Le Choix D’une Épouse
1 …il y en a beaucoup qui sont malades, et je ne peux
pas m’occuper d’eux tous en même temps.
2 Je suis très heureux de me trouver de nouveau ce
soir dans ce magnifique auditorium et parmi ce merveilleux
rassemblement d’amis. Tout à l’heure, comme nous entrions, ceux qui
sont dehors disaient qu’ils ne pouvaient entrer faute de places. Je
leur ai dit: «Je vais voir s’il n’y aurait pas quelques places.» Et ils
ne voulaient pas les diriger au sous-sol. Aussi, je suis désolé de ne
pas avoir suffisamment de places pour eux. Ils ont dit que le sous-sol
était également plein. Et nous en sommes bien désolés. Mais nous sommes
heureux d’être ici et heureux de voir tout ce charmant groupe de
ministres, d’hommes d’affaires, et toutes vos délégations venues des
différentes régions de ce pays.
3 Et ce matin, au petit déjeuner, j’ai eu le grand
privilège de m’entretenir avec tous ces amis distingués. Ce fut un
honneur pour moi. J’ai parlé sur ce sujet: La balle n’héritera pas avec
le blé. Je n’ai pas pu terminer cet entretien, et le frère n’en était
pas responsable. Il a essayé de convaincre le gérant de nous allouer un
peu plus de temps, mais il ne l’a pas voulu. J’apprécie certainement ce
geste, frère Demos, c’était très très gentil de ta part. Je remercie
certainement chacun de vous de votre gentillesse. Mais ils ne nous
l’ont pas accordé, et c’est la raison pour laquelle nous avons dû clore
la réunion. Je terminerai plus tard cet entretien: La balle n’héritera
pas avec le blé. Avez-vous pu comprendre le sens, vous qui y étiez?
J’espère en avoir suffisamment dit pour que cela ait pu être compris.
4 Je sais que ce soir il y a aussi un débat. [Frère
Branham se réfère à un débat sous forme de questions et réponses
concernant le baptême du Saint-Esprit, et patronné par les Hommes
d’Affaires du Plein Évangile, et qui était présenté à la télévision de
Los Angeles quand ce Message fut prêché —N.D.É.] Je ne veux donc pas
vous garder ici trop longtemps pour que vous ne manquiez pas cela, car
je pense que c’était aussi un point en faveur du peuple pentecôtiste,
ce débat que nous avons vu l’autre soir. Un groupe formidable d’hommes,
et de merveilleuses réponses, directes. Et ça m’a fait du bien de voir
cela. Et je crois que le Seigneur bénira cette soirée, afin que
quiconque voit puisse croire. C’est là ma sincère prière.
5 De nombreux messages nous sont parvenus
aujourd’hui, soit par lettre ou par téléphone, concernant les guérisons
manifestées lors de ces réunions. J’en ai été particulièrement réjoui,
car c’est là le genre de mon ministère. Je suis venu prêcher ici, oh,
je n’ai rien d’un prédicateur, ne possédant que ma grammaire du
Kentucky, mes his et mes hain’t avec tous ces mots bien à moi. C’est
pour vous dire que je n’ai rien d’un prédicateur moderne d’aujourd’hui.
Je ne pourrais prendre cette place, car je n’ai pas d’instruction. Mais
j’aime exprimer aux autres ce que je sais ou ce que je ressens à ce
sujet — comment je l’ai expérimenté et ce qu’Il représente pour
moi. Il est toute ma vie — tout ce que j’avais jamais espéré d’être, et
au delà de ce que j’avais jamais espéré. J’arrivais difficilement à me
faire un ami sur cette terre dans ma jeunesse. Je Le loue certainement
d’être actuellement entouré de tant d’amis.
6 Maintenant, passons directement au service,
commençons à lire la Parole de Dieu. J’aime toujours lire la Bible, car
elle est la Parole de Dieu. Je le crois certainement, et je crois
qu’elle est la Parole infaillible de Dieu. Et j’ai noté quelques
versets et quelques notes auxquelles je voudrais me référer pour
quelques instants, disons quarante-cinq minutes environ. Ensuite, nous
sortirons en temps utile pour aller voir cet autre merveilleux débat de
ce soir. Et je suis certain que Dieu continuera à déverser Ses
bénédictions sur vous. Je sais que vous avez de la route à parcourir,
et je suis moi-même censé me rendre à Tucson cette nuit. Vous rendez
vous compte. Cela fait un trajet de dix heures. Comme je dois partir
outre-mer, il me faut aller au siège du gouvernement pour être vacciné
contre la fièvre jaune. C’est pour cette raison que je dois m’y rendre.
J’avais dû remettre mon rendez-vous à un autre jour. Mais cette fois
ils n’accepteraient pas que je le remettre. Il me reste aussi à
recevoir le vaccin contre le tétanos et le typhus, ainsi que mes
piqûres de rappel.
7 Aussi je suis reconnaissant pour cette
opportunité. Et cette gracieuse rencontre que nous avons eu avant la
convention a certainement réjoui mon cœur. Vous formez un groupe
sympathique, et je suis sûr que Dieu vous bénira. Ce monstrueux ouragan
qui s’est abattu là-bas il y a quelques jours sur l’Alaska a cette fois
balayé la région de Washington, ce matin. Et il pourrait se diriger
facilement jusqu’ici. Et si jamais le Saint-Esprit me parlait
définitivement…
8 Certains m’ont demandé à ce sujet: «Cela va-t-il
nous atteindre, frère Branham?» Pour le moment, je ne sais pas, je n’en
sais rien. Et jusqu’à ce que je le sache… C’est un fait, j’ai toujours
voulu être honnête avec vous. Je ne vais pas simplement présumer, avoir
certaines idées personnelles. Quand je vous le dirai, ça se devra
d’être… eh bien, Il devra me le dire premièrement, et ensuite je vous
en parlerai. Je sais que le monde entier est dans une situation
fébrile. Nous sommes à la fin des temps.
9 Frère Shakarian me disait ce matin qu’il allait
dans les lignes de prières et qu’il prenait ces cartes de prière avant
que les gens s’avancent, et qu’il les regardait pour voir si je leur
disais ce qu’ils y avaient d’inscrit. Ils écrivent toutes sortes de
choses sur ces cartes, vous savez, et il en faisait une sorte de
contrôle. Il avoua que parmi les centaines qu’il avait vérifiées, pas
une seule ne s’est trouvé infirmée. Il n’en a jamais eu une seule,
voyez. Tant que c’est Dieu! Si j’y mettais mon grain de sel, déjà là ce
serait faux de le faire.
10 Une petite fille dont le père m’écoute
actuellement est venu me voir récemment. Elle avait eu un songe, et
elle m’en demandait la signification.
11 Je lui ai répondu: «Je n’en sais rien, sœurette.
Je dois d’abord savoir si le Seigneur veut me le révéler.» Et j’ai
essayé d’approcher le Seigneur à ce sujet, mais Il ne me répondit pas.
Et quand la petite fille est revenue, elle m’a dit: «Eh bien, quelle
est l’interprétation de mon songe?»
12 Je lui ai dit: «Viens t’asseoir ici, ma petite
chérie, et écoute-moi bien. Ton papa et ta maman sont de très bons amis
à moi. Ils sont venus du Canada pour se retirer ici et vivre auprès de
moi. Ils ont compris ce que je vais tâcher de t’expliquer. De ma vie,
je n’ai jamais dit quoi que ce soit de faux à quiconque volontairement.
Je pense savoir la signification de ton rêve, mais tant que je n’aurai
pas moi-même la vision de ton rêve et qu’Il ne m’ait dit ce qu’il
signifie, je ne peux rien te dire. Regarde, si je ne fais qu’avancer
quelque chose, il pourrait par la suite venir un temps où tu aurais
besoin de moi, gisant entre la vie et la mort, et là, tu ne pourrais
pas être certaine si je te dis la vérité ou non.
13 Si je te dis quelque chose dans le Nom de Jésus,
c’est vraiment… c’est Lui qui me l’a dit. Jusqu’à maintenant, à travers
toutes ces années, et dans le monde entier, pas une seule fois il n’y a
eu une seule erreur, parce… Vous savez qu’un être humain n’est pas à ce
point infaillible. Seul le Saint-Esprit peut accomplir cela.
14 Et maintenant, j’ai la responsabilité d’un
Message. Souvent j’ai été considéré au sein des individus — oh,
peut-être par quelqu’un qui n’a pas pris la peine de réfléchir une
minute — comme étant une personne terrible, qui n’aime pas les gens et
qui passe son temps à les démolir. Cela n’est pas vrai. Non, cela est
faux. Je vous aime tous. Mais ne perdez pas de vue que l’amour est
correctif.
15 Supposez que votre petit garçon se trouve assis
au beau milieu de la rue, frôlé par des voitures, diriez-vous: «Junior,
mon chéri, je ne veux pas que tu t’assois là.» Et vous le ramenez à la
maison, et il ressort de nouveau. Que faire? Vous allez le corriger. Si
vous l’aimez, vous allez lui donner une correction.
16 Et si vous voyez un homme dans une petite
embarcation, et qui se dirige droit vers les chutes, et vous savez que
cette embarcation va s’écraser en y tombant, allez-vous dire: «Jean,
prends ton temps, réfléchis un petit peu, là. Tu n’y parviendras
peut-être pas.» Mais si je vois qu’il n’y parviendra pas, je tenterai
l’impossible pour tirer cet homme de son embarcation. Pourquoi? Parce
que c’est l’amour qui fait cela.
17 Et maintenant, dans tous ces messages que je vous
donne, je n’essaie jamais d’introduire de doctrine, et ainsi de suite.
Je le fais dans ma propre église, mais quand je suis à l’extérieur,
comme ici même, parmi des hommes et des femmes qui appartiennent à des
dénominations différentes et qui n’ont pas tous les mêmes idées, je
m’efforce alors d’employer des termes mesurés, en expliquant mon
message, mais assez pour que si vous êtes nés de l’Esprit de Dieu, vous
puissiez comprendre ce que je veux dire à tous ces chrétiens,
méthodistes, baptistes, presbytériens et autres.
18 Ce soir, lisons dans la Genèse, dans le 24e
chapitre, les versets 12 à 14.
Et il dit: Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham,
fais-moi, je te prie, rencontrer aujourd’hui ce que je désire, et use
de bonté envers mon seigneur Abraham!
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les
filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.
Que la jeune fille à laquelle je dirai: Penche ta
cruche, je te prie, pour que je boive, et qui répondra: Bois, et je
donnerai aussi à boire à tes chameaux, soit celle que Tu as destinée à
Ton serviteur Isaac! Et par là je connaîtrai que Tu uses de bonté
envers mon seigneur.
19 Ensuite, dans le Livre de l’Apocalypse… C’était
donc le premier livre de la Bible, la Genèse; maintenant, du dernier
livre de la Bible, je lirai au 21e chapitre, le 9e verset. Nous savons
ce que cet Écriture de la Genèse, ci-haut … C’est le serviteur
d’Abraham, Éliézer, qui a été chargé par son maître de trouver une
épouse pour Isaac. Et la belle Rebecca se présenta, et elle a été la
réalisation parfaite à la prière d’Éliézer, le serviteur d’Abraham.
Maintenant, au 9e verset du 21e chapitre de l’Apocalypse:
Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes
remplies des sept derniers fléaux vint, et il m’adressa la parole, en
disant: Viens, je te montrerai l’épouse, la femme de l’Agneau.
20 Ce soir, le thème de ma prédication sera: Le
choix d’une Épouse. C’est la bande que vous pourrez laisser circuler.
21 Et maintenant, laissez-moi vous préciser que je
ne prêche pas ceci expressément pour cette congrégation-ci, mais ces
bandes vont partout dans le monde. Elles sont traduites dans presque,
oh, dans une multitude de langues, y compris dans les terres païennes
autour du monde. Nous envoyons ces bandes gratuitement, au compte de la
société de l’église, et elles seront entendues dans les jungles
d’Afrique et de l’Inde, et tout autour du monde. Mais revenons
maintenant à ce sujet, Le choix d’une Épouse.
22 Dans beaucoup d’occasions dans notre vie, nous
devons faire un choix. Le genre de vie que nous menons procède
également d’un choix. Nous avons la liberté de choisir notre propre
route, d’agir dans notre vie comme bon nous semble. L’instruction est
un choix; nous décidrons si nous voulons être instruit ou non. C’est un
choix qui nous revient. Le bien et le mal résultent d’un choix. Tout
homme, toute femme, tout garçon, toute fille doivent choisir s’ils vont
aller tenter de vivre une vie droite ou non. C’est un choix. Le choix
est très important.
23 Votre destination éternelle dépend de votre
choix, et ce soir pourrait être le soir où certains d’entre vous
choisiront leur lieu d’éternité, et cela, avant que le service soit
terminé. Et si à plusieurs occasions vous vous détournez de Dieu, il
viendra un jour où vous vous en détournerez pour la dernière fois. Il
existe une ligne de démarcation entre la grâce et le jugement, et il
est très dangereux pour un homme ou une femme, un garçon ou une fille,
de traverser cette ligne, car il n’y a plus de retour possible quand
vous traversez cette dernière limite. Aussi, ce soir pourrait être le
temps favorable pour beaucoup d’entre vous, de choisir le lieu où ils
passeront l’éternité sans fin.
24 Il existe également un autre choix à faire dans
notre vie. C’est celui concernant notre compagnon ou compagne de vie.
Le jeune homme ou la jeune fille qui s’engage dans la vie a le droit de
faire un choix. Le jeune homme choisit, et la jeune fille a le droit de
l’accepter ou de le refuser. Les deux ont toutefois un choix à faire.
L’homme et la femme ont droit au choix.
25 Comme chrétiens, vous avez également un choix à
effectuer. Ici en Amérique (jusqu’à maintenant) vous avez la
possibilité de choisir l’église à laquelle vous désirez appartenir.
C’est le privilège de tout Américain de choisir son église. C’est un
choix. De plus, vous n’êtes pas obligé d’adhérer à aucune d’entre elles
si vous ne le désirez pas. Mais si vous désirez passer de l’église
méthodiste à l’église baptiste, ou catholique, ou protestante, ou toute
autre, personne ne peut vous l’empêcher ou vous imposer une certaine
église. C’est là votre entière liberté, car notre démocratie le permet.
La liberté est donnée à tout homme, la liberté de religion, et c’est là
très important. Que Dieu nous aide à la conserver aussi longtemps que
possible.
26 Quant au choix de votre église… Quand vous
choisissez cette église, soit que vous choisissiez une église qui vous
conduira à votre destination éternelle, soit que vous choisissiez une
église qui possède un certain credo, et qui vous fera penser que ce
credo est tout à fait ce qui vous convient. Ensuite, vous avez le choix
de la Parole de Dieu. Vous devez choisir. Il est implicitement admis de
pouvoir choisir.
27 Je crois que ce fut Élie, après l’épreuve de
force du le mont Carmel, en cette terrible heure de crise, dans
laquelle nous sommes juste sur le point d’entrer à notre tour…
peut-être que c’est ce soir où vous et moi aurons à faire ce choix,
comme celui de l’expérience du mont Carmel. En toute vérité, je crois
que ça se passe maintenant à l’échelle mondiale.
28 Mais bientôt l’heure viendra où vous aurez à
faire un choix. Et vous, membres de vos églises dénominationnelles,
croyez-moi, c’est maintenant l’heure pour vous de choisir. Vous allez
faire partie du Conseil mondial des Églises ou vous n’allez plus
pouvoir pratiquer. Vous allez devoir choisir, et ce choix s’en vient à
grand pas. Et, de fait, ce serait risqué d’attendre à la dernière
minute, car vous pourriez être marqué de quelque chose dont vous ne
pourriez plus jamais vous dégager. Vous savez, il y a un temps pour la
mise en garde, mais si vous franchissez cette ligne d’avertissement,
alors vous êtes immédiatement catalogué de l’autre côté, marqué.
29 Rappelez-vous ce qui se passait quand venait
l’année du jubilée en Israël et que le prêtre sonnait de la trompette
pour aviser chaque esclave de sa libération. Mais de ceux qui
refusaient la liberté, celui-là devait se rendre au temple et avoir le
lobe de l’oreille perçé par une alêne. Il devait alors servir son
maître pour toujours. Il était marqué à l’oreille pour signifier qu’il
l’avait bien entendu. La foi vient de ce qu’on entend. Il avait entendu
la trompette, mais il ne voulut pas y prêter attention.
30 Et souvent, hommes et femmes entendent la vérité
de Dieu et la voient être confirmée et être prouvée authentique, mais
malgré tout cela, ils ne veulent pas l’écouter. Il y a une autre raison
en cause. Ils se donnent un autre choix que celui d’affronter la vérité
et d’en admettre les faits. Pour cette raison, leurs oreilles seront
alors sourdes à l’Évangile. Ils ne l’entendront plus jamais de nouveau.
Croyez-moi, quand Dieu parle à votre cœur, répondez-Lui aussitôt sans
tarder.
31 Élie donna au peuple ce choix: «Choisissez en ce
jour lequel vous allez servir. Si Dieu est Dieu, servez-Le; mais si
Baal est Dieu, servez-le.»
32 Maintenant, nous avons vu, dans notre entretien
de ce matin, que tout ce qui est des choses naturelles est un type des
choses spirituelles — comme le soleil et sa nature.
33 Ce fut là ma première Bible. Avant d’avoir même
lu une page de la Bible, je connaissais Dieu. Parce que la Bible est
écrite partout dans la nature, et cela correspond exactement à la
Parole de Dieu. Considérez la mort, l’ensevelissement et la
résurrection, effectives dans la nature, et voyez le soleil se lever,
poursuivre sa course, se coucher, mourir, et se relever. Oh, à combien
de choses de la nature Dieu pourrait être identifié et que nous
n’aurons pas le temps d’aborder cette fois-ci.
34 Si le naturel est un type du spirituel, alors le
choix d’une épouse dans le naturel est un type du choix de l’Épouse
dans le spirituel.
35 C’est un acte très sérieux — le choix d’un époux
ou d’une épouse — car ce vœu est «jusqu’à ce que la mort nous sépare».
Et nous devrions respecter cela. Et vous avez prononcé ce vœu devant
Dieu, que seulement la mort vous en séparerait. Un homme sensé qui
planifie son futur devrait choisir cette épouse avec soin. Soyez
prudent dans ce que vous faites. Et une femme qui choisit un mari, ou
plutôt qui accepte le choix du mari, devrait agir avec grande prudence,
et particulièrement en ces jours-ci. Tout homme doit bien réfléchir et
prier avant de choisir sa femme.
36 Je crois que c’est actuellement ce qui est la
cause de tant de divorces. L’Amérique est en tête en ce qui concerne
les cas de divorces; nous sommes en tête sur le reste du monde. Nous
croyons être une nation chrétienne, et pourtant il y a plus de divorces
ici, dans cette nation, que partout ailleurs. Quel reproche pour nous,
ces tribunaux de divorces! Je pense que la raison de cela réside dans
le fait que l’homme et la femme se sont éloignés de Dieu.
37 Et l’on voit que si un homme et une femme
priaient à ce sujet… pas seulement regarder à ses beaux yeux ou à la
carrure de ses épaules, des choses comme celles-là, ou par tout autre
affection charnelle, mais regardaient d’abord à Dieu, en Lui demandant:
«Oh, Dieu, est-ce là Ton plan?»
38 Je pense qu’actuellement il y a tant de
tricherie, exactement comme à l’école. Quand les enfants du quartier
passent par chez moi, ils me disent: «Frère Branham, voudriez-vous
prier pour nous? Nous avons un examen ce matin. J’ai étudié toute la
soirée, mais il semble que ce n’est pas clair. Priez pour moi.» Je
pense que si tout écolier, autour de la table, le matin, avec ses
parents, disait: «Maman, Jean doit passer un examen ce matin; prions
donc pour lui.» Je crois que de tous les moyens que vous pourriez
utiliser, comme de regarder sur la feuille du voisin, je crois que si
vous alliez simplement prier…
39 Et si nous examinions de plus près ce que nous
allons faire en nous mariant, quand nous choisissons notre femme ou
notre mari, si nous l’examinions de près… Un homme devrait prier avec
sincérité, car il risque de ruiner sa vie entière. Rappelez-vous de ces
vœux: «Jusqu’à ce que la mort nous sépare.» Et s’il a fait un mauvais
choix, et s’il se marie à une femme qui n’est pas faite pour lui, bien
que le sachant, il ne pourra s’en prendre qu’à lui-même. Ce sera sa
faute. Et si une femme prend pour époux un homme qu’elle sait être
incapable d’être un bon mari, se sera tant pis pour elle. Car avant de
s’unir, elle connaissait le pour et le contre. Donc, vous ne devriez
pas vous marier avant d’avoir sincèrement priés.
40 Il en est de même pour le choix d’une église.
Vous devrez aussi prier pour l’église dans laquelle vous fraternisez.
