L’Accusation
1
Merci, Frère Neville. Restons debout juste un instant maintenant pour
la prière. Inclinons la tête. S'Il y a des requêtes qu'on veut faire
savoir, veuillez les exprimer par une main levée juste vers Dieu, en
disant : «Je - je... » Gardez maintenant à l'esprit, ce que - ce que
vous aimeriez Lui demander, et croyez cela de tout votre coeur, pendant
que j'offre aussi ma prière pour vous.
2
Père céleste, nous sommes - c'est pour nous un grand privIlège de venir
à la Maison du Seigneur en ce jour sombre, et - et de trouver la
Lumière du Fils de Dieu qui brille, et d'entendre le Saint-Esprit
chanter au travers des gens et parler par les gens, juste un - un petit
faisceau de Lumière du Fils à l'intérieur. Nous Te remercions pour
cela, pour la Lumière céleste du Fils dans nos coeurs. Combien nous
T'en remercions. Eh bien, Ils sont...
3
Ton peuple vient de lever la main, dans cette assemblée, pour montrer
qu'Ils ont des requêtes et Ils désirent que Toi, Tu y répondes ce
matin. Et je Te prie, Père, d'exaucer chacune de leurs requêtes. Elles
sont nombreuses entassées sur la chaire, et partout Il y a de
nombreuses requêtes : des gens malades, des gens qui souffrent; environ
cinquante appels téléphoniques par jour venant de très loin. O Dieu,
qu'allons-nous faire? Et conduis-nous tout simplement, Seigneur Nous -
nous ne savons quelle voie prendre, ni quoi faire, mais Toi - Tu peux
conduire ces choses. Et nous Te prions de nous accorder cela, car c'est
- c'est notre désir, Seigneur; la vie que nous avons sur la terre nous
a été donnée par Toi, et nous voulons la mener de façon à T'honorer par
elle. Maintenant, guide-nous dans ces choses, Père.
4
Bénis-nous aujourd'hui pendant que nous sommes réunis pour entendre la
Parole du Seigneur, pour chanter des cantiques, pour offrir des
prières. Ecoute nos prières. Réjouis-Toi avec nous dans nos cantiques
et parle-nous à travers la Parole, car nous le demandons au Nom de
Jésus. Amen. (Vous pouvez vous asseoir.)
5
Je ne connais vraiment pas un endroit où j'aurais un privIlège plus
grand que celui de me tenir à la - à la chaire, pour briser le Pain de
vie à l'intention d'un peuple qui attend, affamé et assoiffé. Et ceci
est un grand privIlège.
6
D'abord, j'aimerais savoir si - s’Il y a ici un membre de la famIlle
Wright, Hattie ou Orville, ou n'importe qui - Hattie. Est-ce que
OrvIlle est avec vous, Hattie? Eh bien, demandez-lui de bien vouloir
passer tout de suite à la maison, pour ce dont je lui avais parlé, vous
savez; pour... faire un saut à la maison si - quand Il le pourra. J'ai
oublié d'apporter cela avec moi ce matin, quelque chose pour leur chiot
qu'Ils ont là-bas. Ainsi, je - je... A la sortie, lorsque vous partirez
en voiture pour - pour votre ser-... après le service, je vous prie de
passer par chez eux.
7
Et maintenant, Edith, la soeur de Hattie, que nous connaissons comme la
petite fille infirme depuis qu'elle était enfant, et elle est
maintenant une femme; elle est dans un état critique. Maintenant, je...
Il y a environ une année, je m'étais rendu là, lorsqu'elle a fait sa
première crise, et j'avais tout de suite découvert ce qu'était son
problème, avec l'aide et la grâce de Dieu. Maintenant, en réalité le
problème de cette enfant...
8
Elle est assise, ses membres sont collés l'un à l'autre et elle ne peut
même les écarter. Cela est causé par une forte pression sur le - le -
le système nerveux. Mais, en réalité, cette enfant n'a aucun problème
physique, à part l'affection causée par une paralysie infantIle, quand
elle avait environ six mois. Elle a crié et pleuré toute sa vie,
presque, jusqu'au moment où... nous avons prié pour elle Il y a de cela
plusieurs années, et - et depuis, elle a été heureuse, jusqu'à Il y a
environ un an.
9
Et maintenant, en réalité, c'est la ménopause, en d'autres termes, le
changement de sa vie, ses nerfs sont dans un état critique. Et la
petite dame s'est mis en tête qu'elle est en train de mourir, qu'elle
est - qu'elle ne va plus vivre, et cela, d'un moment à l'autre.
Et vous le savez. Des femmes fortes et en bonne santé passent par des
moments terribles. Parfois, elles doivent se faire injecter des
hormones, et - et aller dans des asIles des fous, elles suivent des
traitements de choc et tout, pendant cette période.
L'être humain connaît deux changements dans sa vie.
10
Il connaît un changement, en passant de l'étape d'un garçon à celle
d'un homme; de celle d'une femme - d'une fIlle à celle d'une femme.
Vers 16, 17 ans, Ils deviennent comme un groupe de tout-fous. Et - et
je vous prie tout simplement de les supporter durant cet âge... J'ai
une fIlle qui a cet âge, au moment où je vous parle, Rébecca. Priez
pour elle. Et BIlly... Oh! chacun de nous, nous passons par cette
période de turbulence et - et nous devons donc les supporter,
comprenant que c'est quelque chose par lequel - par lequel Ils doivent
passer.
11
Et maintenant, Edith connaît tout simplement le changement de - de - de
sept ans. Tous les sept ans, votre vie connaît un changement; ainsi,
sept fois sept (Vous comprenez?) et - et cela rend les choses un peu
difficiles et cela constitue un changement complet. Et cela dérange les
femmes. Souvent les hommes affichent un - un comportement bizarre
pendant ce temps et, parfois Ils abandonnent leurs femmes. Mais les
femmes deviennent - deviennent stérIles après cela. Et nous tous, nous
passons par là. Nous devons nous rappeler que, c'est quelque chose que
nous devons supporter les uns chez les autres, et comprendre ces choses.
12
Et c'est la situation que la petite Edith connaît, elle a perdu
beaucoup de poids et elle a mauvaise mine. Et - et - et je vous
assure... Un soir (pas vous tous à la fois), mais rien qu'un petit tour
par-là... (On veille à ses côtés jour et nuit.) donc un - un petit tour
par-là, vous de ce tabernacle, et - et ceux des autres tabernacles, les
- les églises soeurs d'ici... Que certains d'entre vous passent par-là
et rendent visite à la famille Wright; je suis sûr qu'Ils apprécieront
cela. Passez-y tout simplement, passez un bon moment avec eux, causez
avec eux, serrez-leur la main, et - juste une petite visite amicale.
13
Nous - nous oublions cela très facIlement, vous savez. Et lorsqu'Il
s'agit de notre propre maison, alors nous apprécions cela; et nous
devons nous rappeler que les autres aussi apprécient cela. Et la
famille Wright, j'en suis sûr, appréciera cela. Je - je sais que vous
auriez fait cela si vous saviez qu'Il y avait une telle situation, mais
vous ne le saviez pas; ainsi donc - je vous en parle donc ce matin dans
ce but.
14
Allez rendre visite à la famille Wright et essayez de réconforter
Edith. Eh bien, ne lui dites pas qu'elle a mauvaise mine; dites-lui
qu'elle a bonne mine. Elle va se rétablir, en fait, elle va se rétablir
si nous continuons tout simplement à la soutenir. C'est pour cela que
nous sommes là. Elle est notre soeur, et - et nous sommes là pour
soutenir cette enfant en ce temps-ci; c'est juste comme moi, j'ai
besoin que quelqu'un d'autre me soutienne et prie pendant que je passe
par des épreuves, et vous aussi, vous avez besoin que quelqu'un le
fasse pendant que vous passez par les vôtres.
15
Et - et la famIlle Wright a été pendant long - parmi les vieux membres
qui fréquentent cette assemblée. Eux, je pense, et frère Roy Slaughter
et soeur Slaughter. J'ai aperçu ces derniers Il y a quelques instants,
je les ai salués de la main lorsqu'Ils entraient; je me suis dit en
moi-même pendant que je contournais le coin en voiture : «Ça fait
combien d'années que je vois frère et soeur Slaughter garder leur
position dans cette église pendant les hauts et les bas et continuer à
aller de l'avant?» Et la famille Wright, et les personnes du même
genre, vous appréciez de telles gens. Vous voyez? Et témoignons-leur
notre sympathie.
16
Maintenant, je - aujourd'huij 'ai un long message. C'est sur une
accusation.
17
Et - et ensuite, ce soir j'ai appris qu'Il y aura la communion, le
lavage des pieds et tout le reste. Ainsi, le pasteur prêchera, et nous
aurons - nous viendrons ici... Et si vous - si vous êtes dans les
parages, venez vous réjouir du - du message du pasteur, venant du
Seigneur, et puis aussi, prendre part avec joie au lavage des pieds et
à la - et à la communion ce soir; ça doit être vraiment une - une
soirée chargée. Ainsi, nous serons heureux de vous avoir, si vous
n'avez pas d'autre endroit où aller.
18
Et - et nous voulons exprimer notre gratitude envers Don Ruddell et -
et notre frère, frère Jackson (et - et ces frères sont - sont nos
frères des églises soeurs, qui nous sont associées), frère Jack Palmer
ici, qui veille sur le - le groupe là en Georgie. Et nous - nous - nous
aimerions exprimer notre gratitude envers ces hommes de tout notre
coeur, car chaque fois que nous tenons des réunions, et que je viens
ici, alors - alors Ils - Ils viennent nous rendre visite. Et nous
apprécions cela.
19
Ce matin, je vois mon brave ami, docteur Lee Vayle et sa femme. J'ai
reconnu d'abord soeur Vayle, là, et j'ai continué à chercher partout
pour voir où était frère Lee. Et j'ai un - un (comme le dit la vieIlle
expression du sud) «un oiseau à plumer avec lui.» Voyez? N'importe
quand que je l'aurai... Je l'ai cherché chaque jour à cette convention,
s'Il était là, afin qu'Il m'aide. Et je disais : «Eh bien, si Lee
vient, demandez-lui de prêcher, et moi je prierai tout simplement pour
les malades.» Et nous l'avions sans cesse appelé et tout le reste, mais
on n'a pas pu le trouver. Ainsi, je suis -je suis - j'ai un - l'oiseau
à plumer avec lui quandje parviendrai à ... Nous sommes content d'avoir
frère et soeur Lee ici, ce matin.
20
Et peut-être qu'Il y en a beaucoup d'autres ici que nous n'identifions
pas. Je vois une soeur ici, je crois qu'elle vient de Chicago. Je ne
peux pas -je connais ce groupe-ci, mais je ne puis tout simplement pas
me rappeler leurs noms de façon exacte. Ainsi, nous - nous apprécions
ces gens venus de partout, où que vous soyez.
21
Je vois ces frères-ci, deux jeunes gens qui doivent être ordonnés
(jeunes dans le ministère du moins) ce matin. Deux - nos frères de
couleur venant de New York, Ils ont récemment reçu leur licence de
l'église de PhIladelphie et ont mentionné cette église comme leur lieu
de provenance. Et nous allons leur imposer les mains afin que Dieu
bénisse leur ministère à New York. Nous avons deux ou trois petites
églises là-bas. Je crois que frère Milano conduit l'un de ces petits
groupes-là, et nous sommes - nous les apprécions. Et - et en voici
encore deux qui vont donc prendre - tenir des réunions pour les gens
là-bas. Et nous - nous apprécions ces choses.
22
Que le Seigneur vous bénisse richement. Qu'Ils sont nombreux! Je
regarde partout et je vois différentes personnes, et on ne peut tout
simplement pas se rappeler tous les noms, mais je sais que Lui connaît.
23
Maintenant, je pense, si notre soeur, la pianiste, ou quelqu'un d'autre
veut bien venir ici et jouer pour nous :
Quand le charbon ardent toucha le prophète,
Le rendant aussi pur que possible,
Et quand la Parole de - la Voix de Dieu
demanda : «Qui ira pour nous?»
Alors Il répondit : «Me voici, envoie-moi! »
24
Alors que nous ordonnons ces ministres par l'imposition des mains, eh
bien, nous sommes conscients que la manière Scripturaire d'ordonner un
ministre, c'est l'imposition des mains. Je pense que c'est là que nos
frères de la pluie de l'arrière-saison, ou plutôt les frères de
Battleford, et les autres se sont embrouIllés, lorsqu'Ils ont vu cela,
l'imposition des mains pour conférer les dons spirituel. Eh bien, nous
ne croyons pas que les dons viennent par l'imposition des mains. Nous
croyons que l'imposition des mains est une approbation de ce que nous
avons déjà vu. Vous comprenez? C'est un «amen.» Vous comprenez?
25
Eh bien, lorsqu’on a imposé les mains à Timothée et à ces autres
frères, on avait remarqué que le don était dans ces hommes.
Rappelez-vous, «ranime la flamme de ce don, qui était en toi, qui est
venu de ta grand-mère Lois.» Et Ils avaient remarqué cela en Timothée;
et c'est pourquoi les anciens lui avaient imposé les mains et l'avaient
ordonné. On n'impose pas les mains à quelqu'un en qui rien ne s'est
manifesté. Vous comprenez? Et on demande tout simplement des
bénédictions. Et c'est ce que nous croyons tous. Ainsi, nous ne
conférons pas de dons spirituels, nous reconnaissons tout simplement
cela, et nous leur imposons les mains pour approuver cela, montrant que
nous croyons que Dieu a fait ces choses pour les gens.
26
Ce matin, j'ai vu, là au fond, frère McKinney de... Je crois que c'est
Kinney ou McKinney - le ministre méthodiste, assis là au fond, lui
aussi a été tout récemment ordonné ici (Je crois que c'est juste, à
cette estrade.), pour qu'Il puisse prêcher là dans l'Ohio, avec frère
Dauch et soeur Dauch, et le groupe de l'Ohio.
27
Et lorsque nous nous rassemblerons tous, ces petits endroits se mettant
ensemble, ça sera merveIlleux. Sans dénomination, sans lien de quelque
genre que ce soit, mais seulement rattachés à Jésus-Christ, assis tout
simplement ensemble dans les Lieux Célestes.
28
Très bien, Soeur, si vous voulez entonner pour nous... Chantons juste
ce seul couplet de «Quand le charbon ardent toucha le prophète».
Chantons cela ensemble maintenant.
Quand le charbon ardent toucha le prophète,
Le rendant aussi pur que possible,
Quand la Voix de Dieu demanda : «Qui ira pour nous?»
Alors Il répondit : «Me voici, envoie-moi!»
Parle, mon Seigneur, parle, mon Seigneur;
Maintenant, les frères vont s'avancer. [Frère Branham s'adresse aux
frères Coleman et Orlando-NDT.] S'Il vous plaît.
...et je répondrai vite...
29
Que les autres frères ministres s'avancent, s'Ils le veulent, ceux qui
vont leur imposer les mains... mon Seigneur; (les associés de ce
tabernacle : frère Ruddell, frère Lamb, et les autres. Juste ici, s'Il
vous plaît...?...)
...et je répondrai : «Seigneur, envoie-moi!» (...?...)
Allez-y lentement, s'Il vous plaît.
Oh, des mIllions se meurent maintenant
dans le péché et la honte;
Ecoutez leurs cris amers et tristes;
Hâtez-vous, frères, hâtez-vous à leur secours;
Répondez vite : «Maître, me voici!»
Parle, mon Seigneur; parle, mon Seigneur;
Parle, et je Te répondrai vite.
Parle, mon Seigneur; parle, mon Seigneur;
Parle, et je répondrai : «Seigneur, envoie-moi!»
30
Frère Branham : «Quel est votre nom, frère?»
Frère Hunt : «Orlando Hunt.»
Frère Branham : «Frère Orlando Hunt de la ville de New York, est-ce
vrai? Et Frère...»
Frère Coleman : «Joseph Coleman.»
Frère Branham : «Joseph Coleman.»
31
Maintenant, si vous voulez bien vous tourner vers l'assistance, mes
frères. Frère Hunt et frère Coleman ont un appel de Dieu dans leur
coeur. Et comme nous venons de le chanter dans ce cantique, des
mIllions se meurent maintenant dans le péché et la honte, Ils ont
entendu ce cri triste et amer. Et nous leur demandons : «Frères,
hâtez-vous, hâtez-vous à leur secours.» Voyez? Répondez vite : «Maître,
me voici!» C'est ainsi qu'Ils répondent ce matin.
32
Et nous, en tant que frères de cette église, et ce groupe, nous
sanctionnons cela en leur imposant nos mains et en leur donnant la main
d'association, montrant qu'Ils sont témoins de Jésus-Christ,
bénéficiant de notre soutien, ici; nous les soutiendrons en toute chose
honorable et juste en rapport avec l'EvangIle. Nous prierons
constamment pour ces hommes afin que Dieu les utIlise pour Son honneur,
et que leurs ministères soient riches et glorieux à New York. Que leur
- leur vie soit pleinement à Son service, ramenant les précieuses
gerbes dans le Royaume. Puissent-Ils mener une longue et heureuse vie.
Puisse le Seigneur Dieu les soutenir par Sa Présence éternelle, et leur
donner la santé et la force, et les garder à Son service jusqu'à ce que
Jésus les appelle à leur Maison éternelle au Ciel pour le repos.
33
Maintenant, que cette assemblée, pendant que nous inclinons la tête et
que nous les ministres, nous nous avançons pour leur imposer les
mains... [Frère Branham s'éloigne du micro. - Ed.]
34
Notre Père céleste, nous imposons les mains au frère Hunt au Nom du
Seigneur Jésus-Christ. Autant que nous le connaissons, Seigneur, Il est
juste. Et nous Te remercions pour cet appel au ministère dans sa vie.
Seigneur, parle au travers de ce frère; gagne les âmes, apporte la
délivrance, Seigneur, à ceux qui sont captifs de toutes les maladies
tant mentales, physiques que spirituelles. Seigneur, donne-lui un vrai
ministère, de sorte qu'à la fin de sa route, Il puisse jeter un regard
en arrière sur le long parcours et voir qu'Il a pu, par la grâce de
Dieu, vaincre chaque ennemi. Nous le demandons par Jésus-Christ notre
Seigneur. Amen.
35
Nous imposons aussi les mains à frère Coleman, en tant que témoins,
Seigneur, pour approuver son appel, montrant que nous, cette église, ce
groupe de gens, nous croyons qu'Il est serviteur de Christ. Et nous Te
demandons de le bénir et de lui donner un grand et puissant ministère,
afin qu'Il gagne des âmes pour Toi, Seigneur, qu'Il délivre les captifs
et - et qu'Il brise les puissances de Satan autour de la vie des gens
avec lesquels Il s'associera. Accorde-lui, Seigneur, une vie
fructueuse, une bonne santé et de la force. Et lui aussi, lorsqu'Il
arrivera au bout du chemin, ô Dieu, accorde qu'Il puisse jeter le
regard sur le long trajet et qu'Il se rende compte que c'est par la
grâce de Jésus-Christ qu'Il a pu briser chaque chaîne de l'ennemi pour
la gloire de Dieu.
36
Père céleste, puissent ces hommes maintenant vivre et travaIller
vraiment dans la moisson de Dieu. Puissent Tes bénédictions reposer sur
eux et les accompagner jusqu'au temps où nous nous rassemblerons tous
aux pieds de notre glorieux Maître. Nous le demandons au Nom de
Jésus-Christ. Amen.
37
Que Dieu vous bénisse, Frère Hunt; qu'Il vous accorde un ministère
fructueux. Que Dieu vous bénisse, Frère, et qu'Il vous accorde aussi un
- un ministère fructueux, frère Coleman. Que Dieu vous bénisse. Une
fois de plus.
Quand le charbon ardent toucha le prophète,
Le rendant aussi pur que possible,
Quand la Voix de Dieu demanda : «Qui ira pour nous?»
Alors Il répondit : «Me voici, envoie-moi.»
Oh, parle, mon... (Puisse-t-Il parler au coeur de beaucoup de
jeunes...) Parle, monSeigneur;
(..?... les appelés de Dieu.)
... et je Te répondrai vite.
Parle, mon Seigneur; parle, mon Seigneur;
Parle, et je répondrai : «Seigneur, envoie-moi!»
38
Combien nous remercions le Seigneur ce matin pour ce grand honneur qu'a
cette église d'être témoin de l'envoi des ministres dans le champ
missionnaire dans ces derniers jours. Que la grâce de Dieu vous
accompagne, mes frères! J'espère qu'Il vous envoie dans des champs
missionnaires à l'étranger et à travers le monde prêcher les richesses
insondables de Jésus-Christ, là où on en a vraiment besoin, le monde en
a vraiment besoin aujourd'hui.
39
Eh bien, Il y a tant de ces bonnes choses, et nous devons tout
simplement en prendre un peu ici et un peu là, afin de tout apporter
dans le service ce matin. Maintenant, aujourd'hui nous sommes... Je
parle d'un sujet que je... parfois je n'aime pas aborder ces temps qui
sont vraiment terribles.
40
Eh bien, le dimanche passé, si certains d’entre vous n’étaient pas ici
et - et n'avaient pas obtenu le message «Le Troisième Exode», et si
vous voulez obtenir les bandes, je crois que vous apprécierez celui-là
: «Le troisième Exode».
41
Qu'avons-nous ici, un garçon malade ou autre chose? Oh, un petit garçon
infirme. Oui. Que Dieu le bénisse; c'est cela. Très bien. Juste à la
fin du service, nous allons prier pour les malades, de toutes les
façons. Voyez? Ainsi, nous... Maintenant...
42
Nous sommes - nous vous demandons, peut-être, si vous le pouvez,
d'obtenir le Message sur «Le troisième Exode», la troisième fois que la
Lumière, que l'Ange du Seigneur, qui avait appelé le peuple à un exode,
S'est fait visiblement voir sur la terre dans un exode. Voyez? Je pense
que c'est vraiment remarquable pour moi : «Le Troisième Exode».
43
Cela vous dérangerait-Il si j'enlevais ma veste? [L'assemblée dit :
«Non.» - Ed] Dites donc, Il fait terriblement chaud au Tabernacle ce
matin, et la seule climatisation que nous avons, c'est - c'est de vous
éventer vous-même. Il faut produire vous-même votre propre énergie.
Nous avons donc le projet d'installer un système de climatisation ici,
aussitôt que nous pourrons apprêter les choses.
44
Eh bien, nous apprécierons, si vous - si vous voulez écouter ce
Message, Le Troisième Exode... Eh bien, nous avons eu plusieurs exodes,
mais nous pouvons de façon nette situer dans le temps et l'espace trois
exodes où Dieu est descendu sous la forme de la Colonne de Feu pour
appeler un peuple et le mettre à part. Maintenant - maintenant, c'est
la mise à part d'un peuple.
45
Et nous trouvons que lorsqu'Il a appelé pour le premier exode, Il
allait devant eux dans la Colonne de Feu et IL les conduisait vers un -
les conduisait vers un pays où, plus tard, Il leur est apparu sous la
forme d'un Homme appelé Jésus-Christ. Il vint de Dieu et retourna à
Dieu. Et le - alors IL fut rejeté. Il était alors venu pour appeler un
peuple à sortir de - de la condition formaliste dans laquelle Ils
étaient tombés, comme quand Ils étaient entrés en Egypte : Ils
s'étaient livrés au péché et aux - aux voies des Egyptiens. Et Dieu les
appela à en sortir.
