Le livre "Révélation de Jésus-Christ"
Contenu du livre
• 60-1204E La Vision de Patmos (La Vision de Patmos de Jean)
• 60-1205 L'Age de l'Eglise d'Ephese
• 60-1206 L'Age de l'Eglise de Smyrne
• 60-1207 L'Age de l'Eglise de Pergame
• 60-1208 L'Age de l'Eglise de Thyatire
• 60-1209 L'Age de l'Eglise de Sardes
• 60-1210 L'Age de l'Eglise de Philade phie
• 60-1211M Les Dix Vierges
• 60-1211E L'Age de l'Eglise de Laodicée
• 60-1231 Apocalypse chapitre Quatre #1
• 61-0101 Les Vingt-quatre Anciens (Apocalypse chapitre Quatre #2)
• 61-0108 Le Trône (Apocalypse chapitre Quatre #3)
• 61-0611 Apocalypse chapitre Cinq #1 (Le Serpent écrasé)
• 61-0618 Apocalypse chapitre Cinq #2
1 C'est très bien! A mon avis, il serait préférable qu'on éteigne cela. Très bien.
2 Nous sommes très heureux d'être de nouveau ici ce soir, au service du Seigneur.
Hier soir, il m'avait réellement semblé que le Millénium était venu. Et aussi, nous avons maintenant ici quelques, je crois, quelques questions que je vais mettre dans ma poche afin... Je - je pense que ceci c'est pour la prière, pour qu'on prie dessus. Et nous sommes... Et j'essayerai d'y répondre de mon - de mon mieux.
3 Dites donc, voudriez-vous demander à Doc d'éteindre cela, ce... afin que je ne sois pas sous le projecteur, il m'éclaire ici en plein sur la figure? Vous savez, je ne suis pas un de ces prédicateurs qui aiment les projecteurs. Eh bien, j'estime que ce serait donc mieux sans cela. Le dernier...
4 C'est ce que j'ai demandé, Doc. Je m'en excuse, je - je m'en excuse. Tu vois? Oh, oh, attends. Il te faut tourner là et le bouger? [Frère Branham converse avec son frère Doc. - N.D.E.] Oh, bien, comme cela. Oui, bien, comme cela. Oh, non. Maintenant, ne l'éteins pas. Eh bien, je préfère cela. Parfois... Je n'aime pas que la lumière m'éclaire en pleine figure, vous savez. Et c'est dirigé vers le bas de sorte que je vois mieux. Je vous remercie, monsieur! On lui revaudra ça.
5 Vous savez, on ne saurait terminer ces âges de l'Eglise. Aujourd'hui, pendant que j'étudiais celui-ci, je disais à ma femme, je disais : "Oh! la la! Je - j'ai assez de références pour prêcher cinquante sermons rien que sur ceci." Vous voyez? Et ils... Il n'est pas possible de le faire mais on peut juste en toucher les points principaux, et peut-être que, lorsque nous rédigerons le livre, nous pourrons alors creuser le sujet plus profondément.
6 Je ne vous avais pas vu, frère. Comment allez-vous, Frère West? Je viens d'apprendre une bonne nouvelle : le dernier de la famille de frère Daulton est venu au Seigneur, leur autre garçon - leur autre fille. Cela fait dix, n'est-ce pas? Neuf! Vous vous souviendrez que sous le nouveau ministère, le Seigneur lui avait dit là que la - que sa famille serait sauvée. J'avais prié pour eux, je me tenais là, ne sachant pas ce que je devais dire, quand le Saint-Esprit a dit : "Je te donne ta famille!" Vous voyez? Et - et voilà, tous sont venus! Vous voyez comment le Seigneur agit? Vous voyez? Ses Paroles sont parfaites, elles ne faillissent jamais, jamais. Bien! Nous ne voulons pas entrer dans la partie guérison divine, nous essayons de rester aussi longtemps... dans la partie prophétique.
7 Bon, ce soir, j'essaierai simplement d'exposer, si possible, et nous aborderons les faits historiques de cet âge glorieux, le second - plutôt le troisième, dans lequel nous allons entrer ce soir. Aimez-vous cela? Eh bien, moi, j'en raffole! Je me dis vraiment que le Seigneur Jésus nous a merveilleusement bénis en nous donnant ces choses, et nous apprécions de tout notre coeur qu'Il nous fasse connaître avant le temps ce qui va arriver dans le futur. Il connaît la fin dès le commencement, aussi en sommes-nous très heureux! C'est pourquoi nous avons confiance que le Seigneur nous bénira.
8 Et avez-vous remarqué hier soir, après le service, que le Saint-Esprit nous a donné trois messages et trois âmes? Très exactement! Et, comme l'Esprit parlait, il a été donc répété dans la dernière interprétation, il a été dit: "Ce que l'Esprit dit aux Eglises..." ou plutôt : "Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises." Juste... Et l'Esprit, parlant au travers des dons qui sont dans l'église... Oh, puisse donc cette église retenir cela avec respect (vous voyez?); gardez simplement cela avec respect! Faites attention! Satan viendra, et il essaiera de vous amener à vous mettre dans tous vos états. Assurez-vous chaque fois qu'il s'agit bien du Saint-Esprit! Et si c'est le Saint-Esprit, Il parlera directement de quelque chose qui se passe. C'est pour édifier l'église. Vous comprenez? Alors, si vous êtes respectueux vis-à-vis de ces choses, Dieu vous donnera alors davantage. Vous voyez, Il continuera encore à ajouter. Et pendant que...
9 Eh bien, quelqu'un a téléphoné pour demander - des gens ont téléphoné aujourd'hui, pour demander quand se tiendraient les services de guérison. Eh bien, dès que cette série de prédications sera terminée, dimanche soir prochain, je m'en irai pour quelques jours faire reposer un petit peu ma gorge; mais le dimanche suivant, le Seigneur voulant, nous tiendrons un service de guérison, dimanche prochain au matin. Ce sera... Je ne sais pas exactement quelle date ce sera, mais ce sera une semaine après le... dimanche le 18, au matin. Est-ce juste, Frère Neville? [Frère Neville répond : "Oui, monsieur." - N.D.E.] Le dimanche 18, au matin, on priera pour les malades.
10 Et à ce sujet, notre pasteur ici présent je n'ai pas l'occasion de beaucoup parler de lui, mais je voudrais que vous essayiez tous de faire sa connaissance. C'est certainement un - un véritable frère en Christ. Nous sommes heureux d'avoir un frère qui a été élevé dans la foi méthodiste qui prône la sanctification. Nous connaissons tous Orman Neville, chacun de nous ici le connaît. Personne ne peut mettre un doigt sur quelque chose dans sa vie. Je... Il n'aime pas que je dise cela, mais je préfère lui offrir un petit bouton de rose maintenant plutôt qu'une couronne entière quand il sera parti, vous comprenez. Et c'est maintenant le moment.
11 Un soir, comme je sortais de l'église, quelqu'un m'a dit : "Oh! Frère Branham, j'ai assurément apprécié ce sermon."
12 Je lui ai dit : "Merci."
13 Quelqu'un s'était donc tenu à la porte (Il y a de nombreuses années de cela, ici même, ici au Tabernacle), un pasteur, il m'a dit : "Eh bien, que Dieu soit béni, je n'aime pas que l'on me dise cela à moi!" Il a dit : "Je veux que toute la gloire aille à Dieu."
14 Je lui ai répondu : "Eh bien, elle Lui revient." Vous voyez? Et j'ai dit : "Eh bien, moi, j'aime cela." J'ai dit : "J'aime vraiment cela." Et j'ai dit : "Je dois être véridique."
15 Mais il m'a répondu - il m'a répondu : "Eh bien, moi, je n'aime pas que l'on dise cela à mon sujet, que Dieu soit béni!"
16 Je lui ai dit : "Il y a juste une différence entre vous et moi! Moi, je suis sincère là-dessus, mais, vous, vous ne l'êtes pas!"
17 N'importe qui... Prenez par exemple un petit enfant; si vous le complimentez un peu, il travaillera mieux. Vous voyez?...?... Vous voyez? Et Dieu aime toujours le dire à Ses enfants lorsqu'ils font quelque chose de bien. Et il Lui plaît, quand ils agissent mal, de le leur dire, aussi pourquoi ne leur dirait-Il pas lorsqu'ils font ce qui est bien? Vous comprenez?
18 C'est pourquoi, je remercie certainement Dieu de ce que frère Neville soit le pasteur de ce troupeau-ci, dans ce Tabernacle. Lorsqu'on voit un tel homme, élevé dans la foi méthodiste, lent à... Eh bien, c'est exactement comme vouloir... il ne mangera pas au mauvais stand. Ainsi... Mais il découvre par ce glorieux Saint-Esprit, qui vient maintenant à travers ces dons... Comme le Saint-Esprit peut parler couramment par lui, lorsqu'il n'utilise pas sa propre pensée! Voir l'interprétation suivre au même rythme, la même intonation, les mêmes noms, pronoms, etc., répondant immédiatement à cela.
19 Et ce jeune frère, je ne crois pas qu'il soit... Junior Jackson. Bien, je ne dirai rien, Junie! Je remercie Dieu pour Junie Jackson; ce frère a certainement reçu du Seigneur un grand don.
20 Et restons toujours humbles! Eh bien, chacun a quelque chose à faire dans l'église. Mais ne mettez jamais cela à côté pour en faire autre chose : que cela soit toujours en harmonie avec le reste de l'église. Tout est pour Dieu. Voyez? Voyez? Que tous ne cherchent pas à parler en langues, ni à interpréter.
21 Essayez de faire quelque chose de bien, et soyez toujours bon. N'ayez aucune malice, aucune rancune, ne laissez entrer aucune racine d'amertume. Quelque mauvaise que soit une personne, et quel que soit le mal qu'on a dit à votre sujet, n'ayez jamais de mauvaises pensées dans votre coeur contre eux, car c'est justement là que le diable s'installera pour manigancer quelque chose. Couvrez simplement tout avec l'amour divin, confessez, réparez, et faites du bien à ceux qui vous font du mal. "Si vous ne faites du bien qu'à ceux qui vous font du bien, eh bien, a dit Jésus, les publicains n'en font-ils pas autant?" Vous voyez? Les pécheurs, quiconque peut rendre le bien à ceux qui sont bons envers lui! Mais soyez bons envers ceux qui ne sont pas bons envers vous; faites du bien à ceux qui ne vous veulent aucun bien. Parlez en bien de l'homme qui parle en mal de vous, et c'est ainsi que vous garderez votre coeur libre de toute amertume. Et ainsi vous aimerez toujours tout le monde. Aussi longtemps que vous demeurerez dans cet amour...
22 Eh bien, vous direz : "Bien, ils ont fait..." Nous ne sommes pas le juge, c'est Dieu le Juge! Et vous ne voudriez pas que cette pauvre personne soit rejetée, n'est-ce pas? Bien sûr que non, quelle qu'elle soit! Vous ne voudriez pas cela! C'est pourquoi, essayez d'être bon envers les gens. "L'amour couvre une multitude de péchés." Certainement! L'amour, ce bon amour chrétien, l'amour divin...
23 Si un homme vient vous traiter de saint exalté et de toutes sortes de noms... Eh bien, eh bien, ne lui rendez pas la pareille! Vous voyez? Si vous ne pouvez pas agir comme cela, éloignez-vous simplement. Mais, dans votre coeur, vous devriez avoir une attitude telle que vous soyez en mesure de dire : "Eh bien, cela... Frère, si peut-être vous compreniez les choses comme je les comprends, vous les ressentiriez comme moi." Vous voyez? Soyez réellement plein de douceur envers cette personne, et continuez comme cela. Et, même si nos avis sont aussi éloignés que l'ouest l'est de l'est, cela ne changera rien.
24 Comme je le disais l'autre soir, j'ai un frère, qui est un... C'est un homme de grande taille, Melvin. Il est grand et blond. Eh bien, nous sommes si différents qu'il ne semble pas que nous soyons de la même famille. Et nos - nos appétits sont différents, nos désirs sont différents. Mais, n'empêche, sa mère est ma mère, et son père est mon père, et il est mon frère. Vous comprenez? Car nous sommes nés dans la même famille.
25 Eh bien, nous sommes différents! Melvin n'est pas chrétien; il aime le base-ball, les courses de chevaux, et des choses comme cela. Et je - je pense que lui, il aime la tarte au chocolat, et là, je suis sûr que nous sommes vraiment différents! Moi, je - je n'aime donc pas le base-ball et les courses de chevaux, j'aime la pêche et la chasse. Vous voyez? De même que lui ne voudrait pas se déranger pour aller à la pêche ou à la chasse, de même, pour rien au monde moi je n'irai voir un match de base-ball ou une course de chevaux. Ainsi donc (vous voyez?), lui aime la tarte au chocolat, et moi la tarte aux cerises. Ainsi donc...
26 Bon, je ne fais pas une demande indirectement. Vous voyez? Et une fois, dans une réunion quelque part, j'ai dit cela, que j'aimais la tarte au chocolat, et le lendemain soir, j'avais environ cinq tartes au chocolat - ou plutôt aux cerises, et j'avais quatre ou cinq tartes aux cerises que les soeurs avaient préparées et m'avaient apportées. Oh! la la! Nous avons eu un vrai jubilé là chez-moi. Oui. Et ce n'est pas pour cela que je - je dis ces choses! Vous voyez?
27 Donc, je veux simplement vous montrer la différence. Vous comprenez? Mais, peu importe ce qu'il est, je l'aime, il est mon frère. Et il n'est donc pas chrétien, car il voit les choses sous une autre lumière. Moi, je vois les choses à la Lumière de Christ. Mais malgré tout, je ne pourrais pas nier qu'il soit mon frère, parce que nous sommes des frères nés dans la même famille.
28 Eh bien, hier soir, j'ai fait une déclaration à la fin. Rappelez-vous donc que le premier message donné à l'église après ceux que vous connaissez, en plus de ceux qui ont été donnés dans le Kentucky, c'était qu'il y aurait dans ces réunions des choses mystérieuses qui bouleverseraient plusieurs. Vous vous souvenez de cela? C'est donc sur bande. Vous voyez? Hier soir, l'une d'elles a été révélée. Cela nous a, pour ainsi dire, arrêtés juste une seconde, mais je suis sûr que vous avez compris, parce que c'est le Saint-Esprit qui nous a donné ceci, ça devrait être ainsi : Un enfer éternel, ça n'existe pas dans la Bible.
29 Il n'y a pas d'enfer éternel. S'il y avait un... éternel... Si vous deviez brûler en enfer pour l'éternité, il vous faudrait avoir la vie éternelle pour y être, si vous êtes vivant. Et il n'y a qu'une seule forme de Vie éternelle : c'est Dieu! Vous comprenez? C'est pourquoi... La Bible n'enseigne donc pas un enfer "éternel", mais un enfer "perpétuel". Il se peut que cela dure dix millions d'années, je n'en sais rien, mais cela aura une fin.
30 En effet, il fallait que je le dise ici. Je l'ai caché aux églises et tout jusqu'à ce que je... c'est à moi de dire cela. Et c'est donc aussi à moi de dire encore un certain nombre de choses que nous découvrirons par la suite chaque soir.
31 Mais maintenant, à partir de ce soir, revêtez-vous de votre pensée spirituelle, voyez-vous; que le Saint-Esprit fasse pénétrer ces choses. Et puis, si vous entendez quelque chose sur quoi vous n'êtes pas d'accord, partez en vous disant : "Pauvre frère Branham, il - il est sans doute dans l'ignorance; je vais prier pour lui!" Et faites cela, et alors, je vais... Le Seigneur me fera alors connaître la vérité, mais vous, ayez simplement de la compassion pour moi, ne - ne me rejetez pas. Ainsi il se pourrait aussi que ça soit vrai, mais, oh! je passe un si bon moment quand je pense qu'il en est ainsi. Ainsi, cela fait que tout soit en harmonie. Et je... Oh, peut-être que je - je me trompe! Mais il se peut qu'il y ait une faille quelque part dont je ne sais rien, il se pourrait que vous le sachiez, vous; ainsi priez que le Seigneur me la montre.
32 Et maintenant, par-dessus tout, priez sans cesse les uns pour les autres, et ne laissez jamais le diable mettre une racine d'amertume où que ce soit. Vous voyez? Gardez vos âmes pures en cette heure; car nous vivons les dernières heures de l'histoire de ce monde. Vous comprenez? Nous sommes à la fin, mes amis, sans l'ombre d'un doute!
33 En parcourant ces sept âges, bien vite, nous allons découvrir des choses, et peut-être que ce soir même, nous allons en découvrir beaucoup. Nous faisons plus ou moins marche arrière afin d'avoir une toile de fond pour ce que nous allons traiter. Et maintenant, ce soir, nous révélerons des choses purement spirituelles. Rappelez-vous donc, je vous l'ai dit, vous devez vous revêtir de votre compréhension spirituelle. Mais considérez les Ecritures! Il faut que cela soit dans les Ecritures, et cela doit se trouver d'un bout à l'autre des Ecritures. Vous comprenez? Maintenant, souvenez-vous, le - la seule connaissance de la Parole, et dire : "Eh bien, j'ai fait l'école secondaire. J'ai fait l'école biblique. J'ai fait l'université", cela ne signifie rien! Tous les pharisiens et les sadducéens avaient fait cela et ils ont manqué à des millions de kilomètres de reconnaître Jésus. Vous voyez?
34 Les Ecritures - la révélation des Ecritures est cachée aux yeux des sages et des intelligents, mais elle est révélée aux enfants qui veulent apprendre. C'est pourquoi, vous et moi, soyons tous des enfants et déchargeons nos coeurs et disons : "Seigneur, Toi - Toi, parle-nous, nous - nous écoutons." Et ensuite saisissons l'application spirituelle. Maintenant, ne l'oubliez pas. Saisissez bien l'application spirituelle de toutes les paroles qui seront prononcées à partir de ce soir, car nous entrons dans un âge de l'église important et mystérieux.
35 Bon, je crois que c'est tout. Maintenant, rappelez-vous, demain soir, chaque soir, nous examinons un autre âge de l'église. Et je suis sûr que nous pourrions prendre suffisamment de temps pour parcourir cela toute la journée de demain, et puis la soirée également. Mais alors, vous voyez, il y en a beaucoup qui iront au travail, et j'essaierai de ne prendre que les points les plus saillants de ce message, de toucher les points mentionnés ici, et dont vous pouvez parcourir un seul et ne jamais savoir jusqu'où il va. Vous comprenez? Mais... Et puis, étudiez ces choses à la maison, et je prierai pour vous, et vous, priez pour moi, et Dieu nous bénira tous ensemble, étant Ses enfants qui croient.
Maintenant, avant de commencer, je me demande si ce serait trop que vous demander de pouvoir nous lever.
36 Et savez-vous pourquoi j'aime me tenir debout pour prier? Jésus a dit: "Lorsque vous êtes debout faisant votre prière, dites : "Notre Père qui es aux Cieux..." Pardonnez-vous alors les uns aux autres..." Vous voyez? Et puis, une fois, Gédéon choisit son armée en prenant ceux qui s'étaient accroupis pour laper l'eau, ou plutôt ceux qui buvaient l'eau en étant debout. Vous voyez? Ainsi ceux qui étaient par terre et qui s'étaient - étaient prosternés devant les idoles, il comprit que ceux-là n'étaient pas qualifiés pour aller. Ce fut donc ceux qui restèrent debout, l'oeil ouvert et veillant tout le temps. C'est ce que nous faisons : nous nous levons pour prier. Eh bien, je crois aussi au fait de prier à genoux. Mais je pense que prier debout d'une manière ou d'une autre a une signification particulière pour nous.