Rappelez-vous! les églises ont des esprits. Je ne veux pas critiquer,
mais je réalise que je suis un vieil homme et l’un de ces jours je
quitterai ce monde. Le jour du Jugement, j’aurai à rendre compte de ce
que je dis ce soir et tout ce que j’ai dit antérieurement. Pour cette
raison, je dois être pleinement convaincu. Mais, rendez-vous dans une
église, et surveillez bien la conduite du pasteur de cette église.
Regardez-le agir quelques instants, et vous constaterez la plupart du
temps que l’église agit comme le pasteur.
41 Quelquefois je me demande si nous ne prenons pas
l’esprit de l’un et de l’autre, plutôt que celui du Saint-Esprit. Là où
le pasteur est vraiment radical et emporté, vous constatez aussi qu’il
en est de même de toute l’assemblée. Je pourrais même vous conduire
dans une église où le pasteur a l’habitude en prêchant de secouer sa
tête d’arrière en avant, et d’avant en arrière. Si vous jetez un coup
d’œil sur l’auditoire, ils agissent tous de même. Un autre s’emballera
pour un rien; habituellement son église fera de même, voyez-vous. Si
donc j’avais à choisir une église, je la choisirais authentique,
véritable, fondamentaliste, une église qui croit toute la Bible. Je la
choisirais aussi pour y conduire ma famille.
42 L’autre jour, le fils et le gendre de mon ami,
frère Shakarian, m’ont emmené prier pour un jeune homme, un chanteur,
un dandy. Son nom est Fred Barker. Je revenais d’un voyage, et ils
m’ont appelé pour me dire que Fred était mourant. Et donc, avant
d’entrer à la maison, il m’est arrivé un autre message: «Il est
possible qu’il soit déjà mort.» Ils m’ont dit qu’il avait eu une
hémorragie cérébrale et qu’il était paralysé. Et il était mourant. Sa
femme désirait que je prie pour lui.
43 Je me suis dit: «Si je m’y rend par avion, il y a
de fortes chances que j’arrive trop tard; et peut-être est-il déjà
mort.» Ainsi j’ai appelé aussitôt sa compagne en lui demandant
d’appliquer l’écouteur sur l’oreille de Fred. Il ne pouvait même pas
avaler. Il était branché à un appareil qui lui permettait d’avaler. Et
alors que je priais pour lui, il m’a fait signe d’enlever ça de sa
gorge, qu’il pouvait avaler. Les docteurs ne voulaient pas le croire;
mais ils lui enlevèrent cela de la gorge. Et l’autre jour, ce garçon
était assis dans cette salle.
Oui, le choix d’une église est si important.
44 Tout à l’heure, ce matin, j’ai reçu un appel
téléphonique. Un membre de mon église, une vraie baptiste de
Louisville, est morte tôt ce matin. Et à mon église locale, un groupe
d’hommes vraiment consacrés se sont réunis avant que les embaumeurs ne
la prennent. Ils l’ont entourée et ont prié jusqu’à ce que la vie
revienne en elle. — Elle est en vie, ce soir. Oui, les anciens de mon
église. Pourquoi? Ces frères ont été enseignés à croire que toutes ces
choses sont possibles. Venez à Dieu avec sincérité. Vous devez donc
faire le bon choix.
45 Je vous dis de nouveau que le genre de femme
qu’un homme peut choisir reflétera l’ambition et le caractère de cet
homme. Si quelqu’un choisit une femme qui ne peut lui convenir, il
révélera ainsi son propre caractère. Ce à quoi il se lie démontre ce
qui est en lui. Quand il la choisit comme épouse, cette femme est
l’image de la nature de ce qui se trouve dans cet homme. Cela
démontrera ce qui est en lui. Ne vous fiez pas à ce qu’il peut vous
raconter, mais regardez à celle qu’il épouse.
46 Si je me rends dans le bureau d’un homme qui se
dit être chrétien et que les murs sont couverts de photos de stars, et
que de la musique rock’n’roll joue, peu importe ce qu’il peut dire, je
ne crois pas en son témoignage, car son esprit se nourrit des choses de
ce monde. Que dire si un jour il se mariait à une chanteuse de cabaret,
une reine du sexe, ou tout simplement une moderne et jolie ricketta?
Cela est un reflet; il dévoile ce qu’il a dans ses pensées et ce que
sera son futur foyer, car c’est la femme qu’il s’est choisie pour
élever ses enfants. Et ce qu’elle est, c’est aussi cette même éducation
qu’elle donnera à ses enfants. Ceci reflète donc ce qu’il y a dans
l’homme. Celui qui épouse une telle femme montre bien ce qu’il pense du
futur. Pouvez-vous imaginer qu’un véritable chrétien puisse agir de la
sorte? Non monsieur, je ne le pense pas. Un véritable chrétien ne
regardera pas à la beauté visible de toutes ces femmes dépravées, mais
il regardera au caractère, à la beauté intérieure de la femme croyante.
47 Vous ne pouvez pas tout avoir. Il se pourrait
qu’il se trouve une fille vraiement jolie, et qu’une autre, disons que
son standing soit meilleur, et vous auriez à en préférer une plutôt que
l’autre. Mais si elle ne reflète pas le niveau de vie d’une dame, d’une
femme… oh, qu’elle soit jolie ou non, vous feriez mieux de choisir le
caractère, qu’elle soit jolie ou non.
48 Car il serait convenable, quand un chrétien
désire se marier, qu’il choisisse une femme qui soit véritablement née
de nouveau. Quelle que soit son apparence extérieure, c’est ce qui se
trouve en elle qui est son véritable moi. Une fois de plus, cela
reflète le véritable caractère divin et ce qui se trouve dans la pensée
de l’homme, et ce qu’il adviendra de sa famille dans le futur, de
l’avenir futur de son foyer — famille qui sera élevée par cette femme.
S’il marie l’une de ces modernes rickettas, reines du sexe, que peut-il
attendre du futur? Quel foyer cet homme peut-il espérer avoir? S’il
marie une fille qui n’a pas assez d’estime d’elle même pour rester à la
maison afin de pourvoir à son entretien, et qui veut s’occuper de la
business d’un autre, quel genre de femme au foyer fera-t-elle? Vous
aurez droit à une gardienne d’enfants et tout le reste. C’est exact.
49 Personnellement, je ne partage pas cette tangente
moderne qui consiste à trouver normal le travail de la femme en dehors
de son foyer. Quand je vois ces femmes en uniforme faisant la ronde de
la ville sur des motos en tant que policières, oh, c’est une disgrâce
pour une ville que de permettre à une femme de le faire, alors qu’il y
a tant de chômeurs. Cela révèle l’esprit actuel moderne de notre ville
et son état rétrograde. Ces femmes ne devraient pas occuper des postes
à l’extérieur comme cela. Cela ne les regarde pas.
50 Quand Dieu donna une femme à l’homme, il donna à
ce dernier ce qu’il y avait de mieux en dehors du salut. Mais si cette
femme essaie de prendre la place d’un homme, elle devient la pire des
choses qu’il puisse avoir.
51 Ceci est vrai. Nous pouvons maintenant considérer
l’application spirituelle. C’est mauvais, je le sais. Vous le pensez
aussi, mais c’est la vérité. Peu importe la gravité de ceci, nous
devons en arriver aux faits. C’est ce que la Bible enseigne.
52 Ici nous voyons clairement que le plan spirituel,
que Dieu a résolu pour Sa future demeure avec Sa future Épouse,
commence maintenant à se dessiner. Si un homme se marie avec une femme
frivole, vous pouvez imaginer ce qui arrivera plus tard. S’il se marie
avec une femme qui ne désire pas rester à la maison, la suite est
prévisible.
53 Un jour, oh, ceci paraît terrible, mais j’ai
envie de le dire. Habituellement, quand j’ai envie de parler de quelque
chose, je fais mieux d’en parler, c’est habituellement la façon de
Dieu. J’avais coutume d’aller acheter du bétail avec un rancher avec
qui je travaillais. Je remarquai qu’il regardait toujours droit dans
les yeux de la génisse avant d’aller aux enchères. Il lui tournait la
tête, la regardait d’en avant en arrière. Je regardais le manège de ce
vieux compagnon. Si son apparence semblait bonne, il la regardait
ensuite dans les yeux, et parfois il faisait signe que non et
poursuivait sa course.
Je dis: «Jeff, je veux te demander quelque chose.
Vas-y, Bill.
Pourquoi examines-tu toujours la face de la vache?»
J’ai dit: «Elle a bonne apparence, elle est lourde.»
Il me répondit: «Mon garçon, tu as beaucoup à
apprendre à ce sujet.» Je le réalisai ensuite, après ses explications.
Il a dit: «En dépit de son apparence extérieure,
elle pourrait être en bonne chair des pieds à la tête, mais si elle a
ce regard sauvage, ne va surtout pas l’acheter.
Mais pourquoi donc, Jeff?
D’abord, parce qu’elle ne pourra jamais rester
tranquille. Ensuite, elle ne sera jamais une mère pour son petit veau.»
Il ajouta: «La raison pour laquelle elle est grasse, c’est qu’ils l’ont
mise dans un enclos. Mais avec ce regard sauvage, une fois libre, elle
va courir à sa perte.»
54 Et j’ai dit: «Tu sais, j’apprends quelque chose,
là.» Ceci peut s’appliquer à la femme aussi, ce regard de ricketta
sauvage, étonné. Il vaut mieux pour toi, mon garçon, que tu t’éloignes
d’elle. Cette poudre bleue qu’elle se met sur les paupières, oh, non
merci. Je ne crois pas que c’est convenable pour une chrétienne. Ça
m’est égal que la télévision et les journaux fassent l’éloge de ces
choses, pour moi, c’est le regard le plus horrible, l’apparence la plus
hideuse que je n’aie jamais vus de ma vie.
55 Quand j’ai vu cela pour la première fois, ici à
la cafétéria de Clifton, un certain matin, j’avais vu arriver quelques
jeunes dames. Frère Arganbright et moi venions d’entrer. Et puis il
était allé à l’étage inférieur. Et comme je levais les yeux, je vis
entrer cette fille. Je pensai: «Dites-moi donc! je n’ai jamais vu cela
de ma vie.» Oh, elle paraissait avoir une maladie de peau qui lui
rongeait le visage. Elle avait une drôle d’apparence, vous savez. Je ne
dis pas cela pour rire, je le dis pour… Vous savez, en tant que
missionnaire, j’ai visité des léproseries, j’ai vu toutes sortes
d’infirmités, vous savez, comment parfois les maladies… J’allais
m’approcher de cette jeune femme et lui dire: «Je suis un serviteur de
Dieu, et je prie pour les malades. Voulez-vous que je prie pour vous?»
Je n’avais jamais rien vu de pareil. Et puis deux ou trois autres
d’entre elles sont arrivées, et je me ravisai, puis j’attendis. Et
frère Arganbright est revenu sur l’entrefaite. Je lui ai dit:
«Qu’est-il arrivé à la femme?»
Il me répondit: «Oh, c’est de la peinture.»
56 J’ai dit: «Oh là là!» J’ai pensé qu’ils auraient
dû l’enfermer dans une maison de pestiférés, vous savez, pour
l’empêcher de transmettre cela à toutes les autres femmes.
57 Mais, vous savez, vous devez planifier, et vous
ouvrir les yeux et prier, quand vous avez l’intention de faire un
choix. Car nous voyons en ceci, en la Parole de promesse, que l’épouse
que l’homme va choisir reflétera le caractère de ce dernier. Son choix
reflétera ce qui est en lui. Pouvez-vous maintenant imaginer qu’un
homme rempli du Saint-Esprit puisse se choisir une femme de ce genre
pour en faire son épouse? Je ne peux pas le concevoir, frère. Peut-être
suis-je une vieille baderne, mais voyez-vous, je ne puis pas le
comprendre. Prenez note que ce choix est ce qui reflète ce qui est en
vous. Elle est celle qui l’aidera à bâtir sa future demeure.
58 De ce fait, du point de vue spirituel maintenant,
quand vous voyez une église qui est du monde, qui agit comme le monde,
qui dépend du monde, qui a part au monde, qui considère les
commandements de Dieu comme s’Il ne les avait jamais écrits, alors
n’allez pas vous imaginer que Christ va choisir une épouse de ce genre.
Pouvez-vous vous imaginer qu’une église mondaine puisse devenir
l’Épouse de Christ? Non, pas mon Seigneur. Il me serait impossible de
l’imaginer.
59 Ne perdez pas de vue qu’un homme et sa femme sont
un. Vous joindriez-vous à une personne du genre. Si vous le faites,
vous me décevrez profondément. Et qu’en serait-il de Dieu? S’unirait-Il
à une prostituée dénominationnelle? Pensez-vous qu’Il le ferait? «Ayant
l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force.» Non, Il
ne le fera jamais. Son Épouse doit avoir en elle Son caractère à Lui.
La véritable Église, réellement née de nouveau, doit avoir le caractère
qui était en Christ, car le mari et l’épouse sont un. Et si Jésus ne
faisait que ce qui plaisait à Dieu — soit, garder et manifester Sa
Parole — Son Épouse devra être du même caractère.
60 En aucun cas elle ne pourrait être une
dénomination, car en ce cas, même si vous n’êtes pas d’accord, elle est
contrôlée par un conseil directorial quelque part, qui lui dit ce
qu’elle peut faire et ce qu’elle ne peut pas faire. Et, bien souvent,
ce sera éloigné de millions de kilomètres de la vraie Parole de Dieu.
61 Il est triste que nous nous éloignions toujours
du véritable Conducteur que Dieu nous a donné pour diriger l’Église. Il
n’a jamais envoyé de prêtres d’État, Il n’a jamais envoyé un évêque, un
cardinal, un prêtre, un pape. Il a envoyé le Saint-Esprit pour
l’Église, pour conduire l’Église. «Quand le Consolateur sera venu,
l’Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité; car Il ne
parlera pas de Lui-même, mais Il dira tout ce qu’Il a entendu, et Il
vous annoncera les choses à venir.» Voilà ce que le Saint-Esprit devait
faire. Mais de nos jours, l’église moderne hait cela, elle n’aime pas
cela. Alors, comment peut-elle être l’Épouse de Christ?
62 Aujourd’hui, les gens, en choisissant une
dénomination moderne, ne font qu’exprimer leur misérable connaissance
de la Parole. Mon but n’est pas de vous blesser, mais je désire
travailler en profondeur dans vos cœurs, jusqu’à ce que tombe le
bandeau qui est sur vos yeux.
63 J’ai marié beaucoup de couples dans ma vie.
Chaque fois, cette cérémonie m’a rappelé Christ et Son Épouse. L’un de
ces mariages est resté gravé en moi. C’était il y a bien des années,
alors que je n’étais qu’un jeune ministre.
64 Mon frère travaillait à la W.P.A. Je ne sais pas
si ceux de mon âge pourraient encore s’en souvenir, c’était alors un
projet du gouver-nement. Mon frère y travaillait, c’était à environ
quarante-huit kilomètres d’ici. Ils creusaient des lacs, un projet pour
la conservation de la nature.
65 Un jeune garçon travaillait avec lui. Il était
d’Indianapolis, une ville se trouvant à environ cent soixante
kilomètres d’ici. Un jour, il dit à mon frère: «Doc, si j’avais assez
d’argent pour payer le prédicateur, je me marierais. J’en ai assez pour
avoir ma license de mariage, mais il ne m’en reste pas assez pour payer
le prédicateur.»
Doc lui dit: «Mon frère est un serviteur de Dieu et
il peut vous marier.» Il ajouta: «Il ne demande jamais rien pour cela.»
Il dit: «Demande-lui s’il veut nous marier.»
66 Et ce soir-là, mon frère me demanda si je voulais
bien les marier. Je lui ai dit: «Si c’est le cas, demande-lui de passer
me voir.» C’est primordial pour moi de veiller à cela. C’était par un
après-midi pluvieux, et une vieille Chevrolet se stationna devant
l’entrée — ses phares tenaient par un fil de fer. C’était peu de temps
après le décès de mon épouse, et j’occupais un petit deux pièces. Doc
se trouvait avec moi en les attendant.
67 Le garçon sauta de la voiture. Il n’avait rien
d’un futur marié à mes yeux, ni d’ailleurs pour personne, je présume.
On aurait pu se trouver un bonne paire de chaussures pour un dollar et
demi, et pourtant, les siennes étaient toutes trouées, et puis son
pantalon étant trop grand. Il portait une de ces vestes en moleskin,
comme il en existait ici dans le temps. Vous les plus âgées pourrez
certainement vous en rappeler. Elles ont l’air d’avoir été trempées
dans une machine à laver sans avoir été rincées.
68 Puis une petite dame sortit de son côté, vêtue de
cette sorte de robe… Je ne sais pas, j’ai fait erreur quand j’ai nommé
cette sorte de matériel, une fois. Je crois qu’on appelle cela du
vichy. (Je l’ai encore mal prononcé; bon, je ne change pas.) Donc, elle
sortit de la voiture, et ils montèrent les marches. Et aussitôt
rentrée, la pauvre, je crois que tout ce qu’elle avait sur elle était
une jupe. Elle portait aux pieds un restant de chaussures. Elle avait
fait de l’auto-stop depuis Indianapolis. Elle avait de longues tresses,
et elle paraissait très jeune. Puis je lui demandai: «Es-tu à l’âge de
pouvoir te marier.»
Elle répondit: «Oui, j’ai l’autorisation écrite de
mon père et de ma mère.» Elle dit: «J’ai dû la présenter à la cour pour
avoir ma license.»
69 «Très bien, lui répondis-je. Avant de procéder à
la cérémonie de mariage, j’aimerais m’entretenir quelques instants avec
vous.» Et tout le monde prit place. Et le garçon continuait de regarder
dans la pièce tout autour de lui. Il avait besoin d’une bonne coupe de
cheveux. Et il continuait d’examiner la pièce; il ne portait pas
attention à ce que je disais. Je lui dis alors: «Fils, je veux que tu
écoutes ce que je dis.
Oui, ,monsieur.
Aimes-tu cette jeune fille?
Oh ! oui, monsieur, je l’aime.»
70 Et je dis à la fille: «Et toi, l’aimes-tu?
Oui, monsieur, je l’aime.»
Je leur dis: «Avez-vous un logement?
Oui, monsieur.
71 Très bien, dis-je. Je vais vous poser une autre
question. «Tu travailles toujours à la W.P.A.?
Oui, monsieur.» (Ce qui correspond à environ douze
dollars par semaine.)
«Penses-tu que tu pourras survenir aux besoins de
ton épouse.
Oui, je ferai tout ce qui est possible pour cela.»
72 Et me tournant vers la jeune fiancée, je lui dis:
«Et toi, sœur, que feras-tu s’il perd son emploi, retourneras-tu chez
papa et maman?
Non, monsieur, je resterai avec lui.
Et si tu as trois ou quatre enfants, jeune homme,
sans travail pour les nourrir, que feras-tu? la renverras-tu?»
Il me répondit: «Non, monsieur, je lutterai jusqu’au
bout, nous trouverons une issue.»
73 Je réalisai qu’il l’aimait réellement. Tous deux
s’aimaient profondément. Je les ai donc mariés. Plus tard, je me suis
demandé où il avait fait sa demeure. Et quelques temps après, je
demandai à mon frère Doc: «Où habitent-ils maintenant.»
74 Il me dit: «Rends-toi à New Albany, une petite
ville en dessous de Jeffersonville. C’était en aval de la rivière, où
j’allais chaque jour quand j’étais poseur de rails. Pendant que les
autres discutaient et plaisantaient, moi je sautais dans la wagonnette
et j’allais le long de la rivière pour prier et lire ma Bible, à
l’ombre d’une grosse pièce d’aluminium, là où autrefois il y avait une
usine sidérurgique. Il y a là un tas de vieux wagons abandonnés. Et ce
jeune homme s’y était rendu et s’était emparé d’un wagon de
marchandises et s’était scié une porte à travers, et il avait utilisé
du papier journal et des caboches… Combien savent ce qu’est une
caboche? — Ho! il n’y a donc personne qui vienne du Kentucky ici! On
prend simplement un morceau de carton et on y enfonce une punaise ou un
petit ressort, et puis on l’enfonce. C’est ça une caboche.
75 Aussi il en avait posé partout. Et il était allé
à cette usine et il avait ramené un truc quelconque qui lui servait de
marche. A l’intérieur, il avait utilisé des vieilles boîtes qui leur
servaient de table. «Un jour, me disai-je, j’irai voir comment ils
s’arrangent.»
76 Six mois auparavant, j’avais marié la fille de E.
V. Knight au fils de E.T. Slider. E.V. Knight est un des hommes les
plus riches de la région de l’Ohio. Il possède des usines de maisons
préfabriquées, et ainsi de suite. Et E. T. Slider possède d’immenses
sentiers de sable et de gravier. Deux millionnaires! Et je les avais
mariés.