46
Et maintenant, nous voyons, c'est la deuxième fois, qu'Ils sont tombés
en captivité sous l'Empire Romain. Ils se sont laissé entraîner dans
des credos et se sont éloignés de la vraie et sincère adoration, et
Dieu a de nouveau déclenché un autre exode. Et le - Il est apparu sous
la forme d'un Homme qui conduisait les gens.
47
Et dans le premier exode, Il était une Colonne de Feu. Ensuite,
lorsqu'Il est venu sur la terre, dans le pays où IL les avait
conduits... Quel beau type ça sera dans le Millénium, là où IL conduit
l'Eglise maintenant. Nous Le verrons tel qu'Il est. Nous aurons un
Corps semblable à Son propre Corps glorieux.
48
Et aujourd'hui, c'est par la Lumière de l'Evangile, se reflétant à
partir d'une Lumière, d'une Colonne de Feu qui est visible parmi
nous... La science a vu Cela; Elle se trouve dans les magazines et
partout dans le monde; Elle est identifiée scientifiquement et
spirituellement comme la même Colonne de Feu, de par les mêmes signes
et les mêmes choses qu'Elle a toujours faits.
Et maintenant, en ces jours où Il y a beaucoup de fanatisme et
d'histoires, Dieu S'identifie toujours, malgré tout. Eh bien, nous
voyons Cela.
49
Et quelle glorieuse chose que de savoir qu'un jour ce tabernacle
terrestre, ce vieux corps frêle dans lequel nous tombons malades et où
nous sommes affligés, sera changé et rendu semblable à Son propre Corps
glorieux. Alors nous Le verrons tel qu'Il est et nous serons avec Lui
dans le Pays vers lequel nous nous dirigeons aujourd'hui. Oh, je - cela
nous pousse à nous lever et à chanter : Je vais à la terre promise. On
chantera probablement cela au service de baptême, de toutes les façons,
comme c'est cela notre chant de baptême.
50
Maintenant, à vous, frères ici présents, et à ceux qui sont là où iront
les bandes (c'est-à-dire dans le monde entier), ces Messages ne sont
pas adressés à un certain individu. Et nous n'aimerions pas que les
gens pensent que nous formons une sorte de clan ou un groupe de
fanatiques qui sont - qui se sont rassemblés pour se séparer des autres
et qui, apparemment, n'ont pas la foi, ou que nous nous sommes séparés
pour nous opposer contre qui que ce soit, ou - ou contre Dieu, ou
contre l'Eglise. Nous sommes pour l'Eglise, mais nous essayons
seulement de montrer par le Saint-Esprit et avec Son aide, la raison de
cette ségrégation que nous avons aujourd'hui. Nous, nous ne croyons pas
en cela.
51
Nous croyons que toutes les églises doivent communier ensemble, et non
être en ségrégation, les méthodistes dans leur groupe, les baptistes
dans le leur, et les unitaires, les trinitaires et ce que nous avons,
tous séparés. Nous croyons qu'on doit être uni comme un grand groupe
uni du Corps de Jésus-Christ, attendant cette glorieuse Venue. Ils ne
devraient pas du tout être séparés.
52
Et ce qui est à la base de cette séparation (Il doit forcément y avoir
une raison fondamentale pour laquelle nous ne sommes pas ensemble), je
me rends compte, en étudiant cela, que ce n'est pas à cause de la
couleur de notre peau; en effet, Il y a des Jaunes, des Noirs, des
Bruns, et des Blancs qui sont tous séparés dans différentes
organisations. Il ne s'agit pas du genre de nourriture que nous
mangeons; nous mangeons tous la même nourriture; nous portons le même
type d'habits et autres. Maisje vois que la raison fondamentale, c'est
que l'homme est sorti du chemin battu de l'enseignement de l'EvangIle,
tout homme.
53
Et Il doit y avoir un moyen pour distinguer de façon nette ce qui est
droit, ce qui est correct de ce qui est faux. Et la seule façon pour
vous de faire cela, c'est de ne pas mettre une interprétation à la
Parole, lisez-La telle qu'Elle est, et croyez- La.
54
Quiconque met sa seule - sa propre interprétation, fait dire à Cela
autre chose.
Il ramène cela à l'organisation initiale, à l'église catholique; en
effet, l'Eglise catholique croit que Dieu est dans son Eglise, et que
la Parole n'a rien à y avoir et que Dieu est dans son Eglise.
55
Et nous, les protestants, comme nous l'avons vu dans l'Apocalypse 17,
elles s'étaient toutes rassemblées, et l'Eglise catholique était la
mère de toutes les organisations. Et nous voyons que l'organisation
protestante a, sans pourtant le savoir - sans le savoir, la même nature
que l'Eglise catholique. La Bible qualifie l'église catholique de
prostituée et Elle qualifie l'Eglise protestante de débauchée : Elle
dit que la prostituée était la mère des débauchées. Et cela signifie
les gens, c'est-à-dire une femme de mauvaise réputation, qui ne vit pas
fidèlement à ses voeux de mariage.
56
Et nous tous, nous prétendons être l'Epouse de Christ, tout en étant
cependant très infidèles. En quoi consiste l'infidélité? A vivre
contrairement à la-la discipline que Dieu a instituée pour Son Epouse,
afin qu'Elle vive conformément à cela; à mon avis, c'est la Bible. Et
Elle est la Parole infaillible de Dieu, je crois.
57
Et c'est - nous trouvons donc que l'Eglise protestante, en vue de
former une organisation, se sépare même des Ecritures, pour former son
organisation.
Les ministres ordonnés s'accrocheront aux choses qu'Ils...
58
Eh bien, Ils viennent par centaines à mon bureau et dans des chambres
et me disent : «Frère Branham, tu lances ces défis aux gens! Personne
ne va résister contre cela. Ils reconnaissent que c'est la vérité.»
«Eh bien, dis-je, pourquoi - pourquoi ne faites-vous pas cela?»
59
«Eh bien, vous voyez, si je le fais, j'aurai à mendier mon pain.
Personne... J'ai un ministère et je dois aller auprès du Seigneur, et
je dois me rendre auprès des gens. Et je n'aurai pas de soutien.»
60
Vous rendez-vous seulement compte que c'est Christ qui est notre
soutien! la Bible est notre soutien! Voyez?
61
Mais c'est... Voyez? Alors cela met la - l'Eglise protestante
exactement dans le même sac que l'Eglise catholique.
62
L'Eglise catholique ne s'en soucie pas... Eh bien, je ne dis pas... Je
n'irai pas jusqu'à dire qu'Ils ne se soucient pas de ce que dit la
Bible. Ils - Ils croient la Bible, mais (Voyez?) Ils ont la - la
succession apostolique, c'est sur cela que l'Eglise catholique est
fondée; c'est sur une succession des papes, et Ils considèrent Pierre
comme le premier pape, et ainsi de suite. Eh bien, Ils - Ils croient
cela; Ils-Ils croient absolument cela.
63
Et les protestants (voyez?), Ils - Ils se rassemblent et forment une
organisation exactement comme on le fit à Nicée (Rome), là où l'Eglise
catholique fut organisée par le - au concIle de Nicée. Et nous trouvons
qu'Ils sont tous les mêmes. Ils abandonnent la Parole de Dieu pour
former une organisation. Voyez? Et puis, lorsqu'on en arrive à beaucoup
de ces grandes Vérités, qui paraissent étranges aujourd'hui, cela leur
est étranger, parce qu'Ils n'ont été enseignés que par des rites.
64
Nous n'avons aucun rite, sinon la Bible. Nous n'avons rien, en dehors
de la Sainte Parole de Dieu, et c'est sur Elle que nous nous tenons.
65
Et maintenant, aujourd'hui, je veux lire dans la Sainte Parole de Dieu
sacrée juste une minute, un passage des Ecritures, qui est dans le
Livre de Saint Luc, le chapitre 23 de Saint Luc, pour établir - afin
qu'Il serve de base à ce que je - je veux dire, l'idée maîtresse de ce
dont je veux parler. Et prenez donc le chapitre 23 de Saint Luc, je
veux lire un seul verset, c'est tout ce dont j'ai besoin comme base ce
matin, afin de m'y appuyer. Maintenant, nous lisons le chapitre 20 -
23, le verset 33 du chapitre 23 :
Et lorsqu 'Ils... Ils furent arrivés au lieu appelé Calvaire, là Ils Le
crucifièrent ainsi que deux malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à
gauche.
66
Maintenant, j'aimerais tirer de là quatre mots, à partir de ce que je
viens de lire, pour donner une base à ce que j'aimerais dire : Là, Ils
Le crucifièrent: quatre mots. Et maintenant, mon sujet c'est... Je - je
porte une accusation contre les églises dénominationnelles
d'aujourd'hui et aussi, contre beaucoup d'églises indépendantes d'avoir
de nouveau crucifié Jésus-Christ en ces jours-ci; je les accuse.
Ce matin, le titre, c'est: L'Accusation.
67
Et J'aimerais en quelque sorte l'utIliser plus comme si ça se passait
dans une salle d'audience du tribunal, là où Il y aurait... Et après
tout, la chaire et l'église forment une salle d'audience. La Bible dit
que c'est le siège du jugement - cela doit commencer par la Maison du
Seigneur. Et ceci est comme le - le trône, là, c'est le ... et le jury,
et les témoins et autres.
Et aujourd'hui, j'ai pour témoin la Parole de Dieu.
68
Et mon accusation est portée contre les églises d’aujourd’hui.
Maintenant, je - je n'y inclus pas les pécheurs; j'adresse ceci
exclusivement à l'église. Et c'est - ça doit donc être mis sur - sur -
sur bandes, et je - j'essaierai de terminer aussi vite que possible.
J'accuse cette génération de crucifier Jésus-Christ pour la deuxième
fois.
69
Et maintenant, pour faire cela en cet âge où nous vivons, je - je fais
ceci... je dois fournir une preuve. Si je devais porter une accusation,
on doit fournir la preuve du crime qui a été commis. Je - j'ai... Pour
accuser les gens, je - je dois fournir la - la preuve pour établir
cela, que c'est - que ce que je dis tiendra debout devant le Juge
suprême, qui... Et je me fais ministère public pour - pour cette
accusation. En fait, prenant pour témoin la Parole de Dieu, j'accuse
cette génération de crucifixion.
70
Je dois prouver (et je prouverai) que le même esprit qui avait causé la
première crucifixion est sur les gens d'aujourd'hui et qu'Il fait la
même chose. Je -je dois prouver cela, s'Il faut parler d'une
crucifixion comme celle qu'Ils avaient faite. Je dois prouver aux - aux
gens que la même attitude qu'affichent les gens aujourd'hui fait dans
le spirituel la même chose que ce qu'Ils avaient fait jadis
physiquement. Ils avaient physiquement crucifié Jésus-Christ, le Fils
de Dieu. Et maintenant, aujourd'hui, par la même Parole et par le - le
même Saint-Esprit, et la même Parole, je -j'aimerais montrer aux
églises là - là - là où elles se tiennent, à savoir qu'elles font la
même chose aujourd'hui (La Bible dit qu'elles feraient cela.), et
prouver que cela se passe en ces jours-ci où nous vivons.
71
Il y a quelques années, cela ne pouvait pas être fait. Je dis qu’Il y a
cinquante ans, cela ne pouvait pas être fait; mais aujourd'hui, cela
tombe à point. Et Il y a dix ans cela ne pouvait peut-être pas être
fait, mais cela peut être fait aujourd'hui, car le - le temps est
terminé. Nous sommes - nous sommes au temps de la fin. Et je crois, en
tant que Son serviteur, que nous sommes - nous sommes sur le point de
passer de ce pays vers un autre.
72
Par conséquent, le temps de repentance pour une nation est déjà passé.
Je crois que cette nation ne peut plus se repentir. Je crois qu'elle a
traversé la ligne de démarcation entre le jugement et la miséricorde.
Je crois qu'elle est en train de ballotter sur la balance.
73
«Frère Branham, avant de soutenir votre cause, comment allez-vous
prouver cela?»
74
Tout simplement par ceci : nous sommes coupables des mêmes péchés à
cause desquels Dieu avait détruit le monde, le monde antédIluvien. Nous
sommes coupables des mêmes péchés pour lesquels IL avait détruit le
monde du temps de Sodome et de Gomorrhe. Et maintenant... Nous avons
tous le même signe spirituel là devant nos yeux, exactement le même
signe spirituel, connu dans le monde entier, qui avait fait descendre
la miséricorde de Dieu sur ces générations-là et dont le rejet avait
amené le jugement. Ainsi, si cette génération a rejeté la même
miséricorde que les autres avaient rejetée en ces temps-là, Dieu serait
injuste s'Il la laissait s'en tirer sans jugement.
75
Comme Jack Moore, l'un de mes amis, le disait autrefois : «Si cette
nation s'en tire sans châtiment de la part de Dieu, alors Dieu serait
obligé de ressusciter Sodome et Gomorrhe et S'excuser de les avoir
brûlées.»
76
Maintenant, nous savons que spirituellement Ils font la même chose
aujourd'hui; en effet, Ils le font aussi pour les mêmes motifs et de la
même façon que les autres l'avaient fait lors de la crucifixion
physique du Seigneur. Ils font cela par jalousie, par cécité
spirituelle, car Ils ne veulent pas voir; Ils n'écouteront pas cela.
77
Lors de Son pèlerinage ici sur terre, Jésus a dit : «Esaïe a bien
prophétisé sur vous, vous avez des yeux et vous ne pouvez pas voir, des
oreIlles et vous ne pouvez pas entendre.» Voyez?
78
C'est la même raison, la même. Le même motif et les mêmes arguments,
Ils crucifient Christ de nouveau, une fois de plus (comme nous le
verrons dans un instant) pour les mêmes motifs qui avaient motivé les
autres jadis.
79
Ils ne peuvent rien trouver contre Cela; Ils ne peuvent pas oser
contredire Cela. Et Ils savent que la preuve est là; Ils savent que la
Bible dit cela; et la seule chose qu'Ils peuvent faire, c'est
blasphémer contre Cela. C'est exact. Ainsi... et tout ceci, c'est pour
les mêmes motifs.
80
Et maintenant sur cette base, j’accuse cette génération de crucifier
Jésus- Christ, de crucifixion, et d'en être coupable. Ils ont crucifié
le Prince de la Vie avec des mains sales, impies, égoïstes et
dénominationnelles, Lui qui voulait Se manifester aux gens.
Vous dites : «Est-ce la même Personne?»
81
«Au commencement était la Parole, et la Parole était Dieu. Et la Parole
a été faite chair et Elle S'est manifestée.» La Parole était manifestée
dans la chair et Ils ont condamné la chair et l'ont tuée; parce que la
Parole était manifestée. Hébreux 13.8 dit : «Jésus-Christ est le même
hier, aujourd'hui et pour toujours.» C'est la même Parole. Voyez? Et
c'est pour le même motif qu'Ils essaient de crucifier la Parole.
82
Maintenant, allons à mon texte, pour revenir au sujet que j'aimerais
traiter: «Là...» les quatre mots. Expliquons «Là.» Là : c'est la vIlle
la plus sainte du monde, Jérusalem. «Là» : la vIlle la plus religieuse
du monde. «Là, Ils», le peuple le plus religieux du monde, lors d'une
fête religieuse, la fête de Pâques. «Là», le lieu le plus religieux, la
vIlle la plus religieuse, la - la plus grande de toutes les
organisations, le siège de toutes les organisations; «Là, Ils», le
peuple le plus religieux du monde, rassemblé du monde entier, Ils
crucifièrent, la mort la plus ignominieuse qu'une personne puisse -
puisse subir - Il était nu, dévêtu. Il - Il méprisa l'opprobre. Ils...
Le crucifix Le présente avec un lambeau autour de Lui, Ils Lui avaient
ôté Ses habits. La plus ignominieuse...
83
«Là», la ville la plus religieuse; «Ils», le peuple le plus religieux;
«crucifièrent», la mort la plus ignominieuse; «Lui», la Personne la
plus précieuse. Si cela ne suffit pas pour condamner cette génération!
84
«Là», l'organisation la plus religieuse, la plus grande de toutes les
églises rassemblée à un seul endroit; «Ils», le peuple le plus
religieux de toutes les races, le peuple qui était censé être le plus
vrai adorateur de Dieu. Ils s'étaient rassemblés à la plus grande fête
sacrée qu'Ils avaient, la purification du... la Pâques, lorsqu'on les
avait fait sortir de l'esclavage pour la liberté. Et «là», en ce
temps-là, «Ils», à cette période-là, le peuple le plus religieux, à la
fête la plus religieuse, à l'endroit le plus pieux, mit sur le Prince
de Vie la chose la plus ignominieuse qui soit : dévêtir un Homme et Le
pendre au bois; en effet, «maudit est quiconque...» dit la loi d'après
laquelle Ils adoraient, «maudit soit quiconque est pendu au bois.» Et
IL était devenu une malédiction à cause de nous. Ils Lui ont arraché
Ses habits, L'ont flagellé, se sont moqués de Lui, le Dieu même du
Ciel, on Lui a enlevé les habits, on L'a cloué à une croix... Lui! «Là,
Ils Le crucifièrent», la peine capitale des Romains.
85
La mort la plus ignominieuse aujourd'hui ne serait pas d'être fusIllé.
La mort la plus ignominieuse aujourd'hui ne serait pas d'être - qu'un
véhicule vous marche dessus et vous tue; ni d'être noyé dans l'eau, ni
d'être brûlé par le feu, mais la mort la plus ignominieuse aujourd'hui,
c'est la peine capitale écopée en public, là où le monde entier vous
condamne et vous considère comme coupable.
86
Et le monde entier a mis sa main sur cet Homme et L'a tenu pour
coupable alors qu'Il était innocent. Et Il est mort sous le pouvoir de
l'ennemi, non pas sous celui de Ses amis, ni suivant Ses lois, mais
c'était une crucifixion par l'ennemi; le Prince de la Vie, la Personne
la plus précieuse qui ait jamais vécu, et qui puisse jamais vivre,
Jésus-Christ. «Lui», la Personne la plus précieuse! Gardez cela à
l'esprit maintenant pendant que nous construisons cette toIle de fond
tout autour de cela aujourd'hui.
87
Pouvez-vous vous imaginer qu'à un endroit comme Jérusalem, là où
pendant deux mIlle cinq cents ans ou plus, les gens - des centaines
d'années... Il se peut que j'exagère un peu là-dessus. Cela pouvait
avoir pris huit ou neuf cents ans, ou à peu près cela. Je ne sais pas
exactement le temps qui s'est écoulé depuis l'époque où Salomon a
construit le temple, je m'imagine que c'est environ huit cents ans,
quelque chose comme cela.
88
Et Ils avaient attendu la Venue du Messie. Ils s'étaient rassemblés là
pour adorer à la Pâques. Pensez-y bien maintenant : Le siège de tous
les pharisiens, les sadducéens et de tout ce que vous pouvez avoir, un
seul grand rassemblement pour adorer Dieu. Le lieu le plus sacré,
Jérusalem, le temple de l'Eternel, et le peuple de l'Eternel prenant
l'Eternel Lui-même pour Le crucifier, Lui infligeant la peine capitale.
Quelle histoire!
89
Eh bien, ces quatre mots : «Ils - Là, Ils Le crucifièrent.» Maintenant
on explique encore la Bible. Vous voyez, c'est juste quatre mots, mais
la Bible condense ces vérités.
90
Maintenant moi, je dois les parcourir et expliquer ce dont je parle,
mais la Bible n'a pas à expliquer quoi que ce soit. Elle est absolument
toute la Vérité. Ainsi, la - la - la Bible n'a pas à expliquer quoi que
ce soit. Elle - Elle n'a pas à expliquer cela, car Elle est entièrement
la Vérité.
91
Voici quatre mots de Sa grande chaîne de Vérité. Je vais essayer
d’expliquer cela. Et pour essayer d'expliquer cela clairement, Il
faudrait toute une bibliothèque. Il n'y a pas moyen que j'explique ces
quatre mots. Mais maintenant, essayons avec l'aide de Celui qui a fait
écrire cela, essayons d'expliquer ces quatre mots, de présenter cela de
façon que les gens comprennent.
92
Ce que nous avons devant nous maintenant, nous avons la première
crucifixion devant nous, au lieu le plus saint, par le peuple le plus
religieux, et la mort la plus ignominieuse, infligée à la Personne la
plus précieuse. Oh, quelle contradiction! Oh! la la! Oh! la la! Quelle
infamie!
93
Eh bien, prenons d'abord le premier mot : «là». Parlons-en pendant
quelques minutes avant de porter l'accusation. Nous allons détaIller
cela et vous montrer ce qu'Ils faisaient, ensuite nous verrons si oui
ou non mon accusation est fondée. «Là», Jérusalem, le temple - le lieu
le plus saint, parce que là se trouvait le temple; le lieu le plus
saint, car «Il», le temple, se trouvait là. Et les Juifs venant du
monde entier se réunissaient à cet endroit-là, c'était un lieu de
rassemblement pour adorer. Le plus - le plus grand lieu qu'on avait
pour l'adoration, c'était à Jérusalem. C'est là qu'était le temple. Il
est écrit à ce sujet : «Tous les hommes doivent adorer à Jérusalem.»
Très bien, en effet, c'est un centre d'adoration.
94
Et auj ourd’hui nous entendons les gens dire... L'un d’eux veut dire
qu’Ils : «Oh, nous venons à ces grandes conventions», là où ces
dénominations tiennent cela. Et - et puis nous avons accès à... à la
cité de Vatican, et - et ces ordinations des papes et autres. Eux...
Tout le monde dit: «Nous tous, nous devons tenir des réunions de camps
comme les méthodistes, ou la - la convention biblique baptiste» ou - ou
«nous devons tous nous rendre à Rome», et c'était là qu'Il y avait le
grand centre, comme Ils l'appellent, du Christianisme.
95
Pendant la dernière guerre, lorsque Rome est tombée, ces soldats
allemands... Beaucoup d'entre vous les garçons, vous savez cela. Ces
soldats allemands se sont repliés là dans la cité de Vatican, et Ils
tiraient sur les Américains pendant que ceux-ci avançaient. Frère Funk,
et Frère Roberson et beaucoup d'entre vous, Frère Beeler, et beaucoup
de ces frères qui étaient à cette guerre, vous savez cela. Et vous
savez quoi? Nous avions donné des ordres qu'on ne puisse pas tirer sur
cette cité-là. Vous les Américains, vous vous teniez là, vous étiez une
cible pour eux. Mais au West - Westminster Abbey au - en Angleterre, on
pouvait tirer là-dessus sans que ça soit un problème, c'est là que les
protestants s'étaient rassemblés. Ainsi c'était tout à fait en ordre de
tirer là-bas, et non de tirer sur le Vatican. En effet comme le
Président Roosevelt... J'ai suivi son discours lorsqu'Il - lorsqu'Il a
prononcé cela sur les antennes ce soir-là, c'était intitulé «un
entretien au coin du feu». Il disait après la chute de Rome, Il disait
: «Quelle honte! car Rome est le siège de tout le Christianisme.»
Pouvez-vous vous imaginer un protestant dire pareIlle chose?
96
Ainsi, le grand centre de la religion chrétienne... Eh bien, nous
allons - disons que Jérusalem, si vous le voulez. Si vous le voulez
bien, disons que c'est Jérusalem; le siège de toutes ces autres
organisations, le siège du - du sanhédrin, et - et des pharisiens, des
sadducéens; eux tous se rendaient à Jérusalem. C'était réellement le
quartier général.
