But we, the ministers of the Gospel, are Your
representatives. So we give You this baby for a life of service in Your
Kingdom, in the Name of Your Son, the Lord Jesus Christ. Amen.
Bless you, little Rebekah. What a sweet little thing. May God bless you
both and the baby be a long happy life in the service of God.
3-6d I don't know whether I'm quite strong enough or not. This is all boy. What's his name? Daniel... Stanley Victor Cleveland. Little Stanley. What a nice little name, and what a nice little boy. Well, I guess I've...?... I think I better...?... Got a fine boy...?... Oh, he's all right. We don't practice this; we just do this, you know. There's nothing formal about it. He's a sure a sweet little fellow. I--I forgot the last name. I don't think I pronouncing it right: Cleveland. All right.
3-6e Let us bow our heads now.
Heavenly Father, this couple brings this baby, little Stanley
Cleveland, to be dedicated to the Lord Jesus. And as the pastor here of
the church and I stand together in unity in the works of the Lord, we
give to You this child for a life of service. You've given it to the
mother and father, and now they give him to me to my arms, and I place
him from my arms to Yours. God, bless his father and mother. Bless the
little boy; may they all live long happy lives of service for You. May
the child be raised in the admonition of God, to serve Him, and to fear
Him, and love Him all the days of his life. Now, they brought children
to You that You might bless them, and we, with our hands upon the
child, bless him in the Name of the Lord, and may he live a long happy
life of health and strength to Your service, in Jesus' Name. Amen.
God bless you little Stanley. You've got a fine boy there.
3-7 Now, I'm going to ask just
a little favor for--of the little folks and of the teen-age. And I know
it's hard. You can't stand still very long, because your limbs cramp;
but I'm approaching something tonight that I never did before. And
there's something that I'm going to speak on, that I have never thought
of speaking on such a thing.
That's the reason, this morning, I did not want to place that time
before the message, and I never got through talking about my Absolute,
and I don't think I ever will. I hope I never do. He's so wonderful.
But tonight I'm going to speak on something that I do not know. And
now, that's quite a thing for a minister to say: that he's going to
speak on something that he doesn't know about. But I am adventuring out
to the best of my knowledge, to--that this church might understand. And
I would not, by no means, hold anything back from you that's profitable.
4-2 And then this tape... (I
suppose the boys are making the tape.) and if you happen to get the
tape, whoever is listening to the tape, remember, if something is
puzzling to you, don't say it 'less it's on the tape. Don't say
something contrary to what's on the tape.
So many write in on the serpent's seed and say that I said
such-and-such. I go get the tape, play it over. I did not say it that
way. See, people misjudge things.
You know, Jesus, one time after His resurrection, was walking down the
shore with the apostles, and John was leaning on His bosom, and they
said, "What will happen to this man?"
Jesus said, "What is it to thee if he tarries till I come?" And there
went out a saying that John was going to live to see Jesus come. And
the Scripture says, "Howbeit, He never said it that way." You see,
He--He never said that. He just said, "What is it to you if he tarries
till I come?" He never said he would tarry, but the misunderstanding,
it's so easy.
4-8 And now, it's--it's not
that I'm condemning someone for doing it, because I do it myself. And
all people does it. If the apostles who walked with our Lord
misunderstood Him, and they never did clearly understand Him... Right
at last they said, "Lo, now we understand. Now, we believe, and we are
sure that no man has to tell You anything for Thou knowest all things."
And Jesus said, "Do you now believe? See, after all that time, do you
finally... Did it finally get to you (See?), that you believe?"
And that's just human, and we're all human. So we're going to
misunderstand, but if it's kind of a little puzzling to you, play the
tape back. Listen close then. Now, I am sure the Holy Spirit will
reveal to you.
5-1 Then the little fellows, if you'll just hold your 'amens,' the children. Just wait just a little while, because I--I want this to be surely gotten, 'cause many will not have the tape. So I want you to be sure to get it, and let's approach it for, I'd say thirty-five minutes, or forty, just as reverently as we know how to do it, because this is a tremendous time for me. It's where something has happened that I don't know what to do. And I'm standing in the most terrific strait I ever stood in, in the days of my ministry, as I know of. So let's bow our heads now before we approach the Word.
5-2 Heavenly Father, then some time ago, I preached upon the subject of presuming. And "presuming" is "to adventure without authority." And maybe tonight, Lord, I have took upon myself to interpret something to the people without having a vision of it. Therefore, Lord, check me where the points is to be checked. Close my mouth, Lord. You did close the lion's mouth in the den with Daniel, that it did not hurt him. Lord, I pray that if I should try to interpret something wrong, You still have power to close a mouth. But if it is the truth, then, Lord, bless it, and send it forth. And You know the conditions and what's right at hand. And that's why I come, even to this very last moment, at the pulpit to try to interpret these things. And I pray Thee to help us.
5-3 Bless this little church.
This group that comes here under the roof, that sojourns with us here
in the city, coming out of many states... Oh, when the evening shadows
are falling, we're so glad to have a place to come. When the world is
so confused and do not know where they're standing, we're glad that the
Name of the Lord is a mighty Tower, and the righteous run into It, and
are safe. Just not so many words, but a revelation...
So we pray Father, as the evening lights would come at the setting of
the sun, and we believe that's the time that we're living: in the
setting of the sun. And we most solemnly thank Thee, Lord, from all of
our hearts, for the things that You have done for us. And, Lord, down
through the age I thank You for letting the visions that You have
given, everyone of them just perfectly, and every interpretation of
dream has been exactly that way. So we know it could only be You, Lord,
for we are mortals, all borned in sin, and there's not a sound thing in
us. But to think that You could take such a thing as a human being and
wash them by the Water of the Word and by the Blood of Christ and
stretch forth that hand in such a way till a person doesn't use your
own thinking, but letting the mind of Christ Who knows all things, let
It come in and speak, and use a tabernacle. Thank you, Father.
5-4 Now, we bless Thy holy
Name. And we bless this little group tonight in Thy Name. We bless the
pastor, Brother Neville, God's gallant servant. We bless the deacons
and trustees, and every member of the Body of Christ both here and
around the world in the Name of the Lord Jesus.
Oh, as we see this dark, dingy, horrible shadow falling across the face
of Christianity, we know the time is drawing near. There'll be a
rapture and the church will be taken up. Lord, let us march on, looking
to the Author and Finisher, Christ. Grant it, Lord. And as we move
forward now in the Name of the Lord Jesus to undertake these things
that's been put upon our hearts, we pray that You will be with us and
help us, and get glory out of it, Lord, for we commit ourselves to You
with Your Word, in the Name of Jesus Christ. Amen.
6-2 Now, if you got a pencil
and paper, I--I would like for you to write some things down as--or
anything that you wish to; just have it ready. And then on the tape
also. If you wish to jot the Scriptures down at any time, because I
believe it's the Scripture that counts.
Now, we want to read a text tonight, or read a Scripture reading out of
the Book of the Revelation of Jesus Christ. And I believe that this is
the Revelation of Jesus Christ as written in the Book. And any other
revelation that would be contrary to this revelation would be wrong. I
believe that would bear quoting again. Any revelation that will not fit
in with this revelation and bring this revelation to light, is the
wrong revelation. It must be Scriptural.
6-4 Now, in the 10th chapter of
the Book of the Revelation of Jesus Christ, I wish to read the first
few verses, the first seven verses: 1 to 7. Listen close now and pray
for me.
And I saw another
mighty... another mighty angel come down from heaven, clothed with a
cloud: and a rainbow was upon his head, and his face as it were the
sun, and his feet as pillars of fire:
And he had in his
hand a little book open: and he set his right foot on the sea, and his
left foot on the earth,
And he cried with a
loud voice, as when a lion roareth: and when he had cried, seven
thunders uttered their voices.
And when the seven
thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a
voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven
thunders uttered, and write them not.
And the angel which
I saw standing upon the sea and upon the earth lifted up his hands to
heaven,
And sware by him
that liveth for ever and ever, who created heavens, and the thing that
in them are, and the earth, and the things that therein are, and the
sea, and the things which... therein, that there should be time no
longer:
But in the days of
the voice of the seventh angel, when he shall begin to sound, the
mystery of God should be finished, as he has declared to his servants
the prophets.
And my text, if I should call it that, tonight is this: "Is This The
Sign Of The End, Sir?"
7-2 We all know that we're
living in a--a glorious time for the church, but a horrible time for
the unbeliever. And we're living in one of the most dangerous times of
all--all that ever was since the world began. No prophet, no apostle,
never in no time, ever lived in such a time as we live now. This is the
end.
It's written in the skies. It's written over the face of the earth.
It's written in every newspaper. This is the end, if you can read the
handwriting. The prophets lived in the time when the handwriting was on
the wall for a nation, but we're living when the handwriting is on the
wall for time. All nations, earth, everything, time is at the end. So
we must search the Scriptures to find the hour that we are living.
7-4 Always, a true prophet of
God will go to the Scriptures. Therefore he's absolute that it's going
to be that way. In the Old Testament when prophets said anything, there
always somewhere was a prophet with the Word, who stayed with the Word.
He watched God for visions. And if his vision was contrary to the Word;
then his vision was wrong. That's God's way of getting His Word to His
people.
Can you hear me, way back? All right.
I just hardly know where to start. Now, it has been a great privilege
to me to know that this tabernacle was my first church. It's a glorious
thing. And I shall never forget, though I--Jesus tarry and I would live
to be hundreds of years old. I'll remember the day I laid the
cornerstone there at the corner and the vision He gave me that morning
of this tabernacle. And all of you remember it. It's wrote in the
books. And it's absolutely been fulfilled to the letter, not one bit of
it missed.
7-6 And now, I do not believe
that there's anything that He has spoken all these years of my life,
that I have spoke to the people, but what come to pass. And many people
has come with dreams that He's let me, by His grace, interpret for the
people. And many has come with dreams and with problems that I was
unable to interpret.
But I haven't tried to introduce to you people a gimmick that has all
the answers. I've tried to be honest and to tell you what was truth,
and I could only tell you, as He told me. And then as it come to me,
then I could tell you.
And I want to warn you. In this day that we're living in, there's
many... Not--not saying anything against people, but when you see a
person that's got the answer to everything, that's contrary to the Word.
8-3 Jesus said, "There was many lepers in the days of Elijah, but only one was healed." In the many years, eighty or more, that Elijah lived and one leper was healed. Many widows in the days of Elisha, but he was only sent to one. And we find out that there's many things that God does, and that He doesn't reveal to His servants; and no servant is greater than his Lord. And then, God will not share His glory with nobody. He's God. And when a servant becomes a place that he tries to take the place of God, then God takes his life and moves him away somewhere, or something. We must remember that.
8-4 Now, in those visions and
interpretations... I cannot tell the interpretation of a dream until I
see exactly by a vision what the dream was. And many of you know that
you've told me your dream, and would not even tell it all. And when I
saw the dream come back to me, I turned around and told you that
there's much of it you left out, and then tell you what you left out of
it. You know that's right. If that's right say, "Amen." The things that
you didn't tell me... Therefore (You see?), if the--like Nebuchadnezzar
said, "If you can't tell me what I dreamed, then how would I know you
got the interpretation of it?"
But all these impressions, we mustn't take them and say, "THUS SAITH
THE LORD." We mustn't do that. We must have a direct voice, an answer
from God, before we can say it's God, not an impression, not a
sensation. No matter how much it's pulsating, you might say, "I believe
it could be this way," but when you speak, "THUS SAITH THE LORD," it's
not you.
Watch on the platform. Have you ever seen it fail? THUS SAITH THE LORD
is perfect, never has failed. And as long as it is, THUS SAITH THE
LORD, it can't fail.
8-6 But so far He's protected
me, 'cause I've waited on Him. I haven't tried to seek popularity or
vain glory of men. I've tried my best to live humble, and live the kind
of a life that I think a Christian should live. And I haven't been able
to do that within myself, but He has done it unto this day. As I say
that He is the One that's led me.
Many things could be said this way, but it would take too long. But all
of you are aware of these things. And the only reason I had you to say,
"Amen," awhile ago, you people, that's told me dreams, then I'd come
tell you what you left out, because this message being taped, men of
all nations will hear this, and when they hear that "Amen," then they
know that there's voices there that's set under this ministry, that
knows better than to do anything wrong, or to say "Amen" to something
that's wrong. "Amen" is "so be it." It's sanctioning it.
9-2 Now, all my life, since
I've been a little boy, there's been something that has bothered me.
And I've had a very odd life, hard to understand. Even my wife
scratches her head and says, "Bill, I don't believe anybody can
understand you."
And I said, "I don't understand myself," because I submit--commit
myself to Christ many years ago. He does the leading. I don't try to
understand it. I just go where He leads, the best of my knowledge.
I am thankful for a wonderful wife and children, and for my wife and
children who has confidence that I would not tell them anything wrong.
That they believe... Every time you tell them anything, they hold right
with it. They know that I wouldn't tell them anything wrong. And would
I tell one of God's children anything wrong then? Not wilfully, no,
sir. God wants His children in the right kind of training. And be
honest with them and truthful with them, and He will bless it, I
believe.
9-5 Now, all along down through
the journey, there's been things that's happened that I couldn't
understand. And one of the things that I could not understand was when
I was a little boy and them visions would come upon me. And I'd see
them and tell my parents the things that was going to happen. They
thought I was just nervous. But the strange thing, it happened just the
way It said so. You say, "Was that before your conversion?"