77 Et je suis allé là où il fallut pratiquer pendant
deux semaines, et revenir dans une cabine et s’agenouiller sur un
coussin, et tout cet apparat, oh, tout ce que j’ai pu subir. J’ai eu à
passer à travers cela pour marier ce couple. Cet autre petit couple
n’avait qu’une petite pièce où il n’y avait qu’un canapé et un lit
pliant. Tous deux, par contre, avaient été bénis par la même cérémonie.
78 Et puis un jour, j’ai décidé de visiter ce couple
fortuné. Ils n’avaient pas à travailler, leurs parents étaient
millionnaires. Ils leur avaient construit une belle maison. En toute
vérité, chez ce E.V. Knight qui habite sur la colline, les poignées de
porte de son palais sont de quatorze carats; aussi vous pouvez vous
imaginer le reste ! Ils possédaient une belle Cadillac, qu’ils leur
renouvelaient chaque année. Le couple avait un seul enfant. Ils avaient
tout ce qu’ils désiraient.
79 Je me rendis donc un jour… Bon, je les
connaissais, parce qu’un de leurs amis était aussi un bon ami à moi; et
on a eu du bon temps ensemble. Et c’est ainsi que je les ai connus,
quand ils ont voulu se marier. Donc, je me suis rendu auprès d’eux, je
suis descendu de ma vieille Ford et j’ai gravi les escaliers d’entrée.
Et je me trouvais un peu trop proche, je les entendais discuter.
80 En réalité, ils se disputaient sérieusement. Ils
étaient tous les deux jaloux l’un de l’autre. Ils revenaient d’un bal.
Elle était vraiment jolie, elle était une reine de beauté. Et à ce
titre, elle avait remporté de nombreux prix, dont plusieurs voitures.
Je les regardais à travers les vitres; l’un était assis dans un coin,
l’autre à l’opposé. Ils se disputaient au sujet d’un garçon qui avaient
trop dansé avec elle, ou vice-versa.
81 Et quand j’eus frappé à la porte, ils se levèrent
d’un bond, et ils se prirent par la main pour venir à ma rencontre, en
disant: «Bonjour, frère Branham, comment allez-vous?
Très bien, répondis-je. Et vous mêmes?
Oh, dit-il, nous sommes très heureux. N’est-ce pas,
chérie?
Oh oui, chéri!»
82 Voyez-vous? Tout ceci, c’est de la dissimulation.
Vous ne pouvez pas vous réchauffer devant la peinture d’un feu. Il en
est de même de ces églises, essayant de peindre la Pentecôte d’il y a
deux milles ans. Vous ne pouvez pas vous réchauffer devant un feu
postiche. La Pentecôte est aussi réelle aujourd’hui qu’à cette
époque-là. Le Feu tombe toujours, il continue à tomber. Ce n’est pas un
feu imaginaire, c’est un Feu réel.
Vous voyez le genre de vie que menait ce couple? Je
ne voudrais pas vivre ce genre de vie-là.
83 «Maintenant, pensai-je, tout au bas de
l’escarpement, près de la rivière, c’est là que cet autre couple a pris
maison.» Je me suis dis qu’un de ces samedis après-midi j’irais les
visiter pour me rendre compte de leur genre de vie. Oh, j’avais le
visage sale, mes salopettes étaient sales, et je portais sur moi mes
outils. Je me suis dit que je me rendrais chez eux, et je m’y suis
introduit comme si j’avais à détecter les isolateurs qui auraient pu
être endommagés par la foudre, en longeant la ligne téléphonique…
c’est-à-dire le cable électrique, le long de la rivière. Leur vieille
Chevrolet se trouvait devant la porte. Ça c’était à peu près un an
après leur mariage. La porte était ouverte et je pouvais les entendre
parler. Cela peut vous paraître hypocrite de ma part, mais je me suis
glissé assez près pour pouvoir entendre leur conversation, pour voir ce
qu’ils disaient. Je voulais simplement me rendre compte par moi-même.
84 J’aime découvrir par moi-même et être certain de
ce que j’avance. C’est ainsi que j’agis vis-à-vis la Parole de Dieu.
Est-ce que ceci est la vérité, ou est-ce que ceci est la vérité?
Tiendra-t-Il Sa Parole, ou tient-Il Sa Parole? S’Il ne tient pas Sa
Parole, alors ce n’est pas Dieu. Voyez-vous? Mais s’Il tient Sa Parole,
alors c’est Dieu.
85 De même, je voulais savoir comment ils
s’entendaient, et je m’y suis glissé par le côté très facilement. Et je
l’entendis dire: «Chérie, je voulais tant te l’acheter.»
86 Elle lui répondit: «Mais, mon amour, cette
robe-ci est très bien. Oh, t’en fais pas! j’apprécie beaucoup ce geste,
mais vois-tu…»
87 Je me suis déplacé pour pouvoir les voir à
travers la fente de la porte du wagon. Il était assis, sa femme sur ses
genoux; il avait son bras autour de sa femme, elle faisait de même. Il
avait un de ces chapeaux à larges bords, qui renferme une petite
pochette, et il y avait versé le montant de sa paie. Il l’avait versé
sur la table, et il disait: «Voilà pour l’épicerie, voilà pour
l’assurance, voilà pour l’auto.» Ils ne pouvaient joindre les deux
bouts. Tout cela pour découvrir qu’il avait vu une jolie robe dans une
vitrine (il y avait déjà deux semaines qu’il la convoitait) qui coûtait
un dollar et quelque. Il voulait l’acheter. Il dit: «Tu sais, chérie,
tu serais si jolie dans cette robe.»
Et elle répondit: «Mon amour, j’ai déjà une robe. Je
n’en ai pas vraiment besoin.»
88 Voyez! Et cette petite reine… Et je me suis
éloigné, puis j’ai regardé derrière moi. Je pouvais voir le clocheton
du toit de l’autre maison, et je suis resté un temps à le regarder. Je
pensais: «Qui est l’homme riche?» Je me disais: «Bill Branham, des deux
endroits, où irais-tu pour demeurer?» Pour moi, ce ne serait pas cette
belle villa au sommet de la colline, mais je prendrais ce caractère-ci,
au pied de la colline, qui est un véritable maître de maison, quelqu’un
qui m’aime et qui ne me laisserait pas tomber, quelqu’un qui
chercherait à bâtir un foyer sans vous dépouiller pour de la luxure,
quelqu’un qui se tient avec vous, qui fait partie de vous.
89 Ce que j’ai vu là m’est toujours resté. L’un
avait choisi une belle fille; l’autre avait choisit le caractère.
Maintenant, c’est le seul moyen de faire un choix. D’abord, regardez au
caractère; et puis, si vous l’aimez, alors c’est merveilleux.
90 Notez que le premier Adam de Dieu n’a pas choisi
sa femme. Il n’a pas eu de choix à faire. Dieu lui en fit une, et il
n’a pas eu à la choisir. Nous voyons qu’elle l’éloigna de la Parole de
Dieu. Il n’a pas eu à prier concernant son union. Mais il n’en est pas
de même pour vous et moi. Lui n’avait pas à faire de choix. Malgré
cela, en agissant ainsi, elle le détourna de sa position correcte de
fils de Dieu, et elle fit cela en lui montrant un genre de vie plus
moderne, quelque chose qu’ils n’auraient sûrement pas dû faire, mais
son caractère à elle montra qu’elle était dans l’erreur. Ses motifs et
ses objectifs étaient faux. Et elle le persuada par son raisonnement
que cette nouvelle lumière moderne qu’elle avait trouvée, et qui était
contraire à la Parole de Dieu, leur permettrait de mieux vivre.
91 De nos jours, combien de femmes arrivent à
détourner un brave homme de Dieu, et il en est de même de vous, les
hommes, qui arrivez à détourner une brave femme de Dieu, en essayant de
persuader cette personne que sa religion (vous les pentecôtistes) que
sa religion est démodée, qu’elle est brumeuse. — N’allez surtout pas
croire cela. Vous feriez mieux de prier sérieusement avant de marier
une telle fille. La beauté n’a rien à voir en cela, homme ou femme.
92 Ève persuada Adam en dehors de la volonté de Dieu
et l’incita à faire une chose qu’il n’aurait pas dû faire, et
occasionna par ceci la mort à la race humaine tout entière. Voilà
pourquoi la Bible l’interdit d’enseigner, ou de prêcher, ou de manier
la Parole de Dieu de quelque manière. Je sais, ma sœur, que beaucoup
d’entre vous disent: «Le Seigneur m’a appelée pour prêcher.» Je ne veux
pas discuter avec vous sur ce point précis. Cependant, je dois vous
dire que la Parole dit que vous ne devez pas le faire. «Je ne permets
pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme;
mais elle doit demeurer dans le silence.»
93 «Mais, me direz-vous, le Seigneur m’a dit d’agir
ainsi.» Je n’en doute pas un seul instant. Avez-vous entendu mon
message l’autre soir au sujet de Balaam? Balaam avait reçu de Dieu cet
ordre impératif: «Ne le fais pas.» Mais il se borna à sa décision, et
Dieu finit par lui dire d’y aller. Dieu pourrait vous permettre de
prêcher, je ne dis pas qu’Il ne le permet pas, mais cela n’est pas
conforme à Son plan et à Sa Parole originelle, car «elle doit être
soumise, selon que le dit aussi la loi». Vrai! C’est pourquoi elle
n’est pas autorisée à le faire.
94 Notez une fois de plus comment l’épouse naturelle
est un type de l’Épouse spirituelle. La Parole dit qu’elle a été faite
pour l’homme, et non pas l’homme pour la femme. Dans quelques instants,
je vous parlerai de l’Épouse de Christ; mais je veux essayer de vous
montrer l’arrière plan de la chose.
95 La femme a été faite pour l’homme et non l’homme
pour la femme. C’est pourquoi, sous les anciennes lois, la polygamie
était quelque chose de légal.
96 Regardez à David avec ses cinq cents femmes.
Pourtant la Bible dit qu’il était un homme d’après le cœur de Dieu,
malgré ses cinq cents femmes, et Salomon avec son millier, mais aucune
de ces femmes ne pouvait avoir un autre mari.
97 Vous avez entendu ma bande sur Mariage et
divorce. Il n’y a pas si longtemps, je me trouvais à Tucson, au sommet
de la montagne, où je priais Dieu à ce sujet. L’école avait été libérée
pour permettre à chacun de regarder cette Colonne de Feu qui y
tournoyait et qui se déplaçait d’avant en arrière, et de haut en bas. —
Les gens de la ville le savent, ils l’ont vue. C’est à ce moment-là que
Dieu me révéla la vérité sur les questions touchant le mariage et le
divorce. Si l’un part dans un sens et l’autre dans l’autre sens, il
doit bien y avoir une vérité quelque part. Et après l’ouverture des
sept sceaux, Il a dévoilé ce qu’était la vérité à ce sujet.
98 Voyez maintenant. La femme ne peut avoir qu’un
seul mari, car la femme a été faite pour l’homme et non l’homme pour la
femme. Les cinq cents femmes de David constituaient son épouse. C’était
un type. Quand Christ sera assis sur Son Trône, dans le Millénium, Son
Épouse ne consistera pas en une seule personne, mais en des dizaines de
milliers, toutes en une. David avait de nombreuses femmes à titre
individuel, mais l’ensemble de ces femmes constituait son épouse. Tout
comme le corps entier des croyants est l’Épouse de Christ, parce
qu’elle représentait la femme; Lui était l’homme.
99 Nous aussi, nous avons été faits pour Christ.
Christ n’a pas été fait pour nous. C’est ce que nous essayons de faire
aujourd’hui, d’après nos textes écrits… faire en sorte que la Parole,
qui est Christ, s’adapte à nous plutôt que ce soit nous qui s’adaptions
à la Parole. Voilà la différence.
100 Quand un homme choisit une certaine fille d’une
demeure familiale, il ne doit pas se baser sur sa beauté, car la beauté
est décevante. Et cette beauté moderne du monde vient du diable. Oh,
j’entends déjà quelqu’un dire: «Ne t’aventure pas là-dessus,
prédicateur!» Je dis que, sur cette terre, ces artifices que l’on
appelle beauté viennent absolument du diable. Et je vais vous le
prouver. Ensuite, dans la lumière de cette remarque, tachons de
rechercher la sainte Parole de Dieu, pour voir si cela est juste ou
non. Si quelques-unes d’entre vous, les femmes, désirent être si
jolies, considérez d’où cela vient.
101 Au commencement, nous voyons que Satan était si
beau qu’il en séduisit les anges. Il était le plus beau de tous.
Montrant que c’est le diable qui possède cela. Dans les Proverbes,
Salomon dit: «… la beauté est vanité.» C’est exact. Le péché est beau.
Certainement il l’est, il attire.
102 Écoutez bien ceci. De toutes les espèces
animales du monde, nous voyons que, à l’exception de l’homme, c’est le
mâle qui est le plus beau, et non la femelle. Pourquoi cela? Regardez
le cerf… L’élan majestueux avec ses bois… et la petite biche. Et la
poule, la petite poule tâchetée, et le majestueux coq, au plumage
multicolore.
103 Aucune femelle, à l’exception de la femme, ne
peut être immorale. On appelle un chien une coureuse; on appelle un
porc une truie, mais moralement, ils ont plus de morale que la moitié
des stars de cinéma qu’il y a là-dehors. La femme a été celle qui avait
fait le choix de la perversion. C’est exact. Vous voyez à quoi l’amène
la beauté? Voilà pourquoi, de nos jours, nous constatons que les femmes
deviennent de plus en plus belles.
104 Prenons le cas de Pearl Bryan. L’avez-vous déjà
vue en photo? Elle est considérée comme la plus grande beauté
d’Amérique. Il n’y a pas une enfant, d’aucune école, qui ne la
placerait maintenant au dernier rang, en ce qui a trait à la beauté
féminine. Savez-vous que ça devait se passer ainsi? Savez-vous que la
Bible dit que c’est ainsi que ce serait?
105 Savez-vous que la chute fut occasionnée par les
femmes, au commencement? Il en sera de même à la fin. Les femmes
prendraient de l’autorité et domineraient l’homme, et ainsi de suite.
Savez-vous que les Écritures en parlent? Vous savez que le jour qu’elle
enfile des vêtements d’hommes et qu’elle se coupe les cheveux… Toutes
ces choses sont contraires à la Parole de Dieu. Vous savez qu’elle
représente l’église? Suivez la conduite actuelle des femmes, et vous
verrez la direction que prendra l’église. C’est parfaitement exact.
106 Maintenant, ceci est d’autant plus vrai que la
Parole de Dieu est vraie. La femelle d’aucun animal ne peut s’abaisser
aussi bas que la femme. Elle n’était pas dans la création originelle de
Dieu. Toutes les autres femelles le sont, l’oiseau, l’animal, mâle et
femelle, mais pour ce qui est de l’humain, Dieu ne créa que l’homme. Et
Il prit de lui… La femme est un sous-produit de l’homme, car Dieu
n’aurait pu instituer une telle chose. C’est tout à fait vrai. Non
monsieur. Elle fut écartée de la création originelle de Dieu, mais si
elle se comporte avec droiture, combien plus grande sa récompense
est-elle de celle de l’homme! Elle est maintenant placée sur un terrain
d’essai.
107 C’est par elle que la mort est venue. Elle est
coupable de toute mort. Mais ensuite, Dieu fit demi-tour et l’utilisa
pour ramener la vie de nouveau. Il fit naître Son Fils d’une femme, une
femme obéissante. Mais une mauvaise femme est la pire des choses. Rien
ne peut tomber aussi bas.
108 Caïn, le fils de Satan, pensait que Dieu
accepterait la beauté. Il le croit encore aujourd’hui. Caïn était le
fils de Satan. Nous ne reviendrons pas sur ces détails, mais
laissez-moi vous expliquer ceci. La Bible dit qu’il était du malin, et
cela suffit. Très bien.
109 Donc, il était le fils de Satan, et il pensait
que Dieu apprécierait un autel bien décoré pour l’adoration. Il en est
de même aujourd’hui. C’est vrai. «Nous bâtirons un grand édifice. —
Nous aurons de grandes dénominations. — Nous construirons les plus
splendides building. — Nous aurons les gens les mieux habillés, le
clergé le plus cultivé.» Parfois Dieu est éloigné de tout cela de
dizaines de millions de kilomètres. C’est parfaitement vrai.
110 C’est cependant l’église; aussi, si Dieu
n’apprécie que la louange, la sincérité, le sacrifice, alors Caïn était
aussi juste qu’Abel. C’est toutefois par la révélation qu’il comprit
que ce n’était pas des pommes que ses parents avaient mangés.
111 Maintenant, je vais dire quelque chose qui
pourra sembler être déplacé dans la bouche d’un ministre, mais je le
dirai néanmoins. J’en entend qui disent des plaisanteries à ce sujet.
Ce n’est pas une plaisanterie de ma part, mais je vous livre cette
pensée: Si le fait de manger des pommes a permis aux femmes de réaliser
qu’elles étaient nues, qu’attendons-nous pour leur en donner de
nouveau? Excusez-moi de cela. Mais au cas où cela pourrait changer… Je
vous retiens ici et je parle des femmes, et ainsi de suite. Je veux
juste que vous vous relaxiez un moment avant d’entendre ce qui va
suivre.
112 Nous savons qu’il ne s’agissait pas de pommes.
Ce que l’église est devenue en ces jours-ci dans ses réalisations est
comme toute autre institution humaine: tout ça devient scientifique. On
cherche à créer une église scientifique par l’attrait des films et des
grands clochers. Il est triste de constater que les pentecôtistes se
sont engagés dans cette ornière. Comme il serait préférable de vous
tenir au coin d’une rue avec un tambourin, mais entouré de l’Esprit de
Dieu. Mais vous essayez de vous comparer à tous les autres parce que
vous avez pris le nom de dénomination. C’est ce qui est la cause de
tout cela, voyez. Les églises tendent à devenir scientifiques. Et
rappelez-vous: Plus l’homme avance par la science dans le progrès, plus
il se tue lui-même un peu plus chaque jour.
113 Quand l’homme a inventé la poudre, se doutait-il
de toutes les conséquences. Depuis qu’il a inventé l’automobile, cet
engin tue actuellement plus de monde que la poudre le fait. Maintenant
il a créé une bombe à hydrogène. Je me demande bien ce qu’il fera avec
cela? Pas vrai!
114 Il en est de même de l’église. Comme elle tente
d’y arriver par la science, par des projets d’homme, elle vous éloigne
de Dieu et vous mène à la mort plus qu’il en a été en premier lieu.
Ceci est vrai. Ne choisissez pas une église comme vous l’avez fait de
votre épouse, voyez. Ce que la science a fait pour elle est étonnant,
mais il serait préférable de tenir l’église loin de ces choses. L’homme
a fabriqué les peintures, les poudres et toutes ces autres choses. En
ce qui vous concerne, choisissez le caractère de Sa Parole.
115 Comparons maintenant l’épouse naturelle de ce
jour avec la soi-disant épouse de ce jour. Comparons une femme qui va
aujourd’hui se marier… Bon, voyons ce que la science a fait pour elle.
D’abord, elle se présente avec des cheveux coupés — pour être à la mode
de Jacqueline Kennedy, ou de ce genre. Et vous savez ce que la Bible
dit à ce sujet? La Bible donne à l’homme, s’il le désire, le droit de
la répudier, si elle fait cela. Il est honteux qu’une femme se coupe
les cheveux. La Bible le dit. C’est exact. — On ne savait pas cela,
non? Oh! oui. J’ai suffisamment prêché en Californie pour que vous le
sachiez, pas vrai? Mais à quoi bon! Elles le font de toute manière. On
ne peut pas transformer un porc en un agneau.
116 Vous allez me détester après ceci, mais vous
allez connaître la vérité. Comparons cela. La voici qui s’avance
maquillée comme pas une — un élément factice — une épouse moderne.
Peut-être que si vous laviez son visage, vous vous en éloigneriez, en
mouriez de peur d’enlever toute cette peinture d’elle. Ainsi est
l’église, masquée sous la théologie de Max Factor. Toutes deux ont un
beau visage factice. C’est une beauté venant de l’homme, non pas une
beauté venant de Dieu. Il n’y a pas beaucoup de caractère ni chez l’une
ni chez l’autre.
117 Voyez, tout comme Satan… assez pour pouvoir
tromper. Comparez maintenant l’épouse moderne avec sa… elle porte des
shorts, se maquille, se coupe les cheveux, se vêt de costumes
masculins, et écoute un pasteur qui lui dit que c’est en règle. Il est
un séducteur. Il souffrira de ces choses dans les régions supérieures.
C’est exact. Tout ça dans le but de séduire, pour être ce qu’elle n’est
pas vraiment.