97
Et dans le monde des organisations, vous devez admettre que l'Eglise
catholique romaine est la mère de toutes les autres. Elle l'est
sûrement. Et cela avait commencé depuis la Pentecôte. C'est à cela
qu'Ils ont abouti lorsqu'Ils se sont organisés. Maintenant nous les
protestants, nous sommes tout simplement des petites-soeurs sorties de
cette église-là.
Et maintenant, disons que ça serait là au Vatican aujourd'hui.
98
Ou là à Jérusalem, comme c'était le cas en cejour-là, où tous les
hommes devaient se rendre à Jérusalem pour travaIller - adorer.
Pourquoi faisaient-Ils cela à l'époque de - de Jésus? Pourquoi
disait-on que tout homme devait adorer à Jérusalem? Parce qu'Il n'y a
qu'un seul endroit où Dieu veut avoir communion avec l'homme; c'est
sous le sang du sacrifice. C'est la raison pour laquelle Ils devaient
se rendre à Jérusalem.
99
Dieu ne rencontrera jamais un homme nulle part aIlleurs, si ce n'est
sous le Sang. Lorsque vous rejetez le Sang, alors votre lieu de
rencontre avec Dieu est ôté. Dieu a pris Sa première décision dans le
jardin d'Eden, comme quoi, l'homme L'adorerait uniquement sous le sang
versé du sacrifice. Et c'est le seul lieu où Dieu rencontrait l'homme
en ce temps-là; et c'est le seul lieu où Dieu ait jamais rencontré
l'homme.
100 Le seul lieu où IL
rencontre 1’homme auj ourd’hui, c’est sous le sang versé du sacrifice,
voyez? Peu m'importe que vous soyez un méthodiste, baptiste,
presbytérien, si vous pouvez oublier vos différences (catholique
romain, quoi que vous puissiez être) et que vous veniez sous le Sang
versé, Dieu nous rencontrera tous là. C'est là que nous pouvons tous
nous rencontrer et communier sur la même base. Mais, autrement, Il ne
vous rencontrera pas du seul fait que vous êtes un méthodiste. Il ne
vous rencontrera pas du seul fait que vous êtes pentecôtistes. Il vous
rencontrera sous une seule condition; c'est sous le Sang versé, lorsque
vos péchés ont été confessés et ôtés de Sa Présence. Alors, par le
Sang... Et le Sang est toujours devant Lui, et par conséquent Il ne
peut vous voir qu'au travers de ce Sang versé. Et vous êtes blanc comme
neige (Voyez?) après que vous avez confessé vos péchés; autrement, vous
êtes ignorés. Vous ne pouvez pas avoir communion.
101 C’est la raison
pour laquelle vous ne voyez pas des choses arriver dans les églises.
Ils confessent qu'Ils croient le Sang, mais Ils rejettent le plan même
pour accéder au Sang, la Parole. Voyez? Il n'y a qu'une seule voie pour
que Dieu honore cette Parole. Vous n'honorerez jamais cette Parole
juste en venant dire : «Je suis un catholique romain; j'exige que ceci
soit fait.» Vous ne pouvez pas faire cela. Méthodiste, baptiste ou
pentecôtistes, vous ne pouvez pas faire cela.
102 La seule façon pour
vous de faire cela, c'est par les bontés de Dieu, au moyen de Sa grâce,
c'est de venir au travers du Sang versé de Jésus-Christ et dire :
«Seigneur, je réclame la promesse.» Voyez? Et alors, si vous êtes
vraiment sous ce Sang, Dieu est tenu à cette Parole. Mais en premier
lieu, vous devez être sous ce Sang. Vous voyez cela maintenant?
[L'assemblée répond : «Amen.» - Ed]
103 Il n’est pas
étonnant qu’Ils ne puissent pas croire aux miracles. Il n’est pas
étonnant que vous ne puissiez pas croire au surnaturel. Il n'est pas
étonnant qu'Ils condamnent cela. Le motif même pour lequel Ils ont
condamné cela jadis, c'est le même motif pour lequel Ils condamnent
cela aujourd'hui. Ils sont tout aussi coupables que l'on peut l'être;
car ce n'est que sous le Sang versé!
104 Et ceux qui
oseraient... Un simple frère qui ose par humIlité prendre Dieu au Mot,
et s'avancer là, confesser ses péchés, oublier tous ces dogmes et ces
histoires, et se tenir là sous le Sang et croire Cela, Ils voudront
alors le taxer de fanatique. Ils voudront le catégoriser comme... comme
nous le dirions (ce n'est pas un bon terme à utIliser à la chaire, mais
je... c'est afin que vous puissiez comprendre), Il est un «drôle de
numéro».
105 Après tout, ne
sommes-nous pas tous des «drôles de numéros»? Voyez? Le croyant est un
drôle de numéro pour l'incroyant, et l'incroyant est un drôle de numéro
pour le croyant. Ainsi, qui est un drôle de numéro? Voyez? Le
cultivateur est un drôle de numéro pour l'homme d'affaires; l'homme
d'affaires est un drôle de numéro pour le cultivateur, voyez. Ainsi,
qui est-Il, de toute façon?
106 Je vous assure, le
salut est une affaire individuelle, exclusivement entre l'homme et
Dieu; c'est l'affaire d'un individu, «recherchant notre salut avec
crainte et tremblement». Et je ne connais pas d'autre fondement, en
tant qu'enseignant ce matin, ou en tant que ministre de Christ, que de
faire reposer cela sur la Parole. Je ne peux faire reposer cela sur
rien d'autre.
107 Eh bien, nous
trouvons là, donc, que c'était uniquement sous le Sang, que Dieu
rencontrait l'adorateur, aussi se rassemblaient-Ils à Jérusalem.
108 Et Christ est
l'Agneau de Sacrifice auquel Dieu a pourvu. Et aujourd'hui, Il n'y a
qu'un seul lieu où Dieu puisse rencontrer l'homme, et c'est sous le
Sang de Jésus-Christ. Tout autre lieu est condamné; Dieu n'entendra pas
cela. Vous pourriez produire toutes sortes d'émotions, toutes sortes
d'ismes, des secousses et des sauts, avoir du sang, du feu, et de la
fumée, et tout le reste; mais tant que cette vie ne s'identifie pas à
la Parole, et que Dieu ne confirme pas complètement cette vie, alors
point n'est besoin d'essayer cela, parce que vous êtes en dehors. Et
Dieu n'agréera jamais cela jusqu'à ce que cela vienne sous couvert de
ce Sang. C'est vrai.
109 Ainsi, vous voyez,
dans les Ecritures, nous avons une Jérusalem (l'Eglise en a une) ;
c'est au Ciel, une Jérusalem céleste, là où Dieu est Dieu. Et
aujourd'hui, ce n'est pas par un credo ni par autre chose que nous
essayons de faire d'un lieu une Jérusalem. Nous aimerions, nous les
méthodistes, nous aimerions faire de Jérusalem le quartier général des
- des méthodistes; les catholiques voudraient faire de Rome leur
quartier général. Et les - les autres endroits où nous avons nos
quartiers généraux, nous aimerions faire de ces lieux notre... une
Jérusalem. Mais la Bible dit que notre Jérusalem vient d'En Haut, Elle
est la mère de tous les croyants.
110 Eh bien, Christ est
l'Agneau auquel Dieu a pourvu. Remarquez combien cela était bien à
propos là, montrant que cette Jérusalem avait - arrivait à sa fin.
Quand? Cela était valable jusqu'à cette heure-là; le sang de l'agneau
était tout à fait valable jusque ce jour-là. Mais maintenant, à la
crucifixion, cela changea. Le vieux système est révolu. Il y en avait
un nouveau, et le - l'Agneau était sacrifié. L'Agneau, l'Agneau de
sacrifice, était sur scène. Ils condamnaient et faisaient la chose même
qu'Ils étaient censés faire. C'est vrai.
111 Que Dieu soit béni
de ce qu'on voit cette merveIlleuse Lumière céleste dans ce dernier
jour! En effet, les églises sont en train de faire la même chose
aujourd'hui. Jusqu'au moment où cette religion dénominationnelle sera
condamnée et qu'Il sera établi qu'elle est en train de sacrifier la
Parole de Christ, dès ce moment-là la Parole vient, et la Parole seule.
De... L'agneau pascal est révolu, et Christ est devenu notre Agneau le
jour de la crucifixion. Et le jour où la dénomination a crucifié la
Parole de Dieu pour accepter un credo à la place de la Parole de Dieu,
c'est ce jour-là que la Parole a eu tout Son effet. Cela est arrivé
tout récemment.
112 Remarquez, en
deuxième lieu... Premièrement «Là», à Jérusalem; deuxièmement, «Ils»;
«Ils» qui? Les Juifs, les adorateurs. Pensez-y! Les adorateurs
eux-mêmes étaient en train de tuer Celui-là même qu'Ils - Ils
prétendaient adorer. Pouvez-vous vous représenter pareIlle chose, que
des hommes intelligents qu'étaient ces sacrificateurs, des gens
instruits, détenteurs des diplômes de docteurs au point qu'Ils
pouvaient probablement... Ils - Ils devaient provenir d'une certaine
lignée avant qu'Ils... ou - ou d'une tribu, avant qu'Ils puissent même
devenir sacrificateurs. Ils devaient être des lévites. Leurs pères
étaient des sacrificateurs; leurs grands-pères étaient des
sacrificateurs, leurs arrière-arrière-
arrière-arrière-arrière-grand-pères étaient des sacrificateurs. Et Ils
devaient mener une vie si consacrée qu'un seul iota trouvé contre eux
suffisait pour qu'on les lapide. On ne leur accordait pas de
miséricorde. Saint? Certainement, mais une sainteté qu'Ils s'étaient
fabriquée. Ils devaient agir de la sorte, pour sauver la face de leur
église. Jésus a dit : «En vous, vous êtes pleins d'ossements des hommes
morts.»
113 Oh! comme je
pourrais porter une accusation là même contre les hommes qui
reconnaissent que Cela est la Vérité, que cette Parole est la Vérité,
mais qui sont prêts à faire des compromis là-dessus pour sauvegarder
leur dignité devant une organisation. Oui oui! J'ai le droit de les
accuser (c'est vrai.) sur base de la Parole de Dieu.
114 Remarquez, «Ils»,
les adorateurs, les hommes qui avaient attendu la promesse, les hommes
qui avaient attendu cela pendant des années et des âges et qui
n'avaient fait rien d'autre que fréquenter constamment les séminaires;
mais Ils avaient divisé la Parole de Dieu d'après l'enseignement du
séminaire, et Ils avaient manqué la Vérité même sur Cela. «Ils», les
prêtres, les ministres de ce jour-là; «là», à leur quartier général,
«Ils», les ministres de ce jour-là, tuaient Dieu Lui-même, l'Agneau
même. Celui qu'Ils prétendaient adorer, Ils Le tuaient!
115 Et aujourd'hui,
j'accuse cette bande de ministres ordonnés! Ils crucifient par leurs
credos et dénominations, devant les gens, le Dieu même qu'Ils
prétendent aimer et servir. J'accuse ces ministres au Nom du Seigneur
Jésus, à cause de leurs doctrines, qui prétendent que les jours des
miracles sont passés et que le baptême d'eau au Nom de Jésus-Christ ne
suffit pas et qu'Il n'est pas correct. Et me fondant sur chacune de ces
paroles auxquelles Ils ont substitué leurs credos, je les accuse d'être
coupables, et le Sang de Jésus-Christ est entre leurs mains, parce
qu'Ils crucifient de nouveau le Seigneur Jésus pour la deuxième fois!
Ils crucifient Christ aux yeux des gens, leur ôtant la Chose même
qu'Ils sont censés leur donner. Et Ils Y ont substitué autre chose; un
credo d'église pour la popularité.
116 «Là, Ils», «Ils»,
ceux qui étaient censés être mieux avisés. S'Il devait y avoir
quelqu'un de mieux avisé, ç'aurait dû être ces ministres. S'Il devait y
avoir quelqu'un de mieux avisé, ça devrait être les membres du clergé
de ce jour-ci! S'Il devait y avoir quelqu'un d'averti, les - les - les
évêques, les archevêques, et - et les ministres, les docteurs en
théologie devraient en savoir plus. Mais pourquoi ne le peuvent-Ils
pas? Euh! quelle contradiction! Qu'avons-nous devant nous ici sinon une
- une contradiction! Ils prétendent adorer Dieu, et Ils tuent le Prince
de la Vie.
«Ils»... «Là, Ils Le crucifièrent», et ici, «Ils» font encore la même
chose, car IL est la Parole.
117 C'est ce qu'Il est,
juste une réflexion de la Parole. Et c'est ce qu'Il est aujourd'hui,
une réflexion de la Parole, Il essaie de trouver quelqu'un au travers
duquel IL peut Se refléter.
118 Et ces gens
retiennent l'assemblée loin de Dieu. Et - et si quelque chose arrive,
et qu'on en parle dans l'assemblée, Ils condamnent cela depuis
l'estrade, du haut de la chaire et disent : «C'est du
fanatisme.Tenez-vous-en éloignés!» En faisant cela, Ils crucifient
Jésus-Christ en 1963, et Ils sont tout aussi coupables que l'étaient
ces autres gars en - en ce jour-là. C'est une déclaration terrible,
mais c'est la vérité. Sur... C'est exactement ce qu'Ils font
aujourd'hui.
119 Et je me fonde sur
cela, sur le fait qu’Ils crucifient Christ, et qu’Ils prennent la
Parole et En privent les gens, c'est exactement ce que faisaient les
autres jadis. La Parole même par laquelle Dieu Se reflétait au travers
de Son propre Fils pour prouver que c’était bien Elle, c’est Lui qu’Ils
prétendaient aimer, le Jéhovah qui S'était manifesté Lui-même au
travers des Ecritures, Qui avait exactement fait ce qu'Il avait annoncé
qu'Il ferait, exactement ce que Dieu avait annoncé qu'Il ferait et, Il
avait manifesté Cela devant eux. A cause de l'amour pour leurs groupes
ecclésiastiques et des choses semblables, Ils ont condamné le Prince de
la Vie.
120 Et je condamne ces
mêmes groupes aujourd'hui et je les accuse, par la Parole de Dieu, car
Ils font la même chose d'être coupables devant Dieu, par la Parole de
Dieu, car Ils font la même chose. Cette génération est accusée.
Rappelez- vous Hébreux 13.8 : «Il est le même hier, aujourd'hui et pour
toujours.»
121 Comment L'ont-Ils
accusé? C'est parce que leurs credos ne pouvaient pas L'accepter, mais
là au fond de leur coeur Ils savaient le contraire. [Frère Branham
frappe deux fois sur la chaire. -Ed.] Nicodème ne l'a-t-Il pas bien
dit, dans Saint Jean, chapitre 3? «Rabbi, nous les pharisiens, les
prédicateurs, les docteurs, nous savons que Tu es un docteur envoyé par
Dieu, car personne ne peut faire les choses que Tu fais si Dieu n'est
avec lui.» Voyez? Ils ont publiquement rendu témoignage à cela par l'un
de leurs hommes de renom, et...?... à cause de leurs credos, Ils
crucifièrent Christ.
122 Et aujourd'hui Il
n'y a pas un seul lettré qui ne puisse lire Actes 2.38 et le reste de
la même façon que moi, comme moi je le lis. Mais à cause de leurs
credos et de leurs tickets dénominationnels qu'Ils ont en poches, les
marques de la bête qu'Ils portent partout comme cartes de membre. Et -
et en acceptant ces choses, Ils crucifient de nouveau Christ pour leur
part, et Le crucifient devant les gens, et blasphèment contre le Dieu
même qui a promis de faire Ceci, amenant une condamnation sur la
génération.
123 Maintenant,... «Là,
Ils», non pas les pécheurs, «Ils», c'est-à-dire l'église de ce jour-là,
Ils ont trouvé à redire contre l'Homme qui était la Parole. Est-ce
vrai? Ils ont trouvé à redire contre l'Homme qui était la Parole.
Maintenant, Ils trouvent à redire contre la Parole qui agit au travers
de l'homme, voyez, Ils font juste le contraire. Cette Parole est dans
la personne au travers de laquelle le Saint-Esprit est en train d'agir,
c'est ça la confirmation de Dieu.
124 Comment ont-Ils su
qu'Il était Christ? C'est parce que Ses oeuvres prouvaient ce qu'Il
était. Il a dit : «Qui d'entre vous peut Me condamner du péché?» Si Je
n'ai pas fait exactement ce que les Ecritures avaient annoncé que Je
ferais! Et ce que... Que quelqu'un Me dise où J'ai faIlli, si Je n'ai
pas accompli chaque signe qui prouve que Je suis le Messie, que Je suis
Celui-là même qui vous a été promis...» Ils Lui ont répondu, disant :
«Eh bien, nous, nous avons Moïse. Nous croyons en Moïse.»
125 Il a dit : «Si
vous, vous croyiez en Moïse, vous croiriez en Moi. Si vous... Moïse a
vu Mon jour et Il a désiré vivre en ce jour-ci. Moïse a vu cela de
loin, tout comme les prophètes. Et vous vivez bien Cela en ce moment
même et vous le condamnez.» Il a dit : «Vous, hypocrites, Il dit :
«vous pouvez discerner l'aspect des deux, mais vous ne pouvez pas
discerner le signe des temps.»
126 VoIlà la chose, le
signe des temps. De qui L'ont-Ils traité?
De fanatique, de fou. Oui. Ils ont trouvé à redire contre l'Homme qui
était la Parole.
127 Il était la Parole.
Saint Jean, chapitre 1 confirme cela : «Au commencement était la
Parole, et la Parole était avec Dieu. Et la Parole a été faite chair,
et a habité parmi nous. »
Il était la Parole vivante de Dieu, car Il manifestait Dieu au travers
de Lui- même. Il était si complètement abandonné à la - la Parole de
Dieu que Lui et la Parole étaient une même chose. C'est exactement ce
que l'église devrait être aujourd'hui, la Parole de Dieu est la même.
128 Comment pouvez-vous
être une partie de cette Parole quand vous En reniez pratiquement tout?
Et la raison pour laquelle cela est arrivé, ce n'est pas à cause du
peuple. C'est pourquoi, je pense, Dieu m'a parlé au sujet de ces gens
que je qualifiais de Ricky et de Rickettas. La raison en est que ces
dénominations égoïstes les ont laissés vivre comme Ils vivent. Ils ont
crucifié la Vérité, et les gens appellent Cela un blasphème; et Ils En
font un blasphème, plutôt. Ils appellent Cela du fanatisme et tout le
reste, et sans savoir qu'Ils blasphèment contre le Dieu même qu'Ils
vont servir à l'église.
129 C'est pourquoi,
j'accuse cette bande de clergés d'aujourd'hui. J'accuse cette
génération au Nom de Jésus-Christ, par l'autorité de la Parole de Dieu:
vous Le crucifiez de nouveau.
130 Remarquez : Il est
le même hier, aujourd'hui et pour toujours. La Parole de Dieu confirmée
dans un homme.
131 Comparez les deux
Calvaires et leur accusation. Rappelez-vous : «Comme Il S'est fait
Dieu, nous ne voudrions pas que cet Homme règne sur nous.» Quel était
le grief qu'Ils avaient retenu au conseIl ce matin-là, lorsqu'Ils ont
crucifié Jésus? C'était : Il S'est fait Dieu. Il était Dieu; Il
n'observait pas le sabbat - et Il était le Maître du sabbat. Ils L'ont
condamné parce qu'Il S'est fait Dieu. Vous n'avez pas le droit de faire
cela. «Vous n'en avez pas le droit. Nos souverains sacrificateurs...
S'Il faut que quelque chose arrive, ça viendra par nos sacrificateurs.»
Maintenant, comparez cela avec le Calvaire d'aujourd'hui.
132 Lorsque Dieu (Il
avait plu au Père, Dieu, l'Esprit, de ressusciter Son propre Fils) le
Saint-Esprit a couvert Marie de Son ombre et elle a enfanté un corps
qui pouvait Le servir et servir Son dessein, à Son profit. Le - Dieu
était en Christ, la plénitude de la Divinité corporellement, en Lui,
montrant aux gens ce que Dieu était, permettant au - permettant au
monde entier de connaître ce que Dieu voulait que chaque individu soit
: un Fils et une fIlle. Il a pris un seul Homme et IL a accompli cela.
Et comme celui-ci ne Se joignait pas à leurs mIlieux dénominationnels,
Ils L'ont condamné et L'ont crucifié.
133 Eh bien, comparez
ce Calvaire-là avec celui d'aujourd'hui! [Espace vide sur la bande -
Ed.] A cause des préjugés de leurs organisations, à cause de
l'indifférence parmi les érudits qui étaient censés connaître la Parole
et le plan de Dieu, à cause de cela, Dieu peut prendre un petit groupe
de gens au travers desquels IL peut oeuvrer quelque part et Se
refléter, des gens qui s'humIlieront devant la Parole. Et Ils ne
peuvent pas nier cela.
134 Ils ne peuvent pas
prétendre qu'Il n'a pas accompli cela, car leur assemblée en était
témoin. C'était devant eux. Ils ne pouvaient pas nier cela. Ils ne
pouvaient pas réfuter Ses déclarations, car la Parole même qu'Ils
prétendaient croire était Celle qui confirmait ce qu'Il était. En
effet, Dieu avait pris la Parole qui était censée être le Messie et
L'avait manifestée au travers d'un Homme. Et Ils ont du se débarrasser
de Lui. Et la seule façon pour eux d'aller de l'avant, c'était de se
débarrasser du Messie. Et Ils ont fait cela par aveuglement et par
ignorance, en dépit de leur instruction. C'étaient des gens
intelligents, perspicaces, selon le monde.
135 Comme nous avions
établi le parallèle l'autre soirée, lorsque la Lumière a frappé le
jeune homme riche, observez ce qu'Il a fait : Il L'a rejetée - un homme
intelligent. Paul, un autre homme intelligent, a été frappé par la
Lumière. Qu'a-t- Il fait? Il L'a acceptée. Il a renoncé à tout ce qu'Il
avait appris, afin de pouvoir connaître Christ. Cela a rendu sa vie
digne de l'EvangIle. (C'était le Message du soir du dimanche passé.)
136 VoIlà la chose
aujourd'hui. Peut-être que cela frappe un petit homme, qui est parti,
qui avait reçu un appel de Dieu, ayant senti cela, Il est allé à un
séminaire où Il a appris un credo. Il doit vivre selon ce credo, ou
remettre sa carte de membre. S'Il la remet, Il est marqué et inscrit
sur la liste noire. Personne d'autre ne voudra de lui, car autrefois Il
a appartenu à autre chose; et maintenant Il n'en fait plus partie. Ils
s'imaginent qu'Il y a quelque chose qui cloche dans cet homme, et Ils
ne le recevront pas dans leur assemblée; et l'assemblée ne recherche
qu'un seul signe: vérifier s'Il croit ce qu'eux croient.
137 S’Il a une carte,
s’Il est méthodiste... S’Il a une carte - Il est membre d’une autre
communauté, soit des unitaires, soit des trinitaires, soit de n'importe
quoi, l'église de Dieu, soit de mIlieux pentecôtistes, soit de tous ces
mIlieux... S'Il a une carte, Ils pensent que le quartier général a
examiné, a examiné son esprit, l'a soumis à un test psychiatrique, pour
vérifier si son quotient intellectuel était assez élevé pour qu'Il
puisse parler devant eux. S'Il n'en a pas, on le rejette. C'est vrai.
