E-1 Merci, Frère Neville. Vous pouvez vous asseoir. Pour commencer, aujourd'hui j'étais si occupé que j'ai manqué de rendre visite à quelques malades. Il y avait quelques personnes avec des cas particuliers pour lesquels il fallait prier, des gens que j'étais censé rencontrer. Mais maintenant, les... certains de... l'un des groupes, je crois que Billy a dit qu'il venait du Canada, de deux ou trois différents endroits. Eh bien, ils viennent ici, vous savez, et ils restent fréquemment dans des hôtels et des motels, tout le temps. Et je vais les voir, je les rencontre et je prie pour eux; ils viennent de partout, du monde entier: de l'Asie, de l'Europe, et de partout. Quand nous sommes ici, des gens arrivent chaque jour. Il y en a plus de six cents sur la liste, qui attendent des entrevues privées, ça rend donc la chose un peu difficile. Mais ceux qui sont gravement malades et qui présentent des cas urgents pour lesquels il faut prier, eh bien, j'essaie de les rencontrer.
E-2 Eh bien, justement alors que j'étais là à l'intérieur avec le conseil des administrateurs dans une petite séance, avec mon conseil d'administration ici à l'église, nous devions nous rencontrer il y a quelques instants; et pendant ce temps, la séance m'a pris environ une heure et demi, alors que les gens étaient censés être ici à ce moment-là pour qu'on prie pour eux. S'ils sont là, j'aimerais prier pour eux maintenant. Si donc ils le veulent bien, ces gens pour lesquels on devait prier, eh bien, qu'ils veuillent bien s'approcher maintenant pendant que le pianiste, ou qui que ce soit, vient et - et qu'il nous donne un accord de "Le grand médecin est ici maintenant, le compatissant Jésus". Eh bien, ceux pour qui il faut prier, s'ils le veulent bien, je ne sais combien ils étaient. Et c'est vous les frères, je pense. Mes frères, j'ai beaucoup souffert dans mon propre corps. Jésus a porté des souffrances dans Son corps, afin qu'Il soit le genre de médiateur qu'il faut. En effet, il était Dieu fait chair, afin qu'Il puisse souffrir, qu'Il puisse ressentir les peines de nos infirmités. Et c'est pour cette raison qu'Il est venu faire l'expiation. Et à ce sujet, Il a commissionné Son Eglise de poursuivre Son oeuvre.
E-3 Et j'ai - j'ai une haute estime pour la médecine, pour les chirurgiens et autres, qui - qui avec les talents que Dieu leur a donnés pour faire certaines choses sur le corps: opérer et enlever des dents qui sont mauvaises, et - et ainsi de suite... J'apprécie cela. Mais il arrive que ça dépasse leur - leur connaissance et qu'ils - qu'ils ne savent que faire. Vous voyez? Et je pense alors, que nous avons parfaitement le droit, tout comme dans le naturel, si nous allions voir notre médecin généraliste, peut-être un - un médecin là, à la campagne, un bon vieux médecin qui, lanterne en main, traverse le champ la nuit pour vous voir, pour vous soigner, alors si cela dépasse ses connaissances, il ira auprès de quelqu'un qui est juste un peu plus compétent que lui, il vous enverra auprès d'un spécialiste. Et alors si le spécialiste ne s'en sort pas, je - je suis heureux que nous ayons une autre Ressource, le Grand Médecin.
E-4 Et Lui ne faillit pas, Celui-ci ne faillit pas, car c'est le Créateur Lui-même. Et Il nous a frayé une voie. Eh bien, si j'avais une quelconque puissance de guérison, pour faire cela, je - je viendrais là et je le ferais. Je - je serais vraiment ravi de le faire. Mais quant à la puissance de la guérison, je n'en ai point; aucun autre homme n'a la puissance de la guérison. Mais Christ nous a donné la commission (vous voyez?) de prier pour les malades, Lui qui a déjà mis la puissance de guérison dans un compte bancaire. Vous voyez? Nous ne faisons que venir, pour ainsi dire, faire un chèque sur ce dépôt. "Et tout ce que vous demanderez au Père en mon Nom", ça, c'est un chèque en blanc. "Tout ce que vous demanderez au Père en Mon Nom, je le ferai." Quelle promesse, elle ne peut simplement pas faillir! Et j'ai aidé mes frères et soeurs à travers le monde à faire ce dépôt, ou plutôt à faire des tirages avec ces billets à la banque de Dieu, avec le Sang de Jésus-Christ. Et cela a été une grande réussite. Il a toujours payé, car le dépôt est déjà là. Vous voyez? "Il - Il - Il était blessé pour nos péchés, c'est par Ses meurtrissures que nous avons été guéris." Vous voyez, c'est fini. Et nous sommes heureux ce soir pour votre foi.
E-5 Je pense que Billy me disait qu'un frère a fait tout ce chemin depuis le Canada ou quelque part là. Est-ce vrai? Est-ce vous le frère qui vient du Canada? Et - et d'où venez-vous, frère? De Kendallville, dans l'Indiana, de Fort Wayne. C'est à Fort Wayne que je me suis marié. Je m'en souviens bien. J'ai tenu bien des réunions là au Redigar Tabernacle. Je pense que vous savez où ça se trouve. Et je me souviens quand j'étais un jeune homme, je m'asseyais aux pieds de Paul Rader dans le Redigar Tabernacle, j'étais juste un jeune ministre apprenti. Frère Paul était un grand homme, frère Redigar aussi, un homme de foi. Leurs âmes sont au repos ce soir. Et là, c'est quand j'étais un jeune homme; j'essaie de poursuivre ce qu'ils ont laissé, ce que Jésus a laissé pour Son Eglise tout du long.
E-6 Eh bien, c'est avec toute la foi que j'ai, que je viens prier pour vous. Et je - je ne viens pas comme à l'aventure. Nous ne voulons pas du tout aborder cela de cette façon-là. Non, ce n'est pas correct. Nous venons en croyant que nous allons recevoir ce que nous avons demandé, vous voyez, sachant que Dieu l'a promis. Et nous venons avec cette assurance dans notre coeur que Christ a fait la promesse, et que vous frères, vous avez essayé de placer votre foi sur l'autel, vous avez fait tout votre possible, je viens placer la mienne à côté de la vôtre ce soir. Vous voyez?
E-7 Et maintenant, nous avons un grand autel qui va d'un bout à l'autre du ciel et sur cet autel repose notre Sacrifice, le Fils de Dieu. Vous voyez? C'est ce Sacrifice sanglant. Dieu ne peut pas le regarder sans en avoir de la considération, vous voyez, car c'est Sa Parole: "Celui-ci est Mon Fils bien-aimé; écoutez-Le."
E-8 Je vais demander à frère Neville, notre ancien, de bien vouloir s'avancer maintenant avec moi pendant que nous y allons. Je désire que toute l'église... Et s'il s'agissait de votre frère, votre mari, votre fils, votre père? Souvenez-vous, il en est un pour quelqu'un. Avec toute sincérité, approchons-nous maintenant de Dieu pour ces frères. Inclinons la tête.
E-9 Bienveillant Père céleste, nous entrons dans Ta Présence maintenant, à l'autel de grâce, bien que nous nous tenions à côté d'un petit banc de bois, pour ainsi dire, ici sur terre, mais notre foi s'est élevée jusqu'au grand autel ardent là-bas, où Jésus, le sauveur qui a une bonne odeur devant Dieu, le sacrifice de sang du Calvaire, qui a vaincu de chaque maladie, chaque affection, la mort, le séjour des morts, la tombe, et qui est ressuscité, est monté aux cieux et s'est assis à la droite de Sa Majesté... Et nous, par la foi, nous venons, nous nous élevons là par la grâce de Dieu pour dire, en étant sur cet autel du grand Créateur des cieux et de la terre: "Reçois-nous, Seigneur, comme nous nous approchons au Nom du Seigneur Jésus."
E-10 Voici nos frères, l'un d'eux vient de là au nord de Fort Wayne, ici aux Etats-Unis; et l'autre, venant de loin au Canada jusqu'ici, ils sont venus pour ce moment très sacré. C'est une question de vie ou de mort, Seigneur. Voici deux hommes, ils sont encore jeunes, ils ont encore beaucoup de travail à faire pour Toi, Seigneur; ces deux soldats, des chrétiens qui croient en Toi. Et l'ennemi a lancé un trait, et ce trait empoisonné les a atteints quelque part dans leur corps, et ils sont revenus, ils ont battu en retraite vers l'hôpital de la grâce de Dieu pour la réconciliation, pour la guérison, afin qu'ils puissent s'avancer de nouveau vers le front, le bouclier relevé, et engager la bataille. Ils sont venus unir leurs forces de prière aux nôtres, Seigneur. Et nous allons pour affronter l'ennemi.
E-11 Au Nom de Jésus-Christ, lâche-les. Nous T'adjurons au Nom de Jésus-Christ, laisse-les aller.
E-12 Ce sont des guerriers dans la bataille. Et en tant que Ton serviteur, je m'avance maintenant pour leur imposer les mains, avec foi, en croyant: "voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru, a dit notre Seigneur, notre Grand Commandant en Chef dans la bataille, "s'ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris."
E-13 Je fais ceci au Nom de Jésus-Christ. Que la puissance de la maladie qui lie le corps de ce frère le lâche, au Nom de Jésus-Christ. Que la puissance de la maladie qui lie le corps de ce frère, le lâche, au Nom de Jésus-Christ. Que cela soit...?...
E-14 Dieu Tout-Puissant, Créateur des cieux et de la terre, Auteur de la Vie Eternelle, et Dispensateur de tout don excellent, amène Tes bénédictions sur ces gens-ci que nous avons bénis. Et il est écrit dans les Ecritures: "Si tu dis à cette montagne: 'Ôte-toi de là', et que tu ne doutes pas dans ton coeur, mais crois que ce que tu dis arrive, tu le verras s'accomplir." Je crois que la maladie a quitté leurs corps. Maintenant, cela a été proclamé. Qu'il en soit donc ainsi. Amen.
E-15 Au Nom du Seigneur Jésus je crois que vous êtes libre. Au Nom de Jésus-Christ, je crois que vous êtes libre. Amen. L'église croit-elle de même? Qu'il en soit donc ainsi.
E-16 Eh bien, y en a-t-il d'autres ici qui aimeraient vraiment qu'on se souvienne d'eux dans la prière? Qu'ils lèvent la main. Très bien, approchons-nous maintenant de Lui pendant que vous vous êtes imposé les mains.
"Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru."
E-17 Dieu très Saint, par la foi nous voyons Jésus; nous croyons qu'Il est ici. Il veille sur Sa Parole. Et Il a dit: "Là où deux ou trois sont assemblés en Mon Nom, Je suis au milieu d'eux." Maintenant, Père Céleste, que la puissance du Dieu Tout-Puissant touche ces gens, Seigneur, pendant qu'ils ont joint leurs mains ensemble, qu'ils se sont imposé les mains. Tu as donné à l'église une dernière commission: "Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru. S'ils imposent les mains aux malades, les malades seront..." ils seront guéris. Tu l'as promis, et nous le croyons. Ainsi donc, cela a été fait, et nous Te louons pour cela, au Nom de Jésus-Christ. Amen.
E-18 Et au Nom de Jésus-Christ que la puissance de Dieu oigne ces mouchoirs qui sont destinés aux malades et aux nécessiteux. Quand ils seront envoyés et seront posés sur les malades, que les malades soient guéris. Nous lisons dans la Bible qu'on retirait de saint Paul des linges et des mouchoirs; que les esprits impurs quittaient les gens, et que les maladies étaient guéries. Et, Père, nous savons que nous ne sommes pas saint Paul, mais nous savons que Tu es toujours Jésus. Et nous Te prions d'accorder cette requête pour Ta gloire. Amen.
E-19 Je ne sais pas si les - les bandes sont déjà en marche ou pas. Sont-elles en marche? Si non, j'aimerais qu'on les mette en marche à présent. Je crois que c'est en marche. Eh bien, j'espère que je ne vous fatigue pas ce soir. Je commence une demi-heure ou trente cinq minutes environ plus tôt. Et maintenant, c'est une leçon de l'école du dimanche, et je me suis dit que peut-être, cela ferait peut-être du bien si je faisais mettre sur bande ce que j'ai sur le coeur. Et nous sommes sur le point d'entrer dans une - une nouvelle phase, un nouveau tabernacle, tout est nouveau.
E-20 Et maintenant, j'aimerais lire quelques passages des Ecritures. Si vous voulez lire avec moi, je voudrais lire dans 1 Samuel chapitre 8, et nous désirons commencer au verset 4 jusqu'au verset 10, et ensuite pour gagner du temps, les versets 19 et 20. Et j'ai ici plusieurs feuilles sur lesquelles j'ai noté des passages des Ecritures et des références, afin que si vous avez un stylo, un crayon ou quelque chose comme ça, du papier, vous qui aimez vous référer à ces choses ou les noter, vous puissiez les avoir à l'écrit, sinon Monsieur Maguire aura la - la - la bande.
E-21 Et je voudrais dédier cette bande aux ministres, mes frères ministres qui m'ont mal compris, particulièrement aux frères des églises dénominationnelles. Et presque tous sont des dénominationnels.
E-22 Et mon sujet ce soir c'est: "Pourquoi je suis contre la religion organisée." Et je vais lire maintenant comme toile de fond, ou plutôt lire un passage des Ecritures pour rendre cela absolument scripturaire; je désire lire dans 1 Samuel 8.4 à 10, puis 19 et 20. A l'intention de mon auditoire visible, j'espère que vous allez noter ces passages des Ecritures et qu'une fois rentrés chez vous, vous les lirez attentivement. Et quant à vous frères qui écouterez cette bande, j'espère que vous aussi, vous n'allez tout simplement pas arrêter la bande quand il sera dit quelque chose que peut-être vous vous désapprouvez, mais que vous chercherez Dieu à ce sujet, pour voir si c'est scripturaire. Je crois que c'est notre devoir envers nous-même et envers le Message de ce jour.
E-23 Je crois qu'il y a des chrétiens dans toutes les églises, et je ne parle certainement pas contre les chrétiens. Mais la raison pour laquelle j'ai fait ce que j'ai fait, et dit ce que j'ai dit, c'est à cause de l'inspiration du Saint-Esprit sur la Parole.
E-24 Maintenant, lisons d'abord dans 1 Samuel chapitre 8, à partir du verset 4, et nous lisons le verset 10 inclus:
Tous les anciens d'Israël s'assemblèrent et vinrent auprès de Samuel, à Rama; ils lui dirent: Voici, tu es vieux, et tes fils ne marchent point - ne marchent point sur tes traces; maintenant, établis sur nous un roi pour nous juger, comme il y en a chez toutes les nations.
Samuel vit avec déplaisir, qu'ils disaient: Donne-nous un roi pour nous juger. Et Samuel pria l'Eternel.
L'Eternel dit à Samuel: Ecoute la voix du peuple dans tout ce qu'il te dira; car ce n'est pas toi qu'ils rejettent, c'est Moi qu'ils rejettent, afin que Je ne règne plus sur eux.
Ils agissent à ton égard comme ils ont toujours agi depuis que Je les ai fait monter d'Egypte, jusqu'à ce jour, ils M'ont abandonné pour servir d'autres dieux.
Ecoute donc leur voix; mais donne-leur des avertissements, et fais-leur connaître le droit du roi qui régnera sur eux.
Et Samuel rapporta toutes les paroles de l'Eternel au peuple qui lui demandait un roi.
E-25 Maintenant, les versets 19 et 20 pour la conclusion...
Et le peuple refusa d'écouter la voix de Samuel. Non, dirent-ils, mais il y aura un roi sur nous, et nous aussi nous serons comme toutes les nations; notre roi nous jugera, il marchera à notre tête et conduira nos guerres.
E-26 Que le Seigneur ajoute Sa bénédiction à la lecture de Sa Parole. Maintenant, comme c'est une leçon de l'école du dimanche, j'aimerais dire que notre désir est que nous essayions d'être aussi attentifs que possible à la Parole.
E-27 Et nous sommes conscients que - que des fois, on dit des choses (Et certaines églises), qui achoppent quelqu'un qui a été enseigné différemment de ce qu'il a - de ce qu'il entend. Par exemple, un homme m'a parlé l'autre jour, c'est un ami à moi et il est assis ici maintenant, il a dit: "Frère Branham, quand vous avez dit - avec la toute confiance et la foi que j'ai en vous - quand vous avez dit qu'il n'existe pas d'enfer éternel, a-t-il dit, j'ai failli tomber de mon siège. Et j'ai dit: 'Certainement que mon ami se trompe.'" Et puis il a dit: "Vous nous avez laissé là pendant un bon moment. Et ensuite vous avez dit: 'Il n'existe qu'une seule forme de Vie Eternelle, et c'est celle qui vient de Dieu.'" Et c'est Ce que nous cherchons tous. Vous voyez?
E-28 Il n'y a aucune Ecriture qui dise qu'il existe un enfer éternel. En effet, ce qui est éternel n'a jamais eu de commencement, cela n'aura pas non plus de fin. Aussi la Bible dit-elle que l'enfer fut créé pour le diable et ses anges, ce n'est donc pas éternel. Il eut un temps où cela n'existait pas, et il y aura un temps ou cela n'existera plus. Mais les gens pourront y être punis, dans le feu et le souffre, dans l'étang de feu, pendant des périodes incommensurables, mais cela aura finalement une fin, parce que l'enfer n'est pas éternel. Et s'il y avait un enfer éternel, on devrait avoir la Vie Eternelle pour vivre dans un enfer éternel. Et si celui-ci était éternel, c'est qu'il avait toujours été, et vous avez toujours été en enfer et vous serez toujours en enfer. Vous voyez, il n'existe donc rien de tel.
E-29 Ainsi, vous voyez, "éternel" signifie qui n'a jamais eu de commencement ni de fin. Et il n'y a qu'une seule forme de Vie Eternelle, et c'est en Dieu; cela vient du mot grec "zoe", qui signifie la Vie même de Dieu. Et quand nous sommes nés de nouveau de l'Esprit de Dieu, nous devenons éternels avec Dieu, parce que nous avons une partie de Sa Vie, ce qui fait de nous des fils et des filles de Dieu, nous avons donc la Vie Eternelle. Et la vie qui est en nous, Dieu ressuscitera le corps (par la vie) au dernier jour; et c'est l'Esprit de Dieu qui est en nous qui ressuscite; en effet, c'est l'Esprit de Christ, qui était en Christ, qui vivifie nos corps et nous ressuscite aussi avec Lui pour nous faire asseoir dans - dans - dans la gloire pour régner avec Lui.
E-30 Eh bien, abordons le sujet. Bien, j'en ai vu de toutes les couleurs pendant ces années, et ce tabernacle a tenu bon, bien que j'ai été ordonné dans l'église missionnaire baptiste par le docteur Roy E. Davis, il y a environ trente-trois ans ici à Jeffersonville... Eh bien, je... Depuis lors, j'ai passé juste un peu de temps dans cette organisation, quelques mois, jusqu'à ce que l'église a fait quelque chose qui n'était pas scripturaire, et j'ai dit au pasteur que je ne pouvais pas marcher avec cela. Et bien sûr, il m'était donc demandé de faire une chose sinon... et j'ai accepté ce "sinon". C'était donc quelque chose que je crois, que ceci est la Parole de Dieu. Et j'ai dit à l'homme qui était le - le maître enseignant: "Veuillez me le montrer dans la Parole de Dieu."
"Mais, c'était a-t-il dit, c'est cela notre enseignement."
J'ai dit: "Mais je veux que cela vienne de la Parole (vous voyez?), la Parole de Dieu."
E-31 Et ce n'est pas parce que je ne suis pas membre d'une organisation que je suis contre l'organisation, en effet, je suis reconnaissant envers mes frères auxquels je parle aujourd'hui, qui m'invitent, presque chaque dénomination je pense, particulièrement dans les milieux du Plein Evangile, et même dans ceux de beaucoup d'autres églises. Il m'a été demandé de faire partie de leur communauté et de me joindre à eux, mais je suis resté indépendant. En effet, l'influence que j'ai, je ne souhaite pas la placer dans un seul groupe de gens. Je désire mettre ce que Dieu m'a donné, la prière pour les malades au profit de tous les enfants de Dieu de chaque organisation. Il ne m'a jamais demandé de ne pas prier pour un tel du fait qu'il est membre de ceci ou de cela; Dieu juge le coeur de l'homme.
E-32 Et maintenant, pour commencer, la raison pour laquelle je n'en suis pas membre et que j'ai parlé contre cela, c'est premièrement, parce que je ne crois pas que ça soit scripturaire d'organiser le christianisme. Je crois que ce n'est pas scripturaire. Et c'est ce que je veux essayer ce soir, par la grâce de Dieu, de faire tout mon possible pour vous prouver que ce n'est pas scripturaire, que ce n'est pas conforme d'avoir une organisation.