Yes. "Gifts and callings are without repentance," the Bible said.
You're born in this world for some purpose. And you don't... Your
repentance don't bring gifts; they are predestinated to you.
Now, along the road... And when I was a little boy my longing was... I
was dissatisfied in the country I lived in. I longed somehow to go west.
10-1 And I was operated on, when
I was shot, when I was a little boy. And when I come from under the
first anesthetic, I thought I was in torment, going down. The ether had
me out. And I'd been gone out for eight hours; I think. They was
worrying about getting me around to myself again. They had a great
operation with no penicillin. Blood... Both legs almost shot off with a
shotgun... A little boy friend let his gun go off.
And then about seven months later, I took another anesthetic, and when
I came from under that anesthetic, I thought I was standing out on the
western prairies and a great golden cross in the sky, and the glory of
God shining down off of it, me standing there like this.
10-3 When the Light, which you
see on the picture tonight, that's been proven to be a Supernatural
Being by scientific research... To me it was the same Light that struck
down St. Paul. Is the same Light that led the children of Israel by
night. Did you notice here, this Angel, He was clothed in a cloud. See,
He was a cloud by day.
Now, that same Light... As to people not understanding, first thought
that it was wrong, that I was just saying that. But the Holy Spirit
happened to have the scientific instruments, and the people there, for
a vindication, and took the picture of It several times. I said, "I see
a person shadowed to death," black shadow over them.
10-5 A few weeks ago when I was
in a city, and when we're preaching... You're not--you're not supposed
to take pictures, you know, while they're preaching. And when... (Same
thing was when that was took.) But someone had a camera. And I said to
a lady setting out there, a stranger. (I was in--in Southern Pines.) I
said, "There is a shadow over this Miss so-and-so (a lady that I'd
never seen in my life). You just come from the doctor and two cancers,
one on each breast, and you're given up. You are shadowed with a black
hood to death."
And something said to a sister setting by who had a flash camera, said,
"Take the picture." And she didn't want to do it. Yet, "Take the
picture," and she still refrained. And then again it come. And she
grabbed the picture and shot the picture, and there it is,
scientifically. It's on the bulletin board: black-hooded shadow.
Then, when the woman believed and prayer was made, a picture shot right
straight back behind it: clear. I said, "The shadow has gone." See? The
lady lives by the grace of God.
10-9 Do you see what I mean? If
you'll tell the truth... You may be laughed at for a while; you may be
misunderstood for a while; but God will vindicate that, that it is the
truth, if you'll just stay with it. Just hold on. Might take years, but
like in Abraham and others, but He will always make it the truth.
When that Angel there... And I suppose, besides my wife, there's people
here tonight from thirty years ago that was standing close when that
come down... Is there anybody in the audience now that was there when
the Angel of the Lord, that come down on the river the first time,
before the people, raise up your hands. Yes, there they are. See? Now,
I see Mrs. Wilson raised up her hand. She was standing there. My wife
there, she was there. And I don't know who some of the rest of them is
that was standing on the bank here, before many, many people, when I
was baptizing at two o'clock in the afternoon, and right out of the
brassy skies, where there hadn't been rain for weeks, here He come with
a roar. He said, "As John the Baptist was sent forth to forerun the
first coming of Christ, you're sent forth with a message to forerun the
second coming of Christ."
11-2 Many men, from businessmen
of the city was standing on the bank, asked me what it meant. I said,
"That wasn't for me; it's for you, I believe." On it went. And when
that Angel left, if you'll remember, he went westward as He went up,
right out, up over the top of the bridge, and went westward.
Later on I met an astronomer, which is a Magi. And they told me of a
constellation of stars that had come together at a certain
constellation when the wise men in Babylon saw down towards Palestine
this three stars in a constellation. You've heard me tell it many
times. Do you know that's proven these last couple of weeks to be the
truth?
11-4 Brother Sothmann, you have
that paper with you tonight, ever where you are? It's in the paper, a
sheet of a Sunday paper, December the 9th. The reporter went over
there, and they dug up all these things. And we're actually living now,
proven, that we're, this year coming up is nineteen hundred and
seventy: seven years out of date by dug up rocks, and proved that it's
wrong. It is later than you think.
I didn't see Brother Fred, somehow. Brother Sothmann, are you here? Do
you have the paper with you, Brother Sothmann? (You have... He has the
paper.) Maybe tomorrow night I'll have you read it. We haven't got time
tonight.
11-6 So you can see and watch, exactly... Those magis, Jewish magis, up in Babylon, studying the stars, saw those stars fall into their constellation, and when he did, they knew that Messiah was on earth. And here they come into Jerusalem singing (two years' journey), "Where is He That's born King of the Jews?" Up and down the streets they went. And why, Israel laughed at them. These bunch of fanatics. They never knowed nothing about it. But the Messiah was on earth. And now... You know the rest the story, what they said. Now, we'll read that tomorrow night.
12-1 Now, coming to this, that
the visions don't fail, because they're from God. And all along the
journey has been something pulling me, tugging at me. Then when that
Magi told me these things when I was just a boy, game warden (or before
that, I believe it was), about these things, and it scared me, because
I was afraid of--of what the Magi was. But later on I found out that
the magis of the Bible was right, because God declares it in heaven
before He declares it on earth: watching those heavenly bodies.
"God is no respecter of person of all nations," said Peter. Now, "But
those who fear Him, in all nations God accepts." [Blank.spot.on.tape--Ed.]
12-3 And then we find... then...
I tried to give the thought up. But, oh it would take hours to go in,
how they constantly it moved that way, moved that way, but I was scared
of it. This Magi said to me, "You'll never be successful in the east."
Said, "You were born under a sign." And he said, "You... that sign,
that constellation, when they crossed way out in there, the day of your
birth, they were hanging westward, and you must go westward."
And I said, "Forget it." I--I had nothing to do with it. And all along
though, still that didn't take it out of my heart.
12-5 Then, when I was up there
that night about these visions, I couldn't understand. My Baptist
brethren told me that was of the devil. And then when that Angel
appeared, He absolutely throwed it into the Scripture, and said as it
was then, when the priests were arguing about things, not knowing
nothing about what kind of coats they should wear, and clothes, and
everything, and arguing about their differences, the magis was
following the star to Christ.
When the preachers said that Jesus was an impostor, a Beelzebub, a
devil raised up and said, "We know who You are: the holy One of God.
Why are You coming to torment us before the time?"
12-7 When Paul and Silas came
down preaching the Gospel, a little fortuneteller, setting on the
street... And the preachers of that country said, "These men are
impostors. They tear up our churches, and so forth, turning the world
upside-down with their corruption."
But what happened? That little Magi, that little fortuneteller, said,
"These are men of God that tell us the way of life."
And Paul rebuked that spirit in her. He didn't need any help to testify
who he was. Jesus always told them to hold their peace. But it goes to
show that sometimes devils knows more about the things of God than
preachers does. They became so ecclesiastical bound. That was so in the
Bible, and God doesn't change.
13-2 One day, coming down five
years ago from Brother Norman's, I was driving down the road. And I
just had a meeting up there, and the Lord God appeared to me in a
vision. And I was setting in front of my gate up here at my house. And
it seemed to be bad weather.
Many of you people will remember the vision. It's wrote in my book of
visions. I put them down so that I'd be sure that I don't forget them.
And in this vision I saw, there was something that had come through the
lane, and there was stones lying all over my yard. And there was
graders and scrapers up and down the lane, and trees had been cut down
and rooted up. And I started to turn into the gate, and it was all
blocked off with stones. And I got out to say to the man, "Why this?"
And he got very hostile, shoved me backwards and said, "That's the way
with you preachers."
I said, "I only ask you, why do you do this? You--you're coming over on
my side of the street here. Why did you do this?" And he just almost
slapped me and shoved me back.
13-6 And I thought, "I am just
going to tell him that he doesn't know what he is talking about," and a
voice spoke, said, "Don't do that. You are a minister."
And I said, "Very well."
And I turned around, and to my right, setting in front of the gate, was
an old prairie schooner. If you know what: a covered wagon, with horses
hitched to it. And setting opposite the driver's side was my wife. I
looked back in the back, and my children was setting back there. I
climbed up on the wagon. I said to my wife, "Honey, I've stood all I
can stand."
And I picked up the lines, and pulled the lead horse, and started
heading westward. And a voice said to me, "When this comes to pass,
then go westward."
13-9 Brother Wood, the contractor here in our church, and trustee... How many remembers the vision now? Remember me telling you? Sure. It's wrote out on paper. And I said to Brother Wood. He bought from the church this lot in between there. And he was going to build a stone house there. I said, "Don't do it, Brother Wood, 'cause they would never give you your money out of it." Perhaps maybe... That was years ago, five years ago, I said, "They're going to maybe bring that bridge through here, and them stones were probably my basement bursted up and my walks and things lying out here. Instead of being stones, it was hunks of concrete, and then they're going to put that down here; 'cause they said in the paper that's what they were trying to do. Well, he did not build it. Finally they decided about a year later, or two, they was going to bring it through down this a-way. So that settled it, so I just forgot it, and let it go.
14-1 Now, the strange thing
happened about a year ago. I was having services one night down at
Brother Junior Jackson's, setting right here, a Methodist minister
that's received the Holy Ghost and been baptized into the Name of Jesus
Christ, and is pastoring one of our sister churches.
Just to show you how God deals with His people... I say this with all
my heart. I don't know of any congregation in the entire world, a
congregation together any more, where I believe the Spirit of God is
than in this congregation. They've got their differences. They're sure
not up to where they should be, none of us, but they're as close as
anybody else that I know of.
14-3 Now, I show you, knowing
what was going to happen, Brother Jackson dreamed a dream. He couldn't
get away from it. And I was leaving his church, and he just couldn't
stand it. How long ago has it been Brother Jackson? [Brother
Jackson says, "I had the dream in February of '61."--Ed.]
February of '61 he had the dream. And he come to me, and he said,
"Something is on my heart; I must tell you, Brother Branham."
I said, "Go on, Brother Jackson."
And he said, "I dreamed a dream," and there it was. I just set still.
And I listened and watched. He said, "I dreamed that there was a great
big hill, like out in a field where bluegrass, or something was." And
said, "Up on top of this hill, where the water had washed away the
soil, there was a top rock up on top of the hill; like the--the top of
the mountain. It was rock, no grass. And where the water had washed
down, it had cut some kind of readings on these stones, and you were
standing there interpreting this reading on these stones." And said,
"All of it..." And here's the way he put it, said, "The brethren from
Georgia, and from all around, we were all standing together, listening
to you interpret that mysterious writing on those stones that mountain."
15-1 And said, "Then you picked
up something, like from the air, something like a wrecking bar, or--or
a crowbar," wasn't it, brother? Something like that, a wrecking bar,
real sharp, and said, "How you done it, I don't know." And said, "You
struck the top of that mountain, ripped it around, and lifted the cap
of it off. It was in the shape of a pyramid. And you ripped the top of
it off." Now, that was months and months and months before the pyramid
message was preached. And said, "Beneath that was white stone, granite,
and you said, 'The sun, or the light, has never shined on this before.
Look in on this. Watch this.'"
And that's right, because in the formation of the world, the world was
formed before there was light. We all know that. God moved upon the
water, and--and then in the beginning He spoke for light. And
naturally, down under there in the age that formation was, that light
had never come upon that stone.
15-3 And he said, "Look upon
this. Light has never come upon it before." And when all of them got
up, and I told them to watch that, and all of them come up to look in.
But he said while they were looking in, he looked out of the corner of
his eye, I believe it was, and watched me. I slipped off to one side
and started going towards the west, towards the setting of the sun,
coming up a hill, going down a hill, coming up a hill, going down a
hill, getting smaller and smaller, and went all the way out of sight.
And he said then, when I did that... He said, "Then the brethren turned
around after while, and said, 'Did he vanish? Where did he go?'" And
said, "Some took out that way, some took one way, and some another, but
a very few stayed and looked on to what I had told them."
Now, notice, the interpretation of the dream, which I never told him
one thing, or none of these did I tell any of them. But I said, "Yes,"
and my heart shaking, I was watching. Now, the mysterious writing...
Wait; I'll just leave it for a little bit.
15-6 Not long ago, Brother
Beeler... Brother Beeler's usually with us. Are you here Brother
Beeler? Yes, back here. Billy said, "Brother Beeler's all tore up. He
had a strange dream." I went to Brother Beeler, and he said, down at
his house one night when I was going on some calls. And he said,
"Brother Branham, I had a strange dream." Said, "I dreamed that I was
going down a stream of water towards the west. And there was a road on
the left side, and I was on the left side, going westward on the road,
seeming like, hunting for cattle. And on the right side, I happened to
notice after I got down there, there you were. And you were rounding up
a big bunch of cattle, and there was plenty of feed over there." And
said, "Then you got those cattle and started them back up the river."
And seemingly that I must've nodded to him to watch those cattle, and
he said, "Now, it'll be easy for those cattle; I know they'll go the
way of least resistance; but Brother Branham wants them to stay on the
right side of that river. So I'll go back up this road, and keep them
from coming across the river on this side and keep them on that side,"
but he noticed, I never followed the cattle, but went on westward.
He said, "He must be hunting strays."