Inclinons maintenant la tête, que chaque coeur aussi soit incliné.
37 Bienveillant Père céleste, pendant que nous nous approchons respectueusement de Ton trône de justice... Nous ne venons pas pour Te demander de nous juger, car nous serons tous consumés. Mais nous venons en implorant miséricorde, ô Seigneur. Déverse ce soir Ton Saint-Esprit sur nous, non pas parce que nous en sommes dignes, mais plutôt parce que nous sommes indignes, et que nous nous en rendons compte et le reconnaissons. Et nous ne venons pas en notre propre nom, car il est insuffisant. Nous n'avons pas de justice, ni - ni rien du tout; et à Tes yeux, notre plus grande justice est comme des haillons souillés. C'est pourquoi nous venons humblement au Nom du Seigneur Jésus, Le mettant devant nous, mettant devant nous le Sang de Son alliance, Le plaçant sur notre coeur et disant : "O Dieu, sois miséricordieux envers nous pécheurs qui implorons miséricorde en cette heure de détresse." Un jour, le dernier sermon sera prêché; nous ne savons pas quand; en cette dernière occasion, un cri retentira dans les airs; la Bible restera fermée sur la chaire, les armes seront empilées; la sonnerie de l'extinction des feux retentira; le soleil se couchera. O Dieu, alors en cette heure-là, cache-moi, ô Rocher des Ages.
38 Et nous voyons qu'il n'y a donc point d'issue, rien si ce n'est au travers de Toi. Nous voyons les nations se disloquer. Nous voyons la Bible accomplie. Nous voyons Israël se réveiller. Nous voyons le Message donné à l'Eglise. Et l'heure est presque venue où de grandes choses doivent être révélées et où les Sept Sceaux doivent être ouverts.
39 Dieu, Dieu, ô Dieu, sois miséricordieux envers nous! Nous implorons Ta miséricorde! Et en tant que Ton serviteur, j'implore miséricorde pour chacun de ceux qui sont dans Ta divine Présence ce soir. O Dieu, s'il y a parmi nous ce soir quelqu'un dont l'âme est pécheresse, qu'elle soit purifiée maintenant même par le Sang du Seigneur Jésus, afin que nous puissions tous nous rencontrer dans ce lieu de félicité là-bas, au-delà des cieux.
40 Et tandis que j'aborde cette Ecriture ce soir, ô Père, oh, je suis insuffisant! O Dieu, aucun de nous ne se suffit. Nous reconnaissons que nous ne savons rien, Père, mais nous comptons solennellement sur le Saint-Esprit, afin qu'Il nous donne la révélation. Pendant que nous expliquerons l'histoire par la connaissance intellectuelle que Tu nous as donnée, puisse le Saint-Esprit donner à notre coeur l'application spirituelle. Accorde-le, ô Père, car nous nous attendons à Toi au Nom de Jésus, Ton Fils. Amen! Vous pouvez vous asseoir.
41 Nous sommes au chapitre 2 du Livre de l'Apocalypse, à la deuxième église - au troisième âge de l'église. Nous commençons... [Une soeur parle en langues - N.D.E.] Excusez-moi.
42 Notre Père qui es aux cieux, que Ton Nom soit sanctifié, que Ton règne vienne, que Ta volonté soit faite sur la terre comme au Ciel. Nous Te demandons d'être avec nous, ô Père, de nous bénir et de nous aider à être de sages maîtres-ouvriers en cette heure où il y a une grande détresse parmi les gens. Alors que la confusion et tout bat le plein, aide-nous à faire de notre mieux, ô Seigneur, pour être Tes serviteurs, au Nom de Christ. Amen!
43 Bon, j'ai commencé par dire cela afin que vous puissiez comprendre. Avez-vous remarqué que l'interprétation de cette Parole n'a pas été donnée? Notre soeur était ointe du Saint-Esprit, sans aucun doute, mais elle a donné son message après que la Parole a été introduite. Vous voyez? C'était un petit peu en dehors de l'ordre des choses. Bon, c'était très bien, chère soeur, qui que vous soyez! Le Saint-Esprit était sur vous; oh, c'est si difficile de retenir cela, je le sais! C'est juste comme... Ou quand vous dites quelque chose et que... Vous voyez, mais c'était bien, mais vous avez probablement ressenti cela avant même que nous commencions. Vous voyez? Et c'est pourquoi, vous voyez, c'est revenu lorsque le Saint-Esprit s'est mis à l'oeuvre. L'esprit des prophètes est soumis aux prophètes, vous voyez? C'était votre cas.
44 Il se peut que le Saint-Esprit vous oigne de nouveau (je souhaite qu'Il le fasse), juste après ce service. Alors, vous verrez venir l'interprétation, vous voyez, car cette fois-là, cela sera tout à fait en ordre. Vous voyez? Mais maintenant nous abordons la Parole vous voyez. Bon, maintenant, cela venait réellement de Dieu, réellement; je le crois et je le ressens de tout mon coeur, parce que j'ai ressenti l'effet retour. Vous voyez? Mais le Saint-Esprit... Ce n'était pas le moment. Il a donné un message à la soeur pour l'église, mais pour le moment c'est d'ici qu'Il donne Son Message. Vous voyez, Il ne s'embrouille pas. Il met toutes choses en ordre. Je suis certain que tout le monde comprend, vous voyez; c'est tout à fait juste.
45 Maintenant, au - au chapitre 2 du Livre de l'Apocalypse et puissions-nous... Nous commençons ce soir avec le - avec l'âge de Pergame, le chapitre 12. Hier soir, nous avons terminé au verset 11. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises. Celui qui vaincra n'aura point à souffrir la seconde mort.
46 Bien, dans le premier âge de l'église, nous avons découvert que c'est là que les nicolaïtes avaient commencé. Dieu S'est révélé comme... Jésus S'est révélé comme le Dieu Tout-Puissant : il n'est point question d'un autre, des parties, des morceaux de Dieu; Il était le Dieu unique.
47 Bien, dans l'âge de l'église d'hier soir, nous avons vu qu'Il Se tenait à la porte, et qu'Il a écrit ces choses à l'église, et qu'Il lui a parlé de sa pauvreté. Mais Il dit qu'ils avaient un - un - ces nicolaïtes et tout que Lui haïssait.
48 Hier soir, ils étaient le... porter la couronne de martyr. Il leur dit de ne pas avoir peur de la mort, qu'Il serait - qu'Il serait avec eux. Et puis à la fin, Il dit : "Celui qui vaincra.... Celui qui vaincra n'aura point à souffrir la seconde mort."
49 Or, s'il y a une mort (et nous en savons quelque chose), il doit alors y avoir une autre mort quelque part; parce que la mort que nous subissons ici sur la terre, c'est celle de la chair, mais la seconde mort qu'on a, c'est celle de l'esprit, celle de l'âme. C'est "l'âme qui pèche, c'est celle qui mourra". Mourir, c'est sortir complètement de tout. Vous voyez? Vous êtes - vous êtes... La mort signifie être retranché, c'est - c'est - c'est être emporté au loin, caché au loin. Aussi, lorsque nos bien-aimés meurent, ils n'existent plus, pour autant que nous le sachions. C'est ce que nous appelons la mort.
50 Mais un chrétien ne meurt pas, il n'y a aucun passage de l'Ecriture qui dit que le chrétien meurt, parce que le chrétien a la Vie éternelle. Lorsqu'un pécheur meurt, c'en est fini de lui, et son âme mourra à la fin. Mais quand un chrétien meurt, il attend simplement le retour de Jésus. Oh, j'espère avoir le temps d'atteindre ce soir, la fin de la vision, là où nous retournons, et vous verrez comment cela introduit le même sujet de la seconde mort. Ce chapitre même dans lequel nous sommes ce soir introduit la même chose, et il y a une si belle application de cela ici!
51 Bon, bon, ce soir nous allons rapidement lire cette lettre, car j'ai quelques - quelques éléments historiques que nous voulons aborder premièrement, et j'essaierai de ne pas vous retenir trop longtemps. Bon, au... Si je lis trop vite, vous pourrez demander les références à la fin de la réunion auprès de frère Mercier que voici, il les a toutes. Je lui remets mes notes, ainsi, il peut le faire parce qu'il travaille à la rédaction du livre; il vous donnera tout ce que, vous savez, vous - vous voulez à ce sujet. C'est très bien. Frère Mercier.
52 Le verset 12 : Ecris à l'ange de l'Eglise de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l'épée aiguë à deux tranchants : Je connais tes oeuvres, et je sais où tu demeures; je sais que... le trône de Satan. Tu retiens mon nom, et tu n'as pas renié ma foi, même aux jours d'Antipas mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous. Mais j'ai quelque chose contre toi: c'est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balarama, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'Israël, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu'ils se livrassent à l'impudicité. De même tu as aussi des gens attachés pareillement à la doctrine... (Là à Ephèse, c'étaient des oeuvres, à présent, cela devient une doctrine.) la doctrine des Nicolaïtes... (Vous souvenez-vous lorsque je vous ai dit cela, l'autre soir, comment on en viendrait là peu à peu? A Ephèse, c'étaient des oeuvres, maintenant, c'est une doctrine) ... la doctrine des nicolaïtes que je hais (hum) . Repens-toi donc; sinon, je viendrai à toi bientôt, et je les combattrai (pas la véritable Eglise) avec l'épée de ma bouche. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux églises. A celui qui vaincra, je donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai (à lui) un caillou blanc; et sur ce caillou, est écrit un nom nouveau, que personne ne connaît, si ce n'est celui qui le reçoit. Maintenant, que le Seigneur ajoute Ses bénédictions à ceci, et qu'Il nous vienne en aide maintenant comme nous essayons...
53 Examinons maintenant le contexte dans lequel se trouve cette église. C'est le troisième âge de l'église; il est appelé Pergame. Cet âge a commencé en 3l2, en 312 ap. J.C. et a duré jusqu'en 606.
54 Cet âge avait pour caractéristiques : la fausse doctrine, le mensonge de Satan, l'établissement de l'autorité papale, et le mariage de l'église avec l'Etat.
55 La récompense est la manne cachée et un caillou blanc.
56 Pour l'étoile, l'ange de cette église, d'après tout ce que le Saint-Esprit m'a fait voir, j'ai choisi saint Martin. Ce fut la - la révélation qui m'en a été donnée à la suite de la lecture de l'histoire des autres saints de cette époque. J'ai choisi saint Martin parce qu'il fut un homme pieux; à mon avis, il avait dix fois plus que saint Patrick, le ministère d'apôtre.
57 Maintenant, saint Patrick était le neveu de saint Martin; la soeur de saint Martin était la mère de saint Patrick. Et saint Martin était... Bien sûr, il était l'oncle de saint Patrick.
58 Martin a vécu de 315 à 399 ap. J.C.. Bon, la raison pour laquelle je l'ai préféré aux autres saints de ce temps, c'est à cause de la manière dont il s'est comporté. Et sous l'inspiration de Dieu, je ne crois pas que…
59 Maintenant, l'Eglise catholique ne l'a pas canonisé, ils ne l'ont pas reconnu, et c'est une raison de plus qui m'a poussé à le choisir. Oui, oui, oui, oui! Et tout ce que nous voyons et qui entoure un ministère spirituel, cette église primitive du début l'a rejeté. Le - l'église nicolaïte a rejeté cela parce que ces choses étaient spirituelles. Et comme je l'ai dessiné ici, l'Eglise était expulsée et la doctrine nicolaïte étant acceptée - était acceptée par la majorité; mais la véritable Eglise était une minorité, comme cela a toujours été le cas.
60 Et comme je l'ai dit au début, c'est Jésus qui a dit : "Ne crains point petit troupeau, car c'est la volonté de votre Père de vous donner le Royaume." C'est pourquoi j'applique le sens du mot royaume à un Royaume spirituel. Et nous sommes - nous avons un Royaume spirituel (et nous en sommes si heureux!), et il y a un Roi dans ce Royaume! Souvenez-vous de ceci, Il est le Roi des saints, de ceux qui ont été sanctifiés; Il est le Roi qui les conduit.
61 La vie de saint Martin était... a été l'une des vies les plus remplies de miracles, comparée à toute autre dans tous les âges de l'Eglise. Tout du long, depuis saint Paul, il a été l'un des hommes les plus spirituels. Il était…
62 L'un de ses premiers miracles fut... Pour commencer, je pense qu'il était militaire. Et puis un jour, alors qu'il passait, voilà que quelqu'un, un - un homme était là étendu, gelé et tout frissonnant; et tous ceux qui voulaient, ou plutôt qui ne voulaient pas, mais qui pouvaient aider l'homme, passaient simplement à côté de lui, tout comme le - le sacrificateur et les Lévites de la parabole du bon Samaritain. Mais quand saint Martin passa, comprenant son devoir de croyant chrétien, lui qui n'avait qu'un seul manteau, il avait une cape sur les épaules, il la coupa en deux avec son épée, donna la moitié au mendiant, et garda l'autre moitié. Et c'est ce soir-là que commença sa carrière, car Jésus-Christ lui apparut en vision, enveloppé de ce même vêtement qu'il avait coupé en deux; ce qui accomplissait l'Ecriture qui dit : "Toutes les fois que vous avez fait cela à l'un de ceux-ci, c'est à moi que vous l'avez fait."
63 Prenez donc ceci comme une leçon. Quoi que vous fassiez à autrui, c'est à Christ que vous le faites. Souvenez-vous-en! Maintenant, disons cela tous ensemble, [Frère Branham et l'auditoire répètent ensemble. -N.D.E.] "Ce que vous faites aux autres, vous le faites à Christ." Qu'importe donc ce que la personne pense de vous, c'est ce que vous pensez d'elle, vous voyez, qui apporte la bénédiction.
64 Ce fut son premier miracle, et le début de son ministère. Il y a tellement à dire là-dessus, mais le temps me - me manque. En effet, je voudrais que vous reveniez demain soir et chaque soir, c'est pourquoi je ne veux pas vous garder trop longtemps.
65 Très bien, voici un autre miracle dont je désire parler ce soir.
66 Il faisait tout son possible pour détruire le paganisme, et il était fermement opposé à l'église de Rome. Il était totalement en désaccord avec tout ce qui venait des évêques de la première église de Rome, il - ils étaient devenus mondains, etc., et il leur résistait. Il était assurément contre eux! C'est même un miracle qu'il ait pu subsister dans une époque pareille. Maintenant...
67 Un jour, il détruisait un bosquet païen et démolissait un autel païen; et il y avait un arbre sacré près de l'autel païen. Il était en train d'abattre cet arbre, et beaucoup de ceux qui étaient présents s'irritaient. Il dit : "Si je suis un homme de Dieu, attachez-moi du côté où penche l'arbre, et laissez-le tomber sur moi. Si je suis un homme de Dieu... Si je ne suis pas un homme de Dieu, l'arbre me tuera. Si je suis un homme de Dieu, mon Dieu est capable de détourner cet arbre." Quel défi! Alors, ils se mirent à couper l'arbre; et quand l'arbre se mit à tomber, il se retourna et tua un groupe de spectateurs. Dieu le dévia vers la colline. C'était un miracle! Oh, il y avait continuellement des miracles dans ses réunions
68 Un autre miracle dont je pensais parler fut celui du bébé mort sur lequel il s'étendit. Il ressuscita, après que Martin eut prié un moment pour lui.
69 Un autre miracle qui est très étonnant pour moi, concernait un empereur. Il se disposait à faire mettre à mort le peuple de Dieu rempli du Saint-Esprit. Et, bien entendu, il était à ce moment-là le - le bras droit du - de l'évêque de la première église de Rome, qui était en fait un pape, mais avant qu'ils soit appelé pape. Son nom était D-a-m-a-s-s-e 1er, et il mettait à mort tous les chrétiens sur lesquels il pouvait mettre la main. Et - et la femme de cet empereur était une païenne au coeur plein de ténèbres.
70 Lorsque saint Martin, cet homme sanctifié, vint pour intercéder, cette femme prévint son mari et lui dit que Martin voulait essayer d'intercéder en faveur de ces chrétiens pour qu'ils ne fussent pas tués. Evidemment, lorsque Martin arriva finalement auprès de lui, cela ne servit plus à rien, parce que celui-ci n'était autre que le bras droit de ce pape; aussi tua-t-il malgré tout ces chrétiens remplis du Saint-Esprit.
71 Mais saint Martin voulut avoir une entrevue avec lui, mais les gardes le retinrent à la porte. Eh bien, saint Martin tomba sur sa face; il resta là et pria jusqu'à ce que Dieu lui montrât qu'il devait entrer. S'étant relevé, il s'avança vers ces portes verrouillées, et celles-ci s'ouvrirent d'elles-mêmes, et il entra.
72 Bon, ceci c'est l'histoire; ce n'est pas simplement une histoire que quelqu'un a écrite sur lui, juste comme une petite... Cela leur causerait plutôt du tort, même s'il ne s'agissait que des propos d'une église ou du moins, je dirai, surtout l'église pontificale, ils ne mentionneraient pas ces choses. Mais vous voyez, l'histoire relate la vérité. Vous voyez?
73 Et cet homme de saint Martin continua à avancer, à la barbe des gardes et de tous, jusque devant l'empereur. Mais celui-ci ne voulut pas honorer le serviteur de Dieu. Vous savez, ce - ce ne sont - ce ne sont pas de bonnes manières. Il détourna donc simplement la tête, refusant de l'honorer. Mais savez-vous ce que fit Dieu? Martin essaya de lui parler, mais celui-ci gardait la tête détournée, et Dieu fit en sorte que ce païen témoigne du respect envers Son serviteur; Il mit simplement du feu à son siège, cela le brûla et l'obligea bien à se lever de son siège et à se tenir debout.
74 Eh bien, ceci est une histoire biblique; c'est raconté dans le Concile de Nicée. Il dut honorer le serviteur de Dieu. Dieu l'obligea à se lever. Cela brûla même le siège où il était assis; le feu traversa son corps, et brûla le fond du siège, et il dut se lever d'un bond! Dieu a Sa façon de faire les choses, vous savez, oui, oui : "De ces pierres, Dieu peut susciter des enfants à Abraham." Et rappelez-vous que c'est le même Dieu qui demeure parmi nous ce soir. C'est le même Dieu! Très bien.
75 Encore une autre histoire que j'aime, et puis ce sera tout. J'en ai quelques-unes ici, mais je... Bon, celle-ci, je l'aime particulièrement. Un jour, il était en prière dans son bureau, attendant les gens.
76 Ce - c'était un grand homme, et il avait la charge de cette église remplie du Saint-Esprit, à Tours, tout... Oh, il était un - il avait amené tout le monde à être rempli de l'Esprit, toute son assemblée. Et dans tout le pays, les chrétiens accomplissaient des miracles, des signes et des prodiges.
77 Vous voyez, Dieu parle à Son messager, et le messager parle aux laïcs. Et c'est donc ce qui arrive, vous voyez? Il - il fait en sorte que les laïcs et lui soient égaux devant Dieu. Vous voyez? Le Saint-Esprit Se répandait au sein de leur groupe tout entier.
78 Souvent, lorsqu'on les martyrisait, on plaçait le pasteur au milieu d'eux comme cela, et on les tuait tous en même temps. Quels maux n'a-t-on pas infligés à ces gens! On les a brûlés. On prenait les hommes, on les clouait avec - sur des rondins, et on lâchait sur eux des chiens sauvages, ou plutôt - puis on laissait les chiens les dévorer en commençant par le dos, et leurs entrailles étaient arrachées avant que la personne soit morte. Ils prenaient les femmes, leur coupaient le sein droit, et les laissaient là, leur coeur battant encore, palpitant jusqu'à ce qu'elles tombent mortes comme cela. Ils prenaient les enfants des femmes enceintes et les donnaient en pâture aux cochons et tout, et laissaient ces mères se tenir là pour voir cela! Toutes sortes...