E-33 Bon, d'abord, nous appelons cela religion. Le mot "religion" veut dire "couverture", cela signifie le fait de couvrir quelque chose. Eh bien, Adam avait une religion, mais qu'il s'était évidemment fabriqué avec des feuilles de figuier, et cela n'a pas marché. Il a élaboré sa propre théorie et a cherché à faire une issue pour trouver le salut dans quelque chose qu'il avait lui-même fabriqué, et Dieu a rejeté cela depuis Adam jusqu'à la communauté de la dermite organisation. Ça n'a jamais été possible, et par la grâce de Dieu nous le prouverons aujourd'hui par la Bible. La religion était une couverture. Adam s'est fabriqué une couverture avec des feuilles de figuier, il a fait cela lui-même, essayant de faire quelque chose de lui-même.
E-34 Mais Dieu exigeait la mort, une expiation. Or, il y a vraiment une grande différence entre la religion et le salut (vous voyez?), le salut. La religion, c'est une couverture. Vous voyez? Le salut, c'est une naissance, un don de Dieu. Le salut, c'est une naissance, et un don de Dieu, et aucun homme ou un quelconque groupe d'hommes ne peut le réaliser. C'est un don de Dieu à l'individu. Et ce don de la Vie Eternelle était prédestinée par Dieu pour chaque individu avant même l'existence du monde, selon les Ecritures. La Bible dit dans l'Apocalypse, que l'antichrist qui devait venir sur la terre, séduirait tous les habitants de la terre, ceux dont les noms n'étaient pas écrits dans le Livre de Vie de l'Agneau avant la fondation du monde. Vous voyez? Dieu par Sa prescience avait vu qui accepterait de venir et qui n'accepterait pas de venir; Christ est descendu pour faire une voie pour ceux qui accepteraient de venir. Vous voyez, sachant que les autres...
E-35 Si seulement Il est Dieu, Il doit être infini. S'Il est infini, Il ne peut pas être infini sans être omnipotent. Il ne peut pas être omnipotent sans être omniprésent. Il ne peut pas être omniprésent sans être omniscient. Ainsi, vous voyez, tout cela fait de Lui Dieu.
E-36 Il connaissait donc la fin depuis le commencement. Il savait qui accepterait et qui n'accepterait pas, et Il savait qu'il y en avait beaucoup qui accepteraient, aussi a-t-Il envoyé Christ pour faire expiation pour ceux qui accepteraient de venir. Eh bien, il n'y a rien que nous puissions faire en rapport avec cela. Jésus a dit: "Tous ceux que le Père M'a donnés (a, temps passé) viendront à Moi. Et nul ne peut venir à moins que le Père ne l'attire." Vous voyez? Eh bien, vous voyez, tout relève de la connaissance de Dieu.
E-37 Vous direz: "Frère Branham, suis-je là-dedans?" Je ne sais pas. J'espère que j'y suis. Nous travaillons à notre propre salut avec crainte et tremblement. Eh bien, l'Eglise est prédestinée à rencontrer Dieu, sans tache ni ride. Or, si nous sommes dans cette Eglise-là, nous sommes prédestinés avec cette Eglise. Eh bien, examinez-vous par la Parole, vous pouvez alors voir où vous en êtes.
E-38 Eh bien, eh bien, le christianisme organisé ne peut jamais donner cette assurance. Non. Certains disent: "Venez confesser que Jésus est le Christ, faites-vous baptiser dans l'église." Le diable fait de même. Lui-même il croit que Jésus est le Christ et il tremble. Vous voyez, c'est vrai.
E-39 Dieu n'a jamais ordonné, nulle part dans les Ecritures, qu'il y ait une quelconque organisation. Il n'y a pas de passage dans la Bible pour pareille chose. Adam en a formé une et elle a failli.
E-40 Et ensuite Nimrod a essayé de faire une organisation. Si vous êtes un historien, et que vous connaissiez l'histoire de Babylone, lisez "les deux Babylones" d'Hislop, vous serez beaucoup éclairé ce Nimrod, cet homme de péché a pris Babylone et toutes ces petites églises soeurs, ou plutôt les villes environnantes, ce qui était un type de - de ce christianisme apostat des derniers jours, et il a formé une très grande ville et toutes les autres jouaient - payaient des tributs à celle-ci. Et, il y a bâti une tour et il a essayé de réunir les hommes dans une organisation, mais cela a failli. Cela a failli. Cela a failli.
E-41 Koré, dans Nombres 16.1, si vous désirez le lire, Koré a essayé exactement la même chose. Il a rassemblé tous les lévites, et il a pris les - certaines célébrités, les hommes importants, les grands hommes, les saints hommes, Dathan et lui se sont réunis et ils ont dit: "Ce n'est pas correct, un seul homme qui cherche à dominer sur nous tous." Et ensemble, ils ont donc essayé de former une organisation, et ils sont venus devant Moïse et Aaron, que Dieu avait choisis pour l'oeuvre, et ils leur ont dit que ç'en était trop, que toute l'assemblée était sainte, et qu'ils avaient le droit de... "Le salut est dans le grand nombre de conseillers", bien sûr, dit-on. Ça, ça ne s'applique pas au christianisme. Ça s'applique dans l'armée. Remarquez, c'est tout à fait différent.
E-42 Vous pouvez prendre une Ecriture et dire: "Judas alla se pendre", et ensuite "vous, faites de même", si vous voulez, mais cela n'est pas correct.
E-43 Dieu avait choisi Moïse et Il avait choisi Aaron, et c'était le Message du jour. Et quel que bon que semblait l'autre camp, c'était contraire à la pensée de Dieu. Et nous devons laisser la pensée de Dieu devenir notre pensée. Que la pensée qui était en Christ soit en vous. Et cette Bible révèle la pensée de Christ. Et toute le Livre de la révélation, appelé l'Apocalypse, c'est la révélation de Jésus-Christ. Et nous voyons qu'Il condamne la chose, qu'Il la met d'un côté, et nous y arriverons dans un instant. Très bien.
E-44 Je pense que Koré était sincère dans son attitude. Je crois que cet homme ne - n'avait pas l'intention de mal agir. Je crois que c'était par ignorance que cet homme ne voyait pas la main de Dieu en action et il ne connaissait pas les Ecritures, et c'est pourquoi il raisonnait là-dessus.
E-45 Et je crois que c'est ce qui est à la base d'environ quatre vingt dix neuf pour cent des problèmes aujourd'hui, c'est que nous cherchons à injecter notre pensée dans le programme de Dieu. Et nous ne devons pas du tout réfléchir. C'est Lui qui réfléchit à notre place. Nous, nous devons abandonner notre pensée à Sa volonté. Voyez? Vous comprenez maintenant?
E-46 Koré, avec des bonnes intentions, est allé ici et là avec une fausse doctrine, disant à ces autres frères, leur faisant la démonstration par le raisonnement, que Dieu n'avait pas seulement béni Moïse, le prophète, le messager, et qu'Il n'avait pas béni que lui, mais que "Toute l'assemblée est sainte, disait-il, et toute l'assemblée a donc le droit de faire ceci, toute l'assemblée a le droit de faire cela." Et il a donc pris de braves hommes, des lévites. Or, ça, c'est le choix de Dieu, ce que nous appellerions aujourd'hui les ministres; les lévites étaient les ministres du temple. Moïse ne les a-t-il pas réprimandés à ce sujet?
Et là, il ne s'y est pas pris sans - avec irrévérence. Il leur a dit de prendre les brasiers, et d'y mettre le feu saint, et de mettre l'encens dessus, et d'agiter cet encens saint, selon le commandement de Dieu. Et ils sont parvenus à former un groupe d'hommes pour diriger l'église, alors que Dieu avait ordonné qu'un seul homme le fasse.
E-47 Et quand ils l'ont fait, Moïse est tombé sur son visage, en effet, il savait que Dieu l'avait commissionné pour cette oeuvre. Alors Dieu a dit: "Demande-leur d'apporter ces brasiers ici devant la tente." Et quand donc ils se sont mis à agiter leurs brasiers qui étaient remplis de feu, et que l'encens brûlait, Dieu a dit à Moise et à Aaron: "Séparez-vous d'eux. Sortez du milieu d'eux." En effet, plus tard, Il les a traités des pécheurs, des incroyants.
E-48 Le péché, c'est l'incrédulité à la Parole de Dieu. Vous volez parce que vous ne croyez pas; vous mentez parce que vous ne croyez pas. Vous commettez adultère parce que vous ne croyez pas. Si vous étiez un croyant, vous ne feriez pas cela. Il n'y a que deux voies, c'est soit la foi soit l'incrédulité; vous êtes contrôlé par l'un ou l'autre.
E-49 Eh bien, Dieu au commencement était la Parole, et Il fut fait chair et a habité parmi nous. Il était la Parole; Il est la Parole. Et quand Dieu demeure en vous, c'est la Parole de Dieu qui demeure en vous, c'est alors que vous pouvez ponctuer tout ce qu'Il dit d'un amen. C'est Dieu qui demeure en vous.
E-50 Eh bien, si vous remarquez, ces hommes innocents avec des brasiers en mains, le feu saint dans leurs mains, Dieu a ouvert la terre et les a engloutis, et Il les a séparés de Moïse, car Moïse s'était séparé d'eux. Et Moïse a mis en garde l'assemblée disant: "Ne perdez pas votre temps avec ce genre de groupe, éloignez-vous-en." Eh bien, vous connaissez les Ecritures; lisez les chapitres 16, 17, même 18, et vous verrez cela. "Séparez-vous de ces pécheurs, ces pécheurs incrédules. Sortez du milieu d'eux, car ils se dirigent vers la destruction, ainsi que tout ce qu'ils ont." Et quand ils... La terre a obéi et s'est effondrée avec ces hommes qui tenaient le feu saint: des innocents séduits par un homme.
E-51 C'est pareil aujourd'hui. Il y a beaucoup d'innocents qui tombent dans le piège de la tradition, avec dans leurs mains la sainte Parole, qu'ils sont censés prêcher. Je viens de voir à l'instant une expression s'afficher sur le visage d'un ministre; un ministre méthodiste; c'était un ministre méthodiste jusqu'à dimanche soir dernier. Et quand il a regardé, je pense que cela signifie beaucoup pour vous, frère, que d'être sorti.
E-52 Eh bien, vous voyez, tenant des brasiers, le feu qui en brûlant dégageait une odeur agréable devant Dieu, et ces mains tenaient cela, pourtant ils ont péri avec le brasier en mains, parce que dans leur sincérité, ils cherchaient à faire quelque chose, pourtant contraire à la Parole de Dieu, en essayant de former une organisation. Ils disaient: "Ç'en est trop. Qui es-tu pour dire que tu as toute la Parole de Dieu?"
E-53 Ils manquèrent de voir que Moïse était le - le messager de cette heure-là. Voyez, il avait le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Il n'y avait personne comme lui sur la terre. Il avait le Message, mais le peuple a manqué de voir cela. Et Moïse faisait exactement l'AINSI DIT LE SEIGNEUR. Assurément. Très bien.
E-54 Eh bien, nous voyons la même chose aujourd'hui, des braves hommes, des grands hommes, des précieux hommes essayant de prêcher la Parole de Dieu qu'ils tiennent en mains en se servant d'une tradition faite de mains d'homme: retrancher ici, et retrancher là, et transformer ceci en cela, et: "Venez vous joindre à l'église et changez d'appartenance", et ils meurent spirituellement avec cette Parole en mains. Vous voyez?
E-55 Ils n'ont pas pu croire le messager de Dieu ou son Message pour ce jour-là. Ils n'ont pas pu comprendre pourquoi un grand Dieu ne pouvait pas travailler avec tout un groupe de gens, mais qu'Il confiait cela à un seul homme.
E-56 Oh! j'ai parlé à bon nombre d'entre eux aujourd'hui: "Que ferons-nous, Frère Branham? Nous savons que vous avez raison, mais que ferons-nous? L'organisation nous mettrait dehors, et nous n'aurions nulle part où aller." Je suis désolé pour eux; mais il y a un lieu. Vous dites: "Eh bien, nous mourrons de faim."
E-57 David a dit: "Autrefois, j'ai été jeune, j'ai vieilli et je n'ai point vu le juste abandonné ni sa postérité mendier son pain."
E-58 (57) C'est exactement sur la même base qu'ils ont rejeté Jésus. Ils étaient si emballés dans leur dénomination, leurs saints sacrificateurs et leurs saints bâtiments et leurs saintes églises et leurs saints temples qu'ils ont manqué de voir Dieu dans Son temple humain. Oui oui. "Toi qui es un homme, Tu te fais Dieu." Vous voyez, ils étaient tellement emballés dans cela. Ces hommes étaient si emballés que pour eux Dathan et les autres avaient raison. Nimrod était si emballé par l'idée qu'il pouvait faire quelque chose qui mettrait les gens au-delà de la colère de Dieu. Adam était sûr que s'il couvrait sa nudité, Dieu ne pourrait pas voir cela. Vous ne pouvez pas couvrir cela; il faut que Dieu la couvre. Vous voyez, vous voyez? C'est le plan de Dieu qui la couvre, pas le vôtre. Ç'a toujours été ainsi. Les gens manquent de voir Jésus dans Son temple, Dieu manifesté dans la chair.
E-59 (58) Aujourd'hui, cela me fait plutôt de la peine de voir que les Paroles de la Bible ont été vraiment hachées par les traditions. Et d'honnêtes gens qui se tiennent là et qui entendent cette Parole, ils reconnaissent que c'est la vérité, mais n'osent pas bouger, parce que leur tradition leur enseigne autre chose. Nettoyez donc les vases et les plats, frères; allez de l'avant. Mais en ce qui nous concerne, en ce qui me concerne moi et ma famille, nous prenons Christ, la Parole. Vous voyez?
E-60 (59) Prenons Jean 3 juste un instant, Nicodème, un maître et un chef d'une grande dénomination appelée le sanhédrin. Ils s'étaient réunis, et ils avaient élaboré leurs traditions. Celles des Pharisiens et celles des Sadducéens, et ils avaient donc leur dénomination, leur différence, et ainsi, ils... Cet homme était un maître, un chef de ce grand sanhédrin, un homme merveilleux quant à l'enseignement. Il connaissait les Ecritures, c'est ce qu'il pensait. Il les connaissait selon leur tradition. Jésus n'a-t-Il pas dit: "Par vos traditions, vous avez rendu les commandements de Dieu sans effet"?
E-61 (60) Vous voyez, à cause de leurs traditions...
Qu'est-ce? Donner sa propre interprétation de la Parole au lieu de La laisser dire ce qu'Elle dit. Ils disent que ça ne signifie pas ceci. Avez-vous remarqué, c'est la même voix que le diable a utilisée vis-à-vis de Eve, pour commencer la première organisation. Vous voyez? "Certainement qu'il en sera ainsi. Dieu ne fera pas cela, tu sais." Vous voyez, c'est la même chose. C'est la même chose aujourd'hui.
E-62 (61) Maintenant, nous remarquons que ce chef est venu auprès de Jésus. La première chose... Eh bien, il est venu chercher la Vie Eternelle; il est venu chercher le salut. Et pourtant, un homme de son rang, un docteur d'Israël, or ce docteur d'Israël est venu auprès d'un homme, dont on ne savait pas s'il avait été un seul jour à l'école. Un homme très âgé, un vieux sacrificateur, un sage, est venu auprès d'un jeune homme. C'était un aristocrate, un homme riche qui est venu auprès d'un Mendiant qui n'avait pas où reposer Sa tête, pour Lui demander le chemin du salut et de la Vie.
Pour commencer, les membres de ce sanhédrin, selon ce qu'a confessé Nicodème, ils avaient vu en Jésus quelque chose que les autres hommes de leur organisation n'avaient pas. Ils avaient vu qu'Il avait quelque chose, en effet, il a dit: "Rabbi, nous savons que Tu..." "nous", oui, ils ne voulaient pas confesser cela, parce qu'on les bouterait dehors. Vous voyez? "Nous savons que Tu es un Docteur venu de Dieu, car personne ne peut faire ces choses que Tu fais si Dieu n'est avec lui. Nous le savons." Oh! la la! l'organisation...
E-63 (62) Maintenant, nous voyons que Jésus était une manifestation de Dieu. Eh bien, "Personne ne peut faire ces choses si Dieu n'est avec lui." Ils savaient qu'il y avait quelque chose de différent dans cet homme-là. Il était la Lumière de ce jour-là. Il était le Témoin de Dieu.
E-64 (63) Koré aussi avait vu la même chose en Moïse. En ce jour-là, ils n'avaient pas un homme comme Moïse. Celui-ci était le témoin divin de Dieu pour ce jour-là, le témoin de la puissance de Dieu. Koré et son groupe avaient vu cela en Moïse. Ils avaient compris que cela ne pouvait pas être Moïse. Moïse ne pouvait pas ouvrir la mer Rouge. Moïse ne pouvait pas envoyer des fléaux sur la terre. C'était Dieu en Moïse, et étant donné que Dieu s'était identifié dans un témoin ou dans la lumière du jour, les gens ont manqué de voir cela. Koré désirait constituer tout un groupe de gens, introduire n'importe quoi.
E-65 (64) L'organisation n'est bonne qu'à cela: introduire toute la racaille qui existe et l'appeler christianisme. Envoyer un garçon à l'école, un garçon qui n'en sait pas plus au sujet de Dieu qu'un Hottentot n'en sait au sujet d'un chevalier égyptien, l'envoyer là, lui donner une instruction, lui apprendre la psychologie, lui donner un doctorat en philosophie, un doctorat de - ou une licence en lettres, ou l'une ou l'autre chose comme cela, et l'envoyer prêcher l'Evangile, un garçon qui n'a même jamais été sauvé, qui renie la naissance virginale et la résurrection, qui renie la guérison divine, qui renie la puissance de Dieu, qui renie les principes mêmes pour lesquels Jésus est mort, qui renie que Marc 16 est inspiré, qui renie "voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru" alors que c'est Jésus Lui-même qui a prononcé ces Paroles; ce garçon qui renie Actes 2.38, qui renie n'importe quelle autre Ecriture qui est inspirée, et il essaie de prendre la tradition de l'homme dont il ne sait rien et répète sans cesse cela. Et lorsque vous leur dites la Vérité, et que vous leur montrez la vérité, ils ont honte d'agir, à cause de leur organisation.
E-66 (65) Koré a fait la même chose; il a vu Dieu en Moïse; il a vu que c'était l'agent de Dieu et que Dieu oeuvrait au travers de lui; et Nicodème a vu Dieu en Christ: "Personne ne peut faire ces choses si Dieu n'est avec lui." Nicodème était déjà dans l'organisation et il cherchait à en sortir. Koré était en dehors de l'organisation et cherchait à en faire une pour y entrer. Voilà la différence. Nicodème essayait de trouver le salut pour sortir de la chose; il y était depuis sa jeunesse; il en avait assez. Il voulait être sauvé. Mais Koré cherchait à se faire une - une place où il pourrait être un gros bonnet [une personne importante. - N.D.T.]
E-67 (66) C'est comme ça avec les gens aujourd'hui. Voilà le problème du christianisme; nous avons tant de mauvaises imitations. Et nos frères pentecôtistes, passez-moi l'expression, en sont pleins, des comparaisons charnelles. Que Dieu suscite un homme et lui donne quelque chose, tout le monde dans le pays essayera d'imiter cette personne. Ne vous rendez-vous pas compte que vous détruisez votre propre équipe?
Quand vous jouez au football américain... "Et la carrière" comme l'a dit Paul, "courons dans la carrière avec persévérance." La personne qui a la balle, ne la lui arrachez pas de mains; essayez de le protéger. Mais au lieu de cela, comme il n'est pas membre de votre organisation, vous cherchez à la lui arracher. Un homme qui est si maladroit, qu'il ne pourrait pas - qu'il trébucherait sur les dessins des fleurs d'un tapis, cherchera donc à vous l'arracher. C'est vrai. Eh bien, je veux dire d'un point de vue spirituel. Excusez-moi, je... Eh bien, il trébuchera sur une petite chose comme Actes 2.38; il va sûrement tomber. Et s'il trébuche sur Marc 16, comment va-t-il s'en sortir? Vous voyez? Ce sont les principales leçons de Christ. Et la chose même sur laquelle on a fait des débats au Concile de Nicée, après toutes ces années ils trébuchent encore dessus.
E-68 (67) Essayant... Koré essayait de faire une organisation afin d'y entrer... Mais Nicodème était dedans, essayant d'en sortir. Nicodème a été accepté et il est sorti. Koré, a péri dedans, dans ses efforts, il a péri dans ses propres efforts. Oh! la la!
E-69 (68) L'organisation de Nicodème savait que Christ avait été envoyé de Dieu; elle l'a dit. Nicodème, ici au chapitre 3, le confesse en ces termes: "Rabbi, nous savons que Tu es un docteur venu de Dieu, car personne ne peut faire ces miracles que Tu fais si Dieu n'est avec Lui." Et le même groupe, à cause de leur organisation, L'a traité de Béelzébul, à cause de la puissance qu'Il avait pour chasser les démons, et ce groupe disait: "Il séduit notre peuple par Sa doctrine." C'est la même chose aujourd'hui. Séduire quoi?