118 C’est ainsi que fait l’église. Ils obtiennent
des diplômes, des doctorats de toutes sortes, pour pouvoir dire: «Notre
pasteur est ceci, cela et autre chose.» Peut-être n’en sait-il pas plus
au sujet de Dieu qu’un Hottentot concernant une nuit égyptienne. C’est
vrai. Ce n’est pas le séminaire de théologie là-bas qui vous fera
connaître quoi que ce soit de Dieu.
119 L’église moderne et son fard théologique, dont
ses femmes se sont fait raser leur gloire par leur ricky de pasteur
qu’elles ont été chercher, comme une Jézabel — cheveux courts, shorts,
fard, tout cela mêlé d’un goût théologique, et c’est de cette façon que
se tient l’église. C’est exact. Mais son caractère spirituel est loin
de ressembler à la petite Épouse que Jésus-Christ viendra prendre.
120 Si un chrétien mariait une femme de ce genre,
cela dénoterait qu’il est déchu de la grâce. Son goût de Dieu et son
goût d’un foyer (et quel foyer ce serait) ne sont plus quand il choisit
une femme de ce genre. Non monsieur. Elle ne pourrait certainement pas
satisfaire au goût du chrétien. Son caractère spirituel est à son plus
bas, morte dans la beauté dénominationnelle et la convoitise du monde.
121 C’est exactement là où l’église se tient
aujourd’hui. Elle a vendue à Satan le caractère que la Parole lui a
donné, pour une religion faite de main d’homme, alors qu’elle avait le
droit, en tant qu’Église de Dieu, de rester avec la Parole de Dieu et
d’avoir le Saint-Esprit opérant au milieu d’elle, soudant le corps avec
la Parole et l’amour de Dieu. Au lieu de cela, elle a vendu son droit
d’aînesse, comme le fit Ésaü, et elle a choisi une dénomination qui lui
permettra ainsi d’agir comme elle l’entend. C’est exact. Elle veut
simplement être populaire, comme le fut son aïeule au concile de Nicée,
à Rome. Oh, comme cela s’est introduit dans le royaume pentecôtiste.
C’est dommage, mais c’est ce que cela a produit.
122 Prenons l’exemple d’une religieuse dans l’église
catholique. Cette femme, pour devenir «nonne» et prendre le voile, doit
se rendre totalement à cette église. Son âme, son corps, son esprit
deviennent la propriété de cette église. Elle ne s’appartient plus.
Pour revêtir ce dernier voile, elle doit faire abandon de sa pensée, de
sa propre volonté.
123 Voyons d’ici que Satan fait d’elles ses
imitations, comme la vraie… La véritable Église de Christ, l’Épouse,
est à ce point abandonnée à Christ et à Sa Parole promise, que la
pensée même qui est en Christ est en vous. Quelle différence!
124 Nous constatons aujourd’hui que l’église
moderne, l’église du monde moderne, ainsi que l’Église spirituelle de
Christ vont chacune d’elles enfanter des fils. De l’une d’entre elles,
une naissance dénominationnelle va être rendue un de ces jours au
Conseil mondial des Églises, laquelle produira au monde l’Antéchrist,
au travers une dénomination. C’est tout à fait la vérité. Et il se peut
que je ne le vois pas de mon vivant, mais vous tous, jeunes membres de
mon église, rappellerez-vous l’avoir entendu dire d’un ministre, que
tout cela aboutira finalement par se révéler être la Marque de la Bête,
quand elle formera le Conseil mondial des Églises et qu’elle donnera
naissance à son fils, l’Antéchrist.
125 L’autre est enceinte de la Parole de Dieu, et
elle donnera naissance au corps, le corps complété de Jésus-Christ, qui
est l’Épouse. Le corps de Christ n’est pas complètement terminé.
Combien parmi vous savent-ils cela? Un homme et une femme sont un. Et
Christ est un corps, la Parole. L’Épouse devra être le reste de ce
corps. Et les deux réunis constitueront de nouveau un seul corps, comme
l’était Adam au commencement.
126 Un homme et sa femme sont un. Maintenant, elle,
l’Épouse véritable, est tellement abandonnée à Lui, qu’elle n’utilise
plus sa propre pensée. Et, bien sûr, Sa pensée à Lui, c’est Sa volonté.
Et Sa volonté, c’est Sa Parole.
127 Regardons maintenant à la soi-disant épouse
choisie par l’homme, et comparons la spirituelle à la naturelle
d’aujourd’hui. Une moderne Jézabel, ensorcellée par son Achab, les
produits de beauté Max Factor et le reste. Quant à l’église moderne,
elle agit pareillement, une prostituée face à la Parole du Dieu vivant,
avec ces grandes dénomi-nations, ces grands bâtiments, ces réserves
monétaires, ces hauts salaires, complètement vendue. L’homme, qui se
tient en chaire, appuyant tout cela comme si c’était juste, et les
laissant dans ce gâchis! Séduction, tromperie, c’est tout ce que c’est!
C’est véritablement l’âge de l’église de Laodicée aveugle, exactement
comme la Bible a dit qu’il serait.
128 Elle dit: «Je suis riche, je trône comme une
reine, je n’ai besoin de rien. Ne sais-tu pas que tu es pauvre,
misérable, aveugle, pitoyable et nue, et tu ne le sais pas!» Si ce
n’est pas le AINSI DIT LE SEIGNEUR d’Apocalypse 3, alors je ne l’ai
jamais lu. Voilà ce qu’elle est, mais elle l’ignore. Pensez à cela.
129 Dans la rue, dites à un homme ou une femme qu’il
ou qu’elle est complètement nu(e). Ils vous répondront: «Occupez-vous
de vos affaires.» Voyez-vous? Il y a une déficience mentale quelque
part. Il y a quelque chose qui ne tourne pas rond dans leur esprit. Et
quand vous parvenez à leur dire par la Parole de Dieu comment les gens
devraient se comporter, et qu’aujourd’hui nous avons le baptême du
Saint-Esprit, eh bien, les gens vous regardent comme si vous étiez des
détraqués. Dites-leur qu’ils doivent naître de nouveau, qu’ils doivent
croire en la Bible, ils vous répondront: «C’était là une fable juive
des temps anciens. Notre église aujourd’hui a la manière de faire.» Ils
sont pitoyables, misérables, aveugles, nus, et ils ne le savent même
pas.
130 La Bible a dit que ce serait là la condition
dans laquelle elles entreraient. Comment un véritable prophète peut-il
manquer de le voir? Je l’ignore. S’infiltrant directement dans toutes
nos églises, partout. Constatez-le vous-mêmes. Cela suit naturellement
une tendance moderne.
131 La vieille prostituée et ses filles, en
Apocalypse 17, donnant à ce peuple pauvre et misérable et aveugle et nu
sa doctrine théologique, chose contraire à la Parole de Dieu. Et ils
trouvèrent en elle les âmes des serviteurs, des hommes et des femmes de
partout. Christ confirme Sa Parole, laquelle attire les gens. Il
n’attire pas les membres des églises qui sont attirés par les grandes
dénominations, les grandes œuvres, les grands projets, les fantaisies
diverses, mais la Parole de Dieu attire l’Épouse de Christ.
132 Il est intéressant de noter comment l’église
essaie d’attirer l’attention des gens par de belles robes, et des
chœurs pratiqués, et des femmes aux cheveux courts, et des visages
fardés, en s’imaginant pouvoir chanter comme un ange. Mentant comme un
démon, s’amusant follement toute la nuit, et n’en faisant aucun cas. Et
c’est ce qu’ils croient être correct. C’est du beau. Mais, voyez-vous,
c’est un faux-semblant. Ce n’est pas la Parole de Dieu. Alors que la
véritable Épouse attire l’attention de Dieu en gardant Sa Parole.
133 Venons-en à Christ maintenant. Vous dites: «Eh
bien, un petit moment, qu’en est-il de cette beauté dont vous parlez.»
La Bible dit en Ésaïe 53.2, que lorsque Jésus est venu, il n’y avait en
Lui aucune beauté qui puisse nous attirer. N’est-ce pas correct? Aucune
beauté. S’Il était venu selon cette beauté naturelle, comme Satan l’est
de nos jours, les gens seraient accourus vers Lui et L’auraient accepté
comme ils le font actuellement de l’église. On L’aurait cru, on
L’aurait accepté, comme on le fait actuellement de Satan. Bien sûr
qu’ils le feraient. Mais Il n’est pas venu par le biais de cette
beauté, mais Il vient toujours dans la beauté du caractère. Christ
n’était pas un bel homme, grand, rigoureux, solide. Dieu ne choisit pas
ce genre de beauté.
134 Je me rappelle qu’un jour un prophète monta
chercher un roi, pour établir un roi parmi les fils d’Isaï, pour
remplacer un autre roi, Saül. Ainsi Isaï le fit-il sortir. C’était un
type honorable. Il dit: «La couronne ira très bien sur sa tête.»
135 Le prophète allait l’oindre d’huile, mais il
s’arrêta; il dit: «Dieu l’a refusé.» Et Il refusa tous les autres,
jusqu’à ce qu’il parvienne à un type au dos courbé, au teint rougeâtre,
et il versa l’huile sur lui, et il dit: «Dieu l’a choisi.» Voyez. Nous
choisissons par la vue. Mais Dieu choisit par le caractère.
136 Le caractère. Il n’a jamais existé un caractère
semblable à celui de Jésus-Christ. Il s’exprimait en Lui, se
manifestait en Lui. Nous voyons que c’est vrai. Ce n’est pas Sa beauté
naturelle qui attire l’Épouse, mais Son caractère, le caractère de
l’Église que Jésus recherche. Non pas de grands bâtiments, ni de
grandes dénominations, ni des membres éminents. Il a promis d’être
présent là où deux ou trois sont assemblés en Son Nom — en toute
vérité. C’est là où le vrai croyant met ses espoirs. C’est dans la
Parole de Dieu confirmée et dans la vérité. Choisie par Sa Parole. Pas
un groupe mondain, car pour eux, cela les repousse. Pas étonnant
qu’elle soit divorcée de Lui. Car elle a manqué Sa révélation et elle
ne la possède pas. Il ne se soucie pas d’elle… de ce qu’elle fait, ni
de ses richesses mondaines. Il recherche son caractère, le caractère de
Christ.
137 Encore un court instant, et puis ce sera
terminé. Il se choisit une Épouse qui reflète Son caractère, lequelle
les églises modernes d’aujourd’hui manquent assurément de posséder,
passant à côté de Son programme à un million de kilomètres, car elles
nient que ceci soit la vérité. Donc, comment cela pourrait-il se faire?
D’ores et déjà, Il attend le jour où cette Épouse sera formée (Hébreux
13.8) exactement comme il en était… comme Il était. Ce devra être
exactement Sa chair, Ses os, Son Esprit, pareille en tout, pareillement
formée, et ensuite les deux deviennent un. Avant que l’Église parvienne
à ce stade-là, ils ne sont pas un. Le caractère qu’Il a — la Parole
pour cet âge — doit être façonné. Elle doit être façonnée à Son image.
138 Pour terminer, je vais vous donner la raison de
ces propos, et j’en aurai terminé.
139 L’autre nuit, vers trois heures du matin,
j’étais réveillé. Et maintenant, je n’hésiterais pas à vous poser un à
un la question. Vous ai-je jamais dit quelque chose au Nom du Seigneur
qui ne se soit pas réalisé? Non. Tout c’est vérifié chaque fois. Aussi
aidez-moi. Dieu sait que c’est vrai. Il n’y a personne dans ce monde,
parmi les milliers de déclarations qui ont été faites, qui puisse nier
qu’Il ait échoué d’accomplir chaque mot de cela. Tout c’est toujours
parfaitement accompli, même cette fois quand j’étais à Phœnix (cela se
passait il y a environ un an) où je vous disais dans mon Message,
Messiers, quelle heure est-il? que je rencontrerais sept anges, et que
ce serait l’ouverture de ces sceaux. Et là, le magazine Life a publié
la photo de cette grande flamme qui s’élevait dans les airs. Elle avait
cinquante kilomètres de hauteur, quarante-cinq kilomètres de largueur.
Et ils ont dit ne pouvoir expliquer ce phénomène. (Ils ne le savent
toujours pas.) Un homme, qui se trouve parmi nous, ce soir, se trouvait
aussi avec moi quand cela s’est produit; ce fut exactement tel
qu’annoncé.
140 Le Seigneur me parla des événements qui allaient
se passer; et tout effectivement se passa ainsi. Comment chacun de ces
sceaux se sont ouverts et ont déclaré les mystères qui avaient été
tenus cachés durant les âges des réformateurs, et ainsi de suite, de
façon parfaite; comment je me trouvais sur le sommet de la colline… des
hommes, trois ou quatre sont ici présents ce soir; oui, et plus que
cela… Comme je gravissais la colline, le Saint-Esprit m’a dit: «Ramasse
cette pierre.» (Nous étions à la chasse.) Il me dit: «Lance-la en l’air
en disant AINSI DIT LE SEIGNEUR.» Je le fis. En retombant, il s’est
formé un petit tourbillon. Puis je dis: «En moins de vingt-quatre
heures, vous verrez la main de Dieu.»
141 Vous les témoins ici, le lendemain, aux environs
de dix heures, me tenant là, je dis: «Tenez-vous prêts. Cachez-vous
sous la voiture; quelque chose est sur le point de se produire.» Le
ciel était clair. Tout droit, dans un grand canyon, est descendu du
ciel un tourbillon de feu, sifflant à son plus fort, qui frappa la
muraille des rochers, comme cela. Moi je me trouvais juste en dessous.
Je n’eus que le temps d’enlever mon chapeau et de tenir ma tête entre
mes mains, et à trois ou quatre pieds au-dessus de moi, il fendit la
muraille, comme cela, et la fit éclater, et il remonta dans les airs,
et tournoya tout autour à nouveau, revenant à trois reprises, étêtant
les cimes des buissons sur plus de deux cents mètres.
142 Vous, les témoins, pourriez-vous dire amen? Ils
étaient là quand ceci se produisit. Et il y eut trois rafales. Quand
ils sortirent de dessous leurs voitures, et que tout se fut rétabli,
ils dirent: «Quand cela te frappe, il ne reste plus une trace de toi.»
Je dis: «C’était Lui. Il me parlait.» Dieu parle au milieu d’un
tourbillon, vous voyez.
143 Il s’agissait de la même Colonne de Feu que vous
pouvez voir sur cette photographie qui est accrochée au mur. Et quand
il s’en retourna, ils dirent: «Qu’est-ce que c’est?»
144 Je répondis: «Le jugement est en train de
s’abattre sur la Côte Ouest.» Deux jours plus tard, l’Alaska fut le
théâtre d’un puissant tremblement de terre.
145 Voyez, cela a frappé là une fois — la première
souffla où le… Vous devez poser un geste quelconque qui symbolisera
cela. Comme un homme qui lance dans la mer une fiole remplie de sel, en
disant: «AINSI PARLE LE SEIGNEUR, qu’il y ait de l’eau douce». Aussi:
Jésus prit de l’eau, en versa dans une jarre, et du vin en sortit. Vous
devez avoir quelque chose pour symboliser l’événement, et ce fut ce qui
a été lancé dans les airs et qui est retombé qui déclencha ce petit
tourbillon.
146 En l’espace de vingt-quatre heures, cette
montagne avait été secouée au point où elle avait toute été striée. Le
révérend Blair, qui se trouve ici et qui me regarde, était avec moi
là-haut, et il a pris avec lui quelques pierres. Terry Sothmann, ici,
et d’autres qui sont également ici, mon fils Billy Paul, et bien
d’autres, qui eux aussi ont été là-haut et qui sont témoins de cet
événement… Ce n’est pas de la fiction, c’est la vérité. Ceci ne s’est
pas passé dans les temps reculés de la Bible, mais ces jours-ci, voyez.
C’est ce même Dieu qui m’a toujours montré ces choses, et elles se sont
réalisées exactement à la lettre. Pas une seule fois il y eut une
erreur — en cela, je me glorifie en Lui.
147 Il y a quelques semaines, j’ai eu la vision
suivante. Je me trouvais sur une hauteur, d’où j’allais voir
l’avant-première de l’Église. Je regardais plus ou moins en direction
de l’ouest, et venant de ce côté, se tenait un groupe charmant de
femmes très bien habillées, leurs cheveux étaient bien coiffés dans
leur dos, elles portaient des manches, des jupes au-dessous du genou,
et elles marchaient au son d’un air entraînant, tel que En avant
soldats du Christ, marchons au combat, ayant la croix de Jésus devant
nous… Et alors qu’elles passaient devant moi, j’étais là, et il y avait
quelque chose là aussi, un Esprit — Dieu — et Il me dit: «Voilà
l’Épouse.» Je regardais, et mon cœur était tout joyeux. Et elle
contourna de ce côté, et passa derrière moi.
148 Au bout d’un certain temps, quand elle revint de
ce côté, il m’a été dit: «Ce sera maintenant au tour de l’église
moderne.» En tête marchait l’église d’Asie. Je n’avais jamais vu de
spectacle plus répugnant. Venaient ensuite toutes les églises des
différentes nations. C’était horrible.
149 Et je vous dis ceci parce que j’ai le devoir de
vous dire la vérité devant Dieu. Et quand Il m’eut dit: «Voici
maintenant l’église d’Amérique en préfiguration», si j’avais déjà vu
une bande de démons, c’en était une. Ces femmes étaient complètement
nues, si ce n’est de cette sorte de tablier de couleur gris éléphant
qu’elles tenaient sur le devant, sans qu’il y ait quoi que ce soit qui
cache leur poitrine. Et elles se trémoussaient à la manière de la
jeunesse d’aujourd’hui, se tortillant au son de la musique moderne
actuelle. Et quand je vis avancer Miss U.S.A., je fus sur le point de
m’évanouir.
150 Tout ceci est AINSI DIT LE SEIGNEUR. Si vous
croyez que je suis Son serviteur, alors vous devez me croire sur
l’heure. Je ne le dirais pour rien au monde. Le monde entier ne
pourrait contenir suffisamment d’argent pour me le faire dire si ce
n’était pas vrai. Et quand elle s’eût approchée, c’était la chose la
plus dégoûtante que je n’avais jamais vue. Je me suis dit: «Oh, Dieu!
Ainsi, voici le résultat des efforts que les prédicateurs et les frères
ont obtenus en essayant de Te préparer une Épouse!» Elle se tortillait,
en tenant cette petite pièce devant elle, telles ces jupes «hula»,
retenant ceci sur ses parties, ses parties inférieures, dansant et se
tortillant comme le font les jeunes dans ces films vulgaires qu’ils
visionnent. C’était donc la Miss Chrétienté d’Amérique.
151 «Oh Dieu! viens à mon aide. Voilà comment elle
T’apparaît.» Je me serais évanoui. J’ai pensé que de tous mes efforts,
mes prédications, mes supplications… Oh, chacune d’entre elles se
coupaient les cheveux, et elles se tortillaient, se comportaient mal,
tenant ceci devant elles. Elles s’approchèrent de l’endroit où je me
tenais en compagnie de l’Être spirituel — je ne pouvais pas Le voir, je
pouvais L’entendre me parler; Il m’entourait — mais quand elles se
retournèrent, elles tenaient… Elles ne faisaient que se trémousser et
rire et s’amuser, tout en tenant ceci devant elles. Maintenant, me
tenant là en Sa présence, moi Son serviteur, et de tous mes efforts,
c’était le mieux que j’avais pu faire. J’ai pensé: «Oh Dieu, à quoi
bon? À quoi cela a-t-il servi? Tous ces cris et ces supplications, ces
persuasions… et les grands signes, les prodiges et les miracles que Tu
as montrés. Et combien j’ai prêché. Et quand je revenais à la maison,
je pleurais après leur avoir prêché, et quel bien cela m’a-t-il fait?
Et puis, j’aurai à Te présenter quelque chose comme cela pour Épouse!»
152 Et comme je me trouvais là à regarder, elle
défila devant moi. Imaginez le spectacle quand elle me tourna le dos,
elle était complètement nue. Elle tenait ceci devant elle, tout en se
dandinant au son de ce rythme, en lançant sa jambe de tous côtés, se
tortillant. Oh! son comportement était si vulgaire!
153 Vous me direz alors: «Qu’est-ce que cela
signifie, frère Branham?» Je n’en sais rien. Je vous dis simplement ce
que j’ai vu. Et quand elle passa comme cela, je l’ai regardée, et, oh,
cette fois, je me suis vraiment évanoui. Et je me suis tout simplement
retourné. J’ai pensé: «Oh, Dieu! alors je suis condamné. Inutile pour
moi d’essayer… il vaudrait mieux que j’abandonne.»
154 Et madame Carl Williams, si vous êtes parmi
nous, voilà la confirmation de ce rêve qui vous a tant bouleversée il y
a quelque temps. — Le volant de direction est enlevé de mes mains.