79 Eh bien, vous ne croiriez pas que des gens professant être chrétiens puissent faire cela. Mais écoutez ce que la Bible a dit, ce que Jésus a dit : "L'heure vient où ils vous feront mourir, croyant rendre un culte à Dieu." Rappelez-vous que ce même Jésus qui a dit cela l'a prédit encore par le même Esprit pour le temps de la fin. Cela doit arriver. Si ces autres choses coïncident parfaitement avec les Ecritures, examinez et voyez si cela ne coïncide pas exactement avec les Ecritures et avec l'histoire. Dieu avait dit que cela arriverait, et voici l'histoire qui nous dit que c'était arrivé; Dieu avait dit ici que cela arriverait, et c'est arrivé là. Vous voyez, c'est exact. Alors, qu'allons-nous faire lorsque nous en arriverons à l'âge de l'Eglise de Laodicée, vous voyez, où nous sommes maintenant, et contre qui les malédictions et autres ont été prononcées?
80 Ainsi donc, il y a eu ceci, Martin était là, en prière, tandis que l'assemblée attendait. Et voici qu'un mendiant vint frapper à sa porte, et il ouvrit (mais il était occupé), et l'autre lui dit qu'il avait besoin d'un - d'un vêtement. Il était nu et n'avait rien, et il faisait froid; ainsi il dit... Martin l'envoya voir le chef des diacres. Celui-ci s'irrita contre le mendiant, et le flanqua dehors. Quand il fit cela, le traitant avec mépris, celui-ci revint vers saint Martin, et lui dit que le - que le - le diacre l'avait flanqué dehors.
81 Et alors à ce moment-là, le chef des diacres revint vers Martin et lui dit avec un peu de dureté : "Votre assemblée vous attend! Vous les faites attendre!" Mais il était en prière. Il valait mieux qu'il restât dans la prière jusqu'à ce qu'il se sentît conduit par Dieu à entrer.
82 Et ce mendiant est revenu à la porte. Alors, saint Martin ôta son bon vêtement et le donna au mendiant, et il envoya le - le - le chef des diacres lui en chercher un autre pour le lui apporter. Ainsi, il était obligé de toute façon d'aller chercher un autre vêtement pour que saint Martin le porte. Et celui-ci se présenta devant les gens vêtu d'un vêtement de moindre qualité, au lieu de son bon vêtement.
83 Voici ce que cela nous apprend : donnez ce que vous avez de mieux, vous voyez, donnez votre vie; donnez votre temps, donnez tout à Christ. Alors, l'Esprit même qui vivait en Christ vivra en vous, et - et l'influence que vous aurez sur votre entourage et sur les gens qui ont des liens avec vous sera tellement semblable à celle de Christ qu'elle accomplira les mêmes oeuvres que Christ.
84 Pour finir, il arrivait que les gens se mettaient simplement à son ombre, et ils étaient guéris. Ce - c'est vrai, il y avait une telle puissance d'amour autour de lui. Et on dit que lorsque saint Martin prêcha, vêtu de ce vêtement de moindre qualité, toute l'assemblée remarqua qu'une Lumière luisait autour de lui. Oui oui, vous voyez, vous voyez? C'est parce qu'il avait fait ce qui était juste.
85 Faites toujours ce qui est juste; c'est votre devoir envers Dieu; pensez juste, c'est votre devoir envers vous-mêmes. Et vous allez finir juste. C'est vrai, obligatoirement.
86 Bon, ce soir, nous allons commencer en essayant de prendre ceci comme règle de notre exposé, parce que la Parole traite ici les choses avec beaucoup de rigueur. Ecris à l'ange de l'église qui est à Pergame : Voici ce que dit celui qui a ... aiguë à deux... épée... l'épée aiguë à deux tranchants...
87 Bon, ce soir je voudrais que vous remarquiez qu'Il Se présente de nouveau dans Sa Divinité. A chaque église, Il présente un aspect de Sa nature glorifiée. "Celui qui avait dans Sa main droite douze étoiles ou plutôt - ou plutôt sept étoiles, Celui qui a l'épée aiguë à deux tranchants." Vous voyez? Quelque chose comme ça; "Celui qui avait les pieds semblables à de l'airain et dont les yeux étaient comme une flamme de feu." Il Se présente de nouveau dans Sa Divinité.
88 Eh bien, vous vous demanderez : "Où est donc la Divinité dans ceci : 'Celui qui a l'épée aiguë à deux tranchants sortant de Sa bouche'?"
89 Eh bien, l'épée, c'est la Parole. Nous l'avons vu au début, dans Hébreux 4, lorsque nous avons expliqué Sa Divinité. Nous avons vu dans Hébreux 4.12 que l'épée, c'était : "La Parole de Dieu est plus tranchante qu'une épée à deux tranchants." Est-ce vrai? C'était la Parole de Dieu. Est-ce cela? Bon, observez, vous avez... Cherchons en l'interprétation. Nous trouvons cela dans la Parole, Saint Jean 1 : "Au commencement (il y a très longtemps), était la Parole (qui a créé les cieux et la terre. Est-ce vrai?) et la Parole était avec Dieu, et la Parole était la Divinité. Et la Divinité a été faite chair, Elle a habité parmi nous." Est-ce vrai? "La Parole a été faite chair, et Elle a habité parmi nous."
90 Et Le voici qui Se tient ici, Celui qui était au commencement. Il dit : "Parle à l'ange de l'église de Perga-... de Pergame. Dis-lui ceci : 'Je suis la Parole de Dieu.'" Oh, nous Le voyons plus loin, dans l'Apocalypse, venant avec Son vêtement trempé dans le Sang, une couronne sur Sa tête, chevauchant un cheval blanc et, sur Sa cuisse était écrit : La Parole de Dieu. Oh, j'aime cela! Il est la Parole, la Parole de Dieu! Nous voyons donc Sa Divinité dès qu'Il Se présente au début. Il est La Parole.
91 Bon, s'Il est la Parole vivante, alors ce qui est écrit dans la Bible est une partie de Lui; par conséquent, si vous pouvez recevoir ceci en Lui (c'est-à-dire la Parole), cette Parole qui vient en vous par la foi vivifie cela parce que le... Oh, saisissez Cela! La Parole vient en vous, si le Saint-Esprit est là à l'intérieur; Il devient vivant aussitôt qu'Elle entre, et chaque promesse devient vraie. "...C'est pourquoi, si vous dites à cette montagne : "Ote-toi de là!, et si vous ne doutez pas dans votre coeur..." Pourquoi? Vous êtes la Divinité qui parle. Le croyez-vous? C'est la Bible qui le dit. Et quoi que vous disiez, cela arrivera si vous ne doutez pas, si vous pouvez faire sortir de vous tout ce qui - ce qui est du monde et laisser le Saint-Esprit faire de vous un fils ou une fille de Dieu accompli (sans le monde, sans condamnation ni doute). Qu'est-ce alors? Ce n'est plus vous. C'est Dieu en vous. Alors, vous prenez Sa Parole; Elle est une promesse, et vous dites : "Père, c'est Ta promesse." "Satan... Quelque chose doit s'en aller. Vous voyez? Vous voyez?
92 Eh bien, vous ne pouvez pas le faire avant que Dieu vous ait alors révélé ce qui concerne ce cas. Vous voyez? Alors, quand vous savez ce qu'il en sera, alors vous pouvez dire comme Jésus... Il était la Parole. Est-ce vrai? Et pourtant, Jésus, l'Homme, le Tabernacle, disait : "Je ne fais rien, à moins que le Père ne me l'ait premièrement montré..."
93 Alors ce n'est donc pas la Parole tant qu'Elle ne vous a pas été manifestée. Comprenez-vous cela? Il n'est pas étonnant que les gens disent: "Les jours des miracles sont passés." La Parole ne leur a pas été manifestée. Il n'est pas étonnant qu'ils ne croient pas au Saint-Esprit; la Parole ne leur a pas été manifestée. Il n'est pas étonnant qu'ils ne puissent pas comprendre la révélation du baptême au Nom de Jésus-Christ, la Parole ne leur a pas encore été manifestée. Et pourtant, ils n'ont pas une seule Ecriture pour référence, il n'y a aucun passage dans les Ecritures où qui que ce soit ait jamais été baptisé autrement.
94 Au sujet du Saint-Esprit, la Bible dit qu'aucun homme ne peut dire que Jésus est le Christ, si ce n'est par le Saint-Esprit; mais les gens disent alors qu'ils ne croient pas que le Saint-Esprit ait raison. Voyez? Voyez? Cela n'est pas fait pour eux. Jésus a dit : "Nul ne peut venir à moi, si mon Père ne l'attire premièrement; et tout ce que le Père m'a donné (au passé) viendra à moi." Oh, n'est-ce pas beau? "Tout ce que le Père m'a donné viendra à moi. Aucun d'eux ne se perdra, sinon le Fils de perdition et je vais... (Il était né dans ce but) et je les ressusciterai au dernier jour."
95 Oh! la la! C'est là que nos noms ont été inscrits dans le Livre de Vie de l'Agneau, et cela dès avant la fondation du monde. N'est-ce pas beau? Comment pouvons-nous douter?
96 Ô Dieu, ôte le doute du milieu de nous, circoncis simplement nos pauvres coeurs humains afin qu'il n'y ait plus aucun doute parmi nous. C'est là ma prière. Repousse loin de nous chaque doute, ô Seigneur. Que je puisse vivre dans la douceur, dans l'humilité, et marcher comme un - comme un agneau de Dieu sur cette terre. Que - que je marche comme Lui a marché. Que je parle comme Lui a parlé. Que mes motifs soient les mêmes que les Siens. Que - que je... Que les autres trouvent Jésus en moi. Que je me perde et me retrouve, Seigneur en Toi; c'est cela, que je me perde vraiment et me retrouve en Toi; que je sois tellement enseveli en Christ qu'il n'y aurait plus de place pour le doute, mais seulement pour ce qu'Il dit.
97 Maintenant, n'allez pas dire là : "Gloire à Dieu! Alléluia! Dieu soit Loué! Vous avez vu ce dont je suis capable? Gloire à Dieu!" Vous ne l'avez pas encore! Ce n'est pas ainsi qu'Il a fait, non! Il n'a pas bombé le torse en disant : "Vous voyez ce dont Je suis capable? Oui, monsieur! Je suis le Fils!" Non! Il ne S'est jamais glorifié pour quoi que ce soit. Il donnait gloire à Dieu, marchant humblement et dans la douceur, avec une telle atmosphère autour de Lui que les gens aimaient simplement rester auprès de Lui. Eh bien, seuls Ses ennemis... mais Il les aimait tellement qu'Il priait même constamment pour eux, tout le temps. Et c'est votre exemple, mon exemple, pour que nous fassions aux autres comme Lui nous a fait.
98 Eh bien, maintenant, nous voulons encore voir ici au verset 2, ce qui serait le treizième... Je connais tes oeuvres et - et je sais où tu demeures, même... le trône de Satan. Tu retiens mon nom, et tu n'as pas renié ma foi...
99 Vous voyez, ils vivaient là où Satan était assis, et malgré tout, ils gardaient toujours le Nom de Jésus. Vous voyez? Tu n'as pas renié ma foi. Quelle sorte de foi leur a-t-Il donnée? La foi de Pentecôte, celle du début! Les gens avaient là une foi nicolaïte, une organisation ecclésiastique et tout le reste qu'ils avaient bâti, une église est née mais sous l'organisation; et Il leur dit : "Vous vous êtes éloignés de cela, vous l'avez haï comme Moi. Et vous n'avez pas renié Mon Nom; vous n'avez pas suivi leur sale petit culte, etc., vous êtes restés fermement attachés à Mon Nom. Et vous avez toujours Ma foi, comme au commencement." Oh, j'aime cela! ... et tu n'as pas renié ma foi, même dans les jours (je crois que vous épelez cela A-n-t-i-p-a-s) ... d'Antipas mon fidèle martyr, qui a été mis à mort parmi vous, là où Satan habite.
100 Je vais m'arrêter ici juste un instant. Le trône de Satan. Nous voulons comprendre ces choses; je veux que vous les saisissiez bien. Soyez sûrs de bien comprendre maintenant! Le trône de Satan... Bon, Dieu a dit dans la Genèse où se trouvait le trône de Satan : c'était à Babylone. Celle-ci a toujours été le trône de Satan, et dans l'Apocalypse, c'est la même chose. Mais si vous le remarquez, Babylone s'est transformée : de païenne elle est devenue papale.
101 Bien, dans les premiers temps ou juste avant que ceci n'ait eu lieu (les premières années), le trône de Satan établi par le grand... je crois qu'on l'appelait le roi-prêtre des Chaldéens : la hiérarchie de Babylone déplaça son trône quand les Perses l'ont poursuivie et elle quitta Babylone. Son nom était A-t-t-a-l-e, Attale, le grand roi-prêtre de Babylone. Quand les Perses vinrent pour s'emparer de Babylone, chassant les Chaldéens, Attale, leur roi-prêtre, s'enfuit et installa son trône à Pergame. "Le trône de Satan se trouve là où tu habites." Comprenez-vous cela?
102 Eh bien, c'est pourquoi je suis retourné tirer cette histoire de l'histoire de l'Eglise pour voir où - ce qui s'était passé, lorsqu'Il a dit : "Où tu habites, là est le trône de Satan."
103 Je me demandais : "Eh bien, où cette certaine chose pourrait-elle se trouver, ce trône de Satan?" Alors, j'ai découvert que ce grand roi, après avoir fui devant les Perses vainqueurs (conformément à la vision de Daniel), vint dans cette ville de Pergame (qui appartenait à Rome), et y établit son quartier général. Satan déplaça son quartier général de Babylone à Pergame, dont il ferait plus tard la nouvelle Babylone. Oh! la la! Maintenant, vous avez le décor de ce dont nous parlons. Très bien.
104 Maintenant, et c'est là qu'il tua en martyr ce frère extraordinaire - qu'Antipas subit le martyr.
105 Puis changeant de tactique... Il avait d'abord commencé par persécuter les chrétiens. Oh, comme il détestait le christianisme! Et il était lui-même un roi-prêtre, un païen de nature. Puis il changea bien sûr de position et s'associa avec Constantin.
106 Constantin a toujours été considéré (et il l'est encore aujourd'hui par la papauté) comme étant à l'origine des Chevaliers de Colomb, eh bien, ceux qui firent le serment du sang. Mais Constantin (je dis ceci avec révérence et respect), selon ce que j'ai compris en étudiant l'histoire, n'a jamais été converti.
107 Eh bien, une nuit, il eut un songe montrant que s'il... il vit une croix, et on lui dit que par elle, il gagnerait la bataille; et à cause cela, il promit la liberté aux chrétiens, et il dit qu'il se ferait lui-même chrétien s'ils priaient pour lui afin qu'il gagne cette bataille. Et je me suis tenu près de ce pont là-bas, de l'autre côté du pont, là où Constantin, endormi, a eu ce rêve; s'étant réveillé, il a alors fait peindre une croix blanche sur son bouclier et sur ceux de tous ses guerriers. Et c'est alors que furent créés les Chevaliers de Colomb, qui étaient soumis à l'Eglise catholique romaine. Mais il n'a jamais rien fait de pieux; la seule chose qu'il fit et qui est mentionnée dans l'histoire, d'après ce que j'ai vu, c'est qu'il fit placer une croix sur le toit de l'église Sainte Sophie. Hum! Mais il était un politicien, et lorsqu'il devint empereur de Rome à cette époque, il s'associa avec ce prêtre païen, et ils introduisirent alors une église tiède qu'on appelait à cette époque-là le nicolaïsme(c'était un christianisme qui penchait vers une prêtrise) au sein de l'église. Et nous verrons dans notre prochaine étude de l'Eglise d'Ephèse et ainsi de suite, et - et de Smyrne, que ces nicolaïtes...
108 Maintenant, le nicolaïsme était devenu un - ce n'étaient plus des oeuvres comme là au début, mais ici, c'est devenu une doctrine. Là, c'étaient des oeuvres, ils essayaient simplement d'introduire cela; mais ici, dans ce troisième âge de l'église, c' est devenu une doctrine : de grands prêtres, de hauts personnages. On ne leur avait pas encore donné le titre de "papes", mais ils étaient appelés, par exemple , "archevêques", c'étaient de grands personnages, vous savez, des gens de renom. Et leur doctrine était - était... c'était du formalisme.
109 Ils s'écartaient de l'Eglise remplie de l'Esprit et conduite par le Saint-Esprit; ils La mirent en minorité et les traitèrent d'hérétiques, parce qu'ils ne s'accordaient pas avec eux sur le fait d'avoir ces grandes dénominations. Mais l'Eglise voulait rester libre, sous la juridiction et la puissance du Saint-Esprit, comme Christ le leur avait promis, à savoir qu'Il serait avec eux, et Il était leur Roi (oh!), leur Roi!
110 La véritable Eglise n'a jamais changé d'attitude, elle n'a jamais été dirigée par un conseil de - de... Je ne sais comment on appelle cela aujourd'hui. Il s'agit de cardinaux, d'évêques, et de papes, des gens infaillibles. Nous croyons qu'il n'y en a qu'un seul qui est infaillible, Il est notre Roi; c'est Jésus-Christ, Il est avec nous maintenant sous la forme du Saint-Esprit; Dieu en nous, vivant parmi nous, nous conduisant et nous dirigeant vers les eaux de la Vie, et Se révélant à nous; montrant, comme Il l'avait fait au milieu de ces premiers saints et martyrs, qu'Il était le Seigneur Dieu de la création, guérissant les malades, ressuscitant les morts, montrant des visions, chassant les démons.
111 Pas une seule fois je n'ai glané une seule information sur tous les évêques de l'église nicolaïte qui formèrent la hiérarchie de Rome, le pape... Nulle part dans l'histoire, nous n'avons de témoignage que l'un de ces évêques eût jamais ressuscité un mort, ou fait quoi que ce soit de ce genre, c'est parce que Christ (la Résurrection) n'était pas dans leurs coeurs! Ils s'étaient unis pour se constituer en dénomination, ils avaient vendu leur droit d'aînesse. Mais l'Eglise du Dieu vivant avait la puissance de Christ; l'autre église avait les dignitaires; mais la véritable Eglise gardait l'Esprit. Comprenez-vous cela? Très bien.
112 Maintenant, ce... Voici donc ce que fit Constantin pour consolider son empire. Il alla vers ces nicolaïtes (c'était une forme de christianisme). Comprenez-vous bien cela? C'étaient des soi-disant chrétiens, professant être des chrétiens, mais ils n' avaient pas le Saint-Esprit. Oh, je souhaite que cela s'enfonce de telle façon que vous ne le laissiez jamais s'échapper. Vous voyez? C'étaient des chrétiens, des chrétiens dénominationnels, n'ayant pas le Saint-Esprit. Ils étaient chrétiens de nom, ils étaient chrétiens par leurs rassemblements, ils prenaient la communion, et ils observaient les ordonnances, mais rejetaient la direction du Saint-Esprit. Ils n'avaient ni miracles ni prodiges parmi eux, ils prétendaient que ces choses étaient du passé, qu'ils devaient établir une église pour un règne. Nous verrons dans un instant de quel règne il s'agit.
113 Bon, aussi l'Eglise du Saint-Esprit devait-Elle donc se garder de telles choses. Mais en ce qui concerne Pergame, le tout était adressé à l'ange de l'église de Pergame. Vous voyez, en effet, c'était donc sa responsabilité de faire cela.