138 Mais, vous voyez,
l'assemblée devrait être en train d'observer la main de Dieu : voir si
Dieu a donné Son approbation ou pas. C'est à cela que nous devrions
regarder. Mais aujourd'hui, Ils crucifient le - le - le Fils de Dieu de
nouveau. Quand un homme peut, par la grâce de Dieu, être appelé de Dieu
pour laisser Dieu Se manifester au travers de lui... «Les oeuvres que
Je fais vous les ferez aussi», a-t-Il dit. Remarquez dans quel jour
nous vivons!
139 Ils - Ils prennent,
Ils - Ils prennent le Calvaire même, nous pouvons prendre cela ce
matin, et la raison même... Eh bien, Ils savaient que c'était la
Vérité, mais à cause de la jalousie, du préjugé... Qu'est-ce que Jésus
leur a dit? «Si je chasse les démons par le doigt de Dieu, alors par
qui - qui les chassez-vous? Qu'Ils soient vos juges, voyez. Si Moi,
c'est par le doigt de Dieu que Je chasse les démons...»
140 Eh bien, c'est
juste comme vous les entendez dire : «Pouvez-vous prouver que c'est par
le doigt de Dieu?» J'aurais bien voulu voir - j'aurais bien voulu
entendre cette question Lui être posée. Ils étaient trop intelligents
pour cela.
141 Remarquez! C'est
parce qu'Il S'est fait Dieu (et IL était Dieu)... «Et nous ne voulons
pas qu'Il domine sur nous.»
142 Mais maintenant, la
chose - la même vieIlle chanson se fait encore entendre : «Cette Bible
a été écrite par un homme», disent-Ils. «Nous ne devons pas vivre selon
ce qu'Elle dit.» C'est... de Dieu. C'est la Parole de Dieu; c'est Dieu
Lui- même.
Hier je parlais à un homme qui disait : «Eh bien, peut-être que c'est
un homme qui a écrit cette Bible.»
J'ai dit : «Oui, Il y a eu un homme qui l'a écrite. Son nom... Nous
savons que c'est Dieu.»
143 Elle a été écrite
sur un intervalle d'environ quatre mIlle ans, les Ecritures, depuis le
temps de Job jusqu'au Nouveau Testament, et Elle a été écrite par - par
des centaines - à des centaines d'années d'intervalles et Elle a été
écrite par différents hommes, qui ne se connaissaient pas, Ils étaient
dans différentes régions du pays, et aucun Mot n'en contredit l'autre.
Je défie toute personne de venir sous le Sang de Jésus-Christ réclamer
n'importe quelle promesse qui se trouve là-Dedans. Dieu est obligé d'Y
veIller.
144 Mais Ils ne le
feront pas. Ils viendront pour dire : «O, Seigneur, j'aimerais faire
quelque chose. Donne-moi un grand don. Alléluia, Seigneur. Gloire à
Dieu! Je crois que j'ai reçu cela. Alléluia!» Cela ne marchera jamais.
Vous pourriez produire beaucoup de psychologie, mais ça ne marchera pas.
145 Il faut que Dieu
reconnaisse cette repentance; Il faut que Dieu la reconnaisse. Nous
pourrions dire beaucoup de choses dans ce sens, mais j'espère que vous
- vous comprenez.
146 Ecoutez! Mais
maintenant, Ils ne voudront pas que la Parole domine sur eux. Je dis :
«Que chacun de vous revienne, vous avez été mal baptisés. Vous avez été
baptisés à la manière de l'Eglise catholique.»
147 «Qui es-tu pour le
nous dire?» Ce n'est pas moi, c'est la Parole. «Mais, je vous assure,
nous - nous croyons...» Peu m'importe ce que vous croyez; c'est ce que
la Bible dit qui compte. «Mais, nous ne sommes pas obligés de vivre
selon Elle.»
148 Vous devez le
faire, sinon vous êtes sous le jugement de cette Bible. Car :
«Quiconque En retranchera une seule Parole, ou Y ajoutera une seule
parole, sa part sera de même retranchée du Livre de Vie»; qu'Il soit
prédicateur, membre du clergé, qui qu'Il soit. Vous devez vous
soumettre à l'autorité de cette Parole, car Elle est Dieu. La Bible dit
qu'Elle est Dieu.
149 «Nous ne voudrions
pas qu'Elle règne sur nous.» Ils acceptent leurs credos et leurs
dénominations, et leurs petites choses insignifiantes qu'Ils croient et
qui ont été adoptées par le comité des hommes, et Ils acceptent cela au
lieu de la Parole de Dieu.
150 Qu’ont-Ils fait?
Ils ont choisi un Barabbas, un meurtrier, au lieu du Fils de Dieu, le
jour de la première crucifixion.
151 Et aujourd'hui, Ils
acceptent la parole d'un homme, qui est un mensonge et la voie de la
mort, et refusent de suivre le chemin de la Vie, la Parole de Dieu. Je
condamne cette génération, je l'accuse d'après la Parole du Seigneur,
comme quoi Ils ont tort. Ils sont coupables de crucifixion ou d'essayer
de crucifier l'Esprit...
152 Partout on réclame
un réveIl. Comment allez-vous avoir un réveIl quand la Parole Elle-même
ne peut agir au travers des gens? J'aimerais que quelqu'un me réponde
là-dessus. Comment cela peut-Il se faire alors que vous reniez le
réveIl même? Le prophète a bien prophétisé sur eux : «les apparences de
la piété». Leur formalisme jadis avait rejeté la Parole de Vie. Leur
formalisme aujourd'hui rejette la Chose qui peut leur apporter un
réveIl, leurs credos et leurs formalismes. Oui, monsieur!
153 Ils acceptent la
dénomination et leurs credos au lieu de la Parole de Dieu, et cela
crucifie Sa Parole et rend Sa Parole sans effet sur les gens.
Lorsqu'Ils voient la Parole de Dieu S'identifier nettement, selon ce
que Dieu avait promis de faire (voici qu'Il le fait ici), mais qu'Ils
s'En moquent et s'En éloignent, c'est un blasphème. Et Ils essaient de
crucifier la Parole Elle-même.
154 Pourquoi
crucifient-Ils Cela? Ils ne peuvent pas crucifier la Parole, pas plus
qu'Ils ne pouvaient crucifier Dieu. Ils pouvaient crucifier le corps
qui abritait Dieu, le Fils de Dieu; c'est ce qu'Ils pouvaient
crucifier, mais Ils ne peuvent pas crucifier Dieu. Il devait être
crucifié cette fois-là, étant donné qu'Il était le Sacrifice, afin de
faire entrer plusieurs Fils qui étaient prédestinés à la Vie éternelle.
Ils devaient le faire en ce temps-là, mais Ils ne peuvent pas le faire
maintenant. Ils ne peuvent pas le faire, car la Parole Elle-même
continuera à vivre. Mais Ils...
155 Que font-Ils?
Comment s’organisent-Ils? Que dites-vous donc là, prédicateur? Sur quoi
te fondes-tu donc pour montrer qu'Ils Le crucifient?
156 Ils crucifient les
effets de l'EvangIle sur les gens par leurs credos. C'est cela la
crucifixion, le fait que les gens se mettent dans ces grandes morgues
appelées églises, dénominations, et dressent une barrière de credos; et
cela avait... et la Parole de Dieu ne peut avoir aucun effet sur eux,
car Ils - Ils condamnent les choses mêmes dont Christ avait annoncé
l'accomplissement. Et cela n'arrive pas selon leur credo.
157 Et Jésus non plus
n'était pas venu selon la façon dont Ils pensaient qu'Il viendrait. Il
était venu de la façon dont Dieu L'avait envoyé et Il était venu bien
conformément à la Parole. Il n'est pas étonnant qu'Il ait dit qu'Il a
caché cela aux sages et aux intelligents, et qu'Il l'a révélé aux
enfants qui veulent apprendre. Comprenez-vous? [L'assemblée dit :
«Amen.» - Ed.]
158 Oh, Ils ont
crucifié les effets de la Parole.
159 J'ai toute une
série de passages des Ecritures ici. Je pourrais bien en citer deux ou
trois. Ils crucifient Cela. Vous direz : «Comment crucifient-Ils la
Parole?» Quand Jésus dit qu'Il est le même hier, aujourd'hui et pour
toujours, Hébreux 13:8, eux disent : «Dans un sens Il l'est.» Vous
voyez? Très bien.
160 Et Jésus a dit, Sa
dernière Commission à l'Eglise : «Allez par tout le monde (Marc 16) -
Allez par tout le monde et prêchez l'EvangIle. Voici les signes qui
accompagneront ceux qui auront cru...» «Par tout le monde, à toute la
création», et on n'a même pas encore atteint la moitié. Et des mIllions
meurent chaque jour, qui ne - qui n'ont jamais entendu le Nom de Jésus.
Ainsi, cela reste toujours des ordres généraux; c'est toujours un
commandement de Dieu. «Par tout le monde et prêchez l'EvangIle à toute
la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé; celui qui
ne croira pas sera condamné. Et voici les signes qui accompagneront
ceux qui auront cru : 'En Mon Nom Ils chasseront les démons; Ils
parleront de nouvelles langues; s'Ils saisissent les serpents ou s'Ils
boivent un breuvage mortel, cela ne leur fera point de mal; s'Ils
imposent les mains aux malades, les malades seront guéris.’»
161 Et Ils disent :
«Cela était pour cette génération-là», et Ils rendent les commandements
de Dieu sans effet en rapport avec Cela. Ils crucifient l'effet de la
Parole de Dieu sur les gens. Amen!
162 Le jour de la
Pentecôte, Pierre a dit (tenant les clés du Royaume que Jésus venait de
lui remettre en disant : «Tout ce que vous direz ici, Je le dirai
là-haut»)
163 Et le jour de la
Pentecôte, les gens ont demandé ce qu'Ils pouvaient faire pour recevoir
le Saint-Esprit dont Ils se réjouissaient tant; ayant vu les autres
agir de la façon qu'Ils qualifiaient d'insensée, titubant, sautIllant,
tombant, et agissant comme s'Ils étaient ivres.
Et Ils dirent : «Ces hommes sont pleins de vin doux.»
164 Mais un homme du
nom de Pierre, qui avait les clés du Royaume, se leva et dit : «Ces
gens ne sont pas ivres (Actes 2) comme vous le supposez, car c'est la
troisième heure du jour. Mais ceci est ce qui a été annoncé», voyez. Il
est directement retourné à la Parole une fois de plus, montrant que
l'Esprit est toujours la Parole, et que la Parole est toujours
l'Esprit, la Parole de Dieu. «Il arrivera (comme cela a été annoncé par
le prophète Joël, Joël 2.38) - Il arrivera dans les derniers jours, dit
Dieu, que Je déverserai Mon Esprit sur toute chair.»
165 Ecoutez ce prophète
se tenant là. Voyez-le qui se tient là sans peur, devant ce groupe, les
condamnant et les accusant. Il dit : «Ceci est l'Ecriture. Ceci est ce
qui a été annoncé par le prophète : 'Je déverserai de Mon Esprit sur
toute chair. Vos Fils et vos fIlles prophétiseront. Et je déverserai de
Mon Esprit sur mes serviteurs et sur mes servantes, et J'accomplirai
des signes en haut dans les cieux, et en bas sur la terre; du feu, des
colonnes de fumée et de la vapeur'». Prouvant par la Parole que c'était
la Parole.
166 Et Ils ont ri et
s'En sont moqué, et Ils sont passés par le jugement : la vIlle fut
brûlée, Ils ont mangé les uns les enfants des autres. Et aujourd'hui,
Ils sont éparpIllés partout dans le monde, comme preuve que le
Saint-Esprit demeure toujours la Parole de Dieu pour amener cette
Parole à être rendue vivante.
167 Jésus-Christ était
la Personne, l'Homme, Dieu. Alléluia! Il était la manifestation de
Dieu. Il était Dieu sous une forme corporelle pour refléter la Parole
de Dieu pour cet âge-là, pour amener cet âge à voir la promesse de Dieu
pour l'âge.
168 Et le Saint-Esprit
demeure le même aujourd'hui; c'est l'Esprit de Dieu sur la Parole
écrite, essayant de trouver quelqu'un pour Se refléter à cet âge, pour
confirmer qu'Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Saint
Jean 14.12 : «Les oeuvres que Je fais vous les ferez aussi.»
Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et pour toujours, voyez. Il
essaie constamment de trouver un moyen pour Se refléter.
169 Et Ils ne pouvaient
pas faire cela. Les gens avaient une haute opinion de leurs
dénominations, de leurs petits nids qu'Ils avaient et de tout le reste,
qu'Ils appelaient leurs églises, au point qu'Ils ne pouvaient pas
écouter cela. Ils font la même chose aujourd'hui, Ils crucifient encore.
170 Pierre, le jour de
la Pentecôte, a dit : «Vous qui séjournez à Jérusalem, et en Judée,
prêtez oreIlle à mes paroles. Ces gens ne sont pas ivres. Si vous vous
tenez tranquIlles, je vous démontrerai ce que c'est.» Il continua et
leur fournit des explications.
171 Après avoir entendu
ce discours, Ils eurent le coeur vivement touché et Ils demandèrent :
«Que pouvons-nous faire pour être sauvés? Que pouvons-nous faire pour
recevoir cela? Nous sommes convaincus que ta parole est vraie.»
172 Il a dit :
«Repentez-vous tous, soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ pour le
pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car ceci
est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en
aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu en appellera.» Voici ce
qu'Ils devaient faire : se repentir et se faire baptiser au Nom de
Jésus-Christ.
173 Et aujourd'hui,
l'Eglise catholique romaine a adopté «Père, Fils et Saint- Esprit» pour
remplacer Cela. Au lieu de Cela, c'est une communion : vous sortez la
langue et vous recevez une hostie, et le prêtre boit le vin, ainsi vous
êtes tous un. La communion, au lieu que ça soit le Saint-Esprit, c'est
appelé «la sainte eucharistie». Et un - «Père, Fils et Saint-Esprit»,
un baptême trinitaire, alors que cela n'est même pas mentionné dans la
Bible. Le Nom du Père, Fils et Saint- Esprit, c'est le Seigneur
Jésus-Christ. Et lorsque vous montrez cela à cette génération
perverse...
174 Comme Pierre l'a
dit : «Sauvez-vous de cette génération perverse.»
175 Que font-Ils
lorsque vous leur montrez cela? Ils s'en moquent et disent: «Ce n'est
pas ainsi que notre église nous l'enseigne.» Alors vous êtes coupables;
vous êtes coupables de crucifier Jésus-Christ en privant les gens de la
puissance de Dieu. Vous crucifiez pour eux la Parole même, et vous vous
condamnez vous- mêmes avec votre assemblée, en les menant à un piège
mortel.
176 Comme je le disais
au sujet de ce prédicateur-là, le dimanche passé, c'était Martin Luther
King, là-bas avec ces précieuses personnes, Il les conduit tout droit
dans un piège mortel. Oh, si seulement quelqu'un pouvait parler à cet
homme! Je regrette de ne pouvoir le faire. Rien qu'à cause d'un petit
soulèvement au sujet d'une proposition concernant une école, voyez, ou
un... Qu'est-ce que ça change. Oh, bonté divine! Si les gens n'ont pas
assez de coeur pour s'associer avec un homme à cause de la couleur de
sa peau, Ils sont condamnés et morts de toute façon. La nation leur en
accorde le droit... ne combattez pas cela. Ne le faites pas.
Qu'arriverait-Il si quelqu'un disait que tous les Irlandais ou autres,
tous les Allemands ou autres devaient se séparer. Cela ne dérangerait
jamais les chrétiens; Ils iraient tout droit de l'avant. Et cet
homme-là est un chrétien. En tant que prédicateur, Il ne devait pas
conduire ces gens dans une révolte contre cela. Ils vont amener des
mIllions à la mort. Cela va déclencher une autre révolution. C'est une
honte que de faire cela.
177 La même chose
arrive ici même. [Frère Branham frappe une fois sur la chaire. - Ed.]
Exactement la même chose une fois de plus. C'est vrai. Voyez. Les gens,
si seulement Ils pouvaient regarder à la Vérité, voir ce qu'est la
Vérité! «Notre église ne croit pas cela. Nous voyons cela autrement.»
Eh bien, ce n'est pas une façon correcte. Ce n'est pas la chose.
178 Il a dit :
«Repentez-vous, soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ pour le pardon de
péché.» Eh bien, Ils ne voudront pas faire cela. Oh, qu'ont-Ils alors
fait? Eh bien, cela n'est qu'une seule chose sur des centaines. Nous
allons y passer, peut-être, aussi vite que possible.
179 Maintenant donc, la
deuxième crucifixion. Si un homme accepte «Père, Fils et Saint-Esprit»,
un - un credo au lieu de la Parole, des titres au lieu du Nom, que
fait-Il pour les gens? Il crucifie pour eux les effets de la Parole;
lorsqu'Il dit que Marc 16 était seulement pour cette génération-là.
180 Et Dieu Lui-même a
dit là, Jésus, lorsqu'Il leur parlait, Il a dit : «Allez par tout le
monde et prêchez la Bonne Nouvelle à toute la création. Celui qui
croira et qui sera baptisé sera sauvé; celui qui ne croira pas sera
condamné. Et voici les signes qui accompagneront ceux...» Jusqu'où?
Chaque nation, chaque credo, chaque langue, chaque race, chaque peuple
: le même EvangIle. «Et voici les signes qui accompagneront ceux qui
auront cru.» Et lorsqu'un homme essaie d'enlever cela de la Bible, Il
crucifie les effets de l'EvangIle pour cette assemblée- là. Ainsi, je
vous accuse au Nom de Jésus-Christ : vous êtes coupables du meurtre du
Seigneur!
181 L'église L'a haï.
Pourquoi? Il était leur Dieu. Ils Le haïrent et Le renièrent comme leur
Messie. Non, monsieur. Ils ne voulaient pas d'un tel Messie.
182 Et aujourd'hui,
l'église fait la même chose; elle renie la Parole. Ils n'En veulent
pas; Elle est contraire à ce que leurs credos leur ont enseigné à
croire.
183 Et la Parole est le
Messie. Vous croyez cela? [L'assemblée dit : «Amen.» - Ed.] Eh bien,
qu'est-ce donc la réflexion de la Parole? Une réflexion du Messie, Qui
est le Saint-Esprit parmi nous. Il Se reflète Lui-même, Il essaie de le
faire, partout où IL peut trouver une lampe par laquelle Il peut Se
manifester, une lampe qui n'est pas noircie par la suie des credos et
autres, une lampe par laquelle Il peut émettre la Lumière.
184 Rappelez-vous,
elles se sont levées et ont préparé leurs lampes et ont nettoyé les
verres, mais c’était trop tard. Ainsi, lorsqu’on voit ces luthériens,
presbytériens, méthodistes essayer d'entrer en ces derniers jours pour
recevoir le Saint-Esprit, eh bien, vous savez, Ils ne Le recevront pas.
Eh bien, Ils pourraient parler en langues et sautIller, mais observez
ce qui arrive. Absolument Ils... C'est un signe du temps, montrant que
c'en est fini d'elle. Nous sommes à la fin.
185 Presque à n’importe
quel moment, la -1'Eglise pourrait entendre cet appel : «Monte en
haut.» Amen!
186 Tout est
parfaitement en place. Le Saint-Esprit fait de Jésus-Christ une réalité
ici au travers de ceux par qui Il peut oeuvrer, Il Se confirme; Il
descend, Se fait prendre une photo, montre Cela, amène la science à
prendre - parler de cela et tout le reste, cela confirme exactement ce
qu'Il avait dit qu'Il ferait. Il fait exactement ce qu'Il avait annoncé
qu'Il ferait, selon les Ecritures. Maintenant, non pas un credo ou une
pensée conçue par un homme: beaucoup de sang, du feu, de la fumée, et
des histoires, mais une évidence Scripturaire du Messie.
On a beaucoup d'imitations et d'imitateurs et - et tout le reste, mais
cela ne fait que renforcer l'éclat de la vraie Parole. C'est vrai. Que
les gens qui sont spirituels, qui peuvent distinguer le juste du
faux... Voyez.
187 On Le renie. Ils
avaient renié leur Messie : «Nous ne voulons pas de Lui.» Et Ils font
la même chose aujourd'hui. «Eh bien, s'Il faut que je me rende là pour
agir comme cette bande-là, je n'En veux pas du tout.» C'est très bien,
alors vous n'En aurez pas du tout; c'est tout, voyez? C'est pareIl
aujourd'hui.
188 Quoiqu'Il fût
parfaitement identifié, Ils ne voulaient pas de Lui. Ils Le haïssaient.
Pourquoi cela? Il appelait leurs pasteurs une bande de serpents. Il
disait : «Vous, espèce de muraIlles blanchies, vous n'êtes rien qu'un
cimetière. Votre extérieur est raffiné avec des robes et des cols
tournés, et l'intérieur est rempli d'ossements des hommes morts. Voyez?
Il n'a pas mâché Ses mots. Un bout d'homme de GalIlée, un Fils de
charpentier, mais Il ne mâchait pas Ses mots; Il leur parlait.
189 «Ne pensez pas...»
a dit Jean, Son précurseur, Il a dit (en voIlà encore un qui ne mâchait
pas ses mots) Il a dit : «Ne venez pas ici pour me dire que vous avez
pour père Abraham. De ces pierres Dieu peut susciter des enfants à
Abraham.» Oui, monsieur! «La cognée est mise à la racine de l'arbre, et
chaque arbre qui ne porte pas du fruit sera coupé et jeté dans le feu.»
Oui, monsieur! Dieu est strict, ferme et sévère au sujet de Sa Parole.
Oui, monsieur!
190 Remarquez, Jésus
confirmé par les Ecritures! M'entendez-vous? [L'assemblée : «Amen.» -
Ed.] Jésus était identifié par Dieu au travers des Ecritures comme
étant le Messie. Est-ce vrai? [«Amen»] Nous allons en arriver à
l'accusation portée par Pierre dans quelques minutes, et vous
découvrirez si c'en était une ou pas. Il était totalement identifié,
comme Dieu manifesté dans un Homme, appelé le Fils de Dieu. C'est vrai.
Bien qu'Il fût parfaitement identifié et confirmé comme étant la Parole
promise, comme étant le Messie... Moïse avait dit : «Ce Messie,
lorsqu'Il viendra, Il sera un prophète, et toutes ces choses auront
lieu.»
191 La petite femme
avec le - qui se tenait au puits, étant dans toute cette mauvaise
condition qui était la sienne, qu'est-ce que cela symbolisait? Que
Dieu, dans ces derniers jours, délivrerait les renégats.
192 Souvenez-vous, hier
soir, le mariage - ou plutôt l'autre fois que j'avais prêché ici «le
Souper de Noces», Il disait - comment IL disait : «J'ai apprêté un
grand festin et tout le reste, et tous ces hommes, Je les ai invités,
mais chacun d'eux avait un prétexte.»
«Je ne peux pas faire cela parce que cela ruinerait nos credos.» «Je ne
peux pas venir, parce que j'ai ma - j'ai épousé une femme; et elle ne
me permettra pas de venir.» Oh! la la! Je -
«Je me suis marié à une église par ici. Ma mère était méthodiste, ou
baptiste, ou catholique, ou prote-... Je ne peux tout simplement pas
soutenir cela.»