155 Puis j’ai pensé qu’il serait mieux de tout
oublier. C’en était fini de moi. Mais, soudainement, je les ai entendu
revenir. Et de ce côté est revenue la même Épouse qui était partie dans
cette direction. Voici donc revenir ces petites dames, et chacune
d’entre elles était revêtue du costume national de son pays, — soit de
la Suisse, de l’Allemagne, et ainsi de suite, — chacune portant son
costume, toutes portant leurs cheveux longs, comme elles étaient au
début. Elles marchaient au son d’En avant soldats du Christ, marchons
au combat… Et quand elles eurent repassées devant le stand
d’avant-première où nous nous tenions, soudain, leurs yeux se
tournèrent tous dans cette direction, et puis elles firent demi-tour,
et elles poursuivirent leur marche. Et comme elles commençaient à
monter vers les cieux, cette autre s’en alla en direction d’une colline
et descendit comme cela. Celles-ci commençèrent à marcher vers les
cieux. Et quand elles s’eurent mises en marche, j’ai remarqué que
quelques petites filles, qui étaient en queue de ligne… elles
semblaient être des filles étrangères, comme des Suédoises ou des
Suissesses, où d’ailleurs, et elles se mirent à regarder tout autour
et… Je leur criai: «Ne faites pas cela! Ne rompez pas le pas.» Comme je
leur criais de la sorte, je me vis aussi dans la vision, me tenant là à
leur signaler de la main, comme cela. Je pensai: «Eh bien, …»
156 Voilà pourquoi je vous ai parlé de cela ce soir.
Je vais vous poser une question: N’est-il pas plus tard qu’on ne le
pense? L’Épouse pourrait-elle être déjà appelée et choisie, enlevée? Il
n’y aura plus de chance après cela, vous savez. Cela serait-il
possible? Oh oui, oh oui. Vous rappelez-vous ce que je vous disais
l’autre jour au petit déjeuner? Dans le pollen de reproduction mâle et
femelle, il y a chez l’un un million de germes, et chez l’autre, un
million d’œufs; mais il n’y en a qu’un seul qui vit, bien qu’ils soient
tous pareils — un sur un million. Chacun d’entre ses germes et ses œufs
est pareil à l’autre. Un seul vivra, les autres mourront. Personne ne
peut dire quel est celui qui est l’œuf fécondé, etc. C’est Dieu seul
qui en décide. Sera-ce un garçon, une fille, une blonde, une brune, ou
quoi encore, c’est Dieu qui en décide. Ce ne sont pas forcément les
premiers qui font contact, mais ceux que Dieu aura choisis. Si jamais
vous aviez l’opportunité de les voir entrer en contact l’un avec
l’autre dans une éprouvette… j’ai assisté à cette expérience. C’est
Dieu qui doit en décider. Ils sont tous les mêmes, mais par élection…
La naissance naturelle se fait par élection; Dieu en choisit un sur un
million.
157 Quand le peuple d’Israël quitta l’Égypte pour la
terre promise, il comptait environ deux millions de personnes. Chacune
d’elles se trouvait sous le même agneau immolé, sinon elles n’auraient
pas pu vivre. Chacune d’elles écoutait Moïse, le prophète; chacune
d’elles fut baptisée dans la mer Rouge; chacune d’elles dansa — les
femmes, avec Miriam, sur les rives de la mer — quand Dieu détruisit
l’ennemi; chacune d’elles se tint avec Moïse, et elles l’entendirent
chanter dans l’Esprit. Tous mangèrent la manne dans le désert qui
tombait du ciel. Une nouvelle manne chaque nuit, laquelle est un type
du Message. Chacun d’entre eux en mangèrent. Mais des deux millions,
combien parvinrent-ils au but final? — Deux. Un pour un million.
158 En comptant les catholiques et tous les autres,
il existe en ce jour approximativement cinq cent millions de chrétiens
dans le monde. Cinq cent millions de soi-disant chrétiens dans le
monde! Si l’Enlèvement se produisait ce soir, cela signifierait, s’il y
avait un élu pour un million… je ne dis pas qu’il en est ainsi, mais
s’il en était ainsi, cinq cents personnes dans les prochaines
vingt-quatre heures manqueraient à l’appel. Vous n’en entendriez pas
même parler. Il y en aura d’autant qui disparaîtront, de toute manière
[…].
159 Donc, il pourrait bien nous arriver ce qui
survint quand Jean-Baptiste se manifesta. Même que les disciples se
posèrent cette question: «Pourquoi les Écritures disent-elles, pourquoi
les apôtres ou les prophètes disent-ils, pourquoi est-il dit qu’Élie
doit venir premièrement et rétablir toutes choses?»
160 Il répondit: «Je vous dis qu’Élie est déjà venu,
et vous ne l’avez pas reconnu.»
161 Un de ces jours, nous pourrions nous retrouver
ici en train de dire: «Qu’en est-il de l’Enlèvement qui devait avoir
lieu avant que la tribulation ne vienne?
Il a déjà eu lieu, et vous ne l’avez pas su.»
162 Le corps entier est scellé… marchant simplement
au pas. Je ne dis pas que cela se passera de cette manière, j’espère
qu’il n’en sera pas ainsi. Cependant, mes amis, si nous laissons… si
nous sentons dans notre cœur, ce soir, que nous devrions redresser nos
vies et ce que nous avons fait, laissez-moi vous donner un
avertissement en tant que serviteur de Dieu. Et pour la première fois
je dirai ceci du haut de la chaire. Ce soir, j’ai été plus loin en
ceci, plus que jamais je ne l’ai fait précédemment pour tout autre
sujet, en toute autre occasion, devant le public, car j’ai une grande
liberté d’expression dans ces réunions-ci. Si vous croyez que je suis
un prophète de Dieu, vous prêterez attention à ce que je vous ai dit.
Si votre cœur, ce soir, est quelque peu alerté, allez à Dieu
directement. Faites-le.
163 Arrêtez-vous une petite minute, mes amis.
Regardez les credos que vous servez. Regardez dans vos propres églises.
Est-ce exactement conforme à la Parole de Dieu? Avez-vous rempli toutes
les conditions? Vous dites: «Mais je suis un brave homme.» Nicodème
l’était aussi, ainsi que tous les autres. C’étaient de braves gens.
Vous voyez, cela n’a rien à voir avec la question.
164 Et vous, femmes, je veux que vous regardiez dans
le miroir et considériez ce que Dieu exige de vous. Et voyez dans le
miroir de Dieu — pas dans le miroir de votre église, mais dans le
miroir de Dieu — voyez si vous reflétez dans votre propre vie l’Épouse
spirituelle de Jésus-Christ.
165 Vous, prédicateurs, pensez de même.
Arrondissez-vous les angles pour sauver les sentiments de quelqu’un? Le
feriez-vous si ce n’était… s’ils allaient vous mettre à la porte de
l’église? Oh, si vous avez ce sentiment, mon cher frère, laissez-moi
vous mettre en garde dans le Nom de Jésus-Christ, fuyez de là tout de
suite.
166 Et vous, madame, s’il vous est impossible d’être
à la hauteur d’une vraie chrétienne… non pas une chrétienne de nom,
mais quand votre cœur et votre vie sont exactement conformes à ce qui
est indiqué sur le certificat de mariage de Dieu.
167 Et vous, membre d’église, si votre église n’est
pas ce genre d’église qui est à la hauteur de la Parole de Dieu, sortez
d’elle, et allez en Christ. Voilà. C’est un avertissement solennel.
Nous ne savons pas quelle heure il est. Et vous ne savez pas non plus à
quel moment cette ville sera engloutie un jour au fond de l’océan.
168 «Ô Capernaüm, a dit Jésus, tu t’es élevé
jusqu’au ciel! Eh bien, tu seras abaissée jusqu’au séjour des morts.
Car si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été
faits dans Sodome et Gomorrhe, elles subsisteraient encore
aujourd’hui.» Et Sodome et Gomorrhe gisent au fond de la mer Morte, et
Capernaüm est au fond de la mer (de Galilée).
169 Ô toi, Los Angeles, qui proclame être la Cité
des Anges, qui t’es exaltée jusqu’au cieux, et qui expédie toutes les
modes répugnantes et ces choses, au point que les villes de l’étranger
viennent chercher ici notre souillure pour la répandre dans le monde;
toi qui possèdes de belles églises et de beaux clochers, rappelle-toi
qu’un jour tu seras engloutie au fond de cet océan. La terre est toute
grugée au-dessous de toi, tel un nid d’abeilles. La colère de Dieu râle
sous tes pieds. Combien de temps va-t-Il encore maintenir cette langue
de sable suspendue au-dessus de cela, une fois que l’océan, là à côté,
à une profondeur d’un kilomètre et demi, se sera infiltré sous la terre
jusqu’au lac Salton? Ce sera pire qu’au jour de Pompéi. Repens-toi, Los
Angeles! repentez-vous, tous les autres, et tournez-vous vers Dieu!
L’heure de Sa colère se fait entendre. Fuyez pendant qu’il est encore
temps de fuir, et venez en Christ. Prions.
170 Dieu bien-aimé, alors que je suis tout secoué en
mon esprit, mon cœur déverse des larmes de mise en garde. Ô Dieu,
accorde que ces hommes, que ces femmes qui sont ici ne prennent pas à
la légère ce que je viens de leur dire, et que les membres des
différentes églises ne l’interpréteront pas comme quelque chose qui
était destinée à les blesser ou à leur porter préjudice. Qu’ils se
rendent compte, ô Dieu, que c’est dans l’amour que je leur ai parlé. Tu
m’as rendu témoignage, Dieu Tout-Puissant, qu’année après année j’ai
parcouru cette côte de long en large pour y proclamer Ta Parole. Et si
cela devait se produire cette nuit, ô Dieu, Tu es témoin que je leur ai
dit la vérité. Tu sais que cette vision de l’Épouse est la vérité. J’ai
invoqué Ton Nom à ce sujet en disant que c’était AINSI DIT LE SEIGNEUR,
et je suis conscient, Seigneur, de ce que je suis en train de faire.
171 Aussi je Te prie, Seigneur, dans le Nom de
Jésus, que les gens se réveillent, ce soir, et qu’ils fuient la colère
qui doit venir, car le mot Ichabod est inscrit au-dessus des portes et
au-dessus de la nation. Une marque noire de contrôle l’a rayée,
l’Esprit de Dieu a été attristé et s’en est éloigné. Ils sont pesés
dans la balance, et ils sont trouvés légers. On retrouve à nouveau le
festin du roi Nebucadnetsar avec ses invités pris de boissons, ses
femmes à demi nues, et qui se disent tous chrétiens.
172 Oh, Dieu du ciel, aie pitié de ce monde pécheur
et de ce peuple pécheur, Seigneur, comme nous le sommes ce soir. Ô
Dieu, j’essaie de me tenir dans la brèche et d’implorer Ta divine
grâce, afin que Tu parles à cette foule, ce soir, et que Tu attires Ton
Épouse à l’attention, Seigneur, à marcher, non pas au signal d’un credo
quelconque, mais suivant le son de l’Évangile du Seigneur Jésus-Christ.
Exauce-nous, ô Dieu. Qu’il soit reconnu, ce soir, que Tu es Dieu et que
Ta Parole est la vérité. Tandis que nous attirons solennellement
l’attention de tout cet auditoire sur Ta Parole, dans le Nom de
Jésus-Christ, je prie pour eux, Seigneur.
173 Ils T’ont vu indubitablement Te déplacer à
travers la foule et leur dire ce qu’il y a dans leur cœur. Et Tu sais,
Seigneur, ce qui s’y trouve à l’instant. Tu reconnais cela comme étant
la vérité, ô Dieu. Et je Te prie au Nom de Jésus, de permettre au
Saint-Esprit d’intercéder de nouveau, Seigneur, et de tirer de cet
auditoire, Seigneur, ceux qui sont inscrits dans le Livre de Vie de
l’Agneau. Accorde-le, ô Dieu, c’est là ma plus instante prière.
174 Ces gens, Seigneur, me donneraient naturellement
jusqu’à leur dernier sou pour supporter le Message. Ils feraient tout
ce qui leur est possible de faire. Mais, ô Dieu, quand il s’agit de
s’en charger et d’y entrer, je Te prie que ce soir soit le soir où Tu
les récompenseras et déverseras Ton Saint-Esprit sur cette convention.
Puisse-t-il ne pas y avoir de manifestation superficielle, ou de
sautillement, mais une manifestation profonde de pleurs et de
repentance, se tenant fermement aux cornes de l’autel, alors que nous
voyons le jugement gronder sous nos pieds, ce soir. Accorde-le, ô Dieu.
Je Te prie aussi sincèrement que je le peux, dans le Nom de
Jésus-Christ.
175 Mon frère, ma sœur, je ne sais que vous dire de
plus. Si par la puissance de Dieu j’ai pu vous convaincre, si vous
croyez que je suis Son prophète… C’était la première fois qu’en public
j’abordais ces choses, mais je ressens comme un avertissement étrange.
Je ne suis pas enclin à ces choses, vous savez que je ne le suis pas.
Cela n’est pas dans mes habitudes. J’ai hésité à vous donner ce Message
et de parler de ces choses. J’ai essayé de m’y soustraire par tous les
moyens, mais cela a été dit et il témoignera au jour du Jugement que
j’ai bien dit la vérité. C’est AINSI PARLE LE SEIGNEUR DIEU. Oh,
pentecôtistes, sauvez-vous! fuyez jusqu’aux cornes de l’autel et criez
à Dieu avant qu’il ne soit trop tard, car l’heure vient où vous crierez
en vain. Car Ésaü a cherché à récupérer son droit d’aînesse, et cela
lui fut impossible. Je vous exhorte, ô Californie, ô convention des
Hommes d’Affaires du Plein Évangile, que j’aime, que j’ai laissé et que
j’ai retrouvé avec tout mon cœur, je vous confie ce soir à
Jésus-Christ. Fuyez vers Lui. Ne permettez pas au diable de vous
refroidir à nouveau loin de ceci. Demeurez entièrement avec lui jusqu’à
ce que chacun de vous soit rempli du Saint-Esprit, au point où cela
vous conduira à cette Parole, qui fera que les femmes et les hommes,
vous vous corrigiez. Celui qui dit avoir le Saint-Esprit et qui ne peut
être en accord avec la Parole a reçu un esprit tout différent. L’Esprit
de Dieu est basé sur la Parole. Le Parole messianique, la Parole ointe…
L’Épouse doit être de la nature du Messie, la Parole ointe.
176 Levons-nous dans le Nom du Seigneur
Jésus-Christ. Il se peut que vous n’entendiez plus jamais ma voix… Dieu
voulant, je vais m’embarquer pour l’Afrique dans quelques heures. Je ne
reviendrai peut-être jamais, qui sait, mais je vous dis en toute
sincérité que je vous ai dit l’exacte vérité. Je n’ai pas hésité à vous
déclarer tout ce que Dieu m’a ordonné de dire; et je l’ai fait dans le
Nom du Seigneur.
177 Ce moment est solennel. Je ne sais comment
l’exprimer. J’ai essayé de quitter cet estrade à trois ou quatre
reprises, mais je n’ai pas pu le faire. C’est une heure solennelle, ne
l’oubliez jamais. C’est peut-être aujourd’hui le dernier appel de Dieu.
Il fera entendre Son dernier appel un de ces jours. Quand? Je n’en sais
rien. Mais je vous dis que d’après cette vision, l’Épouse est à peu
près complète. Voyez venir les églises nominales. Quand les vierges
folles vinrent pour de l’huile, elles n’en reçurent pas. L’Épouse
entra, et l’Enlèvement eut lieu. Pendant qu’elles étaient parties
acheter de l’huile, l’Époux arriva. Etes-vous endormis? Réveillez-vous
rapidement, reprenez vos esprits, et que chacun prie comme si nous
allions mourir à cette minute même. Prions dans le Nom du Seigneur. Que
chacun prie comme il en a l’habitude.
Dieu Tout-Puissant, aie pitié de nous! Seigneur, aie
pitié de moi, aie pitié de nous tous. À quoi bon le bien que nous avons
pu faire, si nous échouons maintenant. Je me tiens ici debout,
implorant Ta grâce, ô Dieu. Avant que cette grande ville de Los Angeles
disparaisse sous la mer et que les jugements de Dieu balaie cette côte,
je Te prie, ô Dieu, que Tu appelleras Ton Épouse. Je Te les confie
maintenant, dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.
1-1 There's lots of sick
people, and I can't get to all of them at once.
I'm certainly happy to be here again tonight in this beautiful
auditorium and amongst this wonderful group of people. And we was
coming in out there a few moments ago, the people standing out on the
street said they couldn't get in. And I said, "Well, maybe I can get
you some room," and they wouldn't let them come down. So I'm sorry we
don't have enough room for them. They said the basement was full also,
and so we are sorry about that. But we're happy to be here and happy to
see all this fine group of ministers and businessman here, and all you
delegations from different parts of the country.
1-3 I had the grand privilege of speaking this morning at the breakfast which I certainly cherish to be an honor to speak before such fine people. And I was on a subject of, "The Shuck Won't Be Heir With The Wheat." I didn't get to finish it, and it was not the--the brother's fault. He tried to get the management to let us stay a little longer, but he just wouldn't do it. I certainly appreciated that, Brother Demos. It's very, very nice. I certainly thank you for your kindness, each and every one. But they just wouldn't let us do it, so we just had to--had to close off. I'll pick that up some other time to finish that up. "The Shuck Will Not Be Heir With The Wheat." Did you understand that--you that were there? I hope there was enough that it would be understood.
1-4 Now, I know tonight there's a panel also [Brother Branham is referring to a question and answer panel regarding the Baptism of the Holy Spirit sponsored by the Full Gospel Business Men which appeared over television in Los Angeles at the time this Message was preached--Ed.], so I don't want to keep you here long enough that you'd miss that, because I do think that was certainly an asset to--to the Pentecostal believing people, that panel we saw the other night. Such a fine bunch of men and such wonderful answers: straight. It made me feel real good to see that, and I trust that the Lord will bless it tonight, and ever who that looks, may they believe. That would be my sincere prayer.
2-1 And so many reports coming
in today from--in the mail and by calls of so many being healed in this
meeting. I was so glad of that. To... That's the... To see people
sick... That's kinda of my ministry. I'm--I get up here to preach,
I'm... You know, I'm not a preacher, but I... With this, my Kentucky
grammar, "his," "hain't" and--and all those words, so I--I can't say
this what we call a modern preacher of today. I couldn't take that
place, because I--I have no education. But I do like to express what I
know about it to others, or what I feel that I know about it to others,
how I've learned it, how He is to me. He's all my life. All that I
could ever expect to be, and so much more than I ever thought that I'd
ever have a friend, hardly, on the earth when I was a little boy. But I
certainly am thankful for great friends today.
I'm... [Conversation
regarding public address system--Ed.] Oh, I'm sorry. I--I'm kinda
out of focus here somewhere he said.
2-2 Now, to get right straight into the service, let's turn for some Scripture readings. I'm--I always like to read the Bible, because It's the Word of God. I believe that, and I believe It to be God's infallible Word. And now, I have a few Scriptures written down here and some notes that I'd like to refer to for a few moments, maybe for forty-five minutes, and then we'll get out in time to go see this wonderful panel again tonight. And I trust that God will continue to bless you right on through. And I know what you've got to do, and I'm supposed to drive to Tucson yet tonight. See? So you can imagine. That's ten hours' drive. And I'm leaving for overseas, and I've got to get a yellow fever shot on test in the morning at the Government, so I--I got to get over there. I had to postpone it the other day, and they're not going to take no "no" for an answer again now. And I've got one more tetanus and typhus to take, and my boosters.
2-3 So I'm so thankful for this
opportunity, and--and this fine meeting we had prior the convention
certainly did thrill my heart. You're a fine bunch of people; I trust
that God will bless you. And when the great hour ever... That great
monster laying up yonder that flipped hisself over in Alaska a few days
ago, threw its tail up again this morning along about down around
Washington. He could head this way mighty easy. And if the Holy Spirit
ever tells me definitely...
Some of you has been answering--asking me that: "Is it going to happen
here, Brother Branham?" No, I don't know that. I just don't know, and
till I do know... That's the truth. I always wanted to be honest with
you. I'm just not going to presume, take any ideas, or some--what I
believe, or something like that. When I tell you, it's going to be...
Well, He's got to tell me first, and then I'll tell you. I--I know the
whole world is in a shaking condition; we're at the end time. But one
thing I've tried to be...
3-2 Brother Shakarian was
saying this morning how he used to go through the prayer lines, and
reach down there, and get those cards before the people come up, and
look at them, and see whether--whether I told them what they had wrote
out there. They write all kinds of stuff on their prayer cards, you
know, and he was going to see if it was right. He said out of the
hundreds that he'd checked, there'd never been one wrong. There never
will be one wrong (See?), because that it's as long as it is God. If I
ever project myself into it, then it's wrong right there to begin with.
A little girl whose father's setting listening at me now come to me not
long ago. She had a dream. She said, "Brother Branham, what does this
dream mean?"