114 Mais Constantin ne s'intéressait pas au christianisme. Ce qu'il voulait, c'était d'introduire ses ancêtres païens, son église païenne... Et l'église laodicéenne qui avait pris racine et... ou plutôt cette église nicolaïte qui avait pris racine et qui s'était établie à Rome avait fait une grande démonstration et beaucoup de gens étaient des croyants (des soi-disant), des formalistes... Mais la véritable Eglise, elle, était une minorité - elle l'est toujours et l'a toujours été, je vais juste attendre un instant pour laisser cela pénétrer très profondément. Vous voyez?
115 Rappelez-vous que la véritable Eglise a toujours été un petit groupe insignifiant, rejeté des autres églises. La véritable Eglise n'a jamais été organisée, car elle n'est pas une organisation, c'est le Corps mystique de Jésus-Christ, vivant sur terre, le Saint-Esprit agissant dans ces membres. C'est pourquoi vous ne pouvez pas organiser Christ, vous ne le pouvez pas. Je veux donc que vous reteniez cela pour cet âge de Laodicée. Souvenez-vous-en et retenez cela, car chaque parole que je prononce est enregistrée sur cette bande magnétique. Gardez toujours cela à l'esprit, ne l'oubliez pas : la véritable Eglise de Dieu n'a jamais été organisée.
116 Et maintenant, souvenez-vous, gardez cela à l'esprit : La véritable Eglise de Dieu n'a jamais été organisée. L'Eglise catholique est la première organisation connue dans le monde, il n'y avait jamais eu d'organisation auparavant, et comme le disent les catholiques, elle est l'église-mère, la mère de l'église, la mère des églises organisées. C'est la Bible qui l'affirme, vous ne pouvez donc pas contredire cela, quand ils disent qu'elle est "l'église-mère"; elle est l'église-mère. Elle est décrite dans Apocalypse 17, nous allons tout de suite en arriver à elle. Très bien.
117 Bon, Constantin ayant donc l'intention d'affermir son empire (comme l'a toujours fait Rome, en vue de détenir les clefs du monde), devait émettre ses idées païennes et prendre les idées chrétiennes, les rassembler d'une certaine manière, et les souder afin de se créer un empire sans pareil. Vous voyez? Du fait - du fait qu'il était... En outre, cela avait fait de Constantin le plus grand potentat du monde.
118 Pour ce qui est de la conversion, il était - il était un politicien, mais pas un saint de Dieu comme ce que certains essaient de faire de lui. Il ne l'était pas. Pas une seule chose qu'il a faite ne m'a semblé être du christianisme. Il a donc placé une croix sur l'une des églises nicolaïtes, et, en dehors de cela, il n'a jamais rien fait qui ressemblât au christianisme, je n'en ai point connaissance, excepté peut-être cette nuit où il fit peindre ses boucliers sur-le-champ à cause d'un songe qu'il avait eu; les chrétiens avaient prié pour qu'il gagne la bataille.
119 Bien, cela affermit donc son empire. Et alors, pour ce faire, il introduisit des cérémonies païennes dans l'église chrétienne nicolaïte. Ce qu'il en advint, c'est ce que j'appellerai l'église dénominationnelle formaliste. Il introduisit des cérémonies païennes dans cette église nicolaïte, et ce fut la naissance du catholicisme.
120 Maintenant, frère, je cite l'histoire. J'ai des milliers d'amis catholiques, et ils sont autant mes amis que le sont les protestants. Et, les protestants n'ont pas à faire du bruit; attendez la fin de cette soirée. Vous voyez, vous voyez? Vous verrez qu'ils ont fait la même chose. La poêle ne peut se moquer du chaudron (vous voyez?), car c'est - c'est la même chose, le même esprit s'est glissé parmi eux. Et vous verrez alors pourquoi je condamne constamment cela, c'est parce que c'est faux! L'Esprit même en moi... si... j'essaye de... mais il y a quelque chose en moi qui proteste, je ne peux pas me taire là-dessus, j'ai toujours protesté, car...
121 De grands hommes, de grands conducteurs religieux m'ont dit : "Vous allez ruiner votre ministère. Frère Branham, vous vous occupez des choses, ont-ils dit, qui - qui ne vous regardent pas. Dieu vous a appelé à prier pour les malades."
122 Dieu m'a appelé à faire plus que prier pour les malades. La maladie n'est qu'une chose par laquelle je peux attirer l'attention des gens, c'est tout. La maladie, la prière pour les malades, c'est une chose secondaire. Vous voyez? C'est du message que nous parlons. Ces choses reviennent. La maladie, un homme malade, un malade peut être guéri, puis mourir encore. Mais un homme qui est né de l'Esprit de Dieu a la Vie éternelle. C'est pourquoi Dieu ne Se contente pas d'aller çà et là, comme cela, pour les malades. Ce don est dans l'église pour le corps local; il est sur l'un, et puis sur l'autre, et puis sur l'autre, et puis sur l'autre. Vous voyez? Ces dons ne font que se déplacer dans l'église. Mais il y a plus que cela, et j'espère que vous le comprenez. Très bien.
123 La naissance du catholicisme... En vue d'y parvenir, de captiver la - l'attention des chrétiens ainsi que celle des païens, pour les unir et former une seule église...
124 Oh, j'aurais aimé avoir présentement un bout de papier que quelqu'un a posé ici l'autre soir. J'allais l'apporter, mais je l'ai oublié; il y a tant de choses là dans mon bureau. Ils sont en train de faire exactement la même chose maintenant, et vous avez commencé la chose lorsque vous avez élu le dernier homme que vous venez d'élire. Ils travaillent maintenant pour avoir une Bible qui ne blessera ni les catholiques, ni les Juifs, ni les protestants. Ils vont leur faire une Bible qui conviendra à tout le monde. Ne pouvez-vous pas voir la ruse d'un autre Constantin? L'histoire ne fait que se répéter. Maintenant, vous voyez, j'ai le... Vous m'avez entendu lire cela, l'autre soir, n'est-ce pas? Et je - j'ai laissé ce papier à la maison, ils y travaillent depuis longtemps.
125 Maintenant, on dit qu'en 1962, on aura... Et remarquez que le pape Jean XXII a confi-... demandé à toutes les petites églises-filles de rentrer dans l'église-mère. Ne vous en faites pas, c'est ce qu'elles feront. Elles rentreront. Elles vont le faire. Elles sont déjà de retour! Elles n'ont même pas besoin de retourner, elles y sont déjà maintenant.
126 C'est comme ce que je disais : "Cette nation a dit : 'Eh bien, si M. Kennedy est élu, les catholiques prendront le dessus!'" Prendre le dessus? Ils l'ont déjà fait depuis longtemps, mais vous n'en saviez rien! Qui paie leurs enseignants? Comment obtiennent-ils ces choses pour leurs écoles, et ils enseignent le catholicisme à l'école même? Et c'est vous, les contribuables, qui payez pour cela! Oh, c'est juste sous votre nez, vous voyez, comme cela. Oh! la la! comme il a réussi à glisser cela! Et la Bible a dit qu'il y arriverait par des flatteries, et c'est ce qu'il a fait. Vous voyez? C'est la vérité! Vous voyez, vous payez des impôts pour rien! Oh, on pourrait donc dire tant de choses là-dessus! Je vais simplement devoir laisser ces points pour y revenir après.
127 Pour que cela marche, Constantin organisa quantité de distractions mondaines destinées à attirer l'attention aussi bien des païens que des chrétiens qui étaient dans l'église. Avez-vous un entendement spirituel? Réfléchissez-vous? N' est-ce pas le message de cette heure? L'église organise des jeux d'argent, des fêtes, offre des voitures juste dans le but de les unir, cimentant cette puissance jusqu'à ce qu'ils trouvent l'endroit où frapper. Juste maintenant...
128 Or, ce sont des faits historiques, personne ne vise son intérêt; on rapporte seulement ce qui est arrivé. Constantin a pourtant fait cela : il a rassemblé l'église par des distractions mondaines, pour que l'église nicolaïte soit rassemblée. Maintenant, rappelez-vous, il ne pouvait pas toucher à cette Eglise née de nouveau, non, monsieur, aucun d'eux. Mais l'église formaliste nicolaïte s'est laissée avoir.
129 Et qu'avons-nous dans nos églises protestantes? Des soupers de bienfaisance, des divertissements, du patinage, oh! la la! des ventes de charité, et tout le reste! Vous voyez? Eh bien, vous savez que c'est la vérité. Eh bien, donc si cela - si c'est la Parole de Dieu, mes amis, c'est la vérité. Et toutes les églises protestantes sont coupables. Vous voyez?
130 Or, organiser des soupers de bienfaisance, des soirées dansantes aux sous-sols, et toutes ces choses-là qu'on fait pour payer le pasteur et tout cela, n'a jamais été le plan de Dieu. Si l'on enseigne simplement aux gens à payer leurs dîmes, cela suffirait. C'est cela le plan de Dieu. Et Dieu a un plan, mais l'homme veut faire son propre plan, hybridant le plan de Dieu. Très bien.
131 Bon, en faisant cela, ils se sont unis et ont créé la... primitive... ont formé ce qui sera plus tard l'Eglise catholique primitive. Puis au premier grand Concile de Nicée... Quand j'ai lu cela, je suis tombé à genoux! Le grand Concile de Nicée s'est tenu en 325 ap. J.C.; ils ont tous été rassemblés: les évêques et les pères de la foi chrétienne se sont rassemblés à Nicée. C'est pourquoi on l'appelle le Concile de Nicée, il s'est tenu en 325 ap. J.C.. Et environ quinze cents délégués sont venus à la - la - la convention, ou plutôt au concile, environ quinze cents délégués, et dans les délégations, les laïcs étaient cinq fois plus nombreux que les évêques; mais cependant, par le moyen des nicolaïtes (le formalisme froid) et du plan politique de Constantin, ils mirent en minorité la véritable Eglise, et remportèrent la victoire, établirent des évêques, un saint ordre humain, enlevant ce - le Saint-Esprit de l'assemblée et Le plaçant sur des évêques, des cardinaux, et des papes, etc.
132 C'est le même mauvais tour que le parti démocrate a joué lors de cette dernière affaire... Eh bien, c'est la vérité. Bon, nous ne sommes pas... Je voudrais... Et les républicains sont tout aussi bas! Mais je parle d'une chose qui a été prouvée en Californie (Edgar Hoover) et à beaucoup d'autres endroits : il y avait ces machines à voter truquées, de sorte que lorsque vous votiez pour M. Nixon, vous votiez en même temps pour - pour Kennedy. Il n'avait aucune chance! Eh bien, maintenant qu'ils ont démontré que la chose était fausse, pourquoi ne font-ils donc rien à ce sujet? C'est l'heure dans laquelle nous vivons; c'est cela. C'est parce que nous sommes au temps de la fin! Ils le savent, ils ont prouvé qu'ils étaient malhonnêtes et maintenant ils ne veulent rien faire à ce sujet.
133 Là-bas, c'était du matériel truqué, et voici venir cette chose introduisant un certain homme, pour transmettre une certaine doctrine : la doctrine nicolaïte qui, auparavant n'était que des - des oeuvres mais qui est devenue maintenant une doctrine. Du temps de Al Smith, c'était une oeuvre, mais maintenant, c'est devenu une doctrine. Oui, oui, Maintenant, c'est ici, c'est sur nous. "Oh! il fera un bon président", je n'en doute point dans mon esprit; certainement, et au cours du prochain mandat, il fera en sorte qu'il puisse unir, unir ces païens et ces chrétiens formalistes!
134 Ces papes et ces cardinaux travaillent sur une Bible pour essayer de les rassembler. L'archevêque d'Angleterre, l'archevêque de Cantorbéry, je l'ai rencontré, nous nous sommes serré la main, je lui ai parlé personnellement, lorsque j'étais en Angleterre; il avait des jambières qui lui arrivaient presque au niveau des hanches, et (oh!), un personnage drôlement habillé! Et il est allé rendre visite au pape, c'est la première fois qu'ils se visitent depuis des centaines d'années! Qu'est-ce que cela signifie? Nous sommes à la dernière heure!
135 C'est pourquoi je me tiens ici ce soir, au lieu d'être quelque part ailleurs à l'estrade, essayant de prêcher et prier pour les malades. Je ne saurai rencontrer tout le monde à des estrades et répéter mainte fois ces messages, c'est pourquoi nous enregistrons cela sur bandes et l'envoyons dans le monde, pour que les gens puissent être avertis et qu'ils reviennent à la foi.
136 Même à la fin de l'âge chrétien, Jude, avant que le livre de l'Apocalypse soit écrit, saint Jude, qu'on croit être le frère (frère adoptif) de Jésus, a dit : "Je désire que vous combattiez pour la foi qui a été transmise une fois pour toutes aux saints." Ils commençaient alors à s'en éloigner, après la mort du Seigneur Jésus. Et aujourd'hui, à quel point s'en sont-ils éloignés, ce soir? Vous voyez?
137 Bon, ce premier concile de Nicée eut lieu en 330 - 325 ap. J.C. Environ quinze cents délégués et évêques ont assisté à la réunion, mais ils eurent le dessus sur les autres lors de ce concile confus et orageux. Ils eurent le dessus sur eux et décidèrent que les nicolaïtes prennent le dessus, et cela, c'était pour s'emparer du - de toute l'église et la mettre sous la direction des papes, ou - ou des évêques, ou quelque chose comme ça, arracher le pouvoir à l'église pour le donner aux évêques, afin que les évêques dirigent l'église, et qu'ils soient les seuls à avoir quelque chose à dire.
138 Avez-vous remarqué ce qui se passe aujourd'hui dans l'Eglise catholique? Vous ne pouvez pas lire cette Bible, il ne vous est pas donné de l'interpréter. C'est à l'évêque de le faire. Voyez-vous d'où cela vient? Vous pouvez maintenant voir ce qu'était en réalité le nicolaïsme avant qu'il ne commence à vagir et à marcher à quatre pattes. C'est là qu'il naquit. C'est vrai. Et c'était une forme de christianisme; et ça l'est toujours.
139 Les protestants ont pris cela pour modèle. La Bible, dans Apocalypse 17, parle de la mère et des filles. Nous y arriverons au bout d'un moment, le Seigneur voulant. Maintenant, vous remarquerez que c'est la même chose aujourd'hui, ils ont pris le dessus. Eh bien, Constantin a employé la stratégie de Balarama.
140 Maintenant, je voudrais que vous essayiez d'écouter aussi attentivement que possible. Maintenant, Il a dit ici dans la Bible : "Retiens Ma Foi." Bon. ... J'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as le... c'est que tu as là des gens... (non pas ceux qui sont ici, mais là, ils ont des gens, "tu as des gens, dans la - dans l'église de Pergame" vous voyez?) ... attachés au docteur - à la doctrine de Balarama, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'Israël, pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu'ils se livrassent à la fornication.
141 Maintenant, Constantin a employé la même stratégie que Balarama. Ils ont tenu une réunion après ce concile, où l'on a établi les évêques sur des églises, et ainsi de suite, pour qu'ils les dirigent, et pour arracher tout pouvoir aux laïcs. Et ceux-ci n'avaient pas droit à une pensée qui leur fut propre, ni le droit d'interpréter les Ecritures. Et l'interprétation des Ecritures n'était réservée qu'aux prêtres.
142 Finalement, au bout de quelque temps, ils ont désigné un prêtre principal et ils - un vicaire, qui était le pape. Et maintenant, ils en sont arrivés à établir que toute la - la compréhension est du ressort du prêtre, et que l'assemblée n'a pas à lire la Bible, elle ne doit rien faire; et franchement, ils - la Bible est tenue loin d'eux. Et maintenant, ils - ils se sont emparés de tout, et cela a été adopté ainsi parce que cela semblait bon!
143 Cela semblait bon parce qu'ils étaient riches, etc., et il a donné le... Lors de cette grande réunion, quand il convoqua ce rassemblement, Constantin donna aux évêques de beaux bâtiments; il a pris de l'argent et - et tous ces grands et beaux endroits tels que les bâtiments, il les a donnés à l'église pour qu'elle les utilise comme - comme lieux de culte. Oh, c'étaient de beaux bâtiments, tout ornés, et ainsi de suite, il les a donc donnés à l'église!
144 Outre cela, il a habillé ces évêques de ces très grandes soutanes, et des jupons et d'autres choses qu'on met en dessous de ces soutanes. En plus de cela, il les plaça sur - ou plutôt il a fait une construction élevée comme ceci et les y a placés comme des idoles. Et en dessous d'eux, il fit des autels de marbre, au-dessous d'eux. Et il fit tout ceci en convertissant une idée païenne dans laquelle il introduisit le christianisme en acceptant leurs évêques. Vous voyez? Ils ont juste descendu l'idole et ont élevé l'évêque, vous voyez, lui élevant un autel, ce qui revient au même, et faisant de lui un dieu. Ils ont élevé l'évêque, il avait toute autorité, et ils l'ont revêtu d'habits somptueux qui l'ont fait ressembler à un dieu. Au lieu de l'accoutrer comme leurs dieux païens, ils lui mirent une robe comme celle que portait Jésus. Vous voyez? Ils firent en sorte qu'en se tenant là, il ressemblât à une idole.
145 Vous pouvez vous imaginer que ces païens disaient : "Eh bien, je préfère cela, il y a quelqu'un qui peut nous répondre! Nous parlions à une idole, mais voilà un homme pour nous répondre."
146 Combien les chrétiens se disaient : "Eh bien, c'est très bien maintenant, nous pouvons faire tout ce que nous voulons, parce que voici notre dieu. Nous pouvons simplement... Nous pouvons lui parler, il peut nous répondre et nous dire ce qu'il faut faire. Si nous péchons, nous le lui disons, nous lui donnons un petit quelque chose, et un petit - nous faisons une petite neuvaine ou autre chose; et en suite , vous savez, nous sommes quittes; nous repartons et nous nous sentons de nouveau libres. Nous n'avons à nous inquiéter de rien."
147 Oh, cela avait l'air très bien, certainement. C'est toujours le cas pour la pensée charnelle, mais vous ne pourrez jamais faire avaler cela à un enfant de Dieu né de nouveau. On a jamais su...?... car il sait en Qui il a cru, et il est convaincu que Celui-là est capable de garder Son dépôt jusqu'à ce jour-là. Et oubliant les choses du passé, nous courons vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste en Christ. Amen! Oh, comme je suis reconnaissant!
148 Un autel de marbre en dessous de lui, et lui là-haut, bien habillé, une belle église... Oh! la la! ils étaient tout parés. Très bien. Et cet autel était tout recouvert, ce magnifique autel de marbre (vous devriez les voir aujourd'hui, c'est la même chose), recouverts d'or, incrustés de pierres précieuses, il y avait des joyaux dans ces autels. C'était magnifique! Cela convenait parfaitement aux nicolaïtes et aux païens. Vous voyez ce qu'il a fait? Il a pris les cérémonies païennes, les idées païennes; puis il a pris le christianisme, les formalistes froids qui n'étaient pas avisés, qui n'avaient pas le Saint-Esprit pour les conduire, et leur fit un dieu ici sur terre, leur fit un autel, et un dieu qui devrait se tenir là pour pardonner leurs péchés. Etes-vous spirituels? Comprenez-vous ce que je veux dire? Voyez-vous ce que c'est? Un pardon éphémère des péchés sur cette terre!
Je ne tire pas cela de ma pensée; c'est l'histoire. Je pourrais vous donner le numéro de la page de l'histoire sacrée, juste comme je pourrais vous parler de George Washington, d'Abraham Lincoln, et de la bataille de Gettysburg et ainsi de suite. Certainement, toutes ces choses que je cite ici sont des faits historiques.