16-1 No more than he spoke the dream, I saw it. And then, notice, he said he got a little leery about me, so he went back to look. And said that I was coming to a solid mountain. And all at once I vanished. And he wondered what was wrong. He went down, and then he had a little stream on his side that forked off to the left (I think that's right, Brother Beeler. Yeah.) And he noticed from--and over on my side was a terrific falls. And then, he thought I could've got in those falls and--and perished. Then he noticed then, and he said he looked around and he seen the effects of those falls had went down this way, and was causing an artesian well to spurt up; but the water wasn't going back in the ground. He looked across the little branch, or little stream, and he seen some little animals with round ears. And said, "I believe I'll take one." And he crossed.
16-2 Then he got to thinking
about me. And he got up on a little knoll to look over and see if there
was a little, bitty, narrow ledge you know, that I could've walked
around, but said, "There wasn't nothing." And he got worried and said,
"What happened to our brother? Wonder what happened to Brother
Branham?" And when he got scared, he said he heard me speak. I was
standing up on top of a mountain, and told Brother Beeler an
interpretation of a dream that I'd give him not long ago, and told him
to wait on the Lord, that someday I'd meet him on an island and there
he was.
Now, the interpretation of that dream is this: Insomuch that the stream
was large, it was the Stream of Life. I was going westward on it, and
so was he, because he was on a road... He was running down this road,
and on the other side was lots of grass, but lots of thickets, and
briars, and jungle. But in there was much grass. That's the way we hunt
for the Lord, and the food of the Lord, through difficult. Rounding up
the cattle was this church, keeping them on that side. Cattle will
actually go on the smooth road, the denomination, if they can, which
the road represented denomination.
I started him back up the road to see that they did not go to any
denomination. Insomuch that he saw a wall, that was totally impossible
to pass, that kept me from going west was that tax case with the
government. Nobody can understand how I ever got out of it. It was a
wall that blocked me off, but the Lord taken me through it, and I was
over it. I'll meet you, Brother Beeler, on the island.
17-2 So now, then immediately
after that, Brother Roy Roberson... Brother Roy, are you here tonight?
Yes, I--I believe... What? Over at the side. He called me, and he had a
dream. And he dreamed that we were rounding cattle (Now, that is the
third one.), rounding up cattle. And there was grass belly-deep, plenty
of food. All of us brethren were together. And we come to a place for
dinner, and Brother Fred Sothmann raised up and said, "Elijah, the
great prophet, will speak from here today at noon." And then when we
all had dinner, everybody went away, and he wondered why they didn't
wait to hear it being spoke.
Now, see how that exactly curbs with Brother Jackson? See that exactly,
hits exactly what Brother Beeler said? No one waited to find out.
17-4 Notice, immediately after
that, Sister Collins (Are you here, Sister Collins?), dreamed a dream
of being here at the church, and there was a wedding fixing to take
place. And when she did, she saw the bridegroom come in perfect, but
the bride wasn't very perfect, yet it was the bride. Now, that's the
church. And there was like a communion, or a--a service, going on here,
like a dinner being set. And it kind of got next to her because that
Brother Neville was serving a dinner in the church, but she said it was
the best food that she'd ever seen. She was so hungry. But she thought
maybe that in the dream that he shouldn't serve it, and she and Brother
Willard was going to go up to the Ranch House and eat. And when they
did, the light on the right hand side went out. Now, you know what that
is.
Now, the food: the Bride isn't perfect, but the Bridegroom is perfect.
The Bride is not perfect yet, but the food that was being given was not
literal food; it is the spiritual Food that you have been having all
along. Let me stop here on that fourth dream, just a moment.
17-6 Do you not remember Brother
Fred Sothmann, Brother Banks Wood, when we was out in Arizona last
year; when we were out hunting javelina hogs, and the Lord spoke. Don't
you know the things He done perfectly, showing what would come to pass,
as we went along the road. If that is right, you two brethren say,
"Amen." Never misses...
And I saw in a vision while we were driving one day; a--a vision of the
Lord came to me, and I was getting ready at that time, when I come back
home, to go overseas. And when I went overseas, well, I saw on the
ship--or side of a sea, where the ships went out. And there was a
little short man there, and he said, "I have prepared a boat for you,
Brother Branham." And it was a little bitty canoe, about--about a foot
long, but it was snow white. And he said to me, "This is for you to
cross in."
"Oh," I said, "It--it--it isn't sufficient."
He said, "It'll go forty miles an hour up and down this way." That's up
and down the bank.
"But," I said, "It won't take me across." And then he looked down, and
he said, "Go like they go." And I looked, and there was Brother Fred
Sothmann and Brother Banks Wood setting in a canoe painted green, with
some camping rigging in the back of it, Brother Banks with a turned-up
hat like this, Brother Fred with his pinched on the bill. And he said,
"Go like them."
I said, "No, I won't." And this man said to them, the little man, said,
"Are you boatmen?"
Brother Banks said, "Yes."
Brother Fred said, "Yes."
But I said, "They're not. I am a boatman, and I know I wouldn't go just
for that, and I am sure I wouldn't go that way."
He said, "Why don't you go with them?" I said, "No, no."
Well, I turned, and when I did, the little man at the dock turned out
to be my good brother, Brother Arganbright.
18-5 And I went back in this
vision, and there was a little long building, and then a voice said to
me... And all of you remember this, or many of you. A voice said to me,
"Bring in food. Store it in. That's the only way to keep them here, is
give them food." And I brought in--had brought in great big barrels
full of the prettiest carrots and the prettiest vegetables, and things
I have ever seen. Do you remember now the vision? Now... And I told you
later what the interpretation was. I was supposed to go to Zurich,
Switzerland, with Brother Arganbright for a five night's meeting. I
told the brethren before it happened, "I will not go."
And I was down with Brother Welch Evans, down there, when it--I give
the interpretation.
19-2 One night, I believe
Brother Welch come and got me; we was going on a fishing trip, and said
Brother Arganbright was calling me. I said, "All right, here it is.
They're going to put me off." And many times, not through Brother
Miner, he's one of the finest friends, but sometimes, if they can
just... If they think you're going to preach something that's against
their doctrine, they just say you are going to be there to get your
friends there. And they said... Brother Arganbright called me up and
said, "Brother Branham," just what the Spirit said. Said, "You come on,
and bring your wife with you," said, "because you won't have to preach
very much," said, "because I think they only got you for one night."
And said, "You might not have to preach that one."
And I said, "No."
"Well," he said, "Come on, you and your wife, you all come on," See?
"and if you do, I'll take you on a tour. All, my wife and your wife,
and all of them, we'll go up through Switzerland and over through
Palestine."
I said, "No."
I had the interpretation. I told Brother Welch or Brother Fred and
them, "I'll tell you in the morning, but first my wife has to say
something." And when I called her, then she refused to go. I said,
"Here it is." See?
19-5 Now, that little white boat
was that one meeting. It's all right to go anywhere here on the bank
with one meeting, but it's not enough, though it was white and good, to
call me across seas.
Brother Fred and Brother there represented, in the vision they
represented: go as a tourist for fun. But I did not care to do that.
And refusing them to be a boatmen, it meant they wasn't preachers. But
I was a preacher.
And then the food in that little long building... I did not go
overseas, and returned to this little building, and we made dozens of
tapes of the pyramids and everything to show the people the hour that
we're living in.
Now, compare even that with the others, the dreams. This was a vision.
The food, here it is. This is the place.
20-1 Notice, then what took place? Then immediately after that fourth vision come on, or fourth dream that was told me, up come a Brother Parnell. He's here somewhere: right here. And Billy wasn't here, and the man was frantic. He is from Bloomington I believe, or Bedford? Lafayette, holding meetings... And he had a dream, and he come down to Brother Wood. And he said, "I just can't let this go. I've got to tell it, got to tell Brother Branham. It's bothering me." And God knows, not one dream in between them. Just come one, two, three, four, five, six.
20-2 Brother Parnell said, "I had a strange dream. I dreamed that I was going to have a meeting up there, and somehow another there was a meeting here in a new church like." And he said... This new church, how it come out, that he wondered why they wasn't cooperating between the two, or something on that way. And said he was standing here, thought, "Well, I have been in here; I'll just wait, and I'll attend the service." And said a man come through the building with a brown suit on and a book. I think he was writing. And he told Brother Parnell, said, "This is a closed meeting. It's only for deacons and trustees." Well, he kinda felt a little stepped on. So he went out the door of the new church, the church that had been erected, or this one repaired, fixed over; and when he went outside it was snowing, bad weather, wintertime. And none of these people knowed nothing about this.
20-3 And when he went out the
door, I was standing there, looking westward. And I said, "Don't feel
stepped on, Brother Parnell. I'll direct you what you should do."
And Brother Parnell and any of the rest of them knowed I never told
them no interpretation. It's right now. Yet seeing it when they would
speak it. Did you notice how quick I got out of there, Brother Parnell,
to keep from having to tell you? And went on up never said nothing to
Brother Wood or nobody else, nobody. Just left it, 'cause I wanted to
see what it was leading to. Have you heard me say lately, "I'm
bothered?" That is what it was.
And then, Brother Parnell, he said that I said to him, "Brother
Parnell, start, and the first place you'll come to will be Zipporah,"
Zipporah? "Zipporah," which means "hyphen, or stop or something." I
said, "Don't stay there." Then go next, and you'll find an old woman;
and then don't stop there. Go again, you'll find a real old woman;
don't stop there. And all the time we were--I was talking, we were
walking through the snow. And I said, "Go till you find my wife, and
when you find my wife, stop there." And said he looked, and we was out
of the snow on the desert. And I'd vanished. And he looked back and he
saw his wife pumping water from a well, and some minister pulling on
her, to pull her away from the pump. She was watching him, and he woke
up.
21-1 Here's the interpretation of your dream. And I could've told you that night, but I just turned away. Insomuch that Zipporah, and one old woman, and another real, real, old woman, that's churches. See? And Zipporah, being actually the--the wife of Moses, Zipporah, and we notice that I told him not to stop at them; no matter how old they was, they were organizations. Don't stop at them. They've lived their time. But when he comes to my wife, which is my church that Jesus Christ has sent me to in this last day, and here it is; stop there. And I was gone westward.
21-2 Then Sister Steffy... She
may not be here because she's been in the hospital. I don't know
where... Is Sister Steffy... Yes, here she is. Sister Steffy comes to
my house for prayer before she went to the hospital for surgery, that
God would help her and bless her, and He certainly did.
And she said, "I had a strange dream, Brother Branham."
I said, "Yes."
And she said, "I dreamed that I was out west and I..." That's the sixth
one. And she said, "I dreamed I was out west, and it's rolling country,
and when I looked, standing upon a hill, there was a real old man with
long white beards, and what hair he had, was growed down across his
face, and he had a white wrap-around, something, garment," said, "the
wind was blowing it." I think that's right, Sister Steffy, like that.
And said, "I kept drawing closer; he was standing up on top of a
mountain, watching eastward." And said, "I wondered, 'Who is this old
man?'" And she moved closer, closer; and when she got closer, she
recognized who it was. It was the immortal Elijah the prophet, standing
up there watching the east.
21-4 She said, "I must see him."
She had a need. And she ran up the hill, and fell down there to speak
to him in the name of Elijah, and said when she spoke, she heard a
voice say, "What do you want, Sister Steffy?" And it was me.
Your dream was fulfilled right there, Sister Steffy. For immediately
after that, I'd went to Louisville. What you was needing was the
prayer, see that she got through all right at the hospital; and the
sign of me going westward, watching eastward, for my flock.
Notice, when... I went to Louisville, and when I come back, I kind of
started in the gate, and there was stobs drove there over my gate. Mr.
Goyne, of the city street here, was going up the lane. He said, "Billy,
come here." He said, "You have to move your gates and things: fence,
stone fence, and gates.
I said, "Well, okay Bill. I said, "I--I'll do it. When?"
He said, "I'll tell you. I'll let you know when."
I said...
"Right, the first of the year they're going to start doing it.
I said, "All right."
22-1 So I started to go back in
the house, and wife said, "I have got to grocery right quick." And I
went down the lane, and a boy, Raymond King, which is a city
engineer... I always called him "Mud Ear" 'cause when we was little
kids swimming together, he hit a guy in the ear with a lump of mud, and
we always called him, "Mud Ear." He lives right down the lane from me,
about--about second door below Brother Wood.
And so, I said, "Mud, come here a minute."
He said, "All right, Billy." He come over there.
I said, "That stake that you drove down..."
He said, "Billy, it's--they are going to take the whole thing in."
Said, "All these trees, these fences, and everything else has got to be
moved."
I said, "Well, the engineer told me that my property come to the middle
of the street."
He said, "Yes, but they're going to expand it. Going to take it in
anyhow." He said, "Mine's also."
I said, "Well Brother Wood is a--is a stonemason." And I said, "I--I'll
just get him to move it back."
He said, "Billy, don't touch it. Let the contractor do that. That's the
parsonage, ain't it?"
I said, "Yes sir."
He said, "Let him do it." He said, "You know what I mean."
I said, "Yes."
And I turned away, and that quick something struck it. I went home,
went into my den room, picked up that book, and there it was. Wasn't
concrete blocks; it was stones. I said, "Meda, get ready."
23-1 Six straight dreams, and
then the vision capped it. "When these things comes to pass, turn
westward."
I called Tucson. Brother Norman's got a place. I don't know where I'm
going. I don't know what to do. I'm just in a... I'm standing... I
don't know what to do. I'm leaving a home I don't have to pay rent on.