193 Il a dit : «Et vous
ne voulez pas venir? Et vous ne voulez pas goûter de Mon Souper! Mais
allez là et contraignez les prostituées, les débauchées, les soûlards,
et tout. Faites-les entrer, et Moi, Je les redresserai. J'ai préparé
Mon Souper et Mes - Mes invités - Ma table est prête; et Il faut qu'Il
y ait quelqu'un là.» Ils n'étaient pas venus. Il était en train de
condamner ces Juifs.
194 Qu'en est-Il
d'aujourd'hui?
Je - je - je suis presbytérien. Je - je ne le peux pas. Je suis
méthodiste.
Je suis luthérien.
Je suis unitaire.
Je suis «binitaire».
Je suis ceci; je ne le peux pas... Je ne le peux pas...
VoIlà! Vous n'y serez donc pas! C'est exactement ce qu'Il a dit. Très
bien.
195 Il était
parfaitement confirmé comme étant le Messie, parfaitement confirmé
comme étant la Parole, la Parole promise. Le Dieu qui avait promis la
Parole, montrant ce que serait le Messie, vint là et accomplit
parfaitement Sa mission. Il leur a dit : «Maintenant, en quoi ai-Je
faIlli? Si vous ne pouvez pas Me croire, en tant qu'Homme, croyez les
oeuvres que Je fais; car ce sont elles qui parlent de Moi. Ce sont
elles qui témoignent que Je suis le Messie. Vous ne voulez pas Me
croire, parce que vous pensez que Joseph, là... et que Je suis né là
dans cette petite hutte et que mon père nourricier que voici est un
charpentier là. Et - et vous...»
196 Lorsqu'Il entra en
GalIlée, «là, Ils» - et qu'Il allait faire - Il a dit : «Eh, qui est ce
Gars? Qui est-ce? Eh bien, cet Homme, n'est-ce pas que ce - Joses et
les autres, ne sont-Ils pas Ses frères, ne sont-Ils pas ici? Ses soeurs
ne sont-elles pas avec nous? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et
Son père Joseph? Où - où avez-vous trouvé un tel Gars? De quelle école
est-Il sorti? Il n'a pas de carte de membre; Il - Il n'a pas de lettre
de recommandation. Où est-ce qu'un tel gars... Où donc avez-vous trouvé
cela?»
197 Et la Bible dit
qu’Il fut - Il fut offensé. Il a dit... Il ne put accomplir beaucoup
d'oeuvres puissantes, et Il a tout simplement tourné le dos et S'est
éloigné d'eux. Il a dit : «Un prophète n'est pas sans honneur, si ce
n'est chez son propre peuple (voyez?), dans son propre comté (faites
attention!) - ou plutôt dans sa propre patrie.»
198 Le voIlà,
parfaitement confirmé, le Messie. Il ne S'attribuait Lui-même aucun
mérite; Il a dit : «Je ne peux rien faire sinon ce que Je vois faire au
Père.» Et Il les défia de vérifier si c'était là le Messie.
199 Considérez cette
pauvre petite femme de mauvaise réputation; elle a reconnu Cela. Voyez,
elle n'était pas endoctrinée. La lampe n'était pas... naturellement,
elle était en erreur côté moral, personne ne pourrait cautionner cela.
Les lois de Dieu condamnent cette chose-là. Elle était moralement en
erreur. Mais elle...
200 Voyez, Dieu ne vous
juge pas sur base de votre - de ce que vous êtes. Il apprécie... Dans
Son jugement, Il ne regarde pas combien vous êtes grand ni combien vous
êtes petit; Il juge votre coeur : ce que vous voulez devenir.
201 Et elle ne voulait
rien de ces affaires, et quand Cela brIlla devant elle, c'est ce
qu'elle voulait. Peu importe ce qu'elle était à l'époque, elle était
prête à venir. Voyez? Dieu juge le coeur, l'homme juge selon les
apparences extérieures. Dieu regarde au coeur. Peu importe ce qu'elle
était, cette Lumière brIlla et cela régla la question. Elle a saisi le
- le - le - l'essence de la Vie éternelle.
202 Oh! la la! combien
cela est riche pour moi (voyez?) de voir et de connaître que c'est la
vérité. Je - je m'en tiendrai à ceci. Je... Que... Le Dieu du Ciel se
lèvera, et ma voix sera sur la bande magnétique de la glorieuse heure
de Dieu, de l'autre côté. Et elle condamnera cette génération aux
derniers jours, car elle - elle est sur la bande magnétique ; alors,
elle sera sur la bande magnétique éternelle à ce moment-là. C'est vrai.
Elle condamnera cette race de prédicateurs qui a une apparence de piété
mais qui renie la puissance de la Parole ainsi que Sa manifestation,
alors qu'Il est parfaitement identifié comme étant toujours Jésus-
Christ, le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Je les accuse par
la Parole de Dieu.
203 Je dois très vite
prendre une autre promesse, parce qu'Il ne nous reste que quinze
minutes environ.
204 «Là, Ils...» «Là,
Ils...» Quoi? Oh! la la! Calvaire. Ils Le crucifièrent. Troisièmement.
Ils Le crucifièrent en ne reconnaissant pas la Parole promise rendue
manifeste. Et pourquoi ont-Ils crucifié cet Homme? Pouvez-vous bien
vous représenter cela? Permettez-moi de revenir en arrière une minute.
Pourquoi ces gens ont-Ils crucifié un tel Homme?
205 Comme Marie...
C'est comme dans un livre que j'avais lu autrefois, intitulé Le Prince
de la Maison de David... Il a été écrit par Ingraham, Docteur Ingraham.
C'est un merveIlleux livre, c'est un drame qui est supposé être en
partie tiré des faits réels d'un ancien manuscrit d'une femme appelée
Adena, lequel a été recueIlli et dont le... Elle s'était rendue en
Palestine, venant de - de l'Egypte, du Caire, je crois que c'était
cela, pour terminer ses études. Et elle se trouvait là-bas au temps de
Christ. Elle écrivait, répondant à son père. Ce serait une bonne chose
si vous pouviez l'avoir et le lire; ce - c'est vraiment bien : «Le
Prince de la Maison de David» C'est le même homme qui a écrit «la
Colonne de Feu»... Et c'est de là que CecIl De MIlle a tiré «les dix
commandements».
206 Eh bien, nous
trouvons là dans ce livre cette Adena écrire dans sa réponse, disant
que le jour de la crucifixion, Marie de Magdala, de laquelle Il avait
chassé les sept démons, sortit en courant devant la foule et demanda:
«Qu'a-t-Il fait? Qu'a-t-Il fait? Il n'a fait que guérir les malades et
essayer de délivrer ceux qui étaient dans des prisons. Qu'a-t-Il fait
sinon du bien? Qu'on me le dise!»
207 Et un homme l'a
frappée et l'a chassée presque de la cour, disant : «Allez- vous croire
cette idiote plutôt que vos sacrificateurs?»
208 VoIlà. Comprenez.
Qu'a-t-Il fait? Il n'a rien fait. Pourquoi L'ont-Ils crucifié?
Pourquoi? Pourquoi? C'est parce qu'Ils ne reconnaissaient pas Qui Il
était.
209 Et c'est la même
chose aujourd'hui. Les prédicateurs, les gens d'aujourd'hui, nos
docteurs modernes ont tellement endoctriné les gens à croire que ceci
est de la sorcellerie, c'est du diable, ou de la télépathie mentale, ou
une imposture, ou une sorte de supercherie, que les gens ne
reconnaissent pas que c'est la confirmation de la Parole de Dieu pour
ce jour-ci. Ce sont les signes du dernier jour.
210 Les églises, si
vous ne faites pas partie de leur organisation, diront : «Ah, eh bien,
c'est une histoire montée de toutes pièces. C'est une imposture. Eh
bien, regardez un tel et un tel.» Mais laissez-les une fois prouver que
cette Chose qui est réelle, c'est de l'imposture. Oui, oui. Laissez-les
une fois prouver que cela est faux. Ils ne le peuvent pas. Jamais Il
n'a été établi que cela était faux, et ça ne le sera jamais, parce que
c'est Dieu. Voyez? Mais Ils aiment pointer cela du doigt.
211 Ils se disent :
«Oh, eh bien, si c'était un homme de grande réputation...» Comme c'est
un petit groupe, c'est une petite bande de rebuts : «Eh bien, nous
avons chassé cette personne de notre église, voyez. Ils - Ils
fréquentaient notre groupe, voyez? Ils sont allés à l'extrême avec ceci
et avec cela, voyez, Ils ont fini par... Eh bien, regardez ce que
c'est, qui est-ce?»
212 Cela m'importe peu.
Ils pouvaient dire la même chose au sujet de Pierre, Jacques et Jean ou
- ce sont des ignorants et des Illettrés, ont-Ils dit. Mais Ils ont dû
se rendre compte que quelque chose était arrivé depuis ce temps-là. Ils
avaient été avec Jésus. C'est ce qui faisait la différence, voyez.
213 Ils ont fait cela
parce qu'Ils ne savaient pas Qui Il était. Ils ne savaient pas que la
confirmation de la Parole de Dieu ne Se tenait pas là en ce jour-là...
Eh bien, c'était en un jour, et c'était vrai. C'était en un jour où Ils
observaient ces lois et ces autres choses. Mais les mêmes lois qui
étaient - qu'Ils devaient observer, leur indiquaient le temps où Il
allait venir et l'Homme qu'Il était censé être. Ils avaient une partie,
mais Ils ne prenaient pas l'autre partie.
214 C’est la même chose
qu’Ils font aujourd’hui. Ils ont une église, et Ils croient en
Jésus-Christ, Ils disent qu'Ils croient, et des choses, mais Ils
renient l'heure dans laquelle nous vivons! Cela ramène encore une fois
le vieux proverbe: «L'homme loue toujours Dieu pour ce qu'Il a fait, Il
s'attend à ce qu'Il ferait, et - ou plutôt ce qu'Il fera et ignore ce
qu'Il est en train de faire», et Il est condamné pour cela. Ils se
disent : «Dieu est merveIlleux, combien Il est grand; voici ce qu'Il va
faire, Il va venir, et Il y aura un enlèvement un jour et on rentrera à
la Maison; mais Ils renient les signes et les prodiges mêmes, juste
ici, au temps que l'Ecriture indique comme étant celui où Il sera en
train de faire cela, Ils manquent la chose entière.
215 «Si l'aveugle
conduit l'aveugle, a dit Jésus, Ils tomberont tous les deux dans le
fossé.» Priez tout simplement que Dieu ouvre nos yeux en ces derniers
jours. Très bien.
216 Eh bien, c'est la
même chose, Ils font la même chose aujourd'hui; Ils renient et
crucifient le même Dieu aujourd'hui en ne Le reconnaissant pas. La même
chose, en Le reniant et en faisant... En reniant les choses comme Ils
le font aujourd'hui, Ils ne crucifient pas littéralement Christ de
nouveau mais Ils blasphèment contre le Saint-Esprit. Et en faisant
cela, Ils sont... Comment blasphèment-Ils contre le Saint-Esprit?
217 Comment? Comment
avaient-Ils blasphémé contre Cela autrefois? Eh bien, Ils ne pouvaient
pas blasphémer contre le Saint-Esprit autrefois; Il n'était pas encore
venu. Ils ont taxé Jésus de Béelzebul, Ils L'ont taxé de Béelzebul,
parce qu'Il discernait les pensées des coeurs et autres. Ils disaient:
«C'est un démon.» En d'autres termes, c'est un diseur de bonne
aventure. C'est ainsi qu'Il fait ces choses, c'est en disant de la
bonne aventure. Il n'est qu'un démon.» Voyez, Ils n'avaient pas eu un
prophète pendant quatre cents ans, et Ils en avaient perdu l'habitude,
voyez. Ils n'avaient eu que leurs lois. Ils disaient : «C'est
Béelzebul.»
218 Et Jésus a dit :
«Je vous pardonnerai pour cela, mais lorsque le Saint-Esprit sera venu
(voyez, c'est aujourd'hui), si vous prononcez une seule parole contre
cela, cela ne vous sera pas pardonné.»
219 Pensez-y, Il n'y
aura et Il ne peut y avoir de pardon, d'aucune manière, lorsque vous
blasphémez et que vous appelez l'Esprit de Dieu, la Parole de Dieu, qui
a été confirmée par l'Esprit... Voyez, la Parole dit que c'est cela, le
Saint- Esprit confirme la chose, et vous, vous appelez cela une chose
impure, vous avez franchi la ligne de démarcation entre le jugement et
la miséricorde et vous ne pouvez jamais être pardonné pour cela.
220 C'est la raison
pour laquelle j'accuse cette génération d'être coupable de crucifixion,
de blasphème, contre le Fils manifesté de Dieu, comme Il a été promis
par tous les prophètes, et par Christ Lui-même qu'Il en sera dans les
derniers jours, comme IL en était au temps de Noé et au temps de Sodome.
221 Blasphème! En fait
Ils crucifient de nouveau le Fils de Dieu aux yeux des gens. Sa Parole
confirmée. Une seule parole contre Cela ne peut jamais être pardonné.
Maintenant, qu'allez-vous donc faire? Qu'allez-vous affronter? Ils sont
condamnés, Ils attendent simplement l'heure où la colère de Dieu va
être déversée sur eux. Il les réduira en poussière.
222 Ils aiment la
doctrine des dénominations formées par les hommes et des dogmes plus
que la Parole confirmée de Dieu, cette génération des gens! Oh, je
souhaiterai vraiment avoir beaucoup de temps pour cela. Cette
génération des gens, «cette génération rejette la révélation de Dieu,
mais nous marchons là où les apôtres avaient marché.» [Frère Branham
tape sur sa Bible plusieurs fois. - Ed.] C'est vrai.
Dieu, vous dites : «Eh bien, les autres aussi disent la même chose.»
C'est Dieu qui confirme cela.
223 Jésus a dit : «Si -
si - si ces oeuvres ne parlent pas de Moi, alors allez de l'avant, et
dites que Je le dis de Moi-même. Mais si les oeuvres parlent, vous
feriez mieux de croire les oeuvres (Voyez?), en effet l'heure est là.»
Vous dites : «Vous savez, demain le soleIl brIllera ou Il fera mauvais
temps, car le ciel est d'un rouge sombre; demain Il fera beau temps.»
Il a dit : «Vous discernez l'aspect du ciel, mais vous ne savez rien
concernant les signes du temps. Si vous connaissiez Dieu, vous
connaîtriez aussi Monjour.»
224 Et Ils ont dit :
«Toi, Tu te donnes trop d'importance, Tu Te fais passer pour Dieu.» Et
Ils L'ont mis à la croix.
225 Et le Saint-Esprit
aujourd’hui n’est pas une troisième personne ; c’est Dieu Lui-même,
manifesté dans la chair humaine au travers du Sang de Jésus-Christ,
pour sanctifier une vie au travers de laquelle Il peut Se refléter. Et
Ils crucifient cette même Parole rendue manifeste. Vous comprenez?
[L'assemblée dit : «Amen.» - Ed.] La crucifixion de Christ aujourd'hui,
c'est le fait que les gens renient le Fils de Dieu manifesté et
confirmé parmi eux par Ses - Ses oeuvres dont Il avait annoncé
l'accomplissement par Sa Parole en ce jour-ci, voyez.
226 Eh bien, cette
confirmation doit être la même, s'Il est le même Fils de Dieu; en
effet, Il a dit dans Saint Jean 14.12, maintenant : les oeuvres que je
fais, vous les ferez aussi. Hébreux 13.8 : Il est le même hier,
aujourd'hui et pour toujours.» «Si vous demeurez en Moi... (Jean 15) Si
vous demeurez en Moi et que Mes Paroles demeurent en vous, demandez
tout simplement tout ce que vous voulez, et cela vous sera accordé.»
Oui, monsieur!
227 Souvenez-vous-en,
c'étaient des gens très religieux, qui avaient fait cela. Ce n'était
pas des gens de l'extérieur. C'étaient des religieux de ces jours-là.
Et ce sont eux qui font cela aujourd'hui, ce sont des religieux. La
même crucifixion, la même chose aujourd'hui. Il faut que je me dépêche.
228 Là, Ils Le
crucifièrent à l'époque. A l'époque? Assurément. Ils rejetèrent la
Parole de Dieu rendue manifeste, acceptant leurs credos à la place de
la Parole.
229 Est-ce bien là ce
qu'Ils font aujourd'hui? C'est exactement ce qu'Ils font aujourd'hui.
Il était la Parole, et Ils avaient rejeté la Parole. VoIlà un point que
je n'aimerais pas que vous manquiez, j'aimerais que vous ne le manquiez
pas. Il était la Parole, et lorsqu'Ils L'ont rejeté, Ils avaient rejeté
la Parole. Et lorsqu'Ils L'ont rejeté, Ils L'ont finalement crucifié.
Et c'est ce qu'Ils ont fait aujourd'hui : rejeter la Parole de Dieu, et
Ils ont accepté leurs credos, et Ils ont publiquement crucifié cela
devant leurs assemblées, l'oeuvre du Saint-Esprit. Et Ils en sont
coupables, je les condamne, je les accuse donc au Nom de Jésus-Christ.
230 Je L'ai vu quinze
ans durant agir dans tout le pays, et malgré tout Ils s'accrochent à
leurs credos. Ils sont coupables! Ils ont pris la Parole qui aurait pu
rassembler l'Eglise, toutes les églises, et en faire une très grande
union des frères parmi les pentecôtistes et tous les autres... Au lieu
de faire cela, Ils L'ont rejetée, Ils ont refusé Cela, Ils s'En sont
moqués, Ils ont traité Cela de tous les noms.
231 Et maintenant une
fédération des églises, selon le plan du diable, essaie de venir dire :
«Maintenant, nous allons acheter de l'huIle.» Ils sont rejetés et Ils
sont... Ils sont coupables de crucifier Jésus-Christ. Prenez cela selon
les conditions fixées par Dieu ou... Vos conditions à vous ne
marcheront pas, voyez.
232 Ils ont rejeté la
Parole de Dieu rendue manifeste à cause de leurs credos, et Ils font la
même chose aujourd'hui. Il était la Parole, Jean - Saint Jean 1.
Hébreux 13.8 dit : «Il est le même hier, aujourd'hui et pour toujours.»
233 Maintenant, Ils Le
crucifient de nouveau. Saviez-vous que la Bible a annoncé que nous
pouvons faire cela? Combien d'entre vous aimeraient lire cela, juste
quelques passages? Voulez-vous m'accorder encore quinze minutes? Très
bien. Allons maintenant juste une minute... De nouveau crucifié.
Prenons Hébreux chapitre 6 et lisons juste un peu, Hébreux 6, et voyons
si nous crucifions le Fils de Dieu de nouveau. Voyons si cela peut être
fait. Vous direz : «On ne peut pas Le crucifier pour la deuxième fois.»
Nous allons découvrir si nous pouvons le faire ou pas. La Parole de
Dieu est vraie. Est-ce vrai? Hébreux 6.1 :
C'est pourquoi, laissant les éléments de la doctrine de
Christ, tendons vers la perfection; sans poser de nouveau le fondement
: la repentance et les oeuvres mortes, la foi en Dieu,
Et de la doctrine des baptêmes... l'imposition des mains, de la
résurrection des morts, et du jugement éternel.
...c'est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
234 Voyez? Paul fait
savoir que ces choses sont absolument essentielles : le baptême,
l'imposition des mains, la résurrection, la Seconde Venue. Toutes ces
choses sont éternelles; elles sont absolument la vérité.
235 Maintenant
remarquez !
Car Il est impossible...
Lisez cela avec moi - ce seul verset. J'aimerais que vous le lisiez
avec moi maintenant, le verset 4 [Frère Branham et l'assemblée lisent à
l'unisson les trois versets ci-après. -Ed.]
Car Il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, ceux qui
ont goûté le don céleste, et qui ont eu part au Saint-Esprit,
qui ont goûté la Parole de Dieu, et les puissances du monde à venir,
s'Ils tombent, qu 'Ils soient renouvelés et ramenés à la repentance;
puisqu 'Ils crucifient le Fils de Dieu une fois de plus et l'exposent à
l'ignominie.
236 Est-ce là ma parole
ou Sa Parole? Un homme qui arrive à connaître... Remarquez, Ils
n'avaient jamais reçu la chose; c'était des croyants frontaliers. Après
que nous avons reçu la connaissance de la Parole de Dieu (vous recevez
cela par une connaissance, en lisant et en voyant cela) et ensuite,
rejeter cela, alors vous - Il est donc impossible que vous soyez en
aucun cas sauvé. Avez- vous lu cela maintenant? Voyez? Ils ont pris
connaissance de la vérité... Vous avez tout simplement compris cela,
vous n'avez jamais reçu cela.
237 C'est juste comme
ces croyants qui étaient sortis... C'est un véritable type du
pèlerinage. Le troisième exode est juste un type des autres.
Ecoutez! Considérez le passé. Laissez-moi vous montrer quelque chose
maintenant, juste une minute. Pardonnez-moi cette expression. Ecoutez!
238 Israël avait choisi
douze hommes, un de chaque tribu, un chef dénominationnel, et on les
avait amenés à la frontière de la terre promise, et on leur a montré
les bonnes choses à venir, ce qui leur appartenait. Après, Ils sont
rentrés se plaignant en ces termes : «Nous ne sommes pas en mesure de
faire cela.»
239 Mais deux d'entre
les douze, Josué et Caleb, dirent (regardant à la Parole) : «Dieu a dit
que cela nous appartient, et nous sommes plus que capables d'en prendre
possession.» Est-ce vrai? [L'assemblée dit : «Amen.» -Ed.]
240 Qu'était-ce? Des
croyants frontaliers. Voyez? Ils étaient effectivement nés dans
l'église. Ils étaient les chefs du peuple; c'étaient, pour ainsi dire,
des évêques qui avaient marché jusque là où la Parole de Dieu était
manifestée comme étant la vérité. Le pays est là. Ils n'y avaient
jamais été. Ils ne savaient pas qu'Il était là. Mais Ils ont pu voir
qu'Il existait. Et Il était bel et bien là. Et Caleb et Josué sont
allés de l'autre côté, Ils ont ramené une - une - une grappe de
raisins, Ils leur en ont donné à manger, Ils ont goûté le bon pays et
après Ils sont rentrés et ont dit : «Nous ne sommes pas capables de
faire cela (voyez).» Nous n'en sommes tout simplement pas capables.
241 Et voici le même
groupe à l'époque de Jésus : «Rabbi, nous savons que Tu es un docteur
venu de Dieu.» Voyez? Des frontaliers. Nous savons que Tu es un docteur
venu de Dieu. Personne ne peut faire ces choses que Tu fais. Nous
reconnaissons que Dieu doit être là. Pourquoi n'acceptaient-Ils pas
cela? Pourquoi ne recevaient-Ils pas cela? Des frontaliers! des
frontaliers!
242 Les voici dans ce
troisième exode: le même signe, la même manifestation, le même Christ,
le même Saint-Esprit, les mêmes oeuvres, le même Dieu, le même Message,
et Ils ne peuvent pas recevoir cela. Ils seraient obligés de renoncer à
leur carte de membre. Qu'est-ce? Ils avaient eu la connaissance de la
vérité. Ils regardaient et voyaient que c'était absolument la vérité.