149 Bon, cela convenait donc à... pas à cette Eglise née de nouveau. Certainement pas! Eh bien, lorsqu'on a alors mis un homme là-haut comme évêque en chef pour tenir des cérémonies, évidemment que cela en fit sortir immédiatement le Plein Evangile! C'est ce qui arrive encore aujourd'hui. Ces âges se sont simplement étendus, se sont simplement chevauchés, vous voyez; une autre forme, un autre jour! Oh, quand ils placent un dignitaire là-haut comme un dieu, et que celui-ci tienne des cérémonies appelées...
150 Et remarquez que les païens adressaient des prières à leurs ancêtres morts. Et l'Eglise protestante se lève et dit : "Je crois à la sainte Eglise catholique romaine, et à la communion des saints..." Voilez-vous le visage, vous méthodistes, presbytériens et luthériens! Tout ce qui fait intervenir les morts est du spiritisme! Certainement! Mais maintenant, les protestants ne peuvent plus se moquer des catholiques; ils font la même chose, et font une confession qui montre à suffisance qu'ils croient la même chose; ils rentrent tout droit dans l'Eglise catholique par leur baptême d'eau, rejetant et ridiculisant ceux qui essaient de faire la chose correctement; quand ils vont dans une église et voient des gens crier sous la puissance de Dieu, ils restent dehors pour s'en moquer! Tout cela...
151 Vous voyez, les esprits ne meurent pas; les gens meurent, mais pas les esprits. Vous comprenez? Le Saint-Esprit ne peut pas mourir. Il était sur Jésus; maintenant Il est dans Son Eglise. Il y sera toujours jusqu'à ce qu'Il vienne pour Son Eglise, car Elle est une partie de Lui-même. Vous voyez? Ces persécuteurs se sont moqués d'eux dans ces jours-là; il y en a encore aujourd'hui. Dieu retire de la terre Son homme, mais pas Son Esprit. Le diable retire de la terre son homme, mais pas son esprit.
152 Ces sacrificateurs qui approuvèrent la mort de Jésus, qui disaient qu'Il était un diseur de bonne aventure, ou un démon, ces gens étaient aussi religieux que possible. C'est vrai. Ils connaissaient l'Ecriture à la lettre, mais ils n'En connaissaient pas la vraie interprétation. Ils avaient leurs propres idées et ne voulaient rien écouter d'autre. Et ils L'ont donc vu et ont su... Comment ont-ils pu manquer de voir que Jésus répondait à tout ce que tous les prophètes avaient dit de Lui? Mais ils étaient aveugles. Et Dieu dit qu'Il les avait aveuglés dans un but, c'était pour que nous puissions avoir une chance pour le salut.
153 Or, la Bible a prédit aussi qu'il va... que nous qui sommes dans cet âge pentecôtiste, nous sommes nus, misérables, aveugles, et que nous ne le savons pas. Voilà la condition de l'église, celle de Philadelphie. Oh, vous baptistes, presbytériens et pentecôtistes formalistes... Vous voyez, vous y êtes! Parfois je ne vous vise pas vous qui êtes assis ici, ce que je dis est enregistré, vous voyez, et je sais où cela va. Vous comprenez? Repentez- vous. Revenez à la Bible! Revenez à Christ!
154 Bien, c'est ce qui s'est passé, le Plein Evangile a été évincé. Les signes et les prodiges ont été ôtés de l'église, et lorsque le groupe qui avait le Saint-Esprit a été excommunié du milieu des autres, ces derniers nièrent par la suite qu'il y ait eu un temps où de telles choses se produisaient. Et c'était à cette... Et aujourd'hui, ils font la même chose. C'est exact. N'en voyez-vous pas l'esprit? Comme je vous le disais au début, revêtez votre entendement spirituel; laissez Dieu ouvrir votre coeur. N'ayez pas d'idée préconçue, restez assis et écoutez; dites : "Saint-Esprit, révèle-moi cela. Je le vois, c'est cela!"
155 Des cérémonies. Où cela? Chez les baptistes, chez les presbytériens, et même chez les pentecôtistes, ce n'est plus qu'une cérémonie religieuse. Tout ce qu'ils font, c'est jouer du piano, faire ceci ou cela, sautiller un moment; et aussitôt que le piano cesse de jouer, hum! ils sortent, trichent, volent, mentent, et tout le reste. Mais, le véritable... et ils sont assez colériques pour affronter une scie circulaire, ils disent du mal de tout le monde et tout... Vous voyez? Vous y êtes! Il ne s'agit pas seulement des méthodistes, des baptistes, des presbytériens, et des catholiques mais aussi de l'église pentecôtiste, de cet âge de Laodicée.
156 Oh, pourquoi ne revenez-vous pas à ce qu'avaient vos ancêtres? Pourquoi ne revenons-nous pas à la vraie Pentecôte qui sanctifie et qui remplit du Saint-Esprit, qui nous apporte Christ? C'est ce dont nous avons besoin. Très bien. Bon, comme aujourd'hui...
157 Bon, le mot "Pergame" signifie "marié". Le mot même "Pergame" signifie "marié". Le christianisme (c'est-à-dire la tendance nicolaïte, la tendance formaliste) s'était marié à l'Etat en acceptant les cérémonies païennes. Des cérémonies païennes... C'est ce qui donna naissance à l'Eglise catholique en ce temps-là.
158 Bon, tout le monde sait que l'Eglise catholique a pris naissance au Concile de Nicée. Avant cela, elle était ce que Dieu appelait le nicolaïsme; en effet, nico - nico signifie conquérir, vaincre, ou assujettir les laïcs. Et lorsqu'ils firent cela, ils ne voulurent plus de l'Esprit au milieu des gens ni des pasteurs (ce qui signifie bergers), pour laisser le Saint-Esprit...
159 Vous direz : "Un prêtre ne peut-il pas être un berger?" Avec quelle sorte de nourriture vous paît-il? Obtenez-vous les mêmes résultats qu'ils eurent le jour de Pentecôte? Certainement pas. "Je vous salue, Marie..." Qui a jamais entendu cela à la Pentecôte? Des neuvaines, toutes ces aspersions, des déversements, utilisant un Dieu trinitaire (Père, Fils et Saint-Esprit), où avez-vous donc trouvé cela à la Pentecôte? Jésus a dit : "Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié." C'est vrai. Où trouvons-nous ces choses? C'est du nicolaïsme pour commencer, et cela a pris forme et a produit le catholicisme.
160 Bon, vous dites : "Eh bien, je suis heureux de ne pas faire partie d'eux." Eh bien, n'en soyez donc pas si sûr. Vous voyez? Eh bien, souvenez-vous de ceci : le Christianisme, le nicolaïsme. Bon, avez-vous compris l'histoire? Ecoutez attentivement avant que nous allions plus loin. Je voudrais que vous compreniez cela même s'il nous faut rester ici jusqu'à minuit. Ainsi..?... Ainsi le... car, frères, c'est de votre âme qu'il s'agit. Vous pouvez dire : "Eh bien, j'appartiens aux..." Il ne s'agit pas - il ne s'agit pas de cela. Si vous n'avez pas le Saint-Esprit, frères, peu m'importe à combien d'églises vous appartenez, vous êtes perdu! Si vous n'êtes pas né de nouveau de l'Esprit de Dieu (par le baptême du Saint-Esprit), vous êtes perdu, parce que vous n'avez pas la Vie éternelle, et la Vie éternelle est la seule chose que Dieu ressuscitera, parce que c'est la seule Vie qui demeure.
161 Si le grain de blé... comme je l'ai cité ici, "Agriculture hour" [L'heure agricole - N.D.T.]... Combien se souviennent du vieux frère Spurgeon, le prédicateur méthodiste de Henryville? Un homme extraordinaire! Nous étions assis à côté du distributeur de crèmes glacées chez Red Furnish, et nous mangions des glaces; nous parlions d'une réunion que j'avais tenue là, et la radio diffusait "Agriculture hour". Red avait allumé le - le petit haut-parleur de la - de sa - sa radio qui se trouvait là. Et on parlait quelque part... L'émission venait évidemment de Louisville. Le Club 4-H avait - avait acquis une machine qui pouvait fabriquer un grain de maïs dans lequel on a mis du calcium, du pétrole et tout ce qu'on retrouve dans le maïs, et on lui a donné une telle apparence qu'il semble provenir de...
162 Le 4-H a eu cette machine; et la science a tellement perfectionné la chose que le grain semblait authentique, au point que si vous preniez d'un sac une poignée de maïs ayant poussé dans un champs et d'un autre sac une poignée de grains fabriqués par cette machine, ces grains venant de la machine donneront les mêmes corn-flakes et les mêmes pains de maïs. En fait, vous pouvez les amener tous les deux dans un laboratoire, puis découper ces grains, vous ne sauriez les distinguer l'un de l'autre : ils ont la même quantité de pétrole, la même - la même quantité de calcium, et - et d'humidité. Tout ce qui se trouvait dans un grain était dans l'autre.
163 Mais le speaker dit : "La seule façon sûre de savoir lequel avait poussé dans le champs, et lequel avait été fabriqué par la machine, c'est d'enterrer les deux poignées. Toutes pourrissent, mais le grain fabriqué par la machine ne repousse pas; par contre, celui que Dieu a fait croître vit de nouveau. " Pourquoi? Parce que l'autre n'avait pas de germe de vie!
164 Vous pouvez avoir l'air d'un chrétien, agir comme un chrétien, faire toutes les bonnes oeuvres possibles et rester fidèle à votre église, mais tant que vous n'avez pas reçu le germe du Saint-Esprit, la Vie de Dieu, la Vie éternelle entrant en vous - non pas par une confession, mais par un don du Saint-Esprit... Comment l'obtenez-vous? Le jour de la Pentecôte, l'enseignant qui a écrit la prescription a dit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, et vous recevrez le don du Saint-Esprit", le don du Saint-Esprit, qui est la Vie éternelle. C'est la seule chose que Dieu ressuscitera. Il ne peut ressusciter que ce qui a la Vie. Vous voyez? C'est la seule chose qui peut partir. J'espère que c'est clair. Que Dieu veuille bien rendre cela clair.
165 Bon, les nicolaïtes avaient donc le formalisme, et ils se marièrent avec l'église païenne en introduisant des autels païens qu'ils transformèrent en autels chrétiens; ils introduisirent un dieu païen et le firent parler et causer, sous la forme d'un évêque. Ils l'installèrent là, le vêtirent et lui donnèrent l'apparence d'un dieu. Vous voyez? Ce qui compte, ce n'est pas ce qui est à l'extérieur, mais ce qui est à l'intérieur. Ces deux grains de mais semblaient identiques; mais ce n'était pas l'extérieur qui importait, c'était ce qui était à l'intérieur, voyez-vous, l'intérieur, la vie.
166 Eh bien, ce fut fait là; c'est là qu'est née l'Eglise catholique primitive qui fut la mère de toutes les églises dénominationnelles.
167 Eh bien, vous direz : "Eh bien, maintenant, Frère Branham, donc tant que je ne suis pas catholique..."
Bon, un instant! Arrêtons-nous ici juste une seconde en passant. Allons maintenant dans Apocalypse 17, juste une minute. Allons-y directement. C'est la révélation de quoi? De Jésus-Christ à Ses églises : Ecoutez attentivement pendant que je lis.
Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, et il m'adressa la parole, en disant : Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux.
168 Maintenant, pour que j'aie donc un témoin, combien savent que la femme, dans la Bible, chaque fois qu'elle est donnée comme symbole, représente l'église? Très bien! Combien savent que la grande prostituée mentionnée là dans ce même chapitre est la ville qui est placée sur sept collines? Très bien!
169 Et maintenant, combien savent que la Bible dit que ces eaux-ci... Elle est assise ici sur de grandes eaux; non pas sur l'eau, mais des eaux. Et les eaux représentent les peuples. Eh bien, prenez le chapitre 15, vous y verrez cela, c'est juste le verset 15, vous voyez? " Et il me dit : Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples... foules, ... nations, et des langues. " (Voyez? Voyez?)
170 Maintenant, cette femme était apostate. N'est-ce pas? Bon, ceci est un enseignement, c'est pourquoi vous devez mettre votre raison de coté maintenant. Vous voyez? Qui est cette femme ignoble appelée prostituée? C'est une femme qui est infidèle aux voeux de son mariage. Or, l'Eglise, l'Eglise catholique affirme être l'Epouse et la Femme de Christ. Même les religieuses se coupent les cheveux, et n' ont pas d'attachements humains. Toute leur affection va vers Christ. Est-ce vrai? Certainement! Quiconque...
171 Je viens d'un milieu catholique. Vous voyez? J'ai leur livre "Les Réalités de notre foi" et d'autres livres, et vos livres à vous, protestants, baptistes, sur tout ce que vous croyez, là dans mon bureau. J'étudie donc ces choses afin que si quelqu'un dit quelque chose, "Whoop", je puisse le renvoyer directement à vos propres histoires. Vous voyez? L'heure est venue de dire ces choses.
172 Bon, premièrement, il a fallu que Dieu parcoure toute la nation, accomplissant des signes, des prodiges et des miracles, pour que les gens sachent. Les brebis de Dieu connaissent Sa Voix, elles La connaissent, elles La connaissent parfaitement. Vous devez d'abord trouver... Si vous sortez sans avoir été premièrement reconnu, alors vous... que ferez-vous? Vous ferez plus de mal que jamais. Laissez cela... Laissez Dieu S'occuper de cela! Vous voyez?
173 "Je te montrerai le jugement de la grande prostituée." Bon, si elle l'était, elle était alors une femme qui prétendait être quelque chose que... Elle commettait adultère. Est-ce vrai? Eh bien, cela veut donc dire que si c'était une église, elle commettait adultère contre Dieu. N'est-ce pas? Alors l'adultère signifie la fornication; il s'agit d'une fornication spirituelle. Elle enseigne au peuple quelque chose qui n'est pas la Parole de Dieu. Est-ce vrai? Elle enseigne quelque chose qui n'est pas vrai. C'est le nicolaïsme. Voyez-vous cela venir ici? Elle s'occupe d'établir des papes et des prêtres et enlève le Saint-Esprit et dit : "Les jours des miracles sont passés", alors que la Bible dit : "Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et pour toujours." La Bible dit : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés", mais elle, elle dit : "Père, Fils et Saint-Esprit" par aspersion, en versant de l'eau. Oh! la la! Vous voyez?
174 Considérez maintenant ce que cette femme faisait : C'est avec elle que les rois de la terre ont commis fornication, et c'est du vin de sa fornication que les habitants de la terre se sont enivrés.
175 "Enivrés". Ils vous tuent, vous mettent à mort, vous fusillent, vous font n'importe quoi, frères. Ils sont complètement ivres de cette chose! Vous voyez?
176 "Le vin". C'est ce qu'elle distribue (vous voyez?), c'est le vin de sa fornication. - "Laissez-moi vous dire quelque chose. Ma mère était catholique et je vais..." Très bien.
177 Bon, vous direz : "C'est horrible!" Eh bien, vous protestants, attendez une minute! Je parle à ceux-ci par les bandes magnétiques, vous voyez? Il me transporta en esprit dans un lieu désert. Et je vis - je vis une femme assise sur une bête écarlate …
178 Or, que nous montre le mot "écarlate"? Il montre la royauté. Ça signifie... Je veux dire que ça signifie quelque chose de royal, de vraiment royal; vous voyez, comme les rois et tout le reste... Pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes.
179 Bon les sept têtes sont les sept montagnes sur lesquelles la ville est bâtie. Et cette femme est la ville, nous le savons. Cette femme était vêtue de pourpre...
180 Cette femme... La bête était écarlate, mais la femme était vêtue de pourpre. Bon, ne vous ai-je pas prévenus l'autre jour qu'il y a trois rideaux? Je ne sais pas combien de temps je serai encore en vie, mais souvenez-vous de ceci; comme je vous l'ai dit il y a plusieurs années : "Observez la Russie!" Il y a trois rideaux, souvenez-vous de cela! Il y a le rideau de fer; Il y a le rideau de bambou (la Chine rouge et le reste); et il y a le rideau pourpre. Observez ce rideau, c'est celui du séducteur! Tant de... Cette femme était vêtue de pourpre... d'écarlate... et parée d'or, de pierres précieuses et de perles... (vous souvenez-vous de ce que j'ai dit ici au sujet de ce premier autel des nicolaïtes? Vous voyez? La femme, c'est l'église) Elle tenait dans sa main une coupe d'or... (Vous souvenez-vous de cela? L'autel était recouvert d'or et elle donnait la coupe au peuple) ... remplie d'abominations et des impuretés de sa fornication.
181 C'est ce qu'elle donnait aux gens; et ils avalaient cela. Certainement. Ils en étaient ivres! Ils étaient simplement ivres! Toute cette bande d'Irlandais, de Français, etc., ils vous coupaient la gorge si vous disiez une seule chose contre cette église! Certainement, ils le faisaient. Vous voyez? Sur son front était écrit un nom, un mystère, Babylone ...
182 Maintenant, où cette Babylone est-elle allée? Satan a transféré son trône de Babylone à Pergame et c'est devenu... Oh, j'aimerais que nous puissions étudier l'Apocalypse entièrement afin que vous voyiez cela. Babylone la grande, la mère des prostituées, la mère des prostituées et des abominations de la terre.
183 Qu'était-elle? La mère des prostituées. Celles-ci n'étaient pas des fils, n'est-ce pas?
184 [Espace non enregistré sur la bande. - N.D.E.] ... leur église. Oui, monsieur. On dit : "L'église n'est-elle pas appelée Babylone dans la Bible?" Vous voyez? Dans leur propre livre. Très bien!
185 Bon, si elle était une prostituée, une femme de mauvaise vie, et qu'elle était la mère des prostituées, elle a dû avoir des filles. Et si c'étaient des filles, c'étaient des femmes, elles représentaient des églises. Or, d'où vient l'Eglise protestante? N'est-ce pas vrai? Quelle différence y a-t-il entre une - une femme de mauvaise vie et une prostituée? Elles sont la même chose.
186 Martin Luther s'est levé pour arrêter cela, pour donner une chance à la véritable Eglise; puis, il y a eu Wesley, et cela a continué jusqu'à la Pentecôte; mais chacune d'elles est revenue droit à cette idée nicolaïte d'organisation, avec des surintendants et tout le reste, et elles sont retournées directement au même baptême dont elles avaient été baptisées, le même formalisme, les mêmes cérémonies, et même, chez beaucoup d'entre elles, aux catéchismes et au "Je vous salue Marie". Non pas "Je vous salue Marie" mais... C'est quoi encore, cette histoire qui ressemble à cela? Ce "Credo des Apôtres". Montrez-moi où vous trouvez le "Credo des Apôtres" dans la Bible, frères! Si - s'ils avaient un credo, c'était Actes 2.38. C'est ce qu'ils ont ordonné à tous de faire. Où avez-vous jamais entendu un apôtre fabriquer un credo et dire : "Je crois dans la sainte Eglise catholique romaine. Je crois dans la communion des saints"?
187 Pierre (celui qui avait les clefs) avait pourtant bien dit : "Il n'y a pas d'autre médiateur entre Dieu et l'homme, si ce n'est Jésus-Christ."
188 Mais voyez les églises protestantes. Qu'ont-elles fait? Elles ne pouvaient pas être satisfaites, chacune de celles qui sont sorties sortit avec une bénédiction de Pentecôte. C'est tout à fait vrai! Même Martin Luther parlait en langues. C'est tout à fait vrai. Il s'excusa en disant : "Ô Dieu! Quels mots affreux je marmonne, et je ne sais pas ce que je dis! " Vous voyez? Certainement, il croyait cela. Certainement, il croyait!