My wages is a hundred dollars a week. And I almost have to pay a
hundred dollars a month for a house. I'm right here with my brothers
and sisters, where I am loved. And I'm going, I don't know where. I
don't know why. I can't tell you why. But there's only one thing I
know: just follow what He says do. I don't know which a-way to turn,
what to do; it's none of my...
I guess Abraham felt that way when He told him, "Go over across the
river." He didn't know what to do. "But sojourn." Separate himself. I
didn't know what to do.
23-4 Last Saturday morning, one week from yesterday, along about three o'clock in the morning, I'd gotten up and got a drink of water, and put the cover over Joseph in his room, and then I'd come back and was just laid down and went to sleep. And when I went to sleep... I'm getting these little dreams and things off, so you'll see the background of what I'm fixing to say. I--I covered up Joseph, and I went back, and laid down, and went to sleep; and I dreamed a dream: and I dreamed that I saw a man that was supposed to be my father, though he was a great big man; and I saw a woman that was supposed to be my mother; only she didn't look like my mother. And this man was very mean to his wife. And he had a three cornered stick, where he'd claved this wood and made a--you know when you chop a wood across a log it makes a three cornered stick. And every time this woman would start to stand up, he'd just grab her by the neck, and hit her on the head, and knock her out. And then she'd lay there, and snub and cry, and then she'd start coming back up again. He'd walk around proud, with his chest stuck out, great big fellow, and when she'd raise up again, he would take her by the neck, take this three cornered stick, and crack her on the head with it, drop her down. Walk back, and stick out his chest like he'd done something big.
23-5 And I was standing off
watching it. And I thought, "I can't tackle that man. He's too big. And
then he's supposed to be my papa. But he ain't my papa." And I said,
"He ain't got no business treating that woman like that." And I got
kinda a little bit upset with him. So then, all at once I got up enough
courage, and I went over to him, and gabbed him by the collar, and
turned him around. And I said, "You have no right to strike her." And
when I said that, muscles growed; I looked like a giant. And the man
looked at those muscles, and then he got scared of me. And I said, "You
strike her again, you're going to deal with me." And he kinda hesitated
to strike her again. And then I woke up.
And I laid there a little while. I thought, "What is that? Strange I'd
dream about that woman." And just in a moment, here He come. I got the
interpretation.
24-2 The woman represents the church of the world today, all the world. I was born right in this mess, and here I am. She's supposed to be kind of a--a mother of--if she was a mother of harlot, but yet I was born right into it. And the--her husband is the denominations that rule her. The three cornered stick that she had is that triune baptism in false names, that every time she starts to rise up, the congregation, to accept it, he whacks her down with it. And 'course, him being so big, I turned around, was a little afraid of him, and then I dashed into him anyhow, and the muscles was faith muscles. That made me think, "If God's with me, can give me muscles, let me stand up for her." Quit striking her.
24-3 Must've been ten o'clock in
the day when my wife was trying to get into the room. And it happened.
I went into a vision that morning, and I somehow... Now, remember it
was not a dream.
There's a difference between dreams and visions. Dreams is when you go
to sleep; visions when you don't go to sleep. We're born that way. An
ordinary human being, when he dreams, it's in his subconscious. And his
subconscious is way away from him. His senses is active, as long as
he's in his first conscious. In this conscious, you--you're normal; you
see, taste, feel, smell, hear. But when you are in your subconscious,
asleep, you don't neither see, taste, feel, smell, or hear. But there's
something when you dream that you return back to this conscious. There
is a memory that you remember something that you dreamed about years
ago.
An ordinary human being is that way. But when God predestinates
something, this subconscious is not way away from here to the seer, but
both consciouses right together. And the seer in a vision doesn't go to
sleep, he's still in his senses, and sees it.
24-6 I was explaining that for
some doctors the other day, and they raised up and said. "Marvelous.
Never even thought of such a thing." When I was taking a wave test, and
they said I'd--they'd never seen anything like that. See? Well, said,
"There is something happens to you."
And I said... I told them. He said, "That's it, exactly." See?
The two consciouses set right close together. It's nothing I could do,
and it don't make me no more than anybody else. It's just God made it
that way. You don't go to sleep; you're right here, just like asleep.
You're standing here looking right like this and... All of you seen it,
around the world. You don't go to sleep, standing here on the platform
talking to people. You hear me go into visions and come back when I am
riding in a car with you, anywhere else, and tell you things that's
going to happen, and never fails. It never has. Has anybody ever seen
it fail? No sir. It can't fail. It won't fail as long as it's God.
Notice, right on the platform, thousands, before tens of thousands of
people, even in other languages that I can't even speak, still it don't
fail. See, it's God.
25-3 Now, in this vision, or as
I was speaking, I looked, and I saw a strange thing. Now, it seemed
like that my little son Joseph was by my side. I was talking to him.
Now, if you'll watch the vision real close, you'll see why Joseph was
standing there.
And I looked, and there was a big bush. And on this bush in a--in a
constellation of birds, little bitty birds, about a half inch long and
a half inch high, they were little veterans. Their little feathers was
beat down. And there was about two or three on the top limb, six or
eight on the next limb, and fifteen or twenty on the next limb, coming
down in the shape of the pyramid. And those little fellows, little
messengers... And they were pretty well worn out. And they were
watching eastward, and I was at Tucson, Arizona, in the vision. For it
made it so purpose that He didn't want me to fail to see where it was
at, I was picking a sand burr off of me from the desert. And I said,
"Now, I know this is a vision, and I know that I'm at Tucson. And I
know that them little birds there represent something." And they were
watching eastward. And all of sudden they taken a notion to fly, and
away they went eastward.
25-5 And as soon as they left, a
constellation of larger birds came. They looked like doves, sharp
pointed wings, kind of a gray color, a little lighter color than what
these first little messengers was. And they were coming eastward
swiftly. And no sooner than they got out of my sight, I turned again to
look westward, and there it happened. There was a blast that actually
shook the whole earth. Now, don't miss this. And you on tape, be sure
you get this right.
First a blast. And I thought it sounded like a sound barrier, or
ever-what you call it when planes cross the sound, and the sound comes
back to the earth: just shook like roared, everything: Then it could've
been a--a great clap of thunder and lightning like. I didn't see the
lightning. I just heard that great blast that went forth that sounded
like it was south from me, towards Mexico.
26-2 But it shook the earth, and
when it did, I was still looking westward. And way off into eternity I
saw a constellation of something coming. It looked like that it
might've been little dots. There could've been no less than five, and
not more than seven. But they were in the shape of a pyramid, like
these messengers coming.
And when it did, the power of Almighty God lifted me up to meet them.
And I can see it. I... It's never left me. Eight days is gone, and I
can't forget it yet. I never had anything to bother me like that has.
My family will tell you.
26-4 I could see those Angels,
those shaped-back wings traveling faster than sound could travel. They
come from eternity in a split like a twinkling of an eye, not enough to
bat your eye, just a twinkle. They were there. I didn't have time to
count. I didn't have time, no more than just look. Mighty ones, great
powerful Angels, snow white, wings set in head, and they were "whew
wheeew," [Brother
Branham illustrates--Ed.] and
when it did, I was caught up into this pyramid of constellation. And I
thought, "Now, this is it." I was numbed all over, and I said, "Oh, my.
This means that there will be a blast that will kill me. I'm at the end
of my road now. I mustn't tell my people when this vision leaves. I
don't want them to know about it, but the heavenly Father has let me
know now that my time is finished. I won't tell my family so they'll
worry about me, because He's fixing to go and these Angels has come for
me, and I'll be killed pretty soon now in some kind of an explosion."
Then it came to me, while I was in this constellation, "No, that isn't
it. If it would've killed you it would've killed Joseph, and I could
hear Joseph calling me." Well, then I turned again, and I thought,
"Lord God, what does this vision mean?" And I wondered, and then it
come to me, not a voice, just come to me. Oh, that is the Angels of the
Lord coming to give me my new commission. And when I thought that, I
raised up my hands, and I said, "O Lord Jesus, what will You have me
do?" And the vision left me. For almost an hour, I couldn't feel.
27-1 Now, you people know what
the blessings of the Lord is. But the power of the Lord is altogether
different. The power of the Lord in them kind of a places, I felt it
many, many times before in vision, but never like that. It feels like a
reverent fear. I was so scared till I was paralyzed in the presence of
these Beings. I tell the truth. As Paul said, "I lie not." You never
caught me saying anything wrong about something like that? Something's
fixing to happen.
Then after while I said, "Lord Jesus, if I'm going to be killed, let me
know so I won't tell my people about this; but if it's something else,
let me know." The--nothing answered.
After the Spirit left me for about a half hour I guess or more I said,
"Lord, if it is then that I am going to be killed, and You're finished
with me on earth, and--and I'm going to be taken home now, which if
that's it, that's fine. That's all right." So I said, "If it is, let me
know. Send Your power back on me again. Then I'll know not to tell my
people, or anybody about it, because You're fixing to come catch me
away." And I... And nothing happened. And I waited awhile. Then I said,
"Lord Jesus, if it did not mean that, and it means that You've got
something for me to do and it'll be revealed to me later, then send
Your power. And it almost took me from the room.
27-4 I found myself somewhere
over in a corner. I could hear my wife somewhere trying to shake a
door. The door in the bedroom was locked. And I had a Bible open, and
it was reading... I don't know, but it was in, I believe, Romans the
9th chapter, the last verse: "Behold I lay in Sion a cornerstone, a
stumbling stone, a precious cornerstone, and whosoever believeth on Him
shall not be ashamed." And I thought, "It's strange I'd be reading
that." (Spirit still packing me in the room.)
And I closed up the Bible and stood there. I went over to the window
(It was about ten o'clock in the day or better.), and I raised up my
hands, and I said, "Lord God, I don't understand. This is a strange day
to me. And I'm beside myself almost." And I said, "Lord, what does that
mean? Let me read again, if it be You." Now, this sounds juvenile. And
I took up the Bible, opened it up. There it was again at the same
place: Paul telling the Jews that they tried to--telling the Romans
that the Jews tried to accept it by works, but it's by faith that we
believe it.
28-1 Well, it's been a terrific
time since. Now, you see where I stand. I don't know what's happening.
I don't know what to say. But now, let me now, from now on, for the
next about fifteen, twenty minutes, let me try to say something here
now. Remember, not one time has those visions ever failed.
Now, I'm going to take the Scriptures for a moment. If you notice, in
Revelations the 10th chapter... Now, let me say this: If the vision is
Scriptural, it can only be interpreted by the Scripture. And then I
want you to put this together. And now, you present and you on tape, be
sure you say this the way I say it, 'cause it could be mighty easy
misunderstood.
Are you in a hurry? All right just... I thank you for being so quiet
and nice.
28-3 Now, the Seventh Angel...
Now, "Sirs (as I entitled this), Is This the Sign of the End Time?"
Where are we living? What time of day is it? As the weary wrestler
through the night, raising and turning on the clock to look to see what
it is, turning up the light... My prayer is, "God, let us turn on the
light." I'm standing in an awful place, if you but knew it. Remember, I
tell you in the Name of the Lord; I've told you the truth. And
something's fixing to happen. I don't know.
Now, you on tape, get that? I don't know. I'm going to try what come to
me yesterday setting in my den room. I don't say that this is truth. It
was only something moving in my heart when I walked the floors.
I--I was supposed to go down, get off a little time and come down with
Charlie, and go hunting with him one day, before we had to part from
one another.
28-5 Let me say, that because
that I am going west, it isn't that I am leaving this tabernacle. This
is the church that the Lord God gave me. Here's my headquarters. Here's
where I stay. I'm only going in obedience to a commandment that's given
me by vision. My son, Billy Paul, will remain my secretary. My office
will be right here at this church. By the help of God, I'll be here
when this thing is finished and preach the Seven Seals; and any tapes
that I make, or anything else, will be made right here at this church.
And right here, as far as I know, is the place where I can preach with
more liberty than I can anywhere else in the world, because of the
group of people here that believe and are hungry and holding on. And
this feels like home to me. This is the place. And if you notice, the
dream spoke the same thing. See, where the food...
Now, but I don't know what lays in the future. But I know Who holds the
future. That's the main thing.
29-1 Now, God, if I am wrong,
forgive me and then close my mouth, Lord, to anything that wouldn't be
Your will. I'm only doing this because I am impressed, Lord. May the
people understand: only impressed.
The reason I think the interpretation never come immediately, it was by
the sovereignty of God, because I believe it's wrote out here in the
Bible for me. And then if it is Scriptural, it's only the Scripture can
interpret it. And if this is true, brother, sister, I don't mean to
scare you, but we better be very careful now. We're fixing to...
Something's fixing to happen.
Now, I say this with reverence and the fear of God. And you think I
would stand here, and you people even believe in me to be a prophet. I
don't claim to be. My motion was this. They--last year I said I--only
thing I seen, the revival's over in the nations, or this nation anyhow.
I took an evangelistic tour. Many of you went with me. Oh, it's all
right. We had great times, fine meetings, lots of crowds, but it just
didn't hit the spot. This year I'm taking a missionary tour. As soon as
I can, I'm going to Africa, India, around the world, if I can, on
another missionary tour. If that don't work, then I am neither taking
water or food, and I'm climbing some of them high mountains yonder, and
I'm going to stay there, till God answers some way. I can't live like
this. I just can't go on. This may be the answer here. I don't know.