I said, "I don't know, sister. I'll have to find out if the Lord will
tell me." So I went on and tried to ask the Lord, and He never did tell
me. So the little girl come back again; she said, "Well now, where is
the interpretation of my dream?"
I said, "Come here, honey, and set down." I said, "Your father and
mother are very good friends of mine (See?), and they've come all the
way from Canada, retired, and sojourned here with me. They believe this
what I'm trying to say, and I've never said anything wrong to anybody
willfully in my life. If I... I think I know what the dream means, but
until I see that dream myself, and then He tells me what it means, I
can't tell you. See, if I just make up something, there might be a time
where you needed me between life and death, and then you wouldn't know
whether to believe me or not."
3-6 If I tell you anything in
the Name of the Lord, it's truly that that's Who told me that. And so
far, of all these years throughout the world and around the world, it's
never been wrong one time, because... Now, you know a human being can't
be that infallible. It takes the Spirit of God to do that.
And now I have a message that I'm responsible for. And many times I've
been considered amongst the people (Well, maybe someone who just didn't
set down and think a minute), that I was a--a--oh, an awful person,
that I didn't like people and I was always cutting them. And that's not
so. That isn't so. I love people. But you know, love is corrective.
4-2 If your little boy was
setting in the street out there, and you said, "Junior dear, I don't
want you out there, but..." and cars buzzing by him, and you brought
him in, he run out again, why, you should correct him. If you love him,
you will. You have to...
If you seen a man floating down the river towards a falls in a little
boat, that you knowed that boat was going to sink when it hit the
falls, would you say, "John, you, maybe you ought to think awhile.
Maybe you might not make it." If I know he's not going to make it, I'm
going to almost jerk him out of the boat, if I can, because it is love
that does that.
4-4 And now in these messages that I speak, I never try to bring in any doctrine, or so forth. I--I do that in my own church. But out here amongst men and women who are different denominations and different ideas, I just try to take it in a mild form and explain, but enough to where if you are born of the Spirit of God, I believe that you'll understand what I mean amongst Christian men, Methodists, Baptists, Presbyterian, whatmore.
4-5 Now, tonight, I want to
turn to Genesis the 24th chapter, and I want to read the--beginning
with the 12th verse of the 24th chapter of Genesis.
And he said, O LORD
God... my master Abraham, I pray thee, send me good speed this day, and
shew kindness unto my master Abraham.
Behold, I stand here
by the well of water; and the daughters of the men of the city come out
to draw water:
And let it come to
pass, that the damsel to whom I shall say, Let down the pitcher, I pray
thee, that I may drink; and she shall say, Drink, and I will give thy
camels drink also: let the same be she that thou has appointed for thy
servant Isaac; and thereby shall I know that thou hast shewed me
kindness to--unto my master.
5-1 And then in the book of
Revelations... That's the first of the Bible: Genesis. Now, in the last
of the Bible, I want to read in the 21st chapter of Revelation and the
9th verse. We know what this Scripture of Genesis here... You read the
whole chapter if you wish to. It's God sending out Eliezer--or Abraham
sending out Eliezer (pardon me) to select a bride for Isaac. And the
beautiful Rebekah came out and was perfect answer to the prayer
that--that Eliezer, the servant of Abraham, had just prayed. Now, in
the 9th verse of the 21st chapter of Revelation:
And there came unto
me one of the seven angels which had the seven vials full of the seven
last plagues, and talked with me, saying, Come hither, and I will shew
thee the bride, the Lamb's wife.
5-2 Now, I want to take for a
subject tonight for that: "The Choosing of a Bride." And this is a...
If my brother that records here will... This is the tape that you can
go ahead and let out.
And now in this, it doesn't exactly mean that I'm speaking this to this
congregation present, but these tapes go around the world. They're
translated in practically, oh, a great deal of the languages, even into
the heathen lands around the world. We send them tapes free on a
society of the church, and they're translated in all out through the
jungles of Africa, and to India, and around the world goes these tapes.
5-4 Now, choosing a bride... In
many things of life we are given a choice. The way of life itself is a
choice. We have a right to make our own way, choose our own way that we
want to live. Education is a choice. We can choose whether we are going
to be educated, or whether we are not going to be educated. That's a
choice that we have. Right and wrong is a choice. Every man, every
woman, boy, and girl has to choose whether they are going to try to
live right or not live right. It's a choice. Choice is a great thing.
Your eternal destination is a choice, and maybe tonight some of you
will make that--that choice of where you'll spend eternity, before this
service ends tonight. There'll be one time that... If you turn God down
many times, there'll be one time you'll turn Him down the last time.
There is a line between mercy and judgment, and it's a dangerous thing
for a man or a woman, boy or girl, to step across that line, for
there's no return when you step across that deadline. So tonight it
might be the time that many will make their--their decision where they
will spend the endless eternity.
6-2 There's another choice that
we have in life. That's a life's companion. A young man or a young
woman, stepping out on life has a--has been given a right to make a
choice. The young man chooses, the young woman has a right to accept or
reject it, but it's still a choice on both sides; both man and woman,
they have a right to choice.
Also you have a choice as a Christian. You have a choice of the church
here in America (so far) that you can go to. That's your own American
privilege to choose any church that you want to belong to. That's a
choice. You don't have to go to any of them if you don't want to, but
if you want to change from the Methodist to the Baptist, or the
Catholic to a Protestant, or so forth, there's nobody can tell you or
make you come to any certain church. That's our--that's our freedom.
That's what our democracy is that every man can choose for himself
freedom of religion, and that's a great thing. God help us to keep it
as long as we can.
6-4 You have also a choice
whether... When you choose this church, you can choose whether you, in
this church whether you choose a church that will guide you to your
eternal destination. You can choose a church that has a certain creed,
that you might think that creed's just what you want; or the other
church has their creed. And then there is the Word of God you have a
choice of. You have to make your choice. There's an unwritten law among
us of choosing.
I believe it was Elijah one time upon Mount Carmel, after the showdown
in a great hour of the crisis, that we're just about to come to right
now. Perhaps it may be to you or I tonight, that we make this choice
like the Mount Carmel experience. Frankly, I think it's going on
worldwide now.
7-1 But there will soon be a time where that you'll have to make a choice. And you men here of your denominational churches, just believe this, that the hour is right on you when you're going to make a choice. You're either going to go into the World Council or you're not going to be a denomination anymore. You're going to have to do that, and that choice is coming soon. And it's a dangerous thing to wait till that last hour too, because you might take on something that you could never shake out of it. You know, there's a time when you can be warned, then if you step across that line of warning, then you're already marked on the other side, branded.
7-2 Remember, when the jubilee
year come, and the--the priest rode with his trumpet sounding, that
every slave could go free; but if they refused to accept their freedom,
then he had to be taken to the temple to a post, and an awl bored him
through the ear, and then he served his master always. And it's put on
his ear as a type of hearing. Faith cometh by hearing. He heard that
trumpet, but he didn't want to listen to it.
And many times men and women hear God's truth and see it vindicated and
proven truth, but yet they don't want to hear it. There's some other
reason. There's some other choosing that they have than to face up to
truth and facts. Therefore, their ears can be closed to the Gospel.
They'll never hear it again. My advice to you, when God speaks to your
heart, you act right then.
Elijah gave them a choice which they should, "Choose you this day whom
you shall serve. If God be God, serve Him; but if Baal be God, serve
him."
7-5 Now, as we see that all of
the natural things is a type of the spiritual things, that we went
through in our lesson this morning, as the sun and its nature...
That was my first Bible. Before I ever read a page in the Bible, I knew
God. Because the Bible's written everywhere in nature, and it just
corresponds with the Word of God: how the death, burial, resurrection
of the nature, and the sun rising, crossing, setting, dying, rising
again, just so many things that we could type God in nature that we
have to bypass for this message.
8-1 Now, if the spiritual--or
the natural is a type of the spiritual, then the choosing of a bride in
the natural is a type of choosing a Bride, the Bride in the spiritual.
Now, it's a serious thing when we go to choose a wife. A man... For the
vows here is until death do we part. That's how we should keep it. And
you take that vow before God that only death will separate you. And I
think we should... A man in his right mind that's planning a future,
that he should choose that wife very careful; be careful what you're
doing. And a woman choosing a husband, or accepting the choice of a
husband, should be real careful what she's doing and especially in
these days. A man should think and pray before he chooses a wife.
8-3 I think today what's got so
many divorce cases now, that we lead the world in America, in divorce
cases; we lead the rest of the world. There's more divorces here than
anywhere else (this nation), and supposed to be, and thought of, a
Christian nation. What a reproach: our divorce courts. I think the
reason of it is because that men has got away from God, and women's got
away from God.
And we find that if a man prayed and a woman prayed over the matter,
not just look at a pretty set of eyes, or big strong shoulders, or such
as that, or some other worldly affection, but would look first to God
and say, "God, is this Your plan?"
8-5 I think today there's so much cheating, just like in school. When--when the kids come by of a morning, many of the kids in the neighborhood that--that's friends of mine will come by and say, "Brother Branham, will you pray for us? We're having a--a test today. I've worked all last night and I don't seem like I can--can get it settled. Pray for me." I think that any school kid, if you would, if you... And the parents at the table of a morning, if you'd say, "Mother, John's got a test today; let's pray for him now," I think that it'd be the--all that you could ever do any other way, or looking over on somebody else's paper and cheating. I think that if you'd just come out and pray over the matter...
8-6 And if we would study what we were doing when we were going to get married, when we choose our wife or husband, if we'd study it over... A man should pray earnestly, for he could ruin his entire life. Remember the vow is "Until death do we part." And he could ruin his life by making the wrong choice. But if he knows what he's making the wrong choice and is marrying a woman that isn't fit to be his wife, and he does it anyhow, then it's his fault. If the woman takes a husband and knows that he's not fit to be a husband to you, then that's your own fault after you know what's right and wrong. So you shouldn't do it until you thoroughly pray through.
9-1 The same applies of
choosing a church. Now, you must pray over the church that you are
fellowshipping in. Remember, churches have spirits. Now, I don't want
to be critical, but I realize that I'm an old man, and I got to leave
here one of these days. I've got to answer at the day of the judgment
for what I say tonight or any other time, and I--therefore, I've got to
be dead earnest and truly convicted. But you go into a church, and if
you'll watch the behavior of that church, you just watch the pastor
awhile, and you'll usually find that the church acts like the pastor.
Sometimes I wonder if we just don't get one another's spirit instead of
the Holy Spirit. You get to a place where a pastor's real radical and
carrying on, you'll find out the congregation's the same way. I'll
bring you to a church where I seen the pastor stand, jerk their heads
back and forth. You watch the congregation; they do the same thing. You
take a pastor that'll just gulp down anything, usually the church will
do the same thing. So if I was choosing a church, I'd choose a genuine,
fundamental, full Gospel Bible church, if I was choosing one to put my
family in.
9-3 Choose... I looked... The
boys the other day... Brother Shakarian's son and his son-in-law taken
me up here to pray for a young fellow, a singer, a dandy boy, that just
come back (Fred Barker, that was his name.), just come back from a
trip, and they called me that Fred was dying, and then before I could
get in the house, another message come, "He may be dead right now." And
he said he'd a hemorrhage in the brain, and he was paralyzed, and--and
he was dying; and his wife wanted me to pray for him.
And I thought, "Oh, I--if I try to fly, he'd be dead 'fore I get there,
and may be dead now." So I called quickly and got the little lady on
the phone, and--and we got the phone hooked up into Fred's ear. He
couldn't swallow. They was giving him artificial swallowing. And when
we prayed for him, he said--motioned, take it out of his throat. He
could swallow. The doctors didn't believe it; they took it out, and he
could swallow. And he was setting up the other day.
10-1 A church--choosing a church... Phone call just come in awhile ago this morning. A member of my church, which is really a Baptist woman out of Louisville, she died early this morning. And my church at home, a real group of consecrated men, assembled themselves together and went down before the undertaker embalmed her, stood over her, and prayed until life come back in her, and she's living tonight: the elders of my church. Why? They'd been taught to believe that all things are possible. Come to God sincerely.
10-2 So you must make the right
choice. Again, the kind of a woman that a man would choose will reflect
his ambition and his character. If a man chooses the wrong woman, it
reflects his character. And what he ties himself to shows truly what's
in him. A woman reflects what's in the man when he chooses her for
wife. It shows what's down in him. No matter what he says outside,
watch what he marries.
I go to a man's office and he says he's a Christian, pinups all around
on the walls, that old boogie-woogie music going on, I don't care what
he says; I don't believe his testimony; because his spirit's feeding on
them things of the world. What say if he would marry a chorus girl, or
what if he'd marry a sex queen, or just a pretty modern Ricketta? It
reflects; it shows what he has in his mind of what his future home's
going to be, because he took her to raise his children by, and whatever
she is, that's the way she'll raise those children. So it reflects
what's in the man. A man that takes a woman like that shows just what
he is thinking of the future. Could you imagine a Christian doing a
thing like that? No, sir, I could not.
A true Christian will not look for such beauty queens, and chorus
girls, and sex queens. He'll look for Christian character.
10-4 Now, you can't have all
things. There might be one girl that's real pretty, and the other girl
maybe she's a--her statue looks better than this one. And you might
have to sacrifice one for the other. But if she's not the statue of a
lady, of a woman, and she's... I don't care whether she's pretty or
not, you'd better look at her character, whether she's pretty or not
pretty.
Now... For it is becoming if a Christian would choose a wife, he ought
to choose a genuine borned again woman. Regardless of what she looks
like, it's what she is what makes her. And then again, that reflects
his own godly character and reflects what's in his mind and what's
going to be in the future, for his family will be raised by such a
woman, for the future plans for his home. If he marries one of these
little modern Rickettas, sex queens, what could he expect? What kind of
home could a man expect to have?
If he marries a girl that ain't got enough moral about her to stay home
and take care of a house and wants to work out in somebody's office,
what kind of a housekeeper will she be? You'll have baby-setters and
everything else. It's true.
11-2 Now, I'm not much of this
modernistic taste of women working. When I seen these women with these
uniforms on riding around in this city on motorcycles as police, it's a
disgrace to the--any city that'd let a woman do that as many men that's
without work. It shows the modern thinking of our city; it shows the
degrading. We don't have to have them women out there like that. They
ain't got no business out there like that.
When God gave a man a wife, He gave him the best thing He could give
him outside of salvation; but when one goes to trying to take a man's
place, then she's about the worse thing that he could get ahold of.
Now, that's right. Now, we can see the spiritual application. I--I know
that's bad. You think it's bad, but it's the truth. We don't care how
bad it is; we've got to face up to the facts. That's what the Bible
teaches. See?
11-5 Now, we here see plainly
the spiritual plan of God's planning for His future home with His
future Bride comes into view now. If a man marries a sex queen, you see
what he's looking for for the future. If a man marries a woman that
won't stay home, you see what he's looking for in the future.
And I, one time... This sounds awful, and I--I just feel to say it, and
I--I... Usually if I feel to say the thing, I ought to say it, and
it--it's usually God's way.
I--I used to go with a rancher that I worked with to buy cattle. And I
noticed the old fellow always looking right in the face of a heifer
before he went to bidding. Then he turned her head and looked back and
forth. I followed him along and watched him, and he looked her up and
down. And if she looked all right in statue, then he'd turn and look
her in the face, and sometime he'd shake his head and walk away.
I said, "Jeff, I want to ask you something."
He said, "Say on, Bill."
And I said, "Why do you always look that cow in the face?" I said, "She
looks all right, a good--a good heavy cow."
He said, "I want to tell you, boy; you got a lot to learn." And I--I
realized it after he told me. Said, "I don't care how she's made up;
she might be beef plumb to the hoof; but if she's got that wild stare
in her face, don't you never buy her."
I said, "Why so, Jeff?"
"Well," said, "the first thing is," said, "she'll never stay put." And
he said, "The next thing is, she'll never be a mammy to her calf." And
said, "They put her in a pen now, the reason that she's fat. You turn
her loose with that wild stare, she'd run herself to death."
And I said, "You know, I kind of learned something. I believe that
applies to women too."...?... That wild, starey, Ricketta look, better
stay away from her, boy. All that there blue stuff over the top of her
eyes, and I didn't--I wouldn't want that; I don't think that's becoming
to a Christian. I don't care how much the television and paper says
it's pretty; it's the most horrible looking, hideous sight that I ever
seen in my life.
12-4 When I first seen that here
at Clifton's Cafeteria one morning at a breakfast, I seen some of them
young ladies come up. Brother Arganbright had just come in and I. And
he'd went downstairs. And I looked, and I--that girl come in. I
thought, "Well, I--I don't know." I never seen it before. It was some
kind of... Oh, it looked like she was cankered, You know, just kind of
a funny looking... I--I'm not saying that to be funny. I'm--I'm saying
it to... You know, I've seen leprosy. I'm a missionary. I've seen all
kinds of freaks, you know, of how diseases... And I was going to walk
up to the young lady and tell her, "I'm--I'm a minister; I--I pray for
the sick. Would you like for me to pray for you?" And I--I'd never seen
anything like that. And then here come two or three more in, and I kind
of stepped back then and waited. And Brother Arganbright come by...?...
I said, "Brother Arganbright (He may be here)," I said, "what's the
matter with the woman?"
And he said, "That's--that's paint."
I said, "Well, my, my." See? I thought they ought to have her in a
pesthouse somewhere, you know, to keep it from breaking out all over
other women.
13-2 But you know, you have to
plan, and look, and pray when you're choosing. For we see by this, the
Word of promise, she, the bride that a man would choose is going to
reflect his character. It reflects what's in him. Now, could you
imagine a man filled with the Holy Ghost take something like that to be
a wife? I--I just don't see it, brother. Now, maybe I'm just an old
crank, but you know, I--I just can't understand that. See?
Notice, for it's going to reflect what is in him. She's going to help
him make his future home.
Now, then when we change back now for a moment to the spiritual side,
and when you see a church that's in the world, acts like the world,
anticipating in the world, partaking of the world, counting God's
commandments as if He never had wrote them, then you--you can just
imagine Christ ain't going to take a Bride like that. Could you imagine
taking the modern church today for a Bride? Not my Lord. I don't--I
could hardly see that. No.
13-4 Remember now, a man and his
wife are one. Would you join yourself to a person like that? If you
would, it would certainly kinda disappoint my faith in you. And then
how about God joining Himself to something like that, a regular
denominational prostitute? You think that He would do it? "Having a
form of godliness but denying the power thereof." He would never do it.
She must have His character in her. The real true borned again church
must have the--the character that was in Christ, because the husband
and wife are one. And if Jesus did only that which pleased God, kept
His Word and manifested His Word, His Bride will have to be of the same
kind of character.
She could not by no means be a denomination, because then no matter how
much you want to say "No," she's controlled by a board somewhere that
tells her what to do and what she can't do, and many times a million
miles off the true Word.
14-2 It's too bad that we ever
got away from the real Leader that God left us to lead the church. He
never sent state presbyters. He never sent a bishop, cardinals, priest,
popes. He sent the Holy Ghost for the church to lead the church. "When
He, the Holy Ghost is come, He will lead you into all Truth, reveal
these things to you that I've told you, bring them to your remembrance,
and will show you things that is to come." The Holy Spirit was to do
that. Now, the modern church hates that. They don't like it. So how
could she be the Bride of Christ?
The people of today, choosing a modern denomination, what it does, it
only reflects their poor understanding of the Word. I don't mean to
hurt, but I mean to let it go deep enough till that you'll look at it.
14-4 I've married many couples,
but I--always reminds me of Christ and His Bride. One of the weddings
that I performed here some time ago, it--it was quite an outstanding
thing in my life. It's been several years ago when I was just a young
minister.
My brother was working on the--the P. W. A. I don't know where anybody
ever remembers that yet or not, anybody as old as me. And that was a
project that the government had, and my brother worked up about thirty
miles. They were digging out some lakes, a project for the conservation.
And there was a boy that worked up there with him from Indianapolis,
about, oh, about a hundred miles above Jeffersonville where I--I live,
or lived. And there was a... He said to my brother one day; he said,
"Doc," he said, "I--I want--I'm going to get married if I can just have
enough money to pay the preacher." He said, "I--I got enough money to
get my licenses," but said, "I haven't got enough money to pay the
preacher."
Doc said, "Well, my brother's a preacher, and--and he--he may marry
you." He said, "He never charges people for things like that."
He said, "Will you ask him if he'll marry me?"
15-1 Well, that night my brother
asked me. And I said, "If he's never been married before, either one of
them, and they're--everything's all right."
He said... Well, he will ask him.
And I said, "If it is, tell him to come on down."