E-70 (69) Jésus a dit: "Je ne fais que ce qui plaît au Père. Je ne fais que garder les Paroles de Dieu", car Il était la Parole. Il ne pouvait rien faire d'autre que la Parole.
E-71 (70) Mais à cause de leur organisation, à cause de la façon dont ils avaient lié les hommes... dans leur coeur ils le savaient, mais leur organisation ne voulait pas les laisser garder cela. Alors pour avoir une échappatoire, pour empêcher les gens de quitter l'organisation ("Tous les hommes Le suivent"), empêcher les gens de quitter l'organisation et de suivre la Vérité de Dieu (En effet, Il était la vérité: "Je suis la Vérité, la Lumière"), empêcher les gens de suivre cela, ils disaient qu'Il séduisait les gens. Pensez-y! Un homme, qui dans son coeur savait que Lui était Dieu, que Dieu était en Lui ("Personne ne peut dire ces choses ni faire ces choses si Dieu n'est avec Lui."), il savait cela, il le disait et le confessait, mais par après il fait volte face et Le traite de Béelzébul et de séducteur des gens, leur peuple, par Sa doctrine... Oh! la la!
E-72 (71) Nicodème savait que Jésus était un prophète. Eh bien, c'était là quelqu'un de l'organisation qui - qui aimait suffisamment Dieu et avait suffisamment de crainte de Dieu, et qui a reconnu par l'Ancien Testament que cet Homme remplissait les conditions et il était prouvé et confirmé qu'il était un prophète envoyé de Dieu. Cet homme, je le respecte quoi qu'il soit venu de nuit, il est arrivé là. Il est bien meilleur que bon nombre de nos docteurs d'aujourd'hui; ils ne viennent pas du tout. Nicodème lui, il y est finalement parvenu. Ne le condamnez donc pas, si vous vous n'y êtes pas encore parvenu.
Nicodème savait qu'Il était un prophète, il craignait donc Dieu. Il n'a pas voulu laisser cet Homme, la Lumière de ces jours-là, s'éloigner de lui. Peu importe combien c'était contraire, combien son organisation disait que c'était contraire, il avait vu Dieu confirmer cet Homme, et il savait qu'Il était un prophète. Et s'Il était un prophète, la Parole de Dieu vient au prophète, alors Il savait de quoi il parlait. Vous voyez? Il est donc allé auprès de Jésus; il voulait savoir comment recevoir le salut. Et cet Homme était un prophète, la Parole de Dieu était avec Lui, et Il connaissait la voie du salut.
E-73 (72) Mais ce que Nicodème devait apprendre, c'est ce que beaucoup de gens des dénominations modernes doivent apprendre aujourd'hui. Ce que Nicodème aurait dû savoir, c'est ce que les gens de ces dénominations auraient dû savoir aujourd'hui. Il était plus qu'un prophète. Il est venu auprès de Lui pour découvrir... lui demander de lui indiquer le chemin de la vie, et Jésus Lui-même était la Vie. Celui qui a le Fils a la Vie. Donc il ne - il ne doit pas venir pour chercher à apprendre une doctrine; il doit venir pour accepter la Personne. C'est ce qui se passe ce soir. La Pierre Angulaire, la Pierre Principale est de nouveau rejetée. Qu'est-ce que la Pierre Angulaire, la Pierre Principale? C'est la Parole, bien sûr, Christ, Il est la Parole.
E-74 Il devait apprendre quelque chose. Il s'est dit: "Eh bien, alors, cet Homme est un prophète; Il n'est qu'un prophète."
E-75 (73) Avez-vous donc remarqué que Jésus n'a jamais répondu à sa question; Il lui a simplement reproché son aveuglement. Vous voyez? Il était plus qu'un prophète; Il était la Parole et la Lumière brillante de la Parole. C'était Dieu brillant au travers d'un agent, prouvant que c'était Dieu dans l'homme. Il était la Parole. 1 Jean chapitre 1... Saint Jean chapitre 1 plutôt dit: "Au commencement était la Parole et la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair et a habité parmi nous." Et là se tenait la Parole de Dieu resplendissant au travers de ce petit Homme au corps frêle, et cela aveuglait les organisations. Mais Il est venu chercher les individus. C'était plus qu'un prophète, Il était la Parole. Il est la Vie. Pas... Il n'avait pas à vous enseigner au sujet d'une certaine vie à venir. Il était Lui-même cette Vie-là. Il était la Vie. Il était la Lumière. Il était la Vie. Il était la Vie Eternelle, Elle était en Lui, et Lui seul est le donateur de la Vie Eternelle. Celui qui a le Fils a la Vie. Ainsi, vous - vous ne pouvez donc pas tout simplement enseigner la Parole à Son sujet; vous devez L'avoir Lui.
E-76 (74) Vous direz: "Oh, les gens s'asseyent et apprennent cette Bible et tous les mots grecs, leurs définitions, et la ponctuation et ainsi de suite." Mais ils n'en savent pas plus au sujet de Dieu. Vous voyez? Non. Qui est celui qui a - celui qui a la - la - la forme, celui qui a le plan. C'est celui qui a le Fils, celui qui L'a Lui, la Personne, c'est Lui qui a la Vie.
E-77 (75) Nicodème savait que Lui en savait sur la vie, mais Nicodème ne savait pas que Jésus était la Vie Eternelle. C'est ce qu'était l'Homme auquel il s'adressait, le Messager, la Lumière du jour, la Lumière du monde: "la Lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne L'ont point reçue. Il fut envoyé vers les Siens et les Siens ne L'ont pas reçu." Pourquoi? Pourquoi? Parce qu'ils s'étaient tellement organisés, ils s'étaient établis dans le lavage des pots et des plats, dans les traditions, au point qu'ils ont manqué de voir la Parole faite chair.
E-78 (76) Cela s'est répété. Cela s'est de nouveau répété. L'histoire se répète très souvent. Oui, ils savaient qu'Il avait - Il en savait sur la Vie, mais Nicodème ne savait pas qu'Il était la Vie. C'est ce qu'il en est aujourd'hui. Beaucoup de gens essaient de faire de Jésus, oh, un grand docteur; ils en arrivent même à dire qu'Il était un prophète. Mais lorsque vous essayez de dire qu'Il était Dieu, ça, c'est trop. Vous voyez? Mais Il était Dieu, et Il est Dieu, et Il sera toujours Dieu. C'est tout. C'est vrai.
E-79 (77) Remarquez, Il n'a point dit à Nicodème, là, quand celui-ci est venu auprès de Lui, Il n'a point dit: "Eh bien, Nicodème, j'ai beaucoup de considération pour toi, étant donné que tu es - un - un - un docteur d'Israël. Ecoute; tu cherches la Vie Eternelle, peut-être que tu devrais parfaire ton instruction. Tu ne prononces pas correctement les mots" (c'est une absurdité), "ou peut-être que tu devrais chercher un poste plus important dans ta dénomination pour avoir la Vie Eternelle."
E-80 (78) C'est ce que beaucoup de gens essaient de faire aujourd'hui (oui oui), un poste plus important; il désire quitter son poste de - de pasteur et devenir un ancien du district, ou - ou un évêque ou quelque chose comme cela. Cela non plus, n'a rien à voir avec Dieu.
E-81 (79) Observez ce que Jésus a fait devant une telle personne. Il l'a réprimandé de n'avoir pas reconnu l'heure dans laquelle il vivait: "Tu veux Me dire que toi un docteur d'Israël, tu ne comprends pas ces choses?", quand Il a dit qu'un homme doit naître de nouveau.
E-82 "Eh bien, a-t-il dit, moi un vieil homme, entrer dans le sein de ma mère?"
E-83 (80) Il a dit: "Et tu es un évêque, un cardinal, un ancien de district dans l'église pentecôtiste", ou quelqu'un d'autre, "un homme important dans l'organisation, et tu ne connais pas les Ecritures?"
"Oh, nous avons Moïse."
E-84 (81) "Si vous connaissiez Moïse, vous M'auriez connu, car il est celui qui a parlé de Moi."
Vous voyez? Mais ce n'était pas selon leurs traditions, leur - leur organisation, c'était différent. Mais Moïse a effectivement parlé de Lui, et Il était Celui dont Moïse avait parlé, et eux ne le savaient pourtant pas. Pourquoi? Ils s'étaient tellement liés aux traditions qu'ils n'ont pas su cela.
E-85 (82) Et vous, mes frères qui lisez, qui recevez ces bandes, n'arrêtez pas cela maintenant. Juste une minute. Regardons ceci droit en face. Je vous aime; vous êtes un berger. Et je ne cherche pas à être un-je-sais-tout. Si j'en donne l'impression, alors recevez la bande et priez pour moi. J'essaie seulement de vous apporter quelque chose qui est la vérité. Ne le laissez pas vous échapper.
E-86 (83) Eh bien, je respecte l'ordre établi parmi les hommes et autres; mais quand vous formez ces organisations... Considérez les Pharisiens, ils ne voulaient rien avoir affaire avec les Sadducéens, parce que les Sadducéens ne croyaient ni dans - dans les anges, ni - ni dans les esprits, ni dans la résurrection, ni dans quoi que ce soit, mais les Pharisiens croyaient dans tout cela, et ils étaient en guerre les uns contre les autres. Aujourd'hui, les unitaires croient une chose; les trinitaires en croient une autre, les méthodistes une autre, les presbytériens une autre, et on trace des petites barrières. Et qu'a-t-on? Les frères se séparent. Au fait, nous allons trouver ce passage de la Bible dans juste un petit instant, ce que c'est, et ce que Dieu en dit.
E-87 (84) Bon. Non, Il ne lui a point demandé de se parfaire. Il lui a juste reproché de ne pas reconnaître la vraie chose. "Tu es un docteur d'Israël et tu ne connais pas ces choses? Si tu ne comprends pas quand Je te parle des choses terrestres..." Pensez-y. "Un docteur, un ordre élevé de l'église orthodoxe, un évêque, un cardinal, et vous ne pouvez même pas comprendre... les petites choses naturelles dont Je te parle, comment vas-tu comprendre les choses spirituelles d'en haut?"
E-88 (85) Mais un vieux pêcheur ignorant, Pierre qui ne savait même pas écrire son propre nom a compris Cela (vous voyez) et il a été établi à la tête de l'église de Jérusalem. Vous voyez? Oh! "Tous ceux que le Père m'a donnés viendront"? Vous voyez? Eux comprennent cela. Eux croient cela. Ils agissent sur base de cela, sachant que rien ne va les retenir.
E-89 (86) C'est exactement comme les fermiers... Il n'est pas convenable de plaisanter, mais c'est pour illustrer. On raconte qu'un fermier a fait couver une poule, mais il n'avait pas assez d'oeufs, il a placé sous elle un oeuf de canard. Quand le caneton a éclos, c'était la créature la plus drôle que ces poussins aient jamais vu. Il avait une drôle de face allongée, et il allait ça et là faisant coin coin au lieu de glousser, et - et tous les poussins mangeaient et picoraient dans la basse cour. Et ce n'était pas exactement son régime alimentaire. Ainsi, un jour, la vieille poule l'a amené derrière la grange pour attraper des sauterelles, et sur la colline il y avait un - un lac. Et il se fit que le vent soufflait en venant du lac, et lui a flairé l'eau. C'est simplement sa nature. La vieille poule a fait: "Cot, cot, cot, cot, reviens."
E-90 (87) Il a fait: "Coin coin coin", en se dirigeant droit vers l'eau. Pourquoi? C'était un canard pour commencer. Peu importe combien la poule gloussait, lui il restait toujours un canard.
E-91 (88) Et c'est comme ça avec un homme qui est prédestiné à la Vie Eternelle. Quand il voit la Lumière de Dieu, il n'y a pas assez d'organisations au monde pour le ramener là dedans par des gloussements. Non. Pourquoi? C'est sa nature. Il se peut qu'il ait suivi pendant longtemps le même régime que les autres, et qu'il se soit nourri de leurs ordures et de leurs soirées dansantes, mais il en arrive à trouver quelque chose de différent qu'il reconnaît alors. "Mes brebis connaissent Ma voix, a dit Jésus, elles ne suivront point un étranger." Il se peut qu'elles soient en train de suivre quelque chose d'inconnu, mais au fond d'eux-mêmes il y a quelque chose de différent. Qu'ils écoutent une fois la Vérité, et observez-les. "Tous ceux que le Père M'a donnés viendront."
E-92 (89) Oui, Il lui a reproché son ignorance: "Tu es un docteur d'Israël et tu ne sais pas ces choses? Tu dois naître de nouveau."
E-93 (90) Eh bien, l'homme naturel, je voudrais que vous remarquiez quelque chose ici: "Tu dois naître de nouveau." Eh bien, la vie naturelle, s'il nous faut une vie naturelle afin d'agir dans cette vie naturelle, dans les choses naturelles, il nous faut avoir une naissance naturelle. On ne vous a pas simplement tiré d'un arbre quelque part, vous voyez, pour vous planter là d'une façon ou d'une autre. On a essayé cela, mais ça n'a pas marché. Il faut qu'il y ait une vraie naissance, une naissance naturelle, pour que vous soyez en vie pour que vous puissiez utiliser les cinq sens, marcher, parler, voir, goûter, toucher, sentir l'odeur, entendre, vous déplacer, et ainsi de suite, car alors vous êtes un être humain, et vous êtes - vous êtes sujet à toutes ces choses, parce qu'elles font partie de la vie naturelle.
E-94 (91) Et avec une telle naissance, des fois nous devenons très sages, selon la sagesse du monde, ou dans les affaires du monde, on devient des présidents et des - des grands érudits, et des maîtres mécaniciens, des hommes de science et ainsi de suite. Et l'on sait toujours, depuis le tout début que c'était les enfants de Caïn qui avaient ce genre de sagesse, pas ceux de Seth; ces derniers étaient de simples bergers. Et les enfants de Seth étaient des hommes pieux. Mais les enfants de Caïn étaient toujours intelligents, distingués, des hommes de science, des médecins et des grands hommes. C'est vrai. La Bible le dit, vous savez, Elle l'enseigne. Et c'étaient des gens très religieux, mais ils ont péri à la fin.
Nous devenons intelligents en allant à l'école, en recevant de l'instruction et ainsi de suite, nous devenons très intelligents, habiles et nous pouvons faire des choses, dire des choses, et des fois être plus éloquents qu'un homme qui est rempli de l'Esprit. Jésus n'a-t-Il pas dit: "Les enfants de ce monde sont plus sages que les enfants du Royaume"? Assurément, car eux, par leur intellect, ils peuvent - ils peuvent parler, être plus intelligents, plus éloquents, et prendre les Ecritures et Les tordre pour leur faire dire des choses qu'Elles ne disent pas.
E-95 (92) "Oh, ça ne veut pas exactement dire cela." Quand un homme dit cela, éloignez-vous de lui. Vous voyez? Dieu veille sur Sa Parole, vous savez, dit la Bible. Elle est écrite exactement telle qu'Elle le devrait. Vous voyez? Eh bien, c'est présenté de manière à séduire, ou plutôt de manière à faire trébucher les sages Là-dessus. C'est si simple; c'est la raison pour laquelle ils trébuchent Là-dessus. Vous voyez? Très bien.
E-96 (93) Toute cette sagesse et tout qu'ils peuvent accumuler, pourtant, ça provient... Cette naissance est d'en bas, de cette terre. Elle est de cette terre, elle est contraire à l'Esprit de Dieu. La première naissance qui nous donne la vie ici, fait de nous des hommes mortels, à cause d'un acte impie dans le jardin [d'Eden] qui a fait que l'homme vienne au monde par la femme. Et l'homme né de la femme, sa vie est courte, mais l'homme né de Christ est éternel. Job a dit: "L'homme né de la femme, sa vie est courte, sans cesse agitée." Remarquez, mais un homme qui est né de Christ, doit naître d'en haut. Eh bien, mais l'homme qui est né de la terre, il devient sage et il peut pratiquement dépasser en intelligence...
E-97 (94) Regardez combien le diable était malin, il a trompé chaque sacrificateur qui est venu sur la terre. Assurément. Il a trompé... et il continue à le faire. Oui, il l'a certainement fait. Il était intelligent, mais un jour, il s'est avancé pour affronter son adversaire, et ce Dernier l'a vaincu. Et tout ce que nous avons à faire, c'est simplement reposer sur Lui; il l'a déjà vaincu. Vous voyez?
E-98 (95) Mais cela vient d'en bas, et cela... Cette sagesse que les hommes accumulent pour prouver et démontrer toutes ces choses. Pourquoi l'homme devrait-il faire telle chose, et pourquoi l'homme devrait-il faire telle autre chose, c'est contraire et c'est de l'inimitié envers Dieu (la pensée charnelle). Les Ecritures le disent. C'est vrai. Peu importe combien les gens sont intelligents, ils peuvent tordre cela. Je désire que quelqu'un me montre là où Dieu ait jamais eu une organisation ou plutôt là où Il ait jamais ordonné qu'il y en ait une, si ce n'est qu'Il condamne plutôt cela ici dans la Bible. Peu importe combien les gens peuvent chercher à devenir intelligents, c'est contraire. Peu importe combien la sagesse peut tenir bon et vous convaincre et vous amener à vous sentir tout petit, en vous le disant, pourtant c'est contraire aux Ecritures.
E-99 (96) Quelqu'un m'a dit: "Frère Branham, j'ai quelque chose contre vous." Il a dit: "Vous êtes un Jésus seul."
J'ai dit: "Je n'en suis pas un. Je ne suis membre d'aucune organisation."
E-100 Un ancien d'un certain Etat m'a parlé l'autre jour et a dit: "On m'a appris que vous étiez un Jésus seul, Frère Branham."
J'ai dit: "C'est le contraire. C'est faux."
E-101 (97) Il a dit: "On m'a dit que vous croyez dans l'amour libre, que les hommes devraient quitter leurs femmes et chercher..." Eh bien, vous voyez, ce ne sont que des mensonges du diable. Vous le savez.
E-102 (98) J'ai dit: "Je suis totalement contre ces choses contraires aux Ecritures. Je crois à la sainteté et à la pureté. Je crois que l'homme est lié à sa femme aussi longtemps qu'il vivra." Vous ne devriez pas la prendre avant d'avoir prié premièrement.
E-103 (99) Et le "Jésus seul", le groupe de "Jésus seul", je n'ai rien contre eux, pour moi, ils sont tout aussi bons que n'importe quel autre groupe. Mais, ils ne baptisent pas comme il faut; ils baptisent pour la régénération. Moi, je crois que nous sommes régénérés par le Saint-Esprit, pas par l'eau. J'utilise le Nom de Jésus-Christ pour le baptême, et il n'y a point une autre Ecriture dans la Bible pour soutenir - pour infirmer cela. Personne dans la Bible n'a été baptisé dans le nom du Père, Fils, et Saint-Esprit. Je désire que quelqu'un vienne me montrer un seul passage où une personne ait été baptisée de cette façon-là. Si donc ce n'est pas scripturaire, abandonnez cela.
Vous direz: "Ça ne change rien."
E-104 (100) Cela changeait quelque chose pour Paul. Il a ordonné aux gens de se faire baptiser de nouveau au Nom de Jésus-Christ pour ensuite recevoir le Saint-Esprit. Et Paul a dit: "Si un ange du ciel (Galates 1.8) venait, et enseignait autre chose que l'Evangile qu'il avait enseigné, qu'il soit anathème."
E-105 (101) Vous voyez, c'est une tradition. Il n'y a pas longtemps je parlais à un grand homme. Il a dit: "Frère Branham, je ne le peux pas. Je sais que c'est correct, a-t-il dit, mais que puis-je faire à ce sujet?"
J'ai dit: "Obéissez à cela."
Il a dit: "Eh bien, je - j'ai du prestige parmi nos fidèles."
E-106 (102) J'ai dit: "Mais je désire avoir du prestige auprès de Dieu; obéissez donc à Sa parole. Vous devez faire votre choix, voulez-vous servir Dieu ou l'homme?"
E-107 (103) Mais eux ils forment leur organisation, y établissent des professions de foi auxquelles ils se conforment totalement. C'est dans l'Eglise catholique romaine que cela a donc été utilisé pour la première fois. C'est vrai. Je voudrais que l'on me prouve le contraire. Moi aussi j'ai lu l'histoire, vous savez. Souvenez-vous donc, c'est un baptême catholique, et quiconque est baptisé de cette façon-là, est introduit par ce baptême dans la communauté catholique. Je prouverai cela avant la fin de la soirée, le Seigneur voulant. Oui oui. C'est vrai. C'est la raison pour laquelle vous devez revenir.
E-108 (104) Pas aux "Jésus seul"... Or, il y a beaucoup de braves gens dans l'église "Jésus seul", il y a beaucoup de braves gens dans les Assemblées de Dieu, dans l'Eglise de Dieu, chez les Méthodistes, chez les Baptistes, chez les Presbytériens et chez les Catholiques. Mais aucune d'elles n'est l'Eglise, aucune d'elles. Il y a là des individus qui sont des membres de l'Eglise. Mais ce n'est pas la dénomination qu'ils ont qui fait d'eux l'église, comme les hommes cherchent à le faire. C'est faux. Juste une minute, nous allons vous donner des passages des Ecritures dans un instant.