189 Eh bien, tout au long des âges, ils avaient - avaient l'Esprit, mais ils s'éloignaient toujours et s'organisaient après le départ des premiers fondateurs. Si vous aviez laissé l'Eglise luthérienne continuer sans organiser cela, elle serait devenue l'Eglise pentecôtiste. Qu'est-ce que l'Eglise pentecôtiste? Je veux dire la véritable Eglise pentecôtiste, et non pas la dénomination; eh bien, une fois de plus, ce n'est que "blanc bonnet, bonnet blanc". Vous voyez? Mais, ils ont fait la même chose et cela les a ramenés droit au nicolaïsme, exactement comme ils avaient fait au commencement. Combien voient cela? Dites : "Amen!" [L'assemblée dit : "Amen!" - N.D.E.] C'est vrai! Bon, c'est juste pour avoir votre approbation, que vous êtes...
190 Vous voyez, elle était la mère des prostituées. Si elles sont des prostituées, comment le sont-elles devenues? En commettant fornication à l'égard de la Parole de Dieu. Si la Parole de Dieu dit : "Repentez-vous et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ", et là, chaque personne fut baptisée au Nom de Jésus, mais vous, vous prenez la formule "Père, Fils et Saint-Esprit", c'est de la prostitution. Est-ce vrai? Et si le baptême biblique se fait par immersion (du mot grec "baptizo") pourquoi alors le faites-vous en aspergeant ou en versant de l'eau? Où cela mène-t-il? Et si vous remplacez le Saint-Esprit par une poignée de main, par une hostie que vous avalez ou par quelque chose de ce genre, si le Saint-Esprit est descendu des Cieux comme un vent impétueux et a rempli les gens qui étaient là, Il les a fait parler en langues, crier et agir comme des gens ivres, mais vous, vous remplacez cela par une poignée de main, par une lettre que vous écrivez à l'église ou quelque chose comme cela, comment allez-vous jamais sortir de cette voie où vous commettez la fornication spirituelle?
191 Posez-vous cette question maintenant. Secouez vos pensées, ouvrez votre coeur et soyez honnêtes, frères. Nous sommes au bout de la route. Ces réunions n'ont pas été organisées ici en vain, elles ont été ordonnées par Dieu. Je le crois, aussi sûr que je - que vous croyez que je suis Son serviteur. Et, je le dis au Nom de Jésus, c'est Dieu qui a mis sur mon coeur de venir ici. Je ne gagne pas un sou à faire cela. Je - je - je - je - je pouvais aussi bien être ailleurs à prier pour les malades quelque part, ou à faire quelque chose d'autre de ce genre; ou je pouvais aller là-bas à la pêche, et je recevrais de l'argent de toute manière, puisque l'église me donne un salaire. Mais Dieu a mis cela sur mon coeur; je ne pourrais pas m'éloigner de cela. Il me crie ces choses sans cesse, et je fais tout ce que je peux. Je suis ici au Nom du Seigneur, faisant tout ce que je peux. Ne laissez pas ces choses vous échapper!
192 Bon, vous protestants, voyez-vous ce que je veux dire, en parlant des églises catholique et protestante? Juste... L'une est exactement pareille à l'autre. C'est tout à fait vrai.
193 Bon, ça signifie marié, "Pergame" signifie "marié".
194 Maintenant, prenons... Il dit : Tu as là des gens attachés à la doctrine de Balarama. Prenons cela.
195 Avons-nous le temps? Je vais me dépêcher autant que possible. Ou préférez-vous attendre pour voir si on peut revenir demain matin? Combien préfèrent que nous continuions encore un peu? Permettons... Très bien. Bon, je - je sais qu'il fait chaud ici. Et si vous avez très chaud en étant assis immobiles, que pensez-vous qu'il en est d'ici? Vous voyez? Mais, oh! la la! nous cherchons à échapper à cet endroit où il fait chaud. Ce - c'est ça, car nous sommes éternels.
196 Maintenant, maintenant, bien sûr, lorsqu'ils établissaient une église de cette manière, que se passait-il? Bon, écoutez attentivement, mes enfants. Que se passait-il? Evidemment, cela ôtait immédiatement le Saint-Esprit de l'église. Il n'est pas étonnant qu'aucun de leurs évêques n'ait ressuscité un mort ou accompli le moindre miracle. Et ils disent que ces saints appartiennent à leur église; ils revendiquent les choses mêmes qu'ils reniaient!
197 Voyez cette jeune fille, Jeanne d'Arc. Je le demande à vous catholiques, et à vous protestants, à vous tous. Du temps de Jeanne d'Arc, il n'y avait rien d'autre en France que cette Eglise catholique qui mettait les saints à mort. Mais Dieu descendit sur cette jeune fille, et elle reçut le Saint-Esprit. Que faisait-elle? Elle pouvait prédire des choses; le Seigneur lui accordait des visions et elle prédisait cela. Elle priait pour les malades. Elle pria pour un petit bébé mort, et il ressuscita. C'est propre à la Pentecôte! Vous voyez? Et que lui fit l'Eglise catholique, vu qu'elle s'opposait à elle? Ils la firent passer en jugement et la brûlèrent sur le bûcher comme sorcière.
198 Maintenant, vous l'appelez "sainte Jeanne d'Arc"! Environ deux cents ans plus tard, quand l'église réalisa ce qu'ils avaient fait, et qu'elle était une sainte, oh, bien sûr, ils s'en sont repentis! Alors, ils ont déterré les cadavres de ces prêtres qui l'avaient condamnée à mort, et les ont jetés dans la rivière. Pensez-vous que cela ôtera le sang de dessus leurs mains? La Bible dit : "Le - le sang de tous les martyrs fut trouvé en elle." C'est ce que l'Ange du Seigneur dit que l'on a trouvé dans Babylone! Chaque meurtre, chaque martyr, tous les saints de Christ qui ont été martyrisés ont été trouvés là même, depuis l'âge nicolaïte jusqu'à la fin, chaque martyr. Pensez-y! (Merci, Frère Ben.) Eh bien, pensez-y!
199 Avançons encore un peu. L'église chrétienne s'est mariée à un - à un - à Babylone. "Pergame" signifie "mariage."
200 Maintenant, la doctrine de Balarama : ... tu as là des gens qui ont la doctrine de Balarama.
201 Oh, j'aime vraiment ces choses! Oh, si vous pouviez rester seulement un peu plus longtemps sur l'une d'elles, vous voyez, mais vous... nous ne pourrons que vous laisser les entrevoir, et ensuite nous devrons passer à autre chose, parce que c'est tout simplement - tout simplement rempli de pépites d'or. Je suis un prospecteur; j'aime creuser et extraire ces pépites, les faire briller, les polir comme ceci et les admirer. Chacune d'elles reflétera Jésus-Christ, chacune d'elles. Vous voyez? Chacune d'elle reflète Jésus-Christ! Il est l'Alpha et l'Oméga, chaque - chaque carat d'or de la pépite. C'est vrai! C'est Lui, jusqu'à la plus petite parcelle. C'est pourquoi Il est la Divinité faite chair au milieu de nous.
202 Maintenant, pour obtenir... Je - je ne m'attarderai pas là-dessus, parce que j'ai - je vois qu'il est neuf heures. Et je - je voudrais aborder autre chose ce soir, si Dieu le permet. Je voudrais seulement que vous notiez cela et que vous lisiez cela demain. Notez, Nombres 22 à 25. Je voudrais que vous lisiez cela maintenant, afin de pouvoir me suivre. Et maintenant - et maintenant Nombres 22 à 25.
203 Nous savons qu'Israël... Israël était le peuple choisi de Dieu. Est-ce vrai? Ils étaient le... Ils étaient des pentecôtistes. Ils avaient l'Esprit au milieu d'eux. Vous souvenez-vous du message d'hier soir, comment Moïse, lorsqu'il traversa la mer Rouge, ou plutôt la mer Morte, il vit derrière lui dans la mer Rouge, le sang (elle représente le sang), tous les tyrans qui le battaient lui et tous les enfants d'Israël... Moïse leva la main et chanta dans l'Esprit! Oh, chacun de nous peut être un Moïse quand il regarde derrière, au Sang rouge du Seigneur Jésus et qu'il voit que chaque vieil ivrogne, chaque vieille bouteille, chaque pauvre femme vulgaire, chaque vieille chose souillée qu'on a faite dans la vie, que tout cela est mort dans le Sang du Seigneur Jésus! Cela nous fait chanter dans l'Esprit! Les cigarettes, le tabac, les mauvaises habitudes et tout le reste, tout cela est mort dans le Sang du Seigneur Jésus; à ce moment-là nous pouvons lever les mains et chanter dans l'Esprit! Vous voyez?
204 Regardez ce que Myriam la prophétesse a fait. Bon, n'oubliez pas qu'elle était prophétesse! Elle prit un tambourin, et commença à en jouer et à danser dans l'Esprit, et les filles d'Israël la suivaient sur la rive, jouant du tambourin, et dansant dans l'Esprit. C'était une véritable Pentecôte.
205 Alors remarquez ce qui s'est passé lorsqu'ils allèrent à Moab. Nous revenons maintenant en arrière... nous sommes dans l'Ecriture maintenant, dans la "doctrine de Balarama". Et Moab - Moab était le frère d'Israël. Combien savent d'où vient Moab? Très bien. Moab est ce que j'appellerai un hybride, parce que Moab est issu des filles de Lot. Lot a eu un enfant de ses propres filles, il a eu deux enfants. Et Moab était l'un d'eux, et c'est lui qui est à l'origine de la nation de Moab, de cette tribu. En fait, Lot était un neveu d'Abraham, il était réellement de la même lignée. Nous savons cela. Eh bien, je voudrais aussi que vous remarquiez qu'ils n'étaient pas des païens comme certains de nos films récents pourraient vous le donner à... Rappelez-vous, ils étaient des croyants. Bien, lorsqu'Israël était en route vers la Terre Promise (poursuivant son chemin conformément à son devoir), il trouva Moab là, juste sur son chemin. Ils envoyèrent des messagers vers Moab, disant : "Laissez-nous passer par votre territoire. Nous sommes vos frères."
206 Or, Moab représente les nicolaïtes. Bon vous allez comprendre dans un instant. Israël représente la véritable Eglise. Et Balarama était l'un des évêques, ou des papes (faites attention et comprenez bien, maintenant) du christianisme charnel. Eh bien, nous remarquerons qu'il avait des dons, il n'y a aucun doute à ce sujet. Beaucoup d'entre eux sont de bons orateurs, des docteurs, de grands hommes. Vous ne pouvez nier cela. Et ils "avaient une forme de piété, mais reniaient ce qui en faisait la force."
207 Revenez à cette Pentecôte originale! Ne vous en éloignez pas, sinon vous êtes perdus! Restez avec cette bénédiction, c'est cela, avec Celui qui accorde la bénédiction.
208 Eh bien, cela se passait pendant leur voyage. Ils atteignirent cette église hybride formaliste, et dirent : "Nous sommes en route vers un réveil. Nous allons vers la Terre Promise, voulez-vous nous permettre de traverser? Nous vous paierons toute herbe que mangera notre bétail et toute eau qu'il boira!"
209 Que fit alors le roi Balak? Il s'irrita et ne voulut pas d'une telle réunion dans son église, ou sur son territoire. Que fit-il alors? Il envoya chercher le pape, ou l'évêque Balarama, un prophète mercenaire qui aimait l'argent plus que Dieu. Et le roi Balak lui dit : "Si tu viens maudire ce peuple, je ferai de toi un grand personnage." Mais Dieu parla à Balak... Et je me demande s'il peut y avoir des... Je veux dire Balarama... Je me demande combien de Balarama il y a dans ce monde ce soir. Des pasteurs méthodistes, des pasteurs baptistes, des prêtres catholiques (Miséricorde!) qui savent que Dieu... si vous êtes en train de lire la même histoire, le même Livre que moi... Balarama...
210 Bon, remarquez. Balak lui dit alors : "Viens maudire ce peuple!"
Et Balarama lui répondit : "Oh, je vais demander à Dieu."
Dieu lui dit : "N'y va pas!"
211 Mais le matin suivant, Balarama dit - alla parler au sacrificateur, ou au - au roi.
212 Balak lui répéta ce qu'il avait dit : "Je - je ferai de toi un homme célèbre."
213 C'est pourquoi Balarama insista. Alors Dieu dit : "Vas-y alors! Vas-y!"
214 Vous voyez, si vous ne voulez pas suivre la vérité... Vous pensez, vous les nicolaïtes, que puisque Dieu vous accorde de faire ce que vous faites comme ce... Il y a une vérité première. Vous n'acceptez que la volonté permissive de Dieu. Vous dites : "Dieu nous donne le Saint-Esprit", ou encore: "Il nous bénit, bien que nous soyons baptisés au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit." Balaamites que vous êtes! Vous voyez? C'est cela, la doctrine de Balarama! Dieu lui avait parlé, mais après que Balarama se fut montré si arrogant, Il le laissa aller, et Balarama se mit lui-même la corde au cou! Vous devez revenir à la Vérité, à la Vérité fondamentale. Revenez à la Bible! Ils disent : "Oh, Il nous a bénis! Et..." Oh, je sais cela.
215 Il l'a fait. Il dit à Balarama, il dit : "Vas-y! Si tu veux y aller, si c'est... Tu es déterminé à suivre ce chemin, tu tiens à ta voie dénominationnelle; alors, prends-la! vas-y!"
216 Alors, Balarama partit, il enfourcha son mulet - ou pas un mulet, son âne, et se mit en route. Et la première chose, vous savez, l'Ange du Seigneur se tint sur le chemin. Et vous savez, ce prophète, ce pape, cet évêque, ce cardinal, quel qu'il soit, était très aveugle quant aux choses spirituelles, il se disait qu'il allait obtenir une promotion, car il vivait sur les rives du fleuve Euphrate. Je suppose qu'il pensait que c'était un certain héritage, comme : "Sur ce rocher, Je bâtirai Mon église, Pierre", ou sur un rocher qui était à Rome ou quelque chose comme cela. Mais lorsqu'il arriva à l'endroit en question, l'Ange y était, tenant une épée nue, mais il était si aveuglé qu'il ne pouvait le voir. Et le mulet lui écrasa le pied contre le mur. Il continua à avancer malgré tout. Et le - l'Ange se mit de nouveau en travers du chemin. Dieu fermera chaque porte! Et ce mulet se détourna encore une fois. Balarama mit pied à terre, prit son bâton se mit à le frapper avec! Ce petit âne allongé là, recevant des coups sur la tête...
217 Et je vais vous montrer ce qui le fit changer de direction, ce qui lui fit comprendre cela ou ce qui lui dit qu'il était en erreur : Dieu fit parler le mulet en langues. Non, il ne s'agissait pas d'un mulet, il s'agissait d'un âne. Ne dites pas qu'il s'agissait d'un mulet! Cela n'aurait pas été possible, parce que le mulet est hybride. Vous voyez, l'âne est une semence originale.
218 Pour Moab les signes, c'était du passé; tout cela était du passé. Mais les signes accompagnaient Israël.
219 Et ce petit âne se retourna et dit : "N'ai-je pas toujours été ton âne? Ai-je jamais..." Et cet - cet évêque aveugle, assis là, continuait à battre ce mulet; et ce mulet s'était mis à lui parler dans une langue inconnue des mulets.
220 Il lui répondit : "Oui, tu es - tu es mon âne."
221 - Ne t'ai - ai-je - ai-je pas toujours porté? Ou t'ai-je déjà déçu?
222 - Non, jamais. Mais si j'avais une épée, je te tuerais. Je vais arrêter cette réunion! Je suis en route pour empêcher cette bande de saints exaltés de traverser ce pays. Je - je le mets sur ton compte! Vous voyez?
223 Tout à coup, il lui arriva de regarder autour de lui; il se dit : "Eh bien, c'est curieux! J'entends parler ce mulet!"
224 Oh! Balarama... Hum! Vous voyez, Dieu parle toujours aux gens en langues inconnues. Il l'a fait aux jours de... Vous dites : "Cela n'est arrivé qu'à la Pentecôte!" Oh non! Non non! Au festin de Belschatsar, Dieu parla en langues, et l'écrivit sur le mur. Il y avait là un homme qui avait le don d'interprétation, il leur en donna donc l'interprétation, il leur dit de quoi il s'agissait. C'est pareil aujourd'hui.
225 Comme il n'y avait pas d'interprète, Dieu laissa ce pauvre Balarama (ce cardinal) se réveiller et comprendre ce que cela signifiait. Et savez-vous que cet aveugle a continué malgré cela? Certainement! C'est ainsi qu'ils s'y prennent aujourd'hui, c'est pareil, les moabites, les nicolaïtes, ils continuent! Et ils sont allés droit là-bas et il est allé... Maintenant, remarquez, si Dieu devait tenir compte du fondamentalisme, Il serait tenu de bénir Moab, car remarquez que Balarama avait bâti sept autels. C'est exact.
226 Le nombre sept : les sept âges de l'église. Voyez-vous l'application spirituelle de cela? Maintenant, retenez donc cela : l'application spirituelle. J'y arrive dans un instant, c'est un point difficile! Vous voyez? L'application spirituelle... sept autels, sept taureaux (des animaux purs) et sept béliers, cela parle de la Venue de Christ, des centaines d'années avant qu'Il ne vienne.
227 Et c'étaient des croyants. Que croyaient-ils? Ils croyaient en Jéhovah Dieu. Que croyaient-ils d'autre? Ils croyaient qu'il fallait offrir un sacrifice pur. C'est vrai! Et ils prétendaient croire en la Venue du Messie, car ils avaient offert un - un mouton mâle, c'est-à-dire un bélier. Est-ce exact?
228 Joignez-vous donc une fois à un baptiste, et voyez s'ils ne font pas la même chose. C'est l'exacte vérité.
229 Bien, où se trouve donc la différence? Voici Israël au pied de la colline, offrant les mêmes sacrifices que ceux que les autres offraient là-haut, priant le même Dieu. Ne pouvez-vous pas distinguer les nicolaïtes, les hybrides? Est-ce que vous les voyez? Ne discernez-vous pas ceux qui sont vraiment spirituels? Quelle était la différence entre eux? Les uns avaient des signes qui les accompagnaient! Les autres avaient la forme; les autres avaient les signes qui les accompagnaient.
230 C'est la même chose qui s'est passée là au Concile de Nicée - les nicolaïtes, le christianisme formaliste. Et le Saint-Esprit est revenu leur dire: "Vous avez la doctrine de Balarama au milieu de vous (vous voyez?). Et vous... Je hais ces oeuvres des nicolaïtes, cette doctrine qu'ils ont, car c'est la doctrine de Balarama, lequel a donné un enseignement aux enfants d'Israël pour les faire trébucher." Comment a-t-il fait cela?
231 Lorsqu'il est alors allé pour maudire ce peuple, Dieu a dit : "Je vais lier ta langue, et tu ne diras que ce que Je te dirai. Tu ne peux pas maudire ce que J'ai béni." Il a donc baissé là le regard.
232 Et regardez cet hypocrite! Oh, nous pourrions simplement continuer avec cela! Vous voyez? Regardez ce pauvre roi Balak, le - le - le - l'instigateur de tout cela, parlant à ce faux prophète, et disant : "Va là-bas, et cherche leur côté faible."
233 C'est de cette façon que les - les grandes églises aiment parler de la petite minorité de Dieu. "Vous savez quoi? J'en ai connu un! Dites donc! Vous savez ce qu'il a fait? Il - il a fait ceci et cela! Ce sont des pentecôtistes! C'est sûr!" Oh, si seulement vous connaissiez la vérité à leur sujet, mais les journaux et tout passeront cela sous silence. Mais qu'un petit pentecôtiste sorte une fois du droit chemin, et voyez comment le pays tout entier va en parler à n'en plus finir! Assurément. Oui oui.