Until He changes me...
29-4 Do you remember the vision about three weeks ago, standing in the sun, preaching to the congregation? You all been here last Sunday. Many Sundays you people here that gets the tapes and is here when it's made, you understand these things, because now I'll just strike these places, and you watch it. Just even every bit of that has been said, types right into this. So it must be the interpretation. I don't know. That's why I am saying, "Sirs, is this it?"
29-5 I believe that the seventh
angel of Revelations 10 is the seventh church age messenger of
Revelations 3:14. Remember... Now, let me read... look... where I can
read... Now, this was the seventh angel.
But in the days of
the voice of the seventh angel... (7th
verse)... when he shall begin to sound, the mystery of God
should be finished, as he has declared to his servants the prophets.
Now, you notice, this was a angel; and it's the angel of the seventh
church age, because it says here, it is the seventh angel of the
seventh church age. Found that... If you want to see who the--where the
angel is, Revelations 3:14, it's the angel to the Laodicean church.
30-1 Now, you remember when that
was told there, the angels and the church ages. And now in this, it'll
dovetail right into these seven seals that we're coming to speak. And
the seven seals that we're trying to speak of when I come this time, is
the seven written seals. And these seven seals, as you know, is just
the manifestation of the seven angels of the seven churches. But there
are seven other seals that's on the back side of the Book, that's
outside the Bible. Notice, we'll get to it in a moment.
Now, before I start this, are you tired? Would you like to stand,
change position?
30-3 Now, listen close. The
seventh angel of Revelations 10:7 is the seventh church age messenger.
See? Now, watch. And in the days... Now, watch here.
But in the day's of
the voice of the seventh angel, when he shall begin to sound, the
mystery of God should be finished...
Now, sounding forth, this messenger, the seventh angel here, is
sounding forth his message to the Laodicean church. Notice his type of
message. Now, it wasn't to the first angel (wasn't given that), second
angel, third, fourth, fifth, sixth; but it is the seventh angel that
had this type of message. What was it? Notice, his type of message:
finishing all the mysteries of God that are written in the Book. The
seventh angel is winding up all the mysteries that's lain loose-ended,
all out through these organizations and denominations. The seventh
angel gathers them up and finishes the entire mystery. That's what the
Bible said: finishes the mystery of the written Book.
30-5 Now, let's note a few of
these mysteries. And if you want to, write them down. First, I'll take
what Scofield says here in Matthew 13. If you would like to--to type
some of them down... If you haven't got a Scofield Bible, you might
read what he thinks some of the mysteries are.
Now, in the 11th verse:
He answered and said
unto them, Because it's given to you... (his disciples)...
Because it is given to you to know the mysteries of the kingdom of
heaven, but not to them... but to them it is not given. (The mysteries)
Here's the mystery: A "mystery" is Scripture--is "a previously hidden
truth, now Divinely revealed, but which is a supernatural element still
remains despite the revelation." The greater mysteries and the great
mysteries are:
31-1 Number 1. The mystery of
the Kingdom of heaven. That's the one we are talking on now, 13...
Matthew 13:3-15.
Now, 2nd mystery is the mystery of Israel's blindness during this age:
Romans 11:25 with the context.
3rd--3rd mystery is the mystery of the translation of the living saints
at the end time of this age: I Corinthians 15 and also Thessalonians
4:14-17.
The 4th mystery, of the New Testament church as One Body, composed of
both Jews and Gentiles: Ephesians 3:1-11, Romans 16:25, and also
Ephesians 6:19, Colossians 4:3.
The 5th mystery is of the church, as the Bride of Christ: Ephesians
5:28-32.
6th mystery is of the living Christ, same yesterday, today and forever:
Galatians 2:20, and Hebrews 13:8, many places like that.
The 7th mystery is of God, even Christ, as the incarnate Fullness of
the Godhead embodied, in Whom all Divine wisdom and godliness is
restored to man.
9th mystery is the mystery of iniquity found in II Thessalonians and so
forth.
The 10th mystery is of the seven stars of Revelation 1:20. We just been
through that. The seven stars are the seven churches, the seven
messengers, and so forth.
And the 11th mystery is mystery Babylon, the prostitute: Revelations
17:5-7.
31-2 That's some of the
mysteries that this angel is supposed to wind up, all the mystery--all
the mysteries of God... And the other one... May I say this with
reverence, and not referring to myself, but referring to the Angel of
God.
The serpent's seed, that's been a hidden mystery all through the years.
The grace straightened out, not disgrace, but real true grace.
No such a thing as an eternal burning hell. You'll burn for millions of
years, but anything that was eternal had never beginning or end, and
hell was created. All these mysteries.
The mystery of the baptism of the Holy Ghost without sensation, but the
Person of Christ performing in you the same works that He did.
The mystery of water baptism, where the extreme trinitarianism has
brought it into titles of Father, Son, Holy Ghost, and the mystery of
the Godhead being fulfilled in the baptism in the Name of Jesus Christ
according to the Book of the Revelations, that the church in this time
was to receive. There's some of the mysteries.
The Pillar of Fire returning back. Amen. That's the thing that is
supposed to take place, and we see it.
32-4 Oh, how we could go on
naming the mysteries. Seeing that Pillar of Fire that led the children
of Israel, the same one that struck down Saul on his road down to
Damascus. And the same One, coming with the same power, doing the same
things, and revealing the same Word, staying word by word with the
Bible.
The sounding of the trumpet means Gospel trumpet. And the sounding of a
trumpet in the Bible means, get ready for Scriptural war. Are you
getting it down? Scriptural war... Paul said... If you want to put this
down, I Corinthians 14:8, Paul said, "If the trumpet gives an uncertain
sound, how will a man know what to prepare for?" And if it doesn't have
a Scriptural sound, a vindicated, a vindication of the Word of God made
manifest, how will we know were at the end time? If it says they
believe that Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever,
but deny His signs and wonders that the whole realm of nature believed
on Him, and all the church believed on Him by this, how will we know
how to prepare?
32-6 Somebody's come forth with
a chart, and drawed it all out, and somebody's come forth with another
thing and drawed this all out contrary to this one. Some's come forth
and said, "This is it," coming back to this, and others has wrote books
and things like that. But God comes in the power of His resurrection
and who's going to speak against it? If Jesus Christ is the same
yesterday, today, and forever, He does the same that He did yesterday,
today, and forever. That's what this angel is supposed to do, take them
mysteries, them loose ends, that people run out on...
Notice, if it gives an uncertain sound, unscriptural, who can prepare
himself? But a trumpet... Did you notice, each one of those ages, as I
told you about the church coming in, there was a trumpet sounded, a
seal tore loose. And a trumpet means war. And if it don't give a
Scriptural sound, what about it? But let me call this to your memory.
Don't miss it now.
33-1 Notice, each church age had
its messenger. We know that. Paul was the first messenger. And when the
first trumpet sounded, and the first seal was tore loose... Paul was
the first messenger as we found. And what did he do? Declare war. On
what? The orthodox church for not believing the Messiac sign that Jesus
had produced to them. Why, they should've knowed it. They should've
knowed Him.
Remember Paul come at the end of the age. All messengers come at the
end of the age. It's at the end-time when these things are--are brought
forth.
Paul, knowing the Scriptures, and knowing that Jesus was Messiah, and
he blasted those synagogues from place to place with the Scriptures and
was put out of everyone of them, till finally he shook the dust from
his feet and turned to the Gentiles.
33-5 What was it? Sounding of a
trumpet, an angel messenger standing there with the Word. Oh, my. Don't
you miss that now. The Word... And Paul with the unadulterated
interpretation of God's Word, blasted every one of them synagogues.
Cost him his life.
How we could go down to Irenaeus, the one--the messenger of the next
church age, and Saint Martin, the next church age, when they begin to
get the doctrine of the Nicolaitanes begin to come in. And they blasted
that age. Saint Martin blasted his age. And then Luther, the fifth
messenger, he blasted that Catholic church with the Word of God. "The
just shall live by faith," he said; and "This is not the literal body
of Christ," and he throw the communion on the floor, walked out, and
blasted that Catholic church. That trumpet sounded. That's right. That
right?
33-7 John Wesley, raised up in
the days of the Anglican church, when they said, "There is no more
reason to have revivals," it went to seed. But John Wesley stood up
with a message of the second work of grace: sanctification. And he
blasted that Anglican church with the Gospel trumpet prepared for war.
That's right. He did it.
Now, we're in the Laodicean age, when they've again denominated:
Methodist, Baptist, Presbyterian, Lutheran, Pentecostals, and we're
looking for a prophet to come to blast this age and turn them back from
their iniquity.
Now, if that's been the trend all the way down through the age, will
God change His trend in this day? He can't change it. He has to keep
the regular strike. And remember, this messenger was the seventh angel,
and he was to take all the mysteries and gather them up.
34-2 Notice, the seventh angel
was to blast the Laodicean rich church. "I'm rich, and increased in
goods, and have need of nothing."
He said, "You're miserable wretch, poor, blind and naked, and don't
know it." That was his message.
Oh, God, send us a fearless prophet with THUS SAITH THE LORD, that the
vindicated Word of God will move through it, and prove that he's sent
from God. And when he comes, he'll blast them ages. Sure will. He'll
set that Laodicean church against him. Certainly he will. They did in
every other age. It won't change in this age. It's got to be the same.
34-4 Notice, now the Laodicean
church: the messenger will finish of the Laodicean... The seventh angel
will finish all of the mysteries that's been lost in the battles before
for the truth.
Luther raised up, but he didn't have all the truth. He only had
justification. Right. Along come another messenger named John Wesley
with sanctification. He didn't have it. The Bible said... The
Philadelphian church... Then comes the Laodicean church age with the
baptism of the Spirit, but they messed it all up and went right back
into the formalism like they did in the first place; when He was to
look upon as Alpha and Omega, His hand laying one way and one way: the
first and the last.
34-6 His Spirit fell on the day of Pentecost and filled that group. She gradually drained out, till it come through the dark ages, the seven golden candlesticks, the seven church ages. The last was the fartherest away from Him. That was a--nearly a thousand years of dark ages the Catholic church. Luther begin to bring the next light, a little closer to the Word. The next light come a little closer. The next Light, the Laodicean, then it come right back like it did the first place: went right off into the same mess it did in the first place. Don't you see what I mean?
34-7 Now, watch. There's a lot of truth lost out there. Why? Where others compromised on truth. But this seventh angel don't compromise on nothing. He gathers up all the loose ends, gathers them all up, and at his sounding, all the mystery of God should be finished. Oh, God sent him. All of the hidden mysteries was finished when he... It was revealed to him. By what? If these are hidden mysteries, the man will have to be a prophet. And didn't we just get through and see that the prophet that would come in the last age would be that great Elijah that we been looking for? Because these mysteries that's hid through the theologians will have to be revealed to God, and the Word comes only to the prophet. And we know it. He will be the second Elijah, as promised. Oh, my. The message he--he will bring will be the mysteries on all these things.
35-1 We have water baptism; it's all mixed up. That's right. One sprinkles, one pours, one takes Father, Son, and Holy Ghost, one takes this, one baptizes three times face forward for a--one for a God named "Father," another for a God named "Son," and another for a God named "Holy Ghost." The other one says, "You're wrong, you have to baptize backwards three times that way." And, oh, what a mess. But the whole thing has been wound up. For there's only one God, and His Name is Jesus Christ; and there's not another name under heaven but that Name. There's not one text of Scripture, nowhere in the Bible, where anybody was ever baptized in any other way but in the Name of Jesus Christ. Not one time was any of the new church, or the church of Jesus Christ ever sprinkled, poured, or anything else. Not one time was ever a ceremony used, "I baptize thee in the Name of the Father, Son, Holy Ghost." It's creeds and things. And in the battle for truth, them ends has been lost; but God said they'd be restored again in the last days. "I will restore, saith the Lord." We went through that not long ago, the "Bride Tree."
35-2 It will take a prophet. The
Bible says that he would be here. That's right. Malachi 4 speaks that
he'll be here, and we believe that he will. We're looking for him, and
we're looking for his manifestation. And we'll see the vindicated Word
of God.
There'll just be a few understand it. "As it was in the days of Noah,
so will it be in the coming of the Son of man." What was saved? Five
souls. In the days of Lot there was actually three saved. The wife
started out and lost. So shall it be in the coming of the Son of man.
There'll be very few saved, translated in that time. One of the
mysteries of that church being taken up, like Lot was taken--like Lot
was taken out away. Noah was taken up, and the church will be taken up
also. One went in, and one went out, and the other one goes up. See,
it's exactly, perfectly. The Word comes.
36-1 The Book that is written
within is then completed, when this--all these mysteries have finished
to be sounded.
Now, let me read it again, so you will be sure. Now, look.
But in the days of
the voice of the seventh angel,... (the
last angel)... when he shall begin to sound, the mystery of God
should be finished...
Now, what is the mystery of God... one of them? Paul said in I Timothy
3, I believe it was, said, "Without controversy great is the mystery of
godliness... For God was manifested in the flesh." We handled Him, seen
Him, received up into glory. Witnessed by angels, vindicated here on
earth. God was.
Sure, it's a great mystery, but it's all solved: not Father, Son and
Holy Ghost, three Gods, but One God in three offices. The Fatherhood
under Moses, the Sonship under Christ, the Holy Ghost under this
dispensation: three dispensations of the same God, not three Gods.