E-109 (105) Oui, pour avoir une vie sur la terre, vous devez avoir une naissance naturelle pour être en vie. Et cette naissance nous rend sages comme je l'ai dit. Vous voyez? Et nous devenons intelligents, l'intelligence, notre intellect nous confère cela. Mais souvenez-vous que cette naissance, de par son origine même, est contraire à... Elle est terrestre et contraire à la Parole de Dieu, c'est une folie pour Dieu et par rapport à Son plan, ce n'est pas connu dans le plan de Dieu. Si ce n'était pas le cas, Nicodème en aurait connu plus que Jésus. Vous voyez? "Es-tu un docteur d'Israël?" Vous voyez? Voyez-vous où vont vos dénominations; où vont vos hommes très intelligents qui se rassemblent et qui élaborent leur plan, et les établissent?
E-110 (106) Permettez-moi de vous dire ceci: Chaque fois que Dieu envoie une Lumière sur terre, sur quelque chose dans les Ecritures, on s'emballe avec. Et dès que cet homme s'en est allé, on en fait une organisation. Et dès qu'ils organisent cela, je désire poser cette question à n'importe quel historien ici présent maintenant, ou qui écoutera la bande, de venir me le montrer. Chaque fois que l'homme a organisé une église, celle-ci est morte sur-le-champ et ne s'est jamais relevée. C'est contraire à Dieu. C'est contraire aux Ecritures. C'est pourquoi je suis contre cela, contre tout ce à quoi Dieu s'oppose. Si Dieu est en moi, alors je m'oppose à ce à quoi Dieu s'oppose. Son ennemi est mon ennemi. Son Eglise est mon Eglise; Sa Vie est ma Vie. Il a donné Sa Vie; Il est devenu moi afin que moi par Sa grâce je devienne comme Lui. Vous voyez? Nous avons échangé de place. Il est devenu un pécheur comme moi et il est mort pour moi, à ma place, afin que je sois un fils de Dieu comme Lui l'était.
E-111 (107) Eh bien, vous voyez où vos dénominations en sont déjà arrivées (nous n'avons pas encore commencé) elles ont la sagesse de ce monde, mais elles sont mortes quant au plan de Dieu. Eh bien, faisons une rétrospective, arrêtons-nous ici juste un instant.
E-112 (108) Adam s'était opposé au plan de Dieu, parce qu'il avait désobéi à la Parole. Il avait essayé de se faire une couverture, une religion. Cela a failli et cela a toujours failli, ce que l'homme essaie de faire. Nimrod était dans l'erreur. Koré a péri. Qu'est-ce qu'ils cherchaient à faire? Former une organisation.
E-113 (109) Et après cela, après qu'ils se sont finalement organisés, Jésus les a trouvés morts. Il a dit: "Vous avez des yeux et vous ne voyez pas. Vous avez des oreilles et vous n'entendez pas." Vous voyez? Il a dit: "Vous êtes aveugles, conducteurs des aveugles. Et si un aveugle conduit un aveugle, ne tomberont-ils pas tous dans une fosse?" Il a dit: "Tu es un docteur d'Israël, et tu ne comprends même pas ce que c'est que la nouvelle naissance?" Alors que si vous vous étiez tenu loin de ces traditions, et que vous vous étiez accroché à la Parole, vous auriez su que Je venais pour donner aux hommes la nouvelle naissance. Vous auriez connu Mon jour; si vous aviez connu Moïse, vous M'auriez connu. Moïse a parlé de Moi, et il a dit que Je viendrais, et Me voici. Et si Je ne fais pas les choses que Moïse et les prophètes avaient dit que Je ferais, alors ne Me croyez pas. Si Je ne fais pas les oeuvres de Dieu, alors ne Me croyez pas. Mais si vous ne pouvez Me croire, parce que Je suis un Homme, et si vous ne pouvez Me croire parce que Je suis un homme et que Je fais les oeuvres de Dieu, croyez les oeuvres, car elles témoignent des choses que Je fais. " Vous voyez?
E-114 (110) Mais alors, comme aujourd'hui, s'Il vivait sur terre aujourd'hui, les Assemblées de Dieu en auraient eu un, les Unitaires en auraient eu un, et tout le monde aurait eu un Jésus. Assurément, leurs dénominations doivent avoir la balle. Vous voyez? Si ça n'avance pas, alors ils ne l'ont pas. Séparer les frères...
E-115 (111) Je me souviens d'un petit garçon du nom de Petit David. Aujourd'hui, c'est un homme marié, je pense qu'il a un foyer. Je me souviens de ses tout premiers débuts. Je m'étais rendu à saint Louis. J'avais entendu parler des petits garçons prédicateurs qui montaient là et disaient: "Jésus, un petit garçon né dans une petite crèche. Maman, comment la suite? Mais ce n'était pas le cas avec ce petit garçon. Il ôtait son veston, prenait un texte et prêchait. Mais qu'était-il? Il se faisait qu'il était un Jésus seul. Son père, monsieur Walker était membre de Jésus seul. Eh bien, les assemblées ne pouvaient pas supporter cela. Elles durent se trouver un petit David. Eh bien, les autres durent se trouver un petit David.
Et une fois, quand ce jeune garçon tenait une série des réunions là en Floride, il m'a fait venir là pour l'aider. Et frère Moore et moi nous avons lu les deux premières pages du journal où il n'était question que des petits David; chaque église avait un petit David. Oh, miséricorde! Eh bien, si le groupe des anciens de Dieu avait reconnu le don qui était dans ce jeune garçon, celui-ci aurait fait entrer des milliers d'âmes dans le Royaume. Vous voyez? au point qu'il aurait oublié ses traditions au sujet des hommes et des choses semblables. Dieu avait placé un don dans sa vie et l'utilisait.
E-116 (112) Lorsque la guérison divine fut présentée pour la première fois, tout le monde avait une sensation dans la main, et pouvait détecter les maladies. Oh! la la! Pourquoi? Ils devaient le faire; leur organisation était la dernière dans la course. Vous voyez, vous avez amené vos dénominations à devancer le plan de Dieu; c'est ce que vous pensez. Mais Dieu fait avancer Son Eglise, le Corps mystique, malgré tout. On n'y adhère pas; on n'y naît.
E-117 (113) Sages selon la sagesse du monde, mais morts quant au plan de Dieu... Dites-moi donc. Dites-moi donc. Vous pouvez leur parler et leur prouver par la Parole de Dieu et la promesse de Dieu qu'ils sont dans l'erreur, et cependant ils ne veulent pas voir la Chose. Je peux m'asseoir, et prendre la Parole et vous montrer que la dénomination est une mauvaise chose. Je peux vous montrer que ces credos que vous avez aujourd'hui sont faux, vous voyez, ce credo ecclésiastique. Si on leur montre que c'est faux, ils diront: "Eh bien, on nous a enseignés à croire ceci." Vous voyez? A mon avis, c'est - c'est de la chair, si vous savez de quoi je parle, de la chair à canon. Oui, c'est vrai. Ils ne peuvent pas voir. Jésus a dit: "Vous - vous - vous ne voyez pas, de peur que vous ne veniez à Moi et que vous n'ayez la vie."
E-118 (114) Il y eut Nicodème, un homme honorable, un grand homme, un évêque de son église, un homme de renom, aimé de tous, qui vint vers Jésus et il ne savait pas plus de la Vie que - que n'importe qui d'autre. Il n'en savait vraiment rien, quand Jésus l'a repris à cause de cela; mais il était assez sincère pour venir. Les autres ne voulaient même pas venir. Ils se sont tenus à distance avec les souverains sacrificateurs, et avec l'évêque untel et untel. Vous voyez? Ils se sont tenus à distance avec eux, préférant prendre les traditions de leurs anciens plutôt que d'entendre la Parole de Dieu.
E-119 (115) Eh bien, vous pouvez le leur dire; ils ne voudront pas écouter cela. Vous pouvez très exactement... Pouvez-vous imaginer... J'aimerais vous poser une question. Je ne veux pas être sacrilège. Eh bien, vous frères qui écoutez la bande, je ne veux pas être sacrilège là-dessus. Imaginez-vous que je vais ici, et - et un bécasseau [petit de la bécasse, oiseau échassier migrateur à long bec et à la chair estimée - N.D.T.] sur un arbre me demande: "Comment donc marchez-vous comme vous le faites? [Moi aussi] J'ai la vie; je suis un bécasseau sur cet arbre"? Il peut prouver qu'il a la vie, mais ce n'est pas le bon genre. S'il veut marcher, le seul moyen pour lui de marcher, voir, goûter, toucher, sentir, et entendre, s'il pouvait parler, me le dire et poser cette question là, le seul moyen, il devrait naître de la même façon que moi. Amen. Il ne le comprendra jamais autrement. Mais s'il naît de la même manière que moi, alors il connaîtra les choses que moi je connais. Amen. Oh! la la! Certainement. Vous ne pouvez pas dire à un bécasseau sur un arbre comment nous nous déplaçons et nous agissons, il lui faudra avoir le même genre de vie que nous pour comprendre cela. C'est pareil pour l'Esprit. C'est pareil pour l'Esprit, sinon vous ne pouvez pas comprendre Cela. Il est inutile de chercher à se représenter tout cela; venez d'abord à Lui. Car, 'si un homme ne naît de nouveau, il ne peut même pas voir le Royaume", a-t-Il dit, cela veut dire comprendre Cela. Vous devez naître de nouveau pour connaître Cela.
E-120 (116) Eh bien, vous direz: "Je suis né de nouveau". Et vous reniez la Parole? Comment pouvez-vous l'être? Votre propre vie vous en donne la preuve, le groupe même dont vous êtes membre, les oiseaux de même plumage... vous voyez? Attendez que nous abordions à ces choses dans quelques instants. Vous voyez?
E-121 (117) Cela vient par l'Esprit. Comment pouvez-vous parler aux gens des choses de l'Esprit? Vous devez naître de l'Esprit pour comprendre les choses de l'Esprit. Le... Jésus a dit: "Le vent souffle où il veut; tu ne sais d'où il vient ni où il va?" Vous voyez? Il en est ainsi de tout celui qui est né de l'Esprit. On ne peut pas vous le dire. L'homme qui est né de l'Esprit ne considère pas ses pensées; il laisse Dieu penser pour lui.
E-122 (118) Pensez-vous que je puisse me tenir ici à l'estrade, penser quelque chose et dire à un homme là derrière qu'il s'appelle John Doux, qu'il vient de tel et tel endroit; qu'il a fait telle chose. Et il s'est marié à une autre femme là-bas, il y a vingt ans, et qu'il a eu des enfants de cette femme, qu'il doit réparer cette chose et faire telle autre chose?", Pensez-vous que je sois capable d'avoir des telles pensées? Pareille sagesse ne vient pas par cette naissance terrestre, pour cela. C'est au-delà de cela. Cela doit venir d'En haut. Ainsi, lorsque vous êtes né de l'Esprit d'En haut, la Vie qui était en Lui qui faisait ces choses, a dit: "Les oeuvres que Je fais, vous les ferez aussi"...
E-123 (119) Votre naissance doit être changée. Vous avez été séduit. Il se peut que vous ayez parlé en langues. Il se peut que vous ayez sautillé. Il se peut que vous ayez crié; il se peut que vous ayez fait tout cela ou autre, que vous ayez été un - un membre loyal. Nicodème l'était aussi, vous voyez, mais cette naissance lui manquait. Et lorsque vous reniez la Parole, essayant de L'appliquer à une autre époque, que vous faites quelque chose, vous en faites quelque chose, vous La disloquez comme cela; Jésus a donc dit: "Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru. Allez par tout le monde et prêchez la Bonne Nouvelle à chaque créature." Aussi longtemps que la Bonne Nouvelle sera prêchée, ces miracles suivront. Montrez-moi le passage où Il a retiré cela à l'église. Montrez-moi l'Ecriture où Il a dit, où Il ait jamais dit: "Jusqu'à tel moment." Il a dit: "Par tout le monde et à chaque la création."
E-124 (120) Oui, il vous faut recevoir le genre de Vie qu'Il avait, pour mener Sa vie. Et lorsque vous voyez Sa vie, vous reconnaîtrez alors Sa Parole. C'est vrai. "Quand Lui", un pronom personnel, pas une pensée, pas une imagination, pas une sensation, mais "quand Lui, le Saint-Esprit, sera venu, Il prendra les choses que je vous ai dites et Il vous les révélera, et Il vous montrera les choses à venir." C'est cela la naissance. C'est cela la confirmation que c'est la Parole. Et quand un homme dit qu'il a le Saint-Esprit, qu'il renie la Parole de Dieu et qu'il L'attribue pour une autre époque, comment le Saint-Esprit peut-Il renier Sa propre Parole? Eh bien, montrez-moi une organisation dans la Parole. Vous y êtes! Vous voyez? Très bien.
E-125 (121) Pouvez-vous vous représenter un homme d'affaires... Eh bien, voici à quel point notre église est en arrière. Pouvez-vous vous représenter un homme d'affaires qui a débuté une affaire par ici... c'est une affaire vraiment florissante, et il doit très vite chercher de la main d'oeuvre, et il va auprès d'un groupe d'hommes morts, des cadavres, et il leur dit: "Voudriez-vous venir travailler pour moi?" Ils ne lui seraient d'aucune utilité.
E-126 (122) C'est la raison pour laquelle l'organisation ne se relève plus jamais. Vous voyez? Une bande d'incrédules morts qui se rassemblent comme Nimrod, comme Koré, comme les autres au travers des âges. Comment se peut-il... Il n'a jamais utilisé cela. Il ne s'est jamais servi d'une organisation. Il ne peut pas le faire. Elle est déjà en dehors de la volonté de Dieu; elle a dépassé cela. Elle est hors de portée; elle est hors de portée.
E-127 (123) Comment pourriez-vous aller vers un homme qui ne peut pas bouger, avec la tête, les mains et les pieds paralysés, lui demander de faire une course à pieds avec vous, de courir dans cette carrière avec persévérance, de mettre de côté... vous voyez? Comment pourrait-il le faire alors que cet homme ne peut pas bouger; qu'il est paralysé? Vous devez d'abord le débarrasser de la paralysie, alors il pourra courir.
E-128 (124) C'est ce dont l'organisation a besoin, la guérison divine. Oh! la la! J'espère que je ne trouve pas... que je n'ai pas l'air d'un critiqueur. Voyez-vous? Je ne critique pas cela, mais si un clou n'est pas bien enfoncé, il sortira facilement. Voyez-vous? C'est la raison pour laquelle le Saint-Esprit ne peut utiliser une dénomination. Aussitôt que cela...
E-129 (125) Souvenez-vous, je crois que Martin Luther avait le Saint-Esprit. Absolument. Peut-être pas la même portion d'aujourd'hui, car Celle-ci n'avait pas encore été donnée. Nous avons vu cela, vous les gens du tabernacle, ici au tableau. Mais il croyait vraiment en Dieu: "Et celui qui croit a la Vie Eternelle." Je n'avais jamais pensé qu'une personne croyait cela comme moi jusqu'à ce matin, j'ai entendu Charles Fuller pendant que je descendais. Lui aussi croit que la nouvelle naissance n'est pas le baptême du Saint-Esprit. La nouvelle naissance, c'est le fait de naître. Le Saint-Esprit, c'est le baptême. Voyez-vous? Oui oui. Très bien.
E-130 (126) Eh bien, nous voyons que cet homme doit naître de nouveau pour être un être vivant. Très bien. Quand vous naissez de la chair, vous avez alors la sagesse du monde. Et la sagesse du monde obéit à son enseignant charnel. C'est vrai. C'est exactement la raison pour laquelle un homme qui n'est pas né de nouveau, quand vous lui parlez de la Parole de Dieu, il obéira à son évêque, à son prêtre, ou à son organisation au lieu d'obéir à la Parole de Vie. Pourquoi? Il ne connaît que cela: "Eh bien, vous savez, un jour je pourrai devenir un prêtre." Eh bien, Nicodème était un docteur. C'était plus qu'un prêtre, c'était plus qu'un - un pasteur; c'était plus, c'était un docteur d'Israël. Voyez-vous? Oui, et il était un grand homme; il était membre de ce groupe et ne connaissait rien du tout au sujet de Dieu. Voyez-vous? Tout ce qu'il connaissait, c'était une histoire.
E-131 (127) A quoi sert un Dieu historique, s'Il n'est pas le même aujourd'hui? A quoi sert le Dieu de Moïse s'Il n'est pas le même Dieu aujourd'hui? A quoi sert un Dieu qui a pu sauver un homme à la croix, mais qui ne pourrait en sauver un dans la même condition aujourd'hui? Comme je l'ai toujours dit: "A quoi sert-il de donner à votre canari de bonnes graines et des bonnes vitamines pour qu'il ait des ailes bien solides et des belles plumes et de le mettre dans une cage?" Je ne le comprends pas. Essayer de parler à un homme d'un Dieu puissant et tout, et le mettre dans une organisation qui ne croit même pas une telle chose. Vous voyez? C'est tout à fait hors question. C'est la raison pour laquelle ça faillit; il est mort. Vous ne pouvez pas utiliser cela. Dieu n'a jamais utilisé cela.
E-132 (128) Pensez-y, à aucun moment, le Saint-Esprit n'a utilisé une organisation, nulle part dans les Ecritures, ni dans l'histoire. S'il y a quelqu'un à l'écoute de cette bande, ou ici présent qui peut me montrer là où le Saint-Esprit a pris une organisation pour agir par elle sur la terre, qu'il vienne me le dire. J'aimerais que vous m'indiquiez de quel livre d'histoire cela a été tiré. Vous savez que cela n'est pas dans les Ecritures, je désire donc que vous me montriez le livre d'histoire où cela est tiré. Dieu n'a jamais utilisé pareille chose. Il utilise toujours un individu.
E-133 (129) Très bien. Naître de l'Esprit... Eh bien, naître de la chair et avoir la sagesse du monde, la sagesse obéira à son enseignant charnel. Naître de l'Esprit, c'est croire et obéir à l'enseignement de la Bible apporté par le Saint-Esprit. Et un homme qui est né de l'Esprit obéira à la Parole de Dieu en dépit de ce qu'une quelconque tradition lui dit. C'est juste ça. Vous êtes né de nouveau. C'est la raison pour laquelle, vous voyez, être membre d'une organisation, placer tous ses espoirs dans cette...
E-134 (130) Eh bien, je ne dis donc pas que les gens qui sont dans les organisations ne sont pas nés de nouveau. Je vais en venir à cela dans quelques instants, le Seigneur voulant. Ils le sont assurément, mais il s'agit des individus. Ce n'est pas l'organisation qui est née de nouveau; ce sont les individus qui y sont, qui sont nés de nouveau. Mais l'organisation ne fait que les éloigner de Dieu; c'est tout ce qu'elle fait: les séparer. Très bien. Sans se soucier de la chair, la dénomination enseigne la chair, c'est toujours contraire à la volonté de Dieu.
E-135 (131) Naître de nouveau signifie naître d'en haut, "de nouveau" signifie "d'en haut." J'espère que vous le savez. Voyez-vous? Naître de nouveau signifie naître d'en haut. Eh bien, vous verrez, et si vous voulez, vous pouvez l'étudier dans le lexique. Vous voyez, cela signifie "une naissance provenant d'en haut." En effet, vous étiez né ici, maintenant pour naître de nouveau, vous devez naître d'ici [en haut], pour naître de nouveau. Donc ce Royaume-là est bien plus élevé que ce royaume-ci, bien plus grand que ce royaume-ci, au point que ce royaume-ci paraît de la folie pour celui-là, et que celui-là est folie pour celui-ci.
E-136 (132) Comme je l'ai souvent dit, il n'y a pas longtemps ma femme ici présente et moi sommes allés chercher quelques épiceries, il y a quelques mois, et nous avons vu une femme en jupe. Et c'était la chose la plus étrange que nous ayons vu depuis longtemps.
E-137 (133) Eh bien, ce matin, je ne dis pas ceci pour être sacrilège; je suivais une des grandes organisations bien connues. Ma fille et moi, nous suivions la radio pendant que nous allions à la dédicace d'une église. Et on chantait un cantique, une espèce de... une chose ou une autre au sujet d'un tel, un de ces chants classiques qui pour moi semblait comme lorsque ces femmes retiennent leur souffle jusqu'à ce que leur visage devienne bleu, et on pense alors que c'est ça chanter. C'est crier. J'aime le bon vieux chant de la Pentecôte, qui vient droit du coeur. Vous pourriez ne pas suivre les notes, et pourtant vous chantez, vous poussez des cris de joie vers le Seigneur. Je pense que c'est spirituel. J'aime cela. Mais retenir son souffle jusqu'à ce que le visage soit bleu, et que la voix s'éteigne, puis reprendre, qui... vous ne savez même pas vous même ce que vous chantez, comment vous attendre à ce que quelqu'un d'autre le sache? C'est cela. Jésus a dit: "Nous parlons des choses que nous connaissons." C'est vrai. C'est vrai. Ce que nous devrions faire, c'est chanter ce que nous connaissons dans notre coeur, ce que nous ressentons.