234 Mais remarquez maintenant, il dit : "Considère leur côté faible, leur faiblesse, leur mauvais côté." Balarama répondit : "Oui, je vais considérer seulement leur côté faible, ce qu'ils font de mal; c'est ce que je vais faire; je vais seulement considérer leurs - leurs défauts, leur mauvais côté." En effet, s'il considérait leur mauvais côté, ils ne seraient pas à la hauteur. C'est vrai! Ils avaient commis tous les péchés imaginables! Mais ce que Balarama ne voyait pas, c'était ce Rocher frappé, ce serpent d'airain, la joie que procurait la présence du Roi parmi eux : la guérison, les signes, les prodiges, et cette Colonne de Feu suspendue au-dessus d'eux.
235 Ce prophète aveuglé ne pouvait pas voir cela! Certainement pas! Il ne voyait que ce qu'il y avait de souillé en eux. "Oh, j'en connais un qui court avec la femme d'un autre. Je - je sais que celui-là a volé de l'argent." C'est vrai! C'est vrai! Je l'admets; mais eux, de l'autre côté, font exactement les mêmes choses! Mais ils se gardaient bien d'en parler! Ainsi, il lui montra seulement le mauvais côté.
236 Mais Dieu dit : "Tu ne diras que ce que Je te dirai!" Et Balarama entra dans l'Esprit, il entra en transe; et au lieu de maudire Israël, il le bénit. Amen! Et voilà!
237 Or, si Dieu récompensait - considérait le fondamentalisme, ces écoles secondaires, ces grands séminaires, ces universités, ces diplômes de doctorat et ces doctorats en droit et (oh!) toutes sortes de diplômes de doctorat en théologie... Eh bien, qu'en serait-il, s'Il devait tenir compte de cela, eh bien, alors vous pourriez...? Il devrait les honorer! Vous voyez? Mais Dieu honora et avait déjà béni ce peuple, car l'Esprit, le Roi... Ils disaient : "Il y avait le cri du Roi dans le camp." Oh, quoi? Quoi? "Le Roi des saints." Des cris et de la joie pourquoi? Parce qu'il s'agissait d'un autre Royaume.
238 Je vais vous prouver que ces gens n'étaient pas dénominationnels. Voulez-vous que je le fasse? Je crois que j'ai relevé un passage des Ecritures à ce sujet. Oui, Oui. Laissez-moi vous prouver qu'Israël n'était pas... Retournons dans Nombres, afin que vous voyiez qu'ils ne l'étaient. Ils... Bon, Moab était une grande dénomination. Nous allons prendre Nombres 23.9; je vais prendre aussi le - le verset 8 : Et comment - comment maudirais-je, dit Balarama, celui que Dieu n'a point maudit? Ou comment défierais-je celui que l'Eternel n'a point défié? (Oui, oui)
239 Maintenant, écoutez ce que - ce qu'Il dit : Je l'ai vu du sommet des rochers, (C'est Dieu! Pas du fond de la vallée, mais du sommet des rochers. Oh! Son regard est sur le moineau, et je sais qu'Il m'observe) ... Je l'ai vu du sommet des rochers... (Amen! Non pas de quelque... fond de quelque vallée d'où l'on peut voir leur mauvais côté : "Je vois la chose entière", dit Dieu)... Car du sommet des rochers je l'ai contemplé, du haut des collines je l'aperçois. C'est un peuple qui a sa demeure à part, et qui ne fait pas partie des nations. (Alléluia!)
240 Cela règle-t-il la question? Ils n'étaient pas une dénomination : "Les nations." Oh! ils étaient errants, vivant sous des tentes, dans les ruelles, au coin de la rue, dans la petite mission. S'ils avaient un retard pour le loyer, on les mettait à la porte. Dieu voulait qu'ils aillent ailleurs (vous voyez?). Ils étaient errants! C'est juste
241 Il n'y a pas longtemps, là en Jamaïque, il y avait un pentecôtiste qui était un excellent docteur en théologie. J'ai dit : "Oh! combien le Seigneur a béni la première église pentecôtiste, ils n'avaient rien!" J'ai ajouté : "Ils étaient simplement errants."
242 Il a dit : "Hein, Frère Branham?"
243 J'ai dit : "Oui, mon frère." (Un aimable et brave frère).
244 Et il a dit : "Je - je voudrais justement vous montrer où vous vous trompez."
245 J'ai dit : "Oh! j'en suis heureux. Je - je désire toujours savoir où je suis en erreur; en effet, Dieu sait que je - je ne veux pas être en erreur." J'ai dit : "Eh bien, si je suis dans l'erreur, je désire vraiment le savoir. Merci!"
246. Il a dit : "Vous faites sans cesse l'éloge de ces gens de Pentecôte."
247 J'ai dit : "Ouais."
248 Il a dit : "Ils ont commis la plus terrible erreur qu'ils aient jamais commise lorsqu'ils ont vendu leurs propriétés." Il a ajouté : "Quand la persécution est venue, ils n'avaient même pas une maison où aller. Ils n'avaient aucun endroit où aller, et ils erraient çà et là."
249 J'ai dit : "C'était exactement la volonté de Dieu."
250 Il a dit : "Pourquoi?"
251 J'ai répondu : "S'ils avaient une maison, ils y seraient retournés, mais ils devaient aller çà et là pour répandre partout la nouvelle de la Venue du Saint-Esprit."
252 Ne me dites pas que Dieu fait des erreurs! Il ne fait jamais d'erreur! Il sait comment s'y prendre. Ils vendirent leurs propriétés et devinrent errants, répandant la nouvelle partout; et il est dit que la nouvelle s'est répandue dans tout le monde connu d'alors par ces personnes qui erraient, qui avaient tout abandonné pour avoir le Saint-Esprit. Ces gens-là n'appartenaient pas à une dénomination! Vous voyez?
253 Or, rappelez-vous que la dénomination, c'est ce que Dieu appelle "être plongé dans la doctrine de Balarama". Bien, lorsqu'il vit ensuite qu'il ne pouvait les faire entrer dans cette dénomination, savez-vous ce que fit Balarama? Maintenant, écoutez donc attentivement; nous approchons de la fin. Eh bien, ce que fit Balarama, c'est exactement ce qu'ils firent là au Concile de Nicée! C'est pourquoi Il a dit : "Tu as la doctrine de Balarama et celle de ces nicolaïtes."
254 Or, ce sont les nicolaïtes qui se sont retirés et qui ont voulu former des organisations et - et ainsi de suite. Combien savent que c'est la vérité? Voilà ce que sont les organisations. C'est l'exacte vérité de Dieu! Et finalement, ils établirent la plus grande organisation du monde. Et qu'en ont-ils fait? Le catholicisme. Et que signifie le mot "catholique"? Cela veut dire "universel". Une organisation mondiale, quelque chose d'organisé. "Toutes ces petites choses doivent faire partie d'une seule église." Eh bien, remarquez cela! Oh! Je... Vous, continuez à avancer.
255 Ecoutez. Qu'était Babylone? Qui a fondé Babylone? - Nimrod. Qu'a-t-il fait? Il a bâti une grande tour, une grande ville, et il a obligé toutes les autres villes à payer un tribut à cette ville. L'organisation, voilà son origine. Certainement! Cela est arrivé jusque dans l'actuel âge de l'église, et on a fait de nouveau une organisation; et on fait entrer dedans toutes les nations. Et ici même, il est dit : "La prostituée qui a fait boire le vin de son impudicité à toutes les nations". Son adultère consistait en ce que, tout en se prétendant chrétienne, elle distribuait des choses fausses telles que les catéchismes, les livres de prières, et tout le reste... Et les protestants sont venus, et ont fait de même, lui emboîtant simplement le pas.
256 Très bien! Allons donc un peu plus loin. Très bien. Très bien. Il dit maintenant que c'était "la doctrine de Balarama".
257 Maintenant, que fit Balarama, lorsqu'il vit qu'il ne pouvait - qu'il ne pouvait pas maudire Israël? Il dit à Balak que ce serait alors une bonne idée que d'inviter ces gens à la fête de leur dieu. Ils firent une - ils firent une - une grande fête, là-bas, ils allaient... là où ils allaient la tenir. Et ils... ils... fête appelée la fête de Baal-p-e-o-r, Baal-peor. Je pense que c'est p-peor, Baal-peor. C'était une - une fête d'adoration.
258 Balarama a dit : "Bon, Balak, je t'assure, Balak, je vais te donner une bonne idée. Si seulement tu vas - si tu... De toute façon, Dieu ne les maudira pas, ainsi je vais te dire ce que nous allons faire. Nous ne pouvons pas nous débarrasser d'eux; mais si tu les invites simplement là, tout se retournera en ta faveur."
259 Vous voyez, c'est exactement - exactement ce qu'a fait Constantin! Parfaitement! C'est pourquoi il est parlé de la "doctrine de Balarama".
260 Qu'ont-ils fait? Alors, ils... L'enseignement de Balak s'est répandu au milieu d'Israël, et ils ont invité tous les Israélites à venir à cette grande fête, à ce grand festin qu'ils organisèrent. Oh, c'était une grande fête, une sorte de fiesta. Une fois là-bas, les Israélites virent ces jolies femmes moabites, vêtues de manière sexy. Oui, elles n'étaient pas comme leurs filles à eux, là, qui étaient ordinaires. Oh, elles avaient l'air si jolies! Oh! la la! Comme elles avaient un beau physique et (oh!), comme elles savaient s'exhiber! Et ils tombèrent amoureux d'elles et se mirent à commettre adultère. Et Balarama savait que comme Dieu ne les maudissait pas, il suffisait qu'il les entraîne vers la dénomination, et cela amènerait la colère de Dieu à les tuer de toute façon; faire que Dieu les tue Lui-même, si jamais Balarama réussissait à les faire sortir du chemin de la Vérité.
261 Dès que vous allez vous joindre à une église au lieu de recevoir le baptême du Saint-Esprit, vous êtes mort. Il ne s'agit pas de vous, mais à ce sujet, j'aimerais insister un petit peu. Mort! "Tu as le nom..." a-t-il dit ici à Luther, à l'âge de Sardes. Le mot Sardes signifie "mort". "Tu passes pour être vivant, mais tu es mort!" C'est ce que Dieu a dit! Oui! Vous voyez?
262 Après avoir commis l'adultère spirituel là-bas, l'église qui était née du Saint-Esprit s'est mariée à la dénomination; ils moururent. Vous y êtes! C'est ce que la Bible dit; c'est ce que Dieu dit en parlant aux églises.
263 Maintenant, je désire juste vous lire quelque chose ici que je..
264 Et Dieu, que fit-Il? Et ensuite, quand ils eurent fait cette mauvaise chose, ils étaient en état d'adultère, Dieu en tua quarante-deux mille à la fois: quarante-deux mille, pour avoir commis adultère! Et de quoi parle-t-on ici dans l'église? De l'adultère spirituel, du fait que vous prétendez être un chrétien tout en continuant à vivre comme le monde. Ô frère, recevez le Saint-Esprit. Eloignez-vous de ces sales crédos et des choses du même genre; ils sont morts (réciter le credo des Apôtres ou une sorte de credo et réciter quelques prières écrites dans un livre de prières, ou quelque chose comme cela). Jésus n'a jamais dit à Son peuple de réciter une prière; Il a dit : "Priez!" Priez! Très bien!
265 Bon, la fête de Constantin, c'est exactement comme celle de Balarama. Maintenant, observez. Comme Balarama... Constantin donna une fête païenne. Bien. Pergame fut invitée. Et un... remarquez maintenant ce...
266 J'ai noté quelque chose ici; je vais le mettre de côté pour l'instant. Très bien. Très bien. J'étais en train d'essayer de comprendre cette note-ci de la... quelque chose que j'ai noté.
267 Pergame fut invitée. Bien, ils furent invités à une fête, après le Concile de Nicée. Ils furent invités à la fête du solstice d'hiver, c'est-à-dire le soleil, l'adoration du soleil qui était une divinité païenne; cela tombait le 21 décembre, le jour le plus court de l'année. Et les années.. Les jours gardent la même durée jusqu'au 25 décembre. Tous les païens célébraient l'anniversaire du dieu-soleil. L'anniversaire du dieu-soleil coïncidait avec le jour le plus court de l'année, le 21 décembre. Et quiconque a lu l'histoire des églises sait que les païens rendaient un culte ce jour-là. C'était une commémoration.
268 Bien, les Romains avaient... ils avaient leurs grands jeux, le cirque romain. Combien ont vu cela ici, ce qu'ils ont projeté ici il n'y a pas longtemps, "Ben-Hur"? Vous voyez? Eh bien, le cirque romain, c'est ce que les Romains organisaient en ce jour-là consacré au soleil, en commémoration de la naissance du dieu-soleil. Vous voyez?
269 Et alors... Et ils firent une grande fête là-bas et invitèrent les nicolaïtes. Oh! N'est-ce pas parfait? "L'enseignement de Balarama que vous avez en vous", vous voyez, disant à Pergame tout ce qu'ils avaient, les grandes courses. Ils se disaient alors que... Ces nicolaïtes se disaient : "Eh bien, c'est donc très bien! Cette grande fête est célébrée chaque année? - Oui." Ainsi donc, en invitant le - le - le soi-disant archevêque, ou quoi que c'était alors et tout, ils eurent l'idée d'en faire quelque chose de perpétuel pour introduire la fornication et l'adultère, formant ainsi l'Eglise catholique dont chaque dénomination protestante est membre (l'organisation). Dieu n'a pas d'organisation, et Il en déteste même le nom! La Bible le dit.
270 Après qu'ils eurent fait cela, que s'est-il passé? Ils - ils ont alors dit... Il leur fallait une application spirituelle, aussi déplacèrent-ils l'anniversaire du F-i-l-s de Dieu (le Seigneur Jésus) qui a lieu au mois d'avril (en effet, tout vrai docteur ou même quiconque a la révélation spirituelle sait qu'Il était né conformément à la nature, au moment où les agneaux et tout le reste naissent, en avril), pour le placer là, au 25 décembre. Et ils continuent d'adorer le jour de Noël, et maintenant, c'est le père Noël. Et ce que... Oh, pitié! Vous voyez? On y a encore ajouté d'autres festivités païennes. Voilà tout! Vous y êtes. Invité... Balarama... "Il y a parmi vous des gens qui ont la doctrine de Balarama!" C'est cela! Ô Dieu, révèle-nous cela, Père. Vous voyez? L'anniversaire déplacé d'avril à...
271 Or, les historiens disent que tout indique que Jésus est né au mois d'avril, quand tout vient à la vie. Mais ils ont repoussé cette date jusqu'au 25 décembre, cinq jours après (vous voyez?) après la fête du dieu païen, afin qu'ils puissent unir leurs cérémonies : le paganisme et le christianisme! Et le catholicisme n'est rien d'autre qu'un mélange d'un tas de superstitions païennes et de déviations chrétiennes. C'est juste. C'est vrai! Et les protestants qui ont accepté cela sont exactement la fille de la mère prostituée. Exactement!
272 Bon, que Dieu nous aide à être de véritables "protestants" contre tout ce qui n'est pas de Dieu. Vous voyez? Oh!
273 Pour en faire l'application spirituelle, savez-vous ce que l'évêque a dit? L'évêque a dit : "Nous avons le droit de faire cela, parce qu'Il est le Soleil de la justice." Hum! Oh, ils ont toujours une échappatoire, comme pour le baptême au Nom du "Père, du Fils et du Saint-Esprit", de Matthieu 28.19! C'est pareil! Exactement! C'est certain, ils ont toujours une échappatoire; il leur fallait trouver une certaine application spirituelle. Vous voyez? Mais cela ne...
274 La Bible dit : "Chaque parole sera établie sur la déposition de deux ou trois témoins." Dieu l'a dit, Il l'a dit là trois fois. Si Dieu prend... Pour confirmer quelque chose, Il a pris Pierre, Jacques et Jean. Tout ce qu'Il fit, Il a dû prendre deux ou trois témoins pour confirmer tout ce qu'Il fit, tout au long des Ecritures. C'est vrai!
275 Mais, vous voyez, ces petites choses devaient arriver là afin qu'ils puissent comprendre que cela devait être ainsi. Dieu le savait avant la fondation du monde! C'est là qu'ils ont eu leur application spirituelle : "Puisqu'Il est le F-i-l-s de Dieu, nous ne ferons que prendre l'anniversaire païen du s-o-l-e-i-l [sun en anglais - N.D.T.] pour en faire l'anniversaire du F-i-l-s [Son en anglais - N.D.T.], car Il est le Soleil de la justice. Hum, hum, vous savez, les protestants se font encore avoir dans des choses pareilles. C'est certain. Ils tirent cela droit des Ecritures pour le placer ailleurs. Oh! la la! Je... arrêtons-nous un instant. Très bien.
276 Voici une petite chose que j'aimerais aborder. Prenons la dernière partie de ce verset très rapidement. Pouvons-nous le faire? Oui. Eh bien, je vais vraiment, vraiment me hâter, maintenant et vous... nous allons en toucher les points saillants. Très bien. Bon, où est-ce que nous nous sommes arrêtés? Mais j'ai quelque chose contre toi... Balarama (c'est cela, je l'ai trouvé) de même toi aussi tu as... la doctrine des Nicolaïtes. Repens-toi donc; sinon, je viendrai... et je les combattrai avec l'épée de ma bouche. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux églises.
277 Oh! la la! Quand Constantin fit cela, c'était... lorsqu'ils organisèrent cette grande fête... Je - je commençais à m'éloigner de cela; je vais attendre avant de le lire, car le Saint-Esprit ne cesse d'y revenir, c'est pourquoi j'ai fait ce que j'ai fait tout-à-l'heure. Il me disait : "Ne retiens pas cela." Le voici donc venir! Oui oui! Oui oui! Très bien! La raison...
278 Quand ils organisèrent cette grande chose (j'aimerais vous dire ce qui est arrivé afin que vous compreniez), ce fut la naissance du postmillénarisme. En effet, l'église était devenue riche; elle était immensément riche. Et qu'était-elle devenue? Puissante. Elle était au-dessus de l'Etat; l'Etat et l'église s'étaient unis.
279.Maintenant, Dieu disposer d'un royaume? Jésus n'a-t-Il pas dit... Chacune des nations lui appartient, comme il l'a dit lui-même à Jésus, lorsqu'il Lui montra tous les royaumes de cette terre. Il Lui dit : "Ils sont tous à moi. J'en fais ce que je veux." Et alors, unir Dieu avec le diable? Oh, on ne peut pas faire cela! Certainement pas! Voilà pourquoi les Etats sont organisés. Mais Dieu n'est pas dans ces organisations! Certainement pas, on ne peut pas faire cela!
280 Mais eux avaient cela en ce temps-là, ils faisaient appeler leur église, l'église chrétienne; ils l'avaient unie avec la nation, avec tout l'empire romain. Il y avait un grand évêque au-dessus de tout, qui était... Après un temps, on l'a appelé "pape", mais il n'était qu'un - il n'était alors qu'un évêque. Boniface III est celui qui devint le premier pape.
281 Puis nous trouvons qu'il s'est établi réellement comme un pape au-dessus ... Ils eurent un dieu sous une forme humaine. Ils eurent un grand autel. Ils eurent de grandes richesses. Ils eurent de grands et imposants autels en marbre, ornés partout de pierres précieuses; ils eurent de grandes églises. Ce sont eux qui dirigeaient l'Etat. Et, savez-vous quoi? Le bruit courut que le Millénium était là et qu'en dépit de toutes les promesses que Dieu avait faites à ces pauvres Juifs, Il les avait rejetés (Alors qu'Il avait dit qu'Il ne le ferait jamais!). Ils essayèrent d'introduire le Millénium avant la Venue du Seigneur Jésus! Mais c'est lorsque Jésus sera venu que le Millénium commencera.