Ils ne peuvent pas renier cela. Les magazines doivent témoigner qu'Ils
ont vu cela. Les photos, les journaux, la résurrection des morts, les
attestations des médecins au sujet des malades: Ils doivent affirmer
que c'était Lui. Quand aux prédictions, aucune d'elles n'a jamais
faIlli durant des années, chacune d'elles a été absolument exacte dans
les détaIls, Ils ne peuvent pas nier que c'est Dieu. Mais Ils ne
peuvent pas accepter cela.
243 Cette bande de
ministres de Chicago, trois cent et quelques d'entre eux devaient venir
ici pour se faire baptiser au Nom de Jésus-Christ. Où sont-Ils? Le prix
à payer est trop élevé. Ils ne peuvent pas le faire. Qu'est-ce? La
Bible a dit que quand Ils font cela... Que font-Ils? Ils se séparent et
franchissent la ligne de démarcation entre le jugement et la
miséricorde : «Car Il est impossible que ceux qui ont été une fois
éclairés (qui ont été amenés à voir cela) et qui ont eu la connaissance
de la vérité, et qui ont goûté la bonne Parole de Dieu, s'Ils s'en
détournent, d'être renouvelés»; vous dites : «Eh bien, maintenant, je
veux! Oui!»
244 Vous presbytériens,
vous méthodistes et baptistes, et vous luthériens, et cette histoire
d'Hommes d'Affaires de Plein EvangIle, Ils disent qu'Ils vont venir,
Ils ont rejeté le Message. Votre église va... Il y aura là des
individus, assurément, pas l'église. Vous devez sortir de l'église pour
recevoir cela, voyez. C'est vrai. Pour ce qui est des individus, Il n'y
a pas de problème.
245 Mais lorsque vous
pensez que 1’église presbytérienne va recevoir le Saint- Esprit, et que
tous vont renoncer à leurs documents et... Ne vous imaginez jamais
pareIlles pensées! Et vous pensez, vous méthodistes, que vous allez
faire cela? Vous ne le ferez jamais. Pensez-vous, vous Trinitaires que
vous allez accepter le Nom de Jésus-Christ et être tous baptisés
dans...?... Vous ne le ferez jamais. Vous ne le ferez jamais. Mais les
individus sortiront et feront cela. C'est vrai. Et c'est là le signe de
Sa Venue! Mais ces églises qui ont vu la Vérité et qui ont rejeté Cela
dans leur comité, Il est impossible...
246 Alors vous êtes
coupables de la crucifixion de Jésus-Christ. Et je les accuse par la
Parole de Dieu, que Dieu a...
«Frère Branham, comment les accuses-tu?» Je les accuse parce que Dieu
s'est clairement identifié dans Sa Parole dans ces derniers jours, Il
S'est Lui- même fait connaître comme étant le même hier, aujourd'hui et
pour toujours, mais Ils ont cependant froidement rejeté cela. Et Ils
sont coupables de crucifixion de Jésus-Christ, en blasphémant contre le
Saint-Esprit. C'est vrai.
247 Nous vous ramenons
dans Hébreux 10. Là où Il nous est encore dit dans les Ecritures, non
pas seulement qu'Il est impossible, mais que vous ne pouvez jamais...
Cela vous sépare éternellement de Dieu. Vous ne pouvez plus jamais
entrer dans la Présence de Dieu après avoir rejeté le Saint-Esprit et
après vous être moqué de Lui.
248 Maintenant
voyez-vous? Ils ont goûté la Parole. Voyez. Des croyants frontaliers.
«Oh, dites-vous, ces gens n'étaient pas des croyants?»
249 C’était des
croyants, ou plutôt Ils prétendaient 1’être, mais lorsqu’on en est
arrivé à la Parole... Ils étaient des Israéliens; Ils étaient sortis
sous le sang. Ils étaient sortis sous le miracle de Moïse; Ils avaient
vu ces miracles se produire. Dieu avait dit : «Je vous amènerai de
l'autre côté.»
250 Et quand on est
arrivé au principe de la Parole de promesse qui devait venir,
qu'ont-Ils dit? «Oh, nous n'en sommes pas capables». Voyez?
251 Et Ils sont revenus
avec des raisins et tout pour prouver que la terre était existait bel
et bien. La Parole de Dieu a raison. Dieu a dit : «Je vous le donnerai»
252 Mais les
circonstances... «Oh! la la! dirent-Ils, nous paraissions comme des
sauterelles à côté de ces gens-là. Nous n'en sommes pas capables.» Peu
importe ce que...
253 Il y a quelques
années lorsque cette vieIlle coque se tenait ici, servant de
tabernacle, quelqu'un y est entré, s'est avancé là et m'a parlé, disant
: «BIlly, avec de tels messages, tu vas prêcher aux quatre poteaux l'un
de ces jours.»
254 J'ai dit : «Je
prêcherai aux quatre poteaux, parce que de ces poteaux, Dieu est
capable de susciter des enfants à Abraham.» C'est cela; c'est la
vérité. J'ai dit : «Si vous avez quelque chose pour prouver le
contraire, montrez-le-nous.» On n'aime trop parler, mais quand vient le
moment de donner des preuves, alors c'est autre chose. Oui! C'est cela
qui fait la différence. Très bien.
255 Oui, Ils Le
crucifient de nouveau par leurs credos. Maintenant, Hébreux chapitre 6,
et nous continueronsjusqu'en bas. Nous pouvons tout simplement lire
jusqu'en bas, jusqu'en bas, en parcourant cela. Nous avons beaucoup de
temps. J'ai noté ici un passage de l'Ecriture, là où ça va être
(Hébreux chapitre 6, juste -je pense, prenez tout cela) «impossible que
ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont pris part au
Saint-Esprit...» Nous n'avons pas le temps d'aller plus loin, car j'ai
un autre passage des Ecritures que j'aimerais lire juste dans un
instant.
Remarquez ceci! Ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu une fois
de plus. Qu'ont-Ils fait? Quoi? Après avoir goûté et reconnu que c'est
la Vérité, Ils se détournent et renient Cela. Que font-Ils? Il est
impossible...
256 Ainsi, c'est ce que
cette nation a fait. C'est ce que ce peuple a fait. C'est ce que ces
églises ont fait. Ils ont rejeté Cela, et Ils ont crucifié le Message.
Ils ont crucifié la Vérité aux yeux des gens. Comment ont-Ils traité
Jésus? Ils L'ont humIlié, Ils Lui ont ôté les vêtements, Ils L'ont
pendu à une croix, et Ils L'ont cloué là, Lui, le Prince de la Vie!
C'est la même chose qu'Ils ont faite aujourd'hui par leurs credos. Ils
ont fait la même chose. Ils ont enlevé les choses; Ils ont enlevé la
bonté, et le vêtement de l'EvangIle, essayant de placer cela aIlleurs,
et Le pendent à une croix. Oh! la la! Pourquoi?
257 «Là, Ils - là Ils
crucifièrent...» Maintenant, le dernier mot de notre citation : «Lui,
Lui», la personne la plus précieuse. Pourquoi ont-Ils fait cela? Ils ne
L'avaient pas reconnu. Pourquoi font-Ils cela aujourd'hui? Ils ne
reconnaissent pas que ceci est la Vérité. Ils sont - Ils sont
insensibles et aveugles à ceci. Ils ne reconnaissent pas ceci; c'est
cela la raison. Leurs credos et leurs traditions les ont éloignés de la
Parole de Dieu.
258 Maintenant, à vous
qui êtes ici, juste pour terminer maintenant, faites très attention.
Voyez? Je sais qu'Il fait chaud, moi aussi j'ai chaud.
259 Mais, oh frère,
cette Parole, c’est la Vie si vous vous Y accrochez. Ecoutez?
Ce n'est pas quelque chose dont nous parlons et qui pourra arriver plus
tard. C'est quelque chose qui est déjà au mIlieu de nous et qui est en
train de se produire maintenant, non pas quelque chose qui arrivera,
c'est quelque chose qui est déjà là. Notre témoignage n'est pas : «Nous
savons ce qu'Il a fait, nous savons ce qu'Il va faire», mais
maintenant, nous disons qu'Il est en train de faire. Vous voyez? Notre
heure a sonné.
260 Il se peut que nous
ne vivions pas assez longtemps pour voir 1’enlèvement. Je peux mourir
aujourd'hui, vous pouvez mourir aujourd'hui. Je ne sais pas. Mais
l'enlèvement vient; c'est - c'est... Lorsque ça viendra, nous y serons;
ne vous en faites pas. Ha! Ha! Tous les autres aussi, tout au long des
âges, ceux qui avaient cru et qui avaient attendu cela. Ils avaient
marché dans la Lumière de leur jour.
261 Et voici la Lumière
: Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et pour toujours. Abandonnez
vos credos et croyez cette Parole. Ceci est la Vérité; [Frère Branham
tape sur la Bible. Ed.] la Parole est la Vérité. Jésus a dit : «Ma
Parole est Esprit, Ma Parole est Vie.» Comment allez-vous recevoir la
Vie pendant que vous rejetez la Vie? Comment allez-vous accepter à la
fois un dogme, qui est la mort, et une Parole de Vie? Rejeter la Parole
de Vie pour prendre la mort? Comment allez- vous accepter les deux à la
fois? Vous ne pouvez pas le faire. Que toute parole d'homme soit
reconnue comme mensonge, tout dogme comme mensonge.» La Parole de Dieu
est la Vérité.
262 Je défie tout homme
de me montrer, qui que ce soit (et je sais que cette bande va partout
dans le monde), tout homme, tout évêque, qu'Il vienne à mon bureau ou
devant cette assemblée et qu'Il pointe de son doigt un seul passage où
quelqu'un ait été baptisé au Nom du Père, Fils et Saint-Esprit, dans le
Nouveau Testament. Moi, je vous montrerai où chaque personne qui ait
jamais été baptisée, et ceux qui ont été baptisés autrement ont dû
venir et être rebaptisés pour recevoir le Saint-Esprit.
263 Qu'allez-vous faire
à ce sujet? Vous tenir là dans vos credos? Restez là dans vos dogmes et
mourez! Vous êtes coupables! Avec des mains impies, vous avez pris le
Prince de la Vie, la Parole de Vie, et vous L'avez crucifié devant les
gens.
264 Maintenant,
qu'ont-Ils fait? Ils n'ont pas reconnu cela. Aujourd'hui les gens
marchent dans l'ignorance; Ils ne savent pas que c'est la vérité. Ils
pensent que c'est un quelconque isme. Ils ne creusent pas assez pour
entrer dans l'Esprit de la révélation. Ils ne prient pas assez; Ils
n'invoquent pas Dieu suffisamment.
265 Ils prennent tout
simplement cela à la légère : «Oh, eh bien, je crois que Dieu existe.»
Assurément! Le diable croit la même chose. Le diable croit cela plus
que les gens qui prétendent le croire; le diable croit cela et Il
tremble. Les gens se limitent à croire et continuent leur chemin, mais
le diable tremble, sachant que son jugement est proche. Et les gens
croient cela et ne font pas attention au jugement qui vient.
266 Coupables de Le
crucifier. Assurément! J'accuse cette génération, parce que je les
trouve coupables par la même Parole qui les avait trouvés coupables au
commencement. C'est vrai. Jésus a dit : «Qui peut Me condamner?» Il
était la Parole faite chair. Et aujourd'hui, la même Parole est faite
chair.
267 Pierre a dit dans
son accusation, dans Actes... Lisons un peu cela. Pierre, lorsqu'Il a
vu la chose se produire, ce qu'Ils avaient fait, l'Esprit... Ecoutez,
Pierre défendait Christ, face à ce qu'Ils avaient fait. Je suis en
train de défendre ce que sont les EvangIles. Moi... Pierre accusait ces
gens-là d'avoir tué l'Homme, Christ, qui était la Parole. Moi, j'accuse
cette génération parce qu'elle essaie de tuer la Parole qui est rendue
manifeste dans l'homme. Remarquez ce que Pierre a dit. Sa juste
indignation a dû être très grande. Ecoutez-le ici dansActes chapitre 2,
et Il commence au verset 22 :
Vous hommes Israélites, écoutez ces paroles! Jésus de Nazareth... un
homme approuvé - confirmé de Dieu parmi vous par des miracles... des
signes, que Dieu a accomplis par Lui au mIlieu de - comme - de vous,
comme vous- mêmes vous en êtes aussi témoins...
268 Oh la la!
Représentez-vous comment Ils se sont sentis! Ecoutez ceci.
Vous hommes Israélites... Le Prince, vous hommes d'églises, vous saints
hommes, vous sacrificateurs, vous hommes qui êtes censés être des
hommes de Dieu, écoutez ces paroles : Jésus de Nazareth était approuvé
de Dieu au mIlieu de vous.
269 Eh bien, je vous
dis, à vous membres du clergé et à vous peuple, Jésus de Nazareth, le
Saint-Esprit, est ici dans la Personne du Saint-Esprit, qui était la
Vie qui se trouvait en Lui. Il est ici en train d'agir au travers des
gens et de Se manifester par des signes et des merveIlles qu'Il
accomplit. Et voici accrochée aux murs ici tout autour une
identification scientifique. Et Il y a des gens qui étaient morts qui
sont assis ici - et qui sont en vie aujourd'hui, les gens rongés par le
cancer sont bien portants aujourd'hui. Ceux qui étaient aveugles voient
aujourd'hui, les infirmes marchent aujourd'hui! Il est Jésus de
Nazareth.
Lui, qui a été livré selon le dessein arrêté et selon la prescience de
Dieu [prédestiné pour Son oeuvre], vous L'avez pris et vous L'avez tué
par la main des impies.
270 Si cela peut...
Est-ce là l'accusation? Qui accuse-t-Il? Ce conseIl de sanhédrin.
271 Et ce matin,
j'accuse la fédération des églises; j'accuse les pentecôtistes,
j'accuse les presbytériens, les baptistes et chaque dénomination dans
le monde. Par la convoitise égoïste et impie, vous avez pris la Parole
de Vie et vous L'avez crucifiée devant les gens et vous avez blasphémé
contre Cela, vous avez appelé Cela du fanatisme, ce que Dieu a suscité
au mIlieu de nous pour confirmer qu'Il est le même hier, aujourd'hui et
pour toujours. J'accuse cette génération!
272 Dieu a confirmé
Lui-même qu'Il est vivant. Dieu a confirmé que ceci est Sa Parole.
Qu'avez-vous, sinon un tas de dogmes et de credos? Par quoi pouvez-
vous démontrer le Dieu vivant, car vous avez rejeté la Parole de la Vie
qui vous aurait donné ces choses? Oui, monsieur! Oh, en quelle heure
sommes-nous en train de vivre. Oh la la! La même...
Oh, j'appelle... Pierre a dit : «Vous avez par la main des impies pris,
crucifié et tué Celui que Dieu a suscité, vous savez, en le délivrant
des douleurs de la mort... parce qu'Il n'était pas possible qu'Il soit
retenu par elle.”
273 Et par vos credos,
vos organisations et vos dénominations, avec votre apparence de piété,
vous avez renié la puissance de Sa résurrection.
274 Mais l'heure est
arrivée; les derniersjours sont ici, où Dieu a promis, selon Malachie
4, qu'Il suscitera dans les derniersjours et ramènera les coeurs des
gens aux bénédictions originelles et à la foi des pères de la
Pentecôte. Et vous ne pouvez pas renier cela, et vous ne pouvez pas
empêcher cela.
275 Et maintenant, je
vous condamne, vous êtes coupables et je me lève contre vous, et je
vous accuse devant Dieu de ce que par la main des impies, égoïstes et
dénominationnelles, vous avez crucifié la Parole de Dieu devant les
gens. Et je soutiens que vous êtes coupables et que vous êtes prêts
pour le jugement. Amen. Oui, monsieur!
276 J'exige la même
chose que Pierre. Il a exigé la repentance à cette génération-là.
J'exige la repentance à cette génération, la repentance envers Dieu et
le retour à la Vérité originelle de la Parole. Retournez à la foi de
nos pères. Retournez au Saint-Esprit, car Dieu ne change pas cela.
277 Lorsque Dieu a dit
: «Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru,» Il doit
s'en tenir à cela pendant toute l'éternité; c'est Sa Parole.
278 Lorsque vous dites
: «Serrez la main,» ou «Prenez la communion,» ou quelque chose comme
cela, ou quelque chose de ces credos, ou quelque chose dans ce sens-là,
n'importe quel homme, n'importe quel soûlard, n'importe quel incroyant
peut faire cela, n'importe quel imitateur, n'importe quelle prostituée
peut faire cela : prendre la communion, se donner des apparences, et
des choses comme cela; vous pouvez faire cela.
279 Mais Jésus a dit
que ceci sera l'identification : «Voici les signes qui accompagneront
(non pas qu'Ils peuvent arriver, mais qui vont arriver) dans toutes les
générations, pour tous ceux qui croiront : en Mon Nom Ils chasseront
les démons; Ils parleront en d'autres langues, Ils parleront de
nouvelles langues; Ils saisiront des serpents; Ils boiront des
breuvages mortels, cela ne leur fera point de mal; Ils imposeront les
mains aux malades et les malades seront guéris. Guérissez les malades;
ressuscitez les morts, chassez les démons, vous avez reçu gratuitement,
donnez gratuitement. »
280 Tous ces grands
projets pour se faire de l'aigent et autres, et des choses dans
lesquelles Ils se sont introduits aujourd'hui; Il n'est pas étonnant
qu'Ils soient sous le coup du jugement. Oui, monsieur! Oh, la la!
281 Voyons maintenant.
Oui, monsieur! Exigez la repentance. Mon accusation maintenant...
282 Ce nouveau
Calvaire, c'est la - l'église, ces lieux prétendus très saints, ces
chaires renommées, l'autel d catholicisme, l'autel catholique appelé
leur chaire. Le lieu le plus saint; méthodiste, baptiste, presbytérien,
luthérien, pentecôtistes, [Frère Branham tape six fois sur la chaire. -
Ed.] c'est dans leur lieu saint que Jésus reçoit les blessures les plus
cruelles - c'est un nouveau Calvaire. Où cela se passe-t-Il? Dans les
lieux saints, l'église.
283 Où est-ce qu'Il est
crucifié? C'est par les pasteurs. Vous hypocrites, vous en savez mieux
que cela! Je ne suis pas fâché, mais quelque chose remue en moi. Dieu
est pleinement identifié au mIlieu de vous.
284 Où reçut-Il les
coups de lances qui percèrent Son flanc? Où reçut-Il des blessures? Au
Calvaire. Où reçoit-Il cela aujourd'hui? Du haut de la chaire. D'où
cela venait-Il? De Jérusalem. D'où cela venait-Il? De la dénomination,
de ceux qui prétendaient L'aimer, c'était ceux-là qui avaient fait
cela. Ce sont eux qui font cela aujourd'hui. Son deuxième Calvaire où
IL a reçu des blessures infligées à la Parole... VoIlà ce qui Le
blesse. Qui est-Il? Il est la Parole. Il est la Parole. D'où a-t-Il
reçu les blessures les plus cruelles? Du haut de la chaire, dans des
lieux saints, exactement comme autrefois.
285 J'ai le droit
d'accuser cette génération. [Frère Branham frappe cinq fois sur la
chaire. -Ed.] J'ai le droit de le faire en tant que ministre de
l'EvangIle de Jésus-Christ, accompagné des signes qui démontrent qu'Il
est Dieu. J'ai le droit de porter l'accusation contre cette génération,
parce que les traits les plus acérés sont directement lancés du haut de
la chaire même, là où Ils L'ont critiqué et ont dit : «N'allez pas
écouter ces choses-là. C'est du diable.» A l'endroit même où IL est
censé être aimé.
286 Et les signes même
dont Jésus avait dit qu'Ils arriveraient... La Parole de Dieu est plus
tranchante qu'une épée à double tranchant (la Parole), Elle discerne
les pensées et les intentions du coeur; et cela est appelé du diable! A
partir d'où? Du haut des chaires; des lieux saints!
287 Oh! Comment Dieu
peut-Il baisser Son regard là-dessus? C'est seulement - seulement par
miséricorde, c'est tout, par grâce. Nous ne pouvons rien faire d'autre
que nous diriger vers le jugement. Nous y sommes déjà. Oui - oui.
288 Pensez-y! Ses
blessures les plus profondes proviennent de la chaire. C'est là Son
nouveau Calvaire. Ils Le crucifient, Lui la Parole, à la chaire. C'est
vrai. Comment? Comment - comment font-Ils cela? Par leur apparence de
piété. C'est exact!
289 Il est couronné par
l'assistance, par les moqueurs; Il a une nouvelle couronne d'épines,
les moqueurs! Il est percé depuis la chaire, Il est couronné par les
moqueurs! Est-Il une fois de plus crucifié? Il est meurtri par les
credos faits par des mains d'hommes, les enseignants des dénominations
qui sont contre Sa Parole, Ils meurtrissent Cela, L'exposent à
l'ignominie et La condamnent.
290 Jésus a dit :
«C'est en vain qu'Ils M'adorent.» En vain. C'est inutIle. Qui
adorent-Ils? Ils adorent ce même Dieu. Ils adoraient ce même Dieu lors
de Sa première crucifixion, et c'était une vaine adoration. C'est la
même chose aujourd'hui. C'est en vain qu'Ils construisent ces
dénominations. C'est en vain qu’Ils construisent ces séminaires. C’est
en vain qu’Ils ont ces credos, enseignant comme doctrine les
commandements des hommes et Ils renient la Parole de Dieu. Ils sont
coupables de crucifier le Prince de la Vie, d'enseigner des doctrines
des hommes comme étant Sa Parole. C'est en vain qu'Ils M'adorent -
meurtri, percé, couronné.
291 Lorsqu’on vous
voit, certaines d’entre vous les dames aux cheveux longs, descendre
dans la rue, les gens disent : «Elle est démodée, n'est-ce pas?»
Souvenez-vous, ce sont des moqueurs, c'est cela la couronne que vous
portez. Dieu a dit que c'était votre gloire. Portez-la avec fierté.
Alléluia! [Frère Branham claque trois fois les mains. -Ed.] Portez la
avec fierté, comme vous porteriez une couronne d'épines pour votre
Seigneur. Portez-la avec fierté! N'en soyez pas honteuses. C'est ce
qu'Il a dit. Peu importe ce que disent ces Jézabels aujourd'hui. Peu
importe ce que disent ces imposteurs qui se tiennent à la chaire et qui
crucifient Christ, portez cela avec fierté. Dieu l'a dit. Gardez cela.
292 Couronné d'épines
une fois de plus par les moqueurs, percé à partir de la chaire par des
credos.
293 Il a un nouveau
Golgotha où Ils L'amènent : Ces chorales vêtues des robes; ces femmes
en shorts, aux cheveux coupés, aux visages fardés, chantant dans des
chorales avec talent comme des anges, c'est cela Son nouveau Golgotha :
juste des strip-teaseuses modernes, protégées par une loi comme à
Sodome et Gomorrhe.
294 Vous voyez une
petite chienne descendre dans la rue, de fois, un chien mâle ne sortira
même pas pour aller là où elle se trouve. Mais dès qu'Il y a une
certaine chose, alors chacun d'eux va courir après elle. Il lui est
arrivé quelque chose; vous savez pourquoi.
295 Que... Pourquoi ces
femmes se dévêtissent-elles, puis descendent dans la rue? Ne me dites
pas qu'Il ne s'agit pas de la même chose. C'est une identification. Ne
condamnez pas l'homme. Mais elles sont protégées par une loi sodomite.
Cette loi qui devrait dire qu'Il est Illégal pour elle de sortir.