E-138 Et quand ils ont terminé, ma fille a fait la musique, elle a donc dit: "Frère, a-t-elle dit, ça c'était vraiment du classique."
E-139 (134) J'ai dit: "Oui, mais sais-tu combien de membres de cette chorale d'environ cinquante personnes dégagèrent l'odeur de la cigarette dans leur haleine? Combien de membres de cette chorale, penses-tu, n'ont pas pris un petit verre amical, hier soir, comme c'était samedi? Combien de femmes là avaient les cheveux coupés? Combien étaient maquillées, étant donné que le pasteur de l'église a dit il y a quelques jours: "'Dieu a davantage embelli le monde quand Il a inventé le maquillage.'"? Alors que nous savons qu'il n'y a eu dans la Bible qu'une seule femme qui mettait du maquillage, et Dieu l'a donnée en pâture aux chiens. Et nous... tout celui qui sait quelque chose de l'église et au sujet des païens, sait que le maquillage est une marque du paganisme, ça l'a toujours été. Et pourtant, les femmes se maquillent. Et les hommes fument, boivent, se méconduisent, et ils se tiennent là et chantent avec de telles voix. Nous allons y arriver dans quelques minutes, ici même. Très bien. C'est la conception des organisations... il y aura des déceptions au jugement, à mon avis.
E-140 (135) Naître de l'Esprit, c'est croire et se comporter selon l'Esprit, c'est comprendre et croire de tout son coeur que Jésus est le Christ et que Ceci, c'est Sa Parole, et que d'autres paroles ne peuvent être ajoutées à Ceci ou à En être retranchées sans que votre nom soit retiré du Livre de Vie. Fiou! Ça, ç'en était une forte. Si vous Y ajoutez une chose selon votre tradition, ou En retranchez une Chose, eh bien, Christ Lui-même a dit: "Votre nom sera effacé du Livre de Vie." Eh bien, trouvez l'organisation, la dénomination dans la Bible. Vous fuirez cela. Très bien.
En dépit de la chair, l'enseignement de la dénomination est contraire à la Bible. Oui. Naître de nouveau signifie une nouvelle naissance d'en haut, une naissance d'en haut. Alors nous prenons une part active aux choses d'en haut. Oh! la la! En effet, c'est Lui-même qui agit par Sa Parole au travers de vous, Son sarment, par rapport au Cep.
E-141 (136) C'est la raison pour laquelle Jésus a dit: "Si Je ne fais pas les oeuvres de Mon Père, ne Me croyez pas." Oh, certainement. Il a dit: "Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel." Voyez-Le redresser Nicodème ici, quand Nicodème... Vous savez, les gens pensaient que comme Il était un homme, Il ne pouvait pas être Dieu. Et Il a dit, et - et là, Il a dit: "Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est maintenant au ciel." Ç'en était trop pour lui. Comment Lui le Fils de l'homme pouvait être descendu du ciel, être descendu du ciel, et être le même qui était monté au ciel, le même qui se tenait sur la terrasse de la maison, parlant à Nicodème, être alors au ciel? Eh bien, il aurait dû comprendre que c'était Dieu. Il est omniprésent, partout. Vous voyez? Mais lui à cause de ses traditions, il ne comprenait pas cela. Il n'était pas spirituel. La pensée charnelle ne pouvait pas saisir cela...
Il a dit: "Qui dit-on que Je suis Moi, le Fils de l'homme?"
"Certains disent, eh bien: "'Il est le fils de David.'"
E-142 (137) Il a dit: "Pourquoi donc David en esprit l'a-t-il appelé Seigneur, en disant: "'Le Seigneur a dit à mon seigneur: assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marche-pied.'" Comment... Il était à la fois la Racine et le Rejeton de David; il était avant David; Il était David; et après David. Vous voyez? Il est la Racine et le Rejeton de David. La Bible le dit, à la fois la Racine et le Rejeton de David. Comment pouvait-Il donc être son fils? Comment pouvait-Il être son Seigneur? La Bible dit: "Dès lors, ils ne lui posèrent plus des questions." Je pense que c'était aussi une bonne chose. Oui oui. Très bien.
E-143 (138) Quand on est né de nouveau d'en haut, alors on vit pour les choses d'En haut et... parce que Sa Vie est en nous, ce qui est Sa Parole confirmant la Parole Elle-même. L'Esprit qui est en vous, c'est la Parole faite chair en vous. L'Esprit s'occupe de la Parole, et Il vit pour confirmer la Parole.
E-144 (139) Eh bien, l'Esprit ne vit dans aucune dénomination. Il ne s'intéresse pas à former des organisations, car l'Esprit lui-même est opposé à l'organisation. Les organisations cherchent les choses mondaines, la pensée du monde, et les gens construisent des grands temples, et des choses qui brillent, et des organisations très raffinées, et des prédicateurs raffinés, et ainsi de suite comme cela, la meilleure classe de la ville. Alors que l'Esprit cherche à trouver des hommes au coeur sincère, dans lequel l'Esprit désire manifester et confirmer que chaque Parole de Dieu est la vérité. Comment pouvez-vous... Comment l'Esprit peut-Il travailler dans une organisation alors que celle-ci renie la Parole et adopte des credos au lieu de la Parole? Il ne peut pas le faire. Ainsi, voyez-vous, elle est morte. Dieu ne va pas dans ce genre d'endroits pour trouver Sa... un - un groupe d'hommes qui puissent travailler pour Lui, car ils sont déjà morts. Ils sont incrédules à la Parole, sinon ils se retrouveraient pas là dedans. Vous voyez?
Nous prenons donc une part active aux choses d'en haut. Eh bien, l'Esprit s'occupe de la Parole. Eh bien, c'est vrai, en effet l'Esprit vivifie la Parole. Vous voyez? "La lettre tue, mais l'Esprit vivifie."
E-145 (140) Eh bien, aujourd'hui pendant que je venais, je contemplais ces très beaux arbres de la forêt, ces grandes collines, brunes, jaunes, parsemées des arbres toujours verts. Je me suis dit: "Tu sais ce que c'est?" J'ai dit: "Nous avions la mort, et Dieu a exposé Son bouquet, Il l'a planté sur les collines. Ce sont des fleurs funéraires. La vie est retournée à la poussière. Dieu a tout simplement enseveli toutes ces semences des fleurs et tout, Il les a de nouveau ensevelies, et Il a simplement fait fleurir son bouquet. Il jette un regard sur la terre, à cause des fleurs funéraires. Mais quand le soleil se lève de nouveau, cette semence reviendra à la vie." Amen. Très bien.
E-146 (141) L'Esprit se soucie de confirmer la Parole. Et si vous avez accepté la tradition plutôt que la Parole... Eh bien, vous direz: "Eh bien, nous croyons tout Cela, mais, Frère Branham, je sais que nous ne croyons pas telle chose." C'est donc là même que vous vous arrêtez.
E-147 (142) Un aumônier m'a dit une fois qu'il - qu'un - qu'un capitaine disait, ou je crois que c'était un major, qui disait: "Aumônier, allez là bas; il y a un capitaine qui se meurt. Il a été mitraillé."
E-148 Il est allé là, et le capitaine s'agitait. On l'a conduit dans une tente de la Croix Rouge, et il a dit: "Capitaine."
E-149 Celui-ci a levé les yeux alors que le sang gargouillait, et il a dit: "Oui, monsieur." Et il a dit: "C'est vous l'aumônier."
"Oui."
Il a dit: "Vous êtes mourant, capitaine."
Il a répondu: "Je le sais."
Il a dit: "Etes-vous chrétien?"
Il a répondu: "Je l'étais."
E-150 (143) Il a dit: "Où L'avez-vous abandonné, capitaine?" Il a ajouté: "Vous Le retrouverez juste là où vous L'avez abandonné." C'est correct.
Le capitaine a dit: "Je ne me rappelle pas."
E-151 (144) L'aumônier a dit: "Vous feriez mieux de vous rappeler; il ne vous reste plus que quelques minutes à voir comment vous vous agitez." Sa bouche s'est ouverte, le sang a coulé de sa bouche et de ses oreilles, il était criblé des balles d'une mitrailleuse. Il a dit: "Vous feriez mieux de vous dépêcher, vos poumons sont en train de se remplir [de sang]."
E-152 Et le capitaine s'est mis à réfléchir, étendu là, s'agitant. Un sourire s'est dessiné sur son visage, il a dit: "Maintenant je me rappelle."
Il a dit: "Où L'avez-vous abandonné? Commencez à partir de là."
E-153 Il a dit: "Maintenant je m'en dors." Là où il L'avait abandonné, c'est là qu'il L'a retrouvé.
E-154 (145) Quand votre organisation enseigne quelque chose de contraire à la Parole, c'est là même que vous L'abandonnez. Revenez, car Il agit pour confirmer et prouver cette Parole. C'est ce que faisait Jésus, en faisant toujours la volonté du Père. Voyez-vous? Très bien.
E-155 (146) Ainsi, vous voyez, la conception de la dénomination de Nicodème ne représentait rien pour Dieu. Eh bien, peu importe s'il était un gros bonnet, comme on l'appellerait dans l'organisation, un docteur d'Israël, toute son instruction et sa compréhension ne représentaient même pas ça. [Frère Branham claque son doigt - N.D.E] quand il s'est tenu devant Christ, ça lui a simplement valu une réprimande. Eh bien, j'imagine que tout le monde disait: "Saint père, Nicodème, saint père, Nicodème, nous nous inclinons devant toi, seigneur." Mais quand Jésus... quand il s'est tenu devant Dieu, Celui-ci l'a réprimandé à cause de son ignorance. Vous voyez donc à quoi tout cela aboutit; oubliez cela. Venez, allons vers Dieu. C'est juste. Très bien.
E-156 (147) La grande compréhension de Koré, ne signifiait rien non plus, ou celle d'Adam, chacune reniait le Message confirmé de Dieu. Maintenant, suivons donc attentivement, nous allons entrer dans des eaux profondes dans une minute. Oui oui. Vous voyez, chacun d'eux, la raison pour laquelle ils ont eu des problèmes, Nicodème, Koré, Nimrod et ainsi de suite, c'est de n'avoir pas reconnu le messager de Dieu qui avait la Parole confirmée de ce jour-là. Eh bien, tout le monde sait cela. Eh bien, je... Nous pourrions rester longtemps là-dessus. Mais Dieu prédit et déclare qu'une certaine chose va arriver; l'homme forme des organisations, établit des hommes, très exactement. Ils croyaient que le Messie viendrait. Oh, ces Juifs, oh! la la! Assurément. Mais quand Jésus est venu tel qu'Il l'a fait, ils ont dit: "Ça ne peut pas être Lui." Ils manquent de comprendre la Parole. Eh bien, Jésus n'était pas venu contrairement à la Parole. (N'est-ce pas? ), mais Il est venu contrairement à l'interprétation que les organisations avaient faite de la Parole. Moïse n'est pas venu contrairement à la Parole; il est venu en parfaite conformité avec la Parole. Mais Koré a manqué de voir cela. Et tout du long ç'a été ainsi.
E-157 (148) Maintenant, suivez. Le Message de ce jour ne peut simplement pas être quelque chose comme: "Nous avons la vérité, et nous avons ceci et cela"; Il doit être annoncé dans Sa Parole; et alors après que la Parole est proclamée, Il doit être correctement confirmé par la Parole.
E-158 (149) Jésus a été correctement confirmé par Dieu au travers de par la Parole. Il a dit: "Si vous connaissiez Moïse, vous connaîtriez Mon jour." Les prophètes avaient bien parlé de Lui, tous les prophètes avaient bien dit ce qu'Il était. Et pourtant, cela avait aveuglé les gens, ceux-ci ne pouvaient pas comprendre cela. Vous voyez? Mais Jésus était... Maintenant, ne...
E-159 Je désire dire ceci pour ceux qui écouteront la bande et pour vous aussi. Vous voyez, le messager qui a le Message du jour...
(150) Eh bien, si vous allez... Les adventistes du septième jour disent: "Nous avons la chose, observons simplement le sabbat."
E-160 Montrez-moi cela dans les Ecritures. Mademoiselle Eddy Baker a dit qu'elle avait la chose. Prouvez-moi cela. Les Témoins de Jéhovah ont dit qu'ils ont la chose. Prouvez-moi cela. Voyez-vous? Les méthodistes disent qu'ils ont la chose. Prouvez-moi cela. Les baptistes disent qu'ils ont la chose. Prouvez-moi cela. Montrez-moi une quelconque organisation. Moi, je suis en train de vous prouver qu'elles sont toutes en dehors de la volonté de Dieu, elles s'opposent toutes, en enseignant des traditions des hommes au lieu de la Parole de Dieu. Je n'en connais pas une seule qui accepte les choses qui sont réellement écrites dans la Bible telles quelles. C'est vrai. Et quand quelqu'un passe et dit: "J'ai le message du jour", on doit l'avoir bien vu à l'avance et prédit sa venue.
E-161 Quand Jean Baptiste a paru là, les gens ont dit: "Es-Tu le Christ?"
Il a dit: "Je ne le suis pas."
Les gens ont dit: "Es - es - es-Tu Elie?"
Et il a dit: "Je ne le suis pas."
Il a dit: "Qui es-tu?"
E-162 (151) Il pouvait s'identifier; il avait le Message de l'heure. Il a dit: "Je suis la voix de celui qui crie dans le désert, comme l'a dit le prophète Esaïe. Eh bien, si ma naissance et ma vie ne concordent pas avec cela, ne - ne me recevez pas.
E-163 (152) Quand Jésus est venu, c'était pareil, pareil. Le messager qui a le Message, ça doit être un message qui a été annoncé par Dieu. Et puis Dieu, parlant à travers ce messager, confirme que c'est la vérité. Entendez-vous cela? Comprenez-vous cela? Comprenez cela. Cela doit d'abord être un AINSI DIT LE SEIGNEUR annoncé d'avance. Et puis le messager qui a le message doit être très exactement ce que Dieu a dit qui arriverait à ce moment-là.
E-164 (153) C'est ainsi qu'était Moïse. C'est pour cette raison qu'il est tombé sur sa face devant Dieu et qu'il a dit: "Oh! Dieu, c'est Toi qui m'as envoyé."
Il a dit: "Sépare-toi de ce groupe."
E-165 (154) Comprenez-vous ce que je veux dire? C'est ce qui a toujours tordu les pensées de l'homme, qui l'a éloigné de la volonté de Dieu. Maintenant souvenez-vous, cela est annoncé par sa Parole et cela est bien confirmé par Sa Parole. Or, Jésus a dit: "Si Je ne fais pas les oeuvres que... de Dieu, alors ne Me croyez pas. Vous voyez, si je manque... Dites donc, qui d'entre vous peut Me condamner. Qui d'entre vous peut Me montrer que Je suis un incroyant?
E-166 (155) Nicodème a dit: "Nous savons que Tu es... Rabbi, Tu es venu de Dieu, car personne ne peut faire ces choses si Dieu n'est avec Lui." Vous voyez? Cela montrait donc qu'Il était un croyant.
E-167 (156) Eh bien, nous qui connaissons l'histoire de l'église... Maintenant, réfléchissez. Il ne se fait pas encore tard, vous voyez, suivez donc très attentivement à présent, et je m'efforcerai d'être aussi rapide que possible. Eh bien, je désire... Suivez attentivement la bande.
Maintenant, quiconque a déjà lu l'histoire de l'église, sait que la première fois où le christianisme ait jamais été organisé, il l'a été par l'Eglise catholique romaine. Eh bien, s'il y a eu une autrefois avant cela, j'aimerais que quelqu'un m'apporte l'histoire et me le montre. Je suis un ami intime à Paul Boyd, à plusieurs grands historiens. J'ai là dans mon bureau "Le concile post-Nicéen", "Le concile de Nicée" "les pères Nicéens", tous ces écrits sacrés de l'église, à ma connaissance. Je les ai étudiés pendant 33 ans, je les ai examinés à fond. Jamais il n'y a eu d'organisation. C'est l'Eglise catholique qui est la mère des organisations. Nous savons que c'est la vérité. Jamais l'église n'avait été organisée, il n'y a jamais eu de dénomination, avant l'Eglise catholique. Et le mot "catholique" signifie "universel". Et ils ont fait une religion de l'église de l'Etat, et ils ont répandu cela sur tout l'empire Romain, et à ce moment-là, cela avait conquis presque la - la majeure partie du monde. Et c'était une église de l'Etat, et ceux qui ne voulaient pas obéir à cela étaient mis à mort. Le Concile de Nicée: 15 jours de bataille sanglante, quand les véritables prophètes de Dieu, lorsqu'ils se sont tenus là sur ces...
E-168 (157) L'Eglise catholique, eh bien, à ses tous premiers débuts, eh bien, nous savons tous cela; je l'ai enseigné ici. En fait, c'était Aquillas et Priscile qui étaient le pasteur; Aquillas était le pasteur de - de l'église de Rome. Quand le Saint-Esprit est descendu à la pentecôte, il est descendu sur les Juifs qui étaient venus de toutes les nations qui étaient sous les cieux. Mais quelques jours après, Pierre eut une vision sur le toit de la maison, comme quoi il devait aller chez Corneille, un romain, un homme juste, et il a prié et le Saint-Esprit est descendu sur ce dernier. Peu après, les dignitaires ont commencé à recevoir cela. Aquillas et Priscile sont allés à - à Rome et ils ont organisé, ou plutôt, ils n'ont jamais organisé, mais ils ont mis la première église romaine en l'ordre. Et quand ils l'ont fait, ils ont eu des - des frères et des soeurs.
E-169 (158) Et durant son règne, Claudius a excommunié de Rome tous les Juifs. Et c'est l'Eglise même que l'Eglise catholique romaine indique celle où Pierre était à Rome. Montrez-moi une seule Ecriture qui dit que Pierre ait été à Rome, ou un livre d'histoire qui dit qu'il y a été. Il n'y était pas d'après la Parole de Dieu, et c'est Celle que je crois. Et comment Pierre, lui un Juif, pouvait-il donc supporter l'idolâtrie et ces histoires qu'ils avaient, le culte des idoles et autres? Où... Vous voyez? Comment pourrait-il aller l'encontre de son propre enseignement sur ce point-là? C'est absurde. Les protestants non plus ne sont pas mieux que cela. Attendez, nous y arriverons dans un instant, bientôt, le Seigneur voulant. Remarquez. Remarquez maintenant, nous voyons que l'époque même que l'église indique comme celle où Pierre était à Rome, l'histoire, elle, dit que Claudius (la Bible le dit aussi) avait ordonné à tous les Juifs de quitter Rome.
E-170 (159) Et Paul a traversé Ephèse et il est arrivé aux hautes provinces là-bas, il a trouvé ces disciples, et là-bas il était allé visiter Aquillas et Priscile. C'est après leur départ, que les frères romains de cette église ont donc commencé à forger leurs propres idées, et ils ont ajouté l'idolâtrie. Et puis quant à Constantin, sa mère était une véritable chrétienne et elle espérait que son garçon le serait aussi, mais lui devint un politicien. Et il a constaté que la plupart des gens à Rome, ou une bonne partie, ou plutôt la classe des pauvres avait déjà accepté le salut en Christ. Et puis ils étaient..., ils commençaient à devenir très populaires, car ils déposaient Venus pour élever Marie, et ils déposaient Jupiter pour élever Pierre, et ainsi de suite comme cela; et - et les disciples, et c'était une religion très populaire. Et c'étaient des braves. Ils... Ces chrétiens acceptaient la mort.
E-171 (160) Et l'Eglise catholique a dit: "C'est nous qui avons commencé." C'est l'exacte vérité; l'Eglise catholique a commencé le jour de la pentecôte. Mais voici ce qui l'a fait sortir du chemin; elle s'est organisée et a introduit (en s'éloignant de la Parole) des dogmes. Et le dernier dogme, vous qui avez plus de dix ans vous pouvez vous souvenir du tout dernier dogme, l'ascension de Marie, il y a environ dix ans. C'est un autre dogme qui a été ajouté à l'église. Au lieu de l'Ecriture, c'est le dogme. Ils vous feront savoir sur-le-champ ce les Ecritures disent leur importe peu, c'est ce que dit l'église qui importe. Il... ce prêtre m'a parlé, disant: "Dieu est dans Son Eglise."
Moi j'ai dit: "Dieu est dans Sa Parole."
E-172 Il a dit: "Eh bien, cette Bible n'est que l'histoire de l'église catholique primitive."
(161) J'ai dit: "Alors je suis un catholique primitif."
E-173 J'ai dit: "Cela fait que je suis plus catholique que vous qui êtes un prêtre."