282 C'est là qu'est né le postmillénarisme. Et c'est pourquoi jusqu'aujourd'hui, les catholiques n'enseignent pas la Venue de Jésus. "Tout est dans l'église. C'est le Millénium. L'église possède tout. C'est ainsi." Vous voyez le postmillénarisme (oh! la la!) sans le retour de Jésus-Christ? Cela dura jusqu'à l'assassinat de Constantin; c'est-à-dire entre 312 et - et... 312 à 606 ap. J.C. Puis Boniface III fut fait évêque ou plutôt le pape universel, de toute l'église universelle.
283 Je crois que nous allons terminer ce verset; alors, ça sera tout. Dieu soit loué! Vous voyez? Bon, je vais donc vous garder encore une minute. Le verset 17 : Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit - l'Esprit dit aux Eglises. A celui qui vaincra je donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc; et sur ce caillou est écrit un nom nouveau, que personne ne connaît, si ce n'est celui qui le reçoit.
284 Préférez-vous attendre jusqu'à demain soir, ou continuer maintenant? [L'assemblée répond : "Maintenant!" - N.D.T.] Très bien!
285 Père céleste, je Te prie de donner la compréhension aux gens maintenant, au Nom du Seigneur Jésus, afin que les gens partout où ils sont (et là où vont les bandes ), puissent comprendre, puissent savoir que je - je dis ceci parce que ce - c'est l'interprétation divine que Tu m'en as donnée. Amen!. A celui qui vaincra...
286.La première chose dont je veux que vous vous souveniez, c'est que chacun de ces messages est adressé, non pas à l'église, mais à l'ange de l'église. Retournons en arrière, à la première église, l'église d'Eph-... à l'église... à la... ...à l'ange de l'Eglise d'Ephèse... (Est-ce vrai?)
287 Très bien! L'âge suivant, verset 8 : ...à l'ange de l'Eglise de Smyrne...
288 Très bien, le verset 12 : ... à l'ange de l'Eglise de Pergame... (Est-ce vrai?)
289 Le message est adressé au conducteur de l'église. Que Dieu vienne en aide à celui qui s'éloignerait de ce message! Mais ce message a été donné à un ange, et l'ange était dans la main de Dieu et sous Sa direction, c'est de Lui qu'il reçoit la puissance vivifiante, de Sa main droite. Ils sont dans Sa main droite, c'est-à-dire qu'ils ont l'autorité suprême pendant qu'ils sont ici sur la terre, parce qu'ils sont les lumières venant de Lui et qui apportent la Lumière à leur âge de l'église respectif. Vous voyez : "...à l'ange de l'Eglise..." Ceci s'adresse à l'étoile de l'âge, qui est le responsable. L'ange de l'église est responsable s'il ne prêche pas la Parole. C'est vrai! Et l'ange devra rendre compte au jugement.
290 Combien se souviennent de la vision que j'ai eue ici, il n'y a pas longtemps sur...? Ecoutez ceci. J'étais - j'étais couché dans mon lit lorsque le Saint-Esprit est venu, et je me suis retourné et je voyais ma femme là. Tout en étant couché dans mon lit, je suis monté là-haut dans Sa Présence, et j'ai vu tous ces gens. Vous rappelez-vous que je vous ai raconté cela? Vous vous le rappelez tous. Vous voyez?
291 Et je dis : "Eh bien, est-ce que ce sont...?"
292 Il me répondit : "Ce sont les tiens."
293 J'ai demandé : "Ce sont tous des Branham?"
294 Il me dit : "Non." (Ils étaient des millions.) - "Ce sont tes convertis", me dit-Il.
295 Je demandai : "Mes convertis?"
296 - Tu vois cette belle et jeune femme que tu admirais tant? Il dit : "Tu l'as conduite à Christ alors qu'elle avait plus de 9O ans."
297 Je dis : "Oh!", je dis : "Et c'est de cela que j'avais peur?"
298 Il dit : "Nous attendons ici la Venue du Seigneur."
299 Je dis : "J'aimerais bien Le voir!"
300 Il me répondit : "Tu ne peux pas Le voir maintenant, mais, dit-il, Il viendra bientôt. Nous L'attendons, et quand Il viendra, Il viendra vers toi d'abord. Tu seras jugé selon l'Evangile que Tu as prêché, et nous serons tes sujets."
- Eh bien, dis-je, tu veux dire que je suis responsable de tous ceux-ci?
- De nous tous!
- Eh bien, n'y aura-t-il pas quelqu'un...?, demandai-je.
- Tu es né pour être chef, dit-il.
- Eh bien, est-ce que chacun sera responsable?, demandai-je.
- Chaque conducteur, me répondit-Il.
- Qu'en sera-t-il de Paul?, demandai-je
- Il sera responsable pour son âge, dit-il
- Eh bien, dis-je, j'ai prêché le même Evangile que lui!
301 Alors des millions de voix s'élevèrent, proclamant : "C'est sur cela que nous nous reposons!" Vous voyez? Vous y êtes : "se reposant".
302 Ainsi, l'ange de Dieu, le messager de l'église, est responsable s'il ne prêche pas la Parole. Très bien!
303 La manne cachée. Donnons-en l'interprétation du mieux que nous pouvons. Que représente la manne cachée? La manne cachée était la manne qui était gardée en un endroit... ou plutôt les pains de proposition dans la Bible étaient réservés aux sacrificateurs et à eux seuls. Combien savent cela? Vous voyez? Bon, ce n'était pas pour... Ils avaient du pain pour l'assemblée, mais il y avait un pain spécial pour le sacrificateur. Est-ce vrai?
304 Cette manne cachée, c'est un pain spécial, un pain spécial. Qu'est-ce? Qui est notre Manne? C'est Christ. Très bien, Saint Jean, chapitre 6, les versets 48 à 50, si vous le notez. Jésus dit qu'Il était "le Pain de Vie qui est descendu du Ciel d'auprès de Dieu", c'est cette Manne.
305 Eh bien, qu'est-ce que la "manne cachée? C'est une manne qui n'est pas donnée à toute l'assemblée. La révélation, la révélation de la Parole est déversée sur l'ange de l'église. Vous voyez? La révélation de la Parole est donnée à l'ange de l'âge, car elle est cachée à tous les regards, mais elle est révélée de nouveau (la manne cachée) à... Elle est adressée à l'ange de l'église. Vous voyez? Vous saisissez? C'est une révélation un peu plus grande de ce qu'est Christ, peut-être un appel un peu plus élevé.
306 Je me demande si Luther a reconnu cela. Je me demande si Wesley l'a reconnu en son jour. Oh! je me demande si saint Martin l'a reconnu; et Irénée. Bon, vous savez, l'église n'a même pas canonisé ces hommes, pour elle, ils n'étaient pas des saints, pourtant c'était eux que les signes accompagnaient. Ceux qu'elle a canonisés, ce sont ses - ses propres évêques et autres.
307 Eh bien, il n'y a pas longtemps, là, une femme est allée dans une librairie anglaise pour se procurer la "Vie de saint Martin." Et quand... Elle a dit : "Saint Martin."
308 Le vendeur consulta un catalogue et dit : "Il n'est pas très connu dans l'histoire, il n'a pas été canonisé." Vous voyez? Jusqu'à ce jour! Mais Dieu a son nom, Dieu sait qui il est.
309 Vous voyez, c'est là qu'est la différence. Certains veulent que leur nom soit dans quelque chose de grand, mais le peuple de Dieu cherche à éviter ce genre de choses. Ils ne recherchent pas de très grandes choses ou ce qui est très grand; ils veulent rester humbles, avoir l'humilité. Pour monter - pour monter, il faut descendre. "Celui qui s'abaisse sera élevé; celui qui s'élève sera abaissé." S'humilier! N'essayez pas d'être quelque chose de grand; essayez d'être quelque chose de petit, et restez ce que vous êtes! Vous voyez? Restez petit aux yeux de Dieu; restez petit à vos propres yeux; considérez tous les autres comme étant au-dessus de vous. "Quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur à tous."
310 Qui pourrait être plus grand que Jésus-Christ qui S'est ceint et a lavé les pieds de Ses disciples? Il était devenu un valet qui lave des pieds. Le Dieu du Ciel, le Créateur du ciel et de la terre, lavant les pieds sales des pêcheurs! Oh, des pieds souillés par le fumier et d'autres choses, et par la poussière des routes sur lesquelles leurs vêtements avaient traîné; et Lui les lavait. Un valet qui lave des pieds, voilà ce qu'Il était! Et nous pensons que nous sommes quelque chose. Nous devons être un docteur, avoir un doctorat et ainsi de suite. Oh! la la! Ça, ce n'est pas Christ. Ce n'est pas cela qui manifeste l'aima-... l'aimable Jésus-Christ! Il était devenu le serviteur de tous! C'est vrai! Il nous a donné un exemple pour que nous fassions aux autres ce qu'Il nous a fait. Oh, c'est - c'est Lui mon Seigneur! Ce qui Le rend grand, c'est qu'Il S'est fait petit. Vous voyez, c'est cela qui L'a rendu grand.
311 J'ai eu le privilège de rencontrer de grands hommes dans ma vie, et j'ai eu le privilège de rencontrer des hommes qui pensaient être grands. Un homme véritablement grand essaie de vous faire croire que vous êtes grand, et que lui n'est rien. Vous voyez? J'ai rencontré des rois, etc; et des hommes qui étaient véritablement de grands hommes...?... J'ai rencontré des chrétiens fidèles qui portaient des vêtements rapiécés et des choses de ce genre, et d'autres qui montaient en chaire tirés à quatre épingles, et alors... Vous voyez? Oh! la la! Eh bien, et tout... Très bien.
312 La manne cachée, c'est une petite chose particulière. Qu'y a-t-il de particulier? Ce n'est pas quelque chose qui... Les bénédictions du Saint-Esprit? Oh, non, elles sont pour toute l'assemblée! Mais la "manne cachée" était une révélation spéciale, parce qu'il devait enseigner les autres. Vous voyez; c'était une connaissance un peu plus grande de l'Ecriture, afin qu'il puisse enseigner les autres. C'est ce qu'il est censé faire. Est-ce vrai? Votre vie ne peut pas être plus élevée que celle de votre pasteur! Souvenez-vous de cela! Vous voyez? Et ainsi... parce qu'il est le berger qui vous nourrit. S'il est le berger, il doit savoir où se trouve la manne, afin de nourrir les - les brebis. Est-ce vrai? Maintenant, un petit... particulier... Observez ceci juste un instant, la révélation, la manne cachée.
313 Maintenant, une pierre blanche, il aura une pierre blanche. Cet ange en aura. Un caillou blanc c'est une pierre, n'est-ce pas? Et un... c'est exact, la pureté.
314 Un jour, Jésus - Jésus rencontra un homme du nom de Simon et Il changea son nom en celui de pierre, Pierre. Pourquoi? Il avait les clefs. Est-ce vrai? Il changea son nom, et fit de lui une pierre. Est-ce vrai? Pierre avait les clefs. En effet, c'était lui qui avait les clefs du Royaume.
315 Un nouveau nom, un nouveau nom écrit sur cette pierre et que nul ne connaît, si ce n'est celui qui le reçoit. Il sait qui il est, mais il ne peut le dire aux autres. Voyez? Voyez? Personne d'autre que lui ne le connaît. Vous voyez? Pierre savait qu'il avait les clefs, mais on ne l'a jamais entendu s'en vanter. Vous voyez? Ces gens qui se vantent de ce qu'ils sont ne sont en général rien du tout. Une pierre blanche, et, sur cette pierre est écrit un nom nouveau. Vous voyez?. Ce n'est pas son propre nom, mais il est devenu quelque chose d'autre (vous voyez?) que lui seul connaît (celui qui a reçu cette pierre, le nom). Vous voyez, il y a une manne spéciale pour nourrir l'église, souvenez-vous-en!
316 Rappelez-vous quand ceci s'est passé dans cette église; c'était dans le même âge, à la même période, où cette chose à été révélée, que les nicolaïtes ont établi un chef sur leur église, un pape; et ils l'avaient installé sur un autel de pierre blanche, avec sous - au-dessous de lui un autel de marbre (Est-ce juste?) qui était incrusté de clous décoratifs et des choses semblables, et c'était quelque chose de précieux pour lui.
317 Mais cet ange du Seigneur savait qui il était, un fils de Dieu, et cela par - par la révélation de Jésus-Christ.
318 Et quand - quand les nicolaïtes établirent un chef sur eux et mirent du marbre sous ses pieds (vous voyez?), Dieu établit un conducteur rempli de l'Esprit sur Son groupe rempli de l'Esprit : Ses anges. Et Il le scelle d'un nom, mais il ne doit pas révéler ce nom. Il doit le garder pour lui. Vous voyez? Personne ne le connaît, si ce n'est celui qui le reçoit.
319 La manne cachée, un caillou, et un nouveau nom, que personne ne connaît, si ce n'est la personne elle-même. Cela est adressé à l'ange de l'église. Je me demande si Luther le savait. Je me demande si Wesley le savait. Je me demande si - si les autres glorieux anges le savaient.
320 Et je me demande aujourd'hui si dans... Il va bientôt entrer dans le monde, ce glorieux ange de Lumière qui doit venir à nous, qui va nous faire sortir, le glorieux Saint-Esprit qui vient avec la puissance qui va nous conduire au Seigneur Jésus-Christ. Ce messager ne le saura probablement pas, mais il sera ici un de ces jours. Il fera... Dieu le fera connaître. Il n'aura pas besoin de se faire connaître, car Dieu le fera connaître. Dieu confirme les Siens. C'est ce qu'Il a dit lorsque Jésus était sur terre et que les gens ne Le reconnaissaient pas. Vous voyez? Il dit : "Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, alors ne me croyez pas. Mais si je fais les oeuvres de mon Père et que vous ne pouvez pas me croire, alors, croyez les oeuvres." Est-ce vrai?
321 Oh, n'est-Il pas merveilleux? Le livre de l'Apocalypse... Maintenant, vous voyez où en sont les églises? Vous voyez comment elles ont été évincées? Vous voyez comment l'église est sortie là? Eh bien, c'est cet âge-là que nous allons aborder demain soir, si le Seigneur le permet.
322 Bon, je suis désolé de vous avoir retenus si longtemps, mais je - je - j'espère que vous - vous apprendrez quelque chose. Et en prenant ces notes, que lorsque... J'ai encore trois ou quatre pages de notes, mais je n'ai vraiment pas le temps d'aborder cela, parce qu'il se fait tard. J'ai déjà dépassé l'heure de dix-sept minutes. Mais de toute façon nous mettrons tout cela dans le livre, et ainsi nous - nous - nous aurons cela.
323 Maintenant, combien L'aiment de tout leur coeur? Combien croient en Lui de tout leur coeur? Oh, maintenant pensez-vous que je me tiendrais ici simplement parce que nous ne sommes pas une organisation, parce que nous ne sommes pas une organisation, pour dire ces choses! Comprenez-vous maintenant, frères, pourquoi je - j'ai combattu toute ma vie contre cette chose? Vous voyez? C'est le Saint-Esprit. Je ne pouvais le comprendre moi-même; je ne le savais pas jusqu'il y a quelques jours. Vous voyez? Je ne savais pas ce qui me poussait à faire cela; je ne savais pas pourquoi je criais toujours contre les femmes qui vivaient mal et toutes ces choses; je ne le savais pas, mais maintenant, je le sais. Vous voyez?
324 Eh bien, le Seigneur sait que ces choses sont mauvaises. Voici, elles ont été tirées de l'histoire et elles peuvent... La Bible a dit... Bon, écoutez ceci : La Bible a prédit que ces choses arriveraient. Eh bien, nous le savons, n'est-ce pas? Si donc nous prenons l'histoire de cet âge, nous verrons que cela est arrivé exactement comme la Bible l'a dit. Est-ce vrai? Bien! Alors, si nous en venons à notre âge de l'église et à ce qui a été prédit pour notre âge, cela arrivera exactement comme Dieu l'a dit. Croyez-vous cela? Oh! Ne voulez-vous pas...
Oh! je désire Le voir, contemplez Sa face!
Là, chanter pour toujours Sa grâce qui sauve;
Dans les rues de gloire, élever ma voix;
Les soucis sont passés, enfin au ciel
Pour me réjouir pour toujours.
Oh! je désire Le voir, contemplez... (Combien le veulent?)
Là, chanter pour toujours Sa grâce qui sauve;
Dans les rues de gloire, élever ma voix;
Les soucis sont passés, enfin au ciel
Pour me réjouir pour toujours.
325 Maintenant, pendant que vous vous serrez la main les uns aux autres, devant, derrière et tout autour de vous, avec tous ces méthodistes, baptistes, presbytériens, qui que ce soit.
Voyageant dans ce pays, je chante en marchant,
Oh! je guide les âmes au Cal-... (Pas à l'église, au Calvaire) au flot Cramoisi;
Bien des flèches ont percé mon âme dehors et dedans,
Oh mais mon Seigneur me conduit, à Lui je dois m'attacher
326 Maintenant, levons-nous :
Oh! je désire Le voir, contempler Sa face!
Là, chanter pour toujours... (Levons les mains) ;
... grâce qui sauve;
Dans les rues de gloire, élever ma voix,
Les soucis sont passés, enfin au ciel
Pour me réjouir pour toujours.
327 Oh, comme je L'aime! comme je L'aime! Merveilleux, merveilleux! Merveilleux, merveilleux, Jésus est pour moi, Conseiller, Dieu puissant, Prince de la Paix; Oh! Il me sauve, Il me garde de tout péché et de toute honte, Merveilleux est mon Rédempteur, gloire à Son Nom!
328 Hier perdu, maintenant retrouvé,
Je suis libre de toute condamnation,
Jésus donne liberté et plein salut,
Il me sauve, Il me garde, oh, de tout péché et de toute honte,
Merveilleux est mon Rédempteur, gloire à Son Nom! (Tous, bien fort.)
329 Tout le monde, maintenant, à haute voix.
Conseiller, Dieu puissant, Prince de la Paix;
Oh! Il me sauve, Il me garde de tout péché et de toute honte,
Merveilleux est mon Rédempteur, gloire à Son Nom!
Oh! comme Il est merveilleux!
Oh! merveilleux, merveilleux, Jésus est pour moi,
Il est Conseiller, Dieu puissant, Prince de la Paix;
Il me sauve, Il me garde de tout péché et de toute honte,
Merveilleux est mon Rédempteur, gloire à Son Nom!
330 Disons tous ensemble : "Gloire à Son Nom!" [Frère Branham et l'assemblée disent à l'unisson : "Gloire à Son Nom!" - N.D.E.] Mon Rédempteur... Rappelez-vous demain soir, à sept heures. Jusque là, jusqu'à ce que vous reveniez, faites ceci :
Prends le Nom de Jésus avec toi,
Enfant de tristesse et de chagrin,
Il... donnera joie et consolation. (...?... être avec toi, frère, Dieu...?...)
... va.
Précieux Nom (précieux Nom); oh, Nom si doux (Oh, Nom si doux)
Espoir de la terre et joie du ciel,
Précieux Nom (précieux Nom), oh, Nom si doux,
Espoir de la terre et joie du ciel.
331 Tandis que nous courbons maintenant la tête, dans la prière, pour le dernier cantique ou plutôt la dernière strophe...
Nous nous inclinons au Nom de Jésus,
Nous nous prosternons à...
(Seigneur notre Dieu, guéris ces gens-ci, Seigneur, alors que nous...?...)
Nous Le couronnerons,
Oh, quand notre voyage sera fini.