296 Et les prédicateurs
à la chaire devraient être en jupons plutôt qu’en soutanes! Ils se
tiennent là et permettent cela, et Ils ont honte de parler contre cela,
parce que leurs dénominations les mettraient dehors, Ils crucifient,
devant l'assemblée, la Parole de Dieu qui affirme que c'est une
abomination qu'une femme porte un vêtement d'homme.
297 Je condamne cette
chose. Je - je - je - je - j'accuse cela de crucifier la Parole de Dieu
devant les gens. Des femmes aux cheveux coupés, portant des shorts en
public, sont là dans la chorale!
298 Quelqu'un m'a dit
l'autre jour, une femme m'a posé la question, disant: «Eh bien, où
pensez-vous trouver cela?»
299 J'ai dit : «Si le
Seigneur me demandait d'en choisir une douzaine dans le monde, je
serais effrayé à mort.»
300 Mais lorsque par
discernement de l'Esprit, je me tiens là et les observe se tenir comme
cela, je vois ces choses sur elles : les saletés, la souIllure, la
bassesse, des fumeuses de cigarettes; des gens qui se méconduisent et
qui se tiennent en robes de chorale et chantent dans cet état-là, et
Ils laissent l'assistance les regarder, et elles disent : «Eh bien, si
elle peut faire cela, moi aussi je le peux.» La vie chrétienne, c'est
une vie de sainteté et de pureté, d'innocence. Oui, monsieur.
301 Je les accuse au
Nom de Jésus-Christ à cause de cette souIllure et de cette saleté. Ils
ont réduit l'EvangIle à une disgrâce. Et ceux qui essaient de s'en
tenir à cela sont taxés de fanatiques, taxés d'insensés démodés! Je les
accuse au Nom de Jésus-Christ.
302 Ce sont tout
simplement des strip-teaseuses modernes dans la rue, elles chantent
dans des chorales, fument des cigarettes, disent de sales
plaisanteries, trois ou quatre maris, après un sixième, et ensuite
elles chantent dans la chorale parce qu'elles ont une voix... vous
pauvres intellectuels, gens dépourvus d'esprit; rejetés sur base de vos
propres actions, vous lisez la même Bible que n'importe quel homme peut
lire, mais vous avez rejeté l'Esprit de Dieu, au point que la Bible a
dit que vous avez reçu une puissance d'égarement pour croire un
mensonge et être condamnés par cela! Vous croyez effectivement que vous
êtes en ordre, et la Bible a dit que vous croiriez cela et que vous
seriez condamnés par ce même mensonge que vous croyez être la vérité.
303 Par conséquent, je
vous accuse par la Parole de Dieu. Vous enseignez aux gens une erreur
et vous crucifiez les principes de Christ, les principes de la
sainteté, et de la Vie d'en Haut, selon lesquels une personne pure peut
sortir dans la rue et rester une personne différente.
304 Les prédicateurs se
tiennent sur des terrains de jeux, fumant des cigarettes, des pierres
d'achoppement! Toutes ces niaiseries qu'Ils supportent. Des femmes dans
des chorales, portant des shorts, ayant les cheveux coupés, et elles se
méconduisent comme cela, les visages fardés, et ensuite, on appelle
cela soeur Ceci ou Cela; et la Bible condamne ces histoires! C'est
vrai. Vous vous rendez aux fêtes et vous faites des conneries, tout en
restant toujours membres d'église, vous maintenez touj ours votre
témoignage et vous vivez de n’importe quelle manière que vous voulez...
305 Ne pensez pas que j
e parle uniquement des presbytériens; je parle de vous pentecôtistes;
c'est vrai. Autrefois, vous connaissiez la vérité, mais vous avez pensé
que vous ne pouviez pas recevoir cela. Vous ne pouviez pas supporter
votre pasteur. Votre - votre pasteur ne pouvait pas conserver ce grand
travaIl qui lui procurait plusieurs centaines de dollars par semaine,
une très grande église où prêcher et rouler carrosse, se comporter
comme le font les autres, s'Il condamnait cela. La dénomination le
mettrait dehors, ainsi, Il doit garder cela, Il doit le dire. Ainsi, Il
a vendu ses droits d’aînesse pour un plat de potage du monde, de la
soupe d'Esaù. C'est ce qu'Il va obtenir en échange. Que va-t-Il obtenir
en échange! Il va à la fois tomber dans un fossé de condamnation et
être condamné. Je les accuse d'être des prostituées de l'EvangIle.
306 Il n'y a pas
longtemps, je me trouvais quelque part où Il y avait une chorale, à
l'un de ces endroits importants et célèbres, l'un des niveaux
pentecôtistes les plus élevés, et j'étais assis dans le bureau d'un
frère pendant que quatre ou cinq chorales s'étaient mis ensemble - et
c'est l'une des meIlleures organisations pentecôtistes. Et Ils ne
savaient pas que j'étais au bureau de ce ministre à Oklahoma. Et
j'étais assis en dessous, là où ce ministre étudie avant d'aller à
l'estrade. Et pendant que j’étais là...
307 Il y eut ces petits
Ricky là et ces Rickettas, avec des maquIllages. Et aucune d'elles
n'avait de longs cheveux, chacune d'elles avait de cheveux coupés, et
chacune d'elles était fardée et elles portaient toutes des robes. Et
des petits Ricky se tenaient là, se pavanant comme cela. Et un autre
homme prélevait une offrande missionnaire. Il se comportait comme un
homme aveugle, tenant une coupe, Il allait ça et là, disant en rapport
avec le prélèvement des offrandes toutes sortes de choses
blasphématoires, et des choses comme cela, mais Il sortait là et
essayait de chanter «Le - le Messie» (Oh! la la!); et Ils pouvaient
bien faire un assez bon travaIl là, mais cela n'était pas convaincant.
Non, c'était mort, voyez. Oh! la la! Vous y êtes. C'est cela ce nouveau
Golgotha.
308 Que pensez-vous
d'une petite fIlle ou d'une petite femme là-dedans... Eh bien, si elle
entrait là habIllée comme cela, comme Il le faut, avec de longs
cheveux, sans maquIllage et des choses comme cela, les autres se
moqueraient d'elle. Si elle se tenait là et - pendant qu'elles font
cela pour - faire là... Cette bande d'environ trente ou quarante jeunes
gens, sélectionnés parmi les pentecôtistes, faisant des choses comme
cela... Si cette petite dame disait quelque chose à ce sujet, on la
chasserait de la chorale.
309 Le prédicateur de
l'EvangIle, s'Il se tenait à la chaire, et disait quelque chose à ce
sujet, Ils le chasseraient de l'organisation. Vous crucifiez de nouveau
le Fils de Dieu et vous L'exposez publiquement à l'ignominie. Son
EvangIle que vous prétendez prêcher, vous Le crucifiez. J'accuse cette
génération qui, en ces derniers jours, rejette Christ, par la Parole de
Dieu et par Sa puissance, une confirmation de ce qu'Il est toujours
vivant.
Oui, Ils sont contre la Parole confirmée de Dieu, la Parole nette. Leur
dénomination ne peut pas supporter cela.
310 Ces grandes églises
et dénominations, c'est cela Son nouveau Calvaire; je le dis une fois
de plus. C'est - ces strip-teaseuse modernes qui sont dans leurs
chorales.
311 Le souverain
sacrificateur de chaque dénomination, comme le souverain sacrificateur
de ce jour-là, crie : «Descends donc et montre-nous un miracle.»
C'était cela Sa première crucifixion.
312 C'est la même chose
aujourd'hui. Je les ai entendus dire ces choses : «Eh bien, maintenant,
vous ressuscitez les morts, n'est-ce pas? Pourquoi n'allez pas là-bas?
Vous avez une femme là au cimetière; vous avez un enfant là-bas.»
313 Ils Lui ont dit :
«Nous avons appris que vous ressuscitez les morts, nous avons un
cimetière plein de morts là-bas. Venez ressusciter...» Oh, l'ignorance
va engendrer l'ignorance. Ha! ha!
314 De grandes églises,
de grandes chorales, des souverains sacrificateurs de ces jours :
«Descends, montre-nous un miracle que notre dénomination ne peut pas
accomplir.»
315 Il n'y a pas
longtemps, j'étais avec un homme, qui a fait une remarque sur un -
après une petite émission radiodiffusée que j'avais eue à Johannesboro,
en Arkansas, sur une femme qui avait été guérie. Ce type était membre
d'une certaine église dénominationnelle et Il est venu là après, et Il
a dit : «Je défie quiconque de m'amener - de me montrer un miracle.»
316 Je suis allé et
j'ai pris un docteur; un homme avait été guéri du cancer. Et je suis
allé et j'ai pris une femme qui avait été dans la chaise roulante
pendant environ vingt ans, elle avait été guérie de l'arthrite, elle
avait été dans une chaise roulante. J'ai apporté cela et j'ai dit :
«Maintenant, j'aimerais avoir cet argent, mIlle dollars.»
317 Il a dit : «Eh
bien, eh... eh... ah... uh... ça ne se trouve pas ici. Ça se trouve à
Waco, au Texas; c'est là que se trouve notre quartier général.»
318 J’ai dit : «Très
bien. Nous irons tout simplement là-bas pour prendre cela. » J'ai dit -
j'ai dit : «Prenez vos dispositions et nous allons partir demain.»
Voyez? J'ai dit : «Nous ferons...» J'ai dit : «Voici un docteur qui
atteste que ces gens souffraient bien du cancer. Voici ici sur la liste
les rayons x. Voici cette femme dont tout le voisinage reconnaît
qu'elle était clouée sur cette chaise roulante pendant vingt ans, et
maintenant elle marche. Et les médecins... elle a consulté médecin
après médecin, médecin après médecin et tout, et la voici aujourd'hui
vivante. Eh bien, vous dites que vous avez mIlle dollars, j'aimerais
placer cela dans le fond missionnaire. J'en ai besoin.»
Il a dit : «Eh bien, cela se trouve à Waco, au Texas.»
J'ai dit : «Nous allons nous y rendre demain.»
319 Il a dit :
«Attendez une minute. Je vais vous dire quelque chose. Je vais amener
avec moi une petite fIlle. Je prendrai une lame de rasoir et la
blesserai au bras, et ensuite vous, vous guérirez cela devant nos
frères, alors on vous donnera cet argent.»
J'ai dit : «Espèce de démon!»
320 «Si tu es le Fils
de Dieu descends de cette croix. Dis-nous qui T'a frappé.» Avec un
lambeau sur la tête, Il était frappé - on dit : «Maintenant, si Tu es
un prophète, dis-nous qui...» «Si Tu es le Fils de Dieu, descends de la
croix.»
321 Aveugles conduisant
des aveugles! Un homme qui fait pareIlle chose ou qui fait une telle
remarque a besoin de la guérison mentale.
322 C'est toujours le
même vieux refrain : «Fais-nous voir un miracle. Maître, nous aimerions
voir un miracle de Ta part.» Alors que chaque jour, à chaque heure,
cela arrivait partout, selon la conduite de Dieu. Mais Ils n'étaient
pas présents. Quand Il leur arrivait d'être présents Ils appelaient
cela Béelzebul, le diable, voyez. «Maître, nous aimerions Te voir faire
cela comme nous, nous le voulons (c'est cela!), Te voir aller là où
nous, nous voulons queTu aIlles, faire ce que nous voulons!» Oh, oui!
Ils n'avaient pas d'emprise sur Lui. Non, monsieur! C'est pour cette
raison qu'Ils ont dû Le chasser du mIlieu d'eux. Oui, monsieur! Ils
essaient de faire la même chose aujourd'hui. Et Ils accompliront
finalement cela par le truchement de la fédération des églises, voyez,
Ils sont tous en train de se rassembler. Toujours le même vieux refrain.
323 Ici nous nous
voyons encore : le mIlieu le plus religieux, les meIlleurs, les
théologiens raffinés, Ils crient encore contre Lui, Ils crient. Les
meIlleurs théologiens, qui devraient être les mieux avisés, les églises
les plus importantes mêmes et les théologiens les mieux instruits Le
chassent de leurs mIlieux. Ils n'En ont pas besoin. Vous dites : «C'est
faux, Frère Branham.»
324 Alors, vous n'étiez
pas ici pour voir Les Ages de l'Eglise, ou plutôt pour entendre cela
être prêché. Vous n'étiez pas ici lorsqu'on a vu que l'âge de l'église
de Laodicée était le seul âge où IL était chassé de l'église; Il était
dehors - à l'extérieur, frappant, essayant de rentrer. Ils L'ont
chassé, car Ils n'avaient pas besoin de Lui. Ils Le crucifient de
nouveau. Amen! Combien de temps pouvons- nous encore prendre?
325 Souvenez-vous, le
prophète de la Parole de Dieu nous a annoncé dans 2 Timothée 3 (si vous
notez cela, nous n'avons pas le temps de le lire), mais Il a dit que
dans les derniersjours, Il y aura des moqueurs, les gens seraient
emportés, enflés d'orgueIl, aimant les plaisirs plus que Dieu,
calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,
traîtres, emportés, enflés d'orgueIl, érudits, ayant l'apparence de la
piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces
hommes-là, car Il en est parmi eux qui captivent des femmes d'un esprit
faible (aux cheveux coupés, portant des shorts, aux visages fardés,
allant ça et là), et en font des captives. C'est exact.
326 Il a dit :
«Eloigne-toi de cela, dans les derniersjours.» Obéissons au prophète.
Eloignez-vous de ces choses dans les derniersjours. Elles sont ici. (Je
lance un appel à l'église maintenant.) Oui, monsieur! Eloignez-vous de
cela.
327 Ils ont - Ils, les
- Les ministres d'aujourd'hui devraient connaître ces choses. Ils
auraient dû connaître Jésus en Son temps. Ils auraient dû Le connaître.
Et maintenant, Ils devraient connaître cela; mais Ils ne connaissent
pas cela.
Juste comme ces docteurs Juifs de Son époque auraient dû Le connaître
en Son jour, ainsi en est-Il aujourd'hui, concernant la Parole de Dieu
clairement confirmée, en plus. Il était la Parole, et IL avait confirmé
qu'Il était la Parole. Il avait confirmé qu'Il était la Parole pour
cejour-là. Et Dieu a confirmé aujourd'hui qu'Il est la Parole pour ce
jour-ci, la Lumière de l'heure. Et Ils auraient dû savoir cela en ce
temps-là, et Ils devraient savoir cela aujourd'hui.
328 Ils L'ont crucifié
en ce temps-là, et Ils Le crucifient aujourd'hui. Je les accuse pour
cela. C'est vrai. Cela continue à me traverser : «Je les accuse, parce
que Dieu va le leur faire payer.»
329 Les Juifs de leur
époque... Une fois de plus Dieu, lorsqu’Il était sur la terre, Jésus a
dit : «Jérusalem, Jérusalem, combien de fois ai-Je voulu te rassembler
en un seul très grand groupe, mais tu ne l'as pas voulu.»
330 Combien Dieu a
essayé en ces derniers jours d'unir Son peuple, mais vous ne l'avez pas
voulu? Vous avez préféré vos credos, aussi êtes-vous maintenant voués à
la destruction. C’est ce que Jérusalem reçut. Elle fut déchirée,
consumée ; elle n'est plus. C'est exactement ce qui arrivera l'un de
ces jours à toutes ces grandes choses ici. Vos grands credos et
dénominations mourront et périront, mais la Parole de Dieu restera
éternelle et vivra pour toujours.
331 Ses blessures les
plus profondes provenaient de la maison des soi-disant amis. Pensez -
Pensez-y! pensez-y! Arrêtez-vous! J'attends une minute. Prédicateurs,
pensez-y! D'où venaient Ses blessures? De la maison de Ses soi- disant
amis. Ce qui s'était passé là, c'est ce qui se passe ici. Pensez-y! Au
Calvaire, Il n'était pas assiégé par des - des sauvages, des barbares,
mais par des prédicateurs qui prétendaient L'aimer. Et en ce jour-ci où
l'EvangIle est entièrement identifié, où les grands signes de Sa
résurrection sont confirmés au mIlieu de nous, ce ne sont pas les gens
de la rue qui sautent sur vous, ce sont les soi-disant prédicateurs.
332 Ceux qui sont
censés L'aimer, ce sont ceux-là qui L'assiègent aujourd'hui. «Nous
n'aurons pas cette Chose parmi nous. Nous ne laisserons pas cet Homme
régner sur nous. Nous n'y apporterons pas notre soutien dans cette
vIlle, nous ne coopérerons pas en cette matière, si la chose vient de
cette façon. Ce n'est que du spiritualisme. C'est du diable.» Ils
ignorent la Parole de Dieu, l'aveugle conduisant l'aveugle. Comme Il en
était autrefois (Pensez-y!), ainsi en est-Il maintenant. Exactement
comme Il en était autrefois, ainsi en est-Il maintenant. Pensez-y!
333 Sa puissance pour
guérir et pour affranchir les hommes et les femmes de l'amour de ce
monde moderne, des Jézabels aux cheveux coupés et aux visages fardés,
qui se disent chrétiennes et mènent ce genre de vie, fumant la
cigarette, racontant de sales plaisanteries. Elles s'établissent et
fondent une société missionnaire, elles font de la couture et
tricotent, elles ont des causeries, et font des scandales - et - et
sortent dans la rue en shorts et toutes sortes de choses du même genre
pour ensuite se dire chrétiennes devant d'autres femmes.
Vous vous rappelez mon histoire sur cet esclave qui était conscient
d'être Fils du roi, son caractère? Que devrions-nous être, nous? Hommes
et femmes... Et renier...
334 Ces membres du
clergé, ces chaires d'où IL reçoit Ses blessures, Ils ont toléré et
cautionné ce genre de vie parmi les gens - là où Ils Le transpercent.
Ils renient la force qui les délivre, et Ils cautionnent que cela
devrait être ainsi; alors que c'est contraire à la Parole de Dieu
qu'une femme se coupe les cheveux, ou se maquIlle ou porte des shorts.
C'est contraire à la Parole de Dieu, mais Ils cautionnent cela, faisant
un autre Calvaire. A partir d'où? A partir de la rue? A partir du bar?
A partir de la chaire, à partir de la chaire.
335 Et de nouveau, quel
était le refrain? «Il se fait Dieu.» Ils renient Sa Divinité. Ils
essaient de Le diviser et de faire de Lui trois ou quatre Dieux, alors
qu'Il est Dieu; Il était Dieu; Il sera toujours Dieu, le même hier,
aujourd'hui et pour toujours. Lorsque vous leur parlez d'un seul Dieu,
Ils se moquent de vous. «Nous croyons en une sainte trinité.»
336 Je crois en un seul
Dieu saint, oui, monsieur, en Sa puissance pour guérir, pour délivrer
et pour arracher les gens de l'amour du monde, pour les délivrer comme
IL l'avait fait pour Marie de Magdala.
Souvenez-vous, elle était aussi une petite Jézabel au visage fardé.
Elle avait sept démons. Elle était une strip-teaseuse.
337 Juste comme les
femmes modernes dans la rue aujourd'hui, allez n'importe où que vous
voulez et observez. Si vous ne croyez pas que les gens se prosternent
devant l'autel des femmes nues; jetez un regard dans les rues
aujourd'hui. Comme Il en était au jour de Sodome, ainsi en sera-t-Il.
Regardez dehors, si vous ne croyez pas cela. Allez tout simplement
n'importe où. Ouvrez un journal; ouvrez un magazine; regardez un
panneau publicitaire. Que trouvez-vous? Souvenez- vous de ce qui a été
dit : «Lorsque les Fils de Dieu virent que les fIlles des hommes
étaient belles, Ils en prirent pour femmes.»
Voyez le scandale en Angleterre. Voyez le scandale ici. Observez tout,
c'est devenu une maison de prostitution!
235. Pourquoi cela? Pourquoi la
Russie est-elle devenue communiste? C'est à cause de la vulgarité, des
souIllures et de l'absence de puissance dans l'Eglise catholique. Et
c'est exactement la raison pour laquelle cette nation est dominée, le
communisme et la fédération des églises, et Ils s'unissent à l'Eglise
catholique. En effet, le communisme et le catholicisme s'uniront, vous
le savez. Et Ils sont en train d'accomplir la chose. Pourquoi? C'est
parce qu'Ils ont rejeté l'EvangIle qui les met à l'écart et fait d'eux
un peuple différent. Du non-sens. C'est exactement cela la raison.
236. Et les ministres à la chaire
tolèrent cela à cause d'un bon de repas, à cause d'un rang social
provenant d'un credo qui consiste à dire : «Je suis membre de ceci,
cela», échangeant leur instruction contre la puissance de Dieu, qui les
libère de cette race de fous, comme Marie de Magdala...
338 La puissance même
qui pouvait prendre cette petite strip-teaseuse dans la rue et lui
faire porter des habits et la faire agir comme une dame, faire d'elle
une chrétienne, Ils ont condamné cette puissance et ont crucifié au
Calvaire l'Homme qui la détenait.
339 Et aujourd'hui,
l'EvangIle même et le Saint-Esprit qui peuvent prendre cette petite
strip-teaseuse et l'amener à s'habIller comme une dame, et à agir comme
une chrétienne, Ils appellent cela du fanatisme. Ils ne veulent pas
avoir à faire avec Cela dans leur assemblée, qu'on remue Cela pour
amener d'autres femmes à faire autant. Que font-Ils? Ils rejettent cela
exactement comme les autres l'avaient fait autrefois. Et maintenant Ils
crucifient la Parole même et disent qu'Elle était pour un autre jour.
Je les accuse une fois de plus, oui, monsieur! Exactement comme Ils
étaient accusés jadis.
340 Le signe qui avait
amené le vieux Légion à porter des habits, souvenez- vous-en, une
personne qui enlève ses habits est folle. Vous comprenez? Qu'en est-Il
d'une femme? Légion était fou, Il avait enlevé ses habits. Dieu a
utIlisé Sa puissance pour l'amener à porter des habits. Il était
habIllé, étant dans son bon sens, et était assis aux pieds de Jésus.
341 Considérez la
puissance qui avait amené le vieux aveugle Barthimée à voir, c'était
juste au mIlieu de leurs credos. Quand IL était sur la terre, Il y
avait autant d'incrédulité qu'Il y en a aujourd'hui, mais cela ne
L'arrêta jamais. Il est allé de l'avant. Il ne les ménagea pas; Il leur
a dit : «Vous êtes de votre père, le diable.» Il condamnait tout.
342 La puissance qui
pouvait ressusciter Lazare de la tombe et restituer à la femme de Nain
son Fils (ô Dieu!), la puissance qui pouvait faire ces choses, qui
pouvait prédire des choses qui arrivaient; «Il y avait deux ânons - Il
y avait un ânon attaché à une bifurcation,» et toutes ces choses qu'Il
a prédites; l'homme même qui possédait cette Puissance : «Eloigne-Toi
de nous. Nous ne voulons pas de Lui au mIlieu de notre peuple. Il
souIlle nos enseignements.» Et Ils L'ont crucifié!
343 C'est exactement la
même chose aujourd'hui : «Allez-vous-en avec votre Saint-Esprit.» Ils
ne veulent rien avoir à faire avec Cela : «Ca ne fait que condamner;
faire ce genre de choses, et dire à notre peuple ces choses que nous ne
voulons pas avoir dans nos organisations. Ça s'oppose à nos credos.»
Ils Le crucifient une fois de plus. Oh! la la!
Maintenant remarquez, pendant que nous terminons; on va bientôt
terminer. Et une fois de plus, Ils appellent cela du fanatisme.