Vous voyez? J'ai dit: "Si tel est le cas, alors j'en suis un." J'ai dit: "Vous voyez, je crois exactement ce que les apôtres ont enseigné. Vous, vous croyez à ce que l'homme y a injecté." Et c'est exactement ce qui s'est passé. Certainement, c'est cela. C'est ce qui s'est passé, exactement cela.
E-174 (162) Eh bien, remarquez l'histoire. Ils ont ensuite commencé à ajouter des dogmes, des dogmes. Et quand Paul est venu, nous savons, selon l'histoire, qu'il n'a même pas rendu visite à cette première église, car il ne pouvait pas supporter l'idolâtrie. Mais il a visité la seconde église qu'ils avaient établie, la seconde église de Rome.
E-175 (163) Et quand ce concile de Nicée a eu lieu, c'est là où Constantin a eu l'idée d'unifier son royaume: exactement la même chose qu'Achab a fait avec Jézabel, se mariant là-bas... Vous voyez? Et quand il vit l'opportunité d'unir son peuple et d'en faire une nation très puissante, il a eu l'idée de prendre leur religion, aussi leur fit-il une religion de l'église de l'Etat. Et quand ils ont tenu ce concile de Nicée, il a été soulevé de questions telles qu'un seul Dieu ou trois; fallait-il baptiser au Nom de Jésus-Christ ou au Nom du Père, fils et Saint-Esprit? Toutes ces autres questions ont été abordées là au cours de cette épreuve de force. Et alors, certains de ces vieux prophètes apparurent là vêtus rien qu'avec des peaux de brebis dont ils étaient enveloppés, se nourrissant des herbes. C'est vrai. Mais ces grands dignitaires qui avaient déjà occupé portes dans l'église, les ont fait taire avec la sagesse du monde. Mais, les prophètes avaient le AINSI DIT LE SEIGNEUR. Elle s'est plongée dans les ténèbres du paganisme pendant environ mille ans.
E-176 (164) Mais elle s'est remise à bourgeonner. C'est vrai. Vous ne pouvez pas tuer cela. (Je restaurerai, dit l'Eternel, toutes les années que ces insectes-là ont dévorées.)
E-177 (165) Ces dénominations ont ajouté des dogmes. Et pour y parvenir, pour ajouter des dogmes, le seul moyen pour n'importe quelle église, le seul moyen pour n'importe quelle dénomination de pouvoir s'éloigner de la Parole de Dieu, c'est d'ajouter des dogmes au lieu de prendre les Ecritures sacrées, c'est de chercher à élaborer votre tradition ou la doctrine de votre église, même si elle est contraire aux Ecritures. Comment pouvez-vous donc condamner l'Eglise catholique, alors que vous faites la même chose qu'elle a faite? Comprenez-vous? Très bien. Quand... Eh bien, pensez-y tout simplement, les Ecritures ne peuvent pas faillir. Le dogme, pour commencer c'est un mensonge. Et quand vous acceptez une dénomination, vous avez déjà un dogme, car c'est quelque chose d'ajouté. Ça ne se trouve pas dans les Ecritures. Ça ne se trouve pas dans les Ecritures.
E-178 (166) Il n'existe pas d'organisation. Jésus n'a jamais dit: "Je vous donne la commission d'aller par tout le monde et de faire les organisations. Non non, il n'y a rien de tel. Faire cela revient à rejeter les Ecrits sacrés. Quand on a fait cela, les choses ont passé d'une église par la naissance à une église par des dogmes et des credos. Ce n'est pas une église, excusez-moi; ce sont des loges. Vous entrez dans l'Eglise par la naissance, mais vous adhérez à une loge. Il ne s'agit pas de l'église baptiste, de l'église méthodiste, de l'église pentecôtiste. Il s'agit de la loge baptiste, de la loge méthodiste, de la loge pentecôtiste, vous y adhérez. Vous ne pouvez pas adhérer à l'Eglise. Il n'y a rien de tel. Vous y entrez par la naissance. C'est ce qui a été dit à Nicodème. Vous voyez donc où vous en êtes? Oh! la la!
E-179 (167) C'est la raison pour laquelle je suis contre cela. Pas contre les gens qui y sont, je suis contre le système. En effet, ils ne peuvent pas... si l'un des anciens ou quelqu'un d'autre, si l'une de ces églises prêche quelque chose qui est dans la Bible mais qui est contraire à la doctrine, à la charte qu'on a dans cette église-là, il est excommunié comme cela. Oui oui. Certains d'entr'eux sont si méchants qu'ils ne permettront même pas qu'un réveil ait lieu dans une autre église, s'il n'est pas apporté par un de leurs. Eh bien, ils sont si...
E-180 (168) Une fois, quelqu'un allait donner à un prédicateur... et c'était juste ici dans ce pays, un pauvre petit prédicateur qui se tenait ici dans la rue, criant et implorant les gens à se repentir, disant: "Venez, recevez Christ; soyez remplis du Saint-Esprit", et des choses comme cela. Et un membre d'une organisation pentecôtiste s'est approché, a mis un dollar dans les mains de ce prédicateur, il a dû aller se repentir pour avoir commis adultère contre son église. Vous parlez des catholiques? C'est vrai. Et vous savez aussi de quoi je parle, ou cette église sait de toute façon. Très bien.
E-181 (169) Est-ce que ceci... de rejeter les Ecritures... quand on fait cela, ça change; alors quand vous ajoutez un dogme et que vous adhérez à une organisation, vous avez automatiquement accepté votre premier dogme, en effet, cela n'est pas scripturaire, c'est donc quelque chose d'ajouté. Et un dogme, c'est quelque chose d'ajouté, "qui prend la place de"; cela prend la place de la naissance. Quand vous acceptez une dénomination, vous avez ajouté un dogme. Très bien. Quand on fait cela, on passe alors d'une église par la naissance à une loge par un dogme ou un credo. En effet, vous voyez, c'est un dogme en soi, comme ce n'est pas scripturaire.
E-182 (170) Eh bien, Jésus n'a jamais dit: "Allez par tout le monde et faites des dénominations, allez rassembler les gens dans une organisation. Il a dit: "Allez faire des disciples." Croyez-vous cela? Amen. Vous voyez donc que vous êtes tout à fait en dehors.
E-183 (171) Suivez, écoutez ça. Terminons cela avec autre chose ici, enfonçons bien quelque chose juste maintenant. Combien ont le lexique grec, l' "Emphatic Diaglott" élaboré à partir des vieux manuscrits grecs? Très bien. Lisez cela, consultez n'importe quel érudit que vous voulez. Allez à la bibliothèque et prenez le lexique, le lexique grec. Lisez Apocalypse 17, et lorsque vous lisez là, la version du roi Jacques dit ici, elle dit ceci: "Il m'amena dans l'Esprit; et je vis une femme assise sur une bête écarlate, pleine de - des noms de blasphème." Eh bien, ça, c'est ce que dit le roi Jacques. Mais l'interprétation originelle dit:
... m'amena dans l'Esprit... Et je vis une femme... pleine de noms blasphématoires...
E-184 (172) Il y a une très grande différence entre "noms de blasphème" et "noms blasphématoires". Eh bien, écoutez. Tous nous comprenons et nous savons qu'il s'agit de l'Eglise romaine qui est assise sur sept collines et qui exerce l'autorité sur les chefs de ce monde et que c'est elle qui est appelée une prostituée, et qu'elle est la mère des impudiques. Quoi? Qu'est-ce qu'une impudique? Peut-il s'agir d'un homme? Ça doit être une femme. Si c'est donc une femme, ça doit être une église; elle était la mère des impudiques, ce qu'elle était exactement. Et regardez, suivez: "Elle..." laissez cela pénétrer. "Elle avait des noms blasphématoires." Qu'est-ce? Maintenant, vous les ministres qui êtes présents et ceux qui suivront la bande, eh bien, restez simplement tranquilles. Quels sont ces noms blasphématoires? Méthodistes, baptistes, presbytériens, luthériens, pentecôtistes, et ainsi de suite. Des noms blasphématoires, car ce sont des organisations. C'est de la prostitution aux yeux de Dieu, exactement comme elle l'était.
E-185 (173) Et les gens dans ces groupes-là disent: "Eh bien, c'est un méthodiste et il fait ceci. C'est un pentecôtiste, il fait ceci. C'est un presbytérien, il fait ceci." Ils font tout selon la prévision, vous savez cela. Et qu'est-ce? Ce sont des noms qui devraient être comme celui de Christ et qui se font appeler par des noms des chrétiens, mais ce sont des noms blasphématoires. Ce ne sont pas des églises. C'est à tort qu'elles sont appelées des églises. Ce sont des loges. Maintenant, comprenez-vous pourquoi je suis contre l'organisation? Pas contre les gens, contre le système des organisations, vous voyez; ce sont des noms blasphématoires (suivez) des loges, c'est à tort qu'on les appelle des églises. L'Eglise méthodiste, l'Eglise baptiste, l'Eglise presbytérienne, l'Eglise pentecôtiste, l'Eglise luthérienne, l'Eglise des frères unis, ça n'existe pas, ce n'est pas scripturaire.
E-186 (174) Il n'existe qu'une seule église, et vous ne pouvez pas y adhérer. Vous y entrez par la naissance. Vous êtes prédestiné à Cela. Le Corps mythique de Jésus-Christ - ou plutôt le Corps mystique de Jésus-Christ ici sur terre, avec la Parole rendue manifeste. Des fils et des filles de Dieu, ils ne sont membres d'aucune d'elles. "Sortez du milieu d'eux", a-t-Il dit. Oui.
E-187 175) Suivez rapidement maintenant. Je ne veux pas vous fatiguer, mais si seulement vous m'accordiez quelques minutes de plus maintenant, je vais y aller aussi vite que possible, mais je désire que vous soyez sûrs d'avoir compris cela, afin que vous ne manquiez pas cela. Vous voyez?
E-188 (176) Souvenez-vous, la mère Rome, on a vu qu'elle était pleine de noms blasphématoires, la mère des impudiques. Alors, si ce sont des impudiques, qu'est-ce qu'une impudique? Qu'est-ce qu'une prostituée? C'est la même chose qu'une impudique. C'est une femme qui n'est pas fidèle à son voeu de mariage. Et toute église qui prétend être l'Eglise de Christ, et qui renie la Parole de Dieu, est infidèle à son voeu de mariage. Elle commet donc adultère en ajoutant des dogmes, elle se prostitue avec le monde et avec sa sagesse, au lieu d'accepter Christ et la puissance de Sa résurrection par le Saint-Esprit. Elle est la mère des impudiques qui ont fait la même chose. La marmite ne peut pas se moquer de la poêle, vous savez; vous voyez, c'est comme six et une demi-douzaine. Certaines de ces personnes suivent leur chemin, se moquant des catholiques, tout en étant elles-même membres de l'une de ces mêmes histoires. Elle était la mère du faux baptême d'eau. Elle est la mère d'une fausse évidence du Saint-Esprit, et vous lui emboîtez carrément le pas.
E-189 Eh bien, voyons. "Est-ce vrai, Frère Branham?" Restez tranquille juste un instant.
E-190 (177) Vous voyez, elle est la mère des noms blasphématoires, des loges auxquels les gens ont adhéré, ils font la honte, ils vivent n'importe comment, portant des shorts, les femmes se faisant couper les cheveux, se maquillant, chantant dans des chorales, fumant la cigarette, ils prennent la communion, toutes sortes de souillure du monde, et c'est une pierre d'achoppement pour les incroyants. Timothée n'en a-t-il pas parlé, le Saint-Esprit? Suivez. Vous voyez, elle, Rome, est la mère de chacune d'elles. Vous voyez? Dans votre organisation vous avez fait exactement ce qu'elle a fait: introduire des dogmes à la place de la Parole, parce qu'un groupe d'hommes réunis a élaboré cela, les anciens, les évêques et les autres ont dit que ça devait être ainsi, et c'est exactement ce qui s'est passé à Rome. Et, mon frère pasteur, essayez d'accepter toute la Parole de Dieu et voyez où vous vous retrouverez: on vous mettra du coup à la porte. Eh bien, dans quelques minutes nous verrons si Dieu vous a dit de le faire ou pas. Vous voyez? Très bien.
E-191 (178) Vous voyez, elle est la mère de chacune d'elles, car elle était la première à retrancher ce qui est écrit dans les Ecritures et à ajouter des dogmes, parce qu'elle a rejeté des prophètes oints qui avaient la lumière confirmée par la Parole. A cause de leur intelligence, des hommes intelligents, des empereurs romains et ainsi de suite, qui avaient accepté le christianisme... mais qui veulent l'accepter à leur propre manière. Vous voyez? C'est vrai. Les gens veulent cela à leur propre manière.
E-192 (179) Naaman voulait se débarrasser de sa lèpre dans les eaux de son propre pays; il n'avait pas aimé les eaux boueuses du Jourdain. Mais si jamais il devait se débarrasser de sa lèpre, il devait entrer là dans cette boue, exactement tel que le lui avait dit le prophète. Vous voyez? Dieu ne fait acception de personne.
E-193 (180) Remarquez, elle était la première dénomination. Regardez ses filles, elles ont fait la même chose, elles ont ajouté des credos et des dogmes au lieu de la Parole. Ne me racontez pas des histoires; désignez-moi une seule qui ne vienne pas d'elle. Montrez-moi un seul pasteur qui peut accepter la vérité, qu'on ne mettra pas dehors à cause de cela, à moins qu'il soit tellement populaire, vous savez, qu'ils devront s'accrocher à lui à cause de sa popularité ou quelque chose comme cela, et c'est vrai.
E-194 (181) Maintenant, considérez Apocalypse 18 juste pour quelques minutes, le verset suivant, le chapitre suivant, après qu'Apocalypse 17 avait dévoilé et - et avait révélé le mystère de cette Miss Babylone. Apocalypse chapitre 17 explique que c'est une église qui est assise sur sept collines, la cité du Vatican, qui dirige tous les rois de la terre (C'est exactement ça la vérité), ainsi que les présidents et ainsi de suite. Oui oui. Car... mais elle est là, détenant les richesses du monde entre ses mains. C'est exact. "Qui peut la combattre?" C'est vrai. Nous savons tous cela. Mais pourquoi voulez-vous être membre de quelque chose qui a un lien avec elle? Eh bien, observez au chapitre 18, le chapitre qui vient juste après que son mystère avait été expliqué. "S'asseoir dans le temple de Dieu."
(182) Eh bien, l'autre jour ici,..
E-195 Zella Braitman, êtes-vous ici ce soir, Zella? Elle a amené... Ça se trouve maintenant là dans la pièce, "notre visiteur du dimanche", un journal catholique. Et ce journal catholique répondait à un ministre. Il a dit: "Avez-vous dit, révérend, que cela fait le... C'est en chiffres romains au Vatican, ou plutôt sur le trône du pape, VICARIVS FILII DEI, ce qui signifie, cela se trouve dans le diocèse catholique, que c'est le - le nombre de la bête d'Apocalypse?"
E-196 (183) "Eh bien, a-t-il dit, c'est certainement ça. C'est exact, le déchiffrage donne 666; c'est exact." Et le diocèse romain admet que c'est ça. Mais voici leur réponse subtile, bien prudente, il a dit: "Mais, vous savez, le déchiffrage de votre nom dans une certaine langue pourrait donner la même chose."
E-197 (184) Cet homme a dit: "Le mien, donne presque la même chose dans une certaine langue." Il a déchiffré cela. Il a dit: "Vous voyez, je suis presque 666 aussi." Il a dit: "Et il y en a des centaines." Il a dit: "Chaque fois que quelque chose s'élève, quelqu'un a un 666." Il a dit: "Révérend, savez-vous que dans une langue le déchiffrage de votre propre nom peut donner antichrist?" Il a dit: "Pourquoi accordez-vous de l'importance à de telles histoires?" Maintenant considérez la sagesse.
E-198 (185) Mais le Saint-Esprit est mieux avisé que cela. Observez. Ça peut être le cas, le déchiffrage de mon nom pourrait donner 666, mais je ne remplis pas le reste des conditions. Je ne suis pas assis sur une colline. Je ne dis pas ces choses. Je ne suis pas un gouverneur. Vous voyez? C'est vrai. C'est de celui-là qu'Il parle. Donc votre sagesse du monde n'aboutit à rien, monsieur, c'est vrai, dans la Présence du Saint-Esprit. Je ne remplis pas les autres conditions, mais lui les remplit. Il s'assied dans le temple de Dieu, il se proclame lui-même Dieu, et il est assis sur sept collines." Je ne suis pas assis sur sept collines, même si mon nom donne 666. Je ne remplis pas les autres conditions, mais lui les remplit. Vous voyez, vous y êtes. Vous voyez? Donc, confions-nous au Saint-Esprit: "Ne vous préoccupez pas de ce que vous direz, car ce n'est pas vous qui parlerez, c'est le Père."
E-199 (186) Comment donc votre sagesse et votre nouvelle naissance qui sont d'en haut peuvent-elles se comparer à ces choses de la terre, à ces - ces grands magiciens qui y sont? Eh bien, ils connaissent cela comme leur poche. Comment Moïse a-t-il pu tenir bon en obéissant aux commandements de Dieu, en jetant son bâton et celui-ci s'est transformé en serpent, et les magiciens se sont présentés là et ils ont fait la même chose? Mais Moise est resté tranquille, sachant qu'il avait obéi à la Parole de Dieu; et son serpent a avalé les autres. Vous voyez? Quand donc vous avez obéi et que vous avez... Que pouvait-il faire quand il conduisait les gens vers la terre promise et que la mer Rouge les coinçait, mais le chemin de Dieu passait juste par là. Amen. Il a dit: "Tenez-vous tranquilles et voyez la gloire de Dieu."
E-200 (187) Si cela est dans l'exercice du devoir, d'obéir à la Parole, tenez-vous là et observez cela s'ouvrir. Amen. J'ai 53 ans, je Le sers depuis environ 33 ans, j'aurais voulu avoir 10 millions d'années pour Le servir. Je ne L'ai point encore vu faillir, quand on observe Sa Parole. C'est vrai.
E-201 (188) Maintenant écoutez, immédiatement après son péché, ses secrets ont été découverts. Ça fait longtemps que nous avons vu cela.
E-202 (189) Eh bien, le chapitre suivant, regardez Apocalypse 18. Laissez-moi prendre cela juste une minute. Ça pourrait être une bonne chose; cela ne nous prendra que quelques minutes de plus, il se peut que cela soit un petit quelque chose pour vous, je l'espère.
E-203 (190) Maintenant, nous voyons ici au chapitre 17, verset 5
...sur son front était écrit un nom, un mystère, Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre.
(Et suivez.) Et je vis cette femme (l'église) ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus; ... en la voyant, je fus saisi d'un grand étonnement.
E-204 (191) Vous voyez, en la voyant, elle était d'une très grande beauté. Et elle était la mère des prostituées, des religions prostituées, des dénominations, c'est exactement ce qu'elle a fait, voyez-vous, car elles ont introduit des dogmes exactement comme elle. Maintenant regardez, regardez maintenant Apocalypse, c'est au chapitre 17, il se termine par le verset 18. Maintenant, suivez.
Après cela ... (après que son mystère était dévoilé)... après cela, je vis descendre du ciel un autre ange qui avait une grande autorité;...
E-205 (192) Maintenant, voici un autre messager qui descend, au chapitre suivant, son mystère était dévoilé. Maintenant, c'est donc ça son mystère dévoilé, et le mystère de ses enfants aussi. Vous voyez, nous comprenons maintenant avec exactitude ce qui faisait d'elle une impudique: c'est parce qu'elle avait commis adultère contre la Parole de Dieu. Et c'est ce qui a fait d'elle une organisation. Elle ne pouvait pas demeurer une Eglise biblique et accepter cela. Et n'importe quelle organisation qui n'accepte pas chaque Parole de cela (tel que C'est écrit) ne peut être non plus une Eglise biblique. Et pas une seule d'entre elles n'est ainsi, de toutes celles que je connais, pas une seule. Donc là, voyez-vous, aussitôt qu'elle organise les choses qu'elle fait (aussi bien par l'Ecriture et par l'évidence), elle meurt sur-le-champ; elle accepte les dogmes. Maintenant, écoutez, c'est donc ce qui est arrivé.
E-206 (193) Dieu a envoyé (dans ce chapitre 18) un ange puissant après que ce mystère eut été révélé, un ange puissant, ou un messager puissant. Suivez ici.
Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange qui avait une grande autorité; et la terre fut éclairée de sa gloire.
Il cria d'une voix forte,...: Elle est tombée, Babylone (la confusion) la grande! Et elle est devenue l'habitation des démons,... un repaire de tout esprit impur, et le repaire de tout oiseau pur et odieux... de tout oiseau impur et odieux.
...et toutes les nations ont bu du vin de la fureur de sa fornication, et que les rois de la terre se sont livrés avec elle à l'impudicité, et que les marchants de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe.
E-207 (194) Ecoutez, immédiatement après que son mystère avait été révélé, qui elle était, ce qu'elle était, qui étaient ses filles, que ce mystère a été révélé, alors Dieu a envoyé un ange, un messager. Pourquoi? Pour appeler à sortir. "Sortez...", le message de l'heure.
Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ces fléaux...
(195) Il va la maudire. Suivez.
E-208 " Sortez du milieu d'elle. " Dieu a envoyé beaucoup... un ange puissant, ou un messager. Et sa lumière n'a pas brillé dans un coin, elle s'est répandue sur toute la terre. "Sortez du milieu d'elle." Quoi? Ses, et ses soeurs aussi... pour éclairer la terre et appeler le peuple de Dieu à sortir du milieu d'elle... Eh bien, vous savez que c'est la vérité. Un messager fut envoyé du ciel pour appeler le peuple de Dieu à sortir de Babylone. Et sa lumière a éclairé la terre, le glorieux Saint-Esprit.
E-209 (196) Remarquez, la Bible dit qu'elle est un repaire, et qu'elle a attrapé des oiseaux odieux, impurs, pas des aigles, là: non non, non non: des vautours. Des oiseaux impurs et odieux, c'est ce dont elle est devenue le repaire. Elle est un repaire rempli de ces oiseaux, tout un repaire rempli de quoi? "Des noms blasphématoires", contraires aux Ecritures. 2 Timothée 3 dit, le Saint-Esprit parlant: "Dans les derniers jours, ils s'éloigneront de la foi et ils s'attacheront à des esprits séducteurs." Il est aussi dit, le Saint-Esprit a dit que dans les derniers jours, les gens seraient emportés, enflés d'orgueil, haineux: "Que Dieu soit béni, vous êtes des nôtres, ou si votre nom ne figure pas dans notre registre, vous êtes perdu." Odieux, impur... j'espère que je ne fais aucun mal à personne; j'espère que je fais du bien. Les oiseaux impurs et odieux, elle en a été le repaire.
E-210 (197) Souvenez-vous, Dieu est un Aigle, Il s'est appelé Lui-même un Aigle. Et Il a appelé Jacob un aigle. Et nous sommes Ses aiglons. Amen. Il a appelé Ses prophètes des aigles. Et cet ange est descendu pour dévoiler et pour appeler à sortir.
E-211 (198) C'est comme dans mon petit message sur "l'Aigle qui éveille sa couvée..." Ce drôle d'aiglon suivait ça et là, tout le temps, cette vieille poule de la base-cour, elle gloussait ça et là, mais lui n'arrivait pas à manger ces histoires qu'elle avait: la mondanité, les femmes au visage maquillé, aux cheveux coupés, et en shorts. Lui n'arrivait pas à faire cela. Mais il ne connaissait rien d'autre que le gloussement de cette vieille poule. Mais un jour, la mère aigle l'a retrouvé. Elle a poussé un cri, l'appelant à sortir, disant: "Fiston, tu n'es pas l'un d'eux. Sors du milieu d'elle."
Il a dit: "Maman, que puis-je faire?"
E-212 (199) Elle a dit: "Bats tes ailles et prends ton envol." Au premier saut, il est arrivé sur un poteau, en plein milieu d'une organisation. Elle a dit: "Fiston, tu devras t'élever plus haut que cela, sinon je ne pourrais pas t'attraper. Il faut que tes pattes quittent le sol." Elle va s'envoler avec lui. Il a découvert qu'il pouvait voler. Elle était venue l'appeler à sortir. C'est vrai.
E-213 (200) Mais cette mère Babylone s'était attrapée une bande de poulets: des poussins tirés à quatre épingles, maquillés, aux cheveux coupés, qui se disent chrétiens. Elle en avait un repaire plein. Vous, prédicateurs qui vous tenez à la chaire et qui laissez ces femmes s'en tirer, honte à vous, pour que votre dénomination ait plus de gens. Dieu vous redemandera cela. Sortez de cela. "Mes brebis entendent ma voix." Un repaire de gens haineux, emportés, enflés d'orgueil, aimant les plaisirs plus que Dieu, qui préféreraient ressembler au monde plutôt qu'à Christ. Quand vous voyez une femme avec tout un tas de maquillage, cela montre qu'elle est vide à l'intérieur. Elle est fausse au-dedans. C'est tout à fait vrai. Si une femme... j'en ai vu une, l'autre jour, avec une chevelure verte (c'est vrai), elle avait tout un tas de trucs verts là aux yeux.
E-214 (201) Eh bien, si vous - si - si - si vous n'avez pas du tout de cheveux, et - et que vous désiriez porter une perruque, ça sera en ordre, mais portez-en une qui vous donne l'air humain. Si vous n'aviez point d'ongle, et - et que vous désiriez avoir des ongles, ne vous procurez pas ceux qui ressemblent à des cosses des haricots blancs, procurez-vous des véritables ongles. Si vous n'avez pas ces choses, ça va. Si vous n'avez pas des dents, procurez-vous-en quelques-unes si on vous en fabrique, procurez-vous-en. Mais ne vous faites pas arracher les dents que Dieu vous a données, juste parce qu'elles sont un peu de travers, mais ce sont des bonnes dents, pour vous en procurer d'autres. Ne mettez point de teinture dans vos cheveux, ou quelque chose comme cela, pour avoir l'air de quelque chose qui sort de... de la boue quelque part. Ne... Si vous êtes pâle, et que vous voulez paraître comme ayant un certain teint, c'est en ordre, je pense. Mais ne ressemblez pas à Jézabel, à une grange quelque part qui a été peinte.
E-215 (202) Et vous frères pentecôtistes, qui laissez ces femmes se couper les cheveux, alors que la Bible dit que c'est leur gloire. Et il n'est pas même convenable qu'elle prie avec les cheveux comme cela. Et on la laisse cependant monter à la chaire et prêcher l'Evangile, chanter dans la chorale, enseigner à l'école du dimanche. Honte à vous. Vous devriez avoir honte de vous. Pourquoi suis-je contre les organisations? Pensez-vous que je pouvais jamais soutenir une telle histoire? Je sais la raison pour laquelle vous faites cela, frère. Vous êtes mieux avisé, mais si vous enseignez contre cela, vous seriez renvoyé au quartier général et on vous excommuniera. Que Dieu soit béni pour votre courage si vous le faites. C'est vrai. Oui oui. Dieu vous honorera.
E-216 (203) Qu'a dit cet ange? "Sortez du milieu d'elle." Oui oui. Cet ange est venu sur la terre, et il est venu apporter la Lumière, et il a répandu la Lumière dans le monde entier. Il était un ange puissant. Et il est venu proclamer ce message: "Sortez de Babylone. Ne touchez pas à ses impuretés."
E-217 (204) Ils en ont tout un repaire plein, il est dit: "Elle est le repaire de tous les oiseaux odieux." Oui, elle en a donc un repaire plein, le conseil mondial des églises, ou plutôt des loges. Elle a donc mis tout le groupe dans un repaire; ils sont tous en train de se rassembler. Elle est devenue un repaire, très bien, plein d'oiseau odieux. C'est vrai. Essayez une fois de parler à l'un d'eux, essayez tout simplement, mon fils; ils sont intelligents selon la sagesse du monde, mais ils n'en savent pas plus sur Dieu qu'un lapin n'en sait au sujet des raquettes de neige. C'est vrai. Juste... C'est juste cela, voyez-vous? Tout ce qu'ils connaissent, c'est une certaine sagesse selon laquelle ils peuvent mettre ceci et faire cela là dedans. Mais quand il s'agit de Le connaître Lui? Hein! Oui, elles ont été attrapées dans son repaire par ses dogmes. Les églises protestantes ont commencé à faire la même chose, elles sont devenues ses filles, elles en sont la cause en reniant la Parole de Dieu. C'est ce qu'elle fait. Elle renie la Parole. Et lorsque vous acceptez autre chose que la Parole, vous reniez Cela vous-même. Et lorsque vous adhérez à l'une d'elles, vous avez aussi renié la Parole. Dieu ne désire pas que vous soyez ainsi. Pour les Ecritures, il n'y a aucune place pour cela.
E-218 (205) Remarquez, ceci, c'est l'ange de Lumière. Souvenez-vous, le dernier ange, c'est l'ange de l'âge de l'église de Laodicée. C'est le messager de Laodicée qui est le dernier... En effet, le chapitre qui suit directement, c'est le chapitre 19, ce qui est la venue de l'Epouse. Et dans les Ecritures, c'est le dernier ange qui est venu apporter la Lumière avant la venue de l'Epouse pour aller à la rencontre de Christ. C'était donc l'âge de l'Eglise de laodicée. Qui était le messager de l'âge de l'Eglise de Laodicée qui appelle les gens à sortir de Babylone? Suivez. Des églises ont été prises dans son repaire à elle par ses - par ses dogmes, en reniant la Parole et en acceptant des dogmes. Celui-ci, c'est l'ange de la Lumière qui est envoyé à l'Eglise de Laodicée qui avait rejeté Christ et Sa Parole à cause des dogmes et qui L'avait mis dehors. Et Il se tenait à la porte en train de frapper, cherchant à entrer. Voyez-vous cela? Cet âge de l'église a rejeté Christ. Et Christ est la Parole. Et on a rejeté cela et Il était à l'extérieur. C'est le seul âge de l'église où Christ est à l'extérieur, frappant à la porte, cherchant à entrer. Et le message de cet ange... Le messager venu de Dieu, faisait retentir son message sur la terre: "Sortez de Babylone! Sortez des organisations!" Aujourd'hui, le Saint-Esprit, la manifestation du Saint-Esprit, c'est cet Ange qui cherche à ramener les gens à la Parole, car le Saint-Esprit ne confirmera que la Parole. Il ne peut pas confirmer des dogmes; ils n'ont pas de vie. Il est la vie. Remarquez, l'âge de l'Eglise de Laodicée L'a renié, L'a rejeté, et L'a mis dehors.
E-219 (206) Remarquez, cet ange est le dernier messager avant la venue de Christ dans Apocalypse chapitre 19. La voix du messager, si nous remarquons bien, quand il a fait retentir sa voix sur la terre, cette voix a fait aussi écho au ciel: le verset 4, si vous voulez le lire (très bien), le verset 4, du chapitre 19. Ce messager terrestre était si soumis à Dieu que lorsqu'il a proclamé cela sur la terre, Dieu a fait écho de la même chose depuis le ciel. Quelle est la traduction du verset 4? Qu'est-ce que cela veut dire? C'est la voix de Dieu s'adressant à Son peuple prédestiné, disant: "Sortez du milieu d'elle", très exactement ce qu'était cette voix. Il a des gens partout là-bas, partout dans Babylone. Sortez du milieu d'elle, afin que vous ne participiez pas à ses péchés (oui oui), sortez de ces dogmes et de ces credos pour aller à la Parole rendue Esprit et Vie. Amen.
E-220 (207) Remarquez, le chapitre 19, c'est le suivant, "Après cela...". Avez-vous remarqué là au chapitre 19, "Après cela..."? Observez, quoi? Après quoi? Après le message de sortir du milieu d'elle. Après cela (observez), ce sont les cris des saints qui font partie de l'Epouse et qui sont en compagnie de l'Epoux, allant aux noces de l'Agneau. A quel point en sommes-nous donc proches, frère? Quel est le dernier appel? Sortez de Babylone.
E-221 (208) Eh bien, mes frères, voilà la raison pour laquelle je suis contre cela; ce n'est pas scripturaire. Ce n'est pas conforme. Cela s'est avéré faux. Dieu n'est pas là-dedans; Il n'y a jamais été; Il n'y sera jamais. Eh bien, je ne dis pas qu'il n'y a pas de gens dans ces organisations. C'est à partir de là que l'Eglise a été formée. Mais, aussi longtemps que vous demeurez dans ces systèmes-là, vous en faites partie.
E-222 (209) Si je reste aux Etats-Unis, je suis un Américain. Aussi longtemps que je suis un citoyen ou un membre de ces Etats-Unis, j'en fais partie. Si je me rends en Allemagne et que je renie mon appartenance d'ici ou ma citoyenneté, que je prenne la citoyenneté allemande, je ne suis plus un Américain; je suis un Allemand. Et si je me rends au Japon, ou n'importe où, en Russie, je prends la nationalité de là.
E-223 (210) Et lorsque vous adhérez à une citoyenneté... à un système et que vous devenez un membre de ce système-là, vous montrez ce que vous êtes. Et dans ces derniers jours, Dieu appelle les gens à en sortir. La Bible le dit: "Sortez du milieu d'elle, afin que vous n'ayez pas la même part qu'elle, et je vous recevrai. Ne touchez pas à ses impuretés, vous voyez, et je vous recevrai. Et vous serez Mes fils et Mes filles et Je serai votre Dieu." Vous voyez.
E-224 (211) C'est pourquoi j'ai parlé contre l'église, les - les loges. Je ne peux pas appeler cela une église. Il n'y a qu'une seule Eglise; c'est l'Eglise qui est le Corps de Christ. Mais ces loges qu'on appelle églises, ma Bible me dit qu'elles sont des noms blasphématoires, elles toutes, toutes les organisations. Que blasphèment-elles? "Blasphémer" signifie "s'opposer à", ou "parler contre". Alors que Dieu dit: "Venez naître", elles, elles disent: "Venez adhérer." Vous voyez? C'est alors que le baptême du Saint-Esprit a été remplacé à tort par une hostie dans l'Eglise catholique, une poignée de main dans l'Eglise protestante, et une émotion dans l'Eglise pentecôtiste, [et cela] à la place de la personne de Christ qui entre avec toute cette construction en forme de pyramide dont nous avons parlé l'autre jour.
E-225 (212) Ajoutez à votre foi la vertu, et ainsi de suite, tout ce qui est dans 1 Pierre 1... 1 ou plutôt dans 2 Pierre, je crois, chapitre 1, où tout cela est ajouté à votre foi, toutes ces choses, la piété, la pureté, la sainteté, et tout, et ensuite vous êtes scellé par le Saint-Esprit.
E-226 (213) Mais c'est juste comme quelqu'un que l'on... les gens prétendent avoir telle chose alors qu'ils ne l'ont pas, parce qu'ils ont été mal enseignés. Les méthodistes éprouvent une drôle de sensation, c'était le cas autrefois, et ils tremblent un petit peu ou - ou dansent dans l'esprit. Les pentecôtistes parlent en langues ou - ou font quelque chose d'émotif. Je crois à ces choses, certainement, mais ces choses-là sans les autres ne servent à rien.
E-227 (214) Comme je l'ai dit l'autre jour, c'est comme un paon - ou plutôt un merle qui essaie de se mettre des plumes de paon, ou une buse qui essaie d'utiliser les plumes d'une colombe. Elles n'ont jamais poussé là; elle les y a mises elle-même. Elles sont plantées; ce sont des dénominations. Mais quand Dieu place quelque chose là, cela est naturel. Vous dites, vous-même: "J'ai adhéré à l'église hier soir. Je ne peux plus aller, je ne peux plus boire. Je ne peux pas faire ceci. J'ai adhéré à l'église." Vous voyez, vous essayez de planter des plumes de paon sur votre carcasse de buse. C'est vrai. Vous voyez, vous voyez? Vous devez naître de nouveau. Vous devez recevoir Christ. Et quand vous recevez Christ, vous ne pouvez pas recevoir Christ sans recevoir Sa Parole, car Il est la Parole. Mais quand vous avez une apparence de piété, et que vous reniez Cela, alors je me pose des questions. Vous voyez? Et vous pouvez néanmoins être membre de toutes les organisations que vous voulez et avoir une apparence de piété, sans toutefois avoir la chose.
E-228 (215) Eh bien, vous y êtes, mes amis. Voilà tout. Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous aide. Je ne dis pas ceci pour me singulariser. Je m'explique moi-même. Aujourd'hui, c'est le jour de l'Armistice, je ne suis pas en train de signer un traité de paix avec vous les ministres, pas du tout; je pense que c'est vous qui devriez venir signer avec moi; pas avec moi, mais avec Dieu, la Parole. C'est vrai. C'est vrai. Dites ce que dit la Bible; dites-le tel qu'Elle le dit. En effet, la Bible dit: "Celui qui retranchera ou qui ajoutera au même..." Et vous voyez, l'organisation n'est pas scripturaire, et lorsque vous recevez le premier dogme, vous feriez tout aussi mieux de retourner tout au début, car vous avez traversé la ligne de démarcation là même. Lorsque vous revenez à la nouvelle naissance, vous progresserez alors dans les Ecritures.
E-229 (216) Et si vous allez dans une dénomination, les gens disent: "Je sais; nous ne croyons pas dans ceci. Dans notre église, nos évêques enseignent que nous sommes l'une des plus vieilles églises. Nous n'enseignons pas..." Peu importe ce qu'ils n'enseignent pas. Si la Bible l'enseigne, le Saint-Esprit qui est en vous, se nourrira de la Parole. Peu importe combien un homme est intelligent et combien il peut essayer de justifier la chose, on peut justifier cela... Un incroyant peut prendre la Bible et vous amener à rejeter Dieu à force d'explications.
E-230 (217) C'est pourquoi, personne n'a le droit de prêcher l'Evangile s'il n'a pas été, comme Moïse, là-derrière, sur le sable sacré, s'y tenant seul avec Dieu, jusqu'à ce qu'il soit né de nouveau et se tienne là face à face avec Dieu, et soit convaincu. Il n'y a point d'incroyant, il n'y a point de psychologie, il n'y a point de justification, il n'y a point d'érudit dans ce monde qui peut vous arracher cela. Vous étiez là quand cela est arrivé. Oui oui. Vous savez ce qui est arrivé.
E-231 (218) Vous diriez alors: "Moi aussi, j'ai eu ce genre d'expérience, et j'ai reçu un esprit sur moi." Et s'il renie la Parole de quelque manière que ce soit, vous avez le mauvais esprit. Vous direz: "Ce genre d'histoire ne me - me dit pas grand chose. Je le sais, mais notre église... Oh, oh, voilà un mauvais esprit. Voilà votre signe d'identification. Caïn, tu es marqué. Oui oui.
E-232 (219) Eve a juste douté d'une petite parole; pas de tout ce que Dieu a dit, juste d'une petite parole, et cela a été la cause de chaque chagrin, chaque déchirement de coeur, de la mort, du péché, des luttes, et de tout le reste, de chaque tombe, de chaque sirène d'ambulance, de chaque hôpital qui a été bâti pour les malades. Un seul petit doute de Eve dans une seule Parole de Dieu a été à la cause de tout ceci. Et elle fut chassée, alors que cela n'aurait jamais dû arriver. Comment allez-vous entrer, en doutant d'une seule Parole de cela? Vous direz: "Je sais qu'Elle dit cela; mais Elle..." C'est justement cela que Ça signifie.
E-233 (220) Maintenant, suivez. Dieu doit juger le monde par quelque chose. Vous ne pouvez pas avoir de jugement à moins que vous ayez une - d'abord une loi. Il doit y avoir quelque chose, que vous transgressez afin d'être jugé. Vous voyez? Et normalement, il ne peut donc y avoir de jugement sans une pénalité. Eh bien, vous voyez, vous ne pouvez avoir une loi dans la ville qui dit: "Vous êtes passible d'une amande de cinq dollars au cas où vous brûlez un feu rouge", et une autre loi dit: "Non, il n'y a pas de sanction." Vous voyez, vous ne pouvez pas faire cela. Donc, deux lois ne peuvent pas être en vigueur au même moment. Il n'y a qu'une seule loi, un seul Dieu, un seul Livre, un seul Christ. C'est tout. Une seule foi, une seule espérance. C'est tout. C'est la Bible: Christ.
E-234 (221) Remarquez maintenant à ce propos, s'il doit y avoir quelque chose d'ajouté à Ceci, cela doit être ajouté par les hommes. Cela ne peut être rien d'autre que...
E-235 (222) Et si Dieu va juger le monde par une église comme le disent les catholiques, alors par quelle Eglise catholique va-t-Il le juger? Il y en a plusieurs; il y en a une romaine, une grecque; et, oh, il y en a de toutes sortes. Par quelle Eglise catholique va-t-Il le juger? Ou, peut-être qu'Il va le juger par celle des luthériens? Eh bien, et puis, peut-être qu'Il va le juger par celle des presbytériens? Vous voyez? Que va-t-Il faire? Il ne va pas le juger par une église. Il va le juger par Sa Parole. Eh bien, alors, jamais Il ne...
E-236 (223) Vous voyez, Il ne peut garder un groupe de gens, comme le montrait la vision de la soeur, de l'autre soir, le Saint-Esprit s'est déversé dedans, Il a d'un trait parcouru cette boîte. Assurément, rien ne retient cela. Il s'agit d'un individu. Il est donné pour purifier l'église, mais celle-ci ne peut Le retenir. Aucune organisation ne peut Le retenir. C'est tout. C'est simplement impossible. Vous avez tout là - là-dedans; vous n'y arriverez pas. L'organisation n'y arrivera pas. Mais il s'agit de l'individu qui a le Saint-Esprit. Maintenant, remarquez.