So when Saturday come along and the boy came down... It's been a great
thing for me to always look back upon this. I'd... Rainy afternoon, and
an old Chevrolet car with the headlights wired on with baling wire,
that drove up out front. It was just awhile after I'd lost my wife, and
I was batching, two little rooms. And--and Doc was up there with me
waiting for them. And--and the boy got out of the car, and he certainly
didn't look like a groom to me or would to anybody, I guess. Yet I
could barely--buy a pretty good pair of shoes for a dollar and a half,
and he had on a pair was run over, and his trousers was real baggy. And
he'd on one of these old moleskin jackets. I don't guess some of you
older people would remember. It looked like it'd been run through a
washing machine without being rinsed, and it was streaked, and tied up
like this, and the corner up.
15-4 And a little lady got out
on the side with a little, oh, some of them little checked looking
dress... I don't know. I made a mistake on calling that kind of goods
one time. Gingham, I believed it's called. And so it was a... I said it
wrong again. I--I always do that. And I said... She got out of the car,
and they come up the steps, and--and when they walked in, the poor
little thing, she... I guess she just, about all she had on was a
skirt. And she didn't have no shoes hardly on. She'd hitch-hiked from
Indianapolis down, had a little hair hanging down back in long kind of
plaits down her back, looked very young.
And I said to her, "Are you old enough to get married?"
She said, "Yes, sir." And she said, "I have my written permission from
my father and mother." She said, "I had to show it to--to the court
here to get my license."
I said, "All right." I said, "I'd like to talk to you a little bit
before we perform this wedding." They set down. The boy kept looking
around the room. He needed a haircut real bad. And he kept looking
around the room. He wasn't listening to me. I said, "Son, I want you to
listen to what I'm saying."
Said, "Yes, sir."
And I said, "You love this girl?"
And he said, "Yes, sir, I do."
I said, "You love him?"
"Yes, sir, I do."
I said, "Now, have you got a place to take her after you're married?"
Said, "Yes, sir."
I said, "All right. Now," I said, "I want to ask you something. I
understand that you are working up here on this P. W. A."
And he said, "Yes, sir." (That's about twelve dollars a week.)
And I said, "You think that you can make a living for her?"
He said, "I'll do all I can do."
And I said, "Well, that's all right." And I said, "Now, what if he gets
out of... What if he loses his job, sister? What are you going to do,
going to run back up home to mama and papa?"
She said, "No, sir, I'm going to stay with him."
And I said, "What, sir, if you have three or four children and nothing
to feed them, and you haven't got any work, what are you going to do?
Send her away?"
He said, "No, sir, I'll struggle right on. We'll make it some way."
I felt little, and I seen that he really loved her, and they loved one
another. I married them.
17-2 And then I wondered where
he taken her. A few days I asked my brother Doc, "Where it is?"
Said, "Go down to New Albany (a little city below us)." And down on the
river where I had some tin laying up, where I went everyday when I
was--I was a lineman, so when the rest of the fellows, they all set
around and told jokes and things, I'd get in the truck and run down on
the river and pray during that...?... or read my Bible under a big
piece of tin where an old ironworks used to be. There's a bunch of old
boxcars setting down there. And this fellow had went down there and got
one of them boxcars and sawed him a door in it, and had taken newspaper
and tacky buttons... How many knows what a tacky button is? Then there
is no Kentuckians then. You take a piece of cardboard, put a thumbtack
in it, a little sprig, and then push it in the... That's a tacky button.
17-3 So they had put it all
over. And he'd went up there to the ironworks, and got him some stuff,
and made a step. They come up, then got some old boxes and had him a
table. And I thought one day, "I'll go down and see how they're getting
along."
About six months before that, I'd married E. V. Knight's daughter to E.
T. Slider's son. E. V. Knight is one of the richest men there is on the
Ohio River. And he runs a great factories through there making these
prefab houses and so forth. And--and Slider, Mr. E. T. Slider is a sand
and gravel company, millionaires' children. And I had married them.
And I went back in a place, practiced it for about two weeks, and going
back in a booth and kneeling on a pillow, and all the pomp and
everything I ever went through nearly, had to go through to marry that
couple. And when they come out, why, they was... This other little
couple just stood there in a little old room where we had a little
couch and a folding bed, but they both was married by the same ceremony.
17-6 And then one day, I thought
I'd go down and visit this rich couple. They didn't have to work; their
fathers were millionaires. They'd built them a nice home. Frankly, this
E. V. Knight up here on the hill, his doorknobs are fourteen carat on
his big palace, so now, you can imagine what kind of home they lived
in. They didn't have to work. They'd had a nice Cadillac give to them
every year, and just only children. And they had just everything they
wanted.
I walked up one day... Now, how I got acquainted with them, one of
their friends was a good friend of mine; we all kind of chummed
together. That's how I got acquainted when they wanted me to marry
them. So I went up to visit them. And I got outside, my old Ford
outside, walked up the steps. And--and I got up a little bit too close,
and I heard them.
18-2 And they were really
fussing. They were jealous of one another. They'd been to a dance. She
was a very pretty girl, and she was kind of one of these beauty queens.
She took many prizes around there, and won some cars and things for
being beauty queen. And I looked at them, and one was setting in one
corner and one the other, fussing about some boy that she'd danced with
or some girl or something.
When I come up, they jumped up real quick and grabbed one another
across the floor, their--their hands across the floor, come walking
over towards the door. Said, "Why, hello there, Brother Branham. How
are you getting along?"
I said, "All right. How are you all getting along?"
And "Oh," he said, "I--I... We're very happy, aren't we, honey?"
And she said, "Yes, dear." See?
18-4 Now, see, you're putting on
something that isn't real. Now, you can't get warm by a painted fire.
Like some of these churches try to paint Pentecost of something that
happened a thousand years ago or two thousand years ago. You can't get
warmed by a painted fire. Pentecost is just as real today as it was
then. See? It is. The fire's still falling. It ain't a painted fire;
it's a real fire.
So they--there they was. See? I--I wouldn't want to live like that.
18-5 "Well," I thought, "You
know just down over the cliff there and over on the river, there's
where this other couple wound up." I thought one Saturday afternoon I'd
slip down there and see how they was getting along. So I, dirty on the
face and dirty overalls on, and my tools on. I thought I'd slip up on
them. And I slipped on like I was watching for insulators being cracked
by the lightening or something and--as I walked along by the side of
the telephone wire--the electric cable along the river. And the old
Chevrolet was setting out front; was about a year later after I'd
married them, and there was a... The door was open, and I could hear
them talking. So this sounds--sounds like a hypocrite, but I walked up
close enough that I could listen, see what they was saying, stood
there; and I just wanted to know for myself.
I like to find out and be sure I know what I'm talking about. That's
the way I do about God's Word. Is it the Truth, or is it the Truth?
Will He keep His Word, or doesn't He keep His Word? If He doesn't keep
His Word, then He's not God. See? If He does keep His Word, He's God.
See?
19-2 And so, I wanted to see how
they was getting along, and I slipped along the side real easy. I heard
him say, "Well, honey, I wanted to get that for you so bad."
She said, "Now, look, sweetheart," she said, "this dress is all right."
She said, "Why, this is just fine." Said, "I appreciate that, but you
see..."
I slipped around so I could look in through the crack where the door
had been shoved open there in the boxcar. And there he was setting in
there, and her on his lap, and his arm around her, and her arm around
him. And he had one of these old slouch hats and had put a little hole,
and mashed it down in the top, and poured out his paycheck in that.
He--he was laying it out on the table. He said, "So much for groceries,
and so much for insurance, and so much on the car," and they couldn't
make their ends meet. Come to find out, he'd seen a little dress up
there in a window; he'd been looking at it for a couple of weeks, that
cost a dollar and something. He wanted to get it. He said, "Why, honey,
you'd look so pretty in it."
And he said... She said, "But, honey, I--I got a dress. I--I don't
really need it." See?
19-5 And that little queen... And I backed off and looked up. I could see the--the steeple on the top of the other house, and I stood there and looked a few minutes. I thought, "Who is the rich man?" I thought, "If... Bill Branham, if you want to take which place, where would you go?" For me, I'd take, not the--that pretty thing up on top of the hill, but I's take this character down here that is a real homemaker, somebody that loved me and stayed with me, somebody that tried to make a home without bleeding you for everything for fineries, and somebody that was with you--part of you.
20-1 That's always stuck with me
of how that was. One chose a beautiful girl; the other one chose
character. Now, that's the only way you can choose. First look for
character, and then if you love her, fine.
Notice, God's first Adam didn't have any choice for his wife. He didn't
get a choice. God just made him one, and he didn't get to choose her.
So we find out that she led him astray from God's Word. He didn't get
to pray over the matter. He--he--he isn't like you or I. He didn't get
a choice. And again, by doing that, she led him from his rightly
position as being a son of God, and she did it by showing him a more
modern way of living--something that they really shouldn't have done,
but the character of her showed that she was wrong; her motives and
objectives were simply wrong--and persuaded him by her reasoning that
the modern new light that she'd found, which was contrary to God's
Word, was a better way to live.
20-3 And how many women today,
and vice versa, men, that could pull a good woman away from God, or
pull a good man away from God by trying to tell him this religion (you
Pentecostal boys)... "That religion," they say, "oh, that is old
fashion; it is old fogy. Don't you believe that." You'd better pray
hard before you marry that girl. I don't care how pretty she is: same
thing to a man.
She persuaded him out of the will of God and caused him to do something
that he should not have done, and by it caused death to the whole human
race. That's why the Bible forbids her to teach, or to preach, or to
handle God's Word in any manner.
I know, sisters, many of you say, "The Lord called me to preach." Now,
I'm not going to argue with you. But I'm going to tell you; the Word
says you're not to do it. "She shall not teach or usurp any authority,
but to be in silence."
"Well," you say, "the Lord told me to do it." I don't doubt that one
bit. Did you hear my message the other night about Balaam? Balaam got
the first straight cut decision of God, "Don't do it." But he kept on
fooling around till finally God told him to go do it. God might permit
you to preach. I don't say He didn't. But it's not according to His
original Word and plan, for she's to be under obedience as also saith
the law. True. Therefore, she's not supposed to do it.
21-1 Now, notice again how the
natural bride types the spiritual. The Word says that she was made for
man and not man made for her. Now, I'm going to speak on why in a few
minutes on the Bride of Christ, but I'm trying to show you the
background of it.
Woman was made for man and not man for woman. That's the reason under
the old laws that polygamy was legal.
Look at David setting down there with five hundred wives. And the Bible
said he was a man after God's Own heart with five hundred wives, and
Solomon with a thousand, but not one of them women could have another
husband.
21-4 You get my tape on
"Marriage and Divorce" that up on top of the mountain at Tucson, here
not long ago, I was up there praying about it. They dismissed the
school to watch that Pillar of Fire circling the mountain and going in
a funnel back and forth, up and down. People right here knows it: there
and saw it. And it...
When He told me the truth of this marriage and divorce questions... If
there's one side going this way, and one going that way, there's got to
be a truth somewhere. And after those seven seals, He showed what was
the truth of it.
21-5 Notice now, she could not
have but one husband, because woman was made for man and not man for
woman. That whole five hundred women was just David's wife. It was a
type--when Christ sets on the throne in the millennium, His Bride will
be not one person, but it'll be tens of thousands, the Bride, all in
one. And David had many wives as individuals but only--all of them
together was his wife. Like the whole body of believers is the Bride of
Christ. Because it was she, the woman; He was the man.
Now, we were made for Christ; Christ wasn't made for us. That's what we
try to do today in our text books, is try to make the Word, which is
Christ, suit us, instead of us trying to make ourselves to suit the
Word. That's the difference.
22-1 When a man chooses a
certain girl out of a family, he must not rely upon beauty, for beauty
is deceiving, and beauty, modern worldly beauty is of the devil. Oh, I
hear someone say out there, "Be careful here, preacher." I say that
these things on this earth that's called beautiful is absolutely of the
devil. I'll prove it to you. Then in the light of this remark, let's
search God's holy Word to see if it's right or not. And some of you
women wants to be so pretty, see where it comes from.
In the beginning we find that Satan was so beautiful till he deceived
angels, and he was the most beautiful angel of all of them. Shows it
lays in the devil. Proverbs said... Solomon said, "Beauty is vain."
That's right. Sin is beautiful. Certainly it is; it's attractive.
22-3 I want to ask you and say
something here to you, and I want you to notice in a few minutes. Of
all of the species in the world (birds, animals), we find that on the
animal life, all besides humans, it's the male that's pretty and not
the female. Why that? Look at the--look at the deer--the--the beautiful
big buck with his horns and the little muley doe. Look at the--the hen,
the little speckled hen and the big beautiful feathered rooster.
There's nothing, no female, besides a woman could be immoral. You call
a dog a slut; you call a hog a sow; but morally they got more morals
than half of the movie stars there is out here. They cannot be nothing
else but moral. And the woman was the one that was changed over for the
perversion. That's right. See where the beauty takes her to? Now,
that's why that today we find that women is on the increase of beauty.
22-5 You take Pearl Bryan. Did
you ever see her picture, was supposed to be America's great beauty?
There isn't a school kid out of any school but what would have her in a
back row. Did you know it's suppose to be that way? Did you know the
Bible speaks that that's the way it's going to be?
Do you know the fall came by women at the beginning? And fall... The
end is going to wind up the same way, women coming into authority and
ruling over men, and so forth. Do you know the Scripture says that? You
know the day that she puts on man's clothes and bobs her hair, all of
those things are contrary to God's Word and... You know she represents
the church? When, you watch what women are doing, and you'll see what
the church is doing. That's exactly right.
23-1 Now, now, that's just as
true as the Word of God is true. No other female is made that can stoop
like a woman can. And yet, through that, being made an off... She was
not in the original creation. All other females is in the original
creation: bird, male and female; animals, male and female. But in human
life, God only made a man. And He took from him. And a woman is a
byproduct of a man, because God did not institute such a thing. Search
the Scriptures. It's exactly right. God... No, sir. In His original
creation she was put out there, but if she can hold herself right, what
a greater reward she has than man. She's put on a testing ground.
Through her come death. She's guilty of all death. But then God turned
around and used one to bring Life back again: brought His Son through
the woman, an obedient one. But a bad one is the--the worse there is.
There's nothing that can be as low.
23-3 Cain, Satan's son, thought
that God accepted beauty. He does today. Cain was Satan's son. "Well,
now..." you say. We won't go into details on that, but just let me
settle it for you. The Bible said that he was of that evil one; so that
settles it. All right.
Now, he was Satan's son, and he thought that bringing in an altar and
making it real pretty for worship, that's what God would respect. They
think--think the same thing today. Certainly, just... "We build a great
building; we'll have great denominations; we'll make the biggest
building and the finest dressed people, the most cultured clergymen."
Sometimes God's ten million miles from it. That's right.
23-5 Yet it's the church
though... If--if God just respects worship, sincerity, sacrifice, Cain
was just as just as Abel. But it was by revelation that he understood
that it was not apples that his parents eat.
I'm going to say something here that don't sound good for a minister,
but I'm going to say it anyhow. I hear these other ones saying things,
so I--saying little jokes. Now, I don't mean it. I say this though: If
eating apples caused the women to realize they were naked, we had
better pass the apples again. That's right. Forgive me for that. But
just so that it'd change... I've got you tied up here and talking about
the women and so forth; I--I want to relax you a minute for what next
is to come.
24-1 Now, notice, you--it was
not apples. We know that. The church has become in these days with its
achievement like all other manmade achievements; it's becoming
scientific. They're trying to make a scientific church by the
attraction of pictures and great steeples. And it's too bad that the
Pentecostal got into that rut. You'd be better off with a tambourine
down on the corner and the Spirit of God around you...?... But you're
trying to compare with the rest of them, because you're denominated.
That's what did it. See? Churches are trying to be scientifically. And
remember, as man achieves progress by science, he's killing himself
everyday.
When he invented gunpowder, look what it done. When he invented the
automobile, it kills more than the gunpowder does. Now, he's got
himself a hydrogen bomb. Wonder what he's going to do with that? Right.
24-3 And so is the church. As it
tries to achieve by science, by manmade schemes, it's taking you
farther away from God and into death more than it was in the first
place. That's right. Don't choose your church the same way you did your
wife. See? What science did for her was a marvel, but you'd better keep
away from the church on that. He made paints, powders, and all these
other things. Choose the character of His Word.
Now, let us compare the natural bride of today with the so-called
church bride of today. Compare a woman going to get married today...
Now, just look what science has done for her. She comes out first with
her hair chopped off, with one of these Jacqueline Kennedy hairdos
(See?), or something like that. And you know what the Bible says? The
Bible actually gives a man, if he wants to, the right to put her away
in divorcement if she does that. She's a dishonorable woman that'll cut
her hair. The Bible said so. That's right. Didn't know that, huh? Oh,
yeah, I preached too much in California for you not to know that.
That's right. No. What good does it do me? They do it anyhow. You can't
take the pig and change his--make him a lamb.
24-5 Notice. You're going to
hate me after this, but you're going to know the truth. See?
Let's--let's compare it. Here she comes up with a whole lot of paint,
something that she's not, a modern bride. Wash her face and you'd run
from her, maybe: scare you to death, take all that stuff off of her.
And so is the church with the big painted front, a complete theological
Max Factor. Both has a beautiful false face on: manmade beauty, and not
God-made beauty, not much character in either one.
Notice, just like Satan, enough to deceive by. Compare the modern bride
now with her: wears shorts, wears paint, cuts off her hair, wears
clothes that look like men, and listen to a pastor that told her that
was all right. He's a deceiver. He'll suffer for it in the regions
beyond. That's right. Doing that to deceive, to be something that she's
not.
25-2 That's the way the church
does: gets big D.D., Ph.D., L.L.D. so you can say, "Our pastor's this,
that, and the other." Maybe know no more about God that a Hottentot
knows about an Egyptian night. That's right. Some theological seminary
experience out there, and knows no more about God than nothing.
Modern church and their theological paint, have their women all with
their glory shaved off by their some Ricky added pastor that they got,
like a Jezebel if there ever was one: bobbed-hair, shorts, paint, and
all fixed up in a theological taste. That's the way the church stands.
That's right. But her spiritual character is far from that being the
homemaker that Jesus Christ is coming to receive.
25-4 If any Christian would
marry a woman like that, it shows he's fallen from grace. His taste of
God and his taste of a home (what a home ought to be) is far when he
choose a woman like that. No, sir, she sure wouldn't fit a Christian's
taste. Her spiritual character is the lowest ebb: dead in
denominational beauty and lust of the world.
That's exactly where the church stands today. Sold her Word-given
character to Satan for a scientific manmade religion, when she had the
right as the church of God to stay with the Word of God, and have the
Holy Spirit working among, welding the body together with the Word and
love of God. Instead of that, she sold out her birthright like Esau and
took a denomination that'd let her do anything she wanted to (That's
right.), just to be popular like her mother did at Nicaea Rome. God's
Word... Oh, how it's entered into our Pentecostal realm. It's too bad,
but it did it.
26-1 Notice just a minute, a nun
in a Catholic church. That woman to become a nun, and take that last
veil, she is absolutely sold out to that church. She's soul, body, and
spirit property of that church. She has no mind of her own. She can't
have when she takes that last veil: no mind of her own; no will of her
own.
See out here that Satan makes them his bogus like the true. The true
church of Christ, the Bride, is so sold out to Him and His promised
Word, till the very mind that's in Christ is in you. What a difference.
And we find today that the modern church, the modern world church, the
modern world church and also that the spiritual church are both
pregnated to give birth to sons. One of them, a denominational birth is
going to be give one of day--these days at the World Council of
Churches, which will produce to the world the antichrist through a
denomination. That's exactly the truth. I may not live to see it. I
believe I will. But you young people remember that you heard a minister
say that, that it'll finally wind up that that is the mark of the
Beast. When she forms that World Council of Churches, and she'll give
birth to her son the antichrist.
26-4 The other is pregnated by
the Word of God and will bring forth the Body, the finished Body of
Jesus Christ, which is the Bride. The Body of Christ isn't finished
yet. How many knows that? A man and woman is one. And Christ is one
Body, the Word. The Bride will have to be the rest of that body, and
the two together makes the one body again, like Adam was at the
beginning. Man and his wife are one.
Now, She, the true Bride, so sold out to Him that She use no mind of
Her own. His mind, of course, is His will, and His will is His Word.
26-6 Now, look at the so-called
bride chosen by man, and compare the spiritual to the natural of today:
a modern Jezebel bewitched by her Ahab, Max-Factor beauties and
everything. Look at the church, the same way, but a prostitute to the
Word of the living God: big denominations, big buildings, big money,
big salaries, all sold out. Men standing in the pulpit endorsing that
that's all right and let them get by with it. Just deceit, that's all.
Truly a blind Laodicean church age just exactly what the Bible said
would be.
Said, "I am rich; I set as a queen; I have need of nothing; and knowest
thou not that you're poor, miserable, blind, wretched, and naked, and
don't know it." If that isn't THUS SAITH THE LORD of Revelations 3,
I've never read it. That's what she is and don't know it. Think of it.