344 Et Ils L'ont taxé
de fanatique. Ils disaient qu'Il était fou.Tout le monde sait que la
Bible dit cela : «Jésus était» - que ces pharisiens disaient : «Cet
homme est un Samaritain, et Il est toqué.» Maintenant, que signifie ce
mot«toqué»? «Toqué». «Cet homme est fou. C'est une bande de fous qui Le
suivent. Il est Béelzebul.»
345 Et une fois de
plus, Ils disent la même chose : «C'est une sorte de sorcellerie. C'est
de la bonne aventure», on Le place de nouveau à la croix de
l'ignominie. Quelle croix? Quelle ignominie? Il est la Parole
confirmée, on S'en moque, disant aux gens que c'est du diable, faisant
quelque chose... et appelant...
346 Il a dit : «Ils
appellent les saintes oeuvres de Dieu, 'les oeuvres d'un esprit impur.'
Il n'y a pas de pardon pour cela.»
347 Ils exposent Sa
Parole à l'ignominie, essayent d'exposer Cela, etappellent Cela du
bluff ou du fanatisme. «N'y allez pas. N'assistez pas à leurs réunions.
Oui! Oui.»
348 Que font-Ils en
agissant ainsi? Ils prennent les clous de leurs credos
dénominationnels, c'est vrai. Ces enseignants avides de plaisirs, ces
mondains, impies et fous dénominationnels, Ils prennent les clous
dénominationnels et crucifient le Fils de Dieu avec cela une fois de
plus, à partir de leurs chaires.
349 Pourquoi font-Ils
ceci? Ils aiment les éloges des hommes, des diplômes que l'église peut
leur délivrer, plus que la Parole de Dieu. Je les condamne. Ils ne
peuvent pas se conformer au monde, parce qu'Ils sont - Ils ne peuvent
pas se conformer à la Parole, parce qu'Ils se sont déjà conformés au
monde. Ils ont déjà fait cela. C'est un jour des hypocrites, celui dans
lequel nous vivons! Ceci n'est- Il pas...?
350 Un seul Calvaire ne
suffit-Il pas pour mon Seigneur? Pourquoi voulez-vous faire ceci? Vous
qui êtes censés L'aimer, vous qui savez que Ceci est Sa Parole, vous
qui pouvez lire Apocalypse chapitre 22, où Il est dit : «Quiconque
retranchera une seule Parole ou ajoutera une seule parole... » Pourquoi
faites-vous cela? Un Calvaire ne suffit-Il pas pour Lui?
351 Je prends Sa
défense. Je suis Son avocat. Et je vous accuse par la Parole de Dieu.
Changez vos voies, sinon vous irez en enfer; vos dénominations vont
s'écrouler. Je vous accuse dans la Présence du Juge. C'est vrai. Vous,
avec votre apparence de piété, vos hypocrisies. Et pourquoi taxez-vous
Cela de... Un seul Calvaire ne suffit-Il pas?
352 Comme Pierre l'a
dit : «Vos pères dénominationnels... Pierre vous a accusés par le... Il
a dit : «Lequel de vos pères n'a pas fait ceci?» Etienne a fait la même
chose : «Vous avez crucifié le Prince de la vie par la main des impies.»
Jésus Lui-même n'a-t-Il pas dit : «Lequel de vos pères n'a pas mis les
prophètes dans des tombes? Et vous les ornez par la suite»? C'est ainsi
qu'Il en a été pour les justes tout au long des âges!
353 J'accuse aussi
cette bande de «fréquenteurs d'église» très raffinés qui rejettent
Christ en ce jour-ci. Vous, avec votre apparence de piété, vous
crucifiez mon Christ pour la deuxième fois, en disant aux gens que ces
Paroles sont pour un autre âge, et que ce n'est pas pour ce jour-ci. Je
vous accuse. Vous êtes coupables du même crime que celui qu'Ils avaient
commis le jour de la crucifixion. Repentez-vous et revenez à Dieu,
sinon vous périrez!
354 Et je dis une fois
de plus : «Ici» (dans les églises), «Ils» (les enseignants),
«crucifient» (en blasphémant), «Lui» (la Parole). Que Dieu soit
miséricordieux! Laissez-moi répéter cela; Il se peut que ça ne soit pas
clair sur la bande. «Ici» (dans les églises), «Ils» (les clergés),
«crucifient» ( en blasphémant), «Lui» (la Parole). Il n'est pas
étonnant qu'une fois de plus:
Les rochers se sont fendus par le mIlieu et les deux se sont obscurcis
Mon Sauveur inclina la tête et mourut. Mais le voIle déchiré révéla la
voie Vers les joies célestes et le jour sans fin.
355 Je dis ceci sur
cette bande et pour cet auditoire. Je dis ceci sous l'inspiration du
Saint-Esprit : «Qui est du côté du Seigneur? Qu'Il se soumette à cette
Parole.» Dieu va sûrement juger cette génération méchante, qui renie
Christ, qui rejette Christ par le jugement à cause du blasphème et de
la crucifixion de Sa Parole identifiée.» Ils passeront par le Jugement.
Je l'accuse! «Qui est du côté du Seigneur?» a dit Moïse, «qu'Il vienne
auprès de moi,» lorsque la Colonne de Feu était suspendue là comme une
évidence. Qui est du côté du Seigneur? Qu'Il prenne cette Parole, renie
son credo et suive Jésus-Christ chaque jour. Et je vous rencontrerai ce
matin-là.
Inclinons la tête maintenant pour un mot de prière.
356 O Seigneur Dieu,
dispensateur de la Vie éternelle et Auteur de cette Parole, Toi qui as
ramené le Seigneur Jésus-Christ d'entre les morts et qui as
parfaitement identifié cela devant une - une génération des incrédules;
ç'a été long ce matin, beaucoup sont assis ici (l'église est bondée),
des gens sont assis tout autour; et les bandes sont en train d'être
faites pour être envoyées à travers le monde, à divers endroits. Des
ministres entendront ceci dans leurs bureaux. Je prie pour eux,
Seigneur, que ces Paroles descendent au fond de leurs coeurs, et
tranchent profondément, et enlèvent totalement le monde, de sorte
qu'Ils puissent dire comme...
357 Ce petit ministre
méthodiste, là dans le Kentucky, est venu me voir l'autre jour et a dit
: «Lorsque j'écoutais ces sept âges de l'église,) ai entendu crier là :
'Eloignez-vous de ces murs de Babylone! '» Il a dit : «J'ai renoncé à
cela et j'ai quitté. Je ne sais quelle voie prendre ni quoi faire, mais
j'ai quitté.» Que le courage de ce jeune homme, avec une femme et deux
ou trois enfants, soit béni.
358 O Dieu, puissent
beaucoup trouver leur voie vers la Parole de Dieu, la seule voie de la
Vie, car IL est la Parole. Je prie pour chacun, Père. Parfois,
lorsqu'on dit ces choses, ce n'est pas par cruauté, c'est par amour;
car l'amour est correctif. Et je prie, ô Dieu, que les gens puissent
comprendre qu'Il en est ainsi, que cela a été dit pour corriger.»
Toi, qui avais eu à les corriger, Tu as prié pour eux à la croix,
disant: «Père, pardonne-leur. Ils - Ils sont aveugles; Ils - Ils ne
comprennent tout simplement pas ce qu'Ils font.»
359 Je prie pour ces
ministres qui, aujourd'hui, crucifient encore la Parole en prenant
leurs credos et les dénominations et les dogmes et les substituent à la
Parole de Vie. Et puis, Ils - Ils critiquent devant les gens la vérité
authentique que Dieu confirme comme étant Sa vérité. Nous prions pour
eux, Père, afin que Tu les invites une fois de plus aux soupers de
Noces. Et puissent-Ils venir cette fois- ci et ne pas trouver des
prétextes, en effet, je me rends compte que le dernier appel pourrait
être déjà fait. Il se peut que ça soit trop tard maintenant. J'espère
que ce n'est pas le cas.
360 Bénis cette petite
assemblée ici présente, ces quelques centaines de personnes qui sont
réunies ici ce matin, en cette journée chaude, elles sont restées
assises ici pendant un long service, peut-être de deux heures ou plus,
et Ils ont écouté. Ils ne s'en sont pas allés; Ils sont restés calmes
et ont écouté. Beaucoup d'entre eux attendent leur dîner et les femmes,
debout avec leurs bébés, attendent. Ils s'accrochent à chaque Parole.
361 Seigneur, je me
rends compte de ce qui m'arrivera au jour du Jugement si j'induis ces
gens en erreur. Je suis conscient, Seigneur, aussi conscient que
possible, que j'essaie de les amener à la Parole, et de les amener à
vivre par la Parole, leur disant que Tu es le même hier, aujourd'hui et
pour toujours; que le glorieux Saint- Esprit, c'est le Seigneur
Jésus-Christ, le même Homme, seulement sous la forme du Saint-Esprit.
C'est ce que Tu as dit : «Encore un peu de temps et le monde ne Me
verra plus, mais vous, vous Me verrez, car Je serai avec vous, même en
vous.» Et je reconnais que c'est Toi, Seigneur. Et nous Te croyons,
parce que nous Te voyons faire la même chose parmi nous.
362 Nous nous
abandonnons aujourd'hui sobrement, nous le faisons ici dans cette
assemblée, et là, dans la zone où on écoute les bandes, Seigneur, en
cet instant même, puisse chaque personne et chaque femme, garçon ou
fIlle qui est - qui est ici présent, ou qui se tient là dehors, ou qui
écoute cela sur bande, puissions- nous en ce moment nous consacrer
profondément et nous abandonner complètement au service de Dieu.
363 Puisses-Tu Te
mouvoir dans l'assistance, Seigneur, avec puissance et guérir les
malades. Ils disaient qu'Ils avaient un enfant estropié assis ici. Que
le glorieux Saint-Esprit... Nous savons que rien que de s'asseoir dans
Sa Présence comme ceci, Il fera cela. Si Tu peux aller par la radio et
la télévision là dans les pays et guérir les malades - «Tu as envoyé Ta
Parole et Elle les a guéris» - Tu peux faire la même chose en cet
instant même. Je prie, ô Dieu, que Tu guérisses chaque personne malade,
chaque infirme, chaque affligé, ici, et celui qui entend ces Paroles. O
Dieu, accorde-le. Je prie pour eux.
364 Avec - avec l'amour
de Christ dans mon coeur et de la compassion pour les nécessiteux, je
Te les présente, ô Seigneur, sur l'autel de sacrifice, où le Corps
sanglant de cet Agneau repose comme une expiation pour nos péchés et
nos maladies. Il est étendu là, j'implore la miséricorde pour les gens.
J'aimerais me tenir comme Moïse dans la brèche pour eux, Seigneur, et
dire : «O Dieu, sois miséricordieux pour eux - envers eux; encore un
peu plus de temps, accorde-leur une autre occasion.» Ne - ne fais pas
cela maintenant même, Seigneur. Accorde-accorde que l'EvangIle aIlle un
peu plus loin.
365 Ils sont - Ils sont
condamnés, Seigneur. Je prie que Ta grande miséricorde et Ta grâce
puissent - puissent s'étendre jusqu'à la dernière personne qui a son
nom dans le Livre. Et je sais qu'Ils vont... Ce n'est pas difficIle de
prier contre la Parole divine - contre - ou contre le - je veux dire,
conformément à la Parole divine, Seigneur, la Parole qui a été promise,
la Parole qui est confirmée, la Parole qui a prédestiné ces gens,
là-bas avant la fondation du monde. Il n'est pas-Il n'est pas difficIle
de - de prier que Tu sauves ceux dont les noms se trouvent dans le
Livre, car je sais que Tu le feras; Jésus l'a dit : «Tous ceux que le
Père M'a donnés viendront.» Et nul ne peut venir s'Il ne M'a été donné.
366 Maintenant, je
prie, ô Dieu, que partout où ces Paroles tomberont, tant pour ceux qui
écoutent la bande que pour ceux qui sont ici, que le Saint-Esprit
appelle maintenant même chaque personne qui était prédestinée depuis la
fondation du monde, lorsque son nom a été écrit dans le Livre de Vie de
l'Agneau. Puissent- Ils entendre, au travers de cette petite voix
tranquIlle et faible, la Voix de Dieu parler aujourd'hui, là au fond de
leurs coeurs, et dire: «Voici le chemin, marches- y.» Accorde-le, Père.
Je le demande au Nom de Jésus.
367 Et à présent,
pendant que nous avons nos têtes inclinées ici dans l'assistance, si
vous croyez que ceci est la vérité et que vous - vous... (J'ai mis -
placé ma main sur ces mouchoirs qui sont ici et sur ces paquets pour
les malades et les affligés.) J'aimerais vous poser une question,
sincèrement, maintenant.
368 Je ne viens pas ici
juste pour être entendu. Je suis fatigué, je suis épuisé. Je -je - je
ne suis plusjeune comme autrefois; et je - et je sais que nosjours sont
comptés. Et je sais que je dois investir chaque petite chose autant que
je peux dans le Royaume de Dieu. Je dois prêcher chaque fois que j'en
ai l'occasion. Je dois le faire, je dois aller partout où je sens que
je dois aller ou pas.
369 Je viens ici parce
que je - je sens que je dois le faire. Je - je désire le faire. Je vous
aime. Et je ne dis pas des choses dures et difficIles pour - pour -
parce que j’aimerais les dire; Il - Il y a une pression en moi. Cette
Chose même qui a été confirmée est ce qui me pousse à dire ces choses.
Et je les dis gentiment, avec amour. Je ne veux pas gronder nos femmes
ni nos hommes. Je ne veux pas faire cela, frère et soeur; je veux tout
simplement vous amener à - à un point crucial, où vous pouvez recevoir
la correction et recevoir le fouet du Seigneur, de sorte que vous soyez
obligés d'entrer maintenant. Ne reportez pas cela; Il se pourrait que
vous attendiez trop longtemps.
370 Et vous qui désirez
vous ranger du côté du Seigneur, en vous abandonnant complètement dans
votre coeur, en présence de cette assistance maintenant, ou là dans les
pays où les bandes seront jouées, voudriez-vous, avec vos têtes
inclinées... Ne levez pas la main si vous n'en avez pas l'intention.
Maintenant, si vraiment cela est votre intention et que vous vouliez
venir auprès du Seigneur avec une vie plus consacrée, levez, s'Il vous
plaît, la main maintenant même. Vous, que le Seigneur vous bénisse.
Vous vous consacrez de nouveau à Christ pour essayer de porter
l'opprobre? Dites : «Je suis disposé aujourd'hui à porter l'opprobre.»
371 J'ai aussi mes deux
mains levées. Je - j'aimerais porter l'opprobre de Jésus-Christ sur
moi. Je porte avec joie cette marque de saints exaltés, ou n'importe
quel nom qu'on leur donne. Je porte cela avec fierté, à cause du
Seigneur. Je porte cela avec fierté.
372 Ne voudriez-vous
pas, vous tous, faire la même chose? Levez la main et dites : «Par la
grâce de Dieu, je - je - j'aimerais... Je suis...»
Les disciples revinrent, se disant que c'était un grand honneur de
porter l'opprobre pour Son Nom. Aimeriez-vous plutôt porter l'opprobre
pour une certaine star de Hollywood, ou pour quelque chose de la
télévision, ou pour un membre d'église, ou quelque chose comme cela? Ou
aimeriez-vous plutôt porter l'opprobre pour la Parole de Jésus-Christ?
Accorde-moi [de porter] l'opprobre pour la Parole, Seigneur. Je sais
qu'Il a porté l'opprobre pour la Parole de Dieu. Laisse-moi aussi
porter cela, Seigneur.
Et je porterai cette croix consacrée Jusqu'à ce que la mort me libère,
Alors je rentrerai à la Maison, Porter une couronne...
373 Il y aura une
couronne pour nous un jour. Elle est en préparation maintenant. Lorsque
cette vie terrestre sera passée, nous saurons alors que cela est vrai.
374 Maintenant, Il n'y
a pas de place pour faire venir les gens autour d'un autel. Faites de
vos sièges, là où vous êtes assis, un autel : «Tous ceux qui
crurent...» Pendant que nous prions.
375 Père céleste, Il
m'a semblé que presque chaque main, chez les jeunes comme chez les
vieux, s'est levée dans cette assistance. Et je prie que chaque fois
que la bande sera jouée, que les gens lèvent leurs mains et
s'agenouIllent dans la chambre, que le père et la mère s'examinent, se
tiennent la main et se disent : «Chérie, ça fait assez longtemps que
nous sommes restés membres d'église. Allons à Christ.» Accorde-le,
Seigneur.
376 Bénis ces gens qui
sont ici. Je prie que Tu leur accordes, Seigneur, une vie consacrée.
Beaucoup d'entre eux, Seigneur, sont des gens de bien. Ils sont - Ils
sont Ton peuple; Ils n'ont tout simplement pas reconnu la Vérité. Je
prie que Tu leur montres Ta vérité, Seigneur. «Ta Parole est la Vérité.»
377 C'est comme Tu l'as
dit dans Jean, je pense vers le chapitre 17, Tu as dit: «Sanctifie-les,
Père, par la Vérité : Ta Parole est la Vérité.»
378 Et Cela - encore,
Ta Parole est toujours la Vérité. Elle est toujours la Vérité, car Elle
est Dieu. Et je prie, ô Dieu, que Tu les sanctifies par la Vérité;
c'est-à-dire, sanctifie-les, purifie-les de tous les credos et de
toutes les dénominations, purifie-les de toutes les choses du monde
pour les amener à une vie consacrée de la Parole. Accorde-le, Seigneur.
Ils sont à Toi maintenant; Tu as promis de faire cela. Et en tant que
Ton serviteur, j'offre ma prière en leur faveur au Nom de Jésus-Christ.
379 Maintenant, avec
nos têtes inclinées, chantons ce cantique pendant que nous continuons à
prier.
Jésus paya tout, ... Lui ... tout;
(Pensez-y.)
(L'assemblée continue à chanter. -Ed.)
... péché ...
380 Hier, je me
trouvais à un - un endroit, et un homme me prenait des mesures pour un
costume qu'un frère de cette église a acheté pour moi. Il avait dit :
«Il me semble que c'est un costume chaud que vous avez, je vous en ai
donc acheté un qui rafraîchit.»
381 Je me suis rendu là
pour le faire couper, et Il disait : «Dites donc, votre épaule droite
est un peu affaissée. Vous avez dû porter un lourd fardeau là- dessus
unjour.»
382 Et je me suis dit :
«Oui, un fardeau de péché, mais Jésus paya tout cela.» Ecoutez comment
nous chantons cela.
Jésus paya tout cela.
Alors, je Lui dois tout; (toute la vie.)
(Qu'a fait le péché?)
Le péché a laissé une tâche cramoisie,
Il a rendu cela blanc comme neige.
383 O Dieu, sois
miséricordieux envers nous. En ce temps de profonde méditation, permets
que la Parole pénètre profondément, Seigneur, dans le coeur. Que les
gens, même s'Ils sont en retard pour leur dîner, mais Seigneur, ceci
vaut plus que le repas, c'est la vie. «Ma Parole est une nourriture»,
as-Tu dit. Et c'est d'Elle que nos âmes affamées se régalent.
384 Maintenant,
prends-nous, Seigneur; modèle-nous. Seigneur, amène-moi avec eux. Je
veux partir avec eux. Je me rends au Calvaire maintenant, Seigneur, par
la foi. Je m'y rends avec cette assemblée. Maintenant, modèle-moi tout
simplement, Seigneur. J'ai fait le mal. Plusieurs fois, j'ai...
385 Ici, récemment,
j'allais arrêter de prêcher. Les gens ne voulaient pas m'écouter. Ils
continuaient tout bonnement à faire les mêmes choses, et je - je me
suis découragé. J'ai développé un complexe. O Dieu, Il y a quelques
dimanches lorsque Tu m'as donné ce signe-là, et non pas - et en lisant
la Bible, je vois queTu as dit à Moïse, juste comme c'était dans ce
songe, qu'Il y avait une montagne, aussi, qui lui servirait de signe.
Et puis, juste à la fin de cela, pour savoir que je - j'avais abandonné
beaucoup de malades, un ministère non seulement prophétique, mais pour
l'enseignement de la Parole et - et pour prier pour les malades. Tu as
laissé un homme tomber mort ici même sur le plancher, puis Tu l'as
ramené à la vie, comme confirmation que c'était vrai. Tu confirmes
toujours Ta Parole.
386 Maintenant,
Seigneur, confirme Cela maintenant même pendant que je suis devant Ton
trône. Prends chacun de ces gens, Seigneur, ôte le monde de nous.
Prends-moi, Seigneur, pendant que nous sommes dans Ta Présence. Ote
tout simplement le monde, essore nos coeurs. O Dieu, maintenant même,
enlève le monde et les soucis du monde loin de nous. Accorde-nous de
devenir des chrétiens consacrés, ô Dieu, d'être aimables, gentIls,
doux, portant le fruit de l'Esprit. Ne veux-Tu pas le faire, Seigneur?
Nous sommes devant Ton trône. Le péché a laissé la tâche cramoisie sur
chacun de nous, mais Ton Sang peut ôter cela, Seigneur, et rendre cela
blanc comme neige. Accorde-le, pendant que nous nous attendons à Toi.
Prends-moi; nous sommes à Toi, nous T'avons consacré nos vies. Au Nom
de Jésus-Christ, accorde-le, Seigneur, à chacun de nous.
387 Essore mon coeur,
Seigneur, je vois toutes mes erreurs, je vois mes fautes. O Dieu, dès
maintenant, j'essaierai de vivre le mieux possible pour T'être utIle.
J'aimerais aller... J'aimerais Te consacrer ma vie de nouveau ici ce
matin.
388 Après avoir porté
cette accusation contre mes - mes - mes amis du clergé là, et avoir eu
à prononcer ces choses dures, mais, Seigneur, j'ai fait cela sous Ton
inspiration. Je sens que Tu m'as dit de le faire. Maintenant, cela a
quitté mes épaules, Seigneur. Je - je suis content que cela ait quitté.
Qu'Ils En fassent tout ce qu'Ils veulent, Père. Je prie qu'Ils
acceptent cela. Je Te prie de sauver chacun, Seigneur.
389 Puisse-t-Il éclater
un réveIl d'une grande et véritable puissance, entrant dans l'Eglise
juste avant le départ de Celle-ci. Ce n'est pas difficIle de prier pour
cela, parce que Tu l'as promis. Et nous attendons, Seigneur, ce
troisième pull, qui nous le savons bien, accomplira de grandes choses
pour nous au mIlieu de nous.
390 Je suis à Toi,
Seigneur. Je me place sur cet autel, aussi consacré que possible. Ote
le monde de moi, Seigneur. Ote de moi les choses périssables;
accorde-moi les choses qui ne périssent pas : la Parole de Dieu.
Puissé-je être capable de vivre cette Parole si intimement que la
Parole sera en moi et moi dans la Parole. Accorde-le, Seigneur.
Puissé-je ne jamais m'en détourner. Puissé-je tenir cette Epée du Roi
très fermement, La tenir très fermement. Accorde-le, Seigneur.
391 Bénis-nous
ensemble. Nous sommes Tes serviteurs, comme nous nous consacrons à Toi
encore ce matin dans nos coeurs. Nous sommes à Toi, au Nom de
Jésus-Christ, pour le service.
Jésus...
(Que Dieu vous bénisse. Frère Neville.)