E-237 (224) Si donc Dieu va juger le monde par Sa Parole, Il a donc certainement veillé dessus et Il l'a gardée comme il faut. Ou bien, si c'est tout embrouillé, comment va-t-Il exercer le jugement? Vous voyez? Il doit y avoir quelque chose. Et Il n'a jamais dit: "Quiconque, par l'église..." Il a dit: "Quiconque ôtera une seule Parole de Ceci, ou Y ajoutera une seule parole, sa part sera également ôtée du Livre de Vie." Donc pour moi, c'est Dieu, Sa Parole, et le jugement. Eh bien, si je juge et que j'accepte la Parole, et que je vois que Christ est mort pour moi, alors je vais demander que Sa vie entre en moi et me guide. Et si Sa vie, c'est la Parole, et Il a écrit la Parole, comment Sa Vie peut-Elle être en moi, et que moi, affirmant avoir le Saint-Esprit, j'ajoute un dogme à la place de la Parole? Ça ne marchera tout simplement pas. Comment puis-je ajouter une dénomination alors qu'Il est contre cela. Il a prouvé cela, et Il a montré cela au cours de l'histoire que chaque fois que les gens forment une dénomination, ils meurent spirituellement. Oh, le nombre de leurs membres augmente, assurément. C'est vrai. Le nombre de leurs membres augmente. Mais spirituellement parlant, ils ne vont nulle part. Montrez-moi cela, indiquez-moi dans l'histoire là où une église a déjà... Après qu'elle se fut organisée, elle est morte sur-le-champ; le Saint-Esprit la quittait, il n'y avait plus de miracles et des prodiges, elle continuait d'un trait jusque dans le chaos.
E-238 (225) C'est exactement ce qui est arrivé à nos églises pentecôtistes. Elles ont fait exactement ce qu'a fait leur mère. Au début, ils sont sortis, c'était un peuple qui avait rejeté les dénominations. Maintenant, certains d'entre vous frères qui suivez la bande, certains d'entre vous hommes âgés, vous savez il y a des années, il y a quarante ans, cinquante ans, si on vous avait parlé d'une organisation, vous auriez dit que c'était un blasphème. Mais aujourd'hui, vous êtes membres d'une histoire que vous pensiez être un blasphème. Vous, femmes qui vous coupez les cheveux et qui vous maquillez, votre mère était contre cela. Cette bonne - bonne vieille sainte pentecôtiste. Que vous est-il arrivé? Paul a dit: "Vous courriez bien, qu'est-ce qui vous a arrêté?" Vous voyez, vous voyez? Autrefois, vous n'aviez pas cette histoire, mais vous avez voulu ressembler aux autres.
E-239 (226) C'est exactement ce que Samuel a dit... Israël avait un Roi, et c'était Dieu. Mais ils ont dit: "Samuel tu te fais vieux. Donnes-nous un roi; nous voulons être comme tout le monde. Nous désirons être comme les autres nations. Nous désirons un roi qui nous mènera dans nos guerres; nous désirons un roi qui peut mener pour nous des batailles." Et cela déplut à Samuel.
E-240 (227) Il a dit: "Vous ai-je déjà pris quelque chose? Vous ai-je déjà pris de l'argent? Vous ai-je déjà demandé un boeuf ou quoi que ce soit? Vous ai-je déjà demandé quoi que ce soit? Ils ont dit: "Non, tu ne nous as jamais demandé quelque chose."
E-241 (228) Par ailleurs, il a dit: "Vous ai-je déjà dit quelque chose au Nom de l'Eternel qui ne soit arrivé?" Est-ce vrai? Il a dit: "Alors n'admettez pas ce roi, car ça sera pour vous le chaos."
E-242 (229) Maintenant, je désire vous poser une question, Branham Tabernacle. Vous êtes maintenant sur le point d'avoir un grand tabernacle. Il se peut que je sois absent pour un peu de temps. Il se peut que j'aille ailleurs. Il est difficile de dire où le Seigneur m'appellera; peut-être à quitter la scène, peut-être à retourner dans le champ missionnaire; peut-être qu'Il pourrait m'appeler à aller dans le désert. Je ne sais pas où Il m'appellera avant la venue de Jésus. Je désire vous poser une question. Vous ai-je déjà demandé quoi que ce soit? Vous ai-je déjà demandé de l'argent? Vous ai-je déjà dit quelque chose, sur des milliers de choses que je vous ai dites au Nom du Seigneur, qui ne soit arrivé? Alors n'adhérez jamais à une organisation. C'est contraire à la Parole de Dieu. Sortez-en si vous y êtes, et séparez-vous et recevez la Parole du Seigneur. Inclinons la tête.
E-243 (230) Grand Dieu des prophètes, le Dieu d'Abraham, d'Isaac, d'Israël, ajoute la vertu, Seigneur, à ce petit message décousu qui était sur mon coeur depuis longtemps pour qu'il soit adressé à mes frères. Beaucoup de ceux qui sont là, Seigneur, ont une fausse idée de ma personne. Ils pensent que je désire me singulariser. Ils pensent que je cherche à être un je-sais-tout. Ils ont dit aux gens que je les séduis, particulièrement sur des sujets tels que le baptême d'eau au Nom du Seigneur Jésus, la semence du serpent, la grande prostituée, dans beaucoup de ces bandes qui ont été diffusées avec rien d'autre que la pure vérité. Et je leur ai demandé: "Que certains d'entre vous viennent me montrer où j'ai péché, ou - [or] je suis coupable d'incrédulité, ou d'avoir mal interprété la Parole." Et personne ne s'est présenté. Je Te prie, Père, de faire savoir à ces hommes qu'ils sont en train de manquer l'heure. Ils vont attendre, ce sera trop tard, s'ils ne font pas attention. Puisse chacun d'eux...
E-244 (231) Seigneur, je suis sûr de ceci. Mon coeur s'arrêterait si cette Ecriture n'était pas réelle pour moi, quand Tu as dit: "Tous ceux que le Père m'a donnés viendront. Mes brebis entendent ma voix." Alors, Seigneur, je crois que le Royaume est exactement tel que Tu l'as dit; je sais que c'est le cas. C'est comme un homme qui a pris un filet, qui est allé au lac, et qui y a jeté le filet et qui l'a retiré avec toutes sortes des créatures. Il y avait, sans doute, des poissons nécrophages, il y avait des tortues, des araignées d'eau, des serpents, tout ce que le filet de l'Evangile avait attrapé. Mais finalement peu après, l'écrevisse est retournée de nouveau dans l'eau; la tortue s'est retirée; le serpent a sifflé et est retourné dans la boue, comme un chien à sa vomissure ou un cochon à son bourbier. Mais il y avait là des vrais poissons, Seigneur. Et je suis consolé de savoir qu'avant même que le filet ne passe sur eux, ils étaient donc des poissons. Ils étaient nés des poissons prédestinés.
(232) Il en est ainsi du filet de l'Evangile qui attrape lors des réveils. Tu connais les Tiens. La seule chose dont je suis responsable, Père, autant que je sache, c'est de rester fidèle à cette Parole. C'est Toi qui décides quoi est quoi. Et je sais que pas plus qu'une tortue ne pourrait devenir une truite, de même un homme ou une personne qui a des oreilles sourdes à l'Evangile, ne peut jamais comprendre la Vérité. Car le Père a vu cela d'avance, et Tu as promis que tous ceux qu'Il T'a donnés viendraient.
E-245 (233) Père céleste, je Te prie que tout celui qui écoute ce petit message, que la Lumière dans laquelle il a été prêché, et ce que je ressens dans mon coeur envers mes semblables, des gens pour qui Tu es mort... Et les hommes, certains d'entr'eux là-bas, Seigneur, comme dans le groupe de Koré, des vrais hommes, induits en erreur, ayant un saint brasier à la main, ont cependant péri. Eh bien, il n'a même pas été permis que ces brasiers en feu aillent avec eux; Eleazar, le fils d'Aron, a dû les rassembler. Et de ces récipients, on a fait une bannière pour l'autel, un bouclier à montrer, pour servir de mémorial à cette histoire affreuse, comme quoi Koré essaya de former un groupe organisé contre le messager de Dieu. Loin de nous cela, Seigneur. Que le Saint-Esprit nous protège toujours.
E-246 (234) Nous Te remercions, Seigneur, de ce que notre petite église, ce petit temple sacré... Il y a bien des années, il y a une trentaine d'années, je me suis agenouillé ici dans ce marécage plein de mauvaises herbes et d'humidité, et nous T'avions consacré ce terrain, ce petit édifice. Et là au coin de ce tabernacle, se trouve cette vision. Elle s'est parfaitement accomplie. Elle se trouve toujours là. On ne va pas la détruire, Seigneur, on va simplement... il vieillit, et ils vont juste le conserver en le recouvrant d'un autre. Ô Dieu, accorde que cet Evangile doré qui est écrit dans ces pages-ci, ne quitte jamais cette petite église jusqu'à la venue de Christ. Que chaque membre, chaque membre du Corps de Christ... Ils viennent ici de tous les coins du pays et du monde entier, que chacun d'eux reçoive la Lumière, l'Evangile, et y marche alors et reçoive Christ.
E-247 (235) Et que cela soit si réel que Ses paroles s'accompliront: "Les oeuvres que Je fais, ils les feront aussi. Celui qui entend Mes Paroles et qui croit en Celui qui M'a envoyé, a la Vie Eternelle." Et quand la Vie Eternelle entre, ils naissent d'en haut, et les oeuvres de Dieu se manifesteront elles-mêmes, car c'est la même vie qui était en Lui. Cela ne peut rien faire d'autre.
E-248 (236) Ainsi, Père, que cette église ne fasse jamais reposer sa destinée éternelle sur une sensation, sur une organisation, sur rien d'autre si ce n'est Christ Lui-même vivant en eux, confirmant Sa Parole à travers eux ainsi que Sa promesse. Puissent-ils, du plus petit enfant ici ce soir jusqu'à la personne la plus âgée, recevoir cette expérience. Et qu'il en soit ainsi pour chaque homme ou chaque femme, garçon ou fille, qui écoute cette bande, Seigneur, et fais-leur comprendre que je cherche simplement à mettre en garde, et à appeler à sortir, car l'heure est plus avancée que nous ne le pensons.
E-249 (237) Et nous voyons Babylone, la mère prostituée, et toutes ses filles prostituées se rassembler. Ô Dieu, nous savons que les Ecritures disent que l'ivraie arrachée du champ de blé sera d'abord liée en gerbe. Et ils ont lié des gerbes, s'appelant des noms blasphématoires qui en fait n'ont rien avoir avec elles. Cela non plus n'a rien avoir avec l'église; ce sont des loges, pas des églises. Il n'y en a qu'une seule parmi elles Père, et c'est Celle pour laquelle Tu es mort.
E-250 (238) Et je Te prie, Père, alors que nous les voyons toutes être liées maintenant pour un feu atomique imminent, je Te prie, Seigneur, de permettre que le blé soit plein et abondant. Accorde-le, Seigneur. Puissions-nous devenir la lumière, éclairer et être comme Jésus: "Si je ne fais pas les oeuvres que Dieu m'a demandé de faire, alors je n'ai point de vie en Moi. Mais si Dieu parle et manifeste Sa Vie, alors cela parle de soi." Accorde-le, Seigneur. Je Te confie ce message, afin que Tu veilles dessus, et que Tu en amènes à l'Evangile, des dizaine de milliers, Seigneur, ou tous Tes enfants prédestinés. Au... Jésus-Christ, qui est la Parole, je prie en Son Nom. Amen.
Je L'aime, je L'aime,
Parce qu'Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
E-251 (239) Je vais poser une question. Combien ce soir dans cet auditoire visible-ci, de cette belle et grande église que forment ces gens, ou plutôt une maison que forment ces gens... en ce lieu d'adoration... croient de tout leur coeur que leur vie est à la hauteur des exigences qu'ils - de Dieu et de la Bible, et croient quand ils considèrent leur propre vie, et voient la façon dont l'Esprit agit en eux, qui croient chaque Parole telle qu'Elle est écrite et L'observent? Croyez-vous Cela? Que Dieu vous bénisse. Qu'Il garde à jamais Son Esprit sur vous.
E-252 (240) Et à mon ami qui suit la bande, j'aurais souhaité que vous jetiez un coup d'oeil ici dans cet auditoire ce soir. Je pense qu'au moins quatre-vingt-dix pour-cent de gens ont levé la main, pour montrer qu'ils ont cru et qu'ils ont observé la Bible, pas ce que dit l'église, ce que dit la Bible, pas ce que dit la loge, ce que dit la Bible; et qu'ils voient la vie de Christ se refléter dans la Bible.
E-253 (241) Vous savez, autrefois avant qu'on ait eu des fonderies, le - l'orfèvre battait l'or avec un marteau. Je pense que vous en avez entendu parler. Avant qu'on en arrive à la fonderie, on battait cela. Et l'or, c'est le minéral le plus lourd; il est plus lourd que le plomb. J'ai donc fait un peu de prospection, vous pouvez prendre du sable lors du lavage, au désert, frotter les mains sur le sable, et ensuite (whoosh), soufflez comme cela, et la poussière et tout s'envolera, les pierres, mais l'or est si lourd qu'il restera là. Et alors quand vous prenez cet or, il est tellement recouvert de poussière que cela a formé une couche. Et cela s'est accumulé pendant les âges volcaniques, il y a des dépôts et tout, de la pyrite de fer et d'autres matières qui s'y sont mélangées. Le batteur prenait ce morceau d'or et le battait et le retournait, puis le battait et le retournait, jusqu'à en éliminer toutes les scories par le battage. Et savez-vous comment il était sûr qu'il en avait ôté toutes les scories? Il pouvait y voir sa propre image s'y refléter.
E-254 (242) Et c'est ce que Dieu fait avec l'église. Il bat chaque credo, chaque dénomination, chaque dogme humain, jusqu'à ce qu'Il voie Sa propre Vie se refléter en vous. "Si je ne fais pas les oeuvres de Mon Père, ne Me croyez pas." Vous voyez? Si ce qui est prédestiné pour l'église, la Vie qui était en Christ ne se reflète pas en vous, ne vous tenez pas tranquille si vous n'avez pas la patience, la vertu, toutes ces choses, et la tempérance, et - et tout, la piété, l'amour fraternel, et toutes ces choses qui vous sont exigées. Peu importe ce que vous avez fait, peu importe combien vous avez crié, peu importe le nombre d'églises auxquelles vous avez adhéré, peu importe le nombre de plumes dont vous vous êtes parés, ne faites pas cela. Attendez jusqu'à ce que vous puissiez réellement pardonner de tout votre coeur, jusqu'à ce que vous ayez l'amour fraternel dans votre coeur. Peu importe si on vous arrachait une poignée de barbes d'un côté, vous pourriez tendre l'autre joue avec douceur, vous voyez, jusqu'à ce que ces vertus... peu importe ce qu'on vous dit...
E-255 (243) Quand on Lui a mis un chiffon autour du visage, et qu'on L'a frappé à la tête, et qu'on a dit: "Eh bien, on me dit que tu es un prophète." Eh bien, ils ont ôté le chiffon qui était sur Lui, et l'un d'eux tenant un bâton a dit: "Qui d'entre nous T'a frappé? Prophétise et dis-le-nous, nous croirons alors que Tu es un prophète autrement..." Il n'a jamais ouvert la bouche.
E-256 (244) Quand vous apprenez qu'un prophète est suscité, et qu'il a réponse à tous les trucs qu'on peut lui présenter, souvenez-vous, il n'est pas un prophète. Oui. Aujourd'hui, on doit tout savoir, quand vous allez avoir un mal de dent, et quand vous aurez un mal de ventre et tout le reste, et on vous dira tout à ce sujet. Ce n'est pas ça la nature de notre Dieu. Observez le prophète; observez Jésus.
E-257 (245) Regardez Paul, alors qu'il a pu frapper un homme d'aveuglement, il a laissé le forgeron le chasser du pays: "Je pense qu'il avait perdu son pouvoir de frapper d'aveuglement."
E-258 (246) Jésus, qui a pu ressusciter les morts, il est pourtant dit qu'un soldat ivre lui a craché au visage, il a raclé sa gorge et il a craché, et il Lui a arraché la barbe de Son visage, et il L'a frappé à la tête, Lui portait un chiffon, il disait: "Prophétise et dis-nous qui T'a frappé."... et Il n'ouvrit point la bouche.
E-259 (247) Ne faites pas attention à tous ces faiseurs de trucs. Mais souvenez-vous, il ne fait que prouver... un faux dollar ne fait que prouver qu'il existe un véritable dollar quelque part. Quand vous voyez cette histoire d'organisation croître et prospérer, comme il est dit: "Il fera prospérer la fraude", souvenez-vous simplement, il y a une petite église de Dieu quelque part, qui est réellement remplie du Saint-Esprit, une Eglise authentique, qui monte l'échelle. Ne regardez pas à la grande organisation.
E-260 (248) Quelle est l'église dont il est parlé dans la Bible qui soit plus grande que celle de l'âge de l'Eglise d'Ephèse? Et après que Paul eut traversé les hautes provinces d'Ephèse, et qu'il fut arrivé à cette église, il y avait là douze hommes. C'est vrai. Et c'était tous des braves gens. Ils criaient, ils passaient un bon moment, mais ils n'avaient pas encore reçu le Saint-Esprit. Paul a dit: "N'avez-vous pas reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?"
Ils ont dit: "Eh bien, nous ne savons même pas qu'il y a un Saint-Esprit."
E-261 (249) Il a dit: "De quel baptême avez-vous donc été baptisés?" Si ça ne changeait rien, qu'a-t-il dit à cette église-là?
E-262 (250) Ils ont dit: "Nous avons déjà été baptisés par l'un de plus grands hommes qu'il y ait jamais eu sur la terre, Jean Baptiste, qui a baptisé notre Seigneur. Ce baptême n'est-il pas assez valable?"
E-263 (251) Il a dit: "Non non. Vous devez vous faire rebaptiser, car le Royaume est scellé à tout le reste." Et quand ils ont entendu ceci... Il a dit: "Jean a seulement baptisé du baptême de repentance, pas pour le pardon des péchés, disant que vous devriez croire en Celui qui allait venir, c'est-à-dire en Jésus." Et quand ils ont entendu cela, ils se sont fait rebaptiser au Nom de Jésus-Christ. C'est tout à fait juste. Ils ont suivi les Ecritures.
E-264 (252) Vous savez, ce matin, lors de la dédicace, Moïse a suivi le modèle qu'il avait vu au ciel et il a dressé une tente pour représenter cela, quand Salomon a construit le temple, il (qu'a-t-il fait?) a suivi le modèle de Moïse, avec la tente, gardant les Ecritures en ligne.
E-265 (253) Et quand Dieu est venu à Son temple dans les derniers jours, ce temple, le Saint-Esprit, "Tu m'as formé un corps", le Saint-Esprit est descendu le jour de la Pentecôte, le message, c'était "Repentez-vous, chacun de vous, et soyez baptisé au Nom de Jésus-Christ pour le pardon des péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit, car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera." Si vous voulez appeler votre ministre un docteur, docteur Simon Pierre a prescrit une ordonnance, une ordonnance éternelle. C'est ce qui soigne la maladie...?...
E-266 (254) Que l'un de ces pharmaciens charlatans, essaie selon sa dénomination de remplir cela d'une autre façon, c'est la raison pour laquelle ils ont... Vous savez, si vous n'ajoutez pas le - vous ajoutez trop à ce qui est prescrit, vous pourriez - trop de poison, vous pourriez tuer votre malade. Si vous n'en mettez pas assez, vous - pas pour l'antidote, si vous ne le faites pas, cela ne fera aucun bien à votre malade. Votre médecin sait exactement quoi prescrire.
E-267 (255) Et Christ, le Saint-Esprit, c'est Lui qui fait l'ordonnance, et Il a écrit cela. N'ajoutez rien à Cela, n'En retranchez rien, prenez simplement le Médicament tel qu'il est. C'est le remède contre tous les maux. Que Dieu vous bénisse. L'aimez-vous? Amen.
Je L'aime, je... [Espace vide sur la bande - N.D.E.]
Car Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
E-268 Maintenant, pendant que nous fredonnons cela, retournez-vous maintenant et serrez la main à votre voisin qui est là. Oh, il est aussi un pèlerin, qui est de passage.
Je L'aime, je L'aime (...?...)
Car Il m'aima le premier
Et acquit... salut (...?... merci, frère.)
Je L'aime, je L'aime
Car Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
Je L'aime (chantons cela maintenant), Je L'aime
Car Il m'aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
E-269 (256) Maintenant, inclinons la tête, fermons les yeux, levons les mains et élevons nos voix vers Dieu pendant que je vous confie au pasteur. Nous sommes heureux de vous avoir ici. Nous ne sommes pas une dénomination. Nous n'avons d'autre loi que l'amour, d'autre credo que Christ, d'autre livre que la Bible: pas d'adhésion; juste la communion au travers du Sang de Jésus-Christ qui nous purifie de toute incrédulité.
E-270 Très bien, tous ensemble maintenant.
Je L'aime, je... (Que Dieu vous bénisse. Revenez nous visiter.)
Car Il... aima le premier... (Très bien, pasteur...?..., Que Dieu vous bénisse.)
Et acquit mon...
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