The mystery's finished now. The Bible said it should be.
36-6 When they... I seen the other day where the scientists are trying to contradict me in what they used to say. When I said, "Anybody that believed that Eve ate a apple..." Now, they--science said, you see in the paper the other day in big headlines, she eat a apricot. Nonsense. Would that--would that beguile her? Oh, certainly not. See, they're just... That--that's what Cain thought, you know. He brought the same thing back, but God didn't receive his sacrifice; and Abel, righteous, was revealed to him it was blood, and he brought the blood. Oh God, this church and the age that we're living in...
36-7 The Book that is written
within is then completed when this angel ceases. Now, please understand
this. When the seventh angel's message is completed, the godhead
mystery, the serpent's seed mystery, all the other mysteries of all
these things, eternal sonship, as they talk about. How can He be an
eternal Son, when eternity never began or never ends? And a son is
something that's begotten of. How can it make sense?
How can there be an eternal hell, when hell was created? I believe in a
burning hell. Certainly. The Bible said so, but it's to destroy. The
Bible said, "Blessed is he that has not part in the second death." See?
See, you won't be destroyed by second death. The first is a physical.
The second is a spiritual death when everything is finished. The soul
that sinneth, that soul shall die. You'll punished for your sins, maybe
through the hundreds of year--thousands of years, but there can't be an
eternal hell, because the Bible said hell was created. How can it be
created and be eternal? If there ever was... The Bible said hell was
created for the devil and his angels. And then if it was created, it
can't be eternal; 'cause eternal, anything eternal never had a
beginning or had an end.
That's how we can never die, because we was always. We're part of God,
the offspring of God. And He's the only eternal Thing there is. Amen.
You can no more die than God can die, because you're eternal with Him.
Amen. Let it come (Hallelujah.), kinda getting tired of this old
pest-house anyhow.
37-2 Notice, the Book written... When this angel finishes all these loose-end ministries that through the battle they fought, Luther fought, and Wesley fought, and the Pentecostals fought, but there's coming one, says the Bible, that in the days of his sounding, all these mysteries... The Oneness run off on Jesus' Name. The Trinity went off on Father, Son, Holy Ghost, just like they did at the Nicaea Council: same thing. They both was wrong. But now, in the middle of the road, in the Scriptures lays out the truth. You see where we are at? The angel of the Lord...
37-3 Notice, Revelations 5:1.
Listen at this now.
And I saw in the
right hand of him that set upon the throne a book written within... (The writing was with
inside.)... and on the backside, sealed with seven seals.
Now, there's writing on the inside of the Book, but the backside had
seven seals on the back of it that wasn't written in the Book. Now,
this is the revelator talking: John. Now, remember, it wasn't written
in the Book. "And in the days of the voice of the seventh angel all
this mystery that's written within should be finished." It should be
taken care of in that day. Now, do you see what I mean? Are you
following me?
Then is the time for the seven voices of Revelations 10 to be revealed.
When the Book is finished, there's only one thing left, and that is the
seven mysterious voices of thunder that was wrote on the backside of
the Book that John was forbidden to write. Let me read it.
And I saw an
angel--a mighty angel come down from heaven, clothed with a cloud: and
a rainbow was upon his head, and his face was as the sun, and his feet
like pillars of fire.
And he had in his
hand a little book open:... (See,
now watch this.)... and he set his right foot on the sea,... his
left on the earth.
And he cried with a
loud voice, as when a lion roareth: and when he cried, seven thunders
uttered their voices.(Watch.).
And when the seven
thunders had uttered their voices, I was about to write:
There was something said. It just wasn't a noise. Something was said.
He was about to write.
... and I heard a
voice from heaven saying unto me...
38-2 Look where the voices was
in the thunders, not in heaven, on earth. The thunders never uttered
from the heavens; they uttered from the earth.
And I was about to
write: when I heard a voice from heaven saying unto me, Seal... (Capital S-e-a-l)...
Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them
not.
It's on the backside. When a book is complete... Now, He didn't say on
the front side; He said on the backside. After it's all done completed,
then these seven thunder voices is the only thing that is stuck to the
Book, that's not revealed. It's not even written in the Book.
Oh, my. I wish I could get that to the people and could actually...
Don't fail; don't--don't fail, please don't this time. I'm fixing to
leave you. Don't fail. If you ever listened, listen. These seals are on
the backside of the book, and at the time that the seventh angel is
sounding, all the mysteries that are written in the Book is completed.
And immediately, the Book that was open and written and within, is
closed. The mysteries of God is finished; and this is the mysteries of
God, the going of the church, and all these other things. The mysteries
is over.
38-5 When that seventh angel
sounds out every mystery, it's over. Let him be who he may. Whatever it
might be. God's Word can't fail, and He said,
But in the days of
the voice of the seventh angel, when he shall begin to sound, the
mystery of God should be finished, as he hath declared to his servants
the prophets.
All those things, like oh, Rome being the--the whore, and all the
Protestant churches, denominations, denominating after her has become
her harlots. See, all those mysteries that the prophets spoke of will
be revealed right here in this last hour. And when this seventh angel
rises in the Laodicean age and begins to sound forth the true
trumpet... Because it will be contrary, they won't believe it. They
sure won't believe it. But it'll be an inspired prophet, because
there's no way to figure it out. Men try to figure out the trinity and
go gray-headed and go crazy. No one can understand it. They still
believe Eve eat a apple, and all those things. Because it's tradition
that man has held onto, just like Jesus found the church. But it'll
have to be a Divine led prophet for the Word of God to come to him with
the true interpretation of the revelation of Jesus Christ. So then
it's--it's got to be that way. God help us.
39-2 Now, when his sounding forth... Now, that's THUS SAITH THE LORD. We have that clear. When he sounds forth his message, declares war, like Paul did on the orthodox, like the rest of them did, like Luther, Wesley, against the organizations, when he declares war, and telling them they're lying, and it's not the truth, and they're deceiving men; when he sounds forth that, you can't fail, it won't fail, because he will be a-vindicated by the Word of God. You'll know exactly what it is. And when he does, he sounds forth to call from Babylon, "Come out of her, my people, that you be not partakers of her sins." God send him. Don't miss it.
39-3 Now, when he begins to sound, the mystery will be finished. Now, note. Then it's time for the seven sealed voices of Revelations 10 to be revealed. Do you understand? When all the mysteries of the Book is completed, and the Bible said here that he would finish the mysteries... When men back in other ages has fought for truth; they fought for justification; they wondered why. Sanctification, they fought for this, and they fought for that, they fought for this. What did they do? Turned right around and organized into it. Same thing, Pentecostals, and the Baptists, Presbyterians, Lutherans; every one done the same thing, turned right around and done the same thing. And the Bible said in Revelations 17 that's what they'd do: Old mother whore and her daughters, the mystery Babylon.
39-4 The Bible said here that
that would be one of the mysteries that would be unfolded. Protestants,
prostitutes committing spiritual fornications, leading people by
denominations with their cup of iniquity of manmade doctrine, and
pulling them away from the fountain filled with Blood, where the power
of Almighty God flows freely to manifest Jesus Christ.
If that's true, then God will back it up; and He has done it; and He
will continue. But when that comes to pass, the Word is finished.
Now, there's only one thing left. That is the seven thunders that we
don't know; and it would not have thundered in vain. God don't do
something just to be playing. We play and act silly, but not God.
Everything with God is "yea and nay." He doesn't just fool. He doesn't
kid. He means what He says, and He says nothing 'less there's something
meaning to it.
40-3 And seven thunders right in
the revelation here of Jesus Christ, is some mystery. Does not the
Bible say that this is the revelation of Jesus Christ? Why, there's
some hidden mystery then of it. What is it? The seven thunders have it.
For John was just about to write, and a voice came down from heaven,
said, "Don't write it. But seal it. Seal it up. Put it on the backside
of the Book." It's got to be revealed. It's the mysteries.
Now, we solved out these things by the Holy Spirit. It's told us it
wasn't apples; it was sexual. Told us these things... There's not
no-one able to stand before it. I never seen a preacher in my life
agreed with it. But I've asked them.
40-5 You know in Chicago, when
we stood before them, about three hundred and fifty preachers. You
women here from Chicago; you were there, heard about it. The Lord told
me three nights before. Said, "They're going to set a trap for you." He
said, "Stand at the window yonder, and I'll show you." He said, "Mr.
Carlson and--and Tommy Hicks will meet you tomorrow morning and want to
go to breakfast, and you tell Tommy to stay." But said, "Here's the way
it will look: Tell them that they're not going to have that meeting in
the place they're thinking about. They're going to be in another
place." Said, "Don't you fear; I'll be with you." That's good enough
for me.
The next morning Mr. Carlson, president of the Full Gospel Business
Men, come said--called me up and said, "Brother Branham, I want to go
to breakfast with you."
I said, "All right." I said, "Watch Tommy Hicks be there too."
Went down at Town and Country, and he said, "Well, Brother Branham, oh
this is wonder..."
I said, "Tommy, would you do me a favor?"
"Sure, Brother Branham."
I said, "Wonder if you would speak for me?"
He said, "Oh, I--I couldn't do that."
I said, "Why? I'm just a seventh grade student and I--I'd say... I'd
say empire instead of umpire." See? "I don't know how to speak before
them, and there's going to be the Ministerial Association of Greater
Chicago. How am I going to speak before them with my seventh grade
education, Tommy? You're a Doctor of Divinity." I said, "You'd know how
to talk; I don't."
He said, "Brother Branham, I couldn't do that."
I said, "Why? I've done you many a favor." And I just put it real
straight.
And Brother Carlson said, "Oh, Brother Branham, he couldn't do that."
I said, "Why?"
He said, "Well... duh--duh--duh... it... uh."
41-2 I said, "You know why? You
know why, but you don't want to tell me. They got a trap set for me."
And I said, "Brother Carlson, you got that hotel room, haven't you,
where we had the other banquet?"
"Yes."
I said, "You're not going to get it."
He said, "Well, Brother Branham, we done got the deposit on it."
I said, "I don't care what you got; it's not going to be there. That is
a green-colored room. We're going to be in a brown-colored room. I'm
going to be back in a corner. Dr. Mead will set to the right. That
colored man and his wife will set here, and so-and-so. There'll be a
Buddha priest setting to my extreme right, and how they'll be dressed."
And I said, "You know what it is, Tommy. Your--your Greater Chicago
Ministerial Association is going to challenge me on the baptism in the
Name of Jesus Christ. The Greater Chicago Ministerial Association is
going to challenge me on the evidence of the Holy Ghost speaking in
tongues. They're going to challenge me on the serpent's seed, and on
the preaching of grace."
Tommy looked over and said, "Mercy goodness." He said, "I don't think
I'll even go." He said.
I said, "Yeah, you come on."
42-1 And the next day, the man
who had took the deposit, give him back the deposit, and said, "We got
an orchestra. We had it booked up, and we forgot it, and had lost that
thing; and we had to give it to the orchestra, and you can't have it."
And we went out to Town and Country.
Walked in that morning, and there they all stood. When I set down
behind the desk, back there, and waiting, after they had had breakfast,
I looked around at them like that. We had breakfast in a room, come
out, set down there, and there was the Greater Ministerial Association
of Chicago. And I looked around to them. Each one introduced themselves
as Doctor Ph.D., LL., Q.U.S.T. and all them kind of things like that. I
just set and listened at them till they got through.
42-3 Brother--Brother Carlson stood up. He said, "Gentlemen..." And all of you know Hank Carlson. Ask him. Well, you got it on tape right here. If you want to buy the tape it's here. The boys has got it. He said, "Gentlemen..." He said, "I introduce to you next, Brother Branham." He said, "You all might disagree with him on his doctrine, but let me tell you something: Three days ago we set in a place, and if that man didn't tell me everything that's happened this morning, I am not standing here. He told me that you all were fixing to question him on his doctrine, and he told me that I'd have to cancel out that other place and be here, and told me exactly where Dr. Mead, and these people would be setting, just exactly, and here they are." He said, "You might disagree with him, but I say one thing; he's fearless with what he thinks about." He said, "Now, Brother Branham, the floor is yours."
42-4 I said, "Before we start." I read what I did this morning; "I was not disobedient to the heavenly vision." I said, "Now, let's settle this. Now, you all speak of being Doctors of Divinity, and I stand here by myself." I said, "If that is so, you want to question me on the baptism in Jesus' Name, we'll start with that first. I want one of you men to bring your Bible and stand here by my side, on anything that I've taught." I said, "Stand here by my side and with the Word of God, disprove it." I waited; nobody said nothing. I said, "I am asking for some of you men to come, stand by my side. So what's the matter with you? Then stay off my back, if you're afraid to stand here by me." It's not me they are afraid of. It is that Angel of the Almighty God, that they know if He could foretell me to come... They was brighter than I thought they were. They knowed better than to stand there.
43-1 You know you've been in times--of them times too, but they didn't do it. What is the matter? If it's so great and they know it's so truthful... I've put it on tape, and anywhere else I'm ready to talk it over in a Christian way with any brother. I won't argue with nobody, but I want you to come, disprove any of it by the Word, not by your textbook now, not what Doctor so-and-so, or Saint so-and-so, said. I want to know what God said. That's the basis. I want to know what That is. They don't do it.
43-2 Now, look, when it is time
for the seven voices, then it's time for the seven Voices when the Book
is completed of Revelations 10 to be revealed. Now, notice, listen.