27-2 If a--you'd tell a man or woman on the street that was stark naked, and tell them they were naked, and they say, "Tend to your own business," why, there's a mental deficiency there somewhere; there's something went wrong with their mind. And when you can read the Word of God how that people should do, and the baptism of the Holy Ghost that we have today, and people... Why, they look at you as if you were crazy. You tell them you got--they got to be born again; they got to believe the Bible. They say, "That was a Jewish fable for years ago. Our church has the way." Wretched, miserable, blind, naked, and don't even know it. What a...
27-3 And the Bible said
that--that's the condition that they'd get into. How could a true
prophet ever miss seeing it? I don't know. Drifting right into all of
our churches everywhere. Just look at it. Just in a modern trend.
The old whore and daughters of Revelations 17 giving to the poor,
blind, miserable people her doctrine of theology contrary to the Word
of God. And they found in her the souls of slaves and men and women
of--of everywhere. Instead of attracting the people... Christ
vindicates His Word which attracts the people. He don't attract the
people of churches that are attracted by big denominations, and big
doings, and great big carry-ons, and fancy things, but the Word of God
attracts the Bride of Christ.
27-5 Now, notice, it's
interesting to--to notice how that the church tries to attract the
attention of the people by fine robes, and dressed choirs, and
bobbed-haired women, and painted faces, and they think they can sing
like an angel, lie like a devil, run around all night to a dance like
the--think nothing about it. And that's what they think is all right.
That's beautiful. But you see, that's false made. That's is not the
Word of God.
While the true Bride attracts the attention of God by keeping His Word.
28-1 Now, notice. Now let us notice Christ. You say, "Well, now wait a minute, what about this beauty you're talking about? The Bible said in Isaiah 53:2 that when Jesus come there was no beauty of Him that we should desire Him. Is that right? There's no beauty. If He would've come in the worldly beauty as Satan is today, the people would've run around Him and accepted Him the way they do the church today. They would've believed Him and received Him as they do Satan today. Certainly they would. But He didn't come in that kind of a beauty, but He always comes in the beauty of character. There... Christ wasn't a beautiful, great, strong, stout Man. God doesn't choose that kind.
28-2 I remember one time a
prophet went up to--to take a king, to make a king out of Jesse's sons
to take another king's place: Saul. And so Jesse brought him out, and
he was a great, big, fine boy and said, "The crown will look right on
his head."
And the prophet went to pour the oil on him; he said, "God's refused
him." And He refused every one of them till he come to a little old
stoop-shouldered, ruddy looking fellow, and he poured the oil upon him,
and he said, "God chose him." See, we choose by sight. God choose by
character.
Character, there never was a Character like Jesus Christ. It lives in
Him, manifests in. We see it true. It's not worldly beauty of Him that
attracts His Bride; it is His character, the character of the church
that Jesus looks for; not whether it's big buildings; whether it's
great denominations; whether it's big membership. He promised to meet
with wherever two or three are gathered together. Truly. That's where
the true believer rests his hopes, is upon that Word of God being
vindicated in truth, what it is. Choose by His Word. Not a worldly
loving group, they hate that. No wonder she is divorced from Him,
because she's missed His revelation, and she don't have it. He cares
not for her, the way she acts and does, and how much of this worldly
stuff she has; He's looking for her character, the character of Christ.
29-1 Now, just a moment now;
that's it. He chooses a Bride to reflect His character, to which the
modern churches of today certainly misses His--His program here a
million miles, 'cause they deny this to be the truth. So how could it
be? Now, He's looking for the day for that Bride to be formed (Hebrews
13:8) just exactly like it was--like He was. It's got to be His same
flesh, same bones, same Spirit, same everything, just exactly built up,
and them two then become one. Until the church becomes that, they're
not one. The character of Him, the Word for this age, must be molded...
She must be molded like He is.
Now, in closing I want to say the reason that I've said these things,
and I'll--I'll close.
29-2 The other night about three o'clock in the morning, I was awakened up. Now, I take any of you to answer this: Have I ever told you anything in the Name of the Lord but what it was right? It's always been right. So help me; God knows that is true. There is no one nowhere in the world, of the thousands of things that's been told, that He has ever missed one word of it. Always been perfectly come to pass, even to when I was at Phoenix the other day (or about a year ago it was) and told you that about that message on--on "What Time Is It, Sirs," and told you seven angels would meet out there, and it'd be the opening of these seals and what... And there the--the "Life" magazine packed the article of it, this great flame going up into the air thirty miles high, twenty-seven miles across, and they said they couldn't make out what is was, don't know yet. And men setting right here in this building tonight was standing right there with me when it happened, just exactly the way it said.
29-3 He told me of the things
was coming to pass, and it happened just exactly; how each of those
Seals opened and told the mysteries that'd been hid down through them
ages of the reformers and so forth, just perfectly; how I was standing
upon top of the hill--men, three or four of them standing right here
present now; yes, more than that. Going up the hill, the Holy Spirit
said, "Pick up that rock." (We were hunting.) He said, "Throw it up in
the air, and say, 'THUS SAITH THE LORD.'" I did. Down from there come a
little funnel of wind. I said, "Within twenty-four hours, you will see
the hand of God."
Men setting right here present now, the next day about ten o'clock,
standing there, I said, "Get ready; get under the car there" (a
veteran); I said, "something's fixing to happen." It was a clear sky,
right up in a big canyon; and down come a whirling fire from heaven
just as hard as it could scream, hit the walls like that. I was
standing right under it. I just took off my hat, held my head, and it
come about three feet or four feet above me, and cut a ditch plumb
around that wall like that, and blasted, and went back up in the air,
and whirled around again and come down three times, even cut the tops
of the mesquite bushes out for two hundred yards.
30-1 Hear them fellows saying,
"Amen"? They were there when it happened. See? And it made three
blasts. When they got out from under the cars, and everything, and come
back over, said, "If that'd hit you, there wouldn't been a greasy
spot." I said, "It wasn't... It was Him. He was talking to me." God
speaks by a whirlwind. See?
And there was that same Pillar of Fire that you see on the pictures
standing there. And when it went up, they said, "What is it?"
I said, "Judgment is striking the west coast." Second day from that,
Alaska like to have sunk.
See, it struck once there, the first blow where the... You have to do
something to symbolize it. Like a man put some salt in a cruse, and
throwed it in the water, and said, "THUS SAITH THE LORD, let there be
sweet water." And another one, Jesus picked up water, and poured it
into a jug, and--and made wine out of it. You have to have something to
symbolize it, and that's what that was that went up in the air and come
down; that started that little whirlwind.
30-5 Within twenty-four hours it'd shook that mountain till it had cut a ridge around it. Reverend Mr. Blair, setting here looking right at me now, he was up there and picked up some of the pieces of it and so forth. Here's Terry Sothmann and them standing here, and Billy Paul and brother, some... Many of these others setting in here that was right there to see it happen when it tore it out. That's not fiction; that's the truth. That wasn't back in the Bible days; that's now. See? That same God that's always showed me these things, and they've come to pass exactly to the letter, never have they failed one time; now, I'm bragging on Him.
31-1 A few weeks ago I was in a
vision, and I was standing upon a--a high place, and I was to see the
preview of the church. And I noticed coming from my... I was standing
more like this way, facing the west, and coming this way was a--the
lovely bunch of women, real nice dressed, long hair fixed nice in the
back, sleeves, and skirts down neatly, and they were all in a marching
tune, like "Onward Christian soldiers marching as to war, with the
cross of Jesus going on before." And as they passed by, I stood, and
there's something there, some Spirit was God, and He said, "There is
the Bride." And I looked and my heart was happy. And she went around
this way, and passed around behind me.
After while when She come back this a-way, It said, "Now, the modern
church will come into preview." And here come the Asian church up. I
never seen such a filthy bunch. Here come the other churches up of the
different nations. They looked horrible.
31-3 And I--I say this because I
am duty bound to tell the truth before God. And when He said, "Here
comes the church of America now to be previewed," if I ever seen a
bunch of devils, it was that. Them women were stripped naked with a old
gray looking thing like a color of an elephant's hide, and they was
holding it in front of them with no upper part on it at all, and they
were doing this kind of stuff that these--these dances that these kids
do out here, that twist and stuff and that kind of music going on. And
when I seen Miss U.S.A. come up, I almost fainted.
Now, this is THUS SAITH THE LORD. If you believe me to be His servant,
you believe me now. I wouldn't say that for nothing in the world;
there's not enough money in all the world to get me to say that if it
wasn't true.
And when she come by, that was the filthiest looking thing I ever seen.
I thought, "God, as hard as preachers and we brethren have labored to
get You a Bride, and that's the best we could do." She was twisting,
holding this in front of her like one of these hula skirts of a thing,
holding it in front of her parts, her lower parts like this, dancing
and twisting like these kids do out here on the--on these vulgar shows
that they have, twisting. That was Miss Christianity of America.
31-5 So help me, by the help of God, that's what it looks like in His face. I--I just... I start... I could've fainted. I thought of all the trying, and the preaching, and the persuading: every one of them with bobbed hair, and they were twisting and carrying on, holding this in front. They come around where I was standing there with this supernatural Being. I couldn't see Him. I could hear Him talking to me. He was right around me. But when they turned this way, they hold... they was just twisting and laughing and going on, carrying on like that, holding this in front of them. Now, me standing in His Presence there, and His servant, and of all I'd tried, that's the best I could do. I thought, "God, what good did it do me? What good did it do? All the crying, and begging, and persuading, and the great signs and wonders and miracles that You showed. And how I stood there and go home and cry after preaching to them and things, and what good did it do me? And then I have to present something like that for You for a Bride."
32-1 And as I stood there
looking, she passed on by, and you can imagine the back part of her
with nothing on, holding this in front of her as she went shimmying by
like that to this twist, throwing her limbs out like that in her... Oh,
it was vulgar how she was carrying on, her body shaking around like
that. Now, I...
You say, "What does it mean, Brother Branham?" I don't know. I'm just
telling you what I seen. And when she passed by like that, I looked at
her, and oh, I just got real faint. And I just turned around. I
thought, "God, then I--I'm condemned. There's--there's no need of me
trying any how. I just might as well quit."
Mrs. Carl Williams, if you're setting here, and that dream that you
told me about awhile ago that you had the other night that's been
bothering you; there it is. The steering wheel is taken from my hand.
32-4 Then I just thought I--I
just might as well forget it; I was gone. Then all at once, I heard
them coming again, and coming upon this side come the same Bride that
went around this a-way. Here come them little ladies again, and each
one of them was dressed in their national garb from where they come
from, like Switzerland, Germany and so forth, each one wearing that
kind of garb, all long haired, just exactly like the one at the first.
And here they was coming, walking, "Onward Christian soldiers marching
as to war..."
And when they had passed by the preview stand where we were standing,
you just all at once every eye went that way, and then they turned
back, and on they went marching. And just as they started to going
right up into the skies, this other one went up to a brink of a hill
and went down like that. These started marching right up into the
skies. And when they went to marching, I noticed a couple of little
girls from the back (looked like they might be of some foreign girl,
like Sweden or Switzerland, or somewhere's,) they started looking
around and got... I said, "Don't do that. Don't get out of that step."
And as I screamed like that, I come to in the vision, standing there
with my hand out like that. I thought, "Well..."
33-1 That's the reason I've said what I have tonight. I want to ask you a question: Is it later that we think? Could she already be called, and chosen, sealed away? There won't be one extra one, you know. Could it be possible? Oh, yeah. Oh, yeah. Remember what I said the other day at the breakfast? In the pollen of breeding male and female, there's a million germs goes forth, million eggs goes forth, but there's only one of them live, and yet they're every one just alike: one out of a million. Every one of them the same egg and the same kind of germ, one of them lives; the rest of them dies. No one can tell which is the one that's the ripe egg and what about it. God has to decide that. Whether it's going to be a boy or girl, blond or brunette, or whatever it's going to be; God decides that. Not the first one meets, but the first one God's decided. Maybe one come up here, and one... If you ever noticed in a test tube to see them come together. I've watched it. God has to decide that. One... Every one of them just alike, but by election. The natural birth is by election. God takes one out of the million.
33-2 When Israel left Egypt on
their road to the promised land, there were approximately two million
people. Every one of them was under the same sacrificial lamb, or they
wouldn't have lived. Every one of them listened to Moses the prophet.
Every one of them was baptized to him in the Red Sea. Every one of them
danced, the women with Miriam up and down the side of the--when the
seashore when God destroyed the enemy. Every one of them stood with
Moses, and he heard him sing in the Spirit. They every one eat manna
out of the wilderness that dropped down from heaven: new manna every
night, which is a type of the message. Every one of them eat from it.
But out of the two million, how many made it? Two: one out of a million.
There's approximately five hundred million Christians in the world
tonight counting Catholic and all: five hundred million so-called
believers in the world. If the rapture come tonight, that would mean,
if one out of a million was a count (I don't say it is.) but if it was,
five hundred people in the next twenty-four hours would be missing.
You'd never even hear of it. There'll be that many missing anyhow that
can't even be counted for.
34-2 Then it could be--happen to
us, friends, like it did when John the Baptist came. Even the disciples
said, "Why did the Scriptures say, why did the--the apostles, or the
prophets say, why does it say that Elias must first come and restore
all things?"
He said, "I say unto you, that Elias has already come, and you didn't
know it."
One of these days we could be left setting here. "What about the
rapture before the tribulation sets in?"
"It's already come and you didn't know it."
34-3 All the body is sealed in, just keeping it in step. I ain't saying it's that way; I hope it isn't that way. But, friend, when you let... If we've got a feel in our heart tonight that we should straighten up our lives, and the things that we have done, let me advise you as a minister brother... And I'm going to say this for my first time over the pulpit. I've stretched out farther tonight on this than I have on anything else anytime anyhow before the public, because I've had a great freedom in--in these meetings. If you believe me to be God's prophet, you listen to what I've told you. If there's one little tinkle of feeling in your heart, you go to God right now. You do it.
34-4 Stop just a minute, men.
Look at your--your creeds that you serve. Look in your churches. Is it
just exactly with the word of God? Have you met every qualification?
Say, "I'm a good man." So was Nicodemus, and so was all the rest.
They--they were fine. See, that don't have nothing to do with it.
And women, I want you to look in the mirror, and look what God requires
a woman to do, and see in God's mirror, not in your church mirror now,
in God's mirror, and see if you could qualify in your life the
spiritual Bride of Jesus Christ.
Ministers, think the same. Do you cut corners here to save somebody's
feelings over yonder? Would you do this if it wasn't--if they would put
you out of the church? If you are feeling that way, my dear brother,
let me warn you in the Name of Jesus Christ, flee from that right now.
And lady, if you can't measure up to the qualification of a Christian,
not as a nominal Christian, but in your heart and your life is
patterned exactly like God's marriage certificate here says it has to
be...
And church member, if your church isn't like that can measure up to
God's qualification of His Word, get out of it, and get into Christ.
35-3 That's solemn warning. We
don't know what time. And you don't know what time that this city one
day is going to be laying out here in the bottom of this ocean.
"O, Capernaum," said Jesus, "thou who exalted into heaven will be
brought down into hell, for if the mighty works had been done in Sodom
and Gomorrah, it'd have been standing till this day." And Sodom and
Gomorrah lays at the bottom of the Dead Sea, and Capernaum's in the
bottom of the sea.
Thou city, who claims to be the city of the Angels, who's exalted
yourself into heaven and sent all the dirty filthy things of fashions
and things, till even the foreign countries come here to pick up our
filth and send it away, with your fine churches and steeples, and so
forth the way you do; remember, one day you'll be laying in the bottom
of this sea. You're great honeycomb under you right now. The wrath of
God is belching right beneath you. How much longer He'll hold this
sandbar hanging over that, when that ocean out yonder a mile deep will
slide in there plumb back to the Salton Sea. It'll be worse than the
last day of Pompeii. Repent, Los Angeles. Repent the rest of you and
turn to God. The hour of His wrath is upon the earth. Flee while
there's time to flee and come into Christ." Let us pray.
35-6 Dear God, when in my spirit
is shaking, my heart is dropping teardrops of warning, grant, O God,
that men and women will not think of what I've said as a joke, and the
church people will not think of it as something that was prejudice or
against them. May they see, Lord, it's in love. Thou barest me record,
Almighty God, that up and down this coast I went, year after year,
proclaiming Your Word. Bear me record, O God, if it would happen
tonight, I've told the truth. Thou knowest this vision of the Bride is
the truth. I've took Your Name by it, Lord, and said it was, THUS SAITH
THE LORD, and I feel that I'm conscious, Lord, of what I'm doing.
So I pray Thee, Lord, in Jesus' Name, let people shake themselves
tonight and flee from the wrath that is to come, for the--Ichabod is
wrote over the doors and over the nation. A black check mark is come
across it; the Spirit of God is grieved away from it; and they're
weighed in the balances and found wanting. The feast of King
Nebuchadnezzar has repeated again with drunken parties and half-dressed
women calling themselves Christians.
36-2 O God of heaven, have mercy
upon a sinful world and a sinful people, Lord, as we are tonight. God,
I'm trying to stand in the breach and ask for Divine mercy that You'll
speak into this crowd tonight and call Your Bride to attention, Lord,
to march not by the sign of any creed, but by the sound of the Gospel
of the Lord Jesus Christ. Grant it, O God. Let it be known this night,
that Thou art God, and--and Thy Word is Truth. While solemnly in the
face of this people, we call them to attention of Thy Word. In the Name
of Jesus Christ, I pray for them, Lord.
They have seen You beyond any shadow of a doubt move across the crowds
and tell them what's in their heart. And Thou knowest, Lord, that right
now what's going on. Thou knowest that to be truth, O God. And I pray
Thee in Jesus' Name, let the Holy Spirit intercede again, Lord, and
pull from this audience, Lord, those who are written in the Lamb's Book
of Life. Grant it, O God, I pray it with all my heart.
These people, naturally, Lord, would give me the last penny they had to
support the message. They'd do anything that they could, but O God,
when it comes to coping with it and coming into it, I pray, God, that
this will be the night that You'll reward them and pour down Your Holy
Spirit upon this convention. And may there not be a frolic or jumping
around, but a weeping, and a crying, and a repenting, holding on to the
horns of the altar while we see judgment rolling beneath us tonight.
Grant it, God. I pray as sincerely as I know how, in the Name of Jesus
Christ.
37-1 My brother, sister, I don't
know what more to say. If I've found grace in your sight by the power
of God, if you believe me to be His prophet... This is the first time
in public I've ever said that, but I feel a strange warning of some
sort. I'm not prone to this. You know I'm not. I don't act like this. I
hesitated to speak that message and say those things. I run sideways
and everything else to keep from doing it, but it's been said, and
it'll stand at the day of the judgment as a witness that I've told the
truth. That's THUS SAITH THE LORD GOD.
Oh, Pentecost, run for your life. Flee to the horns of the altar and
cry out before it is too late, for the hour will come when you can cry
and it'll do no good. For Esau sought to find the place of his
birthright and couldn't find it. I commit you, oh, California, oh,
convention of the Full Gospel Business Men, who I love, who I've left
and strung to with all my heart, I commit you to Jesus Christ tonight.
Flee to Him. Don't let the devil ever cool you off from this. Stay
right with it until you're every one filled with the Holy Ghost
insomuch that it'll make you come to this Word, that'll make you women
straighten up, that'll make you men straighten up. If you say you've
got the Holy Ghost and won't cope with the Word, it's another spirit in
you. God's Spirit is on His Word. The Messiahic, the anointed Word...
The Bride must be a Messiah-ette, the anointed Word.
37-2 Let us stand to our feet in
the Name of the Lord Jesus Christ. If you never hear my voice again...
If God willing, I'm sailing to Africa in a few hours; I may never
return. I don't know. But I tell you with all my heart; I've told you
the truth. I haven't shunned to declare to you everything that God has
told me to say, and I've said it in the Name of the Lord.
It's a solemn moment. I don't know how to express it. I've tried to
leave the pulpit three or four times, and I can't do it. This is a
solemn hour. Don't you never forget it. This is a time that maybe God
may be making His last call. I don't know. He'll make His last call
someday. When? I don't know. But I'm telling you, according to that
vision, it looks like that that Bride's about finished.
Look at the nominal churches coming in. When the sleeping virgin come
for oil, she failed to get it. The Bride went in. The rapture went up.
While they went to buy oil, the Bridegroom come. Are you asleep? Wake
up quickly, and come to yourself, and let us pray each one like we were
dying at this minute, in the Name of the Lord. Let's each one pray in
your own way.
38-1 God Almighty, have mercy upon us, Lord. Have mercy on me. Have mercy upon us all. What good does it do, no matter what we do, if we fail in these things. I stand and ask for mercy, O God, before this great city sinks beneath the sea and judgments of God sweep this coast; I pray, God, that You'll call Your Bride. I commit them to You now in the Name of Jesus Christ. Amen.