Now, I won't keep you too much longer; I know I'm wearing you out here;
its twenty minutes till ten. Listen close now. I know standing up and
you all changing positions and things. I'll be glad when the church
gets fixed so we won't have to be cramped up. We can take all day to
preach it.
Now, notice. Now, note, the seven voices was thunders: blast.
God help us. If I'm wrong, Lord forgive me.
I'm asking you the question. It blasted with thunder when this voice
rung out. Did you notice that when the seven seals, that followed the
seven church ages; when the first seal was opened, that there was a
thunder? The first seals in the Book was opened, there was a thunder.
Would not the first seal on the outside Book open the same way? God
doesn't change His program.
43-5 Let's turn over to
Revelation 6.
And I saw when the
Lamb had opened one of the seals, and I heard, as it was the noise of a
thunder, and one of the four beasts said, Come and see.
Now, there never was another thunder; and the last seal was opened,
there was space in heaven for a half hour of silence. But the first
seal was opened, there was a blast of thunder.
Oh, church, could it be? Are we that far? Friends, think. Maybe... I
hope it isn't, but what if it is? What was that blast? Before God and
this open Bible, I lie not. Blast that shook the earth, and when the
first seal of the seven that was opened in the Bible, it come forth,
just one, but a blast that shook the whole thing: a thunder. And then,
if the seals that's on the backside would open, would not it be a
thunder too? I don't know. I can't say.
There was a thunder. The first seal... And the seal was a thunder, the
trumpet was opened at that time, and the trumpet was blown at
Pentecost, of course. I won't get into that.
44-1 Now, if the vision was
Scriptural, the vision I'm speaking of, that I saw last Saturday
morning as a week ago now. If, now remember here. If the vision was
Scriptural, it must be interpreted by the Scripture, or a continuation
of the same Scripture. I just waited so that soaks in. If this that I
have seen... What it was, I do not know, but I'm scared to death. Are
we wasted away? Are we at the end? Remember, this angel said when this
taken place, He swore there'd be time no more. I wonder if we really
get this?
You say, "Well look like it'd be blasting across... Brother, He comes
in a minute when you think not. You'll hear it your last time.
44-3 Now, is it plain? When the
first seal was opened, the seals that was inside the Book, these
mysteries that was sounded forth: justification, sanctification, Roman
Catholic church, Protestants, and when all their little battles and
things left these loose ends in the Word of God, the seventh angel
comes on and gathers them all up and explains them. See? And then he
finishes; seven thunders utter out. John started to write. He said,
"Don't write it, but seal it." And the first seal was opened of the
seals on the inside of the Book; it opened with a thunder.
If this is Scripture, it can only be... If any Scripture is... Anything
that's supposed to be of the Bible... It's just like you can't tell me
there's such a thing as a purgatory and things like that. There's no
Scripture in the Bible to back it up.
44-5 You can't tell me of these
things like the Book of the Maccabees, which would might be all right,
and that fourth Book of Daniel, where an angel grabbed him by the hair
of the head and said--set him down. There's no such stuff as that ever
took place in the Bible. Where Jesus of Nazareth made a little clay
bird, and put legs on it, and said, "Fly away little birdie." It's
nonsense. There's nothing in the Bible to back that up.
So it don't fool... The--the translators... God seen that the
translators wouldn't even add that dogmas and nonsense. It might been
good people, the Maccabee brothers of the... I don't say they wasn't
good people, but it wasn't Scriptural. This is the complete revelation
of Jesus Christ. Nothing could be added to It or taken from It. And if
we put that in there, it don't act with the rest of the Scripture.
There's sixty-six books of this Bible, and not one word will contradict
the other one.
45-1 And then if this is a
continuation for the sounding of these last trumpets or these last
seven thunders that's coming forth, the mysteries, the last seals, it
will have to compete--or compare with the rest the Scripture. And if
them first ones in there opened with a blast of thunder, the second
ones will too, that's on the backside.
Watch what happens. If the vision was Scripture, then it must be
interpreted by the Scripture, or a continuation of the same Scripture.
45-3 Notice, Revelations 3 and
4. Seven thunders--seven thunders and then notice... (3 and 4). And
then what? An oath from that mighty angel that time was finished. When
these thunders (You see?), brought forth their voices, then the
angel... Just think of it. A Angel clothed in a cloud, and a rainbow
covered over His head. Why, you know Who that is. Put one foot on the
land and on the sea and lift up His hand and swore that when them seven
thunders uttered their voices, that time would be no more. And if the
ministry of the mysteries of God is finished... What if that is them
seven mysteries coming forth?
In a humble little church like ours, that the Almighty has come and
regarded the low estate of His people.
You say, "Well, I don't think so." It might not be, but what if it is?
Then time has run out. Did you think it? Be serious. It may be later
than we think.
45-6 Those stars falling into their constellation back yonder; that Angel coming and said, "As John was sent to wind up the Old Testament and to bring forth the introduction of Christ, your message will wind up the loose ends and will introduce the Messiah just before His coming." The message of the last days, notice, the mighty Angel swore with an oath, that time would be no more. Now, I don't want to keep you too long. Just think of this a minute now.
45-7 Now, listen. This Angel come down from heaven. See, the other seven angels of the seven churches was earthly messengers, but this Angel... All the message is finished. The seventh angel winds up the whole thing. And this Angel comes, not to the earth; He isn't a man from the earth as the messengers to the church ages; that's finished. But this Angel brings the next announcement. And a angel means a messenger. And He comes down from heaven clothed in that Pillar of Light, cloud, with a rainbow over His head. And a rainbow is a covenant. It was Christ, with one foot on land and one on the sea, and swore that time will be no more.
46-1 Where are we at, sirs?
What's all of this about? I'm asking you.
The other angels was messengers, men of the earth. But this Angel...
This said, to the angel of the church of Laodicea; to the angel of the
church of Ephesus, messengers of the earth (See?), men, messengers,
prophets, and so forth to the church. But this One didn't come from the
earth; He come down from heaven, because the mystery's all finished.
And when the mystery's finished, the Angel said, "Time shall be no
more," and seven thunders throwed their voices out.
What if it is something to let us know how to enter in to the rapturing
faith. Is it? Will we run and leap over walls? Is there something
fixing to happen, and these old marred, vile bodies are going to be
changed? Can I live to see it, O Lord? Is it so close that I'll see it?
Is this the generation? Sirs, my brethren, what time is it? Where are
we at?"
46-4 Let's look at the watch,
the calendar to see what date we're living in. Israel is in Palestine
in her homeland. The ensign, the six-point Star of David, two thousand
years ago, yeah, nearly twenty-five hundred years ago, the oldest flag
is flying. Israel's back in her homeland. "When the fig tree put forth
its buds, this generation shall not die, shall not pass out--pass away
until all things are fulfilled."
Nations
are breaking,
Israel's
awakening,
The
signs that the prophets foretold.
The
Gentiles' days numbered;
With
horrors encumbered,
Return,
Oh dispersed, to your own.
The
day of redemption is near.
Man's
hearts are failing for fear.
Be
filled with the Spirit,
Your
lamps trimmed and clear.
Look
up, your redemption is near.
False
prophets are lying;
God's
truth they're denying,
That
Jesus the Christ is our God.
(You know it's the truth. Sure enough.)
But
we'll walk where the apostles have trod.
For
the day of redemption is near,
Men's
hearts are failing for fear.
Be
filled with the Spirit,
Your
lamps trimmed and clear.
Look
up your redemption is near.
47-1 It might be closer than you
think it is. It's got me scared. Oh, I haven't done enough. Where are
we at?
Time shall be no more. He announces that time is over. What happens?
What happens? Could that be so now, brethren? Seriously think. If it
is, then the pyramid is capped by the seven thunders.
You remember the pyramid message? It's the capstone. What did it do?
The Holy Spirit capped off the individual and sealed it when we added
to our faith, righteousness, and godliness, and faith, and so forth. We
kept adding to it till we got seven things, and the seventh one was
Love which is God. That's how He makes the individual. He caps him and
seals him with the Holy Spirit. Then if that be so, He's got seven
church ages that He's had seven mysteries that's been sounded away and
they fought for to bring back, and now the Headstone comes to cap off
the church. Does the thunders mean that, my brethren? Sirs, is that
where we are at?
47-4 Junie, I want to take your
dream. Look, Junior, before the pyramid was ever preached, months
before it, seen this dream. You say, "What about a dream."
Nebuchadnezzar dreamed a dream that Daniel interpreted, told the
beginning of the Gentile age, and when it would leave. And it's done
just exactly that way. Not one bit has failed.
You notice, the writing that the--was on the rocks; I was interpreting
it for them. They were elated. That's the mystery of God that's been
not understood for years. Could that be that? And then notice. In some
mysterious way, we picked up out of the air a sharp tool that opened up
the top, and in there was white granite, but it wasn't interpreted.
There was no letters. I didn't interpret that, Junior. I just looked at
it, and said to the brethren, "Look on this," and that's fulfilled
tonight. While they were studying that, I slipped towards the west.
What for? Maybe to understand the interpretation of what's written in
the top of this. Could it be?
47-7 And those blasting the
other morning that shook me plumb till I raised up in the air as high
as this building, and that constellation of angels, seven angels, in
the form of a pyramid... Is that them thunders that's coming forth?
Could it be? This is all interpreted. According to his dream, it's all
finished. According to God's Word the seventh messenger will
finish--seventh message will be finished.
And then the seven thunders, and he saw the capstone rolled over, which
many people don't even know there is seven seals to be revealed. I've
read many men's books on Revelations, never did hear it talked on. They
skip that. But it's been told you that it's there. I don't know what it
is. Could that be that? God, be merciful to us. If that is, we're in a
serious hour.
48-2 Now, just a minute. Look.
If that be so, and the mystery's finished that was wrote in these
rocks, I'm glad to be setting in a church with godly people, who God
can give a dream to. I'm glad to introduce to these men and women that
goes to Junior's church, and to this church, to Brother Neville's and
them, that there's people setting in this congregation, and the Bible
said, "They would dream dreams in the last days." And here it is, and
look at it. It's comparing with the Word.
Knowing nothing about it, a blast come forth and here come seven angels
from eternity. I said, "Lord, what would You have me do?" It wasn't
told. I may have to go first to find out. I don't know. Might not even
be that; I don't know. I'm just saying, "What if it is?" If it's
Scriptural, that sounds very close to it. Don't you think so?
48-5 Look, then look, the
Capstone was not interpreted. See? "Get west and come back." Or is it
this? Is these seven angels in this constellation that came to me...
When I meet you at the day of the resurrection, you'll see that I lie
not: God my Judge.
Or is this that second climax that I talked about the other day. Is
there something coming forth for the church? I don't know. I could stay
on that a little bit, but I'll move on.
Could it be that? The mighty thunder, or the seventh angel in the seven
constellation, seventh period constellation, the pyramid made in a
form, three on a side, and one on top, and they dropped from eternity.
Could it be? Is this the mystery of the thunders that will bring back
the Headstone?
48-8 And you know, the pyramid
never was capped. The Headstone's yet to come. It's been rejected.
Could it be, brethren, sisters.
Or is this that third pull that He told me three or four years ago.
The first pull, you remember what happened? I tried to explain it. He
said, "Don't do that."
The second pull, He said, "Don't try..." And I pulled anyhow. You
remember? All of you remember; it's on tape and everything.
And then He said, "Now, there's a third pull coming, but don't try to
explain it."
You see how I approached this tonight? I don't know. But I feel duty
bound to my church to say something. You draw your own conclusion.
49-5 Now, will this be the mystery that would open up, that would bring Christ, bring a power to the church? See, we've already... We believe in repentance, being baptized in the Name of Jesus Christ. We believe in receiving the Holy Ghost. We have signs, wonders, miracles, speaking in tongues, and the things that the early church had. And, frankly, there's been more done right here than is wrote in the Book of Acts, in this one little group of people, this little bitty ministry of ours here. What about the world over? See? More than is wrote in the Book of Acts... Same kind: the raising of the dead. Remember, there's only about three people raised from the dead by Jesus Christ, and we have on record, doctor's record, five. "Works that I do, more than this shall you do."
49-6 I know that King James says
"greater," but you couldn't do nothing greater, more of it. He was in
one Person then; He's in the whole church now. See? "More than this
shall you do, for I go unto My Father."
If this is the third pull, then there's a great ministry lying ahead. I
don't know. I can't say. I--I don't know.
Watch. Third pull. Let's stop on that a minute. In the vision the first
flight was little messenger birds; that was when we first started. It
growed from just taking the person by the hand. And you remember what
He told me: "If you'll be sincere, it'll come to pass that you know the
very secret of their hearts." How many remembers that announced from
here and across the nations? And did it happen? Exactly. Then said,
"Don't fear, I'll be with you." See? And it shall go on.
49-9 Now, the first pull was
little bitty birds, them flights. They went on to meet the time, meet
the coming of the Lord, the first message. The second time, the secrets
of the heart, from taking a person by the hand, and just standing there
and saying what they had. The next time it revealed their sins and told
them what to do and make... Is that right? Then that come to pass
perfectly just as God said it, and you're witnesses and so is the
world, so is the church.
When I said, "I saw an angel, and it was a emerald fire burning,"
people laughed and said, "Billy, get next to yourself." The magic
scientific eye of the camera took It. I wasn't lying. I was telling the
truth. God vindicated it. I said, "Darkness overshadows; its death,
black; and this is white. One's life, and the other one's death." There
it is on the picture back there. That the... As George J. Lacy said:
"The mechanical eye of this camera won't take psychology." Are you
following me?
50-2 Notice, the first little
flight: hand. The second was greater, whiter, doves: Holy Spirit
revealing the secrets of the heart. And the third flight was angels,
not birds, angels. And that's the end time. That's all of it. Will this
be the time, brethren? Is this the time?
Now, listen real close and don't misinterpret this. I want to ask you
something.
Let's go back, just a minute. The church knows it's the truth. The
scientific world knows it's the truth. And people are setting here
tonight, and many still living, that was standing here on the river
when that voice spoke that out and said, "As John was sent forth with a
message of the first coming, so is this the second message of the
second coming." You remember? And if it's finished, what did John do?
John was the one who said, "Behold, there's the Lamb of God that takes
away the sin of the world. That's Him."
50-6 Is the hour, has it arrived, my brethren. I don't say it has. I don't know, but I'm asking you. I want you to think. Or will this be the time when it will be again, "Behold, the Lamb of God," or the time of Malachi 4, to return the hearts of the children back to the faith of our fathers. Will it be such a blast that will--that will do such mighty things until it'll set the church, that has been sloping, and cannot understand the mysteries of God, and so forth; when they see that mighty blast sweep forth, will it turn their hearts back to the fathers as the Bible said it would do? Or was this the message already past, that should've done it? I don't know. This is the sign of the end time, sirs. Or is this the sign that it's over? It looks very Scriptural to me. I don't know.
50-7 There was them Angels.
There was a blast like a thunder that shook the whole earth. God knows
I tell the truth. Just remember, something's fixing to happen. I don't
know what it is. But could it be this? The reason I say this: prepare
yourselves.
Let us pray. Pray how? Take our position in the army of His believers
and prepare ourselves, for it may be later than we're thinking. You
know me, and I have never told you a lie yet, as I know of. And as
Samuel said to them, "Have I ever told you anything in the Name of the
Lord, but what come to pass?" Now, I'm telling you now. I don't know
what this is. I can't say what this is. I don't know. But I'm going to
tell you the truth; I'm scared. As your brother, I've been scared since
last Saturday.
51-2 It may be the end time. It
may be time for the rainbows to sweep across the sky, and an
announcement from the heavens saying, "Time is no more." If it is,
let's prepare ourselves, friends, to meet our God.
There's been plenty of food laid in now; let's make use of it. Let's
make use of it now. And with me from this platform, I cry to God, "Lord
Jesus, be merciful to me."
I've tried to live the best I knowed how. I've tried to bring the
messages, the best way I could, from the Word of God. God knows my
heart. But when that constellation of Angels swept that ground, I was
paralyzed. I couldn't even feel for a long time. Even felt like a long
time later trying to walk through the room, even from my spinal cord,
and up and down my neck, was perfectly paralyzed, like had no feelings.
I couldn't feel in my hands. I was in a daze all day long. I--I just
went in the room and set down.
51-5 Sunday I come down here to
speak, and I--I tried to shake myself from it by speaking. Monday it
was there again. And it's here now. And I don't know; I don't know,
sirs. I'm only honest with you as my brothers. I don't know.
Is it--is it time? Is the minist--the mystery all finished? Has the
sounding all over? Is that really them seven thunders fixing to utter
out something that the little group that He's gathered together will
receive a rapturing faith to go in the rapture when He comes; for we'll
be changed as quick as those Angels come: in a moment, in the twinkling
of an eye, and shall be caught up together with those that is asleep to
meet the Lord in the air.
My prayer is: God if this be so, I don't know Lord; I just telling the
church. If it is so, Lord, prepare our hearts. Make us ready, Lord, for
that great hour that all the history of time, all the prophets and
sages has looked for that time. Lord, I don't know what to say. I'd be
afraid to say, "Don't come Lord." I feel ashamed of myself when I look
and see the world in the condition; I've done no more than what I've
done about it; I'm ashamed of myself. If there is a tomorrow, Lord,
anoint my heart; anoint me greater, Father, that I can do everything
that I can to bring others to You. I'm Yours.
52-1 I feel like Isaiah in the
temple that day when he saw the Angels flying back and forth, with
wings over their faces and over their feet, and flying with wings,
"Holy, Holy, Holy." Oh, how that young prophet was shook. He begin to
age up a bit; and when he seen that, though he'd seen visions he
screamed out, "Woe is me."
Father, maybe I felt somewhat like that, when I seen those Angels the
other night--or the other morning, rather. "Woe is me, for I'm a man of
unclean lips, and I dwell among unclean people."
And, Father, clean me; and here am I, send me, Lord, whatever it is
that... I stand at this pulpit where I have been for thirty years. If
there's something, Lord, You want me to do, here I am. I'm ready, Lord.
But may I find grace in Your sight, humbly, I pray.
I pray for the little flock, that the Holy Spirit has made me overseer
of, to feed them. And I've done all that I know how to do, Lord, to
feed them on the Bread of Life. As in that vision, many years ago,
where that big curtain laid in the west, and a mountain of the Bread of
Life... The little book, "I Was Not Disobedient To The Heavenly
Vision." Here it all comes to pass, revealed right in our face.
52-5 You're God, and there is no
other but You. Receive us Lord; forgive us of our sins. I am repenting
for all of my unbelief, for all of my iniquity. I plea on the altar of
God.
As I come tonight with this little church before me. By faith we move
from this building in rapture, as we set together in heavenly places
around the throne of God. Our hearts has been warmed many times in the
things that we've seen You do and unfold Your mysteries to us. But,
Lord, tonight I'm all weary. Woe is me. And as Jacob, when he saw those
Angels coming down the ladder and going back, he said, "This is a
dreadful place, none other than the house of God." There Bethel was
established.
God, people don't understand that... They think it'd be so much joy,
but Lord, what a weary, what a dreadful thing, for a human being to
come in the Presence of a great mighty Being of heaven.
I pray for forgiveness of my little church here, that You've sent me
down to--to--to lead and to guide. Bless them, Lord. I did according to
what the visions and dreams and things has said so the best of my
knowledge. I've laid in all the food, that I know how, for them, Lord.
Whatever it is, Lord, we are Yours. We commit ourselves into Your
hands, Lord. Be merciful to us; forgive us; and let us be Your
witnesses as long as we're on the earth. Then, when life is over,
receive us up into Thy Kingdom. For we ask it in Jesus' Name. Amen.
53-2 Everyone of you, cleanse
all your heart. Lay aside everything, every weight. Keep it out of your
way. Don't let nothing bother you. Don't be scared. There's nothing to
be scared about. If Jesus is coming, it's a very--it's a moment that
the whole world has groaned and cried for. If it's something breaking
forth now, for a--a new coming--a new coming of a new gift or
something, it'll be wonderful. If it's coming time that the revelation
of the seven thunders will be revealed to the church, how to go, I
don't know. I have just stated what I saw.
Oh, my, what a time. It's serious and solemn thinking. And if it would
be time for me to go, I'm Your, Lord--I am Yours. When You're finished,
come, Lord Jesus. Wherever it might be, or what time it may be, I am
His. I don't say I desire to depart; I don't. I've got a family to
raise; I got the Gospel to preach, but that's according to His will,
not mine. That's His will. I don't know. I'm just stating to you what
if. What is, God will bring it to pass. But I tell you what I saw and
what happened. What it meant, I don't know; but, sirs, could this be
the end?
53-4 The people are present now,
the six people that had those dreams. Isn't it strange there wasn't
seven? Isn't it very strange that six led right up, and then that
vision immediately. The people are here. Brother Jackson here was one;
Brother Parnell was another one; Sister Collins was another one; Sister
Steffy was another one; Brother Roberson was another one, and Brother
Beeler was another one. And the heavenly Father knows there was not one
more pertaining to it. At the end of that seventh one, which was Sister
Steffy, immediately, the vision broke forth.
You see? You see why I'm leaving? You see why I got to go? I must do
it. Friends, don't look to me. I'm your brother. Don't pay no attention
to me, because I'm just a mortal. I have to die like everybody else.
Don't you listen to me, but listen to what I've said. What I've said is
the message. Don't pay any attention to the messenger; watch the
message. Keep your eyes, not on the messenger, but on the message, what
it said. That's the thing to look to; and God help us is my prayer.
54-1 Now, I hate--I didn't want to come tell you this, but I wouldn't hold nothing back from you. Now, as far as I know... Let me tell you. As far as I know, I'll be leaving in the next two or three days, Wednesday morning, to--for Tucson. I'm not going to Tucson to preach; I'm not going there to preach. I'm going to Tucson to establish my family in school, and then become a wanderer. I'm going up to Phoenix to hold that little line of meetings, which will probably be just little messages around; and--and then... maybe... I don't... I think they want me to preach in the convention one night. They never said nothing about it; they just said I'd be there. See, that don't sound very good to me. And I've got a word, THUS SAITH THE LORD to Brother Shakarian too. I don't know what he'll do about it, but I've got the word to tell him. I don't know what he'll do; it's up to him.
54-2 Did you notice the last
"Voice"? It is supposed not to be an organization, but they declared
their creed. An organization, then I'll drop away. I'm out of such.
Now, presumingly Brother Arganbright and Brother Role, a Washington
diplomat under seven presidents, has got to be in Africa. Brother Role,
and I, and Brother Arganbright will be going into Africa right away for
some meetings: down in South Africa and Tanganyika and with Brother
Boze, and on down through and probably up through Australia, and
through that way coming back, if the Lord doesn't do something
different. But before I go, I'll be back here.
Then when I come back from there, if God hasn't spoke to me in some
other way, I'm going to take the family and move up to about Anchorage,
Alaska. This is southwest, that'll be northwest. And then, let them
stay there through the summer, when it's so hot down in Tucson till
it'll burn the hide off you. I don't think they could stand it. They'd
be so homesick and disheartened. We're not selling the place. It's
staying right there with the furniture in the house. I don't know what
to do.
54-5 Then time the summer's
over, if the Lord willing, I want to leave Alaska and come down to
about Denver--central west. Southwest, northwest, central west, crying,
"Oh Lord, what would You have me do."
In the meantime, every message, as far as I know of, to be preached
will be right here, this tabernacle. Here's where the tapes will be;
here's where the headquarters is. And I do not intend to stay with my
family in the west. I'm going to seek till I find what God wants me to
do. If this year doesn't settle it, then next year, without water or
food, I'll walk out into the desert, and I'll wait till He calls me. I
can't go on like this. You've got to get desperate. You've got to get
to the place where you want to know what's the will of God, and how can
you do the will, if you don't know the will? I'm progging because of
that vision background what you did (See?), going around as missionary
and evangelism until that call come.
Remember the first one when we laid that cornerstone? "Do the work of
an evangelist," He said. He didn't say you was an evangelist, but do
the work of one; perhaps until the time come for something else,
another change of work. Might be something different. I don't know.
55-2 Do you love Him? Be real
sure of that. Be real sure of it. They that love the Lord...
They
that wait upon the Lord,
Shall
renew their strength.
They
shall mount up with wings like an eagle,
They
will run and not be weary;
...
walk and not faint.
Oh
teach me, Lord, teach me, Lord to wait.
I love Him, and I know you do too.
Now, tomorrow night... I think I have made it plenty clear (Have I?),
as clear as I know how to make it. That's all I know. That's all I know
what to say. And if it's revealed to me for something, I'll quickly
tell you. I know you're interested to know. I'm interested to know. I
don't know what it meant; I don't know where--where I'm going; I--I
don't know what's going to happen. I--I am just... The only thing I
know, I'm just going by the grace of God. Then He will tell me when I
get there maybe. But my part now is go. And I might not be there two
weeks till I'll be somewhere else, and it might be back here. That's
right. I don't know but I... That vision had my wife and my children in
that, and the very thing it was... I was in a covered wagon and the
minute that I walked in there, there was--I was in my station wagon.
And that is the way we leave in a couple days. Not knowing where we're
going, not knowing what we're going to do when we get there, just going.
56-1 God is strange to us
because His ways are past finding out. He wants obedience.
"Where are you going?"
"That's none of your business; just keep going."
"What do you want me to do, Lord?"
"That's nothing to you, Follow thou Me. Just keep walking."
"Where will I stop?"
"What's that to you? Just keep walking." So here I go. In the Name of
Jesus Christ. Amen.
I love
Him, I love Him,
Because
He first loved me,
And
purchased my salvation
On
Calvary's tree.
I... (He's my Life,)
I... (all that I have
lived for.)
Because
He first loved me.
And
purchased my salvation
On
Calvary's tree.
Sirs, is this the time?
[Brother
Branham hums "I love Him"--Ed.] While we sing it again,
shake hands with somebody by; say, "Brother, sister, pray for me; I'll
pray for you."
I... (Pray for us.)... (Real soon...?...
Brother, pray for me. Pray for me, brothers. Pray for us.)
And
purchased my salvation... (Pray
for me. Pray for me.)
on Calvary's tree.
For I
love... (Let's
raise our hands now to Him.) I... (real love)
Because
He first loved me,
And
purchased my salvation
On
Calvary's tree.
Yes, I
love Him... (With
all my heart) I
love Him
Because... (Now's the time.)
And
purchased my salvation
On
Calvary